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传唱大禹歌 抒发水利情――浙江水利水电学院师生唱响《大禹纪念歌》
　　□陈思思&文/图　　日前，“四进四信，让青春的脚步更加坚实”红五月学生合唱比赛在浙江水利水电学院（以下简称浙水院）体育馆举行。一首由师生代表共同咏唱的《大禹纪念歌》悠扬深沉，格外引人侧耳倾听。　　“我思古人，伊彼大禹，洪水滔天，神州无净土……”28名师生代表组成的合唱队在舞台中央一字排开。男子身着黑色中山装，女子一席绢白礼服，手捧乐谱，伴着庄严肃穆的曲调，娓娓诉说着大禹治水的不朽业绩。　　《大禹纪念歌》创作于1947年，在今年绍兴公祭大禹陵典礼上，被首次列入祭禹典礼议程。今年4月，浙江省委书记、省人大常委会主任夏宝龙在视察大禹陵景区时提出，要通过传唱《大禹纪念歌》，大力弘扬和发展治水文化，传承弘扬大禹治水的伟大精神。　　“我们作为水利行业的一所高校，‘献身、负责、求实’的水利行业精神和‘自强、务实、尚德、求真’的学校精神时刻激励着我们的青年学子。这首《大禹纪念歌》精准传达了大禹临危受命、以公忘私、民族至上的担当精神，唱进了我们水利人的心里，我校更应该带头传唱《大禹纪念曲》，用师生集体力量，唱出水利人的精神风貌，唱响水利人的爱国梦想。”浙水院党委书记符宁平多次观看师生练习，并在彩排时强调。　　为了能让师生在有限的时间里学会《大禹纪念歌》，并充分领悟歌曲中蕴含的优秀品格，浙水院邀请声乐专业老师对曲调作了适当修改，还特意邀请了学校水文化研究所的老师对文言歌词逐字逐句进行解析释义。　　“‘左准绳，右规矩’这句词印象尤为深刻，准绳与规矩是指古代水利工具。”师生合唱队成员建筑工程学院学生朱展阳说，“初次接触到‘声为律，身为度’‘排淮泗，决汉汝’这些歌词时还真有些摸不着头脑。但现在我不但详细了解大禹治水的故事，而且真正体会了大禹八年治水的伟大无私。”　　合唱比赛上，《大禹纪念歌》作为压轴曲目，呈现在全校师生面前。和谐的男女和声，配上抑扬顿挫的朗诵，赢得了全场雷鸣般的掌声。“当听到台下响起掌声时，我说不出的感动。”参加合唱的李秀超老师走下舞台时激动地说，“通过反复学唱，大禹治水的画面在我脑海里逐渐清晰生动起来，我被大禹那份舍我治水的精神所感动。所以当台下观众掌声响起时，我觉得那是他们对我这份感激之情的认同。我希望能有更多的人能通过学唱这首歌，学习弘扬大禹的治水精神。”　　“《大禹纪念歌》是一曲颂扬水伟大、水贡献、水精神的高亢赞歌。对于引导当代大学生更加全面准确地认识中华民族的水历史传统、水文化积淀、治水精神具有重大而深远的历史意义，对全社会开展水情教育具有现实意义。”浙江水文化研究教育中心副主任闫彦表示。　　浙水院将在各部门、各院系开展党、团支部活动，将学唱《大禹纪念歌》活动面向全校师生推广开来。同时，学校还将通过拍摄制作视频、音频将《大禹纪念歌》与学唱校歌相结合，贯穿于每年新生始业教育、毕业生教育中，让学生在高昂的歌声中，深刻体会大禹精神，进一步发扬践行水利精神。&&&&来源：中国水利报 日
责任编辑：李爽
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敬业爱岗赞歌,敬业爱岗感言
D1是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
D2无论在什么时候、无论在何种境地，作为一个优秀的人，都要有以满腔热情、奋力创新的良好精神状态，努力改变工作作风，加强自身建设，在行动中落实&讲责任、讲奉献、讲纪律&，为实现烟草的转型发展和行业&卷烟上水平&的战略目标任务做出应有的贡献。
D3所谓敬业是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。伟大的思想家、教育家孔子就曾提出过&执事敬&的敬业精神，朱熹也将敬业解释为&专心致志，以事其业&。爱岗敬业是一种普遍的奉献精神，它要求我们在自己的工作岗位上尽职尽责，尽心尽力，遵守职业道德。
D4你像雄鹰飞翔在蓝天，又像骏马奔驰在草原；你用金灿灿的奖杯，把创业者的足迹赞美。音乐家把青春谱成曲，文学家把生命作成诗；而你却用青春和生命，谱写了石油人最壮丽的诗篇！
D5江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
D6处于青春年华、朝气蓬勃的青年们正值此际步入社会。我们要在不同的岗位中演绎着不同的角色，不遗余力地做好每一项工作，坚信在平凡的岗位上也能实现自己的青春价值。我们的岗位或许很平凡，平凡得象小草一样。但小草虽小，不也一样铺就绿色无垠的大草原吗？平凡的岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。所以，我们应该以如火的激情，绽放我们青春的风采，锤炼我们生命的价值！
D7您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。
D8&如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？&这是雷锋日记中的一段话，它告诉我无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要发挥最大的能力，做出最大的贡献。今天，我们再重新体会这段话的含义，便发现它被赋予了更深刻的内涵，那就是爱岗敬业，无私奉献。
D9老师，您用人类最崇高的感情&&爱，播种春天，播种理想，播种力量。
D10假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您&&我的胸怀博大，知识精深的老师。
D11&众人拾材火焰高&，单位的发展需要我们每个人都能在各自的岗位上发挥主观能动性，把一分一秒的时间抓牢，把点点滴滴的小事做好。算准每一个数据，填好每一笔分录，做好每一步核算，搞好每一项审核，严格遵守财经纪律，服从组织调配，。这就是爱岗，这就是敬业。我们虽然没有大禹&三过家门而不入&的执着，没有子美先生&安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜&的胸怀，没有鲁迅先生&我以我血荐轩辕&的豪情，也没有陶行知&捧着一颗心来，不带半根草去&的超然物外，但我们同样可以从平凡走向不平凡。
D12您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
D13爱岗，是我们的职责；敬业，是我们的本分；青春，是我们的资本；奉献，是我们崇高的追求。
D14小草虽小，不一样也能铺成辽阔无垠的大草原？物欲之外，难道有的只是冻土与荒漠？雨露为禾苗茁壮成长，却把自己溶于泥土里。井水永不满足地汇聚着自己，不是为了个人的贪婪，而是为了更多地任人汲取。一条航行的船，总是把负重的痛苦藏在水下，而在前进的欢乐中扬波逐浪。因此只有经历过艰苦生活和痛苦磨炼的人，才真正懂得幸福的含义和幸福的价值。
D15妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
D16大鹏一日同风起，扶摇直上九万里&在企业改革大潮中，我们虽然只是沧海-粟，但是，只要你我以爱岗敬业无私奉献的实际行动，必将成为推进改革的坚实基础。让我们团结-心，开拓进取，用爱岗敬业，无私奉献的坚定信念成就我们的事业，铸就平凡中的辉煌。
D17教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
D18青春，总是亮丽的，青春是让人羡慕的字眼；充满着生机和朝气；青春是一段令人回味无穷的历史，时代的年华是慷慨的，社会给予青年人幸运和机遇、无比留恋的岁月。但青春不是索取，而是奉献。青春应该放热，应该闪光！社会给了我们无限的舞台，正是我们施展才华，燃烧青春火焰的最好时机。我们应该响应时代的召唤，去追求和探索，去创造和奉献，我们的一举一动都充满着欢乐，我们的生活旋律和节奏都有着历史的脚印，让我们用青春的躯体，去完成时代赋予我们的光荣使命，证实我们的青春也曾在人生道路上闪现出不平凡的光芒，展现着创业建设青年人的风采，让我们的青春在社会主义经济建设中闪闪发光。
(作者：佚名 编辑：jddxx118)
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你可能喜欢南镇会稽山 大禹归宿地的诗酒风流
　　4000多年前的一个冬日，禹从都城平阳出发，来到妻子女娇的故乡茅山。随从们按照要求，在山上搭了座极其简陋的&行宫&：一间草房，房前竖立一杆巨大的龙旗，龙旗之下，插着一柄象征王权的玉钺。禹就在这&行宫&里住下来，并传令四方诸侯来此会面。次年春天，禹在茅山大会各路诸侯，按照政绩进行相应的封赏或惩罚。为了纪念此次&干部考核&，禹将茅山改为&会稽山&，而所谓&会稽&，就是&考核功绩&的意思。这段历史，司马迁在《史记&夏本纪》中也有提及：&会稽者，会计也。& 　　从此，位于浙江绍兴的会稽山，开始成为中国历代帝王加封祭祀的名山，最终，演变为中国五镇之一的南镇。不过，镇山文化并非会稽山的全部底蕴，当王羲之冠绝古今的《兰亭集序》在这里横空出世，会稽山又成为了中国山水田园诗的发源地之一。后世文人羡慕之余，无数次辗转徘徊于此，就着绍兴美酒，走出了一条浪漫主义的诗歌之路。
　　古老的祭禹仪式 　　在传说中，三过家门而不入的大禹，一生行迹里有四件大事与会稽山有关：封禅、娶亲、计功、归葬。这之后，会稽山成为中国历代帝王加封、祭祀的名山。秦朝统一，秦始皇亲自&上会稽，祭大禹&，对这座有着&天子之气&和&王霸之气&的文化名山表达足够的敬意。离开会稽山不久，秦始皇崩于平原津。但是，&上会稽，祭大禹&的传统，从此成了后世帝王所遵循的礼制。到隋朝时期，会稽山正式成为中国五大祭祀镇山之一的南镇。 　　王朝更迭，到清朝末年，祭祀镇山的概念慢慢淡出人们的视线，但前来大禹陵凭吊怀古的脚步却从未间断。有传说称：大禹的妻妾同样葬于会稽山--今天的会稽山中，有一个姒氏村落，村中居民世代守卫着大禹及其妻妾的陵墓，遵循着神秘的祭禹仪式。这个村曾有一个古老的名字：&冢斜&，不过，如今的人们习惯把它叫做&禹陵村&。当年，大禹的六世孙少康即位，成为夏朝的第六代君王，册封自己的庶子姒无余为&越王&，命他率家人在会稽山为大禹及其妻妾守陵，并主持春秋两季的祭禹仪式，还许诺所赐田地可以不用缴税，产出所得全部用于守陵和祭祀。就这样，姒无余带着家人在禹庙西北侧住下来，渐渐繁衍成村，并将守陵和祭祀的传统一直延续到今天。农历六月初六是禹王的生日。在这一天，姒氏家族要举行古老而神秘的祭禹仪式。这个仪式是禹的儿子启当政时创制的，如今已经在会稽山深处默默流转了4000多年。
　　祭祀从入夜开始。夜幕刚落，禹陵前立即变成人的海洋，香烟缭绕、烛光飘摇之中，人们跪在地上，无论是白首老者，还是黄发稚童，神情都非常肃穆。他们一声声地呼唤祖先禹王的名字，吟唱古老的经文：&明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有&&&歌声字字含泪、句句深情，一直要唱到次日凌晨3时&&那一夜，会稽山弥漫着上古时代的遗风流韵。 　　书法和诗酒的圣地 　　提到会稽，或许大多数人并不知道&南镇&的殊荣，但若说到&山阴兰亭&，则必定会恍然大悟，点头不已。王羲之的那篇酒后随作，成就了中国书法之典范，虽有&文无第一&之说，但是《兰亭集序》谓&天下第一行书&确为历代所公认。 　　集序所述：&此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右&&&让人身临其境。我们姑且抛开关于兰亭具体位置的争论，只是去探究因此而起的山水诗歌流派，便可以认定，&会稽&这个名字与中国文学史上的千古风流密不可分。
　　《兰亭集序》一出，文人墨客莫不效仿王羲之，聚友而至，临坐溪水旁，曲水流觞，寄情于山水&&首先是谢灵运和谢惠连泛舟耶溪，对诗于会稽山的王子敬山亭的活动，正式开启了中国山水田园诗歌之先河。然后到了唐朝，王勃邀请众多诗人，在王子敬山亭集会修禊，并作《三月上巳祓禊序》，玩了一次还觉得不过瘾，同年秋季再次修禊于此，写下《越州秋日宴山亭序》。事实上，和王勃一样的唐朝诗人不少，包括李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、杜牧等，都曾陆续登上会稽山，留下大量诗作，共同开创了中国文学史上最浪漫的诗歌时代。 　　在那个浪漫时代，诗人们的绝唱不仅需要寄情于山水，往往还需要一种极其重要的&催化剂&--酒。会稽山之所以能成为中国山水田园诗歌的发源地之一，《兰亭集序》中的&曲水流觞&绝对功不可没。诗歌与酒，似乎从来都是密不可分的搭档。恰好，作为三大古酒之一的黄酒最重要的产地绍兴，历来是中国酒文化中心之一。绍兴黄酒有元红、加饭、花雕、善酿、香雪之分，若是正宗本地人，一般会选会稽山加饭酒--那一碗晶莹剔透，带些琥珀色的加饭酒，再配上臭豆腐、醉鱼，外加一碟茴香豆，怕是要醉得&不羡鸳鸯不羡仙&&& 　　千年古香榧树 　　诗与酒，浸透了会稽山数千年的悠悠时光，让人不可自拔地沉醉其中。当酒醒之后，若想寻一处山林，漫步其中，既可悦眼目，又可清神智，那么古香榧林就是最佳选择。
　　香榧别名&中国榧&，又称&三代果&，一年开花、一年结果、一年成熟，一棵树上往往同时有花朵、一年果和两年果存在。俗话还说：香榧好吃树难栽。最少要8年，香榧树才能零星挂果，几十年后产量会逐渐增加，百年以上成为&壮龄树&，才能出现硕果累累的盛况。如此漫长的生长期，极大地限制了这一珍稀植物的数量，数百年的老树堪称稀世之宝。正因如此，会稽山的古香榧群才显得弥足珍贵：已结果的香榧树超过10万株，树龄超过百年的有7万余株，树龄千年以上的也有数千株。 　　1000多年前，绍兴先民从野生的榧树中，通过人工选择和嫁接培育，才得到香榧这一优良品种并传承下来。因此，现存的古香榧树的基部，多有显著的&牛腿&状嫁接疤痕。直到今天，这些古香榧树历经岁月沧桑仍硕果累累，堪称古代良种选育和嫁接技术的&活标本&，具有极高的研究和参考价值。香榧树四季常绿、形态优美，与古村落、小溪、山岚等构成了一幅幅赏心悦目的画图。行走于香榧林中，只见主干低匐，侧枝横生，香榧子如青橄榄一样坠在枝头，此时若是手中还有些炒好的香榧子，剥开硬壳咀嚼，那实在是让人心花怒放的妙事。 　　文 周一 图 李社芬
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