读了很多书，但是都忘掉了，读书的意义在哪里？
忘掉了里面经典的话语，忘掉了故事的经过，忘掉了作者的感悟。收获了读书时的内心的满足。那么除此我还收获什么了呢？相关问题：
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这是个很大的问题，要展开来答的话我体力不够……但是看到这投票结果，发现这么多人其实不会读书只会自我安慰……心里很着急，我就简单地说三点：你没有记住，是因为你没有建立知识之间的关联，更没有形成知识体系。你读书时输入的信息都是零散的，当然会忘得快。更进一步，你掌握了多少知识，并不取决于你记忆了多少知识以及知识的关联，而是取决于你能调用多少知识及其关联。只知输入，不知输出，当然会忘得快。既然真的忘掉了，那就很简单，拿起来重新读一遍。前两点都已是教育心理学界的共识，想知道得更具体一些的，可以关注我的专栏。最后一点可以取代一切大道理，书读两遍、三遍真不是大不了的事。最后提醒一句，“忘掉了所有东西后留下来的是教育“的前提是你真的真的已经学了很多很多东西、思考了很多很多东西，不然天下真没有这么便宜的事情。
我读大学期间，我爸曾问我，“什么是素质？”我bla bla说了一堆。后来我爸就说了一句，大概是这样的，“你读过的书，经历过的事，等时间长了，那些细枝末节你都忘了，剩下来的，就成了你的素质。”---14.5.18 update额，回头溜了一眼这个答案的评论，和其他答案。发现可能有些人对这句话有点误解，如 老师所说，当成了一种心理安慰～这我真是没想到，也不是这句话的本意。其实前段时间有知友问我是怎么理解这句话的，我把答案贴一下好了：1，简单的说，读书和经历，对人的提升，并非是什么立竿见影的事情，要重视积累和沉淀啊。2，但深究一下下，会发现，此句的关隘，在于「剩下来的」，何为「剩下来的」，是「抽象」。有一本书，叫 Mastery，里面有句话：......, it can be argued that what is most abstract is most fundamental and often most persistent over time.举个例子，我们拿着10元去买3元的零食，我们瞬间就知道要找7块，而且未来的生命里只要不得老年痴呆或者遇到什么特殊脑残损伤，我们还是会知道这个答案～因为我们知道「加减法」的抽象，但小学做过的第10道加减题，大部分人估计是记不清楚了。同样，因为对商业模式的理解，所以看到古往今来的商业案例都能瞬懂～因为各种商业案例不过是商业模式的各种形式而已。一旦理解了「商业模式」这种抽象，就能通过这种抽象理解相关模式的案例。而这些被抽象出来的，往往会成为我们理解世界的基础，或者说「常识」。3，好吧，我们还可以再深究一下，要知道，「常识」是要用脑子去判断的，「素质」却更多的是自然而然的行为。那到底什么是「素质」，百科解答请看 的答案。我的理解比较贴近于，「下意识的行为」。请想象运动员在运动场上做出的一系列高难度技术动作。同样的动作可能在训练中并没有做过，而且成千上万次的基础练习，具体哪次做了什么可能运动员也不会记得，但运动员已经有了肌肉记忆，在特定的情况下身体会自然做出相应的行为。放到生活中，其实也一样，6个字「举手投足之间」。所以说，请不要把这句话当成一种心理安慰。我爹当年跟我说的时候，也更多的是一种勉励。不要只是去看，然后忘了，然后自我安慰「没事儿我剩下了素质，挺好的～」。而是通过书本这种信息媒介，去更好的理解事物背后的基础、本质、体系、抽象...经过长期的积累，思考，试错...我们可以慢慢变成更棒的人。----------如果你还有兴趣，可以看看我写的这篇文章。
---------------------------此次修改将评论区一些观点摆上桌面，不复更--------------------------大家好，欣欣今年22岁，在读大四。才2天就获赞上千，看来我的初衷（呼吁大家重视【思考】）已经达到成效。这篇文章原本是发表于豆瓣的日记，@鼹鼠的土豆 姐姐看了后，说准备送我书~给一知乎链接说贴到这儿上。给一知乎链接说贴到这儿上。我当时急着去洗澡，连题目都没来得及细想就复制粘贴，然后打算安静地等收快递……没想到这么多评论……没想到这么多评论……评论区里，许多阅读爱好者分享了他们宝贵的经验，有心人可以耐心翻一翻，会有收获的。我挑五点作补充。1、读书，之于我，应如平地开辟新视野。这篇文章是讨论“如何开辟”。2、阅读，像一种思考的力量在知识海洋穿梭，当你感受到自己的思考有力量、有方向，你会穿梭得更畅快。四通八达，没有交警。不过有时候，看书又像爬山，思想层次不够，看不到高一层的意思。3、有些人不喜欢写读书笔记，其实欣欣本人也并不看重读书笔记。有时候我们要诚实点，穿过迷雾捉光源。读书笔记重要，但不是核心。独一无二的应是你的思想。假设将你所有笔记资料销毁，你也要有不乱的气魄。因为你在，思想在，笔记可以再写。你真正学到的，是你合上书本仍记得住的知识。读书笔记不重在全，也不是一项必须实践的任务。有些强人的读书笔记只有几个关键词，就凭这几个关键词他能随时开展一场即兴有序的演讲。如能养成独立思考的习惯并且能清晰表达出来，我觉得任何一个词语/一句话，都可以是一本“书”。4、我们之所以记得书中的内容，其实是因为我们记得自己的见解。很多人看完书就忘了看什么，应该是没有产生自己的看法。书易忘，自己的想法却不易忘。捉着这个记忆特点去阅读。5、保持热度地连续提问是谓思考。看一段，评一段，思考的速度要跟得上眼力。看得快慢，皆是境界。所见所闻，都是学问。大方点~--------------------------以下正文--------------------------大部分人都认同：”读书能够拓展一个人的精神世界。“然而，对于这句话，我想从【程度】的角度添加三点附注：读多少书？怎么扩展？什么样的精神世界？曾经有一段时间，在我阅读了一部分尼采的《权力意志》后，我的三观发展出现了停滞现象。▲这种停滞现象，是今天才感受到的，而在当时，我认为三观发展到最高峰了。尼采提出的【意志】，被我用【时间发展】的角度，类比成——”每一秒的自己都被下一秒自己的意志打败。“我以为自己的世界观、价值观、人生观已经趋向完善，《权力意志》补了缺口。接下来，我的阅读量逐渐减少。因为我觉得，自己思考得已经够全面了，不需要在书中找答案了。我的现实生活原本紧随着我的精神世界，随着我的精神世界的封闭，现实生活也开始极速狭窄。但我并没有意识三观衰弱的重要性，依然得过且过，忙着投简历找工作。精神世界，一败涂地。日下午，我翻开了罗纳德·阿德勒撰写的387页的《沟通的艺术》，9号晚上已经看完并抄评（抄摘+点评）29页读书笔记。《沟通的艺术》第一遍阅读，29页笔记然后我根据这29页笔记，概括出一张线索图和一张详细的解释线索图读书笔记详细图最后，根据这两张精华页提炼出三个词说明了沟通的要领：“正向情绪”、“好好说话”、“解决问题为重”。第二遍阅读的线索图这本书启发了我很多思考，接下来我想介绍一些自己的阅读经验，欢迎交流——如何完善思考模式、如何写读书笔记1、思考模式
我认为，有阅读欲望的人很容易犯以下两种错误：
A.通读全篇，却道不出几点亮眼的点评；
B.读书且有思考成果，却没有总结归纳自己的思考模式。
大家都知道，尽管答案不是唯一的，答题却是有模式的。
“熟能生巧”是因为在反复练习中，补全自己不擅长的地方。
而对思考模式的完善，有助于我们在思考分析的过程中考虑得更全面。
很多人可能没怎么注意过这样一个问题：“我们是怎么思考的？”
思考，似乎是一个自然而然的过程。人们看到了行为，产生了疑问并进行分辨，然后得出结果。
但我觉得，人们思考模式有一个共点（或者说源头）：分类。
分类是一种很重要的能力，于是我知道了为什么“明辨是非”如此重要。
在我们思考的前期，一般会判断”什么是对的，什么是错的“，这是分类。
男友问我：”排序不属于分类吧？“嗯，排序应该是属于分类的，因为排序的上一个思考步骤，如果按时间顺序来分“开始-结束”或者按做事先后来排序，都存在”先—后“这样一种区分，所以也能追溯到【分类】的功能。
接下来我要引入一个概念：【会计信息的可比性】。
欣欣的本专业是会计，于是，会计基础是大一就开展的课程。我接触到”会计信息的可比性“——简陋的思考模式
这是一个很简陋的思考模式。譬如当我接触到一种思想，我会将它横向对比，也会纵向对比。
后来，我接触到【宇宙】这个概念，终于发现我的思考模式缺少了哪些要素。
宇宙，是所有的物件、事件、时间、空间、质量的总合。
如果要将【宇宙】代入新建一种思考模式，那么——
物件=概念、事件=行为、时间=纵轴、空间=环境、质量=程度。
《沟通的艺术》第二章
认同：自我塑造与展现 中，说明了描述性格用词感情趋向的重要性。
也就是说，很多人被问及自我评价时，很容易说出：”我是个善良的/暴躁……的人。“
但这种描述性格的用词均不准确，准确的描述是：”三分暴躁、五分仗义“，应该加入【程度】。
于是，我学会了评价，除了”是什么“，还有”几分是A，几分是B“。
再后来，我阅读了杨小凯的一本回忆录——
过去我关心的问题是”什么是好的，什么是坏的，这个世界应该怎样？“今天我问的却是：”这个世界会怎样发展？“最坏的事，最黑暗的历史也许就发生在我们一生的时间内，因此关于好坏是非的主观判断没有任何意义，如何适应环境生存下去才是最重要的事情。
于是，我想到了，【宇宙】观点中的时间，不应该是“过去+未来”，应该是“历史+发展”。
我们思考问题关注的重点应该由“定义+程度”（历史观）变成“应该如何发展”（发展观）。
并不是说就此忽视历史，而是要“站在历史的肩膀上规划发展”。结合【历史+发展观】思考模式
有了这种发展观的认识，我们便可以理解到，“沟通不是解决问题的关键，行动才是。”
在此我不开展对《沟通的艺术》的书评，我要说的是，阅读过程中思考的要点——
譬如，当我们接触到【沟通】这个概念，很多人第一想法就是“如何沟通”？
而作为一个负责任的读者，我们要思考的问题要多得多而且要有深度很多：
A.纵轴上追溯：“为什么要沟通？”——“因为善于沟通的人，容易办成事。”
——“因为可以治疗抑郁症。”
很多人提问到这儿，就停了。但其实可以一直提问：“为什么会这样想？”
——“因为自利。”
▲当提问一直问到涉及人性的答案，就算是问到底了。（我这儿就不进一步评判人性了）
B.横轴扩展：从“人与人的沟通”——“人与自然的沟通”——“政府与人民”……
其实，阅读，也是读者通过书籍这一媒介与作者远程沟通，不是吗？
C.程度轴延伸：沟通过程中，忍让多少，进几步？如何掌握恰好的沟通节奏？
D.从【发展】的角度，我们很容易跳出“谁对谁错”的恶性循环，直击“如何解决”这个关键。2、“如何能记住自己看过的书呢？”——读书笔记
我发现我经常陷入以下的循环：
想看书——找书单——打开书看三分之一
过了好久，再重新打开书，不太记得以前的情节——重温前面的三分之一并加把劲看完三分之二，再看完剩下的。我大概能复述一些内容，但说到自己究竟能因此有什么收获的话……额，我说不出来。
我把这种阅读循环称为“低级阅读”（阅读质量低）。“低级阅读”vs“高级阅读”
很多人，好不容易看完一本书，过半年就忘了，又要重新看一遍。这样不仅低效率而且还没质量。所以，就算写读书笔记很麻烦，而且带有明显的目的（很多人把阅读视为一种消遣放松的方式，我不评议这种阅读目的好坏，只是喔，如果你是以消遣的角度去看待阅读，不要过了半年看到这本书说：“哎呀，我忘了这本书说什么了，为什么我看过的书讲什么都忘了呢[郁闷]”），我们也应该坚持思考、点评、记录。
每个人都有自己独特的阅读方式，自然撰写读书笔记的习惯也各有不同了，欣欣只是介绍我最近研发出的一种——简洁又实用的笔记模板。读书笔记参考模板左边的【页码】，有助于我们快速对照书本与读书笔记右下角的【分页/总页码】，有助于我们整理读书笔记注意：每一章结束，都要归纳章节总结。章节总结以画线索图为主，尽量减少文字记录
第一遍阅读完，我们会有十多二十页左右的【摘抄+点评】。
接下来，第二个步骤，需要将这些材料二次加工成2页纸。
一张是全文线索图，一般是一条公式/一个循环/一个有始有终的关系
一张是给这条线索图增加备注，也就是翻看材料页，挑重点的写在线索图上。
第三个步骤，提炼关键词。
你的面前，左边是一叠【阅读笔记】，右边是2张【精华线索】
你要从2张【精华页】中，提炼出这本书的关键词，也就是说——规律。
因为很多时候，在实际生活中，你很难马上意识到能够运用那二十页【阅读笔记】或者意识到属于【精华线索】中的联系链，所以你需要第三次钻研这些阅读笔记，提炼出几个词语，可以概括这种联系的规律。
至此，你已经基本完成了整个“写好读书笔记”的流程。如果你意犹未尽，可以根据你的努力成果写一篇条理有序的书评。
记得将所有资料装订保存好，贴便利贴能帮助你下次更快地找到这份资料。
我曾经也想过，要不要将这些阅读心得电子化，但一来增加了工作量，二来更显得多此一举（电子化的优点是快速搜索和永久保存，如果我提炼的关键词够精简易记，便不需要用到快速搜索的功能；如果我能保存好手写资料，也不需要网络保存）。
谢谢有心人肯耐心看到底，第一次在码长文（泪奔）
我知道，我的观点肯定有不完善，甚至错误的地方，但求大家在交流的时候，语气轻点儿~~~~
阿里嘎多！
采铜老师说的很好了，但是，专栏真！的！太！长！我来补充点小白方法论。题主说看那么多书记不住，是不是因为你都在泛读呢？我猜题主的阅读习惯是不是按照“XX书单”来或者是抱着“今年一定要看100本书”的信念呢？这两种心态容易导致泛读，结果是很难记住。一份好的书单是前人在海量阅读中甄选对比而来，精华浓缩度很高，用快餐的速度去吃会噎着的，当你把书单全都勾完了，心里竟然空落落的，那些书除了时间似乎什么也没带走。而以数量为阅读考核，你每天的心思就只剩下了，“加油，还剩几页就读完了！”一个月下来，咦，我都读了八又三分之二本，但是为什么什么都想不起来？因为你一直在被动的读书呀。好了，题主快来试试「主题阅读」或者「问题阅读」，给自己提一个问题，抱着我要解决这个疑惑的目的系统地看书。让我随手来举个例子，比如说刚刚看完的《万历十五年》吧（以下可以跳过不看）。第一遍浏览觉得，嗯，黄仁宇文笔还是不错的，也挺好看的，但是一周之后我大概只能记起郑贵妃调戏万历“陛下真是一位老太太”、海瑞骂皇帝，嘉靖被气cry、戚继光赠“千金姬”于张居正，秘密传授房术（明明是一本严肃的书愣是被我的记忆筛选成了浓浓low味儿的地摊读物这种事儿我会随便说？）第二遍，开始精读，画思维导图，比如（字丑莫笑）并有意识地发现问题，比如刚开始我以为每一章就是一个人物的传记，在画图之后我猛然意识到并不是，张居正这个人物并没有系统完整的刻画，因为1587年距张居正去世已经五周年了，整个万历十五年其实是“后张居正时代”那么接下来，我开始给自己提问了为什么非得挑十五年写？不是十四年十六年？虽然在书中的开头和书的的结尾倒数第二段作者给出了自己的解释，这样的解释是否能站得住脚？所谓的细枝末节掀起了哪些波澜？我是否能用自己的语言概括黄仁宇的大历史观？该怎么评价他的大历史观？黄仁宇在自序中称《万历十五年》所叙是一个大失败总记录，他们失败在什么地方，原因是什么？为什么道德代替法制是一切问题的症候？为什么饱受诟病的万历治国后期并没有引起内乱？……第三遍，带着问题再次重新读书，开始思考找答案，必要时以该书为圆心扩展阅读，然后运用 笔记法重新梳理一遍。这个过程中你画图了，思考了，总结了，抄写了，还会不记得吗？当然，还有一些书，你就是记不住啊，那些书不是不好，也不是你不好，而是缘分未到相遇太早。书和人都是讲缘分的啊，年纪太小，阅历太少，积淀不足甚至智商不够都可能会影响你的阅读质量，是呀，你也听采铜老师的话乖乖多读几遍了，效果也没有很明显，还能怎样，记不住，就算了嘛。缘深多聚聚，缘浅随它去读书识人皆是如此。既然如此，那我们依然要坚持读书的意义是什么呢？大概是因为不知道此时与这本书的「初见」会在什么时候成为未来的「重逢」，那时，应该就是所说的「顿悟」吧。
讲一个大家一定会觉得浅显的小故事吧。这个简单的故事叫我记了很久，每次和题主有一样的疑惑时就会想到。很久很久以前。一对爷孙在河边聊天，孙子天真地歪着头问爷爷：爷爷，我看你每天都读那本厚厚的圣经，您记得住多少呢？如果反正都要忘记书中的内容，你为什么还看？ 爷爷慈爱地笑着说：乖孩子，去把装煤的竹篮拿来。
孙子很疑惑，但还是拿来了脏兮兮满是煤渣的竹篮。 爷爷又发话了：去拿这个篮子在河里打点水上来。
孙子更加疑惑了，但还是照做了。 很明显，竹篮是没办法装水的。孙子气恼地跑回来：爷爷，您到底要我干什么？ 爷爷说：你再去试试。 就这样反复多次，孙子也没能打来水。
爷爷这才笑着对恼怒的孙子说：孩子你再看看竹篮，还是之前的竹篮吗？
孙子愣住了。之前满是煤渣的竹篮，因为多次受到清水的清洗，现在已经焕然一新。爷爷这才说到：读书的过程就像是用这个竹篮打水一样。虽然清水都从缝隙中流走了，表面上看我们什么都没得到， 但在不知不觉中，人的心灵就像这竹篮一样已经被净化得澄澈明亮。这就是读书的意义。我书读的很少。但这么多年以来，我看了忘，忘了看，甚至不去想这样看究竟有多大的意义。都是因为这个小小故事给了我信念。—————————————————这个回答从最开始的零赞到现在 我也有点意外。 这个故事我大概是初中的时候看到的吧 所以是全凭回忆复述的 讲得不好 大家原谅。 有人评论说，以后读书的时候会想到这个故事。我很开心，不管多少个人赞，只要有人和我有同样的感动，我的目的就达到了。—————————————————我是真没有想到会有这么多人看到这个答案。 对的 这就是一篇鸡汤 而且是由我一个强烈反鸡汤的人答的…想说的很多，很乱。我现在只能说，见仁见智吧。有人用科学的分析告诉我们，之所以你看了忘，是因为你大脑巴啦巴拉， 因为你看的不仔细……所以看书的意义绝不是为了忘却。我赞成这个答案，也不得不承认它是对的，可不太喜欢它。 因为它破坏了我心中对于阅读的一种美感。当我被斯内普的那句“看着我”感动到热泪盈眶，当我被程心与云天明错过了“头上一千八百万年的岁月”刺痛到合上书不忍卒读，当我深深地沉醉于金大班耳边最浪漫的呢喃“一二三 一二三”
我读他们的时候，从来没有想过我要记住什么，学到什么，我只是沉迷于这一次次的感动。也许跟我举的例有关吧，专业书，单词书等不在此列。浅薄如我，绝不是一个合格的读书人， 但我是一个幸福的读书人。说了一堆废话，就为一个鸡汤故事，人生第一次啊。大家就当没看见，去那些真正有用的答案吧～
五个字：得意而忘形。读了很多书，但是都忘掉了，这是大多数人都会经历的事情，所以并不是缺陷，如果是针对应试，那么确实可能带来些麻烦，但如果是问读书的意义，并不会因为忘掉而有所遗失。有关读书的意义，有着太多的角度和说法，我比较推崇学以致用，所以就从一个小小的角度来聊一下。先说一下，什么是得意而忘形。看一本书，能记住「形」的人多，能领会「意」的人少。什么是形呢？金句摘抄、简单的笔记、甚至包括大段大段的原文背诵，你不能说它不好，但不够。从效率上讲，这个确实不低，尤其是爱混各种圈子，热爱在各种场合一鸣惊人的，你会发现，这些人什么都知道，什么都看过。你说肖邦，他会给你说，《升c小调舞曲》真他妈牛逼，却不会知道，此刻餐厅里放着的，就是《升c小调舞曲》。你说钱钟书，他会给你说，我爱死了钱老的幽默风趣，还能给你说说鸡蛋和鸡的比喻，可是你和他聊一下《人·兽·鬼》，或者《写在人生边上》，他就懵逼了，因为他只知道《围城》。你说《明朝那些事儿》，他看过，他真看过，甚至还能说几段关键情节出来，也会跟你探究一下朱允炆的秘密，然后，也就没有然后了。对了，他还看心理学，他会说他喜欢叔本华、弗洛伊德、荣格（很多人分不清心理学和哲学），每个人的名人名言都能随口来几句，每一句都是绕着梁跑三圈停不下来的经典，但你想聊深一点？呵呵，来来来，我们聊聊比利的哲♂学。以上并不是嘲讽，相比较盲目看书的人，他们至少找到些窍门，花了时间，拿到了效果，也算是学以致用了。比压根一点行动力没有的人，还是要强一些。但以上这些，都是「形」，若能花点心思去领会「意」，虽然一时半会的，看起来要麻烦些，耽误一些时间，可是长期下来，效率要远高于浮皮潦草的读书。何为「意」？就是你真正的去理解一本书，你不仅仅站了读者的角度，甚至站在作者、站在主人公的角度去理解、去解读、去思考、去规划。比如看《天龙八部》，看到王语嫣如此对待段誉，你心痒痒，可是总不能跑进书里对王姑娘说：赶紧从了段誉吧，你表哥不适合你。这时候，你不仅可以去理解作者对情节安排的巧妙和道理，甚至可以自己去构思，如果换成你，如果你附体到金老身上，你会怎么来写。这样，你对故事和情节的感触和理解，自然而然就要深一层。包括像各种世界名著，很多情节曲曲折折，人名繁多，尤其是苏联的作品，光记名字就够喝一壶，这时候怎么办？忘掉人名，忘掉太过细密的情节，把自己丢进书里，丢进十九世纪，丢进千军万马，丢进江南青楼，去感受，去体会，去纠结少年维特的烦恼和爱恨情仇。这样看一本书，就像自己演了一部电影，每一幕你都亲身经历了，印象怎会不深？这个时候，你就不会纠结于忘了那个桥段，忘了那句台词。因为你说的每一句，都是台词。我始终认为，读书的意义，并不在于记住了什么。记一些故事梗概，记几句经典句子和结尾，很容易。我随口可以说很多：「我正在想到欧洲的野牛和天使，颜料持久的秘密，预言家的十四行诗，艺术的避难所。这便是我想到的，我能够和你共享的永恒。」或者：「思嘉，我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。」诗词歌赋就更多，但这些除了死记硬背，更多的是热爱，还有理解。当你真正理解了，有时候说的并非百分百原文，也是没关系的。写东西的时候，这些很容易可以搜到原文，而日常生活，你只需要表达你的思考和意见。不要拘泥于形式， 就我个人而言，读书并不是为了获取更多的知识和见解，只是想看看更大的世界，摆脱束缚，更加自由。有很多时代，很多场景，我不能亲身经历，所以，就去书里寻找，陪着一本书活一回，看完书，你就又多活了一辈子。有时候，我会为一些人感觉惋惜，前天和昨天一样，昨天和今天一样，今天复制一份，就是明天的样子，宁愿千篇一律的重复，也不愿去读点书，或者学习些新东西，尝试一下未曾经历的生活。也没有不好，就是太亏了。
最近过得很糟，经常想起来中学一篇课文的片段，凭着记忆勉强搜出了全文如下：有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了！这事落到我头上我可受不了！”谁知他正色道——“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。”落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”必须吐槽一下语文教材的编排，把这样一篇文章放在初一的课本里。还是个孩子的时候哪能真正看得懂这个，只当一个情节过于平淡的故事，读过便罢，从不曾想起。如今距离学过这篇课文十年了，更是早以为自己忘了。然而当最近经历了一连串想都没想过会降临在自己身上的事情，文中那句话却总是模模糊糊的盘旋在心头：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”想着这句话，熬着熬着也就过来了。然后慢慢就明白，读过的文字都是在不知不觉当中滋养着你，每一点学识的碎片都会在恰当的时间展出它的光芒。故事脉络忘记了，情节对白忘记了，像是熬汤的时候化去的皮肉筋骨，最终沉淀下来的，刚好都被你吸收了。所以能清晰记得的固然好，但忘了的，也未必于你无益。片言只字，也许都是日后的救命稻草。读书的意义在部分层面上，也许就是为了这样在某些时刻，会浮上心头的文字罢了。*摘录片段来自周国平的《落难的王子》
竹篮打水，至少篮子变干净了
用意不用力。除却那种看完了要考试的书，其实感觉平时看的好多东西，并不是完全的忘记了，他们会在你脑子里留下线索，供你在需要的时候检索，然后关键词输入进百度的输入框，你又得到了完整的故事。感觉excited的K神
是这方面的专家，很多人以为K神有个图库，可以让他答题的时候信手拈来，其实不然，K神是看过的东西都有线索，配合搜索引擎，K神相当于有了个云大脑，他只需要记住他们在硬盘上的地址，就可以随时调用他们。 用K神的方法就是，比如我想用这个图来回答这个问题，因为我以前看过一个段子调侃裸考，于是我百度“倚天屠龙记太极全忘了”，知道这集是第19集，然后到第19集截图。所以并不需要一个图库，也就是说，读了的书并不需要全记住，我们记住了检索他们的路径，这些知识、情节、道理同样可以为我所用。
这题收到了好几个邀请，一直没有回答。其实原因倒也很简单，因为 的答案已经说了，忘记掉的，剩下来的，就是真正的素质（当然，我更喜欢理解为价值）。这句话是对的，但仅仅对了一半。随后，老师的答案补充就更直接了，你如果一点都记不住，那么其实和没读一样。最好的方法就是重读。理论上来说，他们两位把该答的都回答完了，我似乎就没什么好说的了。不过，前两天在香港的时候，和一群朋友在微信里面深夜群聊，聊到了尼采和很多哲学相关的内容，给了我这题目的一个启发，我就来和大家分享一下吧。因为不想写长文，我就不额外解释为什么“剩下来的是真正的价值”以及“如果记不住就没有价值”这两句话都是正确的了。你们只要知道，这两者并不矛盾，且同时正确，那么就可以了。如果是用理科思维来解答，我们只需要让上述两个条件的“交集”最大化，就能够在读书里面获得最大的价值，也就是说，如何通过合理的方法，记住更多的内容，然后让剩下来的内容都具备价值，这才是重中之重。当然，我的结论就是，读书忘掉了，自然没有价值。但没有价值的并不是读书，而是遗忘。所以为了更大的价值，我们需要运用合适的方法去记住书中的内容。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------下面给出其中两个方法，让大家去参考吧，实在因为懒得打字，所以不用指望我给出更多的细节了。。1. 运用你所读的内容。引用一个比较简单的例子，在这个答案里面： 小姐谈到了大量的她个人读书，以及运用方面的实际案例，如这句话：“有本书精辟总结了学习技巧，叫做How to Become a Straight-A Student。我大四寒假看的，后来大四下学期应用在学业上，果然成绩突飞猛进”这就是典型的读完书以后马上运用的类型。这种情形多半利用在操作性较强，或者实用性较强的书本上。比如你看完编程方面的书，你就写一个app或者做一个网站（甚至边看边做，我身边大多数从零开始学编程的朋友都是通过写一个app或者做一个网站然后学成的）。你要学excel，你就拿着个case，拿着个excel，一边做一边运行，不懂就查书，以此类推。对于操作性强，实用性强的书，运用所读就是最佳方法。2. 分享你所读的内容。分享最适合用在思路相关，哲学相关，甚至是成功学等等这类比较“虚”的书上。你所需要分享的内容有几条，一个是你所看到的内容，一个是你所获得的理解，一个是你所认为的含义，以及你为什么会这么去想。同时，你还需要做这么几件事情，就是吸收别人的理解，吸收别人的定义，以及吸收别人这么理解的原由。当然，这里有个前提就是对方不能太坑爹或者脑洞太大。。否则的话你的分享可能会有不良收获。。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------有了这两条作为基础，对于大多数的书来说，你基本可以确保你能够尽自己最大所能，记得更多的内容，同时让更多的内容具有相应的价值。至于我是不是有些书没cover到？我想是有的，不过我也说过了，我很懒的~最近事情比较多，所以就用“浓缩的才是精华”的方式来解决问题吧~如果这都没有帮助，我就没办法了。。^_^---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------顺便节选一段我给 写的回复，以及我和
聊天的时候顺带的回忆糅合在一起。在我写回答的时候本来想说这个观点的，后来给忘记了。内容倒是蛮适合看过金庸小说里面《倚天屠龙记》以及《笑傲江湖》的朋友们：有些朋友会联想到金庸小说里面，张无忌忘记太极剑法，以及令狐冲学独孤九剑忘记的那一段。其实张无忌也好，令狐冲也好，大家都只看到了他们忘记掉武功这件事情，但是所有人都忽略了他们，一个张无忌是少年天才，年纪轻轻就掌握了九阳神功和乾坤大挪移两大绝技，有着极其深厚的内功实力。至于令狐公子，更加不用说，华山首席大弟子，天资聪颖之余，有着大量的岳不群当年生搬硬套所打下来的底子。最最关键的是，令狐公子观看过极大量的，思过崖上面的关于各个不同门派的招式破解的方法，以至于“烂熟于心”，而他所忘记的，仅仅是自己的剑法，并不是忘记了破解方法，所以独孤九剑才可以无往不胜。而，如果他们两个不是因为如此深厚的底子，那么忘了就真的忘了。。他们也无法成为这样的绝世强人。。正是因为这个深厚底子的支撑，忘光了以后，才有机会变得十分厉害。。
只听张三丰问道：“孩儿，你看清楚了没有？”张无忌道：“看清楚了。”张三丰道：“都记得了没有？”张无忌道：“已忘记了一小半。”张三丰道：“好，那也难为了你。你自己去想想罢。”张无忌低头默想。过了一会，张三丰问道：“现下怎样了？”张无忌道：“已忘记了一大半。”
周颠失声叫道：“糟糕！越来越忘记得多了。张真人，你这路剑法是很深奥，看一遍怎能记得？请你再使一遍给我们教主瞧瞧罢。”张三丰微笑道：“好，我再使一遍。”提剑出招，演将起来。众人只看了数招，心下大奇，原来第二次所使，和第一次使的竟然没一招相同。周颠叫道：“糟糕，糟糕！这可更加叫人胡涂啦。”张三丰画剑成圈，问道：“孩儿，怎样啦？”张无忌道：“还有三招没忘记。”张三丰点点头，放剑归座。张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子，沉思半晌，又缓缓踱了半个圈子，抬起头来，满脸喜色，叫道：“这我可全忘了，忘得乾乾净净的了。”张三丰道：“不坏，不坏！忘得真快，你这就请八臂神剑指教罢！”说着将手中木剑递了给他。张无忌躬身接过，转身向方东白道：“方前辈请。”周颠抓耳搔头，满心担忧。方东白猱身进剑，说道：“有僭了！”一剑刺到，青光闪闪，发出嗤嗤声响，内力之强，实不下于那个秃头阿二。众人凛然而惊，心想他手中所持莫说是砍金断玉的倚天宝剑，便是一根废铜烂铁，在这等内力运使之下也必威不可当，“神剑”两字，果然名不虚传。
张无忌左手剑诀斜引，木剑横过，画个半圆，平搭在倚天剑的剑脊之上，劲力传出，倚天剑登时一沉。方东白赞道：“好剑法！”抖腕翻剑，剑尖向他左臂刺到。张无忌回剑圈转，拍的一声，双剑相交，各自飞身而起。方东白手中的倚天宝剑这么一震，不住颤动，发出嗡嗡之声，良久不绝。这两把兵刃一是宝剑，一是木剑，但平面相交，宝剑和木剑实无分别，张无忌这一招乃是以己之钝，挡敌之无锋，实已得了太极剑法的精奥。要知张三丰传给他的乃是“剑意”，而非“剑招”，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不乾净，心有拘囿，剑法便不能纯。这意思杨逍、殷天正等高手已隐约懂得，周颠却终于逊了一筹，这才空自忧急了半天。 ——一直觉得倚天是金庸阐释自己为学心得的书。这段和谢逊教无忌死背招式都是读书境界论的上佳佐证。顺手再引一段旧版倚天里的段落：　　无忌红着小脸，道：「太师父，我不打啦，打你不着。」张三丰道：「这两掌打得很好，再来一掌。」无忌左手划个圈子，右手推出一掌，却是降龙十八掌中的「亢龙有悔」。张三丰微一惊：「他居然会这路掌法。」但接上手，便觉这一掌虽然来势刚猛，但其掌力却远不及先两招的精纯，便摇头道：「这一招不好，想是你没学会。」无忌忙道：「不是的。是我义父没学会。他说降 龙十八掌是天下武功中最厉害的本事之一，可惜他只学会了一点儿。这招『亢
龙有悔』，义父说他也不十分明白其中的精奥之处，可是要我先学着，将来慢慢的想，说不定自己会想明白。」
张三丰点头道：「这就是了。这一招和人真正动手之时，千万不能使，否则自己会反受其害。」无忌道：「太师父，你教我吧。」张三丰摇头道：「我不会。自从郭靖郭大侠在襄阳殉国，降龙十八掌已经失传。」当下细细盘问无忌所学的各种武功，无忌一一说了。
　　张三丰越听越奇，心想这金毛狮王之学，实是渊博到了极处，各门各派的武功，无不涉猎，可是并未由博返约，自成一家，因之也无特别精纯的极高功夫。当然，那也是无忌年纪太小，如何能学到义父的得意本事？但听无忌背诵如流，口诀拳经，心中记得不计其数，有许多甚至是张三丰也从未听见过。原来谢逊当年为要激使成昆出面，杀害了不少各家各派的好手，杀人之后，顺手便将他们的拳经剑谱携走，以备日后遇上他们的同门前来寻仇之时，可以预知对方的武功家数。
　　可是当要无忌一演，他却十九不会，只说义父教他诵招数歌诀，如何变化，却已来不及传授。张三丰点了点头，道：「很好，很好！」心下暗叹那谢逊对待无忌实是一片苦心，不愿让他在荒岛耽误了青春，却又在数年之内，教他记住了自己毕生所学，料想无忌日后长大，以他如此聪明的资质，自会逐步领悟。
由博返约，是上层境界，再由约而忘，终为大成。所以继续读吧。先练成个金毛狮王也是好的呀。
.什么「春风化雨」，什么「潜移默化」，什么「似曾相识」，当把飘忽的比喻修辞都剥除掉之后，最后的最后，归根到底，还是记忆。区别在于，有人是系统的、全面的记忆，有人是松散的、模糊的、零星的记忆，也许已经忘记了这些记忆来自于这本书，甚至忘记了自己还记得这些，最后的最后，归根到底，还是记忆。我们做笔记，画脑图，写摘要，发书评，也是作为记忆的外延。换句话说，是更广义的「记忆」，它并不局限于这条信息是保存在大脑、纸张、硬盘还是云服务器上，只要在需要的时候可以迅速调出，这才是目的。记住并不是意义所在，但是它是一切意义的基础，记忆越多未必收获越多，但全部遗忘注定一无所获。当然，如果你只是喜欢，只是觉得好玩，那想怎么读，就怎么读，不要顾及什么「意义」、「用途」、「收获」，我就是这样。但是，如果你追求的恰恰是意义、用途、收获，而有只想「随便读读」，那对不起，这就像天天睡觉还梦想睡出六块腹肌一样，绝无可能。感谢邀请。.
如果读书的目的是为了记住，甚至把书中的吉光片羽刻在脑海里，作为显示自我存在、或者比别人高明的依据，这样的读法，看似有益，却失去了读书最感性的本真。消极点说，读书是对现实生活种种平庸与逼仄的逃避。透过书籍构筑起的独立的心灵世界，每一位读者都能够领略人类的智性之光和性情之美，对前人或同时代高人的世界观也有所了然。这种纯粹的参照和成长是很多事情无法给与的。而且，读书给人以更大的自由，在书籍构筑的世界里，很少有阻碍，因为想象是不会碰壁的。积极来看，读书是对现实的补偿。生活中难有的、难以实现的梦想，书里可以教你实现。现实里的无力感，书里可以营造情境，让你不觉代入，进而兴观群怨，浑然忘机。这种体验也许是无用的，但也因为无用，所得的快乐才更纯粹。哪怕终要回到现实，也不再会因为一时一刻的阻滞而灰心丧气。题主的问题，换个角度理解，是说读了很多书都会忘掉，读书有什么用。上面回答的是：读书本身就是件无用，但快乐的事。然后再从功利的角度勉强一说：小时候背诗诵经，都是童子功，未必明白什么意思，但记诵下来了，长大后再想起，或是灵光一闪，就有新的体悟。常读常新才是真意，凡事都记住不如不读，百度一下你就知道啊。不必担心记得不够多，无意识记下的那些就是收获。最后要说的是，读书的“用处”是潜移默化的，读一两本书记不住没关系，一年读50到100本书，坚持2、3年，再看看，一定和现在的自己迥然不同。
伊顿公学校长威廉o考利所言：学到的知识，很大一部分会被忘却，而被忘记的知识的影子却保护着你避免陷入很多错觉。
意义在于，终于明白了记笔记和常常翻看笔记的重要性
我从小吃过很多食物，大多数穿肠而过、空走一遭，极少数沉淀下来，塑造我的骨骼和肌肉。读书亦如是，沉积的思想与智慧塑造了我们。我每天早上都要刷牙，一整天任由食物残渣腐蚀牙齿，第二天仍旧刷牙，清除牙齿的杂质。读书亦如是，在肮脏的世界中，自我洗涤，保留一颗赤子之心，不被污浊的社会同化。这可能是读书赋予我们的最大意义！改编自QUORA
我交了那么多女朋友，现在有几个都忘记她们长什么样叫什么了，那么我交女朋友的意义在哪里……类？嘘，这个不可以让家里人看见，要悄悄的。亲，那些在你的生命里存在过，这就是意义。而且你一定从中得到了什么。即使现在还没想到，也许到最后也没想到，但你一定是得到了的，就这样。
对于读书，我非常喜欢杨澜的一个说法：读书让我的工作和人生非常受益，比如采访基辛格博士的时候，我把他的著作从博士论文开始一篇一篇找来读。读了那么多东西，节目里并不一定直接用到，只是为了不问愚蠢的问题而已。也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。
读了很多书都忘了显然是读书方法有问题。很多人都遇到这种问题的话只能说很多人读书方法都有问题。谈谈个人浅见。读书的三种境界。1）享受为了读书时得到那份愉悦而阅读。不在乎记住多少，得到多少。所谓“读书就像做爱，虽然会有结果，但这不一定是我们做它的理由。”在看漫画的时候一般就是这种状态，睡觉前可以看，上厕所可以看，就图个看得开心而已。2）标签用一些标签标记阅读过的书籍（类似知乎上问题标注的话题标签）。如果是好书的话，可以将章节段落做标记。将阅读时自己的想法加以记录整理。我们可以记不住具体内容、甚至记不住当时自己怎么想的。但是当我们遇到某些问题时，我们应该记得曾经在某个地方得到过启示。按照标签溯源当时的章节段落和自己的笔记，可以很高效地恢复阅读时的所思所想。某个问题遇到得多了，对应的启示就渐渐变成自己的财富了。3）体系在另一个答案中写到过的：知识不构成体系时，阅读的书籍、接收的知识都如同一盘散沙，形不成协同效应，也达不到足够的深度。学习了知识却不把它纳入自己的知识体系，就仅是走马观花而已。构建起好的知识体系可以达到极佳的阅读效果，读一部分就可以了解到全书，读一本书就能了解到相关的书。1.这里举一个知识体系化的例子。前几天和一个朋友喝酒，聊着聊着朋友就提到最近茅台酒价格肯定上不去了，股价也开始狂跌。管理：是茅台的管理出问题了吧？但是茅台去年都还在飞涨啊。战略：企业管理当然得从企业战略层面来看。上次看到新闻说，茅台要组建大茅台集团了，这是要像某国际巨头靠拢的节奏。企业战略的大方向似乎不太可能突然出现严重偏差。行业:企业战略得从行业趋势来看。并购扩张这也算是酒业的一种趋势吧。世界前100的名酒占了20家的巨头靠着并购迅速崛起引领了这场行业潮流。但是最近国内整个白酒行业的日子都不太好过。产业：好像不仅是高端白酒不好过了，一些高端餐饮和会所也接连受挫。虽然没有白酒行业那么明显，但还是能让人想起点什么吧。最近几个月，与官场灰色经济相关的行业几乎全部受挫了。具有中国特色的灰色产业受到重创。经济大势：最近国内经济挺不错的啊，至少比08年的形势好得多，怎么官场经济就直转而下了呢。翻翻白酒行业过去10余年的发展史。，平稳萎缩。，迅速增长。，疯狂增长。用疯狂这个词语一点都不夸张。1998年-2003年，茅台酒价格趋势大概是300-200-300。之后价格就一路高涨，08年后酒价股价双双疯涨。单看GDP走势根本解释不了白酒行业的兴衰。政治大势：在国内，政治对经济的影响不可谓不大。经济层面得不到的解释常常可以在政治层面得到。是朱执政，朱一直在打击官场经济（背后政治原因不表），所以白酒行业萎缩。是温执政，温执政后官场经济和官场产业都开始复苏了。（胡温作为草根，手脚放不开也正常，也不能把责任推到他们身上。政治原因不表。）2008年，著名的4万亿计划一出，白酒行业就开始了黄金时代。这里也看得出，4万亿营养到底养肥了谁。国情如此。2013年习执政，大张旗鼓地反腐，作为中共元老后代在这方面可以毫无顾忌。等2014年喊出苍蝇老虎一起打的口号时才明白，这明显是在借着反腐打击XXX（背后政治原因不表）。历史文化：中石油系等被打击后，官场产业会一蹶不振吗。不会的啊，历史已经告诉我们了，不会的。中石油以后就换成习总自己的人了。企业做出恰当反应熬过几年后，官场产业的春天很快又会来临的...政府国企控制这那么资源，而这些资源随时可以变现，这是政体决定的。据某咨询公司副总裁不负责任的估计，官场经济大约占GDP的30%。中国历来都尽量成为政令统一的大国。政体的改变需要循序渐进，民主的本土化也会是一个非常复杂的进程。中国民主化的结果肯定是中式的，和美国不一样。天文地理：中国历来都尽量成为政令统一的大国。这背后的逻辑是，西伯利亚寒流和东南亚、太平洋暖流的双重影响下，中国是极易受到洪涝灾害的地区。小国根本挺不过这种灾害。面对这种环境，只有政令统一的大国才能固国安邦，湖南受灾的话，四川可以送粮。所以这种天文地理影响历史文化的逻辑在《钢铁、枪炮与病菌》有诸多阐述。推荐阅读。管理-战略-行业-产业-经济大势-政治大势-历史文化-天文地理，这就是可以通过阅读对应领域书籍构筑的一个环环相扣的知识体系。假如看到一篇报道，茅台又跌了。知识体系化的人可以联想到上面这么多。对未体系化的人而言，这篇报道则是无用的垃圾信息，很快就遗忘了。三种境界并无高低贵贱之分。最好的阅读状态是同时处于三种境界。仅靠毅力就能维持住的状态是第二种境界——把重要内容标签化，总结作者触及自己内心的观点，同时写下自己对作者观点的思考。
“有这么两个世界，一个是用线和尺丈量的世界，一个是用心和想象去感受的世界。”詹·亨利·亨特——《男人、女人与书·虚构和事实》我们日常读的书，所带给我们的，并非仅仅只是“文字”那么简单的东西，它构造了一个和现实生活不尽相同的世界。当我们把别人的知识，别人的阅历汲取过来之时，无论是赞同或是反对，也总会进而产生自己的感悟。可能有一些跑题，但我认为龙应台通过《如果你为四郎哭泣》，很好地说明了我们读书，或者是书本背后的文化，给我们带来了什么。文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言——“千拜万拜，赎不过儿的罪来”——为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。“四郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经历过“四郎”之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。书读过了一遍，可能你转眼既忘了，然而这并非没有意义的事。那一句一句的话会像线一样地缠绕在你的心里，有些深刻的绝佳之句，会给你的处事带来潜移默化的影响，更有甚者改变了自己的心态。怎么能说没有意义呢？话又说回来，很少人能有过目不忘的能力，我自己就是经典的前看后忘的例子，通常几轮下来只记得触动到我心灵的三两句好句。但换一个角度来看，这不就是一个催动自己，把一本好书翻上数遍的好动力咩。个人坚信一本书需要时常拿出来翻一翻，因为年龄时代的不同，好书可能会变好，差书可能也会变更加渣：亦或许好书可能会变糟糕，当初觉得很烂的书，说不定只是自己没有读懂而已。再退一步讲，看书的时候整理笔记也是很必要的嘛。杨绛有写过一篇《钱钟书是如何做读书笔记的》，看了之后对当初的自己感触颇深。好记性不如烂笔头，过目就忘了那是有多可惜。初中时翻出过妈妈从前做的读书笔记，每一页干干净净，看得出花了极大的心血。不是夸张，我读到上面的很多句话，哪怕只是歌词，都仿佛能联想到当时她对所见之事的满心热爱。以上只是一个阅历尚浅涉世未深的家伙的粗浅意见，我随便说说，你随便看看。
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