介绍一个成语故事并概述
鼎铛玉石 谓视鼎如铛,视玉如石.形容奢侈 鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下.鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝.黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去.”后以“鼎成龙去”指帝王去世 鼎成龙升 见“鼎成龙去” 鼎鼎大名 形容名声极大 鼎鼎有名 见“鼎鼎大名” 鼎分三足 见“鼎足三分” 鼎湖龙去 同“鼎成龙去” 鼎镬刀锯 古代四种酷刑的刑具.泛指最残酷的刑罚 鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国.后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政 鼎食鸣钟 亦作“鼎食鸣锺”.击钟列鼎而食.形容富贵人家生活豪侈 鼎食鸣锺 见“鼎食鸣钟” 鼎新革故 《易·杂卦》：“革,去故也；鼎,取新也.”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代.后泛指事物的破旧立新 鼎鱼幕燕 《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎.”李善注：“袁崧《后汉书》：‘朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂.’《左氏传》曰：‘吴季札曰：夫子之在此也,犹燕巢于幕之上.’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物 鼎玉龟符 旧指传国之宝及受命之符箓 鼎折覆餗 《易·鼎》：“九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶.”孔颖达疏：“施之於人,知小而谋大,力薄而任重,如此必受其至辱,灾及其身也,故曰其形渥,凶.”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重,必致灾祸 鼎折餗覆 见“鼎折覆餗” 鼎足而立 像鼎的三只脚一样,三者各立一方.常比喻三方面分立相持的局面 鼎足而三 谓像鼎足一样,三方面并立 鼎足三分 如鼎之三足,各据一方.比喻三方面分立相持的局势 鼎足之势 比喻三方面分立相持的局势 http://www.51windows.net/pages/cy/chengyu.18778.htm 拔山举鼎 同“拔山扛鼎” 拔山扛鼎 形容力量超人或气势雄伟.语出《史记·项羽本纪》：“籍长八尺馀,力能扛鼎.”又：“力拔山兮气盖世.” 大名鼎鼎 名气很大 负衡据鼎 谓身居高位,肩负重任 鸣钟列鼎 汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食,连骑相过.”钟,打击乐器,泛指一般乐器；鼎,盛物食器.谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器,后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢 鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎” 三牲五鼎 ①指盛馔佳肴.②指丰厚的祭品 商彝夏鼎 夏商的青铜礼器.泛称极其珍贵的古董 一言九鼎 秦昭王十五年秦围赵都邯郸,赵使平原君赴楚求救,毛遂自愿同往.经遂晓以利害,楚王同意救赵.平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕.”见《史记·平原君列传》.九鼎大吕,古代国家的宝器.后因以为典实,谓一句话即可产生极大的力量 鱼游沸鼎 见“鱼游沸鼎” 鱼游沸鼎 同“鱼游釜中” 鱼游沸鼎 同“鱼游釜中” 重裀列鼎 喻指生活富贵,位居高官 http://www.51windows.net/search/chengyu.asp?q1=&q2=&q3=&q4=%B6%A6 大名鼎鼎 名气很大 刀锯鼎镬 四者皆古代刑具.借指酷刑 调和鼎鼐 调和五味.喻指宰相治理天下 瓜分鼎峙 喻国土分裂,群雄对立 击钟鼎食 打钟列鼎而食.形容贵族或富人生活奢华 龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下.鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝.黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去.馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓.百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号.”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世 幕燕鼎鱼 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎?”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危,即将覆灭 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 三分鼎足 谓一分为三,如鼎足之并立.语本《史记·淮阴侯列传》：“三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动.” 三足鼎立 谓三方如鼎足相峙并立 四海鼎沸 形容天下大乱,局势动荡 http://www.51windows.net/search/chengyu.asp?q1=&q2=&q3=%B6%A6&q4= 尝鼎一脔 语本《吕氏春秋·察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调”.尝尝鼎里一片肉的味道,可以知道整个鼎里的肉味.比喻根据部分可推知全体 鼎鼎大名 形容名声极大 鼎鼎有名 见“鼎鼎大名” 禁鼎一脔 御用鼎器中的一块肉.比喻珍美之物 九鼎一丝 犹言一发千钧.喻非常危急 举鼎绝膑 双手举起鼎而折断膝盖骨.《史记·秦本纪》：“武王有力,好戏.力士任鄙、乌获、孟说皆至大官.王与孟说举鼎,绝膑.”张守节正义：“绝,断也.膑,胫骨也.”后以喻力小不胜重任 举鼎绝脰 见“举鼎绝膑” 匡鼎解颐 《汉书·匡衡传》：“无说《诗》,匡鼎来；匡说《诗》,解人颐.”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也.’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听 五鼎万钟 指高官厚禄 夏鼎商彝 谓夏代的鼎,商代的彝器.泛指古董 彝鼎圭璋 比喻典雅出众 折鼎覆餗 见“折足覆餗” http://www.51windows.net/search/chengyu.asp?q1=&q2=%B6%A6&q3=&q4= 什么是鼎?是祭器,亦是食器,一般为三足两耳.形制有方有圆.后多作为祭器礼器,成为权力和威势的象征. 关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉.许慎在《说文解字》里说：“鼎,三足两耳,和五味之宝器也.”有三足圆鼎,也有四足方鼎.最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎.传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害.自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器.国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐（hào）京.历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”. 鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义,如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等.鼎又是旌功记绩的礼器.周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况.这种礼俗至今仍然有一定影响.为庆贺联合国50华诞,中华人民共和国于日在联合国总部,向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎.西藏和平解放50周年庆典之际,中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”,矗立于拉萨人民会堂广场,象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展.此举意义深远,文化内涵丰厚. 鼎是我国青铜文化的代表.它是文明的见证,也是文化的载体.根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎,确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代.中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,长方、四足,高133厘米,重875公斤,是现存最大的商代青铜器.鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的.清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器.鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡,成为比其他青铜器更为重要的历史文物.美学家李泽厚认为,中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出”,是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品. 现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵.
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望梅止渴的典故
作者：aomicom
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望梅止渴的典故源于南朝宋刘义庆《世说新语&假谲》。
东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军路过一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴，一点也打不起精神来。曹操想，在这无水之地不能久留，如果千军万马不很快离开干旱地区，就是不打仗也得渴死在这里。可将士们已经渴得一点力气也没有了，更不要说快走了。有什么法子使将士们快点离开这片干旱的土地呢？曹操灵机一动，发出命令说：&前面有一片梅森，梅树结满了梅子，梅子又酸又甜，到那里就能解渴了。&消息一传开，将士们都加快了步伐，都想赶快到达前边那片梅林。而且一想到梅子他们嘴里就流出口水，顿时不觉得渴了。很快大家就走出干旱地，到了目的地。大家虽然没见到梅林，没吃到梅子，但离开了干旱地，摆脱了危险，有水喝了，就不感到疲劳了。
这个故事引出&望梅止渴&这一成语。它用来比喻愿望无法实现，用空想来安慰自己。
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有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢...
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扫描下载二维码望梅止渴的故事_成语故事
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了方法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了
火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么方法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：&前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！&
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
以上内容是成语故事：内容提要：
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了方法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋...
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简单化：原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴.后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己看在亲的真诚 就多给亲一些资料 不过比较长 上面的很短恩基本信息
【汉语文字】望梅止渴
【汉语拼音】wàng méi zhǐ kě
【英文翻译】to quench one's thir to console ones to have imaginary satisfaction
【词语解释】人想到可以吃梅子就会生出口水,因而解渴.后比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人.
【成语性质】贬义词
【成语用法】连动式；作谓语、宾语、定语；
【近义词】画饼充饥
【反义词】名副其实成语出处
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲(jué)》：“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰：‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.”
元·贾仲名《对玉梳》：“你要我便是望梅止渴.”成语示例
鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴. ◎明·冯梦龙《警世通言》卷三十四
《水浒传》五十一回：“官人今日见一文也无,提甚三五两银子,正是教俺望梅止渴,画饼充饥!”详细释义
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.
“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智,他能在大军断绝水源、士卒渴难忍的危急情况下,提及甘酸的梅子,不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦,而且也鼓舞了士气,“得及前源”.后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿.典故成语典故：
魏武行役失汲道,三军皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源.
魏武帝（曹操）行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道：" 前边有一片梅子林,果实丰富,酸甜可以解渴." 士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法把部队带领到前方,找到了水源.成语故事：
有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多.成语辨析
“望梅止渴”和“画饼充饥”:都比喻用空想来安慰自己,常可通用.但“望梅止渴”表示空等、空想,没有实际行动；而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为.启示
从本文中可看出,曹操是一个机智聪明,善于思考,懂得变通的人.
“望梅止渴”讲了一个典型的心理暗示作用：古代魏国曹操的部队在行军路上,由于天气炎热,士兵都口干舌燥,曹操见此情景,大声对士兵说：“前面有梅林”.士兵一听精神大振,并且立刻口生唾液.这是曹操巧妙地运用了“望梅止渴”的暗示,来鼓舞士气.
还有这样一件事,某人出门旅行,途中投宿于一个旅馆.睡至半夜,哮喘的老毛病又发作了.他靠坐在床上,依然感到呼吸困难、胸部憋闷.黑暗中,他摸索了好一阵子,才找到窗户.可是,任凭他怎么使劲,也无法将它打开.情急之下,他只得挥拳把窗子的玻璃击碎.顿时,一股凉爽的新鲜空气迎面扑来.他探身对着被击碎的窗口深深地吸了几口,哮喘明显地减轻,于是又摸索着回床躺下,不一会儿就安然入眠.次日清晨醒来后,他想起夜间发生的事情,赶忙查看到底是哪一扇窗子被他打破.奇怪,所有的窗户均完好无损.原来,被他打破的竟是墙上那面挂钟的玻璃.
这个人的哮喘发作是事实,打破挂钟玻璃后,哮喘发作被控制了也是事实.而“治”好他哮喘发作的那“一股凉爽的新鲜空气”却并不存在.这种“想当然”就是心理上的暗示.
小品《卖拐》是一个消极暗示的典型.在消极暗示中,受暗示者的性格多缺乏主见、人云亦云、听风是雨、盲目崇拜.他们大多知识浅薄,缺乏科学意识.如小品中的卖拐者以行家里手自居,用一些貌似科学术语的语言就更有欺骗性.买者说自己“脸有点大”,言外之意是说自己的腿没有问题.卖者则说：“那是腿部神经末梢坏死,把脸憋大了.”“神经末梢坏死”可不是小事,放在谁身上心里也得“咯登”一下.买者说：自己左腿没有毛病,只是小时候右腿摔过.卖者便说“那是转移了”.“转移了”这三个字是癌症晚期常出现的字眼,很有煽动性.让你把腿跺麻之后走一圈儿,肯定会有不适之感,因此买者对自己的腿有病就深信不疑.人对自己的健康是很珍视的,因而也容易疑神疑鬼,过分敏感,本来没问题的部位,在意识的指导下,也会产生错觉,出现“杯弓蛇影”的心理暗示效应,进而产生了急切求治的心理.怎么治呢?卖者说出了他的“经验”之谈：“架着拐,走一段时间就会好.”既然治法这么现成简单,何乐而不为呢?这时卖者不失时机地把拐拿出来进行推销.买者听说自己的腿有办法治,自然喜出望外.于是,一出骗局也就此宣告成功.
可见心理暗示有好有坏,合理利用心理暗示,能达到意想不到的效果[编辑本段]进行心理暗示的方法
“自我提醒法”：当遇到不顺利的事情时,心里可不断默念鼓励自己的话.当遭遇困难和打击时,应对自己说“我能行”,“我能做好”,这样的自我暗示力量必将为自己增添战胜困难的勇气 .
“转移法”：想一些其他开心的事情,或听听音乐,眼望窗外遇到困难事情的时候不要太焦虑,不妨放松躺在床上；想一些平和而快乐的事；用手轻轻按摩脚底涌泉穴,再轻松躺下.如果突然感到很紧张和忐忑不安时,可做深呼吸；双手手指交叉放在头部,轻轻扣接头部；双脚伸直,双手伸直尽可能去触摸脚趾.
把每一次失败都当作是最后一次：每个人都会有不顺的时候,试着在最不开心和失败时对自己说：“这是最糟糕的了,不会再有比这更倒霉的事发生了.”既然“最糟糕的事”都已经发生了,还有什么可怕的呢?既然已经到了最低谷,那么以后就该“否极泰来”了!当你在最不顺利的时候给自己这样的心理暗示,会增强心中的安全感,也会给自己以信心.
不要总向自己强调负面结果：我们不要总是给自己一些这样的提醒“昨天我就是在这里摔倒的”、“这段路总是出交通事故”等等.因为越是这样,我们心里就会越紧张.所以,聪明人应避免老用失败的教训来提醒自己,而应多用一些积极性的暗示,比如：“走稳些就不会摔倒了”、“经过这段路时应该减慢速度”等等.这种积极的暗示和指导,比起总向自己强调负面结果要好得多.有关诗句
随鞭一指生梅林,
便使万军不唇干.
无中生有智者策,
用兵奇谋众口传.
纸上一事难学会,
因势利导不简单.
若无随机应变心,
读尽兵书也枉然.望梅止渴的心理原理
望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快."士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了.
在电影《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版.电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口水.
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉.联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动.具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉.除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色.这是由视觉引起温度觉的结果.
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色.心理学家兰菲尔德（H. S. Langfeld）曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明：不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系.
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用.同名歌曲
演唱：黎升铭
快乐有时候由许多不快乐组成的
快乐有时候包含许多苦涩
我总是避免蜻蜓点水心底的那条河
任由它淌成一片清澈
不要打草惊蛇
我会试着让自己去望梅止渴
就算天气变色
更应该对生命负责
我会试着让自己去面对高深莫测
做的选择就不要重蹈覆辙
让过去慢慢干涸
快乐有时候由许多不快乐组成的
快乐有时候包含许多苦涩
我总是避免蜻蜓点水心底的那条河
任由它淌成一片清澈
不要打草惊蛇
我会试着让自己去望梅止渴
就算天气变色
更应该对生命负责
我会试着让自己去面对高深莫测
做的选择就不要重蹈覆辙
让过去慢慢干涸
我会试着让自己去望梅止渴
就算天气变色
更应该对生命负责
我会试着让自己去面对高深莫测
做的选择就不要重蹈覆辙
让过去慢慢干涸“望梅止渴”在汉英词典中的解释(来源：百度词典)： 1.to quench one's thir to console ones to have imaginary satisfaction
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