楚嘉懿怎么样读

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芈月传魏琰是谁的妃子 魏琰怎么读
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芈月传魏琰 《芈月传》是一部古装电视剧,以战国时代为背景,讲述了一代人的爱恨情仇和情感纠葛。在这部电视剧中,女性之间的后宫斗争是大看点,除了芈月、芈姝两姐妹之外,魏琰也是秦后宫一名工于心计的女子。《芈月传》魏琰剧照魏琰是魏国的公主,在战国时代末期,秦国的力量最为强盛。各诸侯国为了保护自己国家的利益,纷纷和秦国采取了联姻方式。芈姝和芈月代表的是楚国、魏琰代表的则是魏国。在《芈月传》中,魏琰不只是一位想要获得权力的夫人,她身上还肩负着魏国的责任,在秦国与魏国之间,魏琰就是中间的纽带,她出现在秦后宫也是为了保护魏国的利益。魏琰长相美丽,是标准的美人,她喜欢穿艳丽的衣服,魏琰表面沉稳,是一位心计很深的女子。芈姝加入秦后宫之后,魏琰意识到芈姝是自己的阻碍,为了除掉芈姝,魏琰多次设下陷阱,但是都让芈姝躲过了。诡计多端的魏琰自然是不会就此罢手,她意识到秦惠文王喜欢芈月,而这一行为刚好就是她用来对付芈姝的手段,她挑拨两姐妹导致俩人成为末路。后来,秦惠文王在立后中,选择了利益较大的芈姝,这招来了魏琰的憎恨。为了让儿子赢华当上皇帝,她不择手段的排除异己。芈姝的儿子成为太子后,不甘心的魏琰将侄女嫁给了嬴荡,成为太子妃,换取新的利益点。魏琰一生辛勤而可怜,她为了魏国在宫中树敌大多,后来却被魏国抛弃,无处可去的她最终以自杀了结了生命。 魏琰怎么读 魏琰的读音是wei yan魏字读四声,琰字读二声。魏琰是魏国公主,秦惠文王的原配皇后是魏琰的姐姐。在秦后宫,魏琰的地位也很高,是仅次于皇后的夫人,和秦惠文王育有一子,名叫嬴华。《芈月传》魏琰剧照魏琰以为姐姐去世后,自己就会成为秦国后宫之首,但是秦惠文王为了利益,选了楚国长公主芈姝作为皇后。得知这一消息的魏琰,开始了行动。在芈姝前往秦国的途中,魏琰多次对芈姝进行追杀,但是魏琰的计划没有得逞,芈姝顺利进入秦后宫。各诸侯国为了保护自己国家的利益,纷纷和秦国采取了联姻方式。芈姝和芈月代表的是楚国,魏琰代表的则是魏国。在《芈月传》中,魏琰不只是一位想要获得权力的夫人,她身上还肩负着魏国的责任,在秦国与魏国之间,魏琰就是中间的纽带,她出现在秦后宫也是为了保护魏国的利益。魏琰长相美丽,是标准的美人,她喜欢穿艳丽的衣服,魏琰表面沉稳,喜欢微笑,是一位心计很深的女子。多次和芈姝在暗地里较量,从小在母后保护下长大的芈姝,心计没有魏琰深厚,多次都被魏琰陷害。而妹妹芈月多次救芈姝于陷阱之中。诡计多端的魏琰自然是不会就此罢手,她意识到秦惠文王喜欢芈月,而这一行为刚好就是她用来对付芈姝的手段,她挑拨两姐妹导致俩人成为仇人。后来,魏琰的儿子嬴华未能当上太子,为了魏国的利益,魏琰将自己的侄女嫁给了芈姝的儿子,成为太子妃。但是,魏琰的想法失算了,最终她被秦国和魏国抛弃,看不到希望的魏琰,最终自杀。魏国公主魏琰
在说到魏琰时,我觉得她是一名悲情人物。在秦后宫中,魏琰争取后位,为儿子争取帝位,都是保护魏国的利益。魏琰是魏国的公主,在战国时代末期,秦国的力量最为强盛。各诸侯国为了保护自己国家的利益,纷纷和秦国采取了联姻方式。《芈月传》魏琰剧照芈姝和芈月代表的是楚国、魏琰代表的则是魏国。在《芈月传》中,魏琰不只是一位想要获得权力的夫人,她身上还肩负着魏国的责任,在秦国与魏国之间,魏琰就是中间的纽带,她出现在秦后宫也是为了保护魏国的利益。魏国强大之时,秦惠文王立了魏琰的姐姐作为王后,魏琰的姐姐去世后,魏琰以为自己稳坐后宫之首,哪里想的到秦惠文王为了秦国的利益,最终选择了楚国公主芈姝成为新一代秦后宫主人。魏琰是一位瓜子脸美女,平日里脸上不喜欢带任何表情,喜欢微笑。在她得知芈姝嫁来之时,便在路上设立重重阻碍,破坏芈姝的行程。魏琰的做法失败了,芈姝和芈月俩姐妹顺利的嫁入了秦后宫。在楚威后保护下长大的芈姝,进宫后就和魏琰成了敌人,俩人在暗地里处处较劲,芈姝多次败于魏琰,还让自己陷入困境。芈月多次帮助芈姝,这一动机,成为了魏琰挑拨俩姐妹的话柄。受他人意见左右的芈姝,最终和芈月成为敌人,而魏琰仍在后宫为扩大自己的势力而不折手段地努力。
2014年下半年,郑晓龙导演的《芈月传》开拍。由于《甄嬛传》的成功,让很多观众都很期待《芈月传》被搬上荧屏。随后,导演公布了《芈月传》的演员,魏琰一角由马苏饰演。《芈月传》魏琰剧照关于马苏,很多观众都会记得她美丽可爱的面孔,长得漂亮演技也好,是一位实力派演员。她扮演的很多角色都深入人心,比如春天、练霓裳、戴可可等等。最近,马苏在综艺节目的表现,也让大家记住了她可爱、搞怪的一面。在浙江卫视《十二道锋味》中,马苏是一位常驻女嘉宾,她敢于卸下偶像包袱自黑搞怪;能坚持干完农活。马苏以一副女汉子的形象示人,赢得了一片喝彩。在这部作品中,由马苏扮演魏琰,很多观众都十分期待。魏琰这个角色是比较沉闷的,而马苏比较活泼开朗,让她来饰演魏琰一角,相信会有不一样的惊喜。纵观马苏许多影视形象,古装扮相也十分好看。这次魏琰的定妆照一出来,惊艳了很多人。魏琰这个角色,不仅人需要漂亮,而且要将她的心理变化历程刻画出来,这就需要很好的演技。魏琰作为一位隐忍的魏国子民,她嫁到秦国就是要维护魏国的利益。王后去世后,魏琰认为自己离王后之位只有一步之遥,最终秦惠文王为了秦国的利益,选择了楚国的公主芈姝成为新一任秦后宫主人。魏琰没有被这次的结果所打倒,在她得知芈姝嫁来之时,便在路上设立重重阻碍,破坏芈姝的行程。魏琰的做法失败了,芈姝和芈月俩姐妹顺利的嫁入了秦后宫。魏琰面对芈氏姐妹,她又该如何应对,而她终究为了魏国会怎么做?所以,很期待马苏扮演的魏琰,在《芈月传》中的精彩表现。 魏琰的结局 魏琰最终自杀而亡。《芈月传》中的魏琰是一位悲剧似的人物,魏琰作为魏国和秦国的联姻产物,而嫁到秦国。在魏琰身上,她肩负的是魏国的命运,这个担子对魏琰来说,很是沉重。《芈月传》魏琰剧照知道自己来秦国的目的后,魏琰一步一步的往权力顶端爬。她收藏了自己的笑容,微笑的面孔下,是心计的涌动,在后宫生活中,魏琰善于观察各位夫人之间的矛盾,然后她将这些小矛盾渲染大,成为攻击他人的武器。魏琰和姐姐一同嫁给秦惠文王,秦惠文王立了魏琰姐姐作为了王后,而魏琰也成为仅次于王后之位的夫人。王后去世后,魏琰认为自己离王后之位只有一步之遥,哪里想到秦惠文王为了秦国的利益,选择了楚国的公主芈姝成为新一任秦后宫主人。魏琰没有被这次的结果所打倒,在她得知芈姝嫁来之时,便在路上设立重重阻碍,破坏芈姝的行程。魏琰的做法失败了,芈姝和芈月俩姐妹顺利的嫁入了秦后宫。魏琰又将目标锁立在儿子嬴华身上,魏琰为了让自己的儿子当上太子,不禁心狠手辣排除异己,但是芈姝的儿子最终成为了太子。不甘心的魏琰又将目标转到了侄女魏颐身上,她将魏颐嫁给嬴荡,魏颐成为了太子妃。这样,魏国在秦国便有了一席之地。后来,魏琰失算了,她被魏国所抛弃,终身为魏国谋利益的她看不到一丝希望,选择自杀结束了生命。
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本月热点资讯  46、包牺的包怎么读?        包(Páo)牺,即伏羲。《易.系(Xì)辞下》:“古者包(Páo)牺氏之王(wàng)天下也,仰则观象于天,俯则观法于地……于是始作八卦。”陆德明释文:“包(Páo),本又作‘庖’。”汉.许慎《说文解字叙》:“古者庖(Páo)牺氏之王(wàng)天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。”“包(Páo)”,《辞源》音bāo,《汉语大词典》音páo。    
      作者:gookings 回复日期: 16:52:36 
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  48、伊稚斜的斜怎么读?          伊稚斜(chá),也作“伊穉(zhì)斜(chá)”。汉代匈奴单(chán)于名。          《史记.匈奴列传》:“军臣单(chán)于弟左谷(lù)蠡(lí)王伊稚斜(chá)自立为单(chán)于。”司马贞索隐:“斜(chá),音士嗟反,邹诞生音直牙反。盖穉(zhì)斜(chá),胡人语,近得其实。”——《汉语大字典》。案:“斜(chá)”,《汉语大字典》《汉语大词典》音chá,《辞源》《辞海》无“伊稚斜(chá)”。  
      书签,学习。      
  49、颜名徵在的徵怎么读?      颜徵(Zhēng)在,孔子之母。      《史记.孔子世家》:“纥(Hé)与颜氏女野合而生孔子。”司马贞索隐:“《家语》云:‘梁纥(Hé)娶鲁之施氏,生九女。其妾生孟皮,孟皮病足,乃求婚于颜氏徵(Zhēng)在,从父命为婚。’其文甚明。今此云‘野合’者,盖谓梁纥(Hé)老而徵(Zhēng)在少,非当壮室初笄(jī)之礼,故云野合,谓不合礼仪……”《礼记.曲(Qū)礼上》:“卒哭乃讳,礼不讳嫌名,二名不偏(biàn)讳。”汉.郑玄注:“谓二名不一一讳也。孔子之母名徵(Zhēng)在,言在不称徵(zhēng),言徵(zhēng)不称在。”唐.孔颖达正义:“‘不遍讳’者,谓两字作名,不一一讳之也。孔子‘言徵(zhēng)不称在,言在不称徵(zhēng)’者,案:《论(Lún)语》云:‘足则吾能徵(zhēng)之矣’,是言徵(zhēng)也;又云‘某在斯’,是言在也。”  
  50、不凖的不怎么读?      不(Fōu)凖(Zhǔn),西晋时人,盗墓贼。      《通志.氏族略五》:“不(Fōu)氏,晋时有汲郡人不(Fōu)凖(Zhǔn),发魏襄王冢,得竹书科斗文者。”
  51、李一氓的氓怎么读?      李一氓(méng),1903年出生。原名民治。四川彭县人。文化工作者。参加过北伐、南昌起义和长征。主编过左翼刊物《流沙》、《巴尔底山》。译有《马克思文选》、著有《一氓(méng)题跋(bá)》、《存在集》等。1990年12月4日在北京逝世。      氓(méng),民。一氓(méng),取一名普通百姓之义。      除了流氓(máng),其余读氓(méng)。  
  52、撒贝宁的撒怎么读?      撒(Sǎ)贝宁,中央电视台节目主持人。撒(Sǎ),姓。明代有撒(Sǎ)祥、撒(Sǎ)明。
  53、蜚廉的蜚怎么读?        蜚(Fēi)廉,(1)夏后启(开)的臣子,铸九鼎于昆吾。《墨子.耕柱》:“夏后开使蜚(Fēi)廉采金于山川。”《后汉书.崔骃传》“达旨”唐•李贤注引作“飞廉”。(2)商纣的臣子。《史记.秦本纪》:“蜚(Fēi)廉生恶(è)来。恶(è)来有力,蜚(Fēi)廉善走,父子俱以材力事殷(Yīn)纣。”《孟子.滕文公下》作“飞廉”。      蜚(fěi)蠊(lián)、蜚(fěi)廉,指蟑螂。  
  我见到过姓第五的,
  54、要离的要怎么读?      要(Yāo)离:春秋末吴国刺客。相传吴王阖(Hé)闾(lǘ)派专诸刺杀王僚(Liáo)后,又派要(Yāo)离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要(Yāo)离请吴王断其右手,杀其妻子(zǐ),诈称得罪出逃。及至卫国,见庆忌,庆忌喜,与之谋。当同舟渡江时,庆忌被他刺中要(yào)害。庆忌释令归吴,他行至江陵,也伏剑自杀。事见《吕氏春秋.忠廉》、汉.袁晔(Yè)《吴越春秋.阖(Hé)闾(lǘ)内传》、《史记.鲁仲连邹阳列传》。      要(Yāo),姓。  
  55、那英的那怎么读?      那(Nā)英,女歌手,满族人。        满人姓那(Nā),源于叶赫那(Nā)拉氏。慈禧太后就姓叶赫那(Nā)拉。《清史稿.那(Nā)桐传》:“那(Nā)桐,字琴轩,叶赫那(Nā)拉氏,内务府满洲镶黄旗人。”      汉人姓那(Nuó),明代有那(Nuó)嵩(Sōng)。      
  56、查慎行的查怎么读?      查(Zhā)慎行,清代诗人。      查(Zhā),姓。明代有查(Zhā)尚义,回族,创查(Zhā)拳。武侠小说作家金庸原名查(Zhā)良镛。      查(Zhā)慎行《舟夜书所见》诗:“月黑见(xiàn)渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。”  
  57、李阳冰的冰怎么读?      李阳冰(bīng)(冰一读作níng):唐文字学家、书法家。字少(Shào)温,赵郡(治今河北赵县)人。乾元时为缙云县令,官至将作监(jiàn)。工篆书,得法于秦《峄(Yì)山刻石》,变化开合,自成风格,后来学篆者多宗之。曾刊定《说文》为三十卷,然多有臆说。五代时徐锴(Kǎi)在《说文解字系(xì)传》的《祛(Qū)妄》篇中加以辩驳。自二徐本《说文解字》行世,其书不传。石刻有《怡亭铭》、《般(Bō)若(rě)台题名》等。——《辞海》。      元.吾丘衍《学古编.合用文籍品目》:“阳冰(bīng)名潮,杜甫(Fǔ)甥也,后以字行,因以为名,而别字少(Shào)温。木玄虚(即晋.木华)《海赋》云:‘其下阳冰(bīng)不冶,阴火潜然。’则知名潮,又且有理。人多不知,因详其说。”清.王筠(Yún)《文字蒙求》:“仌(bīng),初寒蹙(cù)凌作此形,大寒冰裂亦作此形。冰(níng)、凝本一字,今以冰(bīng)代仌(bīng),专以凝为凝聚字。《尔雅》:‘冰(níng),脂也。’郭注:‘《庄子》云:‘肌肤若冰(níng)雪。’冰(níng)雪,脂膏也,即《诗》‘肤如凝脂’也。’是以冰(níng)为凝字之仅存者。李阳冰(bīng)之兄名坚冰(bīng),而少温自篆其名作冰,误也。今人读作李阳凝者,非。”在小篆中,“冰(bīng)”字当作“仌(bīng)”,故王筠(Yún)说“少温自篆其名作冰,误也。”  
  58、妺喜的妺怎么读?      妺(Mò)喜,也作“妺(Mò)嬉”、“末喜”、妹(Mèi)嬉。夏桀(Jié)之妃。《国语.晋语一》:“昔夏桀伐有施,有施人以妺(Mò)喜女(nǜ)焉。妺(Mò)喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”韦昭注:“有施,喜姓之国,妺(Mò)喜,其女也。”《楚辞.天问》:“妺(Mò)嬉何肆,汤何殛(jí)焉?”《幼学琼林.妇女》:“三代亡国,夏桀以妺(Mò)喜,商纣以妲(Dá)己,周幽以褒姒(sì)。”传说商汤在鸣条打败夏桀,桀与妺(Mò)喜奔南巢之山,终被杀。《吕氏春秋.慎大》作“末嬉”,《荀子.解蔽》《史记.外戚世家》《汉书.外戚传》作“末喜”。《康熙字典》:“妺(mò)……又桀妻妹(Mèi)嬉通作妺(Mò)嬉。按:《路史》注:‘妹(mèi),以妹(mèi)妹(mei)目之。’似宜从妹(mèi)。”      
      作者:5ukui 回复日期: 15:01:50 
    经典好贴!  ----------------------  多谢夸奖。
  59、哪吒、那吒怎么读?      哪(Né)吒(zhā),《西游记》《封神演义》中的人物。《西游记》说他是玉帝部下托塔天王李靖(Jìng)的第三个儿子,形似(sì)少年,而神通广大,曾参与讨伐孙悟空。《封神演义》则写他出生不久,就打死了龙王太子敖丙,四海龙王奏准玉帝,来拿他父母,他为了表示自己所作所为与父母无涉,就毅然剖(pōu)腹、剜肠、剔(tī)骨肉,还于双亲而死。死后,其魂魄借莲花为躯体,得以复活。后助姜子牙兴(xīng)周灭纣,屡立战功。按,佛教经籍载(zǎi)有护法神那(Né)吒(zhā),梵(Fàn)文全名那(Né)罗鸠婆,一译那(Né)吒(zhā)矩(jǔ)韈(wà)罗、那(Né)吒(zhā)俱伐罗,又称那(Né)吒(zhā)太子或那(Né)拏(ná)天。相传为毗(Pí)沙门天王第三子。《佛所行赞•第一生品》:“毗(Pí)沙门天王,生那(Né)罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜。”《北方毗(Pí)沙门天王随军护法仪轨》:“尔时那(Né)吒(zhā)太子……白佛言:‘我护持佛法。’”哪(Né)吒(zhā)这一人物当即由此演化而成。其剔(tī)肉还母、拆骨还父事,亦见于佛教经籍《五灯会元》。——《辞海》      《封神演义》里还有金吒(zhā)、木吒(zhā)。      除了人名中的吒(zhā)外,其余读吒(zhà)。  
  60、枚乘的乘怎么读?          枚乘(Shèng),?-公元前140年。西汉辞赋家。淮阴人,字叔。初为吴王刘濞(Pì)郎中,时濞(Pì)欲反,乘(Shèng)上书劝阻(其书人称《上书谏吴王》),不听,遂(suì)去,为梁孝王刘武客。吴、楚七国反时,再上书劝濞(Pì)罢兵(其书人称《上书重谏吴王》),又不听。景帝召任乘(Shèng)为弘农都尉。后以病去官。武帝即位后,以安车蒲轮征,死于途中。有赋九篇,今存《七发》等三篇。《汉书》有传。          汉.扬雄《法言.吾子》:“或问:‘景差(Chā又读Chāi)、唐勒、宋玉、枚乘(Shèng)之赋也,益乎?’”汪荣宝疏引《法言音义》曰:“枚乘(Shèng),绳证切(qiè)。”唐.杜甫(Fǔ)《奉汉中王手札》诗:“枚乘(Shèng)文章老,河间礼乐存。”清.仇(Qiú)兆鳌注:“去声。”唐•李瀚《蒙求》:“枚乘(Shèng)蒲轮,郑均白衣。”唐.徐夤《龙蛰二首》诗之二:“时通有诏征枚乘(Shèng),世乱无人荐祢衡。”宋.梅尧臣《送张秀才之淮南》诗:“枚乘(Shèng)旧居处,向来秋草生。”依诗律,以上四首诗中的“枚乘(Shèng)”之乘(Shèng)当读Shèng。宋.王谌《张守送酒次敬之韵作诗谢之游北山》:“登临旧能赋,七发踵枚乘(Shèng)。此兴老未衰,西日尚馀映(yìng)。”此诗压仄声韵。但是明代之后作诗者也有作平声读者,明.李梦阳《五律.中秋二首》之二:“寂寞枚乘(Chéng)笔,空怀八月涛。”今江苏省淮安市(原淮阴市)南高教园区有枚乘(Shèng)路。枚乘(Shèng),《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》(修订本)皆音chéng。  
  61、焦赣的赣怎么读?        焦赣(Gòng),或作“焦贡”。汉代人。字延寿。赣(gòng),同“贡”,奉献,进献。《正字通.士部》:“凡以金帛赠人曰寿。”故名赣(Gòng)字延寿。西汉有吾丘寿王,字子赣(gòng)。相传《易林》为焦赣(Gòng)所作,称《焦氏易林》。        《汉书.儒林传》:“京房受《易》梁人焦延寿,延寿云尝从孟喜问《易》。”唐.颜师古注:“延寿其字,名赣(Gòng)。”宋.李昉《太平御览》卷二六八:“《陈留风俗传》曰:昭帝时蒙人焦贡为小黄令,路不拾遗,囹圄空虚。诏迁贡,百姓挥涕守阙,求索还贡。天子听,增贡之秩千石。贡之风化犹存,其民好学多贫,此其风也。”    
  于按:在阅读古籍时,经常遇到一些人名中有多音字,无法确定其读音,《辞源》《辞海》等权威辞书要么无注音,要么注音不一致,不仅一般读者感到无所适从,有的连学者也莫衷一是。近年来,历史剧拍得很多,演员们对此类人名屡屡读错。煮酒的朋友阅读古籍最多,更是经常遇到此类问题。  本人从1991年开始研究多音字,现在把一些容易误读的人名发到煮酒,与各位切磋,谬误之处,敬请指正。      今天先发一个:    一、钟繇的繇怎么读?        钟繇,三国魏大臣,著名书法家。字元常,颖川长社(今河南长葛东)人。钟会之父。东汉末,为黄门侍郎。曹操执政时,任为侍中守司隶校尉,持节督关中诸军。经营关中,招集流散,使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后,任廷尉。明帝即位,迁太傅。人称“钟太傅”。工书,师法曹喜、蔡邕、刘德昇,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。点划之间,多有异趣,结体朴茂,出乎自然,形成了由隶入楷的新貌,与晋•王羲之并称“钟王”。《三国志》有传,《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音,《辞源》《辞海》等辞书也没有明确注音,以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。      南朝•宋•刘义庆《世说新语•排调》:“晋文帝与二陈共车,过唤钟会同载,即驶车委去。比出,已远。既至,因嘲之曰:‘与人期行,何以迟迟?望卿遥遥不至。’会答曰:‘矫然懿实,何必同群?’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜,下不逮周、孔,亦一时之懿士。’”南朝•梁•刘孝标注:“二陈,骞与泰也。会父名繇,故以遥遥戏之。骞父矫,宣帝讳懿,泰父群,祖父寔,故以此酬之。”晋文帝,即司马昭。晋宣帝,即司马懿。又:“钟毓为黄门郎,有机警,在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐,共嘲毓。景王曰:‘皋繇何如人?’对曰:‘古之懿士。’顾谓玄伯、元夏曰:‘君子周而不比,群而不党。’”钟毓,钟会之兄。景王,司马懿长子司马师。玄伯,即陈泰。元夏,武周之子武陔。      东晋亡后即为宋,根据《世说新语》所记载的上述两则逸事,钟繇之繇无疑当读yáo。      清•胡鸣玉《订讹杂录•钟繇》:“晋•钟繇,字元常。繇音遥,取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。”《尚书•虞书•大禹谟》序:“皋陶矢厥谟,禹成厥功,帝舜申之,作《大禹(谟)》、《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”。又《皋陶谟》:“皋陶曰:‘……彰厥有常,吉哉!……’”       但是读钟繇之繇为yóu也并非无中生有,而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇,一面飞报曹操,一面引军拒敌。”小字注:“(繇)音由。”明•萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵:“篆推史籀,隶善钟繇。邵瓜五色,李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物,影响甚大。      萧良有官至国子监祭酒,相当于现在的北京大学校长,但大学校长也不能保证不念白字,君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么?        
  51、毛遂的遂怎么读?          遂,旧皆读suì,今半身不遂的遂读suí,其余皆读suì。毛遂之遂读suì。           毛遂(Suì)是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国,平原君奉命到楚国求救,毛遂(Suì)自动请求跟着去。到了楚国,平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂(Suì)挺身而出,陈述利害,楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂(Suì)自荐”比喻自己推荐自己。  
  52、郭隗的隗怎么读?         燕(Yān)昭王欲得贤士,以报齐仇。郭隗(Wěi)曰:“王必欲致士,先从隗(Wěi)始。况贤于隗(Wěi)者,岂远千里哉!”于是昭王为(wèi)隗(Wěi)改筑宫而师事之。乐(Yuè)毅自魏往,邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕(Yān),燕(Yān)国大强。参见《战国策.燕(Yān)策一》。后人传说昭王为(wèi)郭隗(Wěi)筑台,上置黄金,以示招贤纳士之意,名黄金台、隗(Wěi)台。(见汉.孔融《论盛孝章书》)。          《资治通鉴.周纪三.赧(Nǎn)王三年》:“(燕(Yān)昭王)谓郭隗(Wěi)曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕(Yān)……’”元.胡三省(xǐng)注:“隗(Wěi),五罪翻。”  
   53、陆贾的贾怎么读?          《史记.郦(Lì)生陆贾(Jiǎ又读Gǔ)列传》载:孝惠帝时,吕太后用事,欲王(wàng)诸吕,陆生自度(duó)不能争(zhèng)之,乃病免家居。出所使越得橐(tuó)中装卖千金,分其子,子二百金,令为生产。后因以“陆贾(Jiǎ又读Gǔ)分金”谓休官后平分家产与子孙以为生计。唐.骆宾王《帝京篇》:“陆贾(Jiǎ又读Gǔ)分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。”元.戴表元《质野堂记》:“舟车薪米,佣(yōng)赁(lìn)杂费之馀,尚留三千缗(mín),以为陆贾(Jiǎ又读Gǔ)分金则不给(jǐ),以为萧何买田则难多。”          元.无名氏《神奴儿大闹开封府》第三折:“(正末(老院公)唱)我可便豁恶气连叫了两三声,嫂嫂也你休将这口来堵,堵。饶你这舌辩如苏秦,口强似(sì)陆贾(Gǔ),我看你怎生般分诉。”        又读陆贾(Jiǎ)。元.白朴《〔双调〕庆东原》曲:“忘忧草,含笑花,劝君闻早冠(guān)宜挂。那(nǎ)里也能言陆贾(Jiǎ)!那(nǎ)里也良谋子牙!那(nǎ)里也豪气张华!千古是非心,一夕渔樵(qiáo)话。” 元.王实甫(fǔ)《西厢记》第三本第三折:“(红娘远立,低叫云)张生,你背地里硬嘴那(nǎ)里去了?你向前呵(a)!告到官司,怕羞了你?为甚(shén)迸(bèng)定随何,禁住陆贾(Jiǎ),叉(chā)手躬身,如聋似(sì)哑?”明.冯梦龙《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“刘四妈道:‘老身是个女随何,雌陆贾(Jiǎ),说得罗汉思情,嫦娥想嫁。这件事都在老身身上。’”          按:凡是人名中的“贾”,如屠岸贾、陆贾、刘贾等,《史记》三家注、《汉书》颜师古注、《资治通鉴》胡三省(xǐng)注等皆无注音,而凡商贾(gǔ)之贾(gǔ),各家必注曰“音古”,如《史记.秦本纪》“郑贩卖贾(gǔ)人弦(Xián)高”唐.张守节正义:“贾(gǔ)音古。”《汉书.高帝纪下》“贾(gǔ)人毋得衣(yì)锦绣”颜师古注:“贾(gǔ)音古。” 《资治通鉴.周纪五.赧(Nǎn)王五十年》“虽其(穰侯魏厓)专恣骄贪足以贾(gǔ)祸”胡三省(xǐng)注:“贾(gǔ)音古,言其致祸如商贾(gǔ)之贾(gǔ)物也。凡商贾(gǔ)之贾(gǔ)皆同音。”由此可知凡是人名中之“贾”本当读jiǎ,后世韵文中人名中之“贾”,读gǔ才可压韵者则当改读gǔ,如屠岸贾(gǔ),读jiǎ读gǔ都压韵者则或读贾(jiǎ)、或读贾(gǔ),如陆贾(jiǎ)、陆贾(gǔ),未入韵文之人名的“贾”皆读jiǎ,如公明贾(Jiǎ)。      
  54、程十发的发怎么读?    
  程十发(fà):1、。中国海派书画大师,上海松江人。原名程潼。1938年入上海美术专科学校习国画,1939年其师李健为其改名程十发(fà),明取“一程十发(fà)”之义,暗喻日积月累、积少成多之义。《说文解字》:“程……十髮(fà)为程,十(或作“一”)程为分,十分为寸。”书斋名曾用步鲸楼、不教一日闲过斋,后称三釜书屋、修竹远山楼。曾长期任上海画院院长。2、。程颂万,字子大,一字鹿川,号十发(fà)居士。湖南宁乡人。擅诗词、书画、篆刻。热衷于洋务,为张之洞所倚重。  
  55、隗嚣怎么读?      隗(Wěi)嚣(áo):东汉初天水成纪(今甘肃通渭)人,字季孟。新莽末,被当地豪强拥立,据有天水、武都、金城(均在今甘肃)等郡。一度依附刘玄。不久,自称西州上将军。后以屡为汉军所败,忧愤而死。其子隗(Wěi)纯降汉。      隗(Wěi),狄族姓。《后汉书.隗(Wěi)嚣(áo)公孙述列传》:“隗(Wěi)嚣(áo),字季孟。天水成纪人也。”唐.李贤注:“嚣(áo)音五高反。”      隗字作姓氏,读Wěi又读Kuí。满族姓隗者皆读Kuí,如隗(Kuí)福临,满族,辽宁人,曾任副总长。汉族和历史上的少数民族姓隗者,绝大多数读Wěi,极少数读Kuí,凤凰台有位女记者隗(Wěi)静。  
  56、老聃之弟子亢仓子怎么读?      《列子.仲尼》:“老聃之弟子有亢(Gēng)仓(sāng)子者。”张湛注:“音庚桑,名楚。《史记》作亢(Gēng)桑子。”《庄子.庚桑楚》说庚桑楚是老子的弟子,战国时楚人。是虚构的代表老庄思想的至人。  
  受教了,作为学中文的我到今天才发现我学文学史的时候经常读错名字,汗颜啊
  57、漂母的漂怎么读?          漂(piǎo)母,漂(piǎo)洗衣物的老妇。《史记.淮阴侯列传》:“信(韩信)钓于城下,诸母漂(piǎo),有一母见信饥,饭信,竟漂(piǎo)数十日。信喜,谓漂(piǎo)母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫(fū)不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’……汉五年正月,徙(xǐ)齐王信为楚王,都下邳(pī)。信至国,召所从食漂(piǎo)母,赐千金。”后遂(suì)用为典实。唐.李白《赠新平少年》诗:“千金答漂(piǎo)母,万古共嗟称。”    
       作者:daily1988 回复日期: 17:01:17 
    受教了,作为学中文的我到今天才发现我学文学史的时候经常读错名字,汗颜啊        --------------------------    先生过谦了。  
  真是天涯难得的好贴,希望常更新.
  58、越王句践的句怎么读?    
这个基本不会有人读错,照抄《辞源》如下:    
句(Gōu)践:公元前?-前465年。句(Gōu),也作“勾”。春秋时越王。为吴王夫(Fú)差(chā)所战败,困于会(Kuài)稽(jī),屈膝(xī)求和。其后卧薪尝胆,发愤图强,十年生聚,十年教训,终于灭掉吴国。又渡淮水,会诸侯,受方伯之命,霸称中国。——《辞源》
       作者:ff963753 回复日期: 11:26:20 
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  学习了
  59、李泌的泌怎么读?         李泌(Bì):722—789,唐大臣。字长源,京兆(治今陕西西安)人,先世原籍辽东襄平(今辽宁辽阳)。玄宗时为皇太子供奉官,历仕肃宗、代宗、德宗三朝,位至宰相,封邺侯。多谋略,曾为肃宗筹划平安史叛乱事。好神仙道术。子李繁撰《邺侯家传》,记其功业,语多浮夸。——《辞海》。          吉常宏《古人名字解诂》:“李泌(Bì),唐人。字长源。《诗.陈风.衡门》:‘泌(bì)之洋洋,可以乐(liáo)饥。’毛传:‘泌(bì),泉水也。洋洋,广大也。’泉水而能成巨流,是其源泉长久而不枯涸,故以‘长源’应‘泌(Bì)’。”          钱文忠先生在百家讲坛讲《三字经》,读成李mì了。  
  60、罗泌的泌怎么读?      罗泌(Bì):1131—?,南宋吉州庐陵(今江西吉安)人。字长源。精于诗文,不事科举。以史书极少言远古事者,遂(suì)博采典籍,著成《路史》,记上古至两汉事。罗泌(Bì)之名、字关系参见李泌(Bì)。
  多谢使徒逆袭、雷音大师两位先生捧场。
  受教了,其实平时看书有好多人名不知道怎么读,这回突然想不起爱了。    =我整理下再来请教楼主
  61、晋文公重耳的重怎么读?                    重(Chóng)耳:即晋文公。春秋时晋国君。献公子,名重(Chóng)耳。公元前636-前628年在位。因献公立幼子奚齐为太子,他曾出奔在外十九年,由秦送回。即位后整顿内政,增强军队,使国力强盛。又平定周的内乱,迎接周襄王复位,以“尊王”相号召。城濮(pú)之战,大胜楚军;并在践土(今河南原阳西南)大会诸侯,成为霸主。——《辞海》。              《礼记.檀弓下》:“晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重(Chóng)耳。”元.陈澔注:“重(Chóng),平声。”              《左传.庄公二十八年》:“晋献公……又娶二女于戎。大戎狐姬生重(Chóng)耳,小戎子生夷吾。”唐.陆德明释文:“重(Chóng)耳,直龙反。”直龙反对应今音为chóng。              古礼,同姓不婚,重(Chóng)耳的父母同为姬姓,故重(Chóng)耳的身体有些畸形。《史记.管蔡世家》:“初,晋公子重(Chóng)耳其亡过曹,曹君无礼,欲观其胼胁。”胼胁就是肋骨连在一块。重(Chóng)耳的耳朵可能也有些畸形,特别大,故名重(Chóng)耳。《史记.老子韩非列传》:“老子者,楚苦(Hù)县厉(Lài)乡曲(Qū)仁里人也,姓李氏,名耳,字聃。”唐.张守节正义引《朱韬玉札》《神仙传》云:“姓李,名耳,字伯阳,一名重(Chóng)耳,外字聃……长耳大目……鼻有双柱,耳有三门……”聃,耳朵长大。        
       作者:bonaba1769 回复日期: 19:04:57 
    受教了,其实平时看书有好多人名不知道怎么读,这回突然想不起爱了。        =我整理下再来请教楼主  --------------------    有些人名我也想不起来,敬请赐教。    
   62、邓艾的艾怎么读?          邓艾(ài):三国义阳棘(Jí)阳(今河南南阳南)人,字士载(zài)。初为司马懿(Yì)掾(yuàn)属,建议屯田两淮,广开漕渠,并著《济(Jì)河论》加以阐述。后为魏镇西将军,拒蜀将姜维。景元四年(公元263年),同钟会分军灭蜀。后钟会诬他谋反,被杀。——《辞海》。              吉常宏《古人名字解诂》:“邓艾(ài),晋人。字士载(zài)。《诗.小雅.南山有台》:‘保艾(ài)尔后。’毛传:‘艾(ài),养;保,安也。’《易.坤卦》:‘坤厚载(zài)物。’《说卦》:‘坤也者,地也,万物皆致养焉。’地能负载(zài)万物,生养万物,故以‘载(zài)’应‘艾(ài)’。汉末魏晋人喜以‘士’饰字……”          保艾(ài):犹言养育。《诗.小雅.南山有台》:“乐只(zhǐ)君子,保艾(ài)尔后。”毛传:“艾(ài),养;保,安也。”朱熹注:“艾(ài),五盖反。”      
  63、孔子之父叔梁纥的纥怎么读?      叔梁纥的纥,现在通行的读音是hé。      纥(hé):人名用字。春秋鲁国有叔梁纥(Hé),孔子之父。见《左传.襄公十年》。——《汉语大词典》。      《左传.襄公十年》:“县(xuán)门发(fā),郰(Zōu)人纥(Hé)抉之,以出门者。”唐.陆德明释文:“纥(Hé),恨發反。”郰(Zōu)人纥(Hé)即叔梁纥(Hé),因其为鲁国郰(Zōu)邑长官,故称郰(Zōu)人。      《说文》:“纥(hé),丝下也。《春秋》传有臧(Zāng)孙纥(Hé)。”宋.徐铉注:“下没(mò)切(qiè)。”      清.陈其元《庸闲斋笔记》卷九:“世俗讥人曰:‘汝瞎(古音hā)字也不识。’此‘纥(音hā)’字之误也。鲁臧(Zāng)孙纥(音hā)及孔子之父叔梁纥(音hā),皆音恨發反,而世人多呼为‘核’。唐萧颖士轻薄,同人误呼武仲(即臧(Zāng)孙纥(Hé))名,因笑曰:‘汝纥(音hā)字也不识。’流俗传讹,遂(suì)以‘瞎(古音hā)’字当之,仍呼‘纥(hé)’为‘核’,两失之矣。”      清.王引之《经义述闻卷二十二.春秋名字解诂》:“鲁孔纥(Yì),字叔梁。纥(Yì)读为仡(yì),声近假借也。强壮谓之仡(yì),亦谓之梁。《说文》:‘仡(yì),勇壮也。’引《秦誓》曰:‘仡(yì)仡(yì)勇夫。’……”  
  64、傅说的说怎么读?          傅说(Yuè):1、殷(Yīn)相(xiàng)。相传说(Yuè)曾版筑于傅岩(在今山西省平陆县东)之野,殷(Yīn)高宗武丁夜梦贤人名说(Yuè),命人访得,举以为相(xiàng),出现殷(Yīn)中兴的局面。因得说(Yuè)于傅岩,故命为傅姓,号傅说(Yuè)。2、星名。《星经下.尾宿(xiù)》:“傅说(yuè)一星,在尾第二星东,二寸小者是其星。”星名出于有关傅说(Yuè)的传说。——参阅《辞源》。          按:傅说(Yuè)为古代贤人,后人多以其名“说(Yuè)”为名,以示景仰。《尚书》有《说(Yuè)命》篇。          古人还有屠羊说(Yuè)、中行说(Yuè)。        
  受教了!
   65、唐僧的俗名怎么读?          唐僧的俗名有两种写法:陈祎(Yī),陈袆(Yī)。两种写法读音一样,意思也一样,都是美好之义。钱文忠先生在百家讲坛讲《玄奘西游记》时读为陈huī,不知其依据。              陈祎(Yī):唐僧的俗名。祎(yī),美。一作陈袆(Yī)。          唐.释道宣《续高僧传》卷四:“释玄奘(zàng),本名袆(Yī),姓陈氏。”唐.慧琳《一切经音义》卷九十一《续高僧传》第四卷《玄奘(zàng)法师传》:“玄奘(zàng)……本名袆(Yī)。(袆(Yī)),倚宜反。韵英云:形之美也。从衣。”          《尔雅.释诂》:“暀暀、皇皇、藐藐、穆穆、休、嘉、珍、袆(yī)、懿、铄,美也。”晋.郭璞注:“自‘穆穆’已上皆美盛之貌,其馀常语。暀音旺。藐音邈。袆(yī)音衣。”          汉代有刘袆(Yī),封安侯,见《汉书.王子侯表上》,唐.颜师古注:“袆(Yī),音猗。”《文选.张衡〈东京赋〉》:“汉帝之德,侯其袆(yī)而。”唐.李善注引三国.吴.薛综曰:“袆(yī),美也。”              
  乐乐乐
  主要靠他的字
因为名字有联系
  而且读音与时俱进 不可深考
       作者:无事不生菲 回复日期: 21:05:01 
    乐乐乐 什么读  ===========================================  这个难说,问名字的主人吧。历史上没有这样的名字。    
乐(Yuè)乐(Yào)乐(yuè)?姓乐(Yuè),喜好音乐。但是也有姓乐(Lè)的。  
  作者很不错啊
  66、吴王刘濞的濞怎么读?            刘濞(Pì):前215—前154,西汉诸侯王。沛县(今属江苏)人。刘邦侄。封吴王。他在封国内大量铸钱、煮盐,减轻赋役,以招纳其他郡国亡人和“任侠奸人”,扩张势力。后景帝采御史大(dà)夫(fū)晁(Cháo)错建议,削(xuē)夺王国封地,他以诛晁(Cháo)错为名,联合楚、赵等国叛乱,不久失败,逃东越,为东越人所杀。参见“吴楚七国之乱”。——《辞海》。        《史记.吴王濞(Pì)列传》:“吴王濞(Pì)者,高帝兄刘仲(名喜)之子也。”唐.司马贞索隐:“案:澎(pēng)濞(pì)字也,音披位反。”        《汉书.高帝纪下》:“长沙王臣等言:‘沛侯濞(Pì)重厚,请立为吴王。’”颜师古注:“服虔曰:‘濞(Pì)音滂濞(pì)。’音普懿反。”        王力主编《古代汉语.魏其武安侯列传》注音刘濞(bì),似与古人注音相悖。            
  学习了
  又在更新了
   于先生:记得我在初中的时候,学到顾颉刚的一篇文章,颉字当时课本上的注音好像是jie 而您所说是xie 到底哪个是对的呢?
           作者:liyong888888 回复日期: 00:19:06 
     于先生:记得我在初中的时候,学到顾颉刚的一篇文章,颉字当时课本上的注音好像是jie 而您所说是xie 到底哪个是对的呢?    ----------------------------------------------------------        顾颉(Xié)刚,名诵坤,字铭坚,号颉(Xié)刚。据我所知,只有造字的仓颉的颉读jié,如果读jié刚,实在不知道与他的名字有什么联系。    
  修正:据我所知,人名中只有造字的仓颉的颉读jié
  修正:据我所知,人名中只有造字的仓颉的颉读jié
    碰到一位较真的人。记号。望长更新!    哈哈。我的名字不是被写错,就是被读错。  
  作者:liyong888888 回复日期: 00:19:06         于先生:记得我在初中的时候,学到顾颉刚的一篇文章,颉字当时课本上的注音好像是jie 而您所说是xie 到底哪个是对的呢?  -----------------------------------------------------    回先生:《辞海》1999版各词条是按音序排列的,顾颉刚排在“顾乡……”之后,也应该读顾颉(Xié)刚
  作者:liyong888888 回复日期: 00:19:06           于先生:记得我在初中的时候,学到顾颉刚的一篇文章,颉字当时课本上的注音好像是jie 而您所说是xie 到底哪个是对的呢?  -----------------------------------------------------    回先生:课本如果那么注音,应该是错的。证据:      一:《辞海》1999版各词条是按音序排列的,顾颉刚排在“顾乡……”之后,也应该读顾颉(Xié)刚。      二、“颉”字古无jié音,苍颉(Jié)之颉(Jié)亦音xié。唐.慧琳《一切经音义》卷九十七:“皇颉(Jié),贤结反。《苍颉(Jié)》云:‘古造书字人也。’”《康熙字典》:“颉(xié),《广韵》《正韵》胡结切(qiè),《集韵》《韵会》奚结切(qiè),并音缬(xié)……又人名,《汉书.艺文志》:‘《苍颉(Jié)》一篇。’”贤结反、胡结切、奚结切所对应的读音都是xié,即:连苍颉(Jié)的颉(Jié),如果按照古书的标音,也应读xié,只不过读苍颉(Jié)的人多了,后来的字典才不得不从众,加上了这个读音。    
   67、宋端宗赵昰的昰怎么读?              赵昰(Xià):《辞海》:“昰(xià),‘夏’的古文。人名用字。南宋端宗名昰(Xià)。”《汉语大词典》:“昰(xià) ,‘夏’的古字。亦用作人名。《宋史.瀛国公纪》:‘丙子,命吉王昰(Xià)、信王昺出镇。’”《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》《王力古汉语字典》《古汉语常用字字典》(商务印书馆)之附录《我国历代纪元表》皆作“赵昰(Shì)”,误。宋.司马光编《类篇》“昰(xià)”无shì音,宋.丁度等编《集韵》“昰(xià)”亦无shì音,《康熙字典》:“昰(shì),《说文》‘是’本字。又《集韵》:‘夏,古作昰(xià)。’”“昰(xià)”是“夏”的古文,【上旦下正】(shì)是“是”的古文,详见注①②。宋代两部官修工具书《集韵》《类篇》“昰(xià)”皆无shì音,故宋代皇族赵昰(Xià)不可能读赵昰(Shì)。南宋的最后三个皇帝恭帝赵【顯(去掉頁)(Xiǎn)】、端宗赵昰(Xià)、帝赵昺兄弟三人,都是度宗赵禥(Qí)的儿子。三人皆年幼,有名无字。《集韵.铣(Xiǎn)韵》:“顯、【顯(去掉頁)】,呼典切(qiè)。《说文》:‘头明饰也。’一曰著也、光也,亦姓。古作【顯(去掉頁)】。”《集韵.梗韵》:“炳、昞,《说文》:‘明也。’或从日。亦书作昺。”兄弟三人之名皆用异体字。另:据《宋史•度宗本纪》载:赵昰(Xià)夏六月甲申出生。或因以为名。又:皇子都有可能作皇帝,皇帝之名须避讳,故为皇子取名时要考虑将来容易避讳。宋代皇帝和臣子皆可称皇室为赵氏,而是与氏音同(两字《集韵》皆音上纸切(qiè)),若赵昰(Xià)读赵昰(Shì),则臣子不能称皇室为赵氏矣。《宋史.文苑传.程俱》:“(程)俱言:‘陛下德日新,政日举,赏罚施置,仰当(dàng)天意,俯合人心,则赵氏安而社稷固;不然,则宗社危而天下乱,其间(jiàn)盖不容发(fà)。’高宗嘉纳之。”          
   68、李昰(Xià)应的昰怎么读?          李昰(Xià)应(yìng):。字时伯。为朝鲜高宗李熙之父,高宗十二岁登位,他摄政,封“兴宣大院君”。1882年6月,朝鲜“壬午兵变”后,他乘机掌权,后被入朝清军拘捕(bǔ),被监禁于保定,1895年获释回国。宋.司马光编《类篇》:“昰(xià),亥驾切(qiè)。时也。夏,古作昰(xià)。”故李昰(Xià)应(yìng)字时伯。    
  69、金日磾怎么读?          金日(Mì)磾(dī):西汉大臣。字翁叔。本匈奴休屠(chú)王的太子,武帝时从昆(Hún)邪(yé)王归汉,任马监(jiàn),迁侍中。昭帝即位,与霍光、桑弘羊等同受遗诏辅政,遗诏以他有擒缚谋反的莽何罗之功,封为秺(Dù)侯。岁余病卒。——《辞海》。          秺(Dù)县,故城在今山东省城武县西北二十九里。          《后汉书.杨彪传》:“后子(杨)修为曹操所杀。操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日(Mì)磾(dī)先见之明,犹怀老牛舐(shì)犊之爱。’操为之改容。”          《三国演义》第六十九回:“韦晃(Huǎng)(对耿纪)曰:‘吾有心腹人,姓金,名祎(Yī),乃汉相金日(Mì)磾(dī)之后,素有讨操之心;更兼与王必甚厚。若得同谋,大事济(jì)矣。’”          金日(Mì)磾(dī),《辞海》音Mìdī,《辞源》音Mìtī。“磾(dī)”,《汉书.霍光金日(Mì)磾(dī)传》颜师古注及《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆音“丁奚切(qiè)”;“日(Mì)”,《史记》三家注、《汉书》颜师古注及《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音。《康熙字典》及其以前的字书、韵书“日”字皆无mì音。然金日(Mì)磾(dī)之日(Mì)音,亦非无中生有,而是空穴来风,且由来已久。唐.慧琳《一切经音义》第八十九卷《高僧传》第一卷:“金日(Rì)磾(dī),日(rì)音人质反,下邸埿反,汉侍中姓名也。”宋.姚宽《西溪丛语》卷下:“宋公庠(Xiáng)言:‘金日(Rì)磾(dī),‘日(rì)’字不音弥毕切(qiè),只是如字,别无借音。’”宋庠(Xiáng),北宋仁宗天圣二年(公元1024年)甲子科状元,官至兵部侍郎,同中书门下平章事,仁宗封其为莒(Jǔ)国公,英宗封其为郑国公。          元.比丘子成《折疑论》卷三《解域第十一》:“日(Mì)磾(dī)、由余,臣之贤者也。”明.西域比丘师子注:“日(Mì)音密,磾(dī)音低。”          金日(Mì)磾(dī)之日(Mì)为什么读mì?众说纷纭,莫衷一是。或曰“日”字古有mì音,或曰“日”字是“冃(mào)”之讹(é),或曰“金”字古音以m收尾,“金日”两字连读导致“日”字音变为mì。我以为第三种说法较为可靠。金日成的英文名是Kim il-Sung,其朝鲜语和英语读音“日”字皆如“密”。朝鲜语中有很多词源于古汉语。金、日,朝鲜语分别读如[gim]、[il]。金日成,朝鲜语音译读如“gèi密僧”。明.释性只《毗(Pí)尼日(rì)用录》:“文殊菩萨礼佛作观偈(jì)咒云……唵(ǎn)嚩(fú)资啰日(mì)。七遍。日(mì)音密。有云:嚩(fú)日(mì)啰勿勿。亦音密。有云:伐日(mì)啰斛(hú)。梵(fàn)音楚夏不同,随持一法即得。”            
   70、马日磾怎么读?              马日(Mì)磾(dī):东汉大臣。字翁叔。官至太傅。          《后汉书.袁绍刘表列传》注:“马日(Mì)磾(dī)字翁叔,马融之族子。少(shào)传融业,以才学进,历位九卿,遂(suì)登台辅。……日(Mì)磾(dī)假节东征,循抚州郡。(袁)术在寿春,不肃王命,侮慢日(Mì)磾(dī),借节观之,因夺不还,从术求去,而术不遣,既以失节屈辱,忧恚(huì)而死。”          《三国演义》第九回:“太傅马日(Mì)磾(dī)亦密谓允曰……当下王允不听马日(Mì)磾(dī)之言,命将蔡邕下狱中缢死。”          马日(Mì)磾(dī),名、字皆与金日(Mì)磾(dī)同,显因慕金日(Mì)磾(dī)而得名,故读音亦应同。          幸亏可以读马日(Mì)磾(dī),不然读成马日磾(dī),可就不好听了。      
  有趣!先生博学
  受教了。并且非常敬仰LZ,会如此静下心来读书。至于有些人说这些是无关紧要的小事么,且不与他们计较。本来么,学问这事,全在个人爱好。比如说了,往大了讲,人们研究宇宙,关我们什么事?人们研究超微子,关我们什么事?
  多谢楼上两位先生。
  ?历史春秋群:      欢迎大家的加入。大家可以在一起讨论历史,畅所欲言,各抒已见。      进群须考试。放心,绝不是为难大家,是很基础的题,目的只是为了淘汰历史盲。但是禁谈敏感时政,欢迎大家加入,谢谢大家支持。      欢迎喜欢历史的朋友加入,我们表示热烈的欢迎。        麻烦加入的时候写上“天涯煮酒”  
  作者:于振报 回复日期: 16:44:52 
    30、夏革的革怎么读?              夏革(Jí),商代人,汤之臣。              《列子.汤问第五》:“殷汤问于夏革(Jí)。曰:‘古初有物乎?’夏革(Jí)曰:‘古初无物,今恶(wū)得物?’”杨伯峻集释:“(晋.张湛)注:‘革(Jí)字,《庄子》音棘(jí)。’郭庆藩曰:‘革(Jí)、棘(jí)古同声通用。《论语》‘棘(Jí)子成’,《汉书.古今人表》作‘革(Jí)子成’。《诗》‘匪棘(jí)其欲’,《礼记.坊(Fáng)记》引作‘匪革(jí)其犹’。《汉书》‘煮枣侯革(Jí)朱’,《史记》索隐:‘革(Jí)音棘(jí)’,皆其证。’(唐.殷敬顺)释文云:‘殷汤姓子,名履,字天乙。革(Jí)音棘(Jí)。夏棘(Jí)字子棘(Jí),为汤大(dà)夫(fū)。’伯峻案:‘释文‘夏棘(jí)’,疑‘夏革(Jí)’之误。’”              《庄子.逍遥游》:“汤之问棘(Jí)也是已:汤问棘(Jí)曰:‘上下四方有极乎?’棘(Jí)曰……”      先生不能这样拿今音去套古音。要闹笑话的。  的确古今音流变,我们只能读现代音。  但你拿上古中古的反切切现代音,切出来的东西面目全非。    上古拟音:革/棘   革:kek
棘 kik  中古拟音:革/棘  革: kaek
棘:kiek   两音的确很相似。    近世“棘”声母由于细音腭化,入声脱落读成为ji  而&革&没有腭化,所以读ge。两者读音存在差异明显。    你再拿古书称的革棘音相近,把&革&套上&棘&的近世音,不考虑这两个字现代读音其实都完全改变了,这不是笑话么?  
  回楼上的先生:冒顿单于,现在的辞书都注音mòdú,其根据就是古人注过音墨毒,若是按照古音墨毒也不读mòdú。
  楼主大才,发现自己基本读错了。。。瀑布汗
   71、秦朝釪怎么读?                  秦朝(Zhāo)釪(yú),清人,名大樽,字朝(Zhāo)釪(yú),著《消寒诗话》。《杨雄.方言》:“鐏谓之釪(yú)。”樽即尊,亦即鐏,饮酒之器。             或读釪(yú)为釪(huá),误。釪(huá),同“铧”。    
  72、禽滑厘怎么读?        禽滑(Gǔ)厘:战国初人,曾学于子夏,后为墨子弟子。墨子为止楚攻宋,命禽滑(Gǔ)厘率弟子三百人,持其守圉(yǔ)之器,助宋守城。参阅《墨子》之《公输》及《备城门》。《吕氏春秋.尊师》作“禽滑(Gǔ)黎”;《列子.杨朱》作“禽骨厘”杨伯峻注:“(唐.殷敬顺)《释文》‘禽骨厘’作‘禽屈(Gǔ)厘’,云:屈(Gǔ)厘音骨狸,墨子弟子也。”;      《列子.汤问》:“夫(fú)班输之云梯,墨翟(Dí)之飞鸢(Yuān),自谓能之极也。弟子东门贾(Jiǎ)、禽滑(Gǔ)厘闻偃(Yǎn)师之巧以告二子,二子终身不敢语艺,而时执规矩(jǔ)。”杨伯峻注:“(唐.殷敬顺)《释文》云:‘滑(Gǔ)厘音骨狸,墨翟(Dí)弟子也。’”      《庄子.天下》作“禽滑(Gǔ)厘”。《汉书.古今人表》作“禽屈(Gǔ)厘”、《儒林传》作“禽滑(Gǔ)氂(lí)”。    
    近来读一本书,说到曹刿的“刿”应该音“hui”(四声)。请先生指教下。  
       作者:聊公 回复日期: 19:06:11 
        近来读一本书,说到曹刿的“刿”应该音“hui”(四声)。请先生指教下。        =============================================    有此一说,根据不充分,难成定论。还是读贵。  
  古时候称百岁老人为“期颐之年”不知道是该念“jiyi&还是&qiyi&?  好几年了一直没弄清楚这个字的读音,望先生不吝赐教下,先谢谢了。
  学习了。    
       作者:liyong888888 回复日期: 23:51:42 
    古时候称百岁老人为“期颐之年”不知道是该念“jiyi&还是&qiyi&?    好几年了一直没弄清楚这个字的读音,望先生不吝赐教下,先谢谢了。        ========================================================  《礼记.曲礼上》:    
人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤。    读qī。    期(jī)年,一周年。期(jī)月,一周月,有时也指一周年。    
  修正:    71、秦朝釪怎么读?        秦朝(Zhāo)釪(yú),字大樽。无锡人。清乾隆十三年进士,授工部主事,官云南楚雄知府,著《消寒诗话》一卷。      釪(yú),钵釪(yú),即钵盂,僧家饭器。僧家过午不食。樽,即尊,也作鐏(zūn),古饮酒器。故名朝(Zhāo)釪(yú),字大樽。      汉.扬雄《方言》卷九:“矛骹(qiāo)细如雁胫者,谓之鹤厀(xī)。有小枝刃者谓之鉤【釒孑】(jié)。矛或谓之【釒孑】(jié)。锬(tán)谓之铍(pī)。骹(qiāo)谓之銎(qiōng)。鐏(zūn)谓之釬(hàn)。”鐏(zūn)、釬(hàn)皆谓戈矛等兵器木柄下端的金属套。《康熙字典》误引为“鐏(zūn)谓之釪(yú)。”  
  群号:          无聊的,失落的,寂寞的,迷茫的,                惆怅的,心碎的                身在尘中,心在尘外                闲赏庭前花开花落,笑看天边云卷云舒    
  73、秦宓名、字怎么读?              秦宓(Mì):三国蜀绵竹人,字子勑(chì)。少有才学,州郡辟(pì)命,辄以疾辞。刘备既称帝,出兵征吴,宓(Mì)陈天事不利,忤备意下狱。诸葛亮领益州牧,选宓(Mì)为别驾,寻为左中郎将、长水校尉。与吴使张温辩难(nàn),对答如流,温大敬服。迁大司农卒。《三国志》有传。——《辞源》          《后汉书.方术列传下.董扶传》:“蜀丞相诸葛亮问广汉秦密,董扶及任(Rén)安所长。”清.钱大昕(xīn)《廿(Niàn)二史考异.后汉书三.方术传下》:“《蜀志》‘密’作‘宓(Mì)’,宓(Mì)字子敕(chì),当取谨宓(mì)之宓(mì),世俗借用‘堂密’字。”          《资治通鉴.魏纪一.文帝黄初二年》:“广汉处(chǔ)士秦宓(Mì)陈天时必无利,坐下狱幽闭,然后贷出。”元.胡三省(xǐng)注:“宓(Mì),莫必翻,通作密。”          《康熙字典》:“宓(mì)……又人名。《三国志》秦宓(Mì)。”          
  74、宓子贱怎么读?          宓(Fú)子贱:春秋时鲁国人。名不齐,字子贱,孔子的学生。曾为单(Shàn)父(fǔ)宰,弹琴而治,为后世儒家所称道。宓(Fú),或读mì。《汉书.艺文志》载,儒家有《宓(Fú)子》十六篇,久佚。          《论(Lún)语.公冶长》:“子谓子贱:‘君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?’”          清.王引之《春秋名字解诂上》:“鲁密(Mì)不齐字子贱。不,语词。不齐,齐也。贱与翦通。《尔雅》曰:‘翦,齐也。’……”          北齐.颜之推《颜氏家训.书证》:“张揖云:‘虙(fú),今伏羲氏也。’孟康《汉书》古文注亦云:‘虙(fú),今伏。’……孔子弟子虙(Fú)子贱为单(Shàn)父(fǔ)宰,即虙(Fú)羲之后,俗字亦为‘宓(Fú)’,或复加‘山’。今兖州永昌郡城,旧单(Shàn)父(fǔ)地也,东门有《子贱碑》,汉世所立,乃曰:‘济(Jǐ)南伏生,即子贱之后。’是知虙(fú)之与伏,古来通字。”          《吕氏春秋.具备》:“宓(Fú)子贱治亶(Shàn)父(fǔ),恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也。”          《孔子家语.屈节解》:“孔子弟子有宓(Mì)子贱者,仕于鲁为单(Shàn)父(fǔ)宰。”三国.魏.王肃注:“宓(Mì)音密。”          《通志.氏族略二》:“密须氏,《世本》‘商时姞(Jí)姓之国’……或去须为密氏。仲尼弟子密不齐。”      
   75、吴宓怎么读?          吴宓(Mì):字雨僧。现代学者。陕西泾阳人。吴宓(Mì)本名玉衡,以生于阴历七月,取《书》“陈璇玑之玉衡”之义。七岁时,体弱多病,其祖母杨太淑人认为:改名可祓(fú)除不祥。遂(suì)请宓(Mì)之姑丈陈伯澜为其改名。陈日日醉酒,以破纸片写出“陀曼”二字,于是改名为吴陀曼。宓(Mì)十七岁时,报考游美第二格学生,得知“年龄最大者十五岁”,而宏道册籍上吴陀曼已填明十七岁,故非改名不可。取《康熙字典》。闭目,翻开一册之某一页,手指确指一字,得“宓(mì)”。《吴宓(Mì)自编年谱》云:“宓(mì),安静之义。”又:“然仲旗公解之曰:当日姑丈意中亦必是‘曼陀’二字,特沉醉昏茫,随笔颠倒,误写成‘陀曼’而不自知,后亦不思改正耳。宓(Mì)按:此是确解。”以上资料由《国学论坛》的洛阳伽(qié)蓝先生提供。《法华(huā)经》云:“佛说法,天雨(yù)曼陀罗花。”吴陀曼字雨僧当源于此。苏轼《蝶恋花》词:“放尽穷鳞看圉(yǔ)圉(yǔ),天公为下曼陀雨。”    
   76、宓羲怎么读?          宓(Fú)羲:即伏羲氏。亦作“宓(Fú)戏(xī)氏”。传说中的上古帝王。宓(Fú),通“伏”。《汉书.古今人表》:“太昊(hào)帝宓(Fú)羲氏。”颜师古注:“宓(Fú),音伏,字本作虙(fú),其音同。”《礼记.月令》:“其帝大(Tài)皞(hào)”郑玄注:“大(Tài)皞(hào),宓(Fú)戏(xī)氏。”《战国策.赵策二》:“宓(Fú)戏(xī)、神农教而不诛。”北齐.颜之推《颜氏家训.书证》:“皇甫(fǔ)谧(Mì)云:‘伏羲或谓之宓(Fú)羲。’案诸经史纬候,遂(suì)无宓(Fú)羲之号。虙(fú)字从虍(hū),宓字从宀(mián),下俱为必,末世传写,遂(suì)误以虙为宓,而《帝王世纪》因更立名耳。”……——《汉语大词典》  
  77、洛神宓妃怎么读?      宓(Fú)妃:传说中的洛水女神。《楚辞.离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓(Fú)妃之所在。”司马相(Xiāng)如《上林赋》:“若夫(fú)青琴、宓(Fú)妃之徒,绝殊离俗。”李善注引如淳曰:“宓(Fú)妃,伏羲氏之女,溺死洛,遂(suì)为洛水之神。”曹植《〈洛神赋〉序》:“黄初三年,余朝京师,还济(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(Fú)妃。”李白《感兴(xìng)》诗之二:“洛浦有宓(Fú)妃,飘颻(yáo)雪争飞。”……——《汉语大词典》
  78、斗穀於菟怎么读?              斗(Dòu)穀(Gòu)於(wū)菟(tú):春秋时期楚国令尹(yǐn)。芈(Mǐ)姓,字子文。          穀(gòu),通【彀的弓改为孑】(gòu)。《说文.子部》:“【彀的弓改为孑】(gòu),乳也。”乳,喂乳。          《左传.宣公四年》:“初,若敖娶于【云阝】(Yún),生鬭(Dòu)伯氏。若熬卒,从其母畜(xù)于【云阝】(Yún),淫于【云阝】(Yún)子之女,生子文焉。【云阝】(Yún)夫人使弃诸梦中。虎乳之。【云阝】(Yún)子田,见之,惧而归。以告,遂(suì)使收之。楚人谓乳穀(gòu),谓虎於(wū)菟(tú),故命之曰鬭(Dòu)穀(Gòu)於(wū)菟(tú)。以其女妻(qì)伯比。实为令尹(yǐn)子文。”虎皮有纹,故名穀(Gòu)於(wū)菟(tú),字子文。          注意:穀(gòu)不可简化为“谷”。於(wū)不可简化为“于”          《论(Lún)语.公冶长》:“子张问曰:‘令尹(yǐn)子文三仕为令尹(yǐn),无喜色;三已之,无愠(yùn)色。旧令尹(yǐn)之政,必以告新令尹(yǐn)。何如?’子曰:‘忠矣。’曰:‘仁矣乎?’曰:‘未知;——焉得仁?’”      
   79、樊於期怎么读?           樊於(Wū)期:战国秦将,避罪奔(bēn)燕(Yān)。秦王嬴正悬赏千金购其头。燕(Yān)太子丹使荆轲(Kē)刺秦王,荆轲(Kē)谋以樊於(Wū)期头与督亢(gāng)地图进献秦王,于进见时伺机刺杀秦王。樊於(Wū)期闻此谋,遂(suì)自刎(wěn)。樊於(Wū)期,《辞海》音wū,《史记》《资治通鉴》皆无注。    
   80、陈蕃的蕃怎么读?          陈蕃(Fán):?-168。东汉大臣。字仲举,汝南平舆(今属河南)人。桓帝时,任太尉,与李膺等反对宦官专权,为太学生所敬重,被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立,他为太傅,与外戚窦武谋诛宦官,谋泄,率官属及太学生八十余人,冲入宫门,事败入狱被害,年七十余。——《辞海》          《后汉书.陈蕃(Fán)传》:“蕃(Fán)年十五,尝闲处(chǔ)一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃(Fán)曰:‘孺子何不洒埽(sǎo)以待宾客?’蕃(Fán)曰:‘大丈夫处(chǔ)世,当埽(sǎo)除天下,安事一室乎!’勤知其有清世志,甚奇之。”          或谓薛勤驳陈蕃(Fán)曰:“一屋不扫,何以扫天下?”,此乃后人演绎,不见于典籍。          唐.王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗(dǒu)之墟。人杰地灵,徐孺下陈蕃(Fán)之榻。”          陈蕃(Fán),《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》皆音fán。          蕃(fán)有滋生、繁殖义。《周礼.地官.大司徒》:“以蕃(fán)鸟兽,以毓草木。”郑玄注:“蕃(fán),蕃(fán)息也。”举有养育义。《史记.孟尝君列传》:“初,田婴有子四十馀人,其贱妾有子名文。文以五月五日生,婴告其母曰:‘勿举也。’其母窃举生之。”司马贞索隐:“上‘举’谓初诞而举之,下‘举’谓浴而乳之。”      
   81、郭解怎么读?              郭解(Jiě):西汉河内轵(Zhǐ)县(今河南济(Jǐ)源南)人,字翁伯。以任侠闻名,常藏匿亡命,任意杀人,并私铸货币。后被武帝徙(xǐ)往关中,仍与豪杰结交。因门客杀人,被指为叛逆,族诛。——《辞海》          郭解(Jiě),《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》皆音jiě,《史记》《汉书》《资治通鉴》皆无注音。          或读郭解(Xiè)。清.顾炎武《重过代州,赠李处(chǔ)士因笃,在陈君上年署中》诗:“鲁酒千钟意不快,龟山蔽目齐都隘。却来赵国访廉颇,还(hái)到关中寻郭解(Xiè)。”快、隘、解(Xiè)为韵脚字,在《平水韵》中属去声“十卦”韵。          清.汪道鼎《坐花志果——果报录》卷下《照例办二则》:“廉访笑曰:‘有是乎?一白丁耳,而能使观察太守为之尽力,是汉武帝所谓郭解(Xiè)家固不贫者也。’”鹫峰樵者音释:“解(Xiè),音蟹。《汉书》:汉武帝徙郡国豪杰于茂陵,屯人郭解(Xiè),关东大侠也,亦在徙中。卫青为言:郭解(Xiè)家贫,不中(zhòng)徙。上曰:解(Xiè)布衣,权至使将军为言,此其家不贫。卒徙解(Xiè)家。”          
  挺复杂的
   更正:81、郭解怎么读?         郭解(Jiě):西汉河内轵(Zhǐ)县(今河南济(Jǐ)源南)人,字翁伯。以任侠闻名,常藏匿亡命,任意杀人,并私铸货币。后被武帝徙(xǐ)往关中,仍与豪杰结交。因门客杀人,被指为叛逆,族诛。——《辞海》          郭解(Jiě),《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》皆音jiě,《史记》《汉书》《资治通鉴》皆无注音。          或读郭解(Jiè)。清.顾炎武《重过代州,赠李处(chǔ)士因笃,在陈君上年署中》诗:“鲁酒千钟意不快,龟山蔽目齐都隘。却来赵国访廉颇,还(hái)到关中寻郭解(Jiè)。”韵脚字快、隘、解(Jiè)皆属平水韵去声卦韵。          或读郭解(Xiè)。清.汪道鼎《坐花志果——果报录》卷下《照例办二则》:“廉访笑曰:‘有是乎?一白丁耳,而能使观察太守为之尽力,是汉武帝所谓郭解(Xiè)家固不贫者也。’”鹫峰樵(qiáo)者音释:“解(Xiè),音蟹。《汉书》:汉武帝徙郡国豪杰于茂陵,屯人郭解(Xiè),关东大侠也,亦在徙中。卫青为言:郭解(Xiè)家贫,不中(zhòng)徙。上曰:解(Xiè)布衣,权至使将军为言,此其家不贫。卒徙解(Xiè)家。”            
   82、杨荫榆怎么读?          杨荫(Yìn)榆:江苏无锡人,曾留学美国,1924年任北京女子师范大学校长。她任职期间,依附北洋军阀,管理方式粗暴,压迫进步学生,排挤、打击进步教师,受到进步师生的反对,导致了著名的“女师大风潮”。1925年8月,北洋政府迫于社会舆论的压力,不得不免除她的职务。日军侵占苏州后,因她屡次抗议日军暴行,日,被日军杀害。          “荫(Yìn)”字是行辈。杨荫(Yìn)榆之兄杨荫(Yìn)杭,字补塘,为杨绛之父。传说白居易任杭州刺史时,在杭州西湖筑堤(dī)(后称白堤(dī))蓄水灌溉农田,福荫(yìn)百姓。苏东坡任杭州知州时,在西湖筑苏堤(dī)。故杨荫(Yìn)杭字补塘(塘即堤(dī))。          唐.储光羲《田家杂兴(xìng)性八首》之八:“日暮闲园里,团团荫(yìn)榆柳。”荫(yìn)榆柳,荫(yìn)于榆柳下,在榆树、柳树下乘凉。后常用“荫(yìn)榆”指闲淡的生活,如北京大兴有荫(Yìn)榆书屋,为清帝读书之所。        
   83、秦观怎么读?          秦观(Guān):北宋诗人,苏门四学士之一。初字太虚,后字少(Shào)游。          吉常宏《古人名字解诂》:“秦观(Guān),字少(Shào)游。初字太初(按:当为太虚),后字少(Shào)游,皆用《庄子.知(Zhì)北遊》‘外不观(guān)乎宇宙,内不知乎太初,是以不过乎昆仑,不遊乎太虚’文意。据秦观(Guān)二十八世孙清.秦瀛重编《淮海先生年谱》谓:‘先生始入小学,父元化公遊太学,归觐,言太学人物之盛,数(shuò)称海陵王君观(Guān),高才力学,遂(suì)以其名名先生。’王从弟名觌(Dí),少(Shào)游之弟亦名觌(Dí)。是其父取王氏兄弟之名以名少(Shào)游弟兄。游、遊二字音同义通,古书中常相互通用。但涉及水者,一般多用‘游’而少用‘遊’。”          秦瀛之说源于秦观(Guān)为王观(Guān)之母所作《李氏夫人墓志铭》及秦观(Guān)旧年谱。          陈师道《秦少(Shào)游字序》:“元丰之末,余客东都,秦子从东来。别数岁矣,其容充然,其口隐然。余惊焉,以问秦子,曰:‘往吾少时,如杜牧之强志盛气,好大而见奇。读兵家书,乃与意合,谓功誉可立致,而天下无难事。顾今二虏有可胜之势,愿效至计,以行天诛,回幽夏之故墟,吊唐晋之遗人,流声无穷,为计不朽,岂不伟哉!于是字以太虚,以导吾志。今吾年至而虑易,不待蹈险而悔及之。愿还四方之事,归老邑里如马少(Shào)游,于是字以少(Shào)游,以识(zhì)吾过。”元丰之末,元丰八年,时秦观(Guān)三十七岁。马少(Shào)游,东汉马援之从弟,淡泊功名。          秦观(Guān),旧或读秦观(Guàn)。清.钱大昕《十驾斋养新录》卷四:“秦观(Guàn)字少(Shào)游,陆游字务观(guàn),皆去声也。王景文诗:‘直翁自了平生事,不了山阴陆务观(guān)。’放翁见之,笑曰:‘我字务观(guàn),乃去声,如何把作平声押了?’”        
  84、陆务观怎么读?      吉常宏《古人名字解诂》:“陆游,宋人。字务观(guān)。《四朝闻见录》谓陆母梦秦观(Guān)而生放翁,故以秦之字为名,以其名为字。以‘务’饰‘观(guān)’,实取《列子.仲尼》‘务外游,不知务内观(guān)’文义。‘知’或作‘如’。又王褒《圣主得贤臣颂》:‘今臣僻在西蜀……无有游观(guān)广览之知,愿有至愚极陋之累。’”不知务内观(guān)之观(guān)旧读观(guàn),今读观(guān)。陆务观(guān)之观(guān),旧或读观(guàn)。《列子.仲尼》:“务外游,不知务内观。”杨伯峻集释:“外遊、内观相对,则观亦游也……(唐•殷敬顺)释文云:‘观(guàn),古乱切(qiè)。’”      宋.刘克庄《后村诗话》卷二:“史相力荐放翁,赐第。其去国自是台评然。王景文乃云:‘直翁自了平生事,不了山阴陆务观(guān)。’放翁见诗亦笑云:‘我字务观(guàn),乃去声,如何把作平声押了?’”刘克庄《次韵黄景文投赠三首》之一:“身如倦翼晚知还,且免群儿谤务观(guān)。官酒灰多宁(nìng)勿饮,监书字大亦难看。颂称吉甫宣王美,帖报殷生宰相安。近世风流惟贺八,脱朝冠(guān)去着(zhuó)黄冠(guān)。”务观(guān)亦读平声。      宋.叶绍翁《四朝闻见录》乙集:“陆游,字务观(guān),山阴人。名游,字当从观(guān)(平声),至今谓观(guàn)(去声)。”    
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