曾公亮的《宿甘露寺僧舍》最后一句的意思_百度知道
曾公亮的《宿甘露寺僧舍》最后一句的意思
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如果要看冲天巨浪拍起，只要打开窗子，床底松声万壑哀，山峰环绕在近旁，那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来，躺在床上倾听松涛阵阵。云雾弥漫在枕边宿甘露寺僧舍宋·曾公亮枕中云气千峰近，开窗放入大江来，无数山谷像在呼啸哀歌。要看银山拍天浪
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出门在外也不愁阅读下面的宋诗，回答问题。
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
注：甘露寺是我国一座著名的佛寺，始建于三国吴时，在江苏省镇江市北固山上，面对长江，相传建寺时露水适降，因而得名。
（1）这首诗描绘了怎样的情景，表达了诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。
（2）这首诗在表达技巧的运用上很有特色，请结合具体诗句谈谈你感受最深的一点。
阅读下面的宋诗，回答问题。
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
注：甘露寺是我国一座著名的佛寺，始建于三国吴时，在江苏省镇江市北固山上，面对长江，相传建寺时露水适降，因而得名。
（1）这首诗描绘了怎样的情景，表达了诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。
（2）这首诗在表达技巧的运用上很有特色，请结合具体诗句谈谈你感受最深的一点。
&阅读下面的宋诗，回答问题。
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曾公亮
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
注：甘露寺是我国一座著名的佛寺，始建于三国吴时，在江苏省镇江市北固山上，面对长江，相传建寺时露水适降，因而得名。
（1）这首诗描绘了怎样的情景，表达了诗人怎样的情怀？请结合全诗作简要分析。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2分）
（2）这首诗在表达技巧的运用上很有特色，请结合具体诗句谈谈你感受最深的一点。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（3分）
阅读下面的文章，回答问题。
　　雨中过伶仃洋
　　过伶仃洋，冒着细雨，甲棋逢对手上只我孤孤寂寂，航行在文天祥的温漉漉的诗行上。
　　“惶恐难头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”
　　尽管诗人已经过了八个世纪，他举袖望故国的颤抖，仍遗落在伶仃洋里，有热泪点点，横飞竖洒，激荡不已。
　　云不语，雨不语。那宽袍阔带的文官正被元兵押解向死亡，伫产在一块大帆下不语。
　　那雾遮遮掩掩的岛，叫伶仃岛，这雨中衔一副寒霜脸的海，叫伶仃洋。文天祥叫零丁，令人叫伶仃，不管怎样写，这两个字都叫我受不住。不忍看，也不敢想。
　　天下伶仃人，不只你一个，偏你浮海赴义，一首诗吟得后人心疚。
　　我是一个九岁丧父的人，寡母领着我们三兄妹，而我是老大。“长兄若父”，我怎样在九岁十岁直至十五的肩膀上，放得住上有寡母下有弟妹的酸苦期冀？
　　寡母望我，我望寡母，泪眼相向；一间草房，数亩身田，天有阴晴雨雪，地有泥泞坎坷，人有势利冷眼，别人丰收时我们歉收，过节时别人满嘴油腻，我们数盘清冷。我们有永远卸不去的疲惫，有永远流不完的汗水，有永远忍受屈辱的咬紧牙关。
　　“长兄若父”，一个少年在风雨里摔打，支撑他的力量只是一个饥饿中不甘人后的期冀。当十六岁进工厂赚钱取工资时，望遍全厂三千人，只有我是十六岁。
　　一个大雨敲窗的夜，在同宿舍工友的鼾声中，我读到《过伶仃洋》，我哭了。“身世浮沉雨打萍”，“零丁洋里叹零丁”，每一字都击中我感情中最嫩薄的地方，我是那么不堪一触，我哭。
　　“伶仃”这两个字，是谁选的？仓颉也有_____和_______么？因而这两字才很瘦长，如一个长年饥饿的豆芽的孩子。
　　“伶仃”这两个音，也要用舌小心吐出，舌头粗壮的得意的人吐不出，它是那么脆弱，重一点就会变形。
　　从此读书怕见“伶仃”，见时故作不见。读书又受读“伶仃”——当我为我自己，也为母亲弟弟、妹妹挣扎了一天，赚得一元四角钱后，静下来，想哭的时候。
　　是什么叫我爱了文学？我下班就走理了文字堆里。读进躯体和宣泄出躯全的都蘸满了感情浓法的文字，一种排斥合用排斥热闹的孤零的生活。
　　一部《易经》圈住我，两千年前已洽谈室，我从小就在零丁洋上漂泊航行。
　　有人说：“孤独是知识达到崇高境界的一种状态。”
　　“智商高的人都是孤独的人。”
　　“孤独是一种超出了平庸与俗气的美学境界。”
　　说这话的，大约是被过分的热闹优苦了的人吧？大约是难得享受一下短时间的孤独之美吧？
　　吃含味精的菜太多，一次糖抖黄瓜就被推为最佳滋味，我理解这种心态。
　　孤独不好，伶仃不好。
　　当父亲溘然撒手入世，别把一个孤傲的孩子遗落在冷漠和多白眼看里的家族里，那么我不会跟那古代的亡国之官叹伶仃，叹也无力。
　　如果文天祥置身于抗击异族入侵者的人民大众和爱国勇士的汪洋里，虽自己身死，也去会叹息伶仃。
　　在伶仃洋里，他正被押解到一个绝望的地方去，秦始皇、汉高祖、唐太宗曾为它的广大扬眉得意，南宋却连最后一声国人的哀音也未闻，多寂寞呀。
　　“零丁洋里叹伶仃”，半生沉浮，一腔宏愿，尽付流水，遥对故国，究何以堪。
　　爱国者的孤独，悄悄地升华了我的孤苦，家国虽有别，情感却易通。血写的文字有不可局囿的穿透力，这是多么奇妙的心灵感应啊。
　　文天祥的伶仃别是一番至高境界，怪不得我每读心碎，世人也皆尽可一哭。
　　文天祥《过零丁洋》诗中千古传诵的两句是：__________________________________
　　第一自然侧面中“航行在文天祥的湿漉漉的诗行上”一句的意思是___________________________________________“湿漉漉”的意思是_______________________________________
　　第九自然段运用了哪些修辞手法？请举出其中的四种：①_____________ ②________③___________④_____________⑤______________
　第十二自然段中甲、乙两处横线上应填入的切合文意的一组短语是（ ）
　　A、亡国之痛；悯人之情
　　B、预见之才；体味伶仃
　　C、亡国之恨；孤苦家世
　　D、诗人之情；学子之心
　　第十二自然段中提到的“仓颉”是什么人？
　　答：_______________________________________________________________________宿甘露寺赏析_百度知道
宿甘露寺赏析
一。诗的第一，字明仲，诗人高居北固山顶。诗人写“云气”，疑为从僧房中诗人所倚的枕中所出、翰林学士，即由“枕中”：〔床底松声万壑哀〕躺在床上倾听松涛阵阵，开窗放入大江来、大小结合的写法，而诗的三、同中书门下平章事。此时之诗人，细听仿佛就在床底下席卷而过，写“松声”，仿佛如枕中所出，而这“云气”又极奇特，体现出中国传统文化“万物皆备于我”的哲学精神。　　【甘露寺】在江苏镇江北固山上、史馆修撰、四句则采取以小写大。而“枕中云气”与“床底松声”又不仅仅是夸张与幻想，造成了一种如梦如幻的感觉，那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。《全宋诗》存诗四首、参知政事。 　　诗的一。 　　〔要看银山拍天浪〕要看银山似的冲天巨浪，看云气缭绕身旁，正是为了衬托甘露寺的清迈脱俗。 　　要看银山拍天浪。山顶云气绕寺而飞。壑、昭文馆大学士等职，北临长江，胸中升起的是一种何等雄迈俊爽的感觉。这首诗从小处着笔写出了长江的宏伟气势，其声呜咽；松涛在深谷中呼啸升起、枢密副使，令人有将千万山峰揽入胸怀的感觉、万壑纳入胸怀，而是充满着诗人强烈的主观意志。 甘露寺、远近结合的写法，坐落在长江南岸镇江的北固山顶、幻想的笔法中融进诗人的主观感受，在夸张，触目皆是，从上面可俯视汹涌澎湃的滚滚长江：形容长江的波涛声像万壑松声一样，似真似幻，与金山，同时又将千峰，千峰仿佛前来亲近、焦山相望。　　选自《宋诗选》、吏部侍郎，居高凌视。历任知制诰。 　　【银山拍天浪】，听脚下松涛卷过。 　　【银山】喻江中巨浪　　【松声万壑（hè）】，晋江(今福建泉州)人。 　　译文、万壑，令人心颤：形容波浪很大、二句采取了一种以近推远、“床底”推至千峰，因为只有具备装得下大江大海的豪迈胸襟与浩然心胸的人才会有如许宏大气魄的诗情。“开窗放入”也体现了中国传统诗学“咫尺而有万里之势”的艺术构思法、宿甘露寺（曾公亮） 　　枕中云气千峰近，像银山一样。此时的“开窗”实际上是诗人的开怀，万壑似乎低首哀鸣、集贤殿大学士，床底松声万壑哀，诗人以小窗写大江。〔开窗放入大江来〕只要一打开窗子。曾公亮(998-1078)、给事中。可以想象：山沟。以太傅致仕，孤峰独立可统驭万物，从小处着笔而直探大江的真容貌，伸手可及。宋仁宗天圣二年(1024)进士，写出了北固山的高峻地势和甘露寺远离红尘的清肃。曾举荐王安石一同担任宰相、二句劈空而起，无数山谷呼啸哀歌，似云似雾，这一开窗赏江听涛的行为在“放入”的主体意志熔铸中转化为一种主动拥抱长江的豪情壮举，即以一扇小窗的开启写出长江的宏伟气势，同时又以“放入”一词将大江的排山倒海之势（大）与一窗的涛声顿起（小）巧妙结合起来
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