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你好，我想问一下我妈妈80岁刚
匿名用户|女|80岁|
你好，我想问一下我妈妈80岁刚检查有胆结石，有点疼请问医生怎么治疗
病情分析：
请根据患者提问的内容，给予专业详尽的指导意见。（最多输入500字）
指导意见：
请给出具体的运动，饮食，康复等方面的指导。（最多输入500字） 0/500
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病情分析：身体感到功能障碍，并且他现在的年纪比较大个人还是通过一些局部的保守治疗为好。
指导意见：可以适当的用，先消炎利胆片进行调整并且注意好休息和饮食，避免吃一些油腻的食物就行。
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病情分析：胆囊结石容易引起胆囊炎，出现右上腹腹痛等症状，还容易引起胰腺炎。
指导意见：首先要控制住炎症，防止感染情况加重，如果经常犯，身体条件许可的话，可以考虑手术切除。
有关的更多问题，
擅长:男科手术
擅长:泌尿外科疾病
擅长:外科综合
你好，我想问...文章青核桃系列2—高龄组拍打拉筋现奇效（续）
感谢萧老师把我的拙文贴在医行天下的博客上，感谢志同道合的朋友们对我的支持和鼓励，我想最好的回报应该是汇报，再记几笔流水帐吧。
《高龄组拍打拉筋现奇效（续）》
青核桃（）
上回书说到勇敢的詹妈妈参加了我们的两次拍痧聚会，相继拍打了整条右腿和双臂。
17号我下班走出办公大楼，巧遇拄着拐杖散步的詹妈妈，上前问候老人家身体情况，答曰膝盖痛好多了，随即伸出左手腕给我看，说是手腕内侧痛得厉害，自己用手拍不动，拿引痧条拍出了大片的痧，疼痛就轻多了。我赞扬老人家掌握了要点――身体哪里痛就拍打哪里。詹妈妈接着说现在最大的问题是头痛，没有固定痛点，到处游走，拍头后更痛了，是不是拍坏了。我安慰说拍打后更痛是气冲病灶，是很好的现象，要坚持拍打。从痛症迅速减轻的情况来看老人家身体的自愈力很强大，完全不用担心。詹妈妈听后笑出了菊花。
19号上班路上遇到小詹，聊到詹妈妈的变化，小詹说邻居看见她妈妈散步时腿瘸的程度轻多了。有一天小詹因工作忙下班晚，回到家见詹妈妈已做好了饭菜，说明老人家身体好些了，愿意做家务了。现在詹妈妈迷上拍打了，每天在家使劲拍打自己，14号（周六）还问小詹怎么不聚会拍痧了？小詹说有两个拍痧的密友要参加合唱团的春游，所以暂停一次聚会。我听了开心大笑，勇敢的詹妈妈变成欠打的詹妈妈了，邀请老人家21号（又一个周六）来小蔡家聚会拍痧。
21号意外地在小蔡家见到了蔡妈妈，大家会说这句话有毛病，蔡妈妈当然会在小蔡家，哪来的意外？且听我慢慢道来。蔡妈妈比易妈妈小一岁，性格开朗，生养了几个强势的女儿，却HOLD住这一大家子人，同时也想HOLD住身体上的病痛，尽量不看中医西医。春季生发之气让她的皮炎病又犯了，大概是4月的第二周小蔡和我聊起蔡妈妈的皮肤病，说以前采用的抹药膏、敷药汁的方法都失效了，痒得蔡妈妈白天抓破大腿上的皮、晚上睡不着觉，脾气越来越大。我说医行天下的博客里登载过拍打治好牛皮癣的事，皮炎应该比牛皮癣好治多了，为何不试试呢？小蔡说她妈妈不接受拍打拉筋的理念。我说趁老人家发病之机，用痛替换痒，也许她愿意一试。第二天小蔡反馈信息：最严重的右腿拍了2小时，边出痧边出小红疹，蔡妈妈真的是痛并快乐着，当晚睡了个好觉，而且12点起夜后立马又睡着了（多年来老人家每晚12点起夜后要到2、3点才能再入睡）。在这个利好消息的鼓舞下，小蔡第二天晚上兴冲冲地去妈妈家准备拍打左腿。。。。。。第三天小蔡气鼓鼓地到我办公室吐槽：是不是每个妈妈在女儿面前都很娇气？詹妈妈嫌小詹拍打疼，我妈一会儿嫌引痧条拍得太重，要我用手拍，没拍几下又嫌我下手太重，你看我这小手能有几两力？说实话我都是强撑着给她拍打。后来我妈干脆发火说不拍了，痒死也不怕了。气得我今天既不去我妈家吃饭，也不给她打电话。。。。。。小蔡听我说詹妈妈“欠打”的事，又回家劝蔡妈妈也来参加我们的拍痧聚会，蔡妈妈说不去，再也不用拍打的方法治病了。
意外来参加我们拍痧聚会的蔡妈妈见到我也很意外，我们有近十年没见面了，可是蔡妈妈对我说的第一句话是“你变年轻了”，哈哈～～～还用辩论拍打拉筋的好处吗？我的外貌胜于雄辩。蔡妈妈乐呵呵地躺到床上，体会小蔡传说的我这个神医的妙手。原来蔡妈妈的皮炎在小蔡拍过后大为缓解，所以老人家能HOLD住不再向小蔡诉苦。可是最近膝盖不能承力了，老人家爱好书法，练得一手漂亮的毛笔字，站功是这个爱好的有力保障。不仅不能长时间站立，下楼时腘窝开始痛，有一天洗澡时发现双膝都鼓出包块来，蹲厕所时紧绷得难受，这下蔡妈妈HOLD不住了。既然问题集中在膝盖上，就从膝盖入手，我边拍边聊，缓解蔡妈妈的情绪。当拍到膝盖上的包块时蔡妈妈又紧张起来，拍了两下后老人家惊奇地说其他地方拍起来有点疼，这里越拍越舒服，怪事（据我判断她膝盖上的包块是气滞引起的，拍通上下的经络后自然会消肿）。负责做饭的小蔡抽空过来打探，见我们聊得甚欢，事后问我和她妈聊些什么？怎么有那么多话把她妈逗得直乐？我说都是我写在文章里的故事，也给朋友们看过，为什么你拍打时不讲给你妈听呢？小蔡说我只能尽力拍打，哪有多余的力气讲话，我们拍打时只有啪啪声和抱怨声，气氛很不好。。。。。。拍完右腿后，蔡妈妈边穿衣服边说你拍打时也疼，真疼，可是一停手就舒服了，现在站起来腿很轻松。上完厕所后老人家说紧绷的膝盖松弛了，当场向我表态今后小蔡给她拍打时再也不发火了，回家后不仅坚持压腿，而且想办法完成卧式拉筋，下次还来参加拍痧聚会，给我们做一桌子好菜，哈哈～～～晚饭前蔡妈妈打电话来问能否洗澡、能否用冷水洗手，我趁机问老人家下楼时腘窝还疼吗？曰一点都不疼了。
上图，因皮炎被小蔡拍过一次的大腿，又拍出这么多痧。
上图，整条腿后面全拍出痧后，下楼时腘窝一点都不疼了。
下午3点刚在客厅门口送走蔡妈妈，就听小詹在卧室喊：核桃快来帮忙啊，我妈快把我抱怨死。。。。。。大家没忘记欠打的詹妈妈吧，她老人家是第三次参加我们的聚会了，其拍打的故事具有很强的连续性，不能跳跃着说，得再倒倒带。
&&&&话说20号我们这儿从清晨开始下雨，小易到我办公室问当天上班时遇到小詹没有（小詹和我都步行上班，有交集），我说没有。小易说她遛狗时正好遇到，小詹说19号晚上回家时詹妈妈的膝盖又痛起来了，而且很厉害，20号小詹上班前给詹妈妈做好艾灸才走，所以出门晚了。小易听后赶紧给易妈妈打电话，询问腿脚的感觉，易妈妈说还是很好。。。。。。我有点纳闷，要是气冲病灶的话，应该是3月24号刚拍完右腿后会更疼一些，随着时间推移，疼痛感会迅速减轻，况且詹妈妈一拍完就说痛感减轻很多，并一直反映腿轻松了很多。为什么会在二十几天后气冲病灶呢？是两条腿痛还是一条腿痛呢？
21号这天詹妈妈和小詹来得比较晚，据说老人家腿很痛没睡好，所以起床后又在沙发上睡着了。詹妈妈一见我就诉苦：原来右腿比左腿痛，所以总是用左腿承力，没想到右腿好了，左腿开始痛了，走路只能拖着，上厕所坐便器的高度都不能弯曲，只好尽量少喝水少上厕所，有时竟然。。。。。。谜底揭开了，詹妈妈疼痛发作的是没有拍过痧的左腿，难怪两条腿都拍过痧的易妈妈反映良好，难怪20
号变天前詹妈妈的老风湿腿就开始预报了，但别责怪詹妈妈没记清拍过哪条腿，活到八十岁还能生活自理，不容易。
看见我正在给蔡妈妈拍打，小詹动手为詹妈妈拍打，其间发生过几次争执。。。。。。现在快进到下午3点。我接过小詹的引痧条，边给詹妈妈拍打边说我也是用工具拍，大家都是刚使用这种工具，没受过培训，会不同吗？詹妈妈说就是不同，你拍时只有一个点接触皮肤，一个点痛，她拍时起码有两个点痛，受不了。我们大家都笑了，个体感觉是个说不清道不白的问题。我自己暗想：如果说我拍的有什么不同的话，恐怕是我对拍打拉筋的大道理解更深些，心力会有所不同吧。后来詹妈妈也发出了呻吟，随即自责说她自己这几天怕痛了。我赶紧抱歉说是自己的力使大了，怪我怪我。詹妈妈说请你帮忙拍痧，哪里能怪你。。。。。。瞧瞧，对别人的女儿、对别人的妈妈多客气，所以交换妈妈拍打是很有意义的，哈哈～～～据说22号詹妈妈在电话里告诉远方的儿子她的腿不痛了，上厕所方便了。
两位妈妈的故事证明拍打治腿部痛症立竿见影，拍打治颈椎痛和肩周炎同样速效，咱妈有这样的故事，而且是个系列，待我另立篇章。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。妈妈必看：小儿推拿穴位图和穴名释义(三)
妈妈必看：小儿推拿穴位图和穴名释义(三)
中医儿科术语通俗化解释 按积抑痹 “按积抑痹”指治疗“积滞”和“痹”证（肢体关节长期疼痛、麻木等症状）。八纲辨证中医“八纲”指“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”，是辨证论治的理论基础之一。“八纲辨证”，是将四诊得来的资料，根据人体正气的盛衰、病邪的性质、疾病所在的部位深浅等情况，进行综合、分析，归纳为“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”八类证候。从“八纲辨证”来看，任何一种病症都可用“阴阳”确定类别、用“寒热”阐发性质、用“表里”反映其病位深浅、用“虚实”说明邪正盛衰的强弱。辨证“辨证”，就是辨别症状，根据四诊所得的资料进行分析、综合、归纳，以判断疾病的原因、部位、性质，从而作出正确的诊断，为治疗疾病提供依据。辨证施治“辨”包括辨别与分析两方面内容；“证”即是一组症状的综合与归类。 “辨证”就是运用四诊所获得的客观资料（即证候），用中医理论（三因、四诊、六经、八纲、脏腑、气血等等）分析辨证，从而提高认识原因、病理、病机、病位，同时注意病情的发展趋势与邪正盛衰。“施治”是在“辨证”的基础上，根据不同证候，而采用相应的治疗方法，潜方用药。因此“辨证”是“施治”的依据；“施治”是治疗的目的。“辨证施治”即不同于对症治疗，也不同于西医的辨病治疗，它把人体的内在联系，疾病的发展变化规律联系起来。“辨证施治”可以说是病因疗法。补泻手法推拿补泻手法是针对疾病虚实而设的。属于“补法”的手法有升温、兴奋、激发和营养机体作用。其特点是力度轻、时间长、频率低（速度慢）、幅度小；方向为顺经络、或向上、向心、外旋等。适用于病程长、病情缓、体质弱的患儿。属于“泻法”的手法有降温、抑制、疏畅、祛邪作用。其特点是力度重、时间短、频率高（速度快）、幅度大；方向为逆经络、或向下、离心、内旋等。适用于病程短、病情急、体质强的患儿。赤白肉际“赤白肉际”指手掌侧和手背侧交界的部分，也指足背与足底的交界部分。纯阳之体“纯阳”是指小儿的阳气相对比阴气旺盛而言。不是指有阴无阳，也不是指盛阳。小儿处于生长发育的旺盛时期，年龄越小，生长发育的速度越快。无论在形体增长方面还是功能活动方面均不断趋于完善。“纯阳之体”即指小儿生机勃勃、发育迅速的这种生理特点，犹如草木方萌、旭日初升。腠理“腠(còu)理”指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。大鱼际与小鱼际“鱼”是指肌肉隆起形如鱼肚腹；“际”，意为边缘。“大鱼际”指手掌外侧，即近姆指的一侧肌肉隆起的部分；“小鱼际”指手掌内侧，即近小指的一侧肌肉隆起的部分。发物“发物”是指特别容易诱发某些疾病（尤其是旧病宿疾）或加重已发疾病的食物。“发物”禁忌在饮食养生和饮食治疗中都具有重要意义。在通常情况下，发物也是食物，适量食用对大多数人不会产生副作用或引起不适，只是对某些特殊体质以及与其相关的某些疾病才会诱使发病。现代临床研究证实，忌食发物对于外科手术后减少创口感染和促进创口愈合具有重要意义。方义（方解）“方义”是中医方剂学用语，又称“方解”。意思是说：对于一个药方中的各种药物，都是针对病症的什么方面，用的是药物的什么功用，怎样搭配，也就是怎样配伍。肺常不足中医认为肺为娇脏，管理呼吸和人的一身之气，向外合于皮肤和汗孔。小儿抵御各种外界致病因素的功能较差，病容易从口、鼻、皮肤袭入，首先犯肺，表现为“肺常不足”。临床常见于感冒、咳嗽、肺炎、咳喘等。肺之气有赖于脾的精微充养。脾胃健旺，则肺气自固，而小儿脾胃不足，肺气也就弱了。肺主宣发肃降“宣发”指肺气向上宣和向外周布散的作用；“肃降”指肺气向下通降和使呼吸道保持干净的作用。“肺主肃降”的功能主要体现在以下三个方面：一是吸入自然界的清气；二是将吸入的清气和脾转输来的津液和水谷精微向下布散（经肾和膀胱，生成尿液而排出体外）；三是肃清肺和呼吸道内的异物，以保持呼吸道的洁净。风邪“风邪”是指各种外界致病因素的总称。扶正“扶”是扶持、补益的意思；“正”指人体的正气，能抗御病邪。“扶正”指增强人体抵抗力。复式手法是穴位与手法的组合应用方法，是具有特定姿势、特定名称和特定主治功用的推拿手法。有的是一个穴位施行几种不同的手法；有的是一种手法同时或依次在几个不同的穴位上施术；也有的是几个穴位（或部位）几种手法的综合应用。复式手法的名称都是特定的。这些名称有的是根据操作形象而定，如“二龙戏蛛”、“双凤展翅”、“水底捞明月”等；有的是根据手法名称和操作穴位而定，如“打马过天河”、“运土入水”等；还有的是根据其功能主治而定，如“开璇玑”等。肝常有余“肝常有余”不是指小儿“肝阳亢盛”，而是指肝主疏泄，具有升发疏泄全身气机的功能。疳积疳积为“疳症”和“积滞”的合称，二者是同一病症的两种不同病理阶段。“积滞”轻，“疳症”重。疳有两种含义，一为“疳者甘也”，谓其病由于吃甘甜油腻的食物过多所致；二为“疳者干也”，是泛指全身消瘦、肌肤干枯、气血津液不足的临床征象。“疳症”多是积滞的进一步发展，所以古人说“无积不成疳”。疳症“疳症”指长期厌食所致小儿营养不良、发育迟缓的一种病理状态。冈上窝、冈下窝肩胛骨的后侧有一横行的隆起，称为“肩胛冈”，其上下的凹陷称为“冈上窝、冈下窝”。腘横纹“腘(guó)横纹”指屈膝时膝关节后方的横纹。腘窝位于膝部的后面。腿弯曲时腘部形成一个窝，叫“腘窝”。寒泻“寒泻”是指过食生冷、或感受风寒后引起的腹泻。常见发烧、怕冷无汗、腹痛腹胀、大便清稀、肠鸣。积滞“积滞”指食物、气体或水液等停留体内而不消化。“积”指有形之物，“滞”指无形之物。棘突“棘突”指椎骨后方的骨性隆起，在颈、背、腰部人体后侧正中线上可触及。肩胛冈肩胛骨的后侧有一横行的隆起，称为“肩胛冈”。健运与化积帮助脾运化饮食和化掉停积于体内的积滞的治疗方法。“健运”为补，能明显增强脾的功能，增强体质；“化积”为泻，有利于积滞通过大小便、矢气、呃气，甚至呕吐等排除。解颅“解颅”是指小儿囟(xìn)门应合不合，反为宽大，头缝开解，头颅逐渐增大，目珠下垂等为特征的一种病证。患儿多数在生后6个月以后开始出现明显症状，预后往往不良。本病常见于西医的脑积水。津液“津液”是人体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物。如肺液、胃液、肠液及涕、泪等。津液有滋润和濡养的生理功能。经络“经络”是指运送气、血等的通路，包括“经脉”和“络脉”。“经”是经络系统的主干，“络”是经脉别出的分支。“经脉”是直行的干线，分布在较深处；“络脉”是横行的分支，分布在较浅处。“经络”连接着身体的脏腑器官和体表，有粗有细，凹凸弯曲地遍布在身体内。“经络”流动通畅，身体就表现为健康；相反，如果“经络”不畅，身体就会出现不舒服的症状。经气灵敏经气具有感受外界刺激的作用，这是针灸与推拿治疗疾病的基础。经气灵敏指增强经气对外界刺激的感受性。精、气、神“精”，广义泛指一切精微物质。狭义的“精”是指人体肾所藏的精气中的一部分具有生殖能力的物质，也称为生殖之精。“气”是人体内不断运动的具有很强活力的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。“气”的生成与脾胃的功能关系最为密切。“神”，狭义指人的精神活动，包括意识、思维、情志、感觉、领悟、智慧等。开宣腠理“开宣”即发散，“腠(còu)理”指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。“开宣腠理”指使毛孔开放出汗解表。里急后重解大便前腹痛，欲排便而迫不及待称“里急”；排便时却窘迫而排出不畅，称“后重”。二者合称“里急后重”。六淫（六邪）风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化，简称“六气”。当气候急剧变化或出现反常气候，超过人体适应能力；或人体抵抗力下降，不能适应气候变化，这时“六气”成为致病因素，称为“六淫”，也叫“六邪”。脑为髓海头部为脑髓所在地，故称头部为“髓海”。内伤发热“内伤发热”是指以内伤为病因，脏腑功能失调、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为低热，但有时可以是高热。“内伤发热”是与“外感发热”相对应的一类发热，可见于多种疾病中，临床比较多见。纳差“纳差”指胃接受食物的能力很差，是“厌食”的另一种说法。纳呆（胃纳呆滞）胃接受食物的能力叫“胃纳”。“纳呆”是“胃纳呆滞”的简称，指胃口不好，不思饮食。纳气壮阳中医认为肺吸入之清气应下归于肾，是为“纳气”。纳气有助于肾阳的补给，谓之“纳气壮阳”。脾常不足脾为人体后天之本，主运营养物质，为气血生化之源。小儿由于生长发育迅速，生机旺盛，对营养物质的需求较成人更为迫切。而小儿脾胃功能薄弱，消化能力较差，如果饮食不当、乳食不洁、过饱、过饥，均易影响脾胃的正常生理功能而致生病。常见病症为呕吐、泄泻、疳积、厌食、腹痛等。脾虚泻“脾虚泻”是指久病久泻，或身体虚弱而引起的腹泻。常见面色发黄、疲倦无力、大便松散不成形或次数多等症状。气血指人体内的气和血。“气”的含义较广，包括人体内能运行变化的精微物质，或脏腑组织的功能活动，均泛称为“气”，如水谷之气、呼吸之气、脏腑之气、经络之气等。“血”主要指血液，为水谷精微所化生，由中焦受气取汁变化而成。气与血各有其不同作用，而又相互依存，以营养脏器组织，维持生命活动。清利头目使头清爽，眼明亮。前发际、后发际“前发际”指前额与头发交界处；“后发际”指头发与颈部交界处。祛除邪气使侵袭人体的邪气得以清除。祛风邪“风邪”是指各种外界致病因素的总称。“祛风邪”就是驱除各种侵入人体的致病因子。桡侧与尺侧前臂有两骨，外侧为“桡(ráo)骨”（靠拇指），内侧为“尺骨”（靠小指）。接近“桡骨”一侧叫“桡侧”，接近“尺骨”一侧叫“尺侧”。医学上分“桡侧”与“尺侧”是为了动态的定位。热泻“热泻”是指肠胃积热、或外受暑湿而引起的腹泻。急促而量多，大便稀黏、便味酸臭；或有泡沫、小便黄等症状。三焦（上焦、中焦与下焦）中医将躯干分为三部分：胸廓心肺为“上焦”，即胸部；心窝子（脘）与肚脐以上腹部（即上腹部）为“中焦”，属脾胃；肚脐以下（即小腹部）为“下焦”，属肝肾。伤食又名“食积”、“宿食病”。西医称为“消化不良”。伤食是因饮食不慎，进食过饱，或因脾胃不健，感受风寒，再加饮食失调，使食积胃肠，运化不及所致。以恶心厌食，嗳腐吐馊，脘腹胀痛等为主要表现的胃肠积滞性疾病。伤食泻“伤食泻”是指过食或添加辅食不当引起腹泻、腹胀、腹痛，便前哭闹，大便酸臭；或见奶瓣或不消化食物、口臭气促、食欲不振、夜卧不安等症状。肾常不足小儿的肾气肾精不充沛，需后天饮食营养的不断补充、化生和充填，才能正常发育。升清降浊食物经脾胃作用分为富有营养的成分和废物两部分。有营养的成分为“清”，废物为“浊”。“清”者上升至心肺，化为气血；“浊”者进入肠道，化为大小便。“升清降浊”指的就是这样的一个过程。实积化热“实积化热”是指饮食停留于胃肠道，沤积一段时间，可能化热，即老百姓所说的“饮食烧”。临床以伤食后发烧、肚子热、四肢冷、烦躁与不安、口渴喜饮为特征。实证与虚证“实证”指病程短、体质尚未受到明显影响、临床以饮食停滞为主要病机的一种病理状态；“虚证”指病程长、明显影响身心发育，以营养差、生长发育迟缓为主要病机的一种病理状态。疏风解表“疏风”即“祛风”。中医祛风是通过发汗的方式实现的。由于出汗，邪气随着汗水而被逐出提外，感冒症状也就解除了，故名“解表”。腧穴与俞穴、输穴很多推拿/按摩的资料中，有的用“俞”，有的用“输”，有的用“腧（shù）”来表示腧穴。三字用法基本相同，“俞”源于用船运送，“输”源于用车运送，均引申为转运气血的穴位。“腧”是“俞”的今字，其字形代表的意义最符合中医学中腧穴的含义。应以“腧”作为规范的词语，表示腧穴的各种意义。小儿按摩网中采用“腧”这一规范用法。水泻“水泻”是指贪食生冷食物引起的腹泻。常见水泻不止，每天大便次数多，肠鸣腹胀，大便如稀水；或水谷不分，泻后肠鸣腹胀减轻等症状。四诊（望、闻、问、切）“四诊”是指“望、闻、问、切”四种诊察疾病的基本方法，古称“诊法”。四诊所涉及的范围相当广泛，内容十分丰富，举凡人体所表现的一切现象，与生命活动有关的社会和自然环境等等，统统在诊察之列。四诊具有直观性和朴素性的特点，在感官所及的范围内，直接地获取信息，医生即刻进行分析综合，及时作出判断。四诊的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。物质世界的统一性和普遍联系，就是四诊原理的理论基础。四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点，这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。肃降“肃降”指肺气向下通降和使呼吸道保持干净的作用。溏便中医指稀薄的大便。头为诸阳之会手足阳经都上头，并在头部交接，故称“头为诸阳之会”。 “诸阳”意指所有阳经。同身寸“同身寸”是针灸取穴的比量方法，是指以患者本人体表的某些部位折定分寸，作为量取穴位的长度单位。临床多指用自己的手指作为找穴位的尺度。“一寸”是指大拇指的指间关节的宽度；“两寸”是指食指和中指并列，从指间算起的第二关节的宽度；“三寸”是指四指并拢，第二关节的宽度。臀横纹“臀横纹”指臀部与大腿后侧交界处的横纹。腕背横纹“腕背横纹”指伸腕时腕关节前方的横纹。腕横纹“腕横纹”指屈腕时腕关节前方的横纹。胃纳胃接受食物的能力叫“胃纳”。胃气中医学里所说的“胃”，不仅包含解剖学意义上的胃，它在功能上还涉及了整个消化系统，把“胃”的功能称为“胃气”。“胃气”可以理解为对食物、药物的消化吸收能力，也可以理解为后天的一种生命力。中医有 “有胃气则生，无胃气则死”之说。温补气血气血虚不能温养脏腑就会产生（内）寒。通过按摩温养机体，有助于气血的生成和更好的发挥其温养作用，叫“温补气血”。“温补气血”与“温里散寒”可以对照理解。温补元阳补益阳气，使人体温暖。温里散寒“里”指脏腑。脏腑虚弱，阳气不足，就易于生病。通过增强脏腑功能、补益阳气而消除体内寒邪的治疗方法叫“温里散寒”。五迟五软中医文献将“立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟”统称为“五迟”；将“头颈软、口软、手软、脚软、肌肉软”统称为“五软”。皆因先天胎禀不足或后天养护失宜，致使肝肾亏损、气血虚衰而为病。五行“五行”是对自然界金、木、水、火、土的概括。中医将人体的内脏分属于“五行”，并以“五行”的关系来解释五脏的生理活动特点。如心阳有温煦之功，故以心属火；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属土；肺有肃降作用，金角清肃、收敛的特性，故以肺属金。五脏调和使五脏相互间的关系得以协调。下元中医指肾气。心常有余“心常有余”不是指小儿“心火亢盛”，而是指心气旺盛有余。心为火脏，火属阳，火阳为生命活动的动力、源泉，为小儿生长发育的动力。形气未充“形”指形体结构；“气”指生理活动功能，如肺气、脾气、肾气等。“形气未充”指小儿机体各器官的形体发育和生理功能都是不成熟和不完善的。虚则补之、实则泻之“虚则补之、实则泻之”是中医治疗的基本法则之一。所谓“补”是补正气之不足，即凡能补养气、血、津液等人体的基本物质，能够增强人体生理活动功能，治疗各种虚证的方法均为“补法”；所谓“泻”就是泻多余之邪气，即凡能去除导致疾病的邪气，抑制亢盛之邪气，治疗各种实证的方法均为“泻法”。宣发“宣发”指肺气向上宣和向外周布散的作用。宣肺“宣肺”是指“肺主宣发”，是指肺气具有向上、向外、升宣、发散的生理功能，主要体现在：一是通过肺的宣发，排出体内的浊气。二是将卫气、津液和水谷精微布散周身，外达于皮毛，以充养身体，温润肌腠和皮毛（调节汗液的排泄）。宣肺止咳肺气不宣发（即不能正常流通，而停留于胸中）是咳嗽发生的重要原因。“宣肺”指使肺气得到宣发，从而能治疗咳嗽。穴位在“经络”上存在着与外界相通的出入口，这就是通常所说的“穴位”，也叫“腧穴”，是经络上最重要点。按照中医基础理论，人体穴位主要有三大作用，它既是经络之气输注于体表的部位，又是疾病反映于体表的部位，还是针灸、推拿、气功等疗法的施术部位。穴位具有“按之快然”、“驱病迅速”的神奇功效。通过刺激穴位，就可以起到调整经络气血、阴阳平衡的作用。阴阳“阴阳”是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。中医认为，正常的生理活动，全依靠人体内的阳气和阴精保持协调的结果，如果阴阳失调，发生阴阳偏盛偏衰现象，就会生病。就诊断治疗来说，正确的诊断，首先要分清“阴阳”。治病必求于本，这个本，就是“阴阳”二字。“阴阳”统领“表里、寒热、虚实”六纲，即“表、热、实”属“阳”；“里、寒、虚”属“阴”。元气“元气”指人体维持组织、器官生理功能的基本物质与活动能力。“元气”在胚胎时已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系。脏腑“脏腑”包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦）。“三焦”分为上、中、下焦。胸廓心肺为“上焦”，即胸部；心窝子（脘）与肚脐以上腹部（即上腹部）为“中焦”，属脾胃；肚脐以下（即小腹部）为“下焦”，属肝肾。脏腑娇嫩“脏腑娇嫩”指小儿机体各系统和器官发育不全。“脏腑”即五脏六腑；“娇”指娇弱；“嫩”指柔嫩。脏腑娇嫩，形气未充“脏腑娇嫩，形气未充”指小儿机体各器官的形体发育和生理功能都是不成熟和不完善的，脏腑的形气都相对表现为不足，其中以肺、脾、肾三脏尤为突出。小儿疾病也以这三脏发病为主，经常表现为“肺气虚、脾气虚、肾气虚”等。掌指关节掌骨与指骨之间形成的关节。镇惊止汗“惊”指“惊风”，变现为抽搐。平息惊风与抽搐叫“镇惊”。“止汗”为减少或消除多汗的现象。指间关节指骨与指骨之间形成的关节。指纹“指纹”是指小儿食指掌面靠拇指一侧的青筋。中医将“指纹”称作“虎口三关”，所谓“三关”是指“风、气、命”三关，即可将食指上的“指纹”分为三部分，命名为“风、气、命”，靠近拇指一方为“风关”，靠近食指尖一方叫“命关”，“风关”与“命关”之间叫“气关”。看“指纹”是古代医家诊断小儿疾病寒热虚实的手段之一，一般多用于3岁以下小儿。这是由于3岁以内小儿的皮肤娇嫩，“指纹”显示清晰，易于观察。3岁以上小儿或成年后，其“指纹”隐伏于皮肉之内或基本消失往往不易观察，故不再用“指纹”诊断疾病，而以诊脉代替之。稚阴稚阳“稚阴稚阳”指小孩体内精血津液还不充实，内脏功能尚不健全或全而未壮，所以小孩患各种疾病的几率比成人高出许多。肘横纹“肘横纹”指屈肘时肘关节前方的横纹。藏象学说“藏”指藏于体内的内脏；“象”指表现于外的生理、病理现象。“藏象”包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。“藏象学说”是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。“藏象学说”是一种独特的生理病理学理论体系。其中“脏腑”不单纯是一个解剖学的概念，更重要的则是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。“心、肺、脾、肝、肾”等脏腑名称，虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在生理或病理的含义中，却不完全相同。一般来讲，中医藏象学说中一个脏腑的生理功能，可能包含着现代解剖生理学中的几个脏器的生理功能；而现代解剖生理学中的一个脏器的生理功能，亦可能分散在藏象学说的某几个脏腑的生理功能之中。“藏象学说”以脏腑为基础，脏腑是内脏的总称。按脏腑生理功能特点，可分为脏、腑、奇恒之脏三类：“肝、心、脾、肺、肾”称为“五脏”；“胆、胃、小肠、大肠、膀膀、三焦”称为“六腑”；“奇恒六腑”即“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（即子宫）”。 “五脏”的共同生理特点，是化生和贮藏精气；“六腑”的共同生理特点则受盛和传化水谷。“证”与“症”“辨证”，就是辨别症状，根据四诊所得的资料进行分析、综合、归纳，以判断疾病的原因、部位、性质，从而作出正确的诊断，为治疗疾病提供依据。“证”与“症”应该严格区分，“症”是一个一个的症状，而“证”是证候，是辨证所得到的结果。“证”与“病”的概念是不同的。中医说“病之总者为之病，而一病总有数证”。也就是说，“病”可以概括“证”。辨病名，必先“辨证”。诊断先从“辨证”再进一步“辨病”，“辨病”之后又再进一步“辨证”。因此，辨证论治并不是说中医不讲究“辨病”，强调“辨证”已包括“辨病”于其中了。“辨证”的方法很多，都是在长期临床实践中形成的，如“病因辨证”、“气血津液辨证”、“脏腑辨证”、“经络辨证”、“六经辨证”、“卫气营血辨证”与“三焦辨证”等。其中“病因辨证”着重从病因角度去辨别证候，可以看成是“外感病辨证”的基础；“六经辨证”是外感病中“伤寒”病的辨证法；“卫气营血辨证”是外感病中“温病”的辨证法；“经络辨证”、“气血津液辨证”及“脏腑辨证”适应于杂病各科辨证。但“脏腑辨证”是“杂病辨证”的重点辨证法，“经络辨证”与“气血津液辨证”可以看作是“脏腑辨证”互为补充的辨证方法。⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
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