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“至元通宝”背四体文字钱一枚
古钱专场：古钱雅集
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50,000至50,000
上海建国宾馆四楼(上海市漕溪北路439号)
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拍卖会专场
上海建国宾馆四楼(上海市漕溪北路439号)
“至元通宝”背四体文字钱一枚，罕见，极美品 我国古代的方孔铜钱，面和背的钱文绝大多数为单一的汉文，也有极少量的是契丹文、西夏文、蒙古文和满文，在元代和清代，有较多的方孔铜钱面文为汉文，背文为汉文和蒙文或汉文和满文。而至元通宝四体文钱钱文则有四种：面文“至元通宝”四个字为汉文，背文穿上、穿下直读为蒙文八思巴文，穿右为察哈台文，穿左为西夏文。因此，该钱被称为“四体文钱”。在历朝历代的古钱币中，面文和背文多达四体的，仅此一例，别无其它，可谓“空前绝后”。关于这种钱的用途，历来钱币学家说法不一，有人认为是镇库钱，有人认为是供养钱，目前尚无定论。至元通宝四体文钱是元顺帝至元年间（公元1335年至1340年）铸造的。元世祖忽必烈于公元1285年至1294年也曾铸造过至元通宝钱，但只有汉、蒙两体小平至折三共六品。而元顺帝所铸造的至元通宝版式繁杂，变化无常，除光背外，有背“玉”、背星月、背异文及供养钱等。四体文钱是这一时期的杰作。
上海崇源艺术品拍卖有限公司是一家既专业从事文物艺术品拍卖，又注重文物艺术品市场投资与开拓发展的民营股份...…[]
联系电话：（87联系地址：上海市南京西路1168号中信泰富广场3102室所属地区：上海拍卖品:
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估价RMB 12,000--12,000钱背文字标宇宙
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏……”很小的时候，我就听过早年读过两年私塾的父亲背诵过《千字文》里的这些句子。
那时听的饶有兴趣。
后来才知道，《千字文》里的学问其实也不小。
《千字文》成书于南朝梁武帝在位时期（502—549年），旧时与《百家姓》齐名，其编者是梁朝的散骑侍郎、给事中周兴嗣。它的第一部分从天地开辟讲起。告诉人们自从有了天地，才有了日月、星辰、云雨、霜雾以及四时寒暑的变化；也才有了一应孕生于大地的金玉、铁器、珍宝、果品、菜蔬以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。随之，进一步讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，文中是这样叙述的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
总之，读起来像个百科全书，对儿童的启蒙作用很大。
也许有着这方面的原因，但肯定不全在于此，《千字文》赫然出现在了光绪通宝的钱背上。&
这自有其前提。
清末光绪朝虽然只有三十多年的历史，但可悲的却是，这是一个始终处于变革与保守的特殊时期。在这种特殊历史时期，其钱币的变革也在铸币技术不断更新换代方面寻找着出路，光绪朝前期铸币依然是因循着固有的翻铸法，后来自觉地由机制法加以替代。两千年间为主流的方孔圆钱逐渐被铜元所取代，一度形成了银元与铜元并行的新格局。
仿佛回光返照，光绪年间铸行的钱背带有《千字文》字句的光绪通宝小平钱，一时竟也使人看见了焰火最后的一星艳丽。
这在我国历代方孔圆钱中是惟一的。
古代钱币有背文的其实也不少见，但多记地、记值、记年、记监、记官、记数、记天干地支。而钱背带有《千字文》字句的光绪通宝小平钱的独特之处却在于，它是有选择地在钱背穿上加铸一个汉字，常见的有“宇、宙、日、列、来、往”等字。这类钱币一般钱径在1.6厘米至2厘米，重1.6克至3.4克，俗称“光绪千字文钱”。
如若用心考量，你就会发现，试读文首的《千字文》句子，这些出现于钱背上的文字，其实并没有真正按原有的顺序去排列，而是刻意而有选择地使用了其中的某一个字，目的性极强，一切字义带有不吉利色彩的“洪”、“荒”等字，一概弃之不用，甚至有姓氏之嫌的“张”也避而不用。所以现今我们所见的“光绪千字文钱”上，不见完整的句子，颇显无序。据统计，目前发现的文字可达14个字之多，常见的就是“宇、宙、日、列、往、来”及“金、村”等，
“光绪千字文钱”尤以宝泉、宝源两局最为齐全，各有六种，即均未超出“宇、宙、日、列、来、往”六字。目前若想集齐这两局十二枚钱，形成“千字文”套币，倒也不难。我所在之地虽处边城，这两局“千字文”钱倒也收集齐全，只是个别品相较弱的钱币还需用心调换。
除此之外，其它少数铸局，宝东局、宝津局、宝云局的钱背上也出现了个别《千字文》文字。
细论起来，《千字文》出现在钱币上，还不仅仅是光绪朝的首创。据有关资料记载，最早可追溯到乾隆时期。乾隆四年，宝福局的铸炉字号首先使用了“天、地、人、和”四字。乾隆五十六年，铸炉字号又使用了“物、阜、民、安”四字。光绪朝略前的咸丰年间，户部所发行纸钞上的号码冠字，也用了“天、地”等19个字。
尽管如此，我还是最喜欢“光绪千字文钱”。&
&刊《新疆钱币》2014年第4期
&总题《泉藏随笔十则》&
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