出道和出马弟子的令旗令箭令牌是缘分中的仙位佛位带来的
作者：大地流水
& &&&在我们出道和出马的弟子中，所有的令旗、令箭、令牌，都是自己仙位中的缘分和佛位中的缘分，与自身带来的缘分，而不是后天立堂的师傅能够给予的。
&有很多立堂的师傅认为自己给别人立堂口，自己能有权利去给别人出道令、出马令和出山令，这都是一种错误的说法。
&因为每个人的缘分，都是自己的因果和慧根，与今生的缘分相合，
带着各种的缘分和道去修行自己的一切。
&有的是出道仙的弟子，就要立出道的堂口，有的是出马仙的弟子，就要立上出马的堂口。
&而这两种堂口是不同的法道和修行的法门，
&还有一种是奉供的堂口，就是说虽然你有一堂仙的缘分，而只是和你有缘也不能出道出马，只要你把它们奉供上堂口，以及给予它们香火和贡祭就可以了。
&像这样的缘分是一种因果和慧根，以及今生的缘分，
&还有一种是保家仙的缘分，有的是祖上的，或者是救度的仙，或者是报恩的仙，还有的是和你有缘的缘分仙。
&既不是奉供的堂口，也不是出道出马的堂口，有些散仙还不够一堂，它们只属于你的缘分和报恩保家的功德，来和你今生相遇，在你家求得一丝香火，而修炼自身和保家平安的保家仙的小堂口。
&&&&&&&因此，有很多修行的弟子，都认为出道的是道家弟子，而不是仙家的弟子，而这里说的出道弟子叫做出道的仙堂，而出道的弟子就叫做出道弟子。
&出道弟子和出马仙的弟子不一样，民间叫做稳堂，而是张口说话就可以看事，也不用仙家附体，就能够感应到所有的一切。
&另外出道仙的弟子，还有一个最大的特点，就是在修行的时候能够打开天眼去给人看事看病。
&而出马仙的弟子是用仙家附体来看事看病，当仙家离身的时候就什么也不知道了，
&而像这样的堂口和出马仙的弟子，只能欢跳三年而自然的闪身，也就完成了它对你的报答和恩德。
&一般能够出马的弟子大部分都是报恩仙，或者是和你有缘分的仙家，还有的是法力极高，它可以自找一堂人马和你结缘来保你。
&到最后在你身上磨度和窜窍，然后等机缘成熟的时候，它也可以在你的身上和磨度中而成熟，让你出马成为一堂出马仙。
&还有的是因果和慧根，以及你的元神和今生的缘分带来的一堂仙，附在你的命运中和你的人体内，让你能够成为一堂出道仙，或者是一堂出马仙。
&而它们俩的不同点的是，出马仙的弟子只有教主和清风教主、附在你的身体上给人看事看病，一般的都是用唱腔的说法去完成，而弟子本身的身边没有护法只有仙家跟随。
&&&然而，出道的弟子是用心灵的感应说话，去给人看事看病，而出道仙堂口的缘分，也包括佛道仙神和万物之灵的缘分。
&而仙家的修炼一般的都是以阴阳之法和所修炼的道家之法，去给弟子的心灵感应，在看事看病的过程中比较全面和透彻，境界修为高的还可以开天眼和五眼六通，去看一切人的命运和天地人三界之道。
&而修得好的仙佛神道，可以通天、通地、通阴、通阳去开发弟子的能量，或者是给弟子的功力和度化弟子的能力。
&首先修炼的是心境和修佛的差不多，都以静观、心观、眼观、听观去看待一切的法身法相和法道法规。
&而修行的心法和境界也不一样，而需要自身的悟道和仙佛神道的沟通，才能够提高自己的境界和能量。
&同时也需要修行的境界和人心的境界，去配合这些出道仙的磁场，来达到开功开法和看透一切。
&而出马仙的弟子就不需要这样，只要仙家附体附在弟子的身上，用仙灵的磁场和弟子的心境沟通，就可以说出一切。
& &但毕竟它的区别在于出道仙本身的修炼如何，
它的境界和修炼的功力高不高，来决定它弟子的能量强不强，才能决定着他看事看病的高低，因此它的方式不存在着后天人的修炼，只靠仙家附体就可以了。
&而在他体内的缘分中没有佛道神，只有仙家附体所给的一切，就叫做出马仙。
&而出道仙弟子的不同就在于他的缘分中，既有因果慧根的缘分和佛道仙神的缘分，以及世间万物之灵的缘分，去磨练和修度而修成的功力，去用心灵的感应释放和做到给人看事看病，而且他的身边还存在着佛道仙神的护法，才叫做出道仙的弟子。
&&&&所以说，出道和出马弟子的令旗、令箭、令牌是缘分中的仙位和佛位带来的。
&而不是立堂的师傅能够给的，再说你也没有这样的权利，我们后天的人只是一个弟子和替身，我们缘分中的佛道仙神和万物之灵缘，给我们带来了什么样的位置，就是什么样的位置。
&因为佛家有不同的品级，道家也有不同的品级，神家也有不同的品级，仙家也有不同的品级，世间修炼的万物之灵也有不同的品级，鬼和清风也有不同的品级，
&都是根据它们修炼的正法正道和天地人三界的法规法道，来定位于它们修行的品级有多高。
&它们是正道还是偏道，是邪道还是鬼道，以及世间的万物之灵道，都有着各种不同的高低之分和正邪之分，以及品级之分，佛家的九品莲花，道家的无极修炼才是最高的境界。
比如：仙家的修行能够达到通天、通地、通阴、通阳和法力无边是最高的境界。
比如：神道的修行达到正果之身，才是最高的境界。
比如：鬼仙的修炼和万物之灵的修炼，能够达到超越一切的能量，才是最高的修行。
像这些法道的分辨和修行的境界，它们都带着各自不同的品级，或者是修成正果的，或者是还没有修成正果的，都在天地人三界。
那么它们所带来的令旗、令箭、令牌都有高低之分和不同的品级。
在出道仙堂中和出马仙的仙堂中，什么样品级的佛道仙神，就会给你带来什么样的缘分和令旗、令箭、令牌，而不是立堂师傅能给予这些的。
&&&人们说立堂师傅能给你令旗、令箭、令牌，像这样的说词都是凡人之见，而没有修行的境界所说出来的，也不是真言，更不是真相。
&尤其佛道仙神的一切真相不能乱说，就算是用凡人的语言说出来也没有用，也不是真相，而在你的修行中也起不到任何的作用，只能给你带来各种灾难和惩罚。
&尤其我们信仰中的一切和修行的各种缘分，必须要看到真相和真实的一切，才能去说、去做、去信、去修、去奉供和信仰。
而不是你想有什么就有什么，想说什么就是什么，一定要看准和看透，才能起到真正的修行作用和接纳缘分、给予你的修行和福报。
不然的话，就是信仰的人和奉供的人，都不会成事和好病，更不会顺心如意。
为什么有很多出道仙缘的弟子和出马仙缘的弟子，一次次的翻堂都没有成功，而给自己造成了生活中的劳命伤财。
&其原因有三点，第一点就是因为立堂的师傅没有给有缘的弟子查透和看透，也没有点透仙位和立对仙位；
第二点就是因为没有堂口给说成有了堂口，就算是立上了也不会出道出马，只能是给带来无形的干扰和破坏；
第三点就是有缘的弟子在仙家磨练的时候，没有窜好窍，还没有到该立堂的时候就立上了堂口，所以才导致一切的不顺和磨度。
&&&所以说，还要继续的磨度，也没有使有缘的弟子得到免灾免难和无事无非。所以最后还是一次次的找人给看和翻堂，到最后也没有解决和看透自己的一切缘分，仍然还是在苦难中去磨度。
&另外还有一点最重要的问题，就是有缘弟子的本身对自己的缘分疑虑和徘徊，而没有达到彻底的相信，接纳和修行，似信非信，而半信不信的去立上了堂口，也不懂得自己的缘分是真是假，而糊里糊涂的就接纳了自己的缘分，也没有真正的去修行和做到。
&所以还是和从前一样去苦难和磨度，给自己带来了所有的不顺和灾难。
&因为人的生存和命运中的一切，也包括自己的缘分都需要各种磨练和考验，去做到和修好，才能够真正的成功，没有失去就没有得到，没有付出就没有回报。
&所以很多有缘分的弟子，也包括所有立上堂口和正在修行的弟子都只想去得到，而都没有想去付出的自利心态，才导致所有缘分的修行都成为了泡影，而到最后也是苦难重重去磨度自身，给自己带来了无形的病痛和损失，一切只有悟到得道，最后才能够云开日出和光明你的人生。
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开天眼的是靠意念看东西还是靠眼睛看东西
也不是用肉眼看，用心看的，是心达到一定的层次。欲界定也能开天眼，一高兴就看不见，自然拥有的一种功能，不稳定，不是另一种眼睛天眼，禅定稳定很多
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