“墨舞中华杯” 第四届全国青少年美术书法大赛获奖名单（第一、二批）
& & &&为了贯彻落实国家教育部《进一步加强中小学艺术教育的意见》和《关于在中小学开展书法教育的意见》文件精神，提高青少年美术创作能力和汉字书写能力，传承祖国优秀传统书画艺术。特举办“墨舞中华杯”第四届全国青少年美术书法大赛。现将第二批获奖学生、获奖教师和获奖机构予以公布。书法组获奖名单&特金奖黄玺诚 刘丰玮 刘天栩 王孜睿 朱菲洋 黄奕祺 孔梓杰 范伊雯&何炫菲 孙 &雯 张钰凡 康贺赞 訾文杰 孙若涵 赵嘉浩 张戌泽&宋枚青 李尚容 刘卢阳 张俊骁 贺淑玲 胡西云 胡晓云 杨子萱&王子水 赵恩昊 蒋润梓 王玉英 耿一晨 魏德宇 贾韶涵 赵 &吟&王飞燕&舒媛 王仲良 李红乐 李红合 吕 &莱 孙 &芊 武程杨子&王灵水 心怡 康 &健 李顺耀 王泽伟 顾段明 孟 &荣 江 &橙&史佳乐 文晓晴 黎齐天 汤希宗 龙泣涵 孔和峰 王松南 张峻凝&秦连超 漕衍煊 常是羽 陆弘渝 张驭轩 李子含 易訾劾 乔成秀&贺艳君 赖女雯 龚耀耀 武羽茜 张玉抒 范浩瑞 秦琰苗 史小轩&孟志波 尹煜景 段格峰 赖思聪 顾昕瞳 侯奕杉 漕孟绅 黎正光&钱振武 常恩仪 武永峻李文京 王逸然 康国诚 秦之伦 顾毅百&范龙淼 邵柘凤 李云帆金奖廖沐琳 盛天韧 张嘉灏 李 &谦 刘博凡 龚楷泽 廖灿阳 郑黄瑞&彭子航 吴俊齐 王哲铭 郑靖霖 吴楚思 万 &能 雷炎光 张 &政&沈楚峥 李 &璇 王恩濡 曹智涵 朱语晴 张诗嘉 杨米妮 许 &睿&彭浩原 姚博恒 刘晓辰 李 &昱 李思璇 吴子涵 王睿婷 黄榛钰&马闻泽 曹煜东 倪子越 胡铭洋 高哲宇 肖梓博 李炅橙 罗傅鸿&文思远 李乐之 蔡明锦 齐疏桐 于家铭 任谱臣 左云嘉 叶效麟&雷懿优 黄定楷 胡祺珅 曾熠琛 周子涵 王玥然 詹子晗 刘逸琦&邹俊杰 黄伊瑶 姜锦玉 贺萧利 余歆月 何 &帅 王子旭 陈李文艺&万锦露 栾秋涵 梁伊婷 李炯鸣 岑宇轩 张旭曦 李秉源 苏伟良&冯力言 马佳旺 王若琳 金静远 李孝冉 何智翰 马鑫泽 王哲楷&魏舒航 王彦淇 张展绮 朱子木 凌 &慧 段雨晨 徐子恩 吕霜欢&李静宜 张琳潇 詹佳怡 姚成程 韩一铭 郝国凯 吴子童 张睿诚&叶子琰 韩思雨 贾韵涵 唐子涵 冯子涵 梁浩轩 齐云泽 陆佳曼&李袁熙 马欣锐 姬彩霞 张洁婷 赵心怡 康鹏博 赵泽宸 苏子瑜&郑博文 袁紫衫 芮佳乐 胡明轩 曹明妮 赵天一 王琳琳 李子玉&李 &欣 袁 &默 马欣悦 马子惠 高尚雅 聂子彤 吴昊轩 曹月妮&杨乐乐 胡馨月 马浩哲 董子豪 吴欣语 白慧涵 马天尧 徐马艺轩&程浩华 李雨桐 易鑫涵 陈馨怡 王晓涵 冯思语 王奕迪 李乐乐&程浩华 王冉珺 段山朋 韩筱彤 张炜银奖伍子胥 段 &曦 周子涵 吴忱芮 彭睿夫 朱泓宇 王梓羲 刘俊宇&马菲阳 李征宇 陈楚昕 杨珊珊 褚欣怡 张昱雯 付 &爽 杨子江&翟镜薄 李语涵 蔡镇宇 陈铭志 谭承宇 陈思旭 刘正文 黄星程&李星翰 吴哲浩 高文钧 游锦榛 张宇轩 唐晟凯 刘康伊 张 &董&曹可馨 馨月 朱禹赫 李鑫诚 曾子轩 龚子墨 龚梁智 杨镕臣&刘荣轩 乔子鑫 陈雅臻 朱宸宇 李嘉欣 阳遂甲 谢泽康 李朱阁&游嘉熙 金泉孜 张杨煜 龙志洋 范曜豪 李东宸 周彦圻 刘家铭&胡汝琪 李赫曦 李语涵 任致远 任浩维 李狄芮 梁哲恺 呼延御宸&陆孙一 王皓群 梅钰欣 孔 &睿 徐宝妤 范文轩 刘 &畅 梁闻哲&杨馨悦 黄奕锋 朱烁桐 方柏徽 霍子妍 韩以晗 张绍焱 马 &维&黄梓泓 沈瑾雅 林铭睿 杨世琪 李孝鹏 成铭源 霍兆瑞 刘新阳&路一恒 李天祺 李冰然 朱一凡 傅雅萱 崔凯迪 张钰欣 张瑞雪&马子睿 吴佳好 曹兴宇 尹恩朵 王彦羲 靳叶林 周宇恒 梁羽淇&刘宇巍 魏子卓 陈禹汉 李作禹 孙宇哲 王之言 李语涵 李昱辰&任玉斌 荣康凯 余婉婷 吕向博 陈 旭 任国荣 王国鹏 孟隽德&骆可菲 姚星辰 付 &宸 张玉婷 周宇博 王洛辰 代嘉庆 王艺子琳&王思羽 赵思瑞 王凯平 瞿川茗 李佳桐 王 &同 刘一鸣 刘紫涵&黄品明 刘旺林 崔鹏程 李禹岐 郭子轩 刘 菊 殷佳昊 杨瑞岚&唐仔宇 周程程 孙佳丽 曹雨桐 李 &丙 赵志帅 吴 &陶 杨明锐&黄钰涵 马一轩 李 &雯 李 &瑸 徐伟研 曹恒睿 徐阳青 陈宇轩&王秉烨 王未未 宋阳阳 王钰茜 瞿川茗 李佳桐 王 同 刘一鸣&刘紫涵 黄品明 赵星宇 刘旺林 李欣雨 王茜丹 丁子芩 杨睿昕&徐 &玉 唐心怡 王 &侠 赵若琪 王佩银 王建华 杨子辰李高俊哲&马 &嫣 王啸林 张浩轩 李宇涛 刘林强 张婧茹 张嘉轩 贾一航&孙晔婷 孙析研 马晓琪 王勃然 赵墨涵 李思琪 刘曦月 徐晓华&王泽恺 王 &卢 张嘉依 雷子涵 李宇涛 刘林强 张靖茹 张嘉轩&李宇涛 雷子涵 刘林强 宋思明 郭先生 张伟斌 王嘉熙 张默涵&张聪颖 马子豪 袁诗颖 赵思琪 李源植 母展硕 耿晓宇 王佳晨赵子涵 孙溢雯 姜 &璇 孙嘉瑞 马文慧 侯怡宁 王荣荣 张凯心&柯王浩 柯王鹏 刘乐乐 程 &朔 陈子瑶 刘潇阳 刘欣怡 刘锦航&周 烁 白世鹏 汪靖哲 李一桐 赵伟旭 张云佳 靳凌硕 王晨宇&张韶涵 张晓英 王怡婷 李奕萱 蒋艺飞 谷若菲 程瑞琪 王佳颖&耿瑞佳 魏勋勋 梁 &睿 任炳熹 惠泽瑞 杨腾腾 郭星宇 周子涵&王一扬 薛雨莹 陈炳豪 王 &浩 杨任霏 赵俊奇 闫涵琳 白景恒&周子涵 程诗雨 李悠然 曲明轩 王子萌 白家炜 肖露朵 张嘉珂&李青阳 李欣怡 崔子墨 孙艺由 何倩倩 杨卜霖 张可欣 王惠英&刘秀芳 赵梦怡 曲馨瑶 姜明轩 张星宇 周雪怡 赵昌浩 赵 &杰&张若彤 牛姝涵 朱瑞婷 刘睿利 王圣冉 粱一鑫 王子浩 樊艳阳&李晨真 马 &瑞 唐雪莉 梁依琳 邵 &苗 荆一琳 王子琛 齐雨诺&蔡亚楠 郭思达 孟凡均 李思萌 山雨馨 范梓茜 韩舒雅 李跃然&李园园 武 &奎 何梦瑶 江明轩 高戈斐 李兵鹤 王青哲 周玉晨&李嘉欣 王妍心 孙楚含铜奖文思琦 陈伊君 李禹晨 张曦丹 戚 &晟 张世超 陆宇轩 邓瀚林&王政 黎晋恺 王枷翔 谭志聪 邓梓乐 吴诗颖 左子谦 曹舒雅&李思齐 王如康 赵文琪 袁慧萱 王雨辰 孟琳珊 刘梓琳 夏悠然&张文杰 宋元涛 杨泽成 刘子岩 王思童 吴 &旭 丁博文 吴 &琦&白皓伟 高熠岑 万文一 王子轶 林诗博 张美丽 姚佳曦 汪子旭&杨亚飞 白一提 金泽宇 杨洁欣 王俞莹 周文君 吴梦娜 张涟颖&周媛媛 李燕平 赵恬萍 吴暖怡 李晴芳 姚瑶琴 赵荣霞 刘梓婷&韩韧颖 赵琬莹 张知燕 吴微微 李星颖 李燕晓 候诗画 李玉娟&陈泽瑛 张妍彤 张婧雯 李奚瑶 陈天洁 李滢莹 仝芸莹 周倩愉&陈贝琳 孙秋怡 周曼玲 陈林娜 周依玲 吴常红 吴琴轩 程景怡&陈琬玲 李妍茜 李影梅 张光文 程立婷 周悦婷 段婷旭 张心悦&李肖倩 苏清茹 周姗婷 李春霞 程超莹 韩小素 段宇玲 李春梅&苏安娅 陈列琴 李汉玲 程泽琴 张玲羽 程燕肖 陈润洁 李秉文&张高妍 吴睿琳 李悦营 张雨婷 李熙雯 赖宾盟 武锡明 赖欣研&乔天印 文琰沣 段恒铭 邵天晴 顾钧涵 康佳宇 顾梓言 汤志勇&常家乐 漕珧冬 贺若木 漕启波 龙久宣 孟成宏 黎欣鑫 乔如钰&秦侯揖 尹冰月 龚天宇 武一帆 江钦泽 易鑫嫒 贺又铭 赖恒伟&江鹭洋 钱勇清 吴霈泽 邵珂佳 常遥来 陈思霖&卢贤菊&王丽娜&王丹康&张靖轩&户志远&刘美苑&张子涵&宁梓晨&陈丁曾&刘殊含&孙&&俪&强智博&蔡雨宸&胡可可&汤义周&刘明泽白济意&杨庭轩&杨庭宇&优秀奖陈子豪 刘欣冉 邹宇桥 宋东骏 刘东润 吴欣语 白慧涵 马天尧&程浩华 李雨桐 易鑫涵 陈馨怡 王晓涵 冯思语 王奕迪 李乐乐&程浩华 王冉珺 段山朋 韩筱彤 张 &炜 崔鹏程 李禹岐 郭子轩&刘 菊 殷佳昊 杨瑞岚 唐仔宇 周程程 李 &丙 赵志帅 吴 &陶&杨明锐 黄钰涵 马一轩 李 &雯 徐伟研 曹恒睿 徐阳青 陈宇轩&王秉烨 王钰茜 顾烯冰&侯璇冰&孟孟学&漕韦嵘&文宗耀&贺轺介&常惠卿&邵宗台&顾茜冰&顾凤军&万佳钰&漕小明&尹又仁&汤锴锐&武招新&黎召营易乘昊&贺永靖&赖小军&文永静&龚汝君&乔思彤&武汉元&常依潼&段依凡&龙欣瑜&万逸樊&黎圣祥&汤楠楠&钱传方&邵欣尉&漕函珏&侯城瑞&孟异才&尹传舫&文奕灿&贺依培&赖嘉欣&漕艳秋&段传祥&龙传禄江志强&顾焕香&侯志嘉&邵依衡&顾传荣&武映廷&龙东峰&常传贵&乔逸矾&文传福&黎海语&贺矾逸&万文吉&顾知娴&史再香&秦索娴&钱任杰&孟豫坤&邵留生&易策驰&常振中&林&&峰&史林丰&顾梁宏&龚临峰赖临锋&漕传澎&武矾豫&龙晓东&乔临风&史传龙&秦若然&顾传鑫&史凌风&漕大为&孟力仁&汤允灏&万丽明&江利仁&秦宝涛&侯佳明&武筱璇&黎思帅&贺政翰&易宇博&段文会&钱稼傲&秦佳烈&尹稼音&尹稼金尹稼辛&史稼竹&秦富豪&常辰翔&&&美术组获奖名单特金奖刘静萱 耿子如 冯靖阳 倪柯诺 冯川琰 彭新晨 丁子雯 沈远航&高鸿浩 周 &涛 石靓雯 班艺菲&钱宇洋&武婉彤&侯世吉&文永祺&龙奕心&秦培致&史修为&黎伟珍&王山东&乔国邑&张春蕴&李珂菲&邵广博段文姝&汤春刚&贺宏阳&顾芸仪&范&&倾&孔佳骐&孟华宁&秦雨丹&赖学宝&漕继宁&顾鹏先&范&&浚&常震昊&刘欣澎&刘栎米&范温欣&陆昭君&段永光&汤方宁 段明惟 龚庆详 文万军 王清泉&贺亦罗 尹谢君 张嘉玮 刘丹妮 孟帅明 漕竹儿 江紫薇 孔秋宇&陆楠碛 康宝林 侯世吉 文永祺 龙奕心 秦培致 史修为 黎伟珍&王山东 乔国邑 张春蕴 李珂菲 邵广博 段文姝 汤春刚 贺宏阳&易胤历金奖白雨薇 胡贵清 龚恒慧 周泽霖 谢星睿 邓锫淇 项诗婷 杨添翔 李东珂 彭怡熙 吴治儒 伍小萱 庄家钰 魏广宇 谢品卓 梁仕杰&佘柯毅 周锦程 胡楚涵 吕卓云 龚 &婧 欧若存 杨诗妍 彭薆霖&刘谷兮 谭杰夫 胡艺馨 陆美伊 易凡乔 孟瑞杰 李玮依 曾群容&曾赛萱 朱冰蕊 郑恺宸 郝凯文 王子恩 秦彬城 鲁天可 宋 &屹&陈宫琪 金泳滟 李晓茉 田佳艺 徐 &耿 吴 &桐 张珺洁 康睿洋&丁紫霄 金慧玲 王怡欢 梁嘉怡 金子桐 刘佳怡 王若涵 李顺耀&王泽伟&顾段明&孟&&荣&江&&橙&史佳乐&文晓晴&黎齐天&汤希宗&龙泣涵&孔和峰&王松南&张峻凝&秦连超&漕衍煊&常是羽&陆弘渝&张驭轩&李子含&易訾劾&乔成秀&贺艳君&赖女雯&龚耀耀&武羽茜&张玉抒&范浩瑞&秦琰苗&史小轩&孟志波&尹煜景&段格峰&赖思聪&顾昕瞳&侯奕杉&漕孟绅&黎正光&钱振武&常恩仪&武永峻&李文京&王逸然&康国诚&秦之伦&顾毅百&范龙淼&邵柘凤&李云帆&汤方宁&段明惟&龚庆详&文万军&王清泉&贺亦罗&易胤历&尹谢君&张嘉玮&刘丹妮&孟帅明&漕竹儿&江紫薇&孔秋宇&陆楠碛&康宝林&顾芸仪&范&&倾&孔佳骐&孟华宁&秦雨丹&赖学宝&漕继宁&顾鹏先&范&&浚&常震昊&刘欣澎&刘栎米&范温欣&陆昭君&段永光&钱宇洋&武婉彤&秦佳萸&康西西&易唐青&邵红平&刘壁霰&刘若彤&孟一玮&史一薄&孔添睿&王海轩&江嘉辉&江嘉欣&陆健烨&李周华&尹泰国&贺月康银奖罗桢尧 刘湘宇 杨景轩 葛咏琪 伍苓萌 周彧千 程嵩凯 吴楚思&李泓逸 陈奕沐 郭子煊 符炜彦 龚芷馨 周雨菲 刘铭轩 万佳锦&高俊杰 曹栩瑞 胡恒睿 陈欣然 周一帆 梁添宸 包 &蓉 彭梓航&肖锦添 文艺茹 王梓名 沈欣雨 谢梓航 张乃希 黎俊溢 关欣妍&练彤欣 林发宾 武梓祺 王宇轩 梁子涵 向涵信 贾添琪 王亚雯阚&冯羿诺 宫炅瑶 姜伟璨 赵博涵 王靓佳 孙诗雨 周梦莎 张润泽&刘雨扬 孙鸣宇 魏思迪 高怡婷 刘泽霖 李博函 孟祥旭 欧阳遂怡&刘彤彤 吴梓萱 朱冠霖 李兆霖 程炀轩 张云开 樊一辰 马思润&张婧渲 方琪翔 白雨涵 孙睿杰 魏子翔 孙旎旖 李子杰 马思雨&张玉洁 敬一哲 肖天泽 沈甜田 张依慧 谢偌菡 娄嘉书 徐若洵&李阅洲 李欣雨 王茜丹 丁子芩&杨睿昕 顾凯岳&康敬海&孟振宇&乔锦容&文锡海&赖逢厅李高俊哲 陆祚玮&康全民&侯兴碧&漕乙默&汤金元&易书含&龙容&顾馥凤&秦璐菲&龚雨晗&段馥毓&史钱子&黎梦伊&武家池&江梦菲&孔梦如&陆洪娇&孔羽姗&孔校国&康如姬&顾红延&汤记言&侯科业&顾蕊瑗&秦定峰&常智勇&漕言卿&段羽纯&文康庆&易志佳&漕如真&乔蕊菁&陆馥连&顾强强&万羽真&邵雨洋&武厚源&武厚军&黎璧宁&孟品言&钱志楷&段伟康&贺品声&赖宝影&龚志勇&尹容伊&范本康&孔美君&顾明驿&康一赫&陆绪新&史慧峰&龙坤铎&邵思君&文俊采&易翔宇&侯飞菲&武雪淇&尹广欢&常泞鹪&龙庆昌&范顺香&范梦暄孔&&惟&康欣逸&陆晓坤&顾广应&秦其运&段淇兴&漕镜桦&侯季恒&钱书帛&漕炀霏&黎龙斌&乔玉华&贺卉霖&江永明&康宇浩&段少春&秦续豪&龙雁君&邵誉玮&孟培杰&汤绢踏&龚稀绚&尹德友&漕英智&武双庆&贺子辰&常子芯&漕易迄&文玮檬&龚牧归&顾佳龙&龙靖心&汤炜航&钱玉平&黎江华&段兴友&顾嘉锦&秦天哲&& & & & & & & & &铜奖谢泽剑 李惜妍 李宗橙 蔺楷雯 毕博文 樊元瑷 姚佳成 刘昊一铭黄麟茜 陈思雨 文浩云&龚远葸&赖清瑜&乔墨晗&武龙飞&常宗良&易维顺&贺瀚辰&黎改珍&尹思敏&汤长春&钱红年&漕孟钰&漕桐瑞&段星月&万中源&钱行平&漕咏棣&赖作忠&龚宗佑&贺钟源&乔金山&常泽中&龙习涛&黎宇矾&孟堂臻&漕一漪&万一澍&易永风&邵京明&尹彦哲&汤文嘉&龙书宁&孟一毅&万书乐&侯昊洲&文书林&常立立&乔霏雨&武焯勾&钱岩松&邵扬菲&顾卫国&史垌菲&钱喜成&侯晶林&黎荔荔&赖文烨&孟建雄&段金金&漕军生&汤致齐&文书显&乔建新&易金利&漕力千&江轴毛&秦钊幸&秦珏珲&秦先涛&龙浩宇&武小平&龚建基&赖琛琛&孟珈慧&孔茂溪&孔馨蔓&尹诵旭&易丰源&乔微云&秦邵隆&侯为民&孔祥熙&陆忆轩&范俊屹&孔营宝&秦姝妤&孔毓徽&陆苑涵&吴娅庭 姜夏美 郝娟娟 段厦洁 蒋卷玉 程欣颖 蒋榕嫣&魏晓悦 薛妍婷 段帮琼 郝昱瑛 杜沂秀 田祖萍 薛钰琪 丁菊霞&廖雨琼 程瑞娟 段丽芳 蒋丽瑶 魏文婷 蒋友梅 姜曹文 郭玉颖&杜妍如优秀奖赵若琪 王佩银 王建华 杨子辰 马 &嫣 张浩轩 李宇涛 刘林强&张婧茹 张嘉轩 贾一航 孙晔婷 孙析研 王勃然 刘曦月 徐晓华王泽恺 刘博迪 沈甜甜 吴婷婷 杨呼延 谭雅文 田佳禾 王梓桐&舒桐武贤良 王昱含 王琪鸿 吴良政 驼子晨 崔星月 王玉瑶&徐嘉怡 胡博轩 高梓萱 武贤脉 雷若涵 刘美菀 张子涵 宁梓晨&王世为 程仲媛 郭湘怡 蒋颜英 杜真文 蒋怡丞 郝秀琴 姜滇萍&魏青蓉 薛妍羽 程洁玲 田雨蓉 郝胜红 张慧琴 段道芳 薛辰蓉&程贞颖 程莉萍 范正妍 薛琳竣 郭梦丽 姜若美 蒋娅清 杜舒玉&范映蓉 廖长英 段丽美 田夕文 魏琳涵 廖燕星 郭善玲 蒋宇芳&郝铭倩 郝琴子 范筱雪 姜旭妍 田蝾婷 郝怡婷 程莉颖 郭芹悦&杜芝蓉&&园丁奖获奖名单& 特级园丁奖&欧邦伍 周 &瑜 魏元红 陈林林 卢真君 郑燕芷 郑思丽 侯玉&程庆霞 康塔娜 邵雪芬 孔书怡 顾水琼 钟梦茹 顾玉萍 秦新妹&潘银玲 贺紫琪 文艳蓉 丹赖洁 郭玲娇& &一级园丁奖&刘凤平 于团连 刘太进 张春平 陈 &荣 孙海洋 董秋晨 曹春&何江朋 王 &宇 赵 &晶 张 &凯 姚文霞 郭浩文 谭文芳 孔英&顾秋丽 熊春英 郭雨莹 刘炜婷 程丽英 程媛媛 谢丽霞 邵洲裴&常志丽 毛露露&汤卓妍 易杭英 崔玲丽& 二级园丁奖&邹明文 姚创业 张鹏飞 李浩鹏 苏永庆 张 &康 田 &毅 张 倩刘子华 赵海峰 程婷雯 钱梓悦 赵秀娟 黄梓婧 郝雯婧 姚瑶华&丁翠玲 吴锦婷 陈永茹 赵红琼 周羽洁 吴小洁 郑慧瑶 于芝芳&张美玲 谢盈盈 刘应艳 黄琳爰 刘君茹 孔莉娉 程纯雪 秦睿颖&江炜琳& & & 团体奖获奖名单团体特等奖北京青蓝美术学校 &&&&&&&&&&&&&&&&&&长沙游艺书画室烟台国风书法培训学校 &&&&&&&&&&&&&西安双馨书画艺术培训中心长沙天宝斋书画状元书画艺术中心& &&西安艺韵书画培训吉林木乔书画培训 &&&&&&&&&&&&&&&&&渭南和谐盛世书画辽宁永乐书法绘画培训 &&&&&&&&&&&&&&常州墨泽书画工作室团体一等奖济宁艺泽书法培训学校& & & & & & &&&郑州育书房书法培训学校& &&芜湖博文书画院嘉兴文轩练字中心 &&&&&&&&&&&日照金太阳书画学校靖江静远书画培训安徽弘贤书院书法美术培训北京京都书苑书法培训西安儒文练字 合肥艺雅阁书法培训部泰州明睿书法西宁本来舍书法培训中心平凉振宇书画会馆运城一书阁少儿书画张家口弘道书法培训中心拉萨月儿圆美术书法团体二等奖广州敏慧堂书法艺术中心 &&&&&&&&&山东惠民展程艺术教育辽宁省和雅堂&&&&&&&&_曹老师书法工作室 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怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！
来源： &责任编辑:小易 &
怀素草书书法有什么特点答：怀素的书法特点：怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如骤雨旋风，声势满堂，到忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字的境界。虽然如是疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，极少失误。与众多书家家草法混乱缺漏相比，实在高明得多。是知怀素的狂草，虽率意颠...张旭、怀素的草书特点答：如疾风骤雨，落纸如云烟，如惊蛇入电，倏忽万里。他们的草书共同特点是：行笔急速，线条动荡，意态狂乱，但笔法又处处法度，笔力雄健，无轻飘之感，是谓大草、狂草。不同之处：张旭草书笔画粗壮，有一种原始的粗犷之力美。怀愫草书线条细致，...怀素的主要作品答：学者黄锦祥的最新发现---怀素《草书千字文》纸本真迹该怀素纸本《千字文》笔锋潇洒利落，比《论书帖》还要劲健自然。旧装裱，为唐代经折本，纸张泛黄、有虫蛀。外折封套，内存经贴9页，每页纵26.8厘米，横13.5厘米，现为书画学者黄锦祥所藏...怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！(图14)怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！(图22)怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！(图24)怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！(图27)怀素草书《圣母帖》全卷，放纵飘逸，神采飞扬！(图34)
琴字怀素草书的写法。问：琴字怀素草书的写法。答：这个是怀素草书千字文里的琴字防抓取，学路网提供内容。
《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写，内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。
怀素的人物评价答：韩ā短饣乘夭菔槠练纭罚汉未σ黄练纾置骰乘嘏俊Ｋ涠喑旧荆燃叟ā９质记锝В俟夜潘伞Ｈ艚塘偎眨肿挚殖闪９嵝荩ā豆刍乘夭菔楦琛罚赫诺叩吆蟮叻堑撸敝粱乘刂呤际欠雷ト。吠峁┠谌荨《圣母帖》既吸收了王献之的神采、张旭的肥笔，又兼容了汉代草隶之笔于一炉，是怀素的里程碑之作。
怀素草书（书法）的这三个字怎么写问：毛笔写不来，求硬笔如何写，看不懂这3个字的就不要写了答：连笔就好了不一定要书法防抓取，学路网提供内容。《圣母帖》是狂僧怀素代表作之一。刻石左角有唐代裴休等的题名。怀素在其中运用了篆书技巧，多用浑圆的中锋，少用笔尖运转，故有气势浩大之处，线条遒劲，富有弹性感觉。其草书笔法瘦劲，飞动自然，笔势狂怪怒张，神采飞扬，如骤雨旋风，声势满堂。
《草书》文言文翻译是什么？答：《草书屏风》唐代：韩未σ黄练纾置骰乘刈佟Ｋ涠喑旧荆碳叟āＲ胛模耗愦幽睦锏玫秸庖桓銎练纾可厦娣置饔谢乘厥榉ǖ淖偌！Ｋ淙挥泻芏嗷页尽⒀丈恼慈荆鼓芄患侥鄣呐ㄖ亍９质记锝В俟夜潘伞Ｈ艚塘偎希肿挚殖闪...防抓取，学路网提供内容。《圣母帖》，既不似《论书帖》的圆稳古雅的平畅之笔，又不似《自叙帖》骤雨狂风似的飞舞之笔。放纵飘逸，兼而有之，写来墨润笔健，神采飞舞，精神照人。且其字态，大小参差，肥瘦笔调，随意挥洒，均不逾字行的排列，与前两帖相比，又别具风神。由此可见，怀素书法的风格并非千篇一律。
怀素的代表作问：如题答：怀素的代表作《自叙帖》。在草书艺术史上，怀素其人和他的《自叙帖》，从唐代中叶开始，一直为书法爱好者谈论一千两百多年。怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如「骤雨旋风，声势满堂」，到「忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字」的境界。虽然如是...防抓取，学路网提供内容。
《圣母帖》与怀素其他作品相比，是较为规范的一种草书。小草《圣母帖》点画简约凝炼，较少牵丝连绵。《圣母帖》为怀素晚年的通会之作，绚烂之极，复归平淡，沉著顿挫，尽脱火气，笔法圆融，应规入矩。而怀素的大草《自叙帖》，是以迅疾的连笔，转折萦带，急转取势，纵横回旋，雷惊电绕而自立笔法。两相对照，《自叙帖》以情得真趣，通篇犹如奔腾而下的长河，一泻千里，直率、激越；而《圣母帖》是以心立法度，通篇犹如一瓣心香，充满着肃穆与尊崇。清人梁t在《承晋斋积闻录》中曾谓：“怀素《圣母帖》圆浑古茂，多带章草，是其晚年笔，较《自叙》更佳，盖《自叙》犹极力纵横，而此则浑古自然矣。怀素《圣母》乃其诸帖中之最佳者。”《圣母帖》线条的遒劲圆转，温润古健，可以看出怀素与“二王”（王羲之、王献之父子）的传承渊源。
怀素草书对联书法欣赏答：王羲之(303-361年)，字逸少，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军(世称“王右军”)、会稽内史(世称“王会稽”)，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深，被后人誉为“书圣”。王。防抓取，学路网提供内容。北京故宫博物院藏宋拓陕刻本
怀素用草书书写的经文的作品是什么?自叙贴,千字文,圣母帖,四...四十二章经望采纳!防抓取，学路网提供内容。以下为册内页欣赏
谁知怀素&自叙帖&草书的译文?人物简介怀素(公元737-?)在草书艺术史上,怀素其人和他的《自叙帖》,从唐代中叶...圣母、食鱼、苦荀、藏真、诸帖,保留晋法甚多,圣母帖且多有颜真卿作风。二防抓取，学路网提供内容。
圣母心俞至言世疾冰释，遂奉上清之教，旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远，丰功迈者神应速。乃有真人刘君，拥节乘麟，降于庭内。刘君名纲，贵真也。以圣母道应宝录，才合上仙，授之秘符，饵以珍药，遂神仪爽变，肤骼纤妍，脱异俗流，鄙远尘爱。杜氏初怒，责我妇礼，圣母?然，不经听虑。久之生讼，至于幽圄，拘同?里，倏忽霓裳仙驾降空，卿云（上缺似云字）临户，顾召二女，践虚同升。旭日初照，耸身直上，旌幢彩焕，辉耀莫伦，异乐殊香，没空方息康帝以为中兴之瑞，诏於其所置仙宫观，庆殊祥也。因号曰东陵。圣母家于广陵，仙于东土，日东陵焉。二女从升，曰圣母焉。邃宇既崇，真仪丽设。远近归赴，倾币江淮，水旱札瘥，无不祷请，神贶昭答，人用太康。奸盗之徒，或未?人（似是引字）咎，则有鸟禽翔其庐上，灵徵既降，罪必斯获。闾井之间，无隐慝焉。自晋暨随，年将三百，都鄙精奉，车徒奔属。及炀帝东迁，运终多忌，苛禁道侣，元元九圣丕承，慕扬至道，真宫秘府，罔不择建。况灵纵可讯，道化在人。虽芜翳荒颓，而奠祷云集，栋宇未复，耆艾衔悲。谁其兴之？粤因硕德。从叔父淮南节度观察使礼部尚书（下空）、监军使太原郭公，道冠方隅，勋崇南服，淮沂既蒸，识□作而不朽，存乎颂声。贞元九年岁在癸酉五月。
下面哪幅作品是著名书法家怀素的作品?1.《快雪时晴帖》;2.《...2.《乐毅论》防抓取，学路网提供内容。怀素（725-785）唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。怀素《秋兴八首》草书碑文还是找行家看看,既然是碑文,怎么会是真迹呢?看看是什么时期的拓本,是不是怀素的书法如果觉得书法写得很好,那么是不是怀素也并不重要了。另外草书来写碑本身并...防抓取，学路网提供内容。返回学网，查看更多
怀素圣母帖的释文◇圣母帖圣母心俞至言世疾冰释,遂奉上清之教,旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远,丰...存乎颂声。贞元九年岁在癸酉五月。(《湖南通志》、《西安碑林书法艺术》)找了半...防抓取，学路网提供内容。
本文由提供怀素圣母帖的释文◇圣母帖圣母心俞至言世疾冰释,遂奉上清之教,旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远,丰功...存乎颂声。贞元九年岁在癸酉五月。(《湖南通志》、《西安碑林书法艺术》)找了半...防抓取，学路网提供内容。怀素的书法特点问：我需要请快点答：怀素的书法特点：行云流水，心在笔端，意在笔先（这个对于草书特别是狂草尤为重要）。怀素狂草中锋运笔，转折之处毫无拖沓矫揉，前后呼应，笔断意连。怀素（725-785）唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好...琴字怀素草书的写法。问：琴字怀素草书的写法。答：这个是怀素草书千字文里的琴字怀素的人物评价答：韩ā短饣乘夭菔槠练纭罚汉未σ黄练纾置骰乘嘏俊Ｋ涠喑旧荆燃叟ā９质记锝В俟夜潘伞Ｈ艚塘偎眨肿挚殖闪９嵝荩ā豆刍乘夭菔楦琛罚赫诺叩吆蟮叻堑撸敝粱乘刂呤际堑摺ＪΣ惶肪凰奠盍ξㄓ诓菔槊睢５呖袢纯...
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- Copyright & 2018 www.xue63.com All Rights Reserved　　金瓶梅写暴发户还挺准的，但是写到上层人物就完全是想象咯，可见作者应该没有同上流社会交往。
　　胡宗宪、李成梁、俞大猷、戚继光、李如松、梅国桢、吴兑、张元忭、诸大绶、王畿、萧鸣凤、薛应旗、汤显祖、唐顺之、茅坤、陶望龄、王思任、季本、沈錬、沈明臣、三娘子、李春芳、嘉靖、严嵩、徐阶、李本、赵文华、鄢懋卿、汪直、徐海、杨顺、王忬、王世贞、李攀龙、谢榛——　　这些人关系着徐渭的爱恨情仇。
　　　严嵩和杨顺是徐渭的大仇人，徐渭的姐夫沈錬就是惨死在他们手里，这一段历史十分有名，徐渭仇恨他们是自然而然的。比如《四声猿》中的《狂鼓吏渔阳三弄》，公认用曹操影射严嵩，用黄祖影射杨顺、路楷，用祢衡影射沈錬和徐渭。徐渭自己也不掩饰，《徐渭集》1050页《与诸士友祭沈君文》中有“而公之死也，诋权奸而不已，致假手于他人，岂非激裸骂于三弄，大有类于挝鼓之祢衡耶？”　　　　徐阶是迫害胡宗宪的主要凶手，胡宗宪是徐渭的恩人和知己，徐渭仇恨徐阶也是自然而然的。　　　　徐渭经常用双关语和谜语影射徐阶。比如《徐渭集》844页竹枝词《雪竹》之二：“万丈云间老桧萋，下藏鹰犬在塘西。快心猎尽梅林雀，野竹空空雪一枝。”云间，指徐阶的籍贯松江。老桧，双关语，秦桧也，徐秦都是嬴姓，暗示徐阶就是秦桧一样的奸臣。塘西，代指杭州。梅林，那是胡宗宪的号。这里看起来是一幅题画诗，却明明影射徐阶和他的同党对胡宗宪及其幕僚的残酷迫害。《徐渭集》856页《题雪压梅竹图》：“云间老桧与天齐，滕六寒威一手提。折竹折梅因底事？不留一叶与山溪。”也是同样的意思。　　　　《词话本》第六回有 “狂风相助，侵天老桧掀翻；霹雳交加，泰华嵩乔震动”，前一句似乎就是骂徐阶，后一句似乎就是骂严嵩。　　
　　《徐渭集》879页有乐府《氛何来》：　　“氛何来，蔽日明，尧舜禹汤周二王。我高皇得知不？列圣最英者世宗。氛何来？由水木，连公工，尧老倦勤厌甲兵。窃权而败，时当严氛，伺得之，揽天网。大者鹏鲲小者鲂，一饭未报，睚眦则爽。行私借公，孰云不臧？闵予不幸，宾于幕幢。谁其翼者？放勋所居，金之方。律兮索兮，谁不知名？又谁翼之？河九折而翁，子善谈而居洛阳。轮不规兮，能激浆。翼又孰数更仆一斛粟，嗟矣哉！大河浑鱼，村唱伯喈。”　　这首诗里面有几个谜语，“由水木，连公工”指的是“松江”，“放勋所居”指“唐”，“金之方”指“西”，合起来“唐西”代指“杭州”，“河九折”指“黄河”。　　全篇翻译下来是：“妖精究竟从哪里来啊？弄得暗无天日，天下不太平。我们的
皇帝知道吗？世宗皇帝是最英明的一个皇帝啊！妖精究竟从哪里来啊？原来来自松江府。世宗皇帝不理朝政，国家战乱不息，严嵩窃取了权力，又最终身败名裂。徐阶获取了权力，就开始作威作福。大大小小的人才被他打击，于他有恩的他不报恩，于他有仇的他肯定要报仇。公报私仇，谁敢说他的坏话？可怜我也跟着倒霉，不过是一个幕府的宾客。谁是他的帮凶？在杭州的死党。随意抓人捕人，大家都知道了。谁是死党的保护者？就是贪污腐败的徐阶，徐阶的儿子也在京城嚣张。车轮不圆啊，一路上泥水飞扬。为什么让我几次换地方，就为了填饱肚子。哎呀！现在黄河已经浑浊了，见不到鱼。老百姓也糊涂了，整天唱戏污蔑蔡邕。”这里徐渭不但痛骂徐阶，还嘲笑明世宗。　　
　　《徐文长传》 （明）袁宏道　　余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。
　　　　一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。
　　　　文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。
　　　　文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。
　　　　胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。
　　　　文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！
　　　　一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。
　　　　文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。
　　　　卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
　　　　石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
　　　　石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
　　　　——选自中华书局排印本《徐渭集•附录》　　
　　慢慢看了
　　翻译：
徐文长先生传记　　
我小时候，在街道上看见北方杂剧《四声猿》的剧本，意气豪放，自然流畅，和现在一帮酸臭文人创作的传奇戏剧完全不同。作者是“天池生”，我怀疑他是元朝人。后来到浙江，看见别人家里署名“田水月”的一些字画，里面表现了一种坚强不屈的风骨，还有一股愤世嫉俗的精神，在书法绘画中间，都可以明显看出来。我看了之后，感到非常惊讶，但是仍然不知道“田水月”到底是谁。　　
一天晚上，我坐在浙江绍兴陶望龄编修的楼上，随意抽了书架上的书，是一本叫《阙编》的诗集。印刷质量很差，隐隐约约有些字迹。于是我靠近油灯阅读，还没有读几首，我就吃惊得跳了起来。我大喊：“老陶！这本《阙编》是谁写的？是古代的，还是现代的？”　　
老陶说：“这是我的前辈老乡徐天池先生的诗集。徐先生叫徐渭，字文长，嘉靖隆庆年间人，五、六年前去世，现在那些署名田水月的字画，都是徐先生的作品。”　　我现在终于恍然大悟，我前前后后怀疑的那些厉害人物，就是徐文长先生一个人。如今文学衰败到了这种程度，我获得了先生的珍贵诗集，好像噩梦终于惊醒了的感觉。　　我和老陶一起跳起来，在油灯下面，一边读诗，一边喊好，已经睡觉了的仆人们都被我俩惊醒了。　　
从此以后，我结识朋友，或者给别人写信，第一件事情就是推荐徐文长先生。有人来看望我，我就拿出先生的诗集给别人看。于是文坛上的领袖人物们，渐渐都喜欢羡慕徐文长先生了。　　
徐文长是浙江绍兴的秀才，每次乡试都不能中举，他豪爽坦荡，不受礼法拘束。总督胡宗宪先生听说了他的高才，聘请他当参谋。徐文长和胡先生约定：“您要是让我当参谋，应当给予宾客的礼节，我想来就来，想走就走。”胡先生完全同意了。徐文长于是穿着粗布衣服，带着黑色头巾，向胡先生拱了拱手，坐下来谈论军国大事，一点也不拘束。胡先生非常高兴。　　
当时，胡宗宪统帅几路军队，大权在握，威振东南。军官们见了胡先生，都是跪拜出入，连头都不敢抬。而徐文长仅仅是绍兴的一名秀才，却傲视群雄，随意进出，随意谈论，一点也不害怕。正好当时浙江获得了白鹿，胡宗宪吩咐徐文长代替他写奏章。奏章献上去了，嘉靖皇帝十分高兴。胡先生于是更加重用徐文长，一切来往文书，都出自徐文长之手。　　
徐文长有军事才能，喜欢贡献奇妙的计策，往往能预测军事行动。胡宗宪先生挑拨、捕获汪直、徐海这些大海盗，都是和徐文长秘密商议后，然后施行。　　有一次，徐文长在酒楼喝酒，有几个士兵也在楼下喝酒，喝了酒不肯给钱。徐文长秘密的写了几个字，派快马报告胡先生。胡先生立刻命令逮捕这几个士兵，绑到军营，全部砍头。整个军队，都吓得发抖。　　
有一个和尚，有钱又淫乱。徐文长在和胡先生喝酒时随便告诉了这件事。胡先生后来到底找了个借口，把这个和尚乱棍打死。　　
胡先生信任徐文长，大多是这种事情。 　　
胡先生喜欢徐文长的天才，又可怜他的运气不好。当时正好是乡试，那些评卷人员来参见的时候，胡先生就悄悄吩咐：“徐文长，是天下奇才。如果卷子分到你的手里，不要让他落榜。” 他们都答应：“遵命！”　　
可是一个知县因为其他事情迟到了，过后才来参见胡先生，胡先生偏偏又忘记了嘱咐他。而徐文长的卷子偏偏分到了这个知县手里。于是徐文长再次落榜。　　
徐文长既然在科举上一再失利，不能做官，于是尽情的喝酒作乐，大胆的游山玩水。他来到山东、河北，游历了京城和边疆。他看到了高耸的山脉、奔腾的海洋、飞起的沙尘、流动的云层、呼啸的北风、倒地的大树、幽深的峡谷、繁华的都市、各种各样的人物和动物，一切让人惊讶感叹的东西，徐文长都把它们写进诗歌里。他的心中有一股不可磨灭的英雄气概，还有报国无门、进退无路的深深悲哀。所以他的诗歌，有的大怒，有的大笑，好像长江在三峡中激荡，好像种子刚刚发芽，好像寡妇在深夜哭泣，好像囚犯在冷天冻醒。当他放开怀抱的时候，千里大小的景色尽收眼中。偶尔又显得幽深险峻，好像秋天坟地里面鬼在说话。　　　　
徐文长一眼看透了几千年的历史，是我们这个时代无与伦比的天才！当时那些高官显贵、文坛领袖（特指王世贞、李攀龙），徐文长痛骂他们都是奴才，不屑于和他们交往。因此徐文长的名声被限制在了浙江省，真实令人悲愤！　　
有一天，徐文长在同乡一个财主家里喝酒。财主指着酒桌上一件小东西请徐文长写文章。他悄悄命令仆人把纸张接了一丈多，想难倒徐文长。徐文长拿起笔，就把文章一气呵成，足足写满了整张纸，文章写得潇洒有力，小东西被写得活灵活现。一桌子客人都大吃一惊。　　
徐文长喜欢书法，笔法和他的诗歌一样奔放，老练坚强的线条中时时展现出美妙的姿态。我也不会写字，但是我敢大胆说：徐文长的书法绝对比王宠和文征明厉害。不是比书写的技术，而是指书法中的精神。徐文长先生的书法，彻底打破了王羲之以来的条条框框，简直就是书法界的大侠和仙人。他还利用闲暇工夫，画一些花花草草、竹子石头，都超凡脱俗，达到很高的意境。　　
徐文长终于因为猜疑，杀了后妻张氏，被逮捕判了死刑。幸好张元忭先生极力挽救，终于能大赦释放。出狱以后，他和起初一样倔强。晚年，徐文长更加悲愤，更加厉害的假装发狂。富贵人士到了门口，关了门不接待。地方官来拜访，一个字也得不到。他常常带着钱进酒馆，和一帮穷光蛋喝酒。他曾经自己拿着斧头劈自己脑袋，血流满面，头骨破裂，摸上去能发出声音。他曾经用锤子击碎了自己的睾丸。他曾经用尖锐的锥子刺自己的两个耳朵，深达一寸多，可是终究没有自杀成功。
陶望龄说：“徐先生晚年的诗歌文章更加奇妙，没有刻本，集子藏在家里。”我看到的，仅仅只有，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然而徐文长先生终于没有实现自己的志向，满怀着悲愤离开了人世。　　
袁宏道说：“徐文长先生，命运实在是坎坷啊，于是发了狂。发狂了，于是犯了罪，进了牢房。古往今来的文人，受苦受难，从没有像文长先生这样惨烈的。即使是这样，胡宗宪先生是几代才出一个的豪杰，嘉靖皇帝也是英明的皇帝。胡先生幕府中的优待，说明胡先生理解徐文长。《进白鹿表》让嘉靖皇帝高兴，说明皇帝也理解徐文长。仅仅是徐先生没有富贵而已。徐文长的诗歌文章，异军突起，把近代的抄袭模仿的伪劣作品打得落花流水，千年万年，一定有明确的结论。这哪里是不得志啊？”　　
梅国桢先生给我写信说：“徐文长，是我的老朋友，他的疾病比人品奇特，他的人品比诗歌奇特，他的诗歌比书法奇特，他的书法比文章奇特，他的文章比绘画奇特。”　　
我袁宏道说：“徐文长先生，没有什么不奇特。正是因为没有什么不奇特，才没有什么不倒霉。真是时代悲剧啊！”　　　　 　　
　　《水浒传》影响了《金瓶梅》，　　　　《金瓶梅》反过来又影响了《水浒传》。　　　　金圣叹为什么腰斩《水浒传》啊？　　　　明显受了《金瓶梅》的影响。　　　　《金瓶梅》最后的结局是“吴月娘惊噩梦”，很酷很潇洒，　　　　于是金圣叹也来了一个“卢俊义惊噩梦”，呵呵。　　　　当然不如《金瓶梅》了，也可见《金瓶梅》后20回不差。　　　　某些读者太沉迷于西门庆，看过80回就骂娘，随他们便。　　　　金圣叹既然看了《金瓶梅》，他关于《金瓶梅》有何点评，值得发掘。　　
　　楼主真是博大精深，慢慢看
从西汉到民国两千年，中国封建专制社会基本执行的是“外儒内法”的统治思想。因此中国社会除了农业有些进步外，其他方面非常落后。　　
即使产生唐代法律制度、四大发明、北宋瓷器、元朝海运、郑和下西洋、晚明思想解放和科技引进这样的辉煌成就，要么是昙花一现，要么是束之高阁。　　“外儒内法”本质上还是奴隶社会的哲学，“外儒”欺骗人民，让大家寄希望于皇帝大发善心。“内法”恐吓人民，用残酷专制镇压人民。　　假如中国选择“外道内墨”，“外道”，创造宽容的外部条件，“内墨”，严格要求自己，追求真理正义友爱。　　中国比起基督教、伊斯兰教世界，有一大优势：中国人基本上不打宗教战争。　　不迷信宗教是好事。但是，如果没有信仰，那绝对是坏事。
　　徐渭是懂蒙语的。《徐渭集》1049页有张汝霖的《刻徐文长佚书序》说：其《阙编》成，自序用“怯里赤马”。余偶语人：“徐先生那得误‘怯里马赤’作‘怯里赤马’耶？”其人往告，文长曰：“几为后生窥破！”按：怯里马赤，蒙语，指翻译。
　　处处有学问
　　铁木真死的时候蒙古兵总共15万人，努尔哈赤的八旗兵总共6万人，就这么一些兵，居然能半个世纪内完全征服上亿人的汉族。　　蒙古把中国北方人灭了十分之九，把中国南方人灭了十分之四（尤其是四川、湖北两省）。　　满洲把辽东人灭了十分之九，把其他地方汉人灭了十分之五。　　蒙古、满洲的文化技术也先进不到哪里去，　　汉族光县城就有一千多个，就是一个县城消耗敌方100个，蒙古满洲也都受不了。　　汉族的问题在哪里？　　这是值得我们大家思考的。　　
　　儒家文化实际上是一种太监文化。　　太监是肉体上被阉割，儒家是精神上被阉割。　　汉族政权通常遇到的问题就是宦官问题。　　秦朝有赵高，汉朝有五侯七常侍，唐朝太监敢杀皇帝，明朝太监误国众所周知。　　好不容易有个宋朝，太监问题不大，可是皇帝却跟太监一样，　　赵构愣是被吓成了太监。
　　另外，有浙江同学称，“笑笑生”用吴语读出来，和“绍兴”发音很相近。　　　　　　================================　　确实如此。楼主旁征博引，才华超逸。在下拜服之至。
　　如此考证不妥　　　　我就是地道的山东人，我看的时候还觉得，怎么古代话和现代话还有好多相同的呢　　　　里面好多用词和山东本地俗语一样呢，凭啥就非说是浙江的！　　　　
　　作者：砚池临秋　回复日期：　22:36:08　
　　　　学习　　
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　　《金瓶梅》和《徐渭集》中明珠、葡萄、石榴、莲花意象考　　　　意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。《金瓶梅》和《徐渭集》中，明珠、葡萄、石榴、莲花这四个意象反复出现，互相关联，具有多重象征意义，寄托了作者深刻的感悟和感情。　　　　
第一节，《金瓶梅》中明珠、葡萄、石榴、莲花意象统计　　　　表格五：《金瓶梅》中明珠、葡萄、石榴、莲花意象统计表　　序号 《金瓶梅》版本和回数 原文或大致意义 意象 备注　　1 《绣像本》第一回 金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄 莲花 用莲花形容女性美丽的小脚　　2 《词话本》第一回 一个唤做潘金莲，一个唤做白玉莲。这潘金莲却是南门外潘裁的女儿，排行六姐。因他自幼生得有些颜色，缠得一双好小脚儿，因此小名金莲。 莲花 潘金莲和白玉莲都是美女，尤其因为脚小，符合当时的审美标准　　3 《词话本》第一回 美玉无瑕，一朝损坏；珍珠何日，再得完全？ 明珠 把潘金莲比喻为明珠　　4 《绣像本》第二回 芙蓉面，冰雪肌 莲花 用莲花比喻潘金莲的美貌　　5 《词话本》第一回 往下看，尖趫趫金莲小脚 莲花 用莲花比喻潘金莲美丽的小脚　　6 《词话本》第四回 只见妇人尖尖趫趫刚三寸，恰半扠一对小小金莲，正趫在箸边。西门庆且不拾箸，便去他绣花鞋头上只一捏。 莲花 用莲花比喻潘金莲美丽的小脚　　7 《词话本》第四回 温紧香干口赛莲 莲花 用莲花比喻女性生殖器　　8 《绣像本》第六回 别后谁知珠分玉剖 明珠 明珠分散象征恋人离别　　9 《词话本》第六回 海榴点点胭脂赤 石榴 用火红的石榴花象征西门庆和潘金莲这一时期的热恋　　10 《词话本》第六回 翠竹红榴洗濯清 石榴 用火红的石榴花象征西门庆和潘金莲这一时期的热恋　　11 《词话本》第七回 院内摆设榴树盆景 石榴 用石榴象征孟玉楼旺盛的生命力　　12 《词话本》第七回 裙边露出一对刚三寸恰半扠，一对尖尖趫趫金莲脚来，穿着大红遍地金云头白绫高底鞋儿 莲花 用莲花比喻孟玉楼美丽的小脚　　13 《词话本》第八回 一根并头莲辨簪儿，簪儿上钑着五言四句诗一首云：“奴有并头莲，赠与君关髻；凡事同头上，切勿轻相弃。” 莲花 用并头莲花比喻恩爱男女　　14 《词话本》第九回 论风流，如水晶盘内走明珠 明珠 用明珠比喻潘金莲　　15 《绣像本》第十回 八月中秋，凉飙微逗，芙蓉却是花时候 莲花 用盛开的莲花象征各个得意的美女　　16 《词话本》第十回 帘开合浦之明珠 明珠 明珠是西门庆富贵的象征　　17 《词话本》第十回 这李氏带了一百颗西洋大珠 百颗明珠 这一百颗明珠是富贵的象征，是一百回《金瓶梅》的象征，是全书的重要线索　　18 《绣像本》第十三回 绣面芙蓉一笑开 莲花 用莲花比喻李瓶儿的美貌　　19 《词话本》第十五回 金莲灯，玉楼灯，见一片珠玑；荷花灯，芙蓉灯，散千围锦绣。 明珠、莲花 暗示潘金莲和孟玉楼是两颗明珠　　20 《词话本》第十九回 筛一壶葡萄酒来我吃 葡萄 葡萄酒是美酒的 代表　　21 《词话本》第十九回 纤手拈了个鲜莲蓬子，与他吃 莲花 “莲子”与“怜子”同音，表示爱恋　　22 《词话本》第二十回 拿出一百颗西洋珠子与西门庆看，原是昔日梁中书家带来之物 百颗明珠 这一百颗明珠是富贵的象征，是一百回《金瓶梅》的象征，是全书的重要线索　　23 《词话本》第二十二回 月娘因他叫“金莲”不好称呼，遂改名“惠莲” 莲花 说明宋惠莲也是一个美女，拥有美丽的小脚　　24 《词话本》第二十五回 四只金莲颠倒颠 莲花 用莲花比喻潘金莲、孟玉楼美丽的小脚　　25 《词话本》第二十七回 见太湖石畔石榴花，经雨盛开，戏折一枝，簪于云鬓之傍 石榴 用石榴花象征潘金莲旺盛的生命力　　26 《词话本》第二十七回 来到葡萄架上，睁眼观看，端的好一座葡萄 葡萄 西门庆和潘金莲醉闹葡萄架，这是古今中外性描写的一座顶峰　　27 《词话本》第二十七回 两个小金莲蓬钟儿 莲花 莲蓬状酒杯，代表男女欢爱　　28 《绣像本》第二十八回 两瓣秋莲落地轻 莲花 用莲花比喻潘金莲美丽的小脚　　29 《词话本》第二十八回 红如退瓣莲花 莲花 用莲花比喻潘金莲绣鞋的美丽　　30 《词话本》第二十九回 温厚堪同掌上珠 明珠 用明珠比喻孟玉楼　　31 《词话本》第二十九回 石榴开遍透帘明 石榴 《金瓶梅》引用苏轼诗，象征西门庆精神旺盛、欲望强烈　　32 《词话本》第三十四回 昨日砖厂刘公公送的木樨荷花酒 莲花 荷花酒也是一种美酒　　33 《词话本》第三十五回 屋里还有些葡萄酒，筛来与你娘每吃 葡萄 葡萄酒是美酒的 代表　　34 《词话本》第三十五回 新荷池内翻，过雨琼珠溅 莲花、明珠 形容少妇眼中的春色　　35 《词话本》第三十八回 还有那葡萄酒 ，你筛来我吃 葡萄 葡萄酒是美酒的 代表　　36 《词话本》第三十九回 听法闻经怕无常，红莲舌上放毫光 莲花 用莲花比喻演说佛法的舌头，象征智慧和纯洁　　37 《绣像本》第四十回 多方珍重好支持，掌中珠。 明珠 用明珠象征官哥的珍贵　　38 《绣像本》第四十一回 芙蕖浪里，一对鸳鸯 莲花 莲花象征优越的环境　　39 《词话本》第四十二回 也有黄烘烘金橙，红馥馥石榴，甜蹓蹓橄榄，青翠翠苹婆，香喷喷水梨 石榴 这里石榴是一种珍贵的水果　　40 《词话本》第四十二回 紫葡萄，万架千株，好似骊珠倒挂水晶帘 葡萄，明珠 把葡萄比作明珠　　41 《绣像本》第四十二回 不愁明月尽，自有夜珠来 明珠 夜明珠象征西门家的豪华奢侈　　42 《词话本》第四十三回 珠翠堆满；胸前绣带垂金，顶牌错落；裙边禁步明珠 明珠 用明珠形容此时吴月娘的豪华富贵　　43 《词话本》第四十六回 金莲万盏，撒向天街 莲花 用莲花代指花灯　　44 《词话本》第四十九回 风吃蕉尾翻，雨洒荷珠乱 莲花、明珠 形容少妇眼中的春色　　45 《词话本》第四十九回 一股一股邈出滋阴摔白酒来，倾在那倒垂莲蓬高脚钟内 莲花 用莲蓬象征女性生殖器　　46 《词话本》第四十九回 一碟子癞葡萄 葡萄 用葡萄象征乳头　　47 《词话本》第五十回 观音庵王姑子请了莲花庵薛姑子来了 莲花 莲花是佛的座位，代表纯洁和力量　　48 《词话本》第五十一回 金莲道：“那一方，我要娇滴滴紫葡萄颜色四川绫汗巾儿，上销金间点翠，十样锦，同心结，方胜地儿，一个方胜儿里面一对儿喜相逢，两边栏子儿都是缨络出珠碎八宝儿。” 葡萄 葡萄紫色是富贵的象征　　49 《词话本》第五十二回 然后轻轻搊起他刚半扠，恰三寸，好锥靶，赛藕芽，步香尘，舞翠盘，千人爱，万人贪，两只小小金莲来 莲花 用莲花比喻李桂姐美丽的小脚　　50 《词话本》第五十二回 到了木香棚，抹转葡萄架 葡萄 葡萄架是西门庆花园中的重要组成部分　　51 《绣像本》第五十三回 一庭萱草石榴花 石榴 石榴花象征旺盛的生命力，石榴是多子的象征　　52 《绣像本》第五十三回 花有并头莲并蒂 莲花 并蒂莲花比喻恩爱男女　　53 《绣像本》第五十四回 更愿皈依莲座下，却教关煞永亨通 莲花 莲花是佛的座位，象征纯洁和力量　　54 《词话本》第五十四回 抛却万颗明珠 明珠 这里用明珠比喻尿液，与全书极不协调，可能不是原作者手笔　　55 《词话本》第五十五回 明晃晃悬挂着明珠十二，黑夜里何用灯油；貌堂堂招致得珠履三千，弹短铗尽皆名士 明珠 用明珠形容蔡京的豪华富贵　　56 《词话本》第五十五回 赤金攒花爵杯八只，明珠十颗；又梯已黄金二百两 明珠 用明珠说明西门庆献上的寿礼很珍贵　　57 《绣像本》第五十七回 却倚莲花台 莲花 莲花是佛的座位，象征纯洁和力量　　58 《词话本》第五十七回 百八胡珠耀日明 明珠 形容高僧衣饰高贵，也是佛法光明的象征　　59 《词话本》第五十七回 “其人生在七宝池中，金莲台上。”西门庆道：“那一朵莲花有几多大？生在上边，一阵风摆，怕不骨碌碌吊在池里么？”薛姑子道：“老爹你还不晓的，我依那经上说。佛家以五百里为一由旬。那一朵莲花好生利害，大的紧，大的紧，大的五百由旬。” 莲花 莲花是佛的座位，代表纯洁和力量　　60 《词话本》第五十八回 花貌娉婷，好似芙蓉艳丽 莲花 用莲花比喻郑爱月美貌　　61 《词话本》第五十八回 莲萼菱花共照临，风吹儿动影沉沉，一池秋水芙蓉现，好似嫦娥入月宫 莲花 用莲花比喻潘金莲美貌　　62 《绣像本》第五十九回 珠沉玉殒事茫茫 明珠 明珠沉没象征官哥夭折　　63 《词话本》第六十一回 只见琴童儿先送了一坛葡萄酒来 葡萄 葡萄酒是美酒的代表，西门庆最喜爱喝　　64 《词话本》第六十一回 榴如火，簇红锦，有焰无烟，烧碎我心。怀着向前，欲待要摘一朵，触触拈拈不堪口。怕奴家花貌，不似旧时人。伶伶仃仃，怎宜样簪？
石榴 石榴花是生命力的象征，这里李瓶儿感到自己生命垂危，不敢面对石榴花　　65 《词话本》第六十三回 西门庆旋寻出一颗胡珠，安放在他口里。 明珠 死者含珠是极为尊贵的礼仪，同时也用明珠象征李瓶儿　　66 《绣像本》第六十四回 玉殒珠沉思悄然 明珠 明珠沉没象征李瓶儿早逝　　67 《词话本》第六十八回 行步金莲步步娇 莲花 形容郑爱月美丽的小脚　　68 《词话本》第六十九回 莲步轻移实匪凡 莲花 形容林太太美丽的小脚　　69 《词话本》第七十二回 耳带一双胡珠环子 明珠 说明林太太身份的尊贵　　70 《词话本》第七十三回 玉楼打扮粉妆玉琢，莲脸生春 莲花 用莲花形容孟玉楼的美貌　　71 《词话本》第七十三回 白露冷，秋莲香 莲花 用秋天莲花比喻美人迟暮　　72 《词话本》第七十三回 长老起了个名字，唤做红莲 莲花 莲花象征人间美色　　73 《词话本》第七十三回 又拿了个苹婆 、石榴，递与春梅 石榴 石榴是潘金莲喜欢的水果　　74 《词话本》第七十五回 你打了灯笼，往花园藏春轩书房内，还有一坛葡萄酒 葡萄 葡萄酒是西门庆最喜欢的美酒　　75 《词话本》第七十五回 向坛内又打出一壶葡萄酒 来 葡萄 葡萄酒是美酒　　76 《词话本》第七十六回 桃花脸上止不住又滚下珍珠儿 明珠 用明珠比喻潘金莲的眼泪　　77 《词话本》第七十七回 金莲款步凤头翘 莲花 比喻女人的小脚　　78 《词话本》第七十七回 轻风斜拂石榴裙 石榴 石榴裙象征郑爱月艳丽的衣服　　79 《词话本》第七十七回 端的风流如水晶盘内走明珠 明珠 用明珠形容扬州美女楚云　　80 《词话本》第七十八回 下边尖尖趫趫显露金莲 莲花 用莲花比喻孟玉楼、潘金莲美丽的小脚　　81 《词话本》第七十八回 石榴、苹婆 石榴 石榴是珍贵的水果　　82 《词话本》第七十九回 那月娘不觉桃花脸上滚下珍珠来 明珠 用明珠比喻吴月娘的眼泪　　83 《词话本》第八十二回 明珠两颗皆无价，可奈檀郎尽得钻 明珠 用明珠比喻潘金莲和庞春梅　　84 《词话本》第八十三回 你看攒的珠子，一个挨一个儿，凑的同心结，且是好看！ 明珠 珍珠同心结表明潘金莲和陈经济的恋情　　85 《词话本》第八十四回 脸如莲萼 莲花 用莲花比喻碧霞宫娘娘的美貌　　86 《词话本》第八十四回 另开昨日徐知府老爹送的那一坛与透瓶香荷花酒来 莲花 荷花酒是一种美酒　　87 《词话本》第八十九回 胡珠环耳边低挂 明珠 明珠象征庞春梅此时的富贵　　88 《词话本》第九十回 你大娘孩儿如今才周半儿，一家儿大大小小，如宝上珠一般，全看他过日子哩 明珠 用明珠形容孝哥的珍贵　　89 《词话本》第九十一回 玉楼戴着金梁冠儿，插着满头珠翠、胡珠子 明珠 明珠象征孟玉楼的富贵美貌　　90 《词话本》第九十二回 委的他头上戴的金头莲瓣簪儿 莲花 孟玉楼的簪子也是《金瓶梅》全书的重要线索　　91 《词话本》第九十三回 一串珍珠落线头 明珠 用明珠比喻冯金宝的眼泪　　92 《绣像本》第九十四回 步蹴金莲入教坊 莲花 用莲花比喻孙雪娥的小脚　　93 《词话本》第九十六回 戴着满头珠翠，金凤头面钗梳，胡珠环子 明珠 明珠象征庞春梅此时的富贵　　94 《词话本》第九十七回 盆栽绿柳，瓶插红榴 石榴 石榴花象征生命力　　95 《词话本》第九十七回 春梅拏起大金荷花杯来相劝 莲花 莲花寄托庞春梅对潘金莲的怀念　　96 《词话本》第九十九回 两个都扣绣着并头莲。每朵莲花瓣儿一个字儿：“寄与情郎，随君膝下。” 莲花 并头莲花代表韩爱姐对陈经济的爱情　　97 《词话本》第一百回 莲步轻移何处去，阶前笑折石榴花 莲花、石榴 此诗形容一个美女对生活的热爱，潘金莲在第二十七回曾具体表演过　　98 《词话本》第一百回 不料月娘睡得正熟。一灵真性，同吴二舅众男女，身带着一百颗胡珠 百颗明珠 这一百颗明珠是富贵的象征，是一百回《金瓶梅》的象征，是全书的重要线索　　99 《词话本》第一百回 因把那百颗胡珠、宝石、绦环，教与云离守 百颗明珠 这一百颗明珠是富贵的象征，是一百回《金瓶梅》的象征，是全书的重要线索　　统计结果如下：　　一，在《金瓶梅》中，“明珠”意象至少出现33次，“葡萄”意象至少出现10次，“石榴”意象至少出现13次，“莲花”意象至少出现45次。　　二，“明珠”意象象征“富贵”11次，象征或者比喻“聪明风流的美女”8次，象征或者比喻“100回《金瓶梅》”4次，此外还象征或者比喻“热恋”、“独生子”、“葡萄”、“水滴”、“佛法”、“眼泪”。而《词话本》比第五十四回比喻“尿液”1次，显得极不协调。　　三，“葡萄”意象象征“美酒”6次，此外还象征或者比喻“富贵”、“旺盛的生命力”、“乳头”。　　四，“石榴”意象象征“旺盛的生命力”7次，此外还象征或者比喻“热恋”、“富贵生活”、“红裙子”。　　五，“莲花”意象象征或者比喻“小脚”14次，象征或者比喻“美女”10次，象征或者比喻“佛法”5次，象征或者比喻“热恋”5次，此外还象征或者比喻“美景”、“花灯”、“美酒”、“酒杯”、“女性生殖器”。　　　　　　第二节，《徐渭集》中明珠、葡萄、石榴、莲花意象统计　　　　表格六：《徐渭集》中明珠、葡萄、石榴、莲花意象统计表　　序号 《徐渭集》页数 题目 原文或大致意思 意象 备注　　1 84 《理葡萄》 去年冬天大雪，家中的葡萄树也冻死了一半，还要靠它解渴 葡萄 用残疾病人比喻葡萄树，也有用葡萄树自比意味　　2 96 《治冢五首》之五 客有明月珠，一夕失所在 明珠 比喻富贵不能长久占有，人必有一死　　3 123 《醉中赠张子先》 紫贝明珠大一围，玉琴宝剑长三尺 明珠 一方面夸张张子先豪富，一方面比喻胸中才华　　4 129 《对明篇》 明珠不遇贾胡识，宝剑难酬夜色鲜 明珠 比喻胸中才华　　5 139 《握锥郎》 葡萄千日如前醉 葡萄 以“葡萄”代指好酒　　6 145 《二叔父知宝应时，以召入，县诸生郑本者，画菊竹一卷饯之，今为二侄所得，乞我作歌》 湖里明珠夺明月，珠忽不来不可忖 明珠 比喻郑本才华　　7 150 《予作花十二种多风势，中有榴花，题其卷曰“石醋醋骂座”》 明珠似月摇难落 石榴、明珠 将石榴比喻成明珠，同时将石榴拟为美女　　8 157 《闽工某摹伯时昭君下嫁图，单于亲迓之，随骑士胡姬，姬娇而骑与单于并狞健可畏…》 老羝夜醉葡萄酒 葡萄 葡萄酒为高级酒　　9 158 《菘台醋》 西国葡萄那得来，吾乡豆酝逐家堆。……旧栈溅珠黄琥珀 葡萄、琥珀珠 都用来代指好酒　　10 162 《大醉为道士抹画于卧龙山顶》 葡萄与箨龙，菡萏瞰其腹 葡萄、莲花 徐渭喜欢画竹子、葡萄、莲花　　11 189 《白樱桃》 樱桃琥珀珠 琥珀珠 用琥珀珠比喻樱桃　　12 195 《乙亥元日雪，酌梅花馆三首》（有扁二，曰柿叶堂，曰葡萄深处，并梅花馆，各赋一首）之二 待予新买屋，自种两三株 葡萄 徐渭生活中非常喜欢葡萄　　13 199 《送蔡安父之黄州》 榴花作火艳 石榴 石榴花非常耀眼　　14 213 《枳久于李宁远镇，又云贩人参》（麻胡秋，赵石勒将，威杀所及，在在畏之，小儿啼，母怖之曰“麻胡”，即止）之三 石榴长一尺，厄树矮三年 石榴 徐渭也种石榴树，也有自比意味　　15 223 《送葛韬仲》（时予初解系） 紫艳葡萄千日酒 葡萄 用葡萄来修饰美酒　　16 234 《往年观伎走解，意当是北产，故缀四律，首章用北语。今年复来，知是金陵上元人，又携一少伎，同坐铲上，分灯放体空中，名曰“童子拜观音”，乃昔年所无者》 人似明珠马似盘 明珠 用明珠比喻民间女艺人　　17 246 《张云南遗马金囊》（时余尚羁而张亦被议） 张骞本带葡萄入 葡萄 追溯葡萄的历史，同时表明张云南有功无罪　　18 249 《送余兴国》 石榴皮畔觅神仙 石榴 “石榴皮畔”代指神圣之地　　19 251 《金刚子珠串》 不共番经出宝函，定从胡腕摘偏衫…手提一串缚狂骖 胡珠 “一串胡珠”赋予了降妖除魔的重大作用　　20 253 《赠李宣镇》（沈光禄錬祠在保安州） 酿取葡萄覆上流 葡萄 用葡萄来代指美酒，用霍去病夸奖李如松　　21 277 《拟寄邓孺孝》（投诗三本而去，家有白雁堂，应其索咏） 明珠投我有如许 明珠 用明珠比喻邓孺孝的才华　　22 287 《拟寄白云楼》 啼鲛只自堕双玑 明珠 运用鲛人眼泪化珠的传说　　23 306 《水仙》 鲛室夜珠梭 明珠 运用鲛人眼泪化珠的传说　　24 309 《抱琴美人图》 皎似珠游浦 明珠 用明珠比喻美女　　25 312 《芭蕉花》 苦少榴枝泛，珊瑚奉倚栏 石榴 用石榴代指美酒　　26 313 《寿徐山阴》（孺东） 万言珠目贯 明珠 用明珠比喻徐山阴的文才　　27 323 《次夕降抟雪，径满鹅鸭卵，余睡而复起，烧竹照之，八十韵》 鲛室百窗帘蛤蚌…榴子龃龉堕老齯 明珠、石榴 用来比喻雪团　　28 327 《石榴萱草》 已含无限子 石榴 石榴为多子的吉祥象征　　29 328 《石榴荷花》 画得荷花朵，傍依海石榴。西施夜浴罢，催火照梳头。 石榴、莲花 把莲花比作美女，把石榴比作火焰　　30 331 《石榴》 闺染趋花色，衫裙尚正红。近娇瓜子茜，贱杀石榴浓。 石榴 把石榴比作美女衣服　　31 334 《蒲桃》 闻道羌葡萄，家家用醅酒。老夫画笔渴，此时堪一斗。 葡萄 由葡萄联想到美酒　　32 334 《镜波馆》 镜里荷花馆，千秋阅镜波。纵教成陆地，其奈旱莲何 莲花 写出了莲花旺盛的生命力　　33 335 《小若耶》 青莲大如许，跏坐几如来 莲花 莲花为佛之座位，也是纯洁神圣的象征　　34 336 《芙蕖迳》 大堤绕芙蕖，平铺三百步。　　谁云水中花，不甃陆行路 莲花 写出了莲花旺盛的生命力　　35 338 《风涛拍天，登招宝山，下仙人洞饮眺，僧海东洋指说观音洞在下，竟不得游》 分明佛在洋中，谁道莲花是假？ 莲花 莲花为佛之座位，也是纯洁神圣的象征　　36 348 《寄赵君》（时将买妾，戏赠之）之五 便把真珠量几斛 明珠 运用石崇典故，表示赵君豪富　　37 353 《留别倪子》 海榴如火烧高枝 石榴 将石榴花比喻成火焰　　38 356 《燕京五月歌四首》之一 石榴花发街欲焚 石榴 将石榴花比喻成火焰　　39 378 《五泄五首》之二 旱时一滴一珠倾 明珠 用明珠比喻水的珍贵　　40 389 《写竹与某》（时某客居桃叶渡口） 为言岸上石榴裙 石榴 用“石榴裙”代指美女　　41 394 《荷》之一 荷叶荷花十里风 莲花 夏天莲花之清新　　42 394 《荷》之二 捧出茅山女道冠 莲花 将莲花比喻为女道士　　43 394 《荷》之三 中有荷花分外香 莲花 莲花香气吸引人　　44 394 《荷》之四 西施一病经三月，数问荷花几许长 莲花 自比西施，莲花象征高洁　　45 395 《荷》之五 花枝力大争狮子，丈六如来踩不翻 莲花 莲花似柔实刚，为佛之座位，也是纯洁神圣的象征　　46 395 《荷》之六 荷叶五寸荷花娇…也能遮却美人腰 莲花 莲花能增加女性的美貌　　47 395 《荷》之七 东风枉与涂脂粉，睡老鸳鸯不嫁人 莲花 自比荷花下面鸳鸯，遗世独立　　48 395 《荷》之八 花垂叶倒露难擎 莲花 用秋天莲花比喻美人迟暮、英雄末路　　49 395 《荷》之九 五月莲舟苎浦头，长花大叶插中流。即令遮得西施面，遮得歌声度叶不？ 莲花 莲花美人相互映照　　50 396 《画荷花送陈都挥往招宝》 知君一叶春涛外，遥指莲花出海洋 莲花 莲花象征菩萨，保佑陈君平安　　51 396 《画荷寿某君》 若个荷花不有香，若条荷柄不堪觞 莲花 莲花值得人欣赏　　52 401 《葡萄》之一 半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中。 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄，同时比喻自己才华，同时比喻《金瓶梅》　　53 401 《葡萄》之二 数串明珠挂水清，醉来将墨写能成。当年何用相如璧，始换西秦十五城？ 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄，同时比喻自己才华，同时比喻《金瓶梅》（水清，清河也）　　54 401 《葡萄》之三 自从初夏到今朝，百事无心总弃抛。尚有旧时书秃笔，偶将蘸墨点葡萄。 葡萄 作者经历了长期艰苦而专心致志的写作，画画仅仅是娱乐消遣。　　55 401 《葡萄》之四 璞中美玉石般看，画里明珠煞欲穿。世事模糊多少在？付之一笑向青天。 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄，同时比喻自己才华，同时比喻《金瓶梅》，表现作者愤世精神（一笑，笑笑生也）　　56 401 《葡萄》之五 昨岁中秋月倍圆，海南母蚌太鼾眠。明珠一夜无人管，迸向谁家壁上悬？ 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄，同时比喻自己才华，同时比喻《金瓶梅》。化用南宋遗民林景熙的“何人一纸防秋疏，却与山窗障北风”，回忆去年中秋丢失过原稿。　　57 401 《王生索写葡萄》 赠与明珠三百颗，谁知一颗不堪餐 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄　　58 402 《画石榴》 五寸珊瑚珠一囊，秋风吹老海榴黄 石榴、明珠 以明珠比喻石榴子　　59 402 《榴》 略着胭脂染一堆，蛟潭锦蚌挂人眉。山深秋老无人摘，自迸明珠打雀儿 石榴、明珠 以明珠比喻石榴子，同时比喻自己才华　　60 403 《沈君索题所画二卉，贺人新婚》之一 莲花如妾叶如郎，画得花长叶亦长。若使画莲能并蒂，不须重画两鸳鸯 莲花 用莲花比喻美女　　61 403 《沈君索题所画二卉，贺人新婚》之二 榴花作火向空然，少妇娇多夏日眠。睡起不知花在画，折榴欲插鬓云偏 石榴 把石榴比喻成火焰，象征生命力　　62 406 《梅桂谖（萱）草》 一吸葡萄春五斗 葡萄 用葡萄代指美酒　　63 416 《自燕京至马水竹枝词二首》之一 重山叠障说莲花，此地浑抽菡萏芽 莲花 用莲花比喻山势险峻　　64 417 《写扇与球儿》 既已明珠随口散 明珠 用明珠比喻精妙的言谈　　65 418 《过陈氏园看杜鹃花，花高可十五尺余，郡中无其比也》（介石） 笑杀朱榴着地烧 石榴 把石榴比喻成火焰　　66 418 《镜湖竹枝词三首》之二 越女红妆娇石榴…一柄荷花遮满头 石榴、莲花 用石榴比喻美女，莲花和美女互相映照　　67 418 《镜湖竹枝词三首》之三 十里荷花分外香 莲花 莲花香气吸引人　　68 427 《镜湖曲》（调浣溪沙） 十里荷花迷水镜 莲花 莲花茂密芬芳，令人着迷　　69 453 《上新乐王启》 文石之宠，重以珠玑 明珠 明珠比喻才华，自谦，新乐王过高估计了自己的才华　　70 454 《上新乐王启》 西苑之滨，偕芙蓉而并逸 莲花 借用典故，夸奖新乐王的才华比得上曹植（曹植善于描写莲花）　　71 493 《论中七》 入不测之海，以学没而已者，非求以得珠也。至海之半，不期而得珠焉。而后之学没者，遂迁而学于珠 明珠 用明珠比喻求道过程中意外的收获，不能强求　　72 537 《抄小集自序》 此其与麝抉脐、蛇剖珠，又稍殊异矣 明珠 比喻人呕心沥血创造的作品　　73 580 《题大士图》（介亭要予画莲叶观音，遂偈其上） 俨此大士，筏彼海莲 莲花 莲花为菩萨之座位，也是纯洁神圣的象征　　74 589 《莲叶大士赞》 谓船是纸，梢（艄）公是铁，梢（艄）公尚然，况大菩萨？ 莲花 莲花为菩萨之座位，也是纯洁神圣的象征　　75 711 《伯子云亭有千叶石榴，忽作一房如拳》 胎珠母深闭 石榴、明珠 以明珠比喻石榴子　　76 722 《四花图》（余君索题，贺孙翰君初嗣） 桂子榴房结实长 石榴 石榴是多子的吉祥象征　　77 730 《送许职方出知建昌》（时有一布衣在其斋，职方亦好玄，故结句云） 夏官征火月，榴影卧银鞿 石榴 石榴是美好生活的象征　　78 734 《杨梅》 （余姚烛溪湖者佳，至越必由东关。占西域，谓汉使葡萄等也。木难，夷珠也） 葡萄、夷珠 将杨梅和葡萄相比较，将之比喻成夷珠　　79 735 《某觞予辈于新复之兰亭，某至自铅山，某至自建阳，并有作，铅建邻分水一关》 双珠明月来 明珠 用明珠比喻两位朋友的才华　　80 739 《送小翁》 五月插朱榴 石榴 石榴花是美女夏天的装饰　　81 740 《定所篇》（戒定慧） 匣剑抽能割，盘珠走只圆 明珠 用明珠比喻人的智慧，只有不断思考变换才能进步　　82 743 《送汪君修良北上》 朱榴入酒卮 石榴 用石榴花比喻醉酒人的红脸，化用苏轼诗“朱唇得酒晕生脸”　　83 744 《一内史邀集王氏园亭，和梅客生席上之作》 歌落海榴花 石榴 形容歌女歌声极其动人　　84 770 《芙蓉》 一花流采着书边，五寸芙蓉二月迁。侧水羞生初试镜，啼红娇杀未笄年。…戏取世间闺阁事，权题霜色屋梁悬。 莲花 以娇羞美女比喻莲花。尾联与《金瓶梅》主旨相同。这是徐渭晚年作品《女芙馆十咏》之一　　85 772 《葡桃》 旧栏东畔野葡萄，亦是张骞大宛苗。 葡萄 徐渭喜爱葡萄，亦以葡萄自比　　86 772 《土菩提》 菩提五树百颗悬，但策西功最尔先。点检小魔空黑豆，糊涂大事有青天。雀饴暗向珠边结，舍利难飞死后燃。相伴荒涂行不久，维摩示病已连年 百颗明珠 这是徐渭晚年疾病缠身，拼死写作一百回《金瓶梅》的真实写照。自比维摩，照应《绣像本》一百回“一衲闲云两袖风”　　87 773 《应李以赏歌姬》 遏云清曲累明珠 明珠 把歌女的歌声比喻成明珠　　88 774 《赋得紫骝马送子荩春北上，次前韵》 只借葡萄几点裁 葡萄 用葡萄形容紫骝马奇特的毛色，以比喻张子荩奇特的才华　　89 775 《董尧章、谢国塾归葬其亲，送之》（葡萄绿，言酒也，见主人设醴以待也） 明年二月葡萄绿 葡萄 用葡萄代指美酒　　90 778 《金刚子珠串》 金冈（刚）百子寸绒排，携向丛林忏始开。梵底波涛生海壁，须根琥珀映鳌腮。珠遗象罔收非一，棘取猴么馈尽来。最好可师无臂挂，飘然推下讲经台 百颗明珠 百颗明珠是一百回《金瓶梅》的象征，《金刚经》也特别重要，希望人们能明白其中的色空意义，忏悔罪孽，往生净土　　91 782 《咏冰灯》（荆川公韵二首） 火齐应落数珠寒 明珠 以明珠比喻冰灯，写出一种炎凉对比　　92 796 《洛神图》 盖下真珠络几重 明珠 明珠是神女的装饰　　93 799 《送赵某丞琼山，偕乃弟赣州兴国典史并往之任，海公名瑞者，正其治也。赵，上虞人，孟尝还珠，正上虞人》 官廉合浦珠仍还 明珠 引用《汉书》“孟尝还珠”的典故期待赵某清廉　　94 805 《吴子明际访蛟门，访沈嘉则诸名公》 欲拗榴花寄一枝 石榴 石榴花代表深厚的友情　　95 809 《史叔考荷汀号篇》 中有荷花出浮萍。叶底娇歌莲女乱 莲花 用莲花比喻史叔考才华出众，同时莲花美女互相映照　　96 815 《季子守宅观音莲》 昔闻火里莲能长，今见莲从陆地栽。广叶只凭圆性转，粗花全借法身开。丛摇宝鬘风中去，气绕栴檀雨后来。试问集观谁具眼？解将真见听飞埃 莲花 莲花为菩萨之座位，也是纯洁神圣的象征。　　97 825 《每过兖，辄拟谒阙里，辄阻，追赋三首》（前刻其一）之一 明珠不解舍衣边 明珠 明珠象征身外之财，世人又极力追求爱护　　98 838 《赋得珠川篇赠人号》 不是羡明珠 明珠 将瀑布水珠比作明珠　　99 840 《题画》 佛桑新到处，菡萏正撩人。共贮冰纹馆，他乡姐妹亲 莲花 将莲花比喻成美女　　100 847 《画荷》 镜湖大叶数茎花 莲花 莲花使人感觉超凡脱俗　　101 848 《独朵芙蓉》 荒沼芙蓉写一枝，即令憔悴不胜姿。文君卖酒成都日，独立垆头无侍儿 莲花 把莲花比成卓文君　　102 848 《荷花芙蓉》 荷花粉面芙蓉绯，貌两美人谁比伊？酒肆相如倍卓氏，扁舟西子伴鸱夷。 莲花 把莲花比成卓文君、西施　　103 849 《芭蕉石榴》（芭蕉比衣袖，石榴比锤） 墨榴铁锈虎斑皮 石榴 把石榴比作朱亥使用的铁锤　　104 849 《葵榴》 明月含珠锦鹧鸪 石榴、明珠 用明珠形容石榴子　　105 854 《至东天目之第四亭观瀑布》 不觉莲抽十丈泥 莲花 用莲花比喻水花，赞美其纯洁活泼　　106 865 《石榴梅花》之一 姊妹低头内款时，石家妃子骂封姨。即今未了炎凉债，许傍梅花写一枝 石榴 把石榴花比喻成泼辣的女性，似乎在比喻吴月娘与庞春梅永福寺巧遇　　107 866 《石榴梅花》之二 雊雉青铜惯捣梅，明珠枉自绽红蕾。东情醋醋酸如此，只有秦家候吏知 石榴、明珠 用明珠比喻石榴。“秦家候吏”指作者徐渭，秦国和徐国都是嬴姓诸侯国　　108 866 《石榴梅花》之三 一涂一抹醉中嬉，一炎一冷偶花枝。翟公门巷张罗日，可似今朝画里时 石榴 吴月娘和庞春梅贵贱易位，再次表达对世态炎凉的感慨　　109 867 《三涛美人寿，为写墨荷，应荷汀之索》 美人为寿小楼中，镜里荷花朵朵红。苍鬓不能同白面，玉杯推出紫芙蓉 莲花 用莲花比喻醉酒后女性的脸　　110 925 《送祝孝子序》 犹珠之有明月，璧之有夜光 明珠 用明珠比喻祝孝子杰出的才华　　111 1024 《与薛鸿胪》（又） 相如词坚，秦璧始出。葡萄一幅奉上，窃比玉斗谢罪之遗，幸勿碎之 葡萄 徐渭喜欢画葡萄，而且很珍惜自己的葡萄画　　112 1058 《菩萨蛮》（观音大士莲座既为风所坏，观音自然站立，风无奈观音何也。此戏谑三昧语尔。） 莲花骨子黄泥作，金边粉瓣观音座。莲性拔泥生，观音不惹尘。大风吹落果，莲花没处躲。语风莫卖乖，观音站起来。 莲花 莲花为菩萨之座位，也是纯洁神圣的象征。　　113 1096 《题智永禅师千文》 颗颗缀珠，行行悬玉，吾何幸得题其端？ 明珠 用明珠比喻王羲之书法，王羲之后人智永禅师集王羲之书法为《千字文》，影响极大　　114 1107 《上提学副使张公书》 君子缙绅至有宝树灵珠之称 明珠 用明珠比喻自己少年时出众的才华　　115 1108 《上提学副使张公书》 灵珠在室，四隅煌然 明珠 用明珠比喻张公才华横溢，见识高明，善于发现人才　　116 1111 《上萧宪副书》 如汉东方朔自夸书四十余万言，编贝悬珠 明珠 用明珠比喻东方朔的出众才华　　117 1153 《道靖》 尘镜恼心，试炼池中之藕；戏场在眼，提醒梦里之人 莲花 以地狱火中金莲象征色空，切合《金瓶梅》主旨　　118 1165 《鳌山灯》 巧手插鳌山，贝紫珊红千火树；奇珍来海贾，骊珠鲛泪万金灯 明珠 以明珠象征荣华富贵　　119 1166 《龙蛇之蛰堂》 深潜远遁，无心夺宝探珠 明珠 以明珠象征荣华富贵　　120 1187 《四声猿•玉禅师翠乡一梦》 偈曰：明珠歇脚圆还欠，积宝堆山债越多 明珠 明珠如果不能一直滚动，说明还不够圆，比喻出家人要不断修炼　　121 1192 《四声猿•玉禅师翠乡一梦》 俺法门象什么？象荷叶上露水珠儿，又要沾着，又要沾不着，又象荷叶下淤泥藕节，又不要龌龊，又要些龌龊。 莲花、明珠 用莲花、明珠比喻佛法的精妙　　122 1199 《四声猿•雌木兰替父从军》 把生硝提得似雪花白，可不霎时间漱瘪了金莲瓣 莲花 用莲花比喻缠脚妇女的小脚，这在当时是一种审美标准　　123 1207 《四声猿•女状元辞凰得凤》 明珠交与侍儿，卖了归补茅屋 明珠 这里化用杜甫《佳人》中的“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋”，同时暗示才华被埋没　　124 1210 《四声猿•女状元辞凰得凤》 当一壶茜真珠醡滴才 明珠 用明珠比喻葡萄，代指好酒　　125 1210 《四声猿•女状元辞凰得凤》 正好饱明珠拼一呕了杜鹃诗债 明珠 用明珠比喻樱桃，也象征满腹才华　　126 1220 《四声猿•女状元辞凰得凤》 生夺却四十颗明珠做挂壁钗 明珠 用“四十颗明珠”比喻黄春桃的四十字对联　　127 1220 《四声猿•女状元辞凰得凤》 你就是撑着真珠船一般，颗颗的都是宝 明珠 用明珠比喻满腹才华　　128 1223 《四声猿•女状元辞凰得凤》 那葡萄匹锦，只好做诗囊袋，万分酬不尽珠玑数 葡萄、明珠 葡萄代指紫色，表示高贵。明珠比喻满腹才华　　129 1227 《四声猿•女状元辞凰得凤》 谁知道假龙公尾锐，隐蚌母珠胎 明珠 用明珠比喻满腹才华　　130 1239 《歌代啸》 若是葡萄架，一时倒了怎处 葡萄 “葡萄架”是《金瓶梅》中有象征意味的重要情节，代表穷奢极欲的红尘生活　　131 1297 《理葡萄诗跋》 家中种葡萄，好处很多，可以提供荫凉，葡萄可以解渴 葡萄 徐渭种植葡萄，喜爱葡萄　　132 1303 《榴实》 山深熟石榴，向日笑开口。深山少人收，颗颗明珠走 石榴、明珠 用明珠比喻石榴子，也比喻自己很少受人赏识的才华　　133 1306 《荷花》 最是秋深此时节，西施照影立娉婷 莲花 把莲花比作西施　　134 1307 《芙蓉》 芙蓉映秋水，不及美人妆 莲花 化用李白诗意，把莲花比喻成清高美女　　135 1314 《黄甲传胪》 莫问年来珠有无 明珠 用明珠比喻荣华富贵　　136 1315 《葡萄》 掌上擎来玛瑙颗，盘中泻去真珠溜 葡萄、明珠 用明珠比喻葡萄　　137 1316 《雪里荷花》 六月初三大雪飞，碧翁却为窦娥奇。近来天道也私曲，莫怪笔底有差池 莲花 用雪中莲花表示冤屈，表现徐渭愤世思想　　138 1316 《莲花太湖石芭蕉》 结得莲花座一区，太湖石畔待如如 莲花 莲花为佛之座位，也是纯洁神圣的象征。　　139 1330 《石榴》 偶谒勾漏令，得交石醋醋。不怕阿姨狂，只恐红裙妒 石榴 把石榴花比喻成泼辣的美女　　140 1324 《葡萄》 砚田禾黍苦阑珊，何物朝昏给范丹？虽有明珠生笔底，谁知一颗不堪餐 葡萄、明珠 以明珠比喻葡萄，同时比喻自己才华，同时比喻《金瓶梅》　　统计结果如下：　　一，在《徐渭集》中，“明珠”意象至少出现63次，“葡萄”意象至少出现26次，“石榴”意象至少出现31次，“莲花”意象至少出现43次。　　二，“明珠”意象象征或者比喻“才华”28次，比喻“葡萄”8次，比喻“石榴”7次，象征 “富贵”7次，此外还象征或者比喻“樱桃”、“美女”、“雪团”、“水滴”、“佛法”、“眼泪”、“杨梅”、“冰灯”、“歌声”。　　三，“葡萄”意象象征“美酒”9次，用“葡萄”自比5次，此外还象征或者比喻“富贵”、“美食”和“海外珍奇”。　　四，“石榴”意象象征“旺盛的生命力”11次，象征或者比喻“泼辣的美女”6次，此外还象征或者比喻“醉人的红脸”、“富贵生活”、“红裙子”、“美酒”、“友情”、“雪团”。　　五，“莲花”意象象征或者比喻“美女”14次，象征或者比喻“佛法”11次，象征 “美景”6次，此外还象征或者比喻“小脚”、“险峻的山”、“美食”、“才华”、“水花”、“高洁的环境”。　　　　
第三节，两个统计表的综合分析　　　　根据两个统计结果，可以看出四个意象的内涵是基本相同的，甚至连出现频率都是基本相同的，只是因为《金瓶梅》中女性多、小脚多，因而“莲花”意象更多一些。　　在《金瓶梅》中，最值得注意的意象是“一百颗明珠”，是富贵的象征，是一百回《金瓶梅》的象征，是全书的重要线索。在《徐渭集》中，最值得注意的是251页的《金刚子珠串》、401页的《葡萄》组诗、772页的《土菩提》、778页的《金刚子珠串》，也都具有多重象征意义。　　明珠、葡萄、石榴、莲花这四个意象都是“色”的象征，象征着尘世中的美好事物。但尘世中的美好事物是不长久的，色中蕴含着空。　　《徐渭集》1092页有《金刚经跋》，可以作为徐渭艺术创作的理论基础和思想指导：《金刚》一经，自达摩西来，指授世人，示以直明本心，见性成佛，而此经遂以盛行于世。其大旨要于破除诸相，洵矣何疑？然经云“信心清净，则生实相”，又云“此法无实无虚”，亦何说焉？善乎曹溪大师之言曰：“无相为宗，无往为体，妙有为用。”余每三复斯言，妄意必谓无实无虚中直得把柄，方是了手！　　《绣像本》第一回就对“财色”大发议论，并且引用《金刚经》上两句 “如梦幻泡影，如电复如露”，点明全书主题。《词话本》第二十九回在吴神仙算命，吴神仙和西门庆都引用了“相逐心生，相随心灭”。 《绣像本》第一百回用“凭谁话尽兴亡事，一衲闲云两袖风”点明结局。这些和徐渭《金刚经跋》的意旨完全一致。《金瓶梅》何尝不是一本扩充的《金刚经》？洋洋百万言，按照作者本意，无非“色空”二字。读者需要出尘破相、自色悟空，才不辜负作者的一片苦心。　　　　
第四节，后人对这四个意象的理解　　　　袁宏道、谢肇淛这帮《金瓶梅》的爱好者能理解《金瓶梅》中的“葡萄”意象。万历二十七年（1599年），袁氏三兄弟和谢肇淛等人在北京“结社城西之崇国寺”，名曰 “葡萄社”。袁宏道《瓶花斋集》（这个名字也很有意思）有《崇国寺葡萄园集黄平倩、钟君威、谢在杭、方子公、伯修、小修剧饮》。万历三十四年（1606年），袁宏道在公安作《与谢在杭》，催促谢肇淛归还《金瓶梅》，“《金瓶梅》料已成诵，何久不见还也？弟山中差乐，今不得已，亦当出，不知佳晤何时？葡萄社光景，便已八年”云云，可见当年的“葡萄社”，就是《金瓶梅》的首届高级研讨会。　　徐渭的弟子王思任也能理解徐渭的“明珠”意象。他在《文长先生逸稿序》中满怀激情的评价徐渭： “虽有时荣不择茅，金常夹砾，而百琲明珠，连贯沓来，无畏之石，针坚立破。英雄气大，未有敢当文长之横者也。” 《金瓶梅》恰恰“百琲明珠”作为核心意象，所以这段话完全可以当作一百回《金瓶梅》的精彩总评。他是理解徐渭的“百琲明珠”的厉害的。　　
　　表格七：《金瓶梅》与《徐渭集》大量的语言相同或者相似　　序号 《徐渭集》页数 《徐渭集》中题目 《徐渭集》中原文 《金瓶梅》版本和回数 《金瓶梅》中原文 备注　　1 96 《治冢五首》之五 水银筑长河，鱼膏灯玉几 《绣像本》第一百回 隧道鱼灯油欲尽 文字类似，《金瓶梅》中引用郑婉娥诗，用《史记》秦始皇典故　　2 108 《予与钟公子华石大赌藏钩，钟输，后山茶一斤，予输，写扇十八把》 相如消渴甚 《词话本》第七十二回 侍臣不及相如渴 文字类似，《金瓶梅》中引用李商隐诗　　3 111 《昙阳》之四 将军骑健马，稚子打慈鸦 《绣像本》第五十六回 将军不好武，稚子总能文 文字类似，《金瓶梅》中引用杜甫诗　　4 112 《昙阳》之九 好人不在世，恶人磨世尊 《词话本》第七十三回 好人不长寿，祸害一千年 文字类似，意义相同《金瓶梅》中引用谚语　　5 114 《朱大夫命题王母行海水画以为寿》（月峥） 王母东行凌海水，扶桑树晓玻璃紫。回头欲语许飞琼 《词话本》第五十七回 拐了许飞琼，盗了西王母的女儿 文字类似，《金瓶梅》中化用神话人物　　6 140 《握锥郎》 韩香窃却未相应 《词话本》第二十回 每从绮阁窃韩香 文字类似，《金瓶梅》中用《世说新语》典故　　7 148 《答赠王君》 豪华一晌风吹去 《绣像本》第一百回 旧日豪华事已空 意义相同，《金瓶梅》中引用黄仲昭诗　　8 156 《四张歌》（张六丈七十） 又如尔祖张三影。三影诗翁八十馀，此时特娶如花姝 《词话本》第五十五回 诗人老去莺莺在，公子归时燕燕忙 典故相同，《金瓶梅》中引用苏轼诗《赠张子野》　　9 179 《严先生祠》 不知天子贵 《词话本》第五十五回 除却万年天子贵 文字基本相同　　10 186 《书笺赠顾鸿胪》 红云近侍臣 《词话本》第七十一回 一朵红云捧玉皇 意义相同，《金瓶梅》中引用苏轼诗　　11 186 《京邸赠沈刑部》 烟波十二时 《词话本》第七十六回 一日风波十二时 文字基本相同，《金瓶梅》中引用黄庭坚词　　12 198 《元夕之辰，偕友人集九里之天瓦、寒泉二庵，各赋一篇，令予为序》 似别武陵春 《词话本》第九十二回 载得武陵春 文字类似，《金瓶梅》中化用李清照词　　13 203 《与任生话旧》之二 竹叶不作酒，花枝徒自春 《词话本》第六十九回 一双竹叶穿心，两个芳情已动 意义类似，都用“竹叶”代指美酒　　14 203 《与任生话旧》之二 到得西江水 《词话本》第二十三回 谁人汲得西江水 意义相同，《金瓶梅》中化用《庄子》寓意　　15 211 《闻人赏给事园白牡丹三首》之一 扫眉娇虢国 《词话本》第十七回 懒把蛾眉扫 意义相同，《金瓶梅》中化用杜甫诗　　16 239 《迎春值雪》（连岁雪多甚） 瑞多自古无连岁 《词话本》第七十七回 尽道丰年瑞 意义相同，《金瓶梅》中化用罗隐诗　　17 246 《张云南遗马金囊》（时余尚羁而张亦被议） 年来不为临邛病，无奈羁愁渴易生 《词话本》第七十二回 待臣不及相如渴，特赐金茎露一杯 意义相似，《金瓶梅》中化用李商隐诗　　18 248 《燕子楼》 燕子楼空苦恨生 《词话本》第九十二回 多情燕子楼 文字相似，《金瓶梅》中化用白居易诗　　19 251 《赋得为他人作嫁衣裳》（华山女入道见昌黎诗。莲花导，女冠簪也） 脉脉停针此际情 《词话本》第二十二回 停针不语时 意义相同，《金瓶梅》中引用朱绛诗　　20 263 《复西溪湖为朱令赋》 凭君莫话沧桑事 《绣像本》第一百回 凭谁话尽兴亡事 文字类似，《金瓶梅》中引用郑婉娥诗　　21 284 《卖书》（第三言己身亦将卖耳，况}