马克思主义哲学和具体科学的关系属于()_事业单位招聘网
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马克思主义哲学和具体科学的关系属于()。
A.内容和形式的关系
B.整体和部分的关系
C.原因和结果的关系
D.共性和个性的关系
参考答案：D【解析】马克思主义哲学研究的对象是关于自然、社会和思维发展的最一般的规律，因此与具体科学是一般和个别的关系，也就是共性和个性、普遍和特殊的关系。故选D。
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全国各省事业单位招聘网导航马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了
A．联系的观点
B．发展的观点
C．实践的观点
D．矛盾的观点
试题分析：关于为什么说马克思主义哲学是科学的，教材有明确的表述，即马克思主义哲学坚持了实践的观点，故C入选。马克思主义哲学诞生之前哲学就有了辩证法，就有了联系发展和矛盾的观点，只不过没有同唯物主义相结合而已，辩证法不是马克思主义哲学所特有的，只有实践的观点是马克思主义哲学首次提出，并且是科学的，故排除其他选项。。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远”。这是鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的一段话。旧时的童年趣事带给作者甜美的回忆和无穷的乐趣。在我们感受生命的多彩多姿的同时，想一想：
（1）哪些是生物？哪些是非生物？（2）怎样区分生物和非生物呢？
自去年墨西哥发现首例甲型H1N1流感患者后，在世界多个国家都有发现病例．甲型H1N1流感病毒是引起该病的病原体，下列表明该病毒属于生物的是（　　）
A．由有机物组成
B．具有细胞结构
C．能在人体细胞内繁殖
D．能使人体发病
请阅读下列资料，回答相关问题：资料1：一粒桃的种子能发育成一棵高大的桃树，并结出许多桃子；一只蝌蚪能发育成一只青蛙。资料2：从一棵向日葵上取下的两棵种子种下，长出的全是向日葵，而且这两棵向日葵或多或少会有一定差异。资料3：一种生物生活在岩石上，在其生长过程中，能不断分泌一种物质使岩石分解成如泥土的结构；有些生活在海洋里的鱼类一到淡水中就死亡；同样，生活在淡水中的鱼类遇到海水也会死亡。上述三则资料分别说明了生物的哪些生命现象？
（1）________________________________。（2）________________________________。 （3）________________________________。
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旗下成员公司事业单位考试：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
16:34:30 来源： 浏览次数：
一、哲学概述
　　(一)哲学的概念
　　1.哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论形态
　　世界观就是人们对世界的总的看法和根本观点。每个人都有世界观，但自发形成的世界观还不是哲学。哲学是将世界观以理论的形式组成的思想体系，所以说哲学是世界观的理论形态。
　　广义的世界观同时包含人生观、价值观。哲学既是一门科学，又是一种社会意识形态。
　　2.哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结
　　哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相互区别又相互联系。
　　(1)哲学与各门具体科学的区别：哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律;具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。两者的关系是普遍与特殊、一般与个别的关系。
　　(2)哲学与各门具体科学的联系：哲学以各门具体科学为认识基础;各门具体科学以哲学为理论指导。
　　3.哲学是世界观和方法论的统一
　　一定的世界观作为思想原则在具体的认识和实践活动中表现为方法，方法论就是有关这些方法的理论。有什么样的世界观，就有什么样的方法论。哲学既是世界观，又是方法论。所以,哲学是世界观和方法论的统一。
　　真题点睛
　　(单项选择题)世界观是人们对世界和人与世界的关系的总看法或根本观点，哲学是世界观的()。
　　A. 特殊形态B. 理论形态
　　C. 实践形态D. 具体形态
　　【答案】 B
　　【解析】 马克思主义哲学理论认为：哲学是世界观的理论形态;是系统化、理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。故本题正确答案为B。
　　(二)哲学的基本问题
　　哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。历史上的全部哲学斗争始终是围绕着这一问题而展开的。
　　思维和存在的关系包括两方面：
　　一方面，思维和存在何者为性的问题。二者何为性的问题，是指谁产生谁、谁决定谁的问题，由于对这个问题的不同回答，形成了根本对立的两个派别，即唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。二元论是指认为世界并存着物质和意识两个本原的哲学学说，以法国的笛卡儿为主要代表。二元论把意识看成是本原，显然夸大了意识的作用，贬低了物质的作用，最终导致唯心主义。
　　哲学基本问题的第二方面，是物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界，思维能不能正确地反映存在的问题，即认识论问题。对这方面问题的不同回答，是哲学上划分可知论与不可知论的标准。凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的，就是可知论。绝大多数哲学家，包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者，都主张世界是可知的。但也有少数的哲学家，如休谟和康德，否认物质和意识具有同一性，否认认识世界或彻底认识世界的可能性，这是不可知论。
　　典型真题
　　恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是()。
　　A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
　　B. 人与周围世界的基本联系问题
　　C. 思维和存在的关系问题
　　D. 关于人的本质问题
　　【答案】 C
　　【解析】 恩格斯在《路德维希&费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出：&全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。& 故本题应选C。
关键词阅读发展中国的哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导
　来源：　
　　打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系，是当代中国理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题，是增强理论自觉和理论自信的重要保障。完成这一时代课题的关键在于坚持马克思主义的指导地位，这是由哲学社会科学的根本属性决定的。
　　哲学社会科学具有双重属性：一方面，任何一种哲学社会科学都直接或间接地反映着现实的社会经济生活，其正确与否主要取决于能否真正反映社会经济运动的本质及其内在规律，在这一点上它与自然科学有相同之处。另一方面，哲学社会科学又与自然科学不同，总是不同程度地反映着一定社会集团或阶级的利益诉求、价值观念、文化背景和制度特点，具有明显的意识形态色彩。这一点即使对于经济学这种被认为最接近自然科学的学科，也不例外。比如，马克思主义经典作家就曾以不同方式批判“经济人假说”、主观价值论、要素价值理论、自由至上理论等经济学理论，揭露其实质为“问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。”诺贝尔经济学奖获得者索洛也承认：“社会科学家和其他人一样，也具有阶级利益、意识形态的倾向以及一切种类的价值判断。”因此，对于西方的学术理论，我们必须坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用，绝不能盲目崇拜，全盘照收，言必称希腊。
　　改革开放以来，我国哲学社会科学迎来了前所未有的发展机遇，呈现出空前繁荣的发展局面，为促进经济社会发展、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、服务党和国家工作大局作出了重要贡献。但也要看到，哲学社会科学与时代的要求、与党和人民的期望还有不小差距，学术风气浮躁、成果低水平重复、理论脱离实际等现象比较普遍，特别是不少学者习惯从西方的理论和框框出发而不是从中国的实践和问题出发进行思考和研究，盲目崇拜西方的理论和学术话语体系，照抄照搬西方的学术评价体系和教学科研模式，造成了理论和实践上的不少混乱。我们认为，毫不动摇地落实马克思主义，是解决上述问题、推动中国哲学社会科学大发展大繁荣的关键所在。
　　第一，马克思主义提供了科学的世界观和历史观，这就是辩证唯物主义和历史唯物主义。西方的各种形形色色的哲学社会科学理论，在对一些具体问题的分析上不乏有用的知识和有价值的见解。但是，由于受唯心主义和形而上学等错误世界观的限制，对社会发展的总体和根本问题的认识，往往存在着严重的缺陷。当代中国社会出现的形形色色的社会思潮，如新自由主义、历史虚无主义、极端民粹主义、后现代主义等，也都是以错误的世界观为基础的。面对风云变幻、错综复杂、急速变化的世界，我们党在马克思主义指导下，不断排除各种错误社会思潮的干扰，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持实事求是的思想路线，坚持把发展生产力当作一切工作的根本要求，坚持解放思想和与时俱进，坚持尊重人民首创精神，使中国的改革开放始终沿着正确道路前进。实践证明，马克思主义是我们战胜谬误、赢得胜利的科学世界观，也是发展中国哲学社会科学必须坚持的世界观。
　　第二，马克思主义是关于工人阶级和全人类解放条件和任务的学说，具有自己鲜明的阶级立场和价值追求。“为什么人”的问题，是哲学社会科学发展的根本问题。在现阶段，坚持马克思主义的立场，就是要在发展我国哲学社会科学的过程中把党性和人民性统一起来，始终为人民服务、为社会主义服务。
　　第三，马克思主义揭示了人类社会发展的总体结构和一般规律，对于各门具体的哲学社会科学的发展无疑是有指导意义的。马克思主义阐述的关于社会生活中经济、政治、文化、历史、法律、道德、新闻、宗教、艺术等方面的基本理论，特别是它所创立的唯物史观以及建立在这一基础上的一系列重要理论，极大地推动了人类哲学社会科学的向前发展。列宁指出：“不言而喻，没有这种观点，就不会有真正的社会科学。”马克思主义的这种科学价值，是任何其他理论所无法替代的。
　　第四，哲学社会科学的发展是以一定的现实为基础的，反映了人们对所处时代社会发展面临问题的思考与解答。坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，在新的历史起点上奋力推进中国特色社会主义事业，既是当代中国发展进步的根本方向，也是我国哲学社会科学发展的根本方向。中国化马克思主义给当代中国哲学社会科学发展提供了基本事实、分析对象、主题主线和理论框架。只要我们坚持以马克思主义为指导，立足中国特色社会主义的伟大实践，并从中总结经验、构建话语、提炼思想、创新理论，就一定能够做出无愧于时代和人民的理论成就，为人类的发展作出更大贡献。
　　总之，发展中国的哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导。马克思主义的指导地位，是中国哲学社会科学繁荣发展的根本保障。离开了马克思主义的指导地位，我们的理论研究和学术发展就失去了科学的世界观、正确的立场和正确的方向，不仅难以取得科学的成果，而且可能会走向邪路。
　　（中国人民大学经济学院院长 张宇）[责任编辑:廖慧]
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看点·追踪
　　年内，故宫东西两侧的两条断头路将被打通。同时，故宫西墙根儿361米长的文物修复室也将开放。
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有人认为马克思主义哲学是科学之科学,这种观点是错误的.\x0d（l）“科学之科学”是把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系.古代哲学家把哲学看成是“知识的总汇”,近代一些哲学家把哲学说成是“科学之科学.”\x0d（2）近代以来,随着各门具体科学从哲学中分化出来,哲学与具体科学的关系就成为人们必须正确回答的重要问题.\x0d（3）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相区别又相联系：①二者的区别是,具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是,哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展.哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的.（4）把马克思主义哲学说成是“科学之科学”,这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展
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