1、唉呦！你们这些小年青啊！没受过苦。我们那里说，地窖里啥时候都得预备着地瓜，粮仓里啥时候都得存点儿陈米，走一步要望三步。这不还没孩子，有了孩子，动一下都是钱，得提早准备着。《双面胶》
2、这条弄堂的男人不是赌就是嫖，不赌不嫖的就是娘娘腔……《双面胶》
3、婚姻就是，到了一定程度，和自己较劲。《妄谈与疯话》
4、大多数的中国男人，在河边逛逛，偶尔湿了湿鞋，却不至于光着脚回家。《妄谈与疯话》
5、很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会。《蜗居》
6、那就不要孩子，什么时候养孩子不觉得负担了什么时候再要。人首先得把自己顾好了才能顾得上其他。像以前那样，一家人穿一条裤子，还一窝一窝地生孩子，不是自己给自己找罪？不说大人苦，小孩子也苦啊！生孩子要对孩子负责，不能给孩子好的生活，不如不生。《双面胶》
7、要想博得千古传唱的荣幸，那得恰逢其时地死去，在你韶华光阴，新宠加身，未及相看两厌的时候，掐准日子可巧地就一病呜呼两腿一蹬，留下的最是回味。《妄谈与疯话》
8、先自掘坟墓，再埋葬爱情。
9、人情债，肉来偿。《蜗居》
10、人这一辈子，不仅靠关系，更要凭本事。
11、时间就像河流，只能向前奔走，无法回头。人不能同时踏进不同的河流，也不可能拥有所有的幸福。既已逝去，就随风吧。《王贵与安娜》
12、里子伤了无所谓，面子丢了就完了。
13、唱歌走调到不忍卒听。
14、男人不如衣服靠得住。
15、资本市场本来就不是小老百姓玩的。《蜗居》
16、用30天的紧张换一天的松弛，残酷！
17、女人说话的时候，大部分是自说自话；你专注去听，会被搞得神经错乱，最后出现与她们一样的杞人忧天。《王贵与安娜》
18、对你千日好，不如人家一个笑。女儿是养不熟的，真贱。去吧，去吧，我就希望以后你别哭着回来找我就行了。哼，你就是没吃过婆婆的苦头。你要真命好，倒是我修来的福，就怕是笑面虎，吃你都不吐骨头。《双面胶》
19、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。《蜗居》
20、当人选择了向上的阶梯之时，就要丢弃很多细枝末节。《蜗居》
21、小资的定义就是自以为高雅，在大乱面前处变不惊。《王贵与安娜》
22、那个花季的姑娘，一路跟自己走来，从鲜花盛开到现在的憔悴。她虽然脾气暴躁，但那不是她的错，是生活所迫。一个女人，如果出门有车，入门有仆，是很难保持恶劣脸孔的。在这样的一个浮光媚影的城市，有一个女人肯这样跟着一无所有的自己，应该感激她，包容她，爱她。让她快乐。《蜗居》
23、走到淮海路上，我一砖头这么砸过去，砸中10个人，里面5个是老外，4个是集团老总，还有一个是乡下人，你倒好，偏偏找了这么一乡下人……《双面胶》（
24、女人的皱纹是笑纹，笑得越多，纹路越深。你的还不够深，因为你笑少了。每天开开心心的，早点变成老太太。《王贵与安娜》
25、健身，健什么身？家里那么多活儿，从上到下滤一遍就够健了，还非得花钱到外头蹦跶。我哪天不是一头一脸的汗？也没见她伸把手。又是减肥又是运动。少吃点肉，多做点活儿，什么都有了。我看她是不花钱难受。你别跟着后头护！你那媳妇就你惯的！一点型都没了。好吃懒做，目中无人。你也不管管她！《双面胶》
26、人前人后的区别：作为老婆，你可以是娇憨的，懒散的，甚至偶尔放荡，但作为媳妇，你得表现出一种谨慎，一种小辈的恭谦，一种战战兢兢，就好比你在单位领导面前一样收敛，以此表现出社会的长幼有序。父母不在，家是你一个人的；父母在，你在沙发上只能坐半个屁股。《双面胶》
27、拥有物质就会拥有精神吗？
28、小贝：什么是幸福？幸福就是筷头上的肉丝。《蜗居》
29、这马屁拍的，正中靶心。
30、她那叫吃点东西？一碗红烧肉我切28块，你吃8块，你爸吃7块，她一人吃13块！这盆肉要是在家里，兑点萝卜土豆，我跟你爸能吃一个星期！这样算算，一个月下来伙食费得浪费多少？这家又不是金山银山，每个人都敞着嘴从里头掏，多少钱也经不住折腾啊！更别提还要穿衣买房了。你看你们那一柜子衣服！一个人有几个身子啊！一天换一套都能换一个月不重样儿。煤气、电费、电话、你们的手机，出门坐车，哪样不要钱？看着挣得多，这花花，那花花，一个月存不下几个。你们脑子里一点危机意识都没有，万一哪天谁病了呢？万一有了孩子呢？需要钱的时候哭天喊地都不应。妈是过来人，你们没经历过的，妈都要预先讲给你们听，不能看着你们走在河边还不拉一把。你们那日子，过得太悬乎了！《双面胶》
31、老娘的生活经验，免费传授给你：男人要有本事，不要图好看，图性格！好看惹事！性格生非！人家拿破仑矮不矮？国王！男人漂亮是饭桶，女人漂亮是花瓶，花瓶还能卖几个钱，饭桶值个屁啊！我讲的你懂？《双面胶》
32、有情妇的男人，干的都是蓝领的活。
33、终于跨入百万富翁的行列。
34、我每个周末都要陪你妈打麻将，还要很有策略的输给你妈不多不少500块钱。这多有技术含量啊。每个月发工资的时候，我心里已经有一部分自动转帐给你妈了。我娶个老婆还得分期付款。《双面胶》
35、女人有了自己的家，就是嫁。
36、爱情这东西，初期是荷尔蒙，靠冲动维持，后期是呼吸，成了生活的必需，靠亲情维持。《妄谈与疯话》
37、其实女人在意的，原来只是一句夸奖，而自己这许多看来，竟然忽略了。《双面胶》
38、老婆就是那个在你耳朵边叨叨一辈子的人。
39、文学是鱼上的香菜。
40、弄的我好像是被世人所鄙视的二奶一样。《蜗居》
41、婚姻其实就是枷锁，情愿也好，不情愿也好，一旦套上，就会因为已有的承诺而主动缴械，放弃自由。甚至连梦境这样一块最后的私密地带，也被无形的篱笆监控。《王贵与安娜》
42、这一天，他本该是个父亲。
43、我就愿意这样漫漫地想你。
44、王贵至少懂得了几个道理：1.癌症这东西，不是那么容易得上的；2.女人知识越多越反动；3.有知与无知都可以，就怕一知半解；4.男人若听女人的话，时间会浪费一半，若做出反应，时间会全部浪费。《王贵与安娜》
45、说实话，我也是一只要求自己像上海男人那样，做到老婆第一的，也努力过。可在母亲到来的这段日子里，我才发现，上海男人对自己的要求太高了。有点耶稣舍我其谁的味道，这种高度，还真不是一般群众的觉悟可以达到的，我忽然发现从内心里我还是希望有个女人知冷知热，嘘寒问暖，让自己有被爱的感觉。也许，当年选择一个上海女人是一个本质的错误。娇媚只能用来观赏，不适合用来生活。《双面胶》
46、人永远不要做自己不擅长的事。
47、加班，是亚洲文化的一部分。
48、莫为蝇头小利错失整片森林。
49、这世上最难对付的人是老婆，最好对付的人也是老婆。你以为很简单的事情，在老婆那里就是惊天动地。你以为很复杂的事情，在老婆那里就是一目了然。《双面胶》
50、选择题做错，零分！《蜗居》
51、和我的女人讲话客气点……别那么大声！《蜗居》
52、世界上最苦的差事，莫过于身兼数职，你可以是个好丈夫，也可以是个好儿子，但你不可以既是好丈夫又是好儿子。现在终于理解了当年为什么宝玉、顺治、海灯，一系列的人最终走向了出家的路。主要是有家还不如没家来的轻松。如果能让娘和老婆都开心，多做点活儿是不在意的，现在的痛苦已经完全超越了干活。忙的人都盼闲着，其实闲着不见得是美差，不见得是享受。据说小日本不炒员工鱿鱼，不想要你了就让你坐冷板凳，给你升个挂名经理，晾着你，不搭理你。《双面胶》——六六名言
53、低头一笑时分，突然魂回大学时代。
54、鱼水欢娱不过是过眼云烟。
55、这种痛叫“被拒绝”
56、4万还是你妈，6万就成了咱妈了，要是没借到估计就是他妈的了。《蜗居》
57、婚姻关系其实跟菜市场讨价还价差不多，每个人都有自己的底限，在有共同的做成一笔买卖的愿望下，就会你进一点，我退一点。《妄谈与疯话》
58、原来软和硬是相对的，当女人把男人当成一棵大树的时候，可以像根藤那样腻在上面。但如果当妈的把男人护在伞下，成天我儿长我儿短地叫唤，女人会觉得这个男人就像个鼻涕虫，穿着开裆裤，使她完全失去对雄性的景仰……《双面胶》
59、婚姻第一策略，以退为进。夫妻之间，有什么对错可言？要抓主要矛盾。毛选你读过没有？毛选第一章那是克敌制胜的法宝：谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题。你不要把跟亚平妈的矛盾上升到跟亚平的矛盾。一个是敌我矛盾，一个是人民内部矛盾。这个局势你要看清楚。一个要严打，一个要得饶且饶。《双面胶》
60、她的房子就是她的坟墓。
61、你，就是那个被我踩在脚下的根。
62、如果你有男朋友，一定不要约他在哪里见面，那是吵架的根源。你就叫他到家来接你。《王贵与安娜》
63、伤口不被摩擦，就会愈合。
64、妈，你就别为我们操这份心了，不是有一句话吗？“儿孙自有儿孙福”。《双面胶》
65、婚姻是一碗牛肉面。浮在上面的寥寥几片牛肉，不过是为了使寡面下咽而已。《王贵与安娜》
66、我贱贱地贱贱地爱上你。
67、婚姻就是元角分。
68、人的一生是一条上下波动的曲线，有时候高，有时候低。低的时候你应该高兴，因为很快就要走向高处，但高的时候其实是很危险的，你看不见即将到来的低谷。《蜗居》
69、“你想我没？”“想，想你想得都想不起来了。”《双面胶》
70、他在外面有风度，又有温度，我在家里疲劳过度。《蜗居》
71、人为什么要老花眼？就是要让世界越来越模糊，越来越印象派，越来越美。人这一辈子就是在清楚与模糊中度过的，年青的时候心模糊眼清楚，年老的时候眼模糊心清楚，算是减少痛苦吧！《王贵与安娜》
72、人不由己，心不由己。《蜗居》
73、什么样的男人决定你有什么样的命运！《蜗居》
74、25岁未婚，前途无量！《蜗居》
75、通往精神的路很多，物质是其中的一种。《蜗居》
76、贼心贼胆都有了，贼在睡觉。
77、现在的人啊，考试都考怕了，做什么事都要提前准备。怀孕嘛，是再正常不过的事，有什么好准备的。《双面胶》
78、男人是过日子用的，不是装饰品。
79、但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。《妄谈与疯话》
80、结婚是错误，离婚是觉悟，再婚是谬误，复婚是执迷不悟。生孩子是犯个大错误，一个人过什么都不耽误。《双面胶》
81、男人若真爱一个女人，别净玩儿虚的，你爱这个女人，第一个要给的，既不是你的心，也不是你的身体，一是拍上一摞票子，让女人不必担心未来；二是奉上一幢房子，至少在拥有不了男人的时候，心失落了，身体还有着落。《蜗居》
82、你抽一辈子烟就烧掉我半套房子。
83、8000块你还想明年结婚？没门！
84、你比那皇帝啊，强多了。在家里不怕被人窜朝乱政，不用担心自己的儿子是不是自己亲生的，一生用不着戎马生涯，难得逛趟窑子呢，也不怕得花柳病，偶尔一个坎儿半个难关什么的也是应该的嘛。这人哪，不能太舒服了，太舒服了容易得病。《双面胶》
85、没结婚的女人是燕子，自由自在。结婚的女人是鸽子，到点就回来。有了孩子的女人是鸭子，屁股后面跟一串。《王贵与安娜》
86、钱，来得容易去得快。
87、一个人活到大通透的境界，性与爱，母亲或小孩，没什么不能拿来调侃，那就是高级智慧。《妄谈与疯话》
88、此处不留奶，自有留奶处。《蜗居》
89、贷款三十年，利息也滚出一套房子了。《蜗居》
90、带着负疚去结婚，不如痛快分手。
91、为先富裕起来的人民服务。
92、人活得自在得靠理智。人活得快乐得靠奢望。人活得失意是理智与奢望之间的落差。人活得绝望是因为你知道这个落差也许永远不能弥合。《妄谈与疯话》
93、攒钱的速度永远赶不上涨价的速度。
94、东南西北这种词语在女人的大脑里就是抽象词语，与意识流、后现代主义以及纳米技术并列。《王贵与安娜》
95、我要买处女房！
96、女儿是爸爸的前世情人。
97、男人嘛，新衣换旧衣的多得是，但你又见过几个是换妈的？《双面胶》
98、永远不要成为你丈夫家人的对立面，要不然你就失去他了。你自己要把自己的位置摆端正，老婆永远是外姓人，你要想融入一个已经组成了几十年的家庭里，除了忍就是忍，要么你就不要这个男人，要么你就忍，没有第三条路可走。《双面胶》
99、这次看媳妇先撕破了脸，索性也拉下伪装，一屁股坐在地上捶胸顿足，呼天抢地。据安娜说，哭得跟唱戏一样抑扬顿挫，还带着河南梆子的原腔原味，让安娜恍然大悟，原来王贵也是有艺术遗传的。具体唱腔如下：“我那死老头子呀，你当年作孽生下个冤家，冤家长大了翅膀硬啦，有了媳妇忘了娘啦。我一把屎一把尿把他拉扯大，我饿肚皮要饭送他出乡下，他挣的钱我一个子儿没花。我过来是想帮帮忙的呀，不想还受妖精气来给她骂，我不活啦……”是一篇非常完整的叙事诗，当时都把王贵和安娜听愣了。《王贵与安娜》
100、侬讲的话永远是湿巾纸，要搅掉2斤水才是它真正的分量。《双面胶》
101、多金的男人大多不乖，有才的男人大多桀骜，英俊的男人大多无为，而综合条件好的男人又被广为觊觎。抱得全才归犹如抱着炸弹。《妄谈与疯话》
102、这世界，男人是树，女人是灯。一棵树不能拥有好几盏灯，但一盏灯却可以照亮好几棵树。所以，男女之间，必须小心的是男人，而不是女人！《双面胶》
103、孩子对父母的情绪变化简直像风湿病人对天气的变化一样敏感，我们很容易从父母的表情上读懂今天是可以要玩具还是不可以。这是多年讨价还价积累的经验。因此，孩子的察言观色，首先是从父母那里学来的。《王贵与安娜》
104、女人什么时候最毒？女人在付出之后而没有回报，甚至连一句清楚的抱歉都没有的时候才会由一条美女蛇变成竹叶青。《妄谈与疯话》
105、生孩子这事，千万不要为孝敬老人而生，不要为缓和夫妻关系而生，这样是对孩子的不负责任，生孩子是完全个人的事情，什么时候你觉得心理上准备充分了，什么时候觉得非常期盼了才去要。不然，后面那种繁琐，绝对能把一个正常女人拖疯。如果你生的时候是心甘情愿的，再苦都不抱怨，如果是为了什么目的，那种苦是吃不下来的。就跟你自觉自愿地去干工作，和领导强行分配工作一样，效果能相同？《双面胶》意识名言 经典语录 名人名言
意识的名言
意识经典语录
共收录关于意识的名言112条
要有忧患意识。管理培训专家 余世维
无事则深忧，有事则不惧。 意识名言宋?苏辙《颖滨遗老传上》。深忧：忧虑甚深。这两句大意是事变没有发生时能深忧远虑，当事变发生时就能毫不畏惧。人要具有忧患意识。平安无事之时能居安思危，预作准备，当事变发生时，自然不会惧怕。若平日无忧无虑，事起突然，毫无心理准备，则必然惊慌失措，不知应对，产生畏惧心理，处事就先输了一着。这两句可用于劝导人们居安思危；也可用于说明没有远虑，必有近忧。北宋文学家 苏辙 《颖滨遗老传上》
醉酒不过是有意识的疯癫。古罗马哲学家 塞内加
常人安于故俗，学者溺于旧闻。汉?司马迁《史记?商君列传》。常人：普通的人。溺：沉迷。这几句大意是普通的人安于旧有的习俗，学者则沉溺于旧闻之中。中国是一个重视农业的国家，发展农业则必须重视土地；开垦多年的土地要比生地好用得多，故中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀。这种意识的发展，则是“安于故俗”、“溺于旧闻”，怀旧的思想，因袭旧俗的意识，如一条巨蟒紧紧地缠住了一代又代的人们。若想开拓创新，必须彻底抛弃这种守旧意识。可以此二句说明一般人的怀旧苟安心理。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?商君列传》
机器是世界具有潜在意识的大脑。 杰拉尔德?李
本能是不受自我意识控制的智能。 关于意识的名言 约?斯特林
要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。英国诗人 拜伦
不是意识决定生活，而是生活决定意识。德国哲学家 马克思、恩格斯
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 盖兹利特
勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。 意识名言法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑
灾难来自意识不到的地方，最使受害者难受。公元前6世纪古希腊寓言家 伊索
秦有六国，兢兢以强；六国既除，施施乃亡。唐朝文学家 柳宗元
领导干部应去掉权力意识，对下级要以诚相待。日本企业家 士光敏夫
具备一周工作7天，每天愿意工作24小时的意识。 关于意识的名言作家,演说家,企业家 陈安之
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。奥地利精神病医生及精神分析学派的创始人 弗洛伊德
人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。德国哲学家 恩格斯
具有创造性活动的意识是巨大的幸福，也是人活着的伟大证明。英国诗人,Matthew Arnold 马修?阿诺德
梦想已经远去，绝大多数人都清醒的意识到，自己只是一个普通人。 意识名言著名网络作家 辰东 《遮天》
企业文化＝成员共有的价值观＋想法（意识决定模式）＋行为模式。管理培训专家 余世维
根据我过去的经验，稍纵即逝的灵感似乎大多出现在无意识的时候。日本作曲家,歌手,钢琴家 久石让
在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒，充分意识到自己的力量……俄国作家 陀思妥耶夫斯基
一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。 关于意识的名言 本?利明
环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。英国空想社会主义者 欧文
成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。复旦大学教师 陈果
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 意识名言德国哲学家 天文学家 康德
科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。俄国19世纪小说家 屠格涅夫
当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。俄国作家 列夫?托尔斯泰
如果说我和她之间有不同之处，那就是她远比我有意识地努力保护自己。日本小说家 村上春树
意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在，它就仍然是这种产物。 关于意识的名言德国哲学家 马克思
我们的感觉，我们的意识只是外部世界的映象；不言而喻，没有被反映者。 列宁
唯有忧患意识，才能永远长存。(又译：惶者生存或只有偏执狂才能生存)。英特尔公司创建者 美国企业家 葛洛夫
官职愈高，约束愈大；权力愈多，职责愈得重；个性愈强，自我意识愈薄。德裔瑞士作家 海塞
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。 意识名言德国哲学家 马克思
当你意识到自己错了，那么你还是对的；如果你继续犯错，那就错不可恕了。 崔凯
所谓信仰就是自我暗示，在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑
只有那些清楚地意识到自己的命运，并且为它牺牲的人，才会有坚实的内在生活。法国小说家、戏剧家 杜伽尔 《蒂博一家》
老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 关于意识的名言德国哲学家 叔本华
意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。美国存在主义心理学家 罗洛?梅
当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。英国广义相对论和宇宙论家,理论物理学家 史蒂芬?霍金
天公把一种魅力隐藏在困难的事业中，只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力。
心里仍然保持犯罪的意识，但兑掉了惩罚的暗暗得意，不管多么微弱，总是十分甜蜜的。 意识名言法国小说家、戏剧家 杜伽尔
当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的时候，他就已长成了大人。 托马斯?萨斯
东南西北这种词语在女人的大脑里就是抽象词语，与意识流、后现代主义以及纳米技术并列。原名张辛,华裔女作家 六六 《王贵与安娜》
创造者因其在创造，他确实得到这一喜悦，而这一喜悦是与观赏者的审美意识融为一体的……法国20世纪哲学家 萨特
理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。 关于意识的名言 莎菲德拉
我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 富布赖特
一个神作为一个人来表达，组织了社会的力量，一种尽管不能有意识的确定，但却能清楚地感觉到的力量。法国社会学家 迪尔凯姆
往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。西班牙作家 乌纳穆诺
在意识到生命苦乐参半之前，我无知地为此出过许多身冷汗，误以为能来到世间是一件格外值得庆幸的事情。 意识名言牛博网创始人 罗永浩 《我的奋斗》
死亡并不恐怖，也不可悲。可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊里，毫无意识。武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》
品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。前苏联教育家,作家 马卡连柯
民主社会的土壤，就是在多方利益的搏奕之中达到的平衡。尊重权利、宽容、愿意妥协、尊重不同观点，这就是宪政意识的基础。中央电视台节目主持人、记者 柴静 《话语权的另一半》
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 关于意识的名言前苏联作家 奥斯特洛夫斯基
随着资本主义生产的扩展，科学因素第一次被有意识地和广泛地加以发展，应用，并体现在生活中，其规模是以往的时代根本想象不到的。德国哲学家 马克思 《机器、自然力和科学的应用》
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。俄国19世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》
要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须――形象地说――悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。 意识名言前苏联作家 高尔基
资产阶级社会的症结正是在于，对生产自始就不存在有意识的社会调节。合理的东西和自然必需的东西都只是作为盲目起作用的平均数而实现的。德国哲学家 马克思
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服从生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？法国小说家 杜?伽尔
男人――百分之八十的那类男人，潜意识里只有两样东西――自尊心和虚荣心。能够掌握到这种心理，叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去，都容易得很。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 关于意识的名言孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子?告子下》
真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。瑞典企业宜家家居的创始人 英格瓦?坎普拉德
当我们意识到即使谦卑的活着都会破坏自然，我们真的会无所适从。我想我们只有站在这样一个无所适从的角度让一切从新开始，才能真正去思考环境、自然的问题。日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《爱弥儿》
无意识的剽窃何罪之有？说我天天在这么干，他也天天在这么干，世上每一个写字的或者说话的活着的人天天在这么干，而且不是干一两回，而是只要一张嘴就这么干。 意识名言美国作家 马克?吐温
可是往日的眷恋依然活着，像是某种非常卑贱的野草，已经奄奄一息却一息尚存，它独立于人的思想，人的意识，人的势力，人的选择。 她的眼睛是两个零辰一点的夜晚。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安
中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。上海戏剧学院教授 余秋雨 《艺术创造论》
况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚、卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的图像逐渐成形。日本小说家 村上春树
意识形态的大一统当然不会推动中文文学。中国需要的就是一个多元化的社会。不是大一统，而是好些和互不相同的意识形态。不同意识形态之间的竞争会为文学造成良好的条件。 关于意识的名言瑞典汉学家,诺贝尔文学奖18位终身评委之一 马悦然
一个健康的民族不会意识到自己的民族性，就像一个健康的人不会意识到自己的身体一样。但是，一旦你破坏了一个民族的民族性，那么这个民族所考虑的唯一事情就是如何恢复它。爱尔兰剧作家 萧伯纳
诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。上海戏剧学院教授 余秋雨 《乡关何处》
在地下的时候，有时候等你意识到危险的时候已经晚了，所以在危险产生之前就考虑到它。盗墓是个细致活儿，又要胆子，古来不知道多少半调子脑子一热就下古墓的，直接就成了陪葬。原名徐磊,作家 南派三叔 《盗墓笔记》
我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。 意识名言俄国19世纪小说家 屠格涅夫
就是在比较先进的国家里，承认孩子们的个性及其特殊权利也还是近来才有的事。这是通过长期的探索与失败才承认的。人们意识到，不承认它，不辅以必要的行动，就会产生重大的社会问题。印度第一位女总理 甘地夫人
To make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness. ――Grorge Goreon Byron, Nritish poet要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。英国诗人 拜伦
走路我都下意识地跳着走，内心快活得像一只即将要飞出笼子的小鸟，外面的世界对我有着强烈的吸引力，我从小就是个不安分的人，耽于幻想，有时近于神思恍惚，我总希望什么事都由自己来做主。主持人,演员,作家 倪萍 《日子》
人们在精神上、感情上和智力上越是发达，审美经验越是丰富，他们所感知的自然现象的美越是能够在他们意识中唤起各种联想，从而他们的审美认识就会更丰富和更深刻，而他们的审美感也会更精细。 关于意识的名言前苏联文艺理论家 波斯彼洛夫
性和美是一回事，就像火焰和火一样。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意识一样。那随性和美而来，从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。英国文学家,诗人 劳伦斯
在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。美国管理学家 斯威尼 《致未来的总裁们》
我很忙听到这句话时，父母担心的是孩子的身体健康；朋友心想这哥们儿事业有成；妻子马上觉得自己家务的担子重了；女朋友流泪了，她开始意识到自己在他心目中的位置不一定有他的事业重要，甚至简直就是一个分手的信号或借口。中国现代作家 张爱玲
科学是人的生活在认识占主导优势下的表现，是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。我们通过科学意识到我们周围个体的存在，同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。 意识名言十九世纪法国哲学家 皮埃尔?勒鲁 《论平等》
低碳行动，从我做起，从自身做起。我要做中国低碳第一人！做企业做低碳企业，做人做低碳达人。我让我的两个儿子从小就有低碳意识，建立低碳思维，走低碳之路。他们的名字已经改为“陈环保”和“陈环境”，希望他们能成为人类“爱的使者”。企业家,慈善家 陈光标
创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。美国现代管理之父 彼得?德鲁克 《创新和企业家精神》
虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业，但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼，也了解很多文字工作者的生活困境，加之这个行业触及意识形态，乃高危行业，特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担，并大幅提高作者的最低稿酬标准。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
当我开始做《风之谷》时，我的观点是一种灭绝的观点；当它结束时，我的观点是一种共存的观点。人们不能够太自大。我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。如果我们希望人类再生存上一千年，现在就必须为它创造一个环境。那正是我们正在尝试做的事情。 关于意识的名言日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏
我常听见有些家长说，他们的工作是为了给孩子们留下很多的钱。真不知道他们是否意识到，这样做正好是把这些孩子生活中的冒险精神一笔勾销了。因为给子女们留下的钱越多，孩子们就越软弱无能。我们给子女最好的遗产就是放手让他自奔前程，完全依靠他自己的两条腿走自己的路。美国作家 邓肯 《邓肯自传》
孩子像一块洁白的布，不知不觉就染上了色彩，母亲的教诲，礼仪家教自不必说，甚至连大人下意识的动作也被他模仿，这种吸取是无微不至的。自古人们就说：“孩子是母亲的镜子”，但这种映像一旦照入，就不易消失，将终生留在孩子身上，考虑到这一点，镜子的比喻恐怕就不够贴切。日本社会活动家和宗教思想家 池田大作
生死相随是个多重大的仪式，死在这仪式里倒也罢了，可是麻烦的是如果你活在这个仪式里，你就一定会在某些时刻用厌倦来打发日子。夏芳然此时还没有意识到，其实亲人之间就是那么回事。抱怨、嫌弃、厌恶都发生在一群彼此肝胆相照的人之间。延期是真的，但是肝胆相照也是至死不渝的。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《芙蓉如面柳如眉》
前两天，看一本书叫《大明王朝的七张面孔》很有意思是写得很好看的历史书，写的人是一位在银行工作的32岁的年轻人。他说：“中国的历史研究者有很多比西方的研究者更多的目的――意识形态，职称，工资……，但是往往欠缺一项最重要的东西那就是兴趣。”我希望你所准备的是你自己的欲望。 意识名言中央电视台节目主持人、记者 柴静
这个我得解释一下。我原来是语言学家。我对古代汉语、音韵学呀、方言学呀，古代汉语和现代汉语的语法呀什么的很感兴趣。但是语言不过是一种工具，一种为思想、为意识形态、为想象、为文学服务的工具。我早就意识到，我是一个受到特殊待遇的人。我是一个非常privileged person(得天独厚的人)。记者：我想问您一个基本的问题：您为什么要关注中国文学？尤其是中国的当代文学？瑞典汉学家,诺贝尔文学奖18位终身评委之一 马悦然
虽然说是无意识的时候，但并非完全没有在思考，而是苦思要做出怎样的作品而将身心完全投入其中，不断将自己逼到极限的过程。即在潜意识中随时都在思考创作的状况下，好的想法突然间就浮现出来。这个过程并没有固定的公式可循。何时出现、如何出现、浮现的又是何种灵感，均随著不同的情况而改变。日本作曲家,歌手,钢琴家 久石让
十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
小时候乐听童话，以为王子和灰姑娘走上红地毯，一切都美满了。故事的美好，在与人为的停驻了时间，有意识忽略之后几十年的人生岁月。长大后，发现上当了。童话是美好的，现实是残酷的。张爱玲以旁观之清的凛然姿态，告诉我们，生命被无休止的琐事填充，像一袭华美的袍，上面爬满了无数憎恨的虱子。 关于意识的名言中国现代作家 张爱玲
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。德国哲学家 天文学家 康德
骄傲是人类错误情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的，当人想像自己是一个领袖，自己比别人神圣，觉得自己比别人超能力，于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦，使人畏缩，骄傲是脆弱的，是敏感的，当我们的信心动摇，或产生自卑感时，骄傲是隔开人和成就的深渊，为了夸耀自己，人会不惜牺牲自己的尊严。美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙
人血和人肉，使所有的狗都改变了面貌，它们毛发灿灿，条状的腱子肉把皮肤绷得紧紧的，它们肌肉里血红蛋白含量大大提高，性情都变得凶猛、嗜杀、好斗；回想起当初被人类奴役时，靠吃锅巴刷锅水度日的凄惨生活，它们都感到耻辱。向人类进攻，已经形成了狗群中的一个集体潜意识。父亲他们的频频射杀，更增强了狗群中的仇人情绪。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族?狗道》
不要以为这只是一场肤浅的自驾游，不要以为我是无根的漂泊，我的根深深地扎在这片土地上，我一度以为自己是种子，被这季风吹来吹去，但是我终于意识到，我不是种子，我就是连着根的植物，至于我是一棵什么样的植物，我看不到我自己，那得问其他的植物，至于我为什么一直在换地方，因为我以为我扎在泥土里，但其实我扎在了流沙中。 意识名言赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》
所谓公民意识，基本上就是一个社会里的个人清晰地认识到几个基本原则，譬如：一、政府存在的目的是“为人民服务”，因此当它不称职的时候，撤换它重组它是不必商量的根本权利。二、政府就是会腐败，而且一定会隐瞒真相，因此公民必须把自己的监督权发挥到极致。三、促进社会进步，公民不能消极地被领导，他必须主动、积极，他必须强悍。他要从跪着的位置站起来。台湾女作家 龙应台
死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋，有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……前苏联作家 高尔基
有人来说昨天他夜里看到佛，我说当然真的嘛！因为他还在说梦话嘛！所以我们清醒人答覆他，是对付他那个说梦话的样子。这个是什么呢？要研究唯识才知道这是意识境界的影像。世上人做梦，随便你做什么梦，都是你一辈子做过、听过、想过、看过的经验，不会超出这个范围。如果超越了这个范围的梦，另当别论，那个道理就很深了；有时是你前生阿赖耶识那个影像，不是这个世界上的，是偶然带过来的。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》
旅途对大多数人来讲都是催眠的 但是我总是很享受那种漫长的 只是为了等待到达什么地方的时光往往在目的地真正到达的时候我反而会有点隐约的失望 这漫长的旅途就像是一个庞大无比的冰箱的冷冻室 散发着恒久的寒气 把我们 这些一个又一个的开车人变成井然有序存放其中的食物在不知不觉间把表情凝固成淡漠的样子 还有意识的表面也结了薄薄的霜 沿着眼前的路途滑行变成了唯一要做的事情变成了活着的目的和意义。 关于意识的名言原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安
是民主，使台湾变了。政府机构、军事单位从长期霸占的都市核心撤走;庶民历史重要，因此历史街区得到保存;族群意识高涨，弱势的权力――不论是语言文字还是宗教信仰，得到平等保障;市民参与政府决策，因此城市的改造由市民意愿主导。如果说，民主政府的效率低，是的，那是因为政府必须停下脚步来听人民说话，很费时间。可是，你要一个肯花时间来听你说话的政府呢，还是一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢？台湾女作家 龙应台
关于马尔克斯跟福克纳，我在1987年的时候曾经写过一篇文章，讨论过中国作家尤其我个人跟他们的关系。毫无疑问，这两位大师他们的创作风格对我产生了影响，他们的写作让我开窍，让我意识到文学作品可以这样写。那个时候我就认识到我们一定要尽快地逃离他们，我用了一个“逃离”，因为我觉得靠得太近的话就会失去自我。我说他们正是两座灼热的火山，我们如果靠他们太近的话，势必就被他们化掉了，所以应该躲得远远的，离他们越远越好。但毫无疑问，他们对我是有影响的。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
在一个大厅里为“四郎探母”流泪的人群，在一个广场上为泰雅族长老的古曲顶着大雨不去的人群，在一个公园里听乐团演奏悲怆“江河水”纪念死难同胞的人群，或者是，在一个图书馆里聆听一场诗歌朗诵的人群，在政府大楼前面用行动剧来抗议示威的人群，在校园里为一个热门乐团尖叫晕眩的人群，其实是在进行一个重要的仪式：他们正在一个“社会共识体验营”里认识彼此，加深感情，建立共同的价值观。表面上是音乐的流动、影像的演出，语言的传递，更深层的，其实是“生命共同体”意识的萌芽，文化认同的逐渐成形，公民社会的塑造。台湾女作家 龙应台
我的创作的量不大，这样每一次接戏，我就会潜意识全力以赴的投入到人物当中去。这么讲吧，你要对这个人物负责任，你有要对自己负责任，所以我自己的创作状态也都是每一次都很饱满的。我养成一个习惯，就是每一次拍戏之前，就是比如说，提前两个月之前我就基本上进入到角色里面去，我就查资料，包括《夜宴》这次我都是去查大量的资料，都是唐朝妇女的那种服饰、装着她们那种走路的仪态，各方面。包括历届女皇就是不只是中国的了，就是全世界的她们的气质都有的东西是什么。所以你如果前期能够，人的心压下来然后进出到进去，我觉得多八九不离十. 意识名言著名女演员 章子怡
走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
如果个人创造力和想像力被容许奔放，那么这个社会的总体创造力也会是生机蓬勃、创意充沛的。如果这个社会的共同价值观的形成，是透过公民的深度参与和彼此碰撞激荡而逐渐形成的，那么这个社会的共识──也就是身份认同DDD也会是凝聚而坚定，向心力强大的，不易解体。反过来说，如果个人创造力和想像力是受到约束的──书可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，学者可能被监禁，异议者可能被打断脊椎，那么这个社会的总体创造力必定是败絮其中的。在其中，社会共识不会来自人民的想像力和自发意志，而来自从上而下的政治权力的恐吓和操纵，“生命共同体”的情感不易产生，共同承担未来的公民意识也难以发展。台湾女作家 龙应台
她那叫吃点东西？一碗红烧肉我切28块，你吃8块，你爸吃7块，她一人吃13块！这盆肉要是在家里，兑点萝卜土豆，我跟你爸能吃一个星期！这样算算，一个月下来伙食费得浪费多少？这家又不是金山银山，每个人都敞着嘴从里头掏，多少钱也经不住折腾啊！更别提还要穿衣买房了。你看你们那一柜子衣服！一个人有几个身子啊！一天换一套都能换一个月不重样儿。煤气、电费、电话、你们的手机，出门坐车，哪样不要钱？看着挣得多，这花花，那花花，一个月存不下几个。你们脑子里一点危机意识都没有，万一哪天谁病了呢？万一有了孩子呢？需要钱的时候哭天喊地都不应。妈是过来人，你们没经历过的，妈都要预先讲给你们听，不能看着你们走在河边还不拉一把。你们那日子，过得太悬乎了！原名张辛,华裔女作家 六六 《双面胶》
姑姑从肥大的衣兜里摸出一瓶茅台，猛地往桌上一墩，道：五十年的茅台，是亭兰市一个官儿送的，他的那个比他小了二十八岁的二奶，一门心思想生个男孩，说是我这里有将女胎转换成男胎的秘方，非要我给她转换！我说那都是江湖郎中骗人的，她不信，眼泪汪汪的，死活不走，就差下跪了，说那个大奶生了两个女孩，如果她能生个男孩，就能把男人抢过来。那男人，重男轻女，封建意识严重，按说当了那么大的官觉悟能高点，啊呸！姑姑愤愤地说，反正这些人的钱，都不是从正路上来的，不宰他们我宰谁去？！我给她配了几味药，抓了九副，什么当归、山药、熟地、甘草，都是一毛钱一大把的，统共值不了三十元钱，每副收她一百，她高兴得屁颠屁颠地爬上一辆红色小车，一溜烟蹿了。今天下午，那当官的与他二奶，抱着大胖儿子，提着好烟好酒，答谢来了。说是幸亏吃了我的灵丹妙药，要不怎能生出这么好一个儿子！ 关于意识的名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》
创作第一个阶段，把坏人当好人写，第二个阶段，把好人当坏人写，这两个可以合并在一起，像我写《丰乳肥臀》，也就是站在人的立场，而不是站在阶级和党派的立场，好人身上也有缺点，也有黑暗面，坏人身上也有善的方面，那么比过去的革命战争文学，起点要高一点。这个阶段过去以后，下面一个阶段，应该是把自己当罪人写，当然并不是说像卢梭的《忏悔录》那样通篇都是忏悔，把自我当坏人写，就是让小说的主人公，自己有一种自我忏悔、自我反省的意识，这个鲁迅当年在评价陀思妥耶夫斯基时，实际上早就说过的，这种伟大的罪人，堂上的拷问者，就是要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。陀思妥耶夫斯基为什么了不起、伟大、经典？他在这一点上甚至超过了托尔斯泰。尽管鲁迅很早就提到这点，但我想我们新时期的文学始终没有往这方面深入，我们都在诉苦，伤痕文学啊，所谓的右派文学啊，都是在诉苦，都是在控诉这个社会，控诉政治、控诉坏人，对自我、对善的压迫，没有从反面来忏悔，善的背后有没有虚伪，被迫害的坏人是不是甘心情愿地做坏人？被迫害的坏人是不是也曾经充当过迫害别人的坏人，是不是本来想迫害别人结果在斗争中失利，被别人迫害了？我觉得右派文学已经相当深刻了，但灵魂拷问依然不够。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
对能够阅读并欣赏中国文学的人而言，鲁迅、李吉力人、沈从文、李锐，和其他许多作家的作品显然是足以登上世界文坛的。问题是，在中国之外少有读者有能力欣赏这些作者的原作，因此得依赖翻译。我们得面对此一事实：全世界一流的现代中国文学翻译者并不多见。有译本也许不错，但它们也可能造成对原作冷血的谋杀。差劲的翻译或许肇因于译者功力不足，也可能源自译者对原作刻意地扭曲（最糟糕的例子之一是老舍《骆驼祥子》的英译本，描述主角堕落的最后一章被改写成了好莱坞式的快乐结局）。要获得国际认同的方法之一是：中国作家扬弃母语，改以外国语书写，戴思杰用法文写成的优秀小说《巴尔扎克与小裁缝》即是一个很好的例子；当然还得提到选择以英文创作的哈金。问题是：这些作品是否算是中国小说？一如语言学，文学也具有若干普遍特质。语言是其一，文体的分类（如小说、短篇故事、散文、戏剧和自由诗）是其二。英文的文类定义也适用于中文著作，这是毋庸置疑的。文学的主角――无论他们是中国人或非中国人――时常表现出共通的特质，像麦可?K这样的社会边缘人（出自库切《麦可?K的生命与时代》）也出现在卡夫卡、加缪、鲁迅、沈从文、李锐的作品里。文学的和意识形态的冲突――譬如批判性写实主义的拥护者和隐喻呈现法的服膺者之间的冲突――或许也可以在任何文学中找到。影响，显然在文学的世界性中扮演着重要的角色（如果这样东西真的存在的话）。李锐如果没有受到福克纳的影响，还会用原来的方式写《无风之树》和《万里无云》吗？阅读李吉力人（）的三部曲《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》（），我发现他刻意使用写实主义的手法，对女性角色回忆片断的呈现充满同情，这和莫泊桑的风格十分类似（李吉力人曾翻译过福楼拜的《包法利夫人》以及另一些法国写实主义的小说）。但是，主题、风格、辞藻的类似不一定是因为受到影响。一如福克纳、沈从文的作品说明了文学的地域性和现代性是可以结合的。然而拿福克纳的“约克纳帕塔法县”和沈从文的“湘西”相提并论是站不住脚的，诚如杰夫?金克利（Jeff　Kinkley）所指出：福克纳本人是惟一对约克纳帕塔法县的风土地志有着深入了解的人，而湘西至今依然存在，即便从前住在那里的出色人物已不复存在。记者：作家的写作应该独立，包括对文学奖的态度，但诺贝尔文学奖诞生一百年来，它的深远的影响力已经成为世界文学的一种标高，中国文学在世界文学的格局的真实境况是什么样的？作为诺贝尔文学奖评选委员会的成员，你有什么特别的经验和中国作家分享吗？ 瑞典汉学家,诺贝尔文学奖18位终身评委之一 马悦然
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