（1）事件：辛亥革命，新文化运动。意义：辛亥革命：推翻清朝统治，结束了中国数千年的君主专制统治，创建了中华民国，颁布了中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的《临时约法》，奠定了民主共和的始基，开创了完全意义上的近代民族民主革命。中国社会结构开始了由传统向现代的转型。新文化引动：批判传统礼教，动摇了传统思想的统治地位，（促进了近代民主思想的传播），促进了马克思主义的传播。（2）教育：新学堂的创设、留学大潮的涌动、科举制度的废除、新学制的建立等。科技：交通、通讯工具的改进（唐胥铁路等）。文化：商务印书馆与西书的翻译和出版、申报与报刊业的繁荣、李善兰与近代数理知识的传入等。社会习俗的变化（握手礼等）
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科目：高中历史
题型：阅读理解
近代中国经济发生了巨人的变化，城市化进程也逐渐加快。在世界现代化过程中，模式也多种多样，各俱特色。阅读材料，回答问题。
&&& 材料一：中国主要出口物历年海关报告表
1022159公担
1055064公担
760522公担
290417公担
一一摘自陈旭簏《近代中旧社会的新陈代谢》
&&& 材料二：光绪十四年（1888年）曾国荃在奏疏中说：“近年以来，印度、日本产茶日旺，售价较轻，西商皆争购洋茶，以至华商连年折阅，遐迩周知。据皖南茶厘总具详，光绪十一、十二年两年，亏本自三四成至五六成不等，已难支持；十三年亏折尤甚，统计亏银及百万两，不独商贩受累，即皖南山户园户亦因之交困。”
一一摘门陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
&&& 材料三：时至今日，农村破产，日益剧烈，农民痛苦，日益深刻，各乡村普遍出现了一种杌齁（Wu hou注：心情焦灼不安）不安的现象。农民莫不纷纷离村，徙居都市。
一一摘自董汝舟《中国农民离村问题之检讨》
（1）根据材料一、二、三所揭示的经济现象，分析近代以来中国经济发展的概况。
&&& 材料四：在此期间，城镇人口由l843年的2070万人，至1893年增至2350人，从占人口的5．1％上升6．6％……从五口通商始，至甲午战争前，全国通商口岸34个，这些口岸一般是被迫开放的……中国各地工厂有外资工厂、官办和官商合办厂、民族资本主义工厂三大类。
一一摘自皮明麻《洋务运动与中国城市化、城市近代化》
（2）根据材料四分析近代中国城市化发展的原因。
&&& 材料五：在世界现代化进程中，不同的国家，经济发展模式也不尽相同。以英、美为代表的“自由放任”模式和以苏联、中国为代表的“计划经济”模式，都可能使一个国家完成工业化，实现经济转型，但这两种模式走向极端和僵化后，也会造成严重弊病。
（3）请以英国和苏联为例，说明“自由放任”模式和“计划经济”模式产生的消极影响。
（4）以美国罗斯福新政为起点，西方国家通过何种方式突破“自由放任”模式?20世纪90年代初，中国从实践上全面突破“计划经济”模式，其表现是什么?美、中两国对各白经济发展模式成功突破的手段有何共同之处?
科目：高中历史
来源：学年山东省济宁市高三模拟考试文综历史试卷（解析版）
题型：综合题
（30分）美国学者费正清认为：了解中国，必须观察它的传统与变革。阅读材料，回答问题。角度一 渐变之中国??? 封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的，可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明清时期，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（1）结合所学知识，说明明清时期出现的“比较明显的转变迹象”，并分析这一时期“明显的转变”未能促成中国社会转型的原因。（10分）??? 角度二 亟变之中国?? 甲午战后，列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。为外察大势，内求诸己，认为必须大事变革，与人并驾齐驱，结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。??? ——郭廷以《近代中国史纲》（2）据材料并结合所学知识，归纳导致甲午战后中国出现“亟变”的因素。（4分）材料中所谓的“政治改制运动”、“暴力反洋运动”各是指什么运动?作者为何推崇“政治改制运动”而反对“暴力反洋运动”?（8分）??? 角度三? 巨变之中国??? 1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图，是先建设社会主义并进而实现共产主义。它始终是决策的指南。……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论，认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标，但对大量的市场经济的做法予以放行。他说，新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合一。——摘编自[美]吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》（3）据材料，指出邓小平时代中国的巨变是在什么基本前提下发生的，并说明邓小平“务实主义”的突出表现。（4分）（4）上述材料对当今实现“中国梦”有何启示?（4分） 
科目：高中历史
来源：学年山东省威海市高三第一次模拟考试历史试卷
题型：综合题
(1 7分)在探索近代化的道路上，我国走过，艰难的历程。阅读材料，回答问题。[来源:]
材料一& 很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代。社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。&&&
&&& ——裴钰《改变中国》
材料二 19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向皇展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。
&&& ——朱荫贵(《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》
材料三& 新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。
&&& ——马尚斌等编《中国近代史教程》
材料四& 这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不公然对它表示轻视或戏侮的态度．那个名词就是“科学”．
&&& ——胡适《(科学与人生观)序》(1923年)
(1)材料一中“很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代社会转型”，其依据是什么?结合所学，分析作者裴钰为什么认为中国的近代文明是从明朝中后期开始的?( 6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代企业发展过程中的特点及成因。(5分)
(3)材料三中“科学”的含义是什么?依据材料三分析阻碍中国近代科学发展的因素是什么?(2分)
(4)依据材料四中所说的“这三十年来”的中国历史，谈谈科学在中国社会进步中的主要作用。(4分)
科目：高中历史
来源：学年山东省高三上学期期末考试历史卷
题型：综合题
（13分）近代中国经济发生了巨人的变化，城市化进程也逐渐加快。在世界现代化过程中，模式也多种多样，各俱特色。阅读材料，回答问题。
&&& 材料一：中国主要出口物历年海关报告表
1022159公担
1055064公担
760522公担
290417公担
一一摘自陈旭簏《近代中旧社会的新陈代谢》
&&& 材料二：光绪十四年（1888年）曾国荃在奏疏中说：“近年以来，印度、日本产茶日旺，售价较轻，西商皆争购洋茶，以至华商连年折阅，遐迩周知。据皖南茶厘总具详，光绪十一、十二年两年，亏本自三四成至五六成不等，已难支持；十三年亏折尤甚，统计亏银及百万两，不独商贩受累，即皖南山户园户亦因之交困。”
一一摘门陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
&&& 材料三：时至今日，农村破产，日益剧烈，农民痛苦，日益深刻，各乡村普遍出现了一种杌齁（Wu hou注：心情焦灼不安）不安的现象。农民莫不纷纷离村，徙居都市。
一一摘自董汝舟《中国农民离村问题之检讨》
（1）根据材料一、二、三所揭示的经济现象，分析近代以来中国经济发展的概况。（6分）
&&& 材料四：在此期间，城镇人口由l843年的2070万人，至1893年增至2350人，从占人口的5．1％上升6．6％……从五口通商始，至甲午战争前，全国通商口岸34个，这些口岸一般是被迫开放的……中国各地工厂有外资工厂、官办和官商合办厂、民族资本主义工厂三大类。
一一摘自皮明麻《洋务运动与中国城市化、城市近代化》
（2）根据材料四分析近代中国城市化发展的原因。（2分）
&&& 材料五：在世界现代化进程中，不同的国家，经济发展模式也不尽相同。以英、美为代表的“自由放任”模式和以苏联、中国为代表的“计划经济”模式，都可能使一个国家完成工业化，实现经济转型，但这两种模式走向极端和僵化后，也会造成严重弊病。
（3）请以英国和苏联为例，说明“自由放任”模式和“计划经济”模式产生的消极影响。（2分）
（4）以美国罗斯福新政为起点，西方国家通过何种方式突破“自由放任”模式?（1分）20世纪90年代初，中国从实践上全面突破“计划经济”模式，其表现是什么?（1分）美、中两国对各白经济发展模式成功突破的手段有何共同之处?（1分）
科目：高中历史
来源：湖南省模拟题
题型：材料题
阅读材料回答问题材料一　启蒙思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条……显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。&&&&&&&&&&&&&——马克垚《世界文明史》材料二　启蒙哲学家，尤其是法国的哲学家，在中国形象中发现批判现实的武器。在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范；在他们对君主政治感到失望的时候，他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值，中国又成为重农主义政治经济学的楷模。……值得注意的是，每一场争论的结果，似乎都对西方的中国形象不利，宗教之争最后证明中国人不是无神论者，而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制，而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——摘自周宁《西方的中国形象史研究：问题与领域》材料三&&如果说18世纪欧洲（主要是法国）的启蒙运动使人从神权的桎梏下解放出来，那么“五四”新文化运动则使中国人从孔子儒家为轴心的传统文化的束缚中挣脱出来，追求个体从大家庭中冲决出来取得自由平等独立的权利和地位。…… 80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃。它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。&&&&&&&&&&&&&&&&——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（1）依据材料一分析伏尔泰对儒学的看法及其原因________________________________________________________________________________（2）根据材料二并结合所学知识，分析西欧启蒙运动中国形象转型的原因。________________________________________________________________________________（3）根据材料二、三并结合所学知识，比较中西方启蒙运动互借对方文化的异同。 ________________________________________________________________________________(06/13 09:59)(06/13 08:24)(06/12 18:55)(06/11 15:51)(06/11 04:40)(06/10 03:58)(06/10 00:51)(06/08 14:17)(06/08 14:08)(06/08 13:54)(06/08 13:04)(06/08 10:07)
(05/09 17:17)(05/09 17:07)(05/09 09:24)(04/18 14:22)(04/11 21:16)(04/11 10:55)(04/08 08:34)(03/25 07:07)(03/24 07:16)(03/23 07:20)(03/22 07:18)(03/21 06:56)
(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 17:00)(06/10 00:23)(06/09 17:00)(06/09 17:00)(06/09 17:00)(06/09 17:00)
(06/12 18:59)(06/07 17:36)(06/06 09:50)(06/03 12:43)(06/01 17:33)(06/01 12:42)(06/01 12:21)(06/01 12:15)(05/31 07:55)(05/30 08:21)(05/20 17:47)(05/19 17:28)
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