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视频: 记忆吧魔方高手训练之顶面角块（六级）
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记忆吧魔方高手训练之顶面角块（六级）
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药品服务许可证(京)-经营-【LMT】冷漠《魔方世界》填坑计划P6-后期练级好快！_土豆_高清视频在线观看《大脑开发秘册
《最强大脑》80%参赛者的幕后训练方法首次曝光！很多方法并不神秘，简单易学，一看就会！熟读本书，你也可以：4天倒背如流国学经典；155秒复原三阶魔方；120秒正确记忆一幅任意打乱的扑克牌；9秒背诵圆周率前100位！》(姬广亮)【摘要_书评_试读】- 蔚蓝网
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字数：180000&&&&&
页数：256&&&&&
开本：小16开&&&&&
包装：平装
我们的大脑有100多亿个神经细胞，每天能记录生活中大约8600万条信息，思想每小时游走300多千米，平均每24小时产生4000种思想。据研究，人的一生能凭记忆储存100万亿条信息。可惜的是，大部分人对自己的大脑能做什么知之甚少。 本书融合了国内外众多记忆大师的记忆方法和最新的脑科学研究成果。从创建“数字密码本”到勾画“思维导图”，从“赌王”数字记忆术到无规则数字记忆规律，从两分钟记住一幅随机打乱的扑克牌到3亿人在使用的思维导图，从日常使用频率最高的记忆法到大脑隐性潜能的开发……不仅为学习、工作中的零碎记忆传授了方法，也为最强大脑的开发提供了可能。 本书为国内迄今超级大脑开发最资深权威著作，跟随作者指示，组装一套全新的“记忆操作系统”，记忆力、思维力、信息处理能力、演讲力、决策力……将会逐一释放爆炸性的能量。
作者序 “作弊”的大脑
推荐序 记忆有“魔”方 CHAPTER ONE 你所不知道的大脑真相 改造你的大脑，从0.1%开始大脑使用说明书我们的大脑是否“够用”只有控制好大脑，才能控制好生活这样记才不遗忘 CHAPTER TWO 数字不再是你的死对头 创建你的“数字密码本”开始挑战历史年代吧向赌王学习记忆数字无规则数字的记忆规律每一个魔方达人都是记忆高手《最强大脑》解密：色子点数记忆 CHAPTER THREE 把书装进脑袋 抽象内容也可以很形象别误解了“死记硬背”卡耐基说“一定要牢记别人的名字”单词、句子记忆术是什么影响了你的阅读效率《最强大脑》解密：百家姓空间大挪移 CHAPTER FOUR 脸盲、路痴、忘性大及生活中的那些其他 将记忆材料导演成一部微电影日常使用频率最高的记忆法拯救“脸盲症”患者两分钟记住一副随机打乱的扑克牌《最强大脑》解密：双胞胎连连看 CHAPTER FIVE 画出你的记忆地图 “超体”离我们有多远3亿人在使用的思维导图价值连城的记忆宫殿《最强大脑》解密：智破百部手机锁 CHAPTER SIX 好好“锻炼”，“拯救”大脑 与大脑运行节奏同步大脑的隐性潜能别用坏习惯对抗大脑冥想的力量后 记 “最强大脑”修行图
摘要与插图
“作弊”的大脑
一档由江苏卫视推出的大型科学真人秀电视节目《最强大脑》，让拥有最强脑力的“天才”们席卷荧屏。“天才”们轮番上阵，晒出各自看家本领，展现的神奇技能超越你想象。
从45000个小色块组成的魔方墙中找出颜色变化的那一块、90分钟记住120个指纹、5岁神童与电脑比计算、水下极速盲拧魔方、悬空解锁、速记斑点狗、盲指过天桥、智破百部手机锁、百家姓乾坤大挪移、秒记扑克牌……
目睹这些奇迹的人都在惊呼：太不可思议了！这是真的吗？
答案是，这当然是真的。但如果我们本着科学的精神告诉你，这些选手所谓的神奇表现，都有不同程度的“作弊”，你肯定更为惊讶吧。事实就是如此，这些挑战的确精彩绝伦，而且他们的能力之间好像没有什么共通性，然而，大部分项目所展现的，是选手超强的记忆力。而这些各具特点的“天才”们，其中很大一部分人有另一重隐藏的身份——世界记忆大师。除了少数人天生带有一套完美的记忆操作系统外，绝大部分人的“记忆力”不是那么完美，需要经过后天的科学训练。也就是说，这些脑力达人的大脑构成和你我没有本质上的区别，只是他们都接受过一项“密训”，并掌握了极少部分人知道的“大脑秘术”，并利用这些所谓的“大脑秘术”开启了普通人也许一生都不能开启的记忆引擎。
本书不仅记录了我们自己的记忆技巧，也融合了国内外众多记忆大师的记忆方法和最新的脑科学研究成果。比如，我们对“世界大脑先生”东尼·博赞的“思维导图”大脑开发方法，有详尽易懂的描述，对《最强大脑》里部分超强挑战者的记忆方法也有细致分析。此外，还有“赌王”的电话号码记忆术，以及轻松记忆数字、单词、历史年代，快速阅读或背诵文章的一些技巧。
大脑记忆力的开发，只是我们研究的一个意外收获，我们最大的发现是每个人都有独特的记忆本领，每个人都可以成为“记忆大师”，都可能练就一颗“最强大脑”！只不过，你需要掌握一些方法，而这些正是本书要教给你的。
记忆有“魔”方
仿佛“着魔”了，从学习“魔方盲拧”第一天起，我就深信自己能打破世界纪录。此后每遇到一个好友，我都激动地给他（她）说：“等着吧，看我打破世界纪录！”后来，周围好多人送我“疯子”两字时，我才发现自己挖了个“天坑”，只差一跳了。
事已如此，我只能硬着头皮顶上去。不得不说，魔方的最初记忆是件极其痛苦的事，前三月尤为头大。然而，痛苦后终有所得。三个月后，好像打通脑脉一般，我突发奇想，开创了一种全新记忆法。我拿着自己的“秘术”与一些专家切磋，他们统一了口径似的，只摇头而不语。我心想，兴许我的独门秘术，已达到了天顶星级别，他们看不懂罢了。于是，便开始闭门修炼。没想到一个月后，世界纪录真被我干掉了，心里的美滋滋真是没的说了。
那段日子，我仿佛发飙了一样，竟然接连打破了10次世界纪录，“魔方盲拧”世界排名被不断刷屏，前25次世界最快纪录被我信手装进了“腰包”，“魔方盲拧”的速度被我刷新到一个新纪元，想想真不可思议，这一切只能归因于我无意中开创的记忆方法。可见，一种高效的记忆方法，确实能起到事半功倍的效果。
说到记忆方法，不得不说一个人，也是记忆开发行业的一位顶级高手——姬广亮老师。
2012年5月一个温暖舒适的午后，我结识了姬广亮老师，我俩一见如故。他很年轻，对大脑开发研究却相当资深。他的谈话中，无不显示出对大脑开发的奇思妙想。甚至可以说，与他的对谈，使我的思维习惯发生了改变。比如，思维导图的运用，现在几乎成了我工作、生活、学习中，一件形影不离的随身利器。
姬老师这本书，无疑是给渴望开发大脑、提升记忆力和想要拥有一颗最强大脑的人带来一习春风，里面不仅有好玩有趣的故事，还有实实在在的“干货”。它不仅能训练人们的记忆力，也能开发大家的大脑活力，同时对思维力、创造力、信息处理力、演讲力、决策力等也会带来非同小可的改观。说它是大脑开发秘术，一点不为过，说它是国内开发大脑潜能的终极指南，也完全当得起。
魔方有4325亿亿种变化，如果一秒转动3下魔方，不计重复，也需要转4542亿年才可以转出魔方所有的变化，这个数字是目前估算宇宙年龄的大约30倍。大脑就像一个智慧魔方，也像一个小宇宙，只要你转动得当，总能解开属于自己的记忆系统，只要开发得当，完全可以释放出爆炸性的能量。
庄海燕（魔方盲拧吉尼斯世界纪录创造者）
我们的大脑是否“够用”
普通人的大脑与天才的大脑差距究竟有多大？总是听到有人抱怨“我的脑子不够用”“我的记忆越来越差”，事实究竟是怎样的？一个普通人的大脑有 100 多亿个神经细胞，每天能记录生活中大约 8600 万条信息，思想每小时游走 300 多千米，平均每 24 小时产生 4000 种思想。据估计，人的一生能凭记忆储存 100 万亿条信息。在如此庞大的数据面前，“大脑不够用”的怨念瞬间被摧毁。可见，这些抱怨的人只是没有合理使用大脑而已，更直观地说，就是没有掌握记忆的规则和开启大脑潜能。
古希腊人认为提高记忆力方法的基本原理就是：“你要记住某件东西，就把它同你已知的或固定的东西联系在一起，并且要依靠你的想象力。”这其实就是我们今天说的“联想”，也是广泛意义上的“想象”。为提高记忆效率，在联想的过程中要加入以下要素：
色彩越生动、越丰富，记忆效率就越高。仅仅利用色彩这一条，就会使你的记忆力有所提升。在你的想象、阅读笔记中使用颜色，可以强化视觉，从而刺激大脑，有助于更牢固地记忆。
想象力是大量记忆的源泉，想象得越生动，记忆越容易。想象技巧包括以下几个方面：
A. 夸大：把要记的东西想象得越大、越多，就越好。
B. 缩小：如果你能很清晰地把东西想象得极小极小，也能记得很牢。 C. 荒诞：想象越离奇可笑，印象就越深，因此记得越牢。
记忆时有节奏感的东西越多，节奏种类越丰富，所记忆的内容就会越容易越自然地留在大脑中。如同我们现在伴随音乐而翩翩起舞一样，有些肢体动作随着音乐就会自然做出。
尽可能地使大脑中的内容动起来，因为动态的东西比静止的东西更容易记住。所以小孩子看动画片很容易记得故事内容。
感受包括口感、嗅感、触感、声音和观感等。在记东西时，感官感受参与得越多，就记得越清楚。如果你要记住给孩子买冰激凌这件事，不妨想象冰激凌拿在手里的那种冰凉的感受，闻起来那股奶油的香味，含在嘴里凉凉的、甜甜的口感，以及下咽到肚子里那种凉快的感觉。用了这么多感官感受去体会，想要忘记买冰激凌这件事谈何容易啊。
性是人类最原始最强烈的动机之一，把要记忆的东西往这方面联想也会帮助记忆。
7. 顺序和条理
要记忆，光靠想象是不够的，还要把记忆的内容按照一定的顺序和条理分门别类地装起来，这样提取记忆的时候很方便，对使用记忆大有裨益。
若要更好地有顺序有条理地记忆大量内容，最好的途径就是按照事先编好的数字或其他固定的顺序记忆，也就是记忆技巧中普遍应用的数字编码法。
综合运用色彩、运动等立体的要素，赋予要记忆内容充分的立体感，让内容更加生动、鲜活，这样比单纯依靠平面、二维的感受要容易记忆得多。
其实，古希腊人的这些记忆原则和方法原理与我们今天谈的同时运用左、右脑记忆材料的方法如出一辙。我们知道左脑主管逻辑思维、语言、排序和分析等功能，右脑主管想象、色彩、立体、空间、节奏等功能，如果我们在记忆时充分调动左右两脑的功能同时来参与记忆，那么就会很容易记住所学内容。
今天我们依然沿用在远古时代被称为“记忆秘诀”的快速记忆方法，可见记忆的技巧并非高深莫测、难以掌握，而是一些基础而又常见的方法，但这些速记方法的确能够有效地改善记忆效果。
记不住大多数人的电话号码，只能记得一生中接触过的人中很少部分的姓名，经常忘记顺手放下的东西，最要命的是你觉得记忆力随着年纪的增长迅速下降。这些情况都只是记忆没有得到正确使用才出现的，如果经常使用记忆，记忆力在人的一生中可以得到不断的完善。科学研究和统计表明，人的记忆在 20 岁前处于发育阶段，30 多岁达到峰值，之后随着衰老进程，大脑每 10 年大约萎缩 2%，记忆会有少许下降，但在 60 岁前通常不会有任何感觉。因此任何人在任何年龄，都具备练就超级记忆力的条件。
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＞＞＞填空。（文学常识要记清）（1）《沁园春·雪》中的“沁园春”是_________，..
填空。（文学常识要记清）（1）《沁园春·雪》中的“沁园春”是_________，_________是题目。（2）从表达手法上来讲，本文运用了_________、_________和_________相结合的写法。
题型：填空题难度：偏易来源：同步题
（1）词牌名&&雪（2）写景&&抒情&&议论
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据魔方格专家权威分析，试题“填空。（文学常识要记清）（1）《沁园春·雪》中的“沁园春”是_________，..”主要考查你对&&文史常识，表现手法&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
文史常识表现手法
文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。表现手法：是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法，又称艺术手法。从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。 注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。表现手法类别：表达方式只有五种，表现手法却有很多。例如：托物言志、写景抒情、叙事抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲扬先抑、顺叙、倒叙、插叙、对比、衬托、卒章显志、象征、用典、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、烘托、托物起兴、渲染、虚笔、虚实结合、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、动静结合、动静相衬等。象征：是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。以小见大：方法就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法，将抽象的事物具体化。比方说，要你写一个以生命为话题的文章，如果你总是谈什么生命的意义之类的,这就很难去写好。而采用以小见大的方法却可以绕过这些说教，给人以更生动可感的形象，如写与病魔作斗争的中学生，如写时时刻刻给予你关心的父母，如写下岗工人的努力等等，你可以借助具体的形象来给生命着色，象语文课文《敬畏生命》，就是以柳絮这样细小的生物；《白蝴喋之恋》就是以一只小小的蝴蝶来对生命进行探讨。采用这种以小见大的办法，这样在你的笔下,就会有五彩的生命了。一般是些很抽象的概念的话题时就可以采用(就是当你感觉到你要写的观点和你政治书上的观点相同)，如"人生观""价值"等等啊。采用这种办法应注意的是：一是要注意你所选择的小的材料和你的大的观点有相似性，能统一起来。二是要注意运用小的材料的过程中注意不要动不动就跑出来发议论。三是要注意运用的材料具有典型性。渲染、烘托：渲染是指用水墨或颜色烘染物象，分出阴阳向背，增加质感和立体感，加强艺术效果，亦可作“设色”解。清代恽寿平谓：“俗人论画，皆以设色为易，岂知渲染极难，画至著色，加入炉篝，重加锻炼，火候稍差，前功尽弃。”烘托是用水墨或淡彩在物象的外轮廓渲染衬托，使其明显突出。如烘云托月，以及画雪景、雨景、雾景、晨昏、流水、白色的花鸟和白描人物等，一般采用外罩、围染的烘托方法。类比：是一种推理的方法，是根据两种事物在某些特征上的相似，作出他们在其他特征上也可能相似的结论。这是《现代汉语词典》中的说法，并举例说：“如光和影都是直线传播，有反射、折射、和干扰现象等，由于声呈波动状态，因而推出光也呈波动状态。”实际运用过程中却有很多人（包括教材）误以为类比就是同类相比，其不谬哉讽刺：“&用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定的效果。”这种表现手法，即为讽刺。用讽刺和嘲讽的笔法针对敌人或者落后、错误的、不合理的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定和批判的目的。托物言志：“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言志手法的例子。《爱莲说》中作者以莲花自况，借对莲花形象的描绘，寄寓作者自己的情感，从生长环境，写她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的质朴；从体态、香气方面，写她 “中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这种描写，是将莲人格化，是把她作为一种高贵品质的象征，赞美她是“花之君子”。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的思想感情。&&&& 借景抒情：是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如《风景谈》《荷塘月色》等。白描：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。写作手法、表达方式与表现手法：写作手法：指写作中使作品更好的艺术表现手法，包括表达方式、修辞手法、表现手法等方面。表达方式：常见的有五种：记叙、议论、抒情、描写、说明。修辞手法：种类很多：比喻（明喻、暗喻和借喻），借代，夸张，对偶，比拟（拟人、拟物），排比，设问，反问。表现手法：象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、前后照应（呼应）、直接间接描写、正面侧面描写、扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）、借景抒情、借物喻人、以小见大、开门见山、悬念，联想，想象，点面结合、动静结合、叙议结合、虚实结合、托物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、情景交融、渲染、创设意境、用典、讽刺、类比。&象征、比喻手法区别：象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。比喻可以用于表示任何事物的性质，一般的比喻，其喻体分散在全篇文章中。联想和想象&联想就是由一种事物想到另一种有关的事物，或有眼前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨，看见玻璃上的霜花，就会想起美丽的孔雀开屏；看见老花镜，就会想起奶奶给自己缝制布娃娃的情景；看见卷面上鲜红的墨水迹，就想起老师为同学们补课批改作业的情景；看见昔日的照片，就想起游山玩水的快乐时光；看见一本旧书，就想起与同学相处的一件往事……这些现象，在生活中是非常自然的。我们把这些内容写进作文里，就会增强文章的表现力。想象与联想就像一对亲兄弟，它们相似却不相同。它们的相似点都是想，联想是想起关联的事，而想象则是重新组合编排头脑中的形象、材料，创造出新的内容来。托物言志与借景抒情：&&&&& 二者有相同点：首先，都是间接抒情，不同于直抒胸臆。他们借助于叙述、描写、和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接受。其次，它们都可以使用象征、变形等艺术手法和比喻、排比、夸张、拟人等修辞方法，以增强艺术感染力。它们的不同之处在于：第一、“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。第二、“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。第三、“托物言志”不内容产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论。“借景抒情”要求达到思与境谐，情与景会，寓情于景，情景相生，内容形成情景交融、形神结合的有立体感的审美意境& “托物言志”和“托物寓意”：“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。比如“白杨礼赞”和一些寓言故事。二者的区别在于一个是表达自己的看法，个人的情趣，一个是讲一个公认的道理。表达技巧：一、表达技巧主要包括：①表达方式(记叙、描写、抒情、议论、说明)；②表现手法（托物言志侧面描写 写景抒情 叙事抒情 借物喻人直抒胸臆欲扬先抑顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景反衬烘托 托物起兴 渲染 虚笔虚实结合直接抒情 间接抒情动静结合动静相衬 大手笔 层递 深化主旨 以小见大点面结合主次 远近 通感 白描 绘声绘色等）③选材剪材；④结构技巧：过渡、呼应等。⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法（比喻、比拟、拟人借代、夸张、对偶、排比、反复等）的运用、社会自然环境的描写等。一篇文章，不管作者选择什么样的表达技巧，都是为了更好地表情达意。因此，分析语言、理解文章内容、理解作者意图和情感，必须认识表达技巧的作用。二、表达技巧：①表达方式：叙述、说明、议论、抒情、描写。②表现手法：想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞。③结构技巧：承上启下、悬念、首尾呼应、虚实结合、前后照应、铺陈、铺张、铺垫等。三、不同文体：①抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；②记叙文的写作手法：如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；③议论文的写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；④小说体的表现技巧：描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。⑤古诗词的表现技巧：赋比兴、用典、衬托、对比、渲染、托物言志、画龙点睛、以小见大、卒章显志（也叫篇末点题）、欲扬先抑、联想、想像、语序倒置。
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