女子舞蹈岭南舞蹈比赛雨打芭蕉蕉观后感

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黄河岸边一小草。喜欢林黛玉,欣赏武则天,有时静听流水,有时闹市求乐。
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历史上的今天
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舞蹈《雨打芭蕉》,表演:广东歌舞剧院。
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视频简介:& & & & & & & & & & &&听雨,看绿,画柔情& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & ——从雨打芭蕉说开去& & & & & & & & & & & & & & & &&& &&&优秀作品云集的中国好歌曲,是我最爱看的综艺节目之一,某一期里,树子唱的《画》勾起的画面感实在太强,感性的人听后被感动是无疑的。& & & 事实上也不只是他描述的创作背景——那个他热恋的质朴纯粹的成都生活画面是那么美的:六月雨,芭蕉叶, 红窗台,黛色瓦片,蓝雨伞,白布帆,江里船,这些图景,也在烟雨江南里,在古诗里,在文人的字里,在墨客的画里。美,总让人止不住去赞颂,忍不住去描绘。& & &&在烟雨江南里& & & &江南的雨温润,没有“山雨欲来风满楼”的压抑,没有“雨打芭蕉、绿肥红瘦”的惋惜,只有“落雨时节又逢君”的满心喜悦。不知是江南选择了梅雨,还是梅雨选择了江南?他们像是一对若即若离的情人,年年相约在黄梅时节。& & & 江南的梅雨,有宋词的婉约,满城风雨,一川烟草。淫雨霏霏,连月不开,薄暮暝暝。千年古镇,周庄、同里、荡口、锦溪……粉墙黛瓦,烟雨笼罩,古巷幽幽,石板清亮。& & & &雨和园林也总挂钩——“梅黄金重,雨细丝轻,园林雾烟如织。殿阁风微,帘外燕喧莺寂。”& & &
& & &&常州运河里, 雨天,坐在运河的画舫品茗赏景,畅游古代南北交通大动脉,感受两岸缠绵缱绻的雨中美景;聆听古运河的雨声、水声、笑声和歌声,倾听导游吴侬软语介绍着发生在千年运河两岸的故事,宛如偷得浮生半日闲,尽享乐活人生。此时,下不下雨已不重要。& & && & & &在古诗词里& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&& & & &仍记得学生时代背的晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》,雨被用来寄托思念。& & & &君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。& & & &何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。& & &质朴、自然,却同样具有“寄托深而措辞婉”。&&&在文人的字里&&说到雨,也易想到戴望舒的《雨巷》& ——撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。......& & & 诗歌的韵律美感达到一个巅峰时,就能让人着迷地喜欢上读它,念它,想象它,传诵它。诗歌之所以被称为诗歌,许是因为用词组成的诗却有歌才有的韵律,节奏,感情,故而叶圣陶曾盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”,虽然未免有些过誉,但首先看到了它的音节的优美这一特点,不能不说是有见地的。美,通过文字表达是一种重要的途径。& &&在墨客的画里& & &&绘画作为一种表达,相比音乐对人耳的吸引,文字对人思考的考验,绘画更加直观,表现形式更多元。我看老树画画,看到一种宁静,恬淡,也许别人看来又有不一样的看法,所以,美是客体,人是主体, 什么样的人什么样的心,看到的就是什么样的美。 &&& &&&雨打芭蕉& & & 再说说歌里提到的芭蕉,她属于雅士文人。& & & 芭蕉最是知情解语,不需诗人花费,自展情叶,任随诗人泼墨抒怀,尽享天成美趣。卧石听涛,满衫松色;开门看雨,一片蕉声。雨打芭蕉,被寄予过太多人的情意,有感怀的,有思念的,等等。& & & 有这么一首古筝曲——《雨打芭蕉》,雨声,和铮铮古音一起,宁静,脑海浮现一幅以青色为主调的画卷,与音韵完美相融。& & 《红楼梦》中所写的怡红院里也栽有芭蕉:“院中点衬几块怪石,一边种几棵芭蕉,那一边是一树西府海棠,其势若伞,丝垂金缕。“& & & &蕉能韵人而免于俗,竹可镌诗,蕉可作字,芭蕉叶是古代文人十四件宝之一。芭蕉直立高大,体态粗犷潇洒,但蕉叶却碧翠似绢,玲珑入画,《红楼梦》中贾探春自称“我最喜芭蕉”,并自称“蕉下客”,芭蕉成为她的性格符号。& & &&& & & & 芭蕉在古诗中是常与樱桃为伍的,且大多是配角。最有名的是蒋捷的词“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,“流光容易把人抛”,指时光流逝之快。樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化,具体地显示出时光的奔驰。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。一红一绿,相得益彰,将春光渐进于初夏的来临中这个过程充分表现出来。春愁如海,从看似清丽的声韵中听到夹杂风声雨声的心底的呜咽声。绿肥红瘦对人来说就意味着青春不再,盛世难逢。岁月无情,眼见得时光已催红了樱桃,染绿了芭蕉,更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁,以此有个性的感伤语气结尾,余韵缭绕,让人回味无穷。三月樱桃乍熟时,芭蕉分绿上窗纱。樱桃的颜色就由青变红,渐渐成熟,这时的芭蕉叶子也由浅绿变成深绿。& & & & 韩偓也曾说“深院下帘人昼寝,红蔷薇映碧芭蕉”。《红楼梦》中以海棠芭蕉装点怡红院,并有《怡红快绿》诗:“深庭长日静,两两生婵娟。绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。凭栏垂绛袖,倚石护清烟。对立东风里,主人应解怜。”以红妆衬托快绿,让人更觉芭蕉娴静可爱。& & & & 人们欣赏芭蕉,对早春的未展芭蕉,情有独衷。唐代的钱珝作《未展芭蕉》诗:“冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事?会被东风暗拆看。”在这里未展的芭蕉叶,如同冷烛绿蜡,笼罩着一层早春的寒意。又如少女的芳心,受着寒气袭人的环境束缚,只好把它深藏在紧紧封缄的书札中。& & & &苏轼《题净因壁》“蕉心不展待时雨,葵叶为谁倾夕阳”,李清照的“窗前谁种芭蕉树?……叶叶心心,舒卷有余情”,把伤心愁闷倾诉出来,对芭蕉颇有怨悱。从芭蕉的风姿,依稀能感受到词人的心灵。& & & & 唐代的张说诗中有“戏问芭蕉叶,何愁心不开?”唐代的张子厚有一首《咏芭蕉》诗:“芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。”,芭蕉经雨心犹卷,以芭蕉喻自己心情闷郁不舒畅。最被人称道的是李商隐的名句“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”。诗以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己。丁香结是指丁香的花蕾。“芭蕉不展”与“丁香结”的外在形态有个相似之处,那就是不舒展。李诗正是借这相同而又相异的物象来写有情人相思相忆而又不能相亲相会的愁苦不堪。写过“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时间雨”的贺铸曾眷恋一女子,久别后,这女子寄给贺铸一首诗,“独倚危栏泪满襟,小园春色懒追寻。深恩纵似丁香结,难展芭蕉一寸心。”于是,贺铸便写了首《石州引》,正是“欲知方寸,共有几许清愁?” & & & & 由于芭蕉叶大,尽可蕉窗听雨,聆听天籁。雨打芭蕉便成为诗词中一常见的意象,用于营造特定的意境。诗人对雨打芭蕉的声音,有很多细致的描绘。& & & & 有的诗词写得婉曲细腻,清俊芳润,读来令人舌底翻澜,口角噙香。白居易说:“隔窗知夜雨,芭蕉先有声。”吕本中说:“如何今夜雨,只是滴芭蕉。”& & & & 杨万里写的《芭蕉雨》中“芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。细声巧学蝇触纸,大声铿若山落泉”。& & & & 林逋“此夜芭蕉雨,何人枕上闻”,悬想枕上情景,听雨打芭蕉,真是韵味十足,还有谁能像自己这样领略这幽美的情韵。 & & & & & & &&& & & & 古诗词中芭蕉常常同孤独忧愁特别是离情别绪相联系。& & & & 吴文英《唐多令》“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。”一问一答,写尽羁旅愁思。纵然不下雨,芭蕉也会因秋风飕飕,发出令人凄然的声音。雨打芭蕉岂不是滴滴在心头,声声见苦情。满耳雨打芭蕉声,正见出一种寂寞感。& & & &五代时的顾藑《杨柳枝》“更闻帘外雨潇潇。滴芭蕉。”从听觉来体现孤独的思念苦,来现心境。& & & & 李煜的“秋风多,雨如和,帘外芭蕉三两棵,夜长人奈何”。杜牧《雨》“一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉”。& & & & &元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉点明诗人愁肠百结,夜不能寐的心理状态,写尽愁思。& & & & &刘光祖的“疏雨听芭蕉,梦魂遥”,张可久的“雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”,点染了一幅萧瑟的秋景,烘托出作者自己功名未就辗转反侧的愁思。& & & & 鉴湖女侠秋瑾写过“芭蕉经雨心犹卷,杜鹃声急沉香断”,在这首感伤春光易逝,好景难留的词里,作者用绚烂的笔触勾画出一幅柳絮飞飘,草长花瘦,莺歌蝶舞的晚春景色。但诗人又说,这一切只不过引起自己伤春而已。因为在诗人的眼中竟然是芭蕉叶卷、杜鹃悲鸣、沉香熄灭的情景。& & & &芭蕉的仙气较浓,蕴涵出尘的意味。关于蕉叶作字,当属一代书法家怀素和尚的专利,也不知是蕉叶成就了怀素还是怀素成就了蕉叶,后来,这蕉叶便成了“天授名笺”,被文人雅士们青睐着。唐代的怀素和尚于寺旁植芭蕉百亩,常于大醉之时,在蕉叶上翻墨倒海,与芭蕉的韵味相合,真是自由洒脱,狂放不羁,傲啸于尘世之上。唐白居易有“闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝”,指的是怀素“蕉书”之韵事,宋黄庭坚有“更展芭蕉看学书”诗句谈及此事。清李渔说,蕉叶可以随书随换,日变数题,尚有时不烦自洗,雨师代拭者,此天授名笺,不当供怀素一人受用。因此写下著名的诗句:“万花题遍示无私,费尽春来笔墨资。独喜芭蕉容我俭,自舒晴叶待题诗。”宋代的张鎡在《菩萨蛮·芭蕉》写到“风流不把花为主,多情管定风和雨。潇洒绿衣长,满身无限凉”。“无限凉”的芭蕉,观照出一个风流多情潇洒而又清雅高洁的文人形象。题诗芭蕉则是风雅之事,既富情调,又绮丽诱人。清代的秋芙就曾在芭蕉上题诗,“是谁多事种芭蕉,朝也潇潇,晚也潇潇。是君心事太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉”,她幽怨填膺,难以排遣,借芭蕉倾诉心事。& & & &所以,雨打芭蕉,雨还是那个雨,芭蕉还是那个芭蕉,只不过是看的人不同,被寄寓的情感就不同;人总有七情六欲,看世间万物都有迥异,或借物言志,或寄情于景,或自作多情,或无病呻吟,或睹物思人,等等,如此而已矣。世界有的精彩,那也只是人眼里的世界。故万物本无情,人予之。& &&最后,用树子的歌词结束本文:红窗台&轻轻弹&雨打六月芭蕉扇&蓝雨伞&白布帆 江里船。且听雨,看绿,画美,予之柔情。&感谢各位文人画家作者,本文参阅的文章和图片均来自以下链接,敬请分享。老树画画/hh/234.html/a/372.htmhttp://flash.guqu.net/15113.html.cn/s/blog_640a24dd0102dql3.html/i/2919346.html/result/detail/45104http://xtdylove./blog/static//?喜欢此类风格就关注有声有趣有料微信公众号吧,长按二维码关注,敬请关注O(∩_∩)O& &&& & &&有声有趣有料(sound-fun-essence) 
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《作为生物的社会》在说明事物的时候,用了细腻的笔触,形象生动的语言,使这篇文章妙趣横生。另外,作者在阐释说明昆虫、细菌的生活习性时,有机地把自己的感想、观点糅合其中。这些都可在写作片段中加以借鉴。
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科目:高中语文
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