世间是否真的有鬼？为何一般人死活看不见？|佛教常识|济群法师_凤凰佛教
世间是否真的有鬼？为何一般人死活看不见？
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鬼道众生的业力与我们不同，身体由轻微的地水火风四大组成，如空中非常淡薄的云气，我们既看不见、又摸不着，所以一般见不到鬼。
编者按：中国古代传统中所说的&鬼神&与佛教经典所说的&鬼神&原是两个概念，不可混为一谈；再进一层分析，佛教六道中的&饿鬼&与民间俗称的&恶鬼&也不可以混淆，具体所指并不一样。对一般人来说，哪有那么容易见鬼？
鬼是六道众生之一（图片来源：资料图片）
目连鬼道亲见亡母（图片来源：资料图片）
肉眼凡胎看不见鬼（图片来源：资料图片） 佛经中说鬼有两个特点：一是乞求；二是多畏。第一乞求者：鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特点是多畏，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处，我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气，相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之鬼是很可怜的。因此，佛教里也很重视超度鬼类众生，寺庙里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们，令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时饥渴之苦。 鬼道众生与傍生一样，遍布于世界各个角落，海、陆、空到处都有，同样与我们人生活在一个地平面上。然而为什么他们看得见我们，而我们却看不见它们？这是因为鬼道众生的业力与我们不同，鬼的身体是由轻微的地水火风四大组成，就如空中非常淡薄的云气一样，他们的存在对我们而言既看不见又摸不着，所以我们一般见不到鬼，就算偶尔见到也只不过是一闪影子而过，一晃就不见了，所以人们对鬼的认识才会半信半疑，都不敢肯定他们的存在。 鬼道众生与人的世界一样，也存在着福德因缘的差别，其中有富贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫穷落魄的鬼等，什么是富贵具威德的鬼？是指平常我们所说的神，依中国传统观念认为死而正直为神，是说一个人在世间上正直且有德行，死后就能成为神。神也是属于鬼道众生，换句话说神也是鬼，只不过它比一般的鬼要有富贵、有威德。不穷不富的鬼：是前生修福不多，但罪业也不是很重，他们虽然不能像前面的神那么奢华享受，但也能得到一般的住处及食物，日子过得还可以。贫穷鬼：是指漂泊在荒外的孤魂野鬼，他们无衣、无食、无归、无宿，日子过得特别艰难。
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[责任编辑：陈天玄]
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48小时点击排行[转载]告诉你那些“普通人”看不见，摸不着的“灵界法器”！
[前按]：本文介绍的“灵界法器”在一般人眼中带有玄幻色彩，甚至是难以置信。所谓“信者自信”，不信者，大可当做故事小说看看，一笑而过。
关于灵界的法器，一直不为人所知，这些真实存在于灵界中的物件，对于大多数人而言，都是道听途说的居多，而真真实实，从实修中所得却是很少。
比如，大家都听说过“佛家”或“道家”都有“法器”或是“法宝”一说，知道这是修炼之士除魔卫道不可或缺的东西。但大多数人只知道有形的法器，比如最常见的桃木剑、令牌、令旗、葫芦、八卦镜、雷火罡风荡魔神扇等等。
这些法器在选材方面比较考究，祭炼过程也极其复杂，比如桃木剑，最好是要那种有一定年份的野桃树，经过雷击的更好。砍伐下来后，树枝不可着地，不可妇人从上面踏过。而制剑也需要选择日子和时辰，非常麻烦，至于祭炼，那就更加麻烦。
以前听师父聊天时说过，本门的桃木剑，一套五把，祭炼成功后，可以放在坛前，起护坛的作用，邪魔不侵。只是这种桃木剑威力极大，祭炼的时间完成后可以发出白色毫光，祭炼到高层次后，肉眼也可看到毫光即为成功。此剑威力无穷，即使小孩子拿了此剑，对着成人一指，成人也会当场晕倒。可见力量强大。
本门师传还有一种威力极大的法宝叫作混元包天帕，要选用特殊的材料炼制，材料也有特定的大小和颜色的讲究，要祭炼很久，很难练成。练成以后，裹在身上万邪不侵，甚至连子弹都打不进来，有防弹衣之功效。混元包天帕也有阴炼之法，后面我会提到。
这些有形的法器都可以通过手工制作而成，民间有专门的匠人制作法器以及一些特别的神像。在一些宗教场所或古董市场我们可以看见这些法器，只是一般没有经过祭炼，达不到很神奇的功效。现在一般开光加持的，也只是具备一定的驱邪护身功效。
至于“隐形的法器”，说起来就比较神奇了，也更神秘莫测，因为看不见摸不着，所以一般不为人所知。即使是普通修士，如果未拜得明师修得真法，对这种法器的存在也是半信半疑。
所谓隐形的法器，是指的灵界用的法器或法宝，有眼功的修士可以看见，或者通过其他方式感应到。这种隐形法宝形式多样，有很多样式稀奇古怪，描述不出是什么形状来，用途也要仔细摸索，而且也分高低层次的不同。
此种法器得之要有一定的机缘，如"空间灵师"赠给或"庙内仙佛"赠给或"肉口渡师"所赠等等形式。要是空间仙师所赠，修炼者自会明白用处和方法，如修炼达到出元神的境界，个中用法就更是了然于心。但这需要相当的修炼层次才可。&玉皇派弟子原创，转载注明出处
有一次和师父聊天，师父说他有一次进庙里，进门后忽然心血来潮，想去击一下庙钟。当其击完钟后,只见庙内神像上方飞出形形色色各种法器自动进入身体，有佛珠、斧头、宝剑、灵丹等等，旁边几个开了眼功的个个羡慕，可见此种机缘并非可以强求。
一般修炼到了一定层次，授法师父会选择一两样给弟子做防身之用，比如乾坤圈，捆仙绳或是斩妖剑等等。大师兄曾经得到师父赐过法器，据他说，是一把斧子。
在此，我复制师兄的一篇日记：我于05年戌子月
已卯日试用恩师所赠之斧，得此斧并非容易，当恩师将此物放于我身时，打入斧的那个点有痛感。可见其对肉体也有一定的影响。在拿起后虽肉眼所看手中空无一物，但有微微重感。我也弄不明白这玩意是什么样子的。
通过观想，拿来砍切我姑手背小肿块,砍切了二十多下，过程中并无出现怪事发生。但我姑回去后.过没一小时，其打电话来说，在砍处出现发麻发痒发热，像有火烧一样。没想到两个小时后肿块表面出现如火烧伤的情形并成结疤状。。。
大师兄在广州的徒弟妙真所习道法有一定成就后，也同样赠送了一件法器。当时放在妙真的手里时，妙真就感觉到手中多了一个锤型之物，当时写下的感受：
正在聊着，师父突然用手在空中一抓，然后让我伸开手，将“东西”放在我手上让我感应一下是什么东西，当时也未说是何物。只是当时感觉有些微微重感，我立闭目感应，感觉右手中有一锤状物在快速地转动，“是把带柄的锤”，师父开心地笑了，的确是锤！
随后教我将法器收起（之后的一段时间，有时在我修法之后，总会觉得这个法器有一股自己想蹦出来运动一下的感觉，有时我也就随它了，只是每次都记得将它收回来）。师父说这就是一种护身的法器，以后可以拿来护身之用。玉皇派弟子原创，转载注明出处
听师兄说，法器的修炼也是提高眼功和灵力的关健，不要小看呢。所以得到一个法器也说明功夫的又一层次。
得到灵界法器还有一个法子，就是靠自己亲自祭炼。这也比较麻烦，要特殊日子方可。比如祭炼乾坤圈，必须选在每年农历的八月十五月圆之夜。还有些法器的祭炼，必须选在某些神仙的圣诞等等。混元包天帕这种法器据师父说也可以阴炼。因为有形的混元包天帕这种法器太难练了，材料都不好找。而炼制阴性的就比较容易。
一般要练成内丹以后再炼制这种法器。师父说就是采天地之精华，夺天地之气数，用丹火炼制而成。我问师父，那如何用符咒来炼制灵界法器呢？师父说也不难，最简单讲来，主要是用符咒和特定的手诀施用在一些特殊的物体上以练其灵性，祭炼一段日子后，再从该物体里面将其灵取出来，就是灵性的法宝了。
一般有形的法宝里面肯定也有隐形的法宝在里面。把里面的灵取出来，也就是将里面阴性法器拿出来，有形的法宝的威力就大大降低。
09年己丑年春，师父去浙江天台的山洞中闭关之时，晚上师兄和我在外面守护之时，长夜漫漫不免有些无聊，我就对师兄说：“师兄，现在左右闲着无事，你就把你所祭炼的法宝拿出来玩玩吧。”
师兄闻言，便将隐形法宝唤出来，不动声色放置完后才问我：“你有没有感觉到不同啊？”。我立马微微感觉身子被什么箍住。我讶然道：“这是什么法宝？难不成是绳子之类的？”
师兄笑答：“不是绳子，是我的圈儿。”我啧啧称奇，说：“师兄你收回来吧，箍得我浑身不自在了”。师兄笑了笑，又将之收回，我顿时感觉轻松多了。
我好奇的问：“师兄，你这法宝好啊，哪里来的？”师兄笑着说：“有一天，我中午在家里阳台打坐的时候，忽然心光闪开，看见有一位神灵在天上抛下法器，我就随手接住，就是这个圈了。”
后来等师父从山洞里面出来，我和师父聊起师兄的圈子，师父说：“这类灵界法宝很多，但是要找到真正的好宝贝就很难，找到了还要反复的祭炼。”
师父一时兴起，就说到了师门中有传一种厉害的灵界法器，名为“太阳神针”，说此针平时不用之时，是藏在太阳里面，要用的时候随心呼唤而出，可以给人治病针灸，巡经走脉，妙用无穷，甚至还可以防身。
只是此针祭炼起来麻烦，功力不到，祭炼不了。我问师父怎么用此针防身，师父说：“一个意念，此针即可穿过人之双眼，令人双眼失明。防不胜防。所以一般不轻易动用。”
这类灵界的法宝，虽然看不见，但用处很大，练功修法的时候可以用来布结界，做护身之用。也可以拿来斗法，防身等等。所以一般有修习正统道法的修士身上总有几个这样的法器。
无论是学丹道，还是学法术的，大多都有这样的隐形法器收摄在身上，不为常人所知。修丹道后修出元神的，将所练之元神出去再运用这些法器威力更大。至于普通人，也可以得到这样的法器。
只是普通人因为不修法，不炼气，通灵能力不行，所以感应力差。即使身边有这样的法宝，也不能拿出来用，只能放在身上做护身驱邪之用，因为灵界的鬼神可以看见他身上的隐形法器的灵光，一般就不敢去动他。而当他遇到危险的时候，身上的法器就会自动飞出来护主。不过一般普通人身上不会有这些东西，因为既然是普通人，那么他也许就根本不会相信这些的存在。玉皇派弟子原创，转载注明出处
说到这里，我倒是想起一事。有一次下午我应邀到某道友家里喝茶，他家来了两个客人，说是对丹道比较爱好，但对法术的存在半信半疑。我对他们这些看法也就是笑笑，有些看法不是我几句话能纠正得过来的，何必去费那个口舌？晚饭后，他家又来了一个朋友，据道友说他是个大老板，资产虽没有上亿，几千万是有的。这位大老板估计还不到四十岁，非常健谈，和我的这位道友滔滔不绝。
从他的言谈中，就知道他对道法比较感兴趣，也喜欢结交这方面的朋友。他说起自己和某道士的交往，更是颇有得色。他说的那个道士我也久闻大名，确有几分本事。说着说着，他忽然沉吟了一会，故作姿态，很深沉的说道：“我这次得了个法宝。”那两个客人不知道法宝是什么概念，面面相觑，不知道他在说什么。我心里好笑，装作好奇的问了一句：“是阳性法宝还是阴性的？”这位老板终于抬头看了我一眼，又垂下眼皮说：“阴性的”。
他好像只对这位道友感兴趣，对其他人都不怎么愿意搭理。我心里暗暗好笑，心想什么法宝啊，肯定不是顶级法宝，不然人家才舍不得送。他本来不说还没什么，他一动意念，我就感应果然有东西浮现，我一时好奇，动了心思，本门的三清掌妙用无穷，练到第二层即可专门抓取这类灵器的，正好试试看，于是我暗中念动三清掌咒语，同时左手飞快掐诀后轻轻一抄，他身上的法宝就飞到手上来了。
我当时马上感觉手上有一团东西，有些重，似乎像是一块石头，形状有些不规则，墨绿色的，微微放出银光，有一股阴寒之气。我微微愣了下，一时也来不及去感应是什么，就急忙收摄在身上。这时见我那位道友的眼神似乎觉察到我的小动作，有意无意的瞟了过来。我装作若无其事的样子，和他们随意聊了几句后，就告辞回家了。
过了几天，鲤鱼到我家来玩，我说起此事，他笑得直打跌，我把法宝拿出来给他感应。他立时感觉一团东西在手上，他惊讶道：“这是什么？有点份量啊，一股凉气直往手心里面钻。”后来我又拿给承影去感应，他的感觉也差不多，说不清这是什么法宝，只知道有点大，象圆形的，但形状又不规则，不知道是什么东西。毕竟灵界很多法宝奇形怪状的都没见过。因为不是自己祭炼的，所以一些法器都不知道名字，也不好说具体是什么法器。玉皇派弟子原创，转载注明出处
后来我和师父在闲聊时也说了这事，就当是一个笑话来说的。师父笑骂道：“你就爱干这些事，上次去庙里和菩萨抢元宝，这次又拿人家的法器。”我笑道：“上次去庙里烧表文，那是想节约点元宝嘛，不然那么多元宝，我得叠到哪年去啊！这次我也不是想拿人家的，只是看不惯他那个德性，得一个法宝自己不会用还得意洋洋的，被我拿了都不知道。”师父感慨道：“说明还是要功夫在身才行，否则身上有再好的东西，人家拿走了自己都不知道，还怎么谈得上防身啊。”
我问师父，一些灵界的法宝，是不是要用相应的咒诀才能打开。师父不以为然的说：“关键还是你的心打开，法宝才能随心而显，随心而隐，随心而用。你的心不打开，这些诀和咒再如何施用又有什么用呢？你把这个法器收摄在身上，难道不是用的心？你用了什么咒和诀了？当然，有些法器是需要用特定咒诀，但关键还是自己的心。所以修行到了最终就是在修心上面去下苦功。一切方法都只是手段罢了。”
师父向来将这些法器视为玩具，除非顶级法器，一般的法器都不怎么放在眼里。师父常说还是自己本身的实力强大才行，否则这些法器再多也没用。比如修法之时虽然可以用这些法器放在四周来布结界，以挡邪魔，可是真正碰到厉害的来的，这些法器就和纸糊的一样，根本就没啥用处。
这些法器都是外在的东西。说白了，这些灵界的法器也是“气”的一种形式，如果自己的内练不足，也收摄不了这些法宝，运用不起，搞不好还为之所伤。有些法器很阴毒，不见血不回来，贸然收在身上，对身体反而有害。关于灵界法器，我就只能粗略说一些了，很多事情还是要自己亲证。说得再多，也就是当个故事听听罢了。
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