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&&&最佳旅游城市最佳旅游景区&热门城市&热门城市&焉耆七个星千佛洞
七个星千佛洞位于焉耆县西南30公里处，218国道旁，从库尔勒出发乘车30分钟可达。七个星千佛洞又称七个星明屋，是一处晋唐代寺院遗址和12座洞窟。据《大唐西域记》记载此处是古代焉耆国中最大的佛教寺院，当时的规模有“伽蓝十余所，僧徒两千余人”。今天这里是全国重点文物保护单位。　　千佛洞1、2、3号窟开凿于晚唐五代和宋初，7、9号窟开凿于西晋与隋代之间。寺庙遗址有南、北大寺两部分，一条较宽的泉水沟将建筑群分开。经过“文革”时期浩劫和20世纪初斯坦因等人盗掘，七个星千佛洞壁画和遗址已严重毁损。年我国考古专家黄文弼在这里考察出土了最著名的44页吐火罗文字的古代戏剧文稿。注：非开放景点，如需前往需要报批自治区文物局
七个星千佛洞位于焉耆县西南30公里处，218国道旁，从库尔勒出发乘车30分钟可达。七个星千佛洞又称七个星明屋，是一处晋唐代寺院遗址和12座洞窟。据《大唐西域记》记载此处是古代焉耆国中最大的佛教寺院，当时的规模有“伽蓝十余所，僧徒两千余人”。今天这里是全国重点文物保护单位。　　千佛洞1、2、3号窟开凿于晚唐五代和宋初，7、9号窟开凿于西晋与隋代之间。寺庙遗址有南、北大寺两部分，一条较宽的泉水沟将建筑群分开。经过“文革”时期浩劫和20世纪初斯坦因等人盗掘，七个星千佛洞壁画和遗址已严重毁损。年我国考古专家黄文弼在这里考察出土了最著名的44页吐火罗文字的古代戏剧文稿。注：非开放景点，如需前往需要报批自治区文物局
性价比：3&
建议游览2小时
2011-6&出游
北大寺的佛头面带彩绘，柳眉方脸，有东方典雅的美感，其紧靠公路，游览方便，遗址中部低凸处有一股清泉汩汩泻入北去，又带给你无尽的情趣。
性价比：3&
2016-10&出游
就一些遗址，门票太贵。不乖算啊。
性价比：5&
2016-2&出游
凑合 喜欢洞窟佛教文化的可以去看看
性价比：2&
2014-9&出游
景点知名度太小，交通不方便设备不完善无乐趣！
曾经这里是非常繁荣的佛教圣地，如今成为了保护区，但是还依稀能看到当年雕刻的精妙。
性价比：5&
2015-1&出游
和朋友一起去的，环境挺不错，
地址：位于焉耆县七个星镇东南8公里处的霍拉山东麓的山前地带
类&&&&&&&&型：
电&&&&&&&&话：
（巴州旅游局）
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网站认证 Web Trust同乐城推荐新锦海:这个地方只给我留下了痛
大事情发生，不仅大陆上，就连域外都有不少异族高手来此。如今看到这样一个强悍的高手，自然也是在情理之中，毕竟这世间，一些隐世高手的强大足以让人心生一股股的绝望之意。这个人正是刚刚和林寒大战一场的杨青峰，只不过此时他的身体是由天机这是必然的，但当地球上的生灵被毁灭后，你们其它种族，也是早晚的事，这同样是事实。”见到没有把精灵美人儿吓到，反而被精灵美人儿识破了夸大的意图，胖子倒也不慌，同样淡然开口，认真
李浩一阵琢磨，这样的话，或许真的能够解释得清楚。光是他现在所接触的就能够确定，神力是一种极为霸道的能量！这种能量的存身之处，必然就不可能让其他许多力量存身。换句话说，拥有神力的生物，失去某些原梁明珠凶狠的瞪着杨氏，反手给梁明珠一个巴掌，“告诉你，你如今嫁到威远侯府，那就是威远侯府的人。没有听说过一句话吗？嫁出去的姑娘就好比这泼出去的水，收不。梁明珠，你最好躺着好好休息，你要想看到我的庶长孙
关键词:同乐城推荐新锦海
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本帖最后由 飞觥醉月 于
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网上看见一篇《奥瑞尔o斯坦因与大英博物馆里的新疆壁画》详细叙述了大英博物馆藏斯坦因第二次中亚探险取得的一组壁画。日起在焉耆西南的“明屋”遗址发掘，获大量呈浓郁犍陀罗风格的泥塑品，考察到23日结束。
这组小壁画经常被网友误认为敦煌壁画。
壁画残片是来源于焉耆的锡格芯地面寺院的装饰带。是斯坦因直接从一礼拜窟里获取的，他还为此遗址以当地维吾尔语“Ming-oi”取名。其地点是在距离今日的克兹沙尔60公里左右的村庄北面山脊上。
先补充下地理知识，维吾尔语“Ming-oi”(千佛洞，明屋遗址)，锡格芯就是七个星，这个地名也叫舒尔楚克（Shorchuk），有些书上也叫肖尔楚克。
斯坦因、俄国探险队、德国探险队都在这里进行过发掘。
德国探险队发掘的是明屋的七个星麒麟洞。
斯坦因和俄国人发掘的是七个星千佛洞。
七个星千佛洞位于焉耆县西南30公里处，218国道旁，从库尔勒出发乘车30分钟可达。七个星千佛洞又称七个星明屋，是一处晋唐代寺院遗址和12座洞窟。据《大唐西域记》记载此处是古代焉耆国中最大的佛教寺院，当时的规模有“伽蓝十余所，僧徒两千余人”。今天这里是全国重点文物保护单位。
千佛洞1、2、3号窟开凿于晚唐五代和宋初，7、9号窟开凿于西晋与隋代之间。寺庙遗址有南、北大寺两部分，一条较宽的泉水沟将建筑群分开。经过“文革”时期浩劫和20世纪初斯坦因等人盗掘，七个星千佛洞壁画和遗址已严重毁损。年我国考古专家黄文弼在这里考察出土了最著名的44页吐火罗文字的古代戏剧文稿。
思，丝也。生命的游丝和触须，在空中飞舞，看到底可以看到些什么。
飞觥醉月=Rexnie=kevinnie5577
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这组壁画是在位于新疆焉耆明屋（Ming-oi）遗迹西北部一座遗弃的寺庙遗址中发现的。在寺庙遗址的一个有拱形天井的狭小内室，这组连环壁画就绘制在外壁东侧约3.5米长的墙围子上，斯坦因根据内容将其分割成十一块大小不一的壁画。壁画所绘制的场所是一个很不显眼的角落，是在围墙的下半部，所以在斯坦因到来之前，德国人和俄罗斯人都没有注意到的这组壁画，在同一寺庙遗址中，有二幅大型精美的壁画已在斯坦因之前就被奥登堡切割带回了俄罗斯，现存于俄罗斯艾尔米塔什美术馆，斯坦因带回的这组环壁画尽管色彩丰富，但远不及奥登堡盗走的那二幅精彩。
斯坦因这次来晚了。
这组大型连环壁画描绘的是僧团在洞窟中修行生活的片段；壁画首先从多个比丘听授教法的场景开始。年长的比丘腰倚方形的凳子，能明显能看出年龄等，有的脚被斜向横过的装饰遮隐，而大多数连放脚或腿的台子都被描绘出来。另一面，弟子们在前面屈膝而坐。第一场景中，无论师父还是弟子都在细长的菩提叶上写字。上空绘着散花的飞天手持毛笔。而在另一场景中，从上空乘云飞来的像是偏袒右肩的佛，其下有两组比丘和天部在合掌赞颂。另一场景只保存了一部分，可辨出师父前匍匐的虔诚比丘的身姿。
现代人注意的是古人执笔的姿势。
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思，丝也。生命的游丝和触须，在空中飞舞，看到底可以看到些什么。
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斯坦因----七个星明屋照片
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本帖最后由 飞觥醉月 于
23:18 编辑
斯坦因取走的明屋的雕塑品。选帖10来张，其实大家去大英博物馆参观照片，镜头里面不时出现，只是不知道是七个星的，因为标注是MING-OI
斯坦因大大小小取走近100件雕塑，还有些在印度新德里国家博物馆。
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本帖最后由 飞觥醉月 于
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俄国人奥登堡先到，取走壁画最精美。
在冬宫的常设展览可以看见。注意第5号图和前面大英博物馆壁画的风格雷同，一样的笔法。
日，以奥登堡为队长的俄国考察队正式从彼得堡出发，其队员有画家兼照相师杜丁、矿业工程师兼地形测绘员斯米尔诺夫、考古学家卡缅斯基、考古学家助手彼特连柯。当考察队于6月22日到达楚古恰克后，奥登堡又雇了一名翻译——霍托。在由楚古恰克到乌鲁木齐的途中，他们发现了许多古墓，但并没有发掘。到达乌鲁木齐后，他们在俄国领事HoHo克罗特科夫的帮助下，考察了乌兰——巴依古城的遗址，拍摄了一些照片，画下了总的平面图，还作了一些发掘。考察队的下一步路线有下列几个地点：卡拉沙尔——吐鲁番——库尔得亚——库恰——巴依——阿克苏——乌契——吐鲁番——卡尔信——马拉尔巴什——卡拉沙尔。
在考察队到吐鲁番之前，他们研究了一座洞窟的壁画，粗粗看了一座古城遗址，拍了些照片，画了些画，而且还绘制了建筑物平面图，取了一些样品，并对一座当地人称为“明玉”（又称为“明屋”）的佛教大寺庙遗迹进行了为期一个月的考察。在寺庙的西北方，一个不高的山冈斜坡上，他们发现了11个有壁画和雕塑残迹的洞窟，在第10和第11洞窟中，雕塑极为有趣，有武士姿态的残部，有面目憎恶的妖怪的残部等。杜丁绘制了约150幅洞窟和建筑物的草图，他还研究了洞窟的结构，拍了270多幅照片。奥登堡和斯米尔诺夫记述了这些洞窟的情况，将洞窟中发现的佛教艺术文物进行了登记，造了一份简表，在这里还发现了一些有趣的梵文抄本。
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本帖最后由 飞觥醉月 于
01:20 编辑
在肖尔楚克出土的塑像中，最完整、最优雅的作品，是勒考克在麒麟洞发现的佛陀坐像。佛在方座上结跏趺坐，右手结施无畏印，左手握着膝上的衣角。这是一般在犍陀罗的佛陀坐像的形式。衣褶不是立体的而是平面的，以粗线阴刻。在这种流派中，微妙的自然性存在之处是犍陀罗的，在粗大的衣褶之间刻有细线这点以及头发是用长发修整为流水纹的风格之处也是犍陀罗式的。另一方面，衣服紧贴着躯体上所具有的美丽形态，表现了肉体柔美的凸凹，这一点是印度的。在膝上悬挂的部分衣物的形式，与其说是犍陀罗、印度什么地方的，不如说是中国的。脸的表现内容，明确显示了前述的西域样式。在眉间，用红色描绘了火焰宝珠形，这在犍陀罗、印度的佛像上也没有。据研究，这和先前所述眉间的竖线一起是西域的样式。台座的上端在侧面配有连珠纹，形成一个浅框，其下描绘了排列的莲瓣。在箱形的直立面部分，在两个圆花纹饰中，描绘有戴花冠有翼的牡鹿。这种旨趣不言而喻在萨珊伊朗是被喜好的东西。此处在装饰面上显示出伊朗样式被较多使用的状况。因为台座纹样的彩色以褐色为主调，不用青色。和关系较深的克孜尔壁画样式结合考虑，它处在绘画最早期的第一样式，被推定为6世纪左右制作的。
在肖尔楚克的立像中，一般存有犍陀罗样式自然感觉的衣褶可被见到。在膝头部分的衣褶中，做成覆盖着的圆碗形状，这明显是西域的类型化。这是肖尔楚克特有的形式，大概的缘由，从膝头的凸起看，我考虑是基于膝盖部分的衣褶要显示出伸展之感的意图，由此就的确变成是特意的、被定型化的表现了。同样的形式在克孜尔壁画中也可见到，倒不如说是例外。单单在克孜尔壁画中所见人物的裸脚的膝盖部分，和此同形的椭圆形被描绘的情形非常多。从这一点判断，在肖尔楚克的衣褶处所见特异的形式，即在衣服上原封不动地具有克孜尔壁画人物膝盖特色的形状，可以想象是和衣褶的流派无关系所表现出的东西。那完全是西域的形式主义的表现。
德国勒科克探险队发掘品现藏于柏林印度艺术博物馆。
这样，我们完成了关于明屋、七个星、舒尔楚克、七格星、锡格芯、肖尔楚克、无缝对接，列强的掠夺、不同的名称、翻译回来的不同音译，造成我们认知的困难，现在我们可以一睹七个星三次发掘全貌。
百年之后他们在网络重聚，遥想当年焉耆国佛教艺术繁盛这是消失的焉耆国给我们留下的背影！
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痴迷中国古造像
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珍贵的资料~~悉心的讲解~~~感谢师兄
& &观佛 品茶
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好资料!谢谢了!
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蠢牛 发表于
好资料!谢谢了!
这个不是什么资料的问题，是对七个星出土物的终极拼图。完成这3个博物馆东西比对都头痛。
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