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济南艺术生文化课辅导：语文作文命题来源于生活
个档次，个别考生水平太差，从审题到遣词造句都低于一般水平，这样的作文分数就会是最低档。审丑考倒不少考生分以上的考生都不多，专家认为，考生审题不仔细，没有领会考察的重点。还有个别考生因为紧张，连文章人物都没分清楚，这样失分真是太可惜了
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汪瑗《杜律五言补注》分析.pdf75页
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独创性声明 学位论文题目： 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者：下玑慑 签字日期：
如塍年≯月膜日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院 筹 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至 年 月止 。 学位论文作者签名：珊、慑锄签名：孑vf7硝绎 签字日期：弘步年年月／2日 签字日期：加吖年吵月／f妒
万方数据 目
录 摘 要…………………………………………………………………………………I Abstract．．．．．…．．．…．．．．．．．．…．．．．．……．．．…．．．．．……．．……．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．…．．．．III 绪 论…………………………………………………………………………………………………………．．1 一、研究现状………………………………………………………………………2 二、研究思路和方法………………………………………………………………4 第一章《杜律五言补注》的成书、版本及体例………………………………
正在加载中，请稍后...描写泉城的导游词
篇一：泉城四大名泉导游词
各位游客，大家好：
欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，希望你们能喜欢我的讲解。现在我们所处的地方就是济南四大名泉之一的趵突泉。趵突泉泉池呈长方形，周围绕以石栏。站在池边俯视，一泓碧水，清如明镜；水草袅袅，鱼翔浅底；三股清泉，如同三堆白雪。下面大家可以自由参观，留影纪念！
各位游客：
大家好，我姓X，大家可以叫我X导。今天将由我带领大家去参观著名的“珍珠泉”。希望我的解说给大家的旅程带来轻松和惬意。我们现在所处的位置就是著名的“珍珠泉”景区了。珍珠泉的泉水非常绿，就像被绿树绿草染过似的。水是那样深，又那样清。站在泉边俯视，泉底褐色的石头和发黑的树叶映入眼帘，可见水的确清澈见底。珍珠泉泉底有许多泉眼，泉水从泉眼往上涌，好像一串串珍珠。泉水一会儿聚在一起，一会儿又散开，有时断断续续，有时上升得很快，有时又很缓慢，真是变化多端，十分神奇。下面大家可以自由参观，留影纪念！
各位游客：
大家好，我姓X，大家可以叫我X导。今天将由我带领大家去参观著名的“黑虎泉”。黑虎泉的源头在悬崖下的洞穴中。大家可以看到黑虎泉的泉口是用石头雕成的三个老虎头，泉水从老虎的口中喷吐出来。水声喧腾，犹如虎啸狮吼，昼夜不息。下面大家可以自由参观，留影纪念！
各位游客：
大家好，我姓X，大家可以叫我X导。今天将由我带领大家去参观著名的“五龙潭”。五龙潭是由五处泉水汇注而成，泉水澄澈如镜，周围还有月牙泉、悬清泉、古温泉等，组成了五龙潭泉群。下面大家可以自由参观，留影纪念！篇二：导游词--济南泉城广场
泉城广场导游词
各位团友：
大家好！欢迎大家到泉城济南来游玩。我非常高兴有机会陪同各位在一起度过一段美好的时光。我们今天要游览的地方是济南市的中心广场，也被热情好客的济南人誉为“城市大客厅”的泉城广场。各位朋友，泉城济南素以泉为特色，兼以山、湖风景，自古以来便有“潇洒似江南”的美誉，而泉城广场就是把泉、山、湖有机结合在一起的一幅世大优美画卷。广场始建于1998年7月，历经15个月，于1999年9月竣工。泉城广场东傍黑虎泉、解放阁；西依趵突泉；南望千佛山；北临大明湖，并与昔日古城的护城河（环城公园）相伴。东西长780米，南北宽23米，占地约17公顷（约250亩），其中建筑面积8万平方米，绿化面积6.3万平方米。泉城广场集文化娱乐、游览休憩、商品购物于一体，突出了以泉为主旋律，寓意“泉城风采，齐鲁文化，现代都市”相融合，塑造出济南形象工程。
泉城广场从西向东，由趵突泉广场、济南名士林、泉标广场、颐年园与童乐园、下沉广场、四季花园、滨河广场、荷花音乐喷泉、文化长廊、科技文化中心、银座购物广场十一部分组成。
现在我们在广场西侧下来，前面就是趵突泉广场。它与扩建后的趵突泉公园相衔接，由趵突泉公园东门向东延而形成。现在让我们步行穿过三座山水桥，进入趵突泉广场。首先映入我们眼帘的就是“泉城广场”这四个镶嵌在入口处的大字，它的背后刻有《泉城广场记》，详细记载了泉城广场的筹备修建过程，泉城广场的主题组成，泉城广场的周边环境及地理位Z等内容。
大家看，广场的北面就是?广场鸽放养处〕。它既给广场带来了生气，也给休闲的人们带来了快乐，同时也象征着人们追求希望、渴望和平的意义。大家可以买一些鸽食来犒劳一下这些可爱的精灵们，说不准，还会有些鸽子跳到你的手上、肩上、头上，你可以真正体会到亲近自然，接近动物的真实感觉，大家不妨试一试。清晨或傍晚，许多市民都会从各地赶到此处锻炼身体。（跳交际舞、民族红绸舞、太极剑、太极拳）
我们继续往前走，前面与广场鸽放养处相的是济南?名士林〕。它的创意来源于唐代诗人杜甫。在唐天宝四年，杜甫重游大明湖，时任北海太守李邕设宴于大明湖历下亭，杜甫写下的《陪李北海宴历下亭》的千古绝句“海右此亭古，济南名士多”。海右是指济南，历下亭建于北魏古称古。而这片由银杏树和雪松组成的茂密的树林就是名士林。这些树木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，经久而不衰。大家知道，银杏和雪松适应性很强，病虫害少，到了秋季树木变黄，形成一片金黄色，给广场的秋天带来了别样的景观。地面铺装采用透孔耐火的地砖，沙垫层以啬地面的透水性，有利于树木生长。名士林树木布局以草衬树，绿树成荫，芳草如茵，生机盎然，漫步林间小道，清风拂面，凉爽舒适，诗情画意，别有情趣，大家看到两侧的名士亭，小筑林中，还有精巧别致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了?泉标广场〕，它是整个广场的中心。主体雕塑是一座高38米的泉标，它是由大型钢制异型曲杆制成，重170吨，在广场主轴与榜棚街副轴线相交之处，再现了居济南八
景DD趵突腾空、鹊华烟雨、汇波晚照、明湖秋月、白云雪霁、锦屏春晓、佛山赏菊之冠的“趵突腾空”画面。作者是陕西雕塑院院长、著名雕塑家和书法家王天任先生。该泉标采用纯净的天蓝色，取篆书“泉”字的意向造型，用现代艺术手法加以修改，以曲线为主，并与三股形似清泉的造型有机结合，上有三条曲标，塑造了三股清泉自城中拔地而起，辗转上升、直冲云霄、水天一色的城市景观。雕塑整体以曲线为主，兼容直线，方棱侧面。泉标中的钛金钢球象征着泉城广场如城市中的明珠，璀璨夺目，而其两个半球的造型，又与雕塑主题相辉映，不仅形成了动与静的鲜明对比，也寓意济南这座城池如玉盘一般，承载着万颗明珠，万点清泉。在泉标底部的地面上，还镶嵌着72名泉和四大泉群（趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龙潭泉群）的名称，并配Z了72股涌泉，进一步烘托了“泉”自“城”出的奇观，形成一道“水天一色”的城市景观。
再往东走就到了?下沉广场〕。下沉广场在泉标广场的东邻，占地2.4万平方米，既作为地下建筑的出入口，又起到了丰富广场空间的作用。这里有两处景观非常引人注目，一处即是用花岗石铺筑的“山东版图”，刻画了齐鲁大地的幅员辽阔，显示了博大精深的自然，人文内涵；另一处是“泉城揽胜“浮雕，长约10余米，宽约1.5米，雕刻精细，入笔神化，画龙点晴，体现了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是济南旅游资源的缩影。自北向南，10个景点依次是：章丘百脉泉、济南大明湖、珍珠泉、五龙潭、趵突泉、解放阁、黑虎泉、千佛山、历城的四门塔、长清区的灵岩寺。地下空间除了有停车场外，还设有大型购物超市（银座购物广场）、餐饮娱乐等设施，使游览者可随时购物，购物者也可同时游览，极大方便了市民的娱乐和休闲生活。
〔颐年园和童乐园〕是老年人和獐蝗天地，内有国槐、垂柳、合欢、松柏等乔木，榆叶梅、百日红等灌木，花木丛中设环椅、花坛、小径及山石小路，显得幽静明快。
再往东走我们就来到了荷花?音乐喷泉广场〕。荷花是济南的市花，它出淤泥而不染，浊清莲而不妖，迎骄阳而不拒，深得市民喜爱。荷花音乐喷泉的中央是一朵直径8米的不锈钢荷花雕塑，环绕主体荷花有10个小的不锈钢荷花雕塑，周围还有一圈宽为6米的圆环状旱泉。整个造型构成是荷花与喷泉，静动相映的组合形成了“泉育荷”的主题，渲染了广场艺术空间气氛，体现了生活之源。荷花的主喷头直径5厘米，可以喷射出78米高的水柱，副主喷头可以喷射出28米高的水柱，1800多个水泵带动4000多只喷水喷头，随着音乐的起伏和节奏，彩色激光可以变换出40余种造型。每当音乐响起，泉水即从大小水也和荷花中喷涌而出，形成大小无数股喷泉，构成涌泉，大对抛、彩带、摇摆、编网、皇冠、追浪、旋转、拱桥等造型，众多喷泉伴随着音乐的旋律，或轰鸣雄壮，或清婉多姿，既成为众人心仪的奇观，又将泉城的特色表现得淋漓尽致。特别是夜幕降临时，众多喷泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇琼楼的瑰丽景色。
我们现在看到的是?齐鲁文化长廊〕，它是泉城广场东部重要的标志性建筑，集中突出了齐鲁文化的博大精深和源远流长，是一座记载着齐鲁文化历史和广博内涵的丰碑。它屹立在广场最东侧，以喷泉为中心形成半弧状，南北长150米，高15米，分三层，可登高鸟瞰广场全景。建筑布局采用了园林建筑手法中的间隔手法，在视觉上将广场内景与外景相隔，使广场总体上统一完整，
高低错落有致，框架间距形成漏景，框景中近在咫尺的解放阁，如在画中。南北方向共有19个开间，整个建筑体理均衡，主次分明，墙身嵌以中国传统柱式造型，又借助西洋手法，顶部柱头细部呈木结构建筑，出挑木檩头状。文化长廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上长廊南北两端门额上的浮雕，共有14幅浮雕组成《圣贤史迹图》，以生动的画面记述了从东夷至汉初齐鲁文化的形成、发展直至融入中华文明的过程，展示了齐鲁文化的渊源和风采。北端门额上的浮雕是东方曙光，南端门额上的浮雕是舜耕历山，12幅浮雕由北向南依次是：邹衍辩论、扁鹊行医、鲁班工艺、孟子游说、稷下争鸣、孙武兵法、子贡货殖、孔子讲学、晏婴谏君、管仲霸齐、太公封齐、伯禽治鲁。齐鲁文化长廊内设12尊山东历史名人雕像，雕像从南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄。齐鲁文化长廊12座雕像和14幅浮雕无不展现出泉城广场利用有限空间浓缩了山东省历史文化的内涵。
泉城广场的布局借鉴了中国传统建筑的对称式格局，又充分结合广场所处的地理位Z及周围建筑的特点，景观设计上采用了“一主两副”为主的框架。“一主”以贯通趵突泉和解放阁的连线为主轴线；“两副”一是榜棚街与泉标广场相交汇为副轴线，一是泺文路与荷花音乐喷泉相交汇为副轴线。三条视觉轴线形成了泉城广场的骨架。整体泉城广场建筑风格，绿化设计，灯光设Z，广场布局，加上周围的市容市貌，林立的高楼商厦，夜幕降临，呈现出现代都市不夜城的泉城风采。
同时广场针残疾人以无障碍设计为原则，在各出入口设Z了标志牌和室内外石坡道、盲道，从马路进入广场入口处设Z音响交通装Z，在主要景点设Z了残疾人游览路线，以至包括地下卫生间、停车场、楼梯等，都设有残疾人设备。泉城广场的无障碍设计为残疾人提供了方便，最大程度满足了残疾人“畅行无阻”游览广场，受到了各界人士的好评和赞许。
好了，今天的泉城广场就到此游览结束了！（后附参考资料）
泉城广场建设缺陷：
1. 对称性强。
2. 地灯、柱灯整齐。
3. 缺少活泼的城市雕塑。
4. 绿化太多
5. 使用上应以休闲为主，但商业活动不断。
6. 与趵突相连，但人工喷泉过多，人工雕刻过多。
7. 周围高楼建筑太多。
8. 面积太小，淡化了人们休闲的目的。
齐鲁文化长廊12尊山东历史名人雕像，从南至北按历史年代排分别是：
大舜――（约前2000年前），龙山文化时代，华夏之王虞舜，生于诸冯（今诸城），耕于历山（济
南），渔于雷泽（今菏泽），经万民拥戴，尧禅与王位。
管仲――（？－前645年）名夷吾，字仲，春秋初期政治家，在齐国推行新政，帮助齐桓公成为
春秋时代第一个霸主。
孔丘――（前551年－前479年）字仲尼，鲁国（今曲阜）人，伟大的思想家、教育家、政治家，
儒学的创始者，被尊为“至圣先师”。
孙武――（约前506年左右）字长卿，齐国人。春秋末期兵家，著有《孙子兵法》为古代最杰出
的兵书，影响于后代及全世界。
墨翟――（约前468年－前376年）鲁国人，春秋战国之际思想家、政治家，墨家创始者，著有
《墨子》传世。
孟轲――（约前372年－前289年）名轲，字子与，邹人（今邹县），战国时期思想家、政治家、
教育家、儒家，尊为“亚圣”，著有《孟子》
诸葛亮――（181年－234年）字孔明，琅琊阳都人（今沂南），三国蜀汉政治家、军事家。 王羲之――（约321年－379年）字逸少，琅琊临沂人，东晋书法家，其《兰亭离》、《十七贴》
等书迹刻本甚多，人称“书圣”。
贾思勰――（约540年左右）益都人（今寿光），农学家，著有《齐民要术》，而知名于后世。 李清照――（1084年－1151年）号易安居士，济南人，南宋女词人，著有《漱玉集》传播中外。 戚继光――（1528年－1587年）字无敬，登州人（今蓬莱），明抗倭名将，军事家，经多年奋战，
解除东南倭患，著有《纪效新书》。
蒲松龄――（1640年－1715年）字留仙，号柳泉居士，淄川人（今淄博），文学家，其《聊斋志
异》为杰出的短篇小说家。篇三：济南的春天
12济南的冬天
济南的美丽来自天然，山在城南,湖在城北，湖山而外还有七十二名泉，泉水成溪，穿城绕廓。
若是讲富丽堂皇，济南远不及北京；讲山海名胜，也比不上青岛；况且，它虽然是个大城市，可是不像上海与汉口那样完全洋化。它似乎真的是稳立在中国文化之上，一个不以跳
1.把握济南冬天的特点，领会由里到外、由山到(来自: 海达 范文 网:描写泉城的导游词)水的顺序。
水墨画：指纯用水墨不着色的国画。
蓝汪汪：形容蓝得发亮。
2.作者简介
老舍()，原名舒庆春，字舍予，生于北京，满族人，现代著名作家，人民艺术家。1917年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。1930年回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1946年赴美讲学。1949年应邀回国。1966年被林彪、“四人帮”迫害致死。他的代表作小说《骆驼祥子》被译成十几国文字，产生较大影响。此外，他还著有小说《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
3.背景链接
本文约写于年间，是作者在济南齐鲁大学任教时写的。老舍1930年前后来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教七年之久，对山东产生了浓厚的感情，被他称为第二故乡。
三、自学指导（二）――合作与探究
（一）听读课文
1.听磁带朗读课文，边听边想象济南冬天美好的风光，并注意以下要求：
（1）听清字音，读准每一个字。注意儿化音的读法。（2）把握朗读的速度和情感。
2.进行男女生或者是分组朗读比赛，看看谁读的更好。
（二）整体感知
1.济南为何“真得算个宝地”？
【交流点拨】济南的冬天在作家老舍与北平的朔风、伦敦的重雾、热带的毒日相比较后，给人的感受是：无风、响晴和温晴，天气暖和安适，三面环山，山是温静、隽秀的，水是绿色、澄澈的。
【交流点拨】（1）三幅
（2）第一幅是小山摇篮图。第二幅是雪霁初晴图。第三幅是空灵水晶图。
3.请按描写的不同景物，理清文章的行文思路。
【交流点拨】第一部分（第1段）：用自己过去过往的地方和济南的冬天作对比，指出济南是个在“北中国的冬天，而能有温情的天气”的宝地。
第二部分（2―4段）：写济南冬天的山景。（老城，有山有水，晒着阳光，暖和安适。） 第三部分（第5段）：写济南冬天的水色。4.
【交流点拨】作者绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天之美，又寄寓了对祖国山河真挚的爱。
（三）深层探究
1.的句式说一段话。
【交流点拨】（1）济南冬天美，美在温晴的天气，没有呼呼的风声，没有浓重惨淡的灰雾，没有毒辣辣的烈日，是响晴的宝地。
（2）济南冬天美，美在阳光朗照的小山温情可爱，像个小摇篮；美在薄雪覆盖的小山秀美迷人，像位害羞的少女，美在城外的远山素淡雅致，像幅小水墨画。
（3） 济南冬天美,美在小雪点染后的山色,树尖上顶着白雪,好像日本看护妇,山尖上的白雪,好似给蓝天镶上一道银边,山坡上白雪黄草组成彩色美景,又像是给山们穿上一件花衣,山腰上的雪被阳光斜射,好像害了羞,微露粉色。
（4）济南冬天美，美在清亮透绿的水，它冒着点儿热气,水藻更绿,与碧蓝的晴空交相辉映,像块蓝水晶，蕴蓄蓬勃生机，洋溢无限温情。
（5）济南冬天美，美在秀美的睡态，它“在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着”，多么美妙的理想境界！
2.全班齐声朗读第四段并思考下列问题。
（1）全段的中心句是哪一句？
【交流点拨】最妙的是下点小雪呀。
（2）该段中的动词用的好，请举例说说。
【交流点拨】树尖用“顶”，山尖用“镶”，山坡用“穿”，山腰用“”露，几个字各得其所。
3.山尖全白了，为什么会像“给蓝天镶上一道银边”？
【交流点拨】这与前文的“小山整把济南围了个圈儿”的描写相联系，紧紧连接、绵亘的山脉覆盖了雪，远远看去自然就成了镶在蓝天上的一道银边。
4.全段写“下雪”之美妙，文章是按怎样的顺序描写血厚的山景？
【交流点拨】按照空间顺序，即从山上、山尖至山坡、山腰，有层次的写出了秀美的雪后山景。
5.雪后山景“妙”在哪些地方？
【交流点拨】（1）“妙”在雪光、雪色：“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花”，松的翠与雪的白相映生色；“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”，如洗的蓝天与似银的雪相映生辉；”一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣“，白雪与暗黄的草色，组成彩色的美景。
(可和手法美。
二、自学指导（二）――合作与探究
（一）语言品析
作者常选取很有表现力的词，经过提炼，很有生气，掩卷细味那淡雅的水墨画浸蕴的“温晴”，更觉神韵。请仔细品析下列句子的美妙之处。
1.“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”
【交流点拨】“小摇篮”运用了比喻和拟人手法，将“一圈小山”写得像慈母般温存、体贴、慈祥。
2.“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”
【交流点拨】一连串相关的拟人手法：晒、睡、醒，形象地写出了济南冬天舒适温暖的
3.“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。”
【交流点拨】“卧”采用拟人手法，将小村庄人格化，形象生动地写出济南小村庄的可爱，表达了作者对济南冬天的喜爱之情。
4.“水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。”“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!”
【交流点拨】用拟人的手法，形象生动地突出水的绿的特征。
5.“整个的是块空灵的蓝水晶”
【交流点拨】用比喻的手法，突出水清亮的特征。
6.山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
【交流点拨】“有的……有的……”更加生动形象地描绘了雪的覆盖不均和小山本色的若隐若现；并且运用了拟人的手法，把“色彩斑驳的山坡”比作“穿上一件带水纹的花衣”，生动形象地将山坡上斑驳的色彩和风儿吹动下的小山描绘得富有动感和美感，显得更加秀丽迷人,抒发了作者的赞美之情。
【交流点拨】“微黄”“忽然”“微微”这三个词的运用，可见作者遣词造句十分精妙妥帖；并且运用了拟人的手法，把“雪后日落中的小山”比作“害羞的少女”生动形象地将山腰的薄雪在夕阳下发生的变化细腻地描写出来，使小山显得格外情态可掬，同时也隐含了作者对小山的喜爱之情。
（二）写法探究
【交流点拨】三组对比：北平的寒与济南的暖对比；伦敦的暗与济南的明对比；热带的热与济南的温对比，突出济南“温晴”的特点。
【交流点拨】阳光朗照下的山、薄雪覆盖下的山、城外远处的山；由里到外。从上到下
【交流点拨】（1）以动写静：这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤，写出雪动人的形态；
（2）想像：比喻与拟人修辞手法的运用。
《济南的冬天》在写法上与朱自清先生的《春》有些什么相同的地方？有哪些不同的地方？
【交流点拨】相同点：①都是以写景为主的。②脉络清晰，层次井然。③抓住特征写景，情景交融。④运用比喻、拟人的修辞，语言朴实、清新。⑤细致观察、具体描写。 不同点：①《春》描绘了五幅“春景图”，《济南的冬天》是一幅完整的“山水画”。②《春》侧重于近处的细致观察，《济南的冬天》侧重于远景的观察，且从不同角度观察景物，特点有所变化。如课文第二段，是从景物的上方俯视下来，描绘出阳光朗照下的济南像被围在小摇篮里，突出温暖如春的特点。
三、板书设计
阳光朗照下的山
薄雪覆盖下的山
城外远处的山
以动写静、想像
四、拓展延伸
请你描绘一下你家乡的冬景。（以内）
【交流】生甲：这是一个雪后的早晨，村子的屋顶上，稻草垛和篱笆上，拖拉机站的木棚上，都披着白雪。山上的松树林和竹子林，都披着白雪。那高高的枫树和野柿树的树干、树枝上，都披着白雪。像柳絮一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。小溪中的石头上都覆盖着白雪：好像有一群白色的小牛，在溪中饮水；好像有两只白色的睡狮在雪地里；好像有几只白色的熊，正准备从溪中冒雪走上溪岸。
生乙：冬天到了，北方的冷空气南下，西北风怒吼了，鹅毛般的大雪纷纷扬扬下了一整夜。早上，我开门一看：房顶上白了，草地也白了，树上挂满了雪白雪白的冰凌，我们的世界变成了一片银白。冬天真美啊！
生丙：我的家乡是湖北的一个山区，这里一年四季分明。时值初冬，北风利飕了，满山一片衰草连天的景象，阔叶树的叶子基本落光了，那些坚强的针叶树绿中带褐。河水还在不停地奔袭，只是水变浅了，变得更冷了，水草枯萎，那嬉戏的鱼儿早已不知去向。惨白的太阳有气无力地露露脸后，马上躲进灰蒙蒙的云里去了。看到这样的景象，我的感觉只是阴冷。篇四：济南的导游词
济南的导游词
大家好！我叫XXX（你的名字），你们可以叫我X(你的姓)导。今天我向大家介绍济南的冬天。
济南自古有“泉城”之美称，具有2000多年的历史，是世界闻名的史前文化尤山的发祥地，山灵水秀，人才辈出，历代文人墨客多聚于此。
山灵水秀――几年的山可多了，比较著名的有：千佛山、无影山、英雄山、五峰山……不过，我更喜欢那里的泉水。说起泉水那就更有名了，不然怎么叫“泉城”呢？全市共遍布着大大小小700多处天然涌泉，仅在济南老城区西起西门、东至青龙桥方圆2.6平方公里的范围内就分布着趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龙潭四大泉群、133处泉水，众泉汇流到风景秀丽的大明湖，构成了济南独特的泉水景观。
人才辈出――这块富饶的土地哺育了很多名人：李清照、辛弃疾、扁鹊、墨翟、鲁班、弈秋、孟子、刘洪……真要说起来，三天三夜都说不完呀！
济南的冬景可美了！济南的山很是可爱。它就如一个小摇篮一样，把济南包围起来，让它更有“安全感”。那里的气候非常照顾济南，即使下雪，也是小雪，因为它害怕济南感冒。因此济南的冬天是一个响晴的地方。但更美的是冬天的水色，这里的水不但不结冰，反而能映衬出水里的水藻，水边还有许多柳树，柳枝倒映在清凌凌的河水里，显得更绿了，天空倒映在清凌凌的河水里，显得更蓝了，白云倒映在清凌凌的河水里，显得更白了。一眼望去，一片蓝绿相接的景色，是多么的迷人。
济南可是一个宝地呀！希望这次的旅途能给旅客们留下一个美好的印象，希望在济南你们可以玩的开心、愉悦！也祝愿你们一路平安，身体健康！篇五：导游词--济南千佛山
千佛山公园导游词
各位朋友：
首先，我对各位光临泉城济南致以最诚挚的欢迎！非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏千佛山秀丽的美景，领略“深山藏古寺”的意蕴。我衷心希望大家今天能乘兴而来，满意而当，度过一段美好的时光。
我们今天要游览的是济南三大名胜DD－千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山来自泰山的余脉，海拔285米。千佛山，位于济南市区南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面积约166公顷；它与趵突泉、大明湖并称为济南市的三大名胜。千佛山历史悠久，唐朝以前称历山、舜山。到了晋朝，佛教逐渐渗入，每年都举行迁拔仪式，意为“迁君高处，拔除不祥”，始称迁拔山。开皇年间，山东佛教盛行，随山势凿窟，携刻佛像多尊，始称千佛山，并建千佛寺，从此千佛山就成了香火胜地。唐贞观年间时，又将千佛寺改称为现在的“兴国禅寺”。从元代开始，每年农历的九月初九，都要举行大型的山会。1961年正式开辟为千佛山公园，1995年山东省政府将其批准为省级七大风景区之一。千佛山的主要风景有：兴国寺、娥英池、唐槐亭、齐烟九点坊等等。
们现在是沿着西盘路上山，登山有东、西两条路，西路有石阶291级，人们习惯从西路上山，东路下山。西盘路是清道光年间（公元年）居住在千佛山东侧的一个叫乔朗斋的富豪修建的。现在这条盘山路是1952年重修的。
首先大家看到的这一巨形?卧佛〕是1996年12月落户千佛山的，它是释迦牟尼侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨。
大家现在看到的这一宝顶飞檐凉亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年，因旁边这棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三个字是原全国书法家协会主席舒同先生于1981年来千佛山时提写的。这里原址是秦琼庙，庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。秦琼是济南历城人，是唐王的左武卫大将军，山东的英雄好汉。关于秦琼还有一个传说，据说当初在庙里只为秦琼塑了一座像，但经过一夜，第二天一早塑像就躺倒了，人们把他扶起来，再过一夜，又躺倒了，反复数次，人们不知其原因，后经一老者指点，他说秦琼一生扶佐唐王，死后也不愿占王位，你们硬要立他在此，他宁可躺倒。后来人们在中间又塑了一座唐王的像，秦琼才永远立在旁边。这只是一个传说，说明秦琼一生忠于职守，连死后都不忘自己的使命。这个庙早已不存在了，此亭是在它的遗址上新建的。
亭子旁边有一棵古槐，这是一棵唐槐。此亭的名字就是根据它来命名的，传说秦琼曾在此拴过马，故又称秦琼拴马槐。人们传说秦琼很孝顺，每年都要来千佛山为他的老母进香，为了表达对母亲的一片教心，从不骑马上山，而将马拴于此处，徒步上山。
这棵古槐树已干空。但有一棵幼槐穿过树洞勃然而生，宛如慈母抱子，人们又称它为抱子槐，显示了顽强的生命力，大有枯木逢春之意。
再往上走，我们就来到了〔齐烟九点坊〕。它是一座木质的丹柱坊，建于清道光二十三年（公元1843年）。上面“齐烟九点”这四个苍劲挺秀的大字，是清道光年间历城县令叶圭书写的。“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的一首《梦天》诗中，他在诗中写到“遥望齐州九点烟，一泓海水怀中泻”。意思是说，他在梦中从天上远远高高地下望，中国辽阔的九州小的像九点烟尘（古代中国划分为九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，这九州又总称为齐州），低处的海就像一杯水，众山就像九点轻烟漂浮在海中一样。清朝历城县令叶圭登千佛山在此处无意间回首，恰好看到城北有9座山头（卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山，其中华山也叫华不注山，是最高的一座）飘浮在白色的云雾中，便误以为自己发现了李贺诗中的“齐烟九点”就在济南，欣喜之余便亲自督造了这座牌坊并题词。此后游人在此北望众山头，在烟云中若隐若现，也就信以为真，久而久之，这里便成为观看“齐烟九点”的圣地了。
大家看一下“齐烟九点坊”的背面匾额，这“仰观俯察”四个字是引用晋代大书法家王羲之《兰亭序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的佳句来描绘这里的美景。而且这四个大字是从王羲之书写的《兰亭序》贴中勾勒放大后刻在坊匾上的。
再往前走就来到了〔云径禅关坊〕。此坊也是一木质牌坊，建于清朝乾隆年间，形状为四柱三门，丹柱青瓦，出檐起脊，彩画精美古雅，具有民族风才，为济南一带所罕见。坊上正面刻有“云径禅关”，背面刻有“峰回路转”。相传原字为清道光年间王观成题写，1972年维修时“云径禅关”改为现代书法家黄立孙书写，“峰回路转”改为山东省博物馆姜守迁书写，两人是济南书法高手。
“云径禅关”其含义是说，寺院高耸，云雾弥漫，风吹着清云，回绕禅门，到寺里拜佛，必须经过此坊，游人至皮，已进入仙境，到达佛门净地，也就是到了大彻大悟的关键，需静静心，诚心诚意烧香拜佛。
背面“峰回路转”则是出自宋代大散文家欧阳修的《醉翁亭记》，借以形容此处地势峻峭，山峰曲回，道路弯转。而在此又一语双关，暗示人们要超脱红尘，走出苦海，回头是岸。
过牌坊，迎面墙壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南时（公元1748年）游览千佛山所题的一首风光诗，题作《千佛山极目有作》，诗中主要描绘了千佛山秀丽的景色和千姿百态的石佛造像。
继续往前走，就来到了〔兴国禅寺〕。它又名千佛山寺，建于隋开皇年间，占地4.9亩，是一座佛教寺院，也是千佛山公园的主体建筑。兴国禅寺历经沧桑，多次遭到破坏。唐代贞观年间进行扩建，改用现名。大家看寺门上额嵌有已故原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写的“兴国禅寺”石刻，寺门两侧有石刻楹联“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人”，是济南清末的秀才杨兆庆书写的。意思是说，人世间追求功名利禄的人来到这里被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，抛弃名利欲望，众僧吟诵经文的声音把在人世间苦海里迷失道路的人唤回来，使他们走上去往极乐世界的道路。兴国禅寺分东西两院，西院的北侧有厅房三楹，厅东接走廊，廊东为殿宇三楹。廊北墙上分别镶有赵朴初的“齐鲁青末”，董必武的游千佛山诗《古寺云千佛》和郭沫
若的《俯瞰齐州九点》七绝碑刻。
大家往南看，这就是〔千佛崖〕。崖下由西向东依次是龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、洞天福地坊、对华亭、吕祖洞。它开凿于隋开皇七年（公元587年）至唐贞观年间，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今约1300多年，这是济南地区一组雕刻较早的石窟造像群，也是山东佛教的重要史迹。同洛阳的龙门石窟、桂林的七星岩石壁、敦煌的壁画、灵岩寺的巨佛一样，是我为极为宝贵的文物，对研究隋唐时期的文化具有重要意义。
大家看到千佛崖下最西侧的这一洞窟就是〔龙泉洞〕。水深3米，面积约20平方米。洞内刻有20余尊佛像。也许大家会问为什么叫龙泉洞呢？因为此洞山风吹来洞口发出的声音犹如龙吼，故得此名。乾隆的御碑上写的其下有“空洞”就是指龙泉洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的渗水经石缝过滤后滴下来的。此洞水清见底，冷气森森，每当夜深人静时，便可听到滴水的声音，如同珠落玉盘，咚咚作响，更衬托了寺院的幽静，当年僧人们就吃这里的水，所以有人称之为“神水”。明代诗人刘敕曾在诗中写到：“洞中多法水，为客洗烦愁”。现在人们闲暇游山饮之，颇有成仙之感。有些佛教信徒到此，总想喝上一口来清心消愁。
龙泉洞的东侧是〔极乐洞〕。洞内有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一组。它有1400多年的历史，在修复洞口时发现的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛，中间为阿弥陀佛，高3米，盘膝而坐，右为大势至，左为观世音，各高2.5米，三者合称为“西方三圣”。阿弥陀佛是佛名，他是西方极乐世界的教主，所以这个洞叫做“极乐洞”。人们又称阿弥陀佛为接引佛，他能接引念佛人前往“西方净土”。大势至是佛教的菩萨名，是阿弥陀佛的右胁侍，观音是左胁侍，大势至戴的帽子是一个小佛像，观音戴的是插柳枝的小花瓶。这些造像原雕刻均极精致，神态生动各异，经风雨千余年，有些剥蚀。特别是在“文革”期间，佛像头部多遭击损，1979年园林部门重加修整，极乐洞中的阿弥陀佛像是照原型重塑的。
再往东走是〔黔娄洞〕。是为纪念战国时齐国的一个隐士黔娄。洞深数丈，转三个弯后，有一个20多平方米的空洞，高约2米，正中原塑有黔娄坐像，后被破坏了。现洞中有一石刻，记述着黔娄子隐居在此的传奇故事。据史书记载，黔娄，春秋时人，是一个著名的隐士，一生安贫乐道，为人正直。相传，他在这里凿石为洞，隐居在此，终年不下山，并著书四篇，宣传道家主张，鲁恭王听说他非常有才能，曾聘他做相国，齐威王每次打了败仗，就来此向他请教。为了表示对黔娄恭敬，他在很远的地方就下马脱靴，徒步上山，黔娄传授秘语，齐威王便转败为胜，嵌在洞口上方的石刻就是记载这个传说的。黔娄家境贫穷，一生不慕富贵，清正廉洁，传说他在死时衣不蔽体，盖在身上的被子又短小，盖上头又露着脚，曾子劝说，将被子斜着盖就能盖上了，但黔娄的妻子持着“邪而有余，不如正而不足”的道理，就这样埋葬了他，所以后人对黔娄妻子的评价也是很高的，称之为“嫁与黔娄百事乖”。
寺院东侧这座雄伟壮观的大殿就是〔大雄宝殿〕。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，分别塑有普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。塑像个个端庄
大方，面容生动。
出西寺东门，可见清代山东巡抚丁宝祯的〔“十二屏风”碑刻〕，体雄浑遵劲，端庄凝重。丁宝祯，清朝时任山东巡抚（相当于省长），曾以杀了慈禧的大太监安德海而闻名，也就是慈禧最宠的那个小安子而闻名。传说他当时在山东为官，有一次上朝廷拜见皇帝，磕头时不小心帽子掉在了地下，小安子过来，一脚给他踢走了，从此二人结下了一点私分。到后来，光绪皇帝非要杀掉小安子，慈禧下旨不让杀，这时小安子已逃到泰安，光绪皇帝来了一道旨意，让见到小安子就地杀了他，丁宝祯接旨后，立即派人把他抓，这时慈禧的懿旨也到了，他想慈禧肯定要赦免他，我干脆来个先斩后奏，杀了后再接旨，就这样把小安子给杀掉了。这块碑文已搞不清楚了。十年浩动劫中有人给泥上一层墙皮才幸免于难，保存下来。
千佛山民风淳朴，每逢“九九”重阳节都举办山会，这种风俗已沿袭了好几个朝代，至今仍存。届时，商家都来进行经贸活动，当地各种土特产，如山楂、柿子、花生等也都上市，场景热烈。
在兴国禅寺东门20余米处是〔历山院〕，为纪念舜在历山耕稼而建。沿着石阶而上，迎面看到的是一座三开间的山门。门额上是清朝书法家农髯熙的手书大字“历山”。进了山门是一座长方形的院落。这个院落和兴国禅寺紧密相连，相互对峙，具有同等的韵味，可谓珠联璧合。为了发掘大舜文化，所以将这上院落命名为“历山院”。如果说兴国禅寺为佛教之地，由于受大舜文化的影响，儒、道、佛三教先后影响这里，历山院便成了三教合居的寺院，这在全国其它地方是不多见的。
〔鲁班祠〕鲁班，他是木工的祖师爷。这个祠堂约建于宋、元时期。鲁班，姓公输，名般（般与班同间），故称鲁班。春秋时期鲁国人，是我国著名的建筑巧匠，相传他发明了曲尺，吊线的墨斗，攻城的“云梯”等许多木工工具，后来人们把他神化，说他是一个白发老翁，常隐形于民众之中，吸取智慧，总结经验，然后再指导大家，当众一旦认出他时，便骑着鹤飘然而去，后来历代建筑工匠都拜他为“祖师”并立庙祭祀。
〔舜祠〕，是纪念上古时部落聪明首领虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中，它的年代最久。据《水经注》记载：“城南对山山上有舜祠”说明北魏时就已经有舜祠。
现在我们所在的亭子就是〔一览亭〕，一览亭始建于清代，现在看到的是于1979年重建的。“欲穷千里目，更上一层楼”站在这里，泉城美景尽收眼底，一览无余。我们所说的齐烟九点，只有在此可以看得清楚。其中华山和鹊山最为突出。因过去济南有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的景色，从这里看北边一片碧水茫茫。华山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古诗中描写到“亭势依山名未虚，齐州一览信无余，百层楼阁千层树，平展度郊绣不如”。
改革开放以来，千佛山旅游获得了长足的发展，先后建起了集我国敦煌、龙门、麦积、云冈四大石窟精华于一体的万佛洞，以及十八罗汉、卧佛、大舜石图园，还有2000年9月竣工完成的占地25000平方米的“弥勒胜苑”和主像为30米高的铜制弥勒佛等景观，丰富了佛文化和舜文化的内涵。被誉为“历山飞虹”的客运索道，如架轻舟，倘佯于青山林海之间，上行可观山景，下
行可瞻市容。下面就让我们乘索道下山。我们还可以体验一下集新、奇、险、乐为一体的贴地飞行的奇能滑道的刺激与乐趣。(千佛山还建有鲁班祠和舜祠，我们就不一一介绍了。我们现在顺着东盘下山，今天的千佛山之旅就到此结束了。)
好了，有关千佛山的主要景点就给大家讲解到这里，今天大家辛苦了。如果我的讲解有不当之处，请多谅解并请您提出宝贵意见。所谓“良时莫虚掷，好句须频读”，意思是说，好的游览季节您不能错过，同样好的文章也要常读，九月九，千佛山山会时希望大家能再来泉城，再登千佛山。
我衷心希望千佛山之旅能给您留下一段美好的回忆。最后，我祝大家泉城之旅万事如意！谢谢大家。
附：万佛洞
位于千佛山东麓，原为年开凿修建的坑道式混合结构的大型防空山洞。20世纪90年代初开发利用，建成万佛洞，1992年对外开放。万佛洞采用摹仿和浓缩的方法，选取我国四大石窟的精髓，移植于此。其中分为莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃四大部分，集古代雕塑艺术之精华于一洞，共有大小佛祖、菩萨、弟子、天王、力士等25000多尊佛像。这些佛像，均严格按照原样塑成。有的头断，有的臂残，有的风化；有的肢体健美，有的雍容浑厚，有的高鼻深目，有的曲眉丰颊，有的发络垂望肩。们在这里可同时欣赏到敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟和大同云冈石窟的各种雕像风格。大家可能已经注意到，到万佛洞的盘山路旁也有佛教雕像多座。由入千佛山牌坊起，道路两旁列有十八罗汉大型石雕像。在十八罗汉终止处，向东的万佛沿路上，又有两列与真人相等的佛教艺术雕像以迄于万佛洞。在登山盘路开始处又有大型的卧佛及观音园的观音菩萨像，到了山上还有兴国禅寺千佛崖的隋唐雕像及大雄宝殿塑像，所有这些，汇成了古今全套的佛教艺术氛围，与千佛山之名称相映衬而益彰。
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