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抑郁症，心电图 自主神经系统平衡检查 SDS SAS
问题：
状态：就诊后
门诊/住院患者报到
找朱凤艳大夫就诊的h***患者，成功报到医生诊断疾病：抑郁症门诊或住院患者：门诊最近一次就诊时大夫给的处置方案：检查及事项：心电图 自主神经系统平衡检查 SDS SAS
状态：就诊后
这是我的检查结果，药该怎么服用？
艾司西肽普兰每天早饭后一粒，德巴金早半粒晚1粒！都是饭后立即服用即可！
朱凤艳医生给您发来一个提醒
&nbsp&nbsp
您现阶段需要注意和了解的我都写在文章里了，请及早阅读，有什么不清楚的可以随时给我留言&&
《恐惧症精神分裂症能手术治疗吗？》
请尽快填表，我需要了解你的情况
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
状态：就诊后
我已填写了您下发的调查表：健康状况调查问卷（SF-36）得分：93感谢您的作答！
朱凤艳大夫通知通知:抱歉的告知：因有临时紧急安排出差，本周三下午（27号）的门诊暂停！
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
朱凤艳大夫通知出停诊:各位患者和家属朋友们，2017年1月份周一上午、周三下午在回龙观医院院区有门诊！日及春节放假不出门诊，1月29日（大年初二）上午8：00—下午4：00增加一次门诊，欢迎您有空来医院院区门诊就诊！提前给各位拜年了，恭祝鸡年吉祥！
大夫郑重提醒：因不能面诊患者，无法全面了解病情，以上建议仅供参考，具体诊疗请一定到医院在医生指导下进行！
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疾病名称：抑郁症中度&&焦虑症轻度&&
希望得到的帮助：胃部不适和睡眠问题
病情描述：抑郁症状减轻
但是近期睡眠不好，入睡后每天凌晨2-3点会醒，再入睡困难。胃也不舒服，没有食欲，不吃东西也恶心
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：是否需要就诊?就诊前做哪些准备？
病情描述：抑郁症5年，曾在外地三甲医院精神科就诊，现在每天吃一颗盐酸度洛西汀肠溶片，现在晚上做噩梦，睡眠浅，人感觉很累很累，这种情况已持续一周。想周六到大学城分院找您就诊，不知道您9月3号在那吗...
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：抑郁症能学车吗
病情描述：抑郁症，正在吃百忧解等西药，能学车吗？
疾病名称：抑郁症，焦虑症，强迫症&&
希望得到的帮助：希望医生可以解除我的痛苦，让我早日走出来
病情描述：抑郁症，伴有焦虑，恐慌，整天浑浑噩噩。对任何事都不感兴趣！
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：抑郁症怎么会胸闷气喘怎么回事，胸闷气喘想咳咳不出来
病情描述：抑郁症一年多，吃了黛力新还有舍曲林还有丁螺环酮片开始稳定，减量不舒服，后来
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：希望医生可以调整服药 请给我一些治疗建议，谢谢
病情描述：抑郁症状从今年初较为明显，伴有惊恐发作，偶有失去意识。从8月26日开始服乐友（早中10MG）和律康（早中晚5MG），到今天的乐友（早中20MG）律康（早中晚10MG），抑郁的症状基本没有减轻，惊恐发...
疾病名称：抑郁症焦虑症社恐&&
希望得到的帮助：去哪个医院治疗 吃什么药
病情描述：抑郁症大约3年到5年今年17岁有过自杀行为 焦虑抑郁
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：我是他现对象，异地，如何与他交流
病情描述：抑郁症一心求死，抑郁症复发，差不多去年得过抑郁症因为和女友分手才突然想通，现在在学校，住宿学校，复发，且很想死
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：药没有作用了，想换药，不知道能不能挂上您的号，想去门诊。
病情描述：抑郁症发作，哭泣，身体颤抖，没有食欲等，想轻生。
疾病名称：抑郁症&&
希望得到的帮助：问医生需不需要加药量还是需要换药
病情描述：抑郁症第三次复发 睡眠早醒 情绪低落 脑袋胡思乱想停不下来 有自杀的想法
投诉类型：
投诉说明：（200个汉字以内）
朱凤艳大夫的信息
各种心理问题与疾病（如睡眠障碍、焦虑抑郁障碍、精神分裂症、双相情感障碍等）的诊断、治疗、康复指导！
朱凤艳，男，主任医师，教授，原卫生部疾控局重性精神疾病防治培训国家师资组成员,华北理工大学精神卫生学教...
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脾主思、肾主志、心主神，分解拖延症成因
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拖延，是对自己即将要做的事情，充满不自信的表现。
这种人的最大特点
1、就是想的很多，做的很少。
习惯想很多的人，最终都变成胡思乱想、而拒绝行动的人。
因为“想很多”，既消耗身体的能量，又易于成为习惯。
假设你明天要去相亲，可能今天开始，你就不停的想，明天天气怎样啊？我会不会迟到啊？那个人和照片像不像啊？...
其实这诸多的思考，根本无助于这一次相亲获得满意结果。
明明是要到现场，才能获取答案的事情，偏偏之前，就消耗了大量的思考在那里，最终，让自己以一个不饱满的状态到现场见人。
或者是，明天的一场面试，明明确定了时间地点，却反复怀疑自己听错了？或者不停想，明天自己太紧张，会不会搞砸？面试3轮，大概需要多久？我明天穿什么衣服？
还有，今年会发年终奖吗？到底发多少？如果发5万，我打算买些什么？然后我要去哪里旅行？
这种事情，见微知著。就是说，一个人如果在思考这件事情上，缺乏对自己的控制力，必应会有条件成为“拖延症大家族”的优秀成员。
好了，以上是从表现的层面，去说明这样一件事情。
这种事情，和脾主思，息息相关。
脾在身体里主要的功能，是决定被胃研磨之后的营养物质，需要运送到何方。
在思考的层面，它的作用是，让思考的事情，在说（做）出去之前，进行一个缓冲性质的再考虑。
假设说，面前你有个极度讨厌的人，你恨不得骂他一顿。但是，你想想之后，觉得说，算了吧，这么多人，我还得要面子。
或者说，那个根本不熟悉的人，在酒桌上劝酒说“是兄弟就干了！”时候，你忍住满心的不快，堆满笑脸回答说，好！
本来这种思考是有益的，但是用过了，就让脾处在一种无时不刻在思考的状态。
但是，思考并不能替代行动，反而说，过多的思考会阻碍行动。
坚决的把思考的结果，迅速付诸于行动的能力，是肾来主管的。
肾主志，这个志，就是一个人做事情的能量。
拖延症.jpg (157.77 KB, 下载次数: 3)
14:24 上传
这种人的第二个特点
2、对困难，易于逃避，不想去开始做
这是”肾在流逝能量“的表现，换句话说，这是”失志“。
失志，首先失去的，就是一个人面对困难的正确态度。
比如说，容易对困难妥协。
再比如说，对害怕的事情妥协（比如害怕丢掉工作，比如害怕对方不喜欢你各种），对正确的讯息不能接受，就是说，我明明觉得这是对的，但是，要我改掉自己的坏毛病，来修正自己，我做不到。
就像有人通宵达旦，知道熬夜不好，居然改不掉；知道抽烟不好，也一直那样子，这样的人，叫做肾气不足。
这就是拖延症的根源。
所以，解决这个事情，首先要改变一个人面对困难的态度，这明明是一件提升自我的契机，为何成为了我生命中的不可承受之重？
人是一种需要在未知中体验快感的高级动物。
不然，为什么所有人，都讨厌按部就班的生活？
在明明已经有吃有穿的情况下？还不能满足？
如果是这样子生活给咸鱼，它会觉得不满足的人蠢呆了。
但在人类的世界，这是常态。
但是反过来，人又害怕未知。害怕不确定。害怕力不能及的感觉。
所以，做自己脚尖踮起能够做到的事情，一点点鼓舞自己的信心与勇气，用正确的行动传递给自我，暗示自我的强大（这件事情，千万不要做给别人看），必定是人生修炼最重要的一课。
在这个基础上，我们在看，需要逼迫自己少想。
首先这种强迫必定是困难的，但是真的需要意识到，任何对事情胡搅蛮缠类的思虑，都是无意于事情进展的。
其次是，你想的事情，在百分比的程度上，有多大程度，能帮到你更好的做到一件事情？
杜绝自己的思虑，显得如此重要。
然后，一个人做事的认真程度，取决于一个人对在相关领域的经验积累。
做自己喜欢的、擅长的事情，是有益于一个人成长更迅速的武器。
为什么，一个喜欢画画的人，要去考财会专业的研究生？
为什么，与一个喜欢的人，能鼓起莫大的勇气分离，却没勇气分离一个根本缺乏人生共同语言的人？
一个人专业积累到一定程度，做相关事情就可以略去”脾思“这一节。
这种不假思索，就是能量强大的表现。
好，先再扯远一点。
心主神，主的是一个人的表现力与感知力。
表现力是什么？表现力，是你试图让对方听懂你意思的能力。
有人说话，老让人会错意，会让别人评价，“和我不在一个频道上”
有人明明要想表现的谦和，却让人觉得傲慢；
有人明明要讨好别人，却让人觉得很讨厌；
有人明明要给别人惊喜，却最终弄成了惊吓...
表现力缺乏这件事情，在我们普罗大众中，真是瘟疫一样的存在。
好，这是一方面。
那么，感知力就很简单了，感知就是，你能清楚对方到底在表达什么意思。
追了一姑娘很多年了，那天她QQ发我一句：If you do not leave me. I will by your side until the life end. 我没看懂请过了六级的朋友翻译，他说：你要不离开我，我就和你同归于尽。于是我伤心欲绝，再也没联系那姑娘。后来我英语也过六级了，才知道那是“你若不离不弃，我必生死相依”！
所以，“两个人不在一个频道上”，其实是说，两个人的心力修为，不在一个层次上。
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中医都扯出来了么
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不明觉厉的样子
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楼主图片哪找的 哥喜欢
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拖延症还有这说法么
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太涨姿势了
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博大精深啊，不管是不是真的，说的还是有些道理的。
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心主神脑主神心脑共主神诊释
　　1神、元神、识神
　　目前中医理论公认&神&的概念有三个层面内涵,即：①泛指自然界一切事物运动变化规律及其表现;②生命活动规律及其现象的总称(以下简称为广义神);③指人的精神意识,精神活动的高级形式是思维(以下简称狭义神)。仅就人的生命活动而言,广义神涵概了狭义神,狭义神即是今人所谓的心理活动,是人类大脑对客观事物的认知。
　　&元神&概念最早见之于成书汉代的《颅内经&序》,此书托周穆王之名,亦有谓之东汉卫巩所撰,唐代孙思邀及王煮的论著中就援引了此书的相关内容。元神是指头脑所主的、能统摄全身的、居于第一位的、人身最重要的&神&,阁。有人释之曰:&元神是指生命发展变化的内在因素及其规律,它不以人的意志为转移&;&它与生俱来,是先天生命活动固有的内在机制及规律,是神的高级层次&。可见,元神即是&广义神&。
　　&识神&概念出于《魏书&释老志》。曰:&凡其经旨,大抵言生生之类,皆因行业而起&&识神不灭。&其本义指心识、心灵,即人的思想感情等心理活动闭。有人认为&识神有思有虑,是后天生命活动的外在表现及感应认知过程,并以人的意志为转移,是神的低级层次&。若据张锡纯等人的观点,识神即狭义神。
　　上述所见,中医所论之神主要有广狭之分。所谓元神,实乃广义神的别称,是指生命现象及其内在的规律。识神是狭义神,是人心理活动的另一名谓。
　　2心主神、脑主神、心脑共主神
　　神为何脏所主?无论是在中华民族文化的大背景,或者中医理论专科范围之中,对心主神、脑主神、心脑共主神三者均能觅其踪迹。
　　心主神。心主神是中医理论的主流观点,《黄帝内经》称其为&心藏神&(《素问&宣明五气》);&心者,君主之官,神明出焉&(《素问&灵兰秘典论》);心者&诸精神之所舍也&(《灵枢&邪客》)。今人多将其谓之为&心主神志&、&心主神明&、&心主识神&等。纵观心主神观点的发展,《内经》所论心主神概念涵概了神的广、狭两义。其中&心者,君主之官,神明出焉&&主明则下安,主不明则十二官危&(《素问&灵兰秘典论》)。以及&心者,五脏六腑之大主也,诸精神之所舍也,邪&&客之则伤心,心伤则神去,神去则死矣&(《灵枢&邪客》)。这两段经文所论心所主的神是广义神。而《灵枢&本神》之&所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远谋谓之虑,因虑而处物谓之智&,所论述的则指人的心理活动,即狭义神。张锡纯反复强调心主识神,即狭义神,今人亦有从之。现阶段又将心主神的内涵回归到《内经》的立场,认为心主神包括主宰生命活动(即广义神)和主宰心
　　理活动(即狭义神)两个方面阶,〕。
　　脑主神。只要人们循着中国人对脑的认识历程就不难发现,&脑主神是中国人固有的看法&。甲骨文&内&字的解读,《内经》中&头倾视深,精神夺矣&(《素问&脉要精微论》)之论,《颅因经&序》之&元神在头日泥丸,总众神也&论断,李时珍之&脑为元神之府&(《本草纲目&辛黄》)之说,张锡纯反复强调&人之元神在脑&等等,这些历代之论告诉人们一个事实,这就是脑主神是国人的一贯看法。脑所主的是何种神?若据《颅自经》之论对元神概念进行定义,其是总统&众神&的最高层次之神,即涵概了狭义神在内的广义之神。
　　心脑共主神。《孟子&告子上》:&心之官则思。&思,从自(甲骨文读司从心,这就体现了古人关于心脑一体、心脑共主神的观念。李时珍虽然认为&脑为神之府&,但在他的医学生涯中心主神的学术立场并未因此而改变。张锡纯反复强调&人之元神藏于脑,人之识神发于心&;&人之元神在脑,识神在心,心脑息息相通&,阎,力倡心脑一体,共同主神之论。在心脑共主神的共识之中,又有元神、识神分别由脑、心所主以匀,心、脑均主广
　　义神(主宰生命活动)和狭义神(心理活动,又谓精神意),以及脑主广义神、心主狭义神三种不同见解,这种心脑共主神的共识实质,仍然又回归到&思&造字时代的认识框架之中。由此观之,心脑一体,同主于神是中国特有的文化现象和基本观念,这一观念还可从现代人将研究客观事物在人头脑中的反映,并表现在感觉、知觉、记忆、思维、情感、性格、能力等方面的认知称为&心理&或&心理活动&,这种用&心理&或&心理活动&概念来表达脑的活动仍是心脑一体、心脑共主神观点的现代表述。因此应当按21世纪中医基础理论教材的处理办法,在心、脑各自生理功能中分别叙述&主宰生命活动&和&主宰心理活动&两方面。这种认识既符合中国传统文化背景,也符合中医理论原则,于临床应用也相符合。
　　从上述神、心主神、脑主神、心脑共主神概念的沿革及争鸣所见,由于受中华民族文化大背景的影响,中医理论中的相关概念主要靠原始思维中的系统思维和意象思维的方法进行抽象,运用自然语言表达,因而使其内涵与外延的界线都十分的模糊,想力争使其概念界定明晰的任何努力都是十分的艰难,这就不得不使人们对中医理论概念常常感到困惑。
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心主神明指心有统率全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维和情志等心理活动的功能。人体之神有广义和狭义之分。心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。故说心为“五脏六腑之大主”、“所以任物者为之心”。　　心主血脉与藏神功能密切相关。血液是神志活动的物质基础之一，心血充足则能化神、养神而使心神灵敏不惑。而心神清明，则能驭气并调控心血的运行，以濡养全身及心脉自身。
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