资国禅寺_百度百科
千年古刹资国寺，位于福建东部的福鼎市，毗邻浙江省温州地区，始建于唐咸通元年，鼎盛于宋，历今1148年，现尚遗有唐井、宋泉，宋明时代法堂基石，千年铁树、清代柏树，枝叶正茂，历代高僧、名家题咏，至今犹存，见证了一千多年的历史兴衰。 资国寺是福建省首批对外开放的重点寺院之一。
资国禅寺基本简介
千百年来资国寺香火燎绕梵音，很多著名的大德修行于此，时期十方贤达云集，常住僧众千余人，占地数千亩，一直是汉地佛教重要的禅宗祖师道
场。自唐代道殷大师入住资国寺起，一直保持着农禅并重、自给自足德古朴道风，是禅宗公认的清修道场。一千多年来，资国寺历炼风雨、战火、天灾人祸的侵袭，虽几经修缮但目前大部分古建筑已被破坏殆尽，所余残垣也风摇雨蔽。2001年月，当代禅宗大德——青原山净居寺体光老和尚率领十余名弟子来到资国寺，为重修资国寺募集善款并亲自组织进行工作；先后募得善款几百万元，了大雄宝殿、山门殿等，老和尚四方奔走发心重建资国寺，于05年元月圆寂。
为完成体光大师生前发心夙愿，光其大慈大悲向佛之心，体光大师首徒释妙心正式接任资国禅寺的，集十方善信之功德善举，全力修缮资国寺。
资国禅寺历史沿革
在一千多年的历史长河中，历尽沧桑，几经兴废，其沿革与佛教的盛衰息息相关。据记载，该寺始建于唐 咸通元年（公元860年）；宋代大全祖师重兴，其时有
九井十三墩，为其鼎盛时期；明代重建法堂；清年间重修祖师殿，光绪十六年（公元1890年）又兴建伽蓝殿。近年来，该寺已逐渐发展成为集朝圣、、为一体，以明清宫殿和唐宋丛林建筑为主、江南园林建筑为辅的园林式寺院。目前，总山门、放生池、伽蓝殿、佛学院教学楼、客堂、等工程已竣工。寺中的“福寿园”别具特色，内有大型石雕经幢、各式碑塔、廊亭、名家题字、、汉白玉莲花等，形成浓郁的文化艺术氛围。资国寺，建于唐咸通元年(860)，为唐冠庄庞叶兄弟所建，鼎兴于宋代，明朝中兴。在一千多年的历史长河中，波澜起伏，兴圮交替。资国寺位于福鼎县东南部，距县城5公里的资国村莲峰山上。是福鼎佛教曹洞派始祖发源地。 该寺历代名僧辈出。清代福钦
和尚徒孙博忠老人当山住持，受知县委充僧会司司长，戒行精严，道风大振。光绪乙酉岁，各届人士赠匾曰：“法门领袖”，深得各方敬仰。继博忠老人之后为宗任、昌住、融位等名僧。民国三十五年（1946），由福鼎县佛协会理事长圣训法师住持。1992年以来，圣训法师得力弟子释德清、贤志相继事主后，卓树道风，振兴寺宇，兴建观音楼、法堂、僧寮、斋堂等。并修建三公里公路，由乘车可直到山门。
1995年至1996年，先后举行法堂落成庆典和莲峰山传戒法会。
资国寺历来与名人高僧有缘，清代孙将鸣为寺题咏“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”；状元王寿彭咏题“清香满室佛入定，明月出海天为高”；近代高僧园瑛老法师为寺题
写“无法向人说，将心与汝安”。清末著名高僧谛闲大师，前来福鼎募缘。住锡该寺设学讲经，是为资国寺办学之开端。民国十三年间寺内开设塾堂，招收桐山等地蒙童，聘请人、清末庄子童。本邑翁江柳碧江、白琳昌欣等社会名流授业。圣训法师致力于兴教育才。1992年，寺内开设“闽东佛学苑”。十多年来，为全国大中级佛学院输送了相当部分的僧员，为佛教后继人才的培养做出了特有的贡献。 1998年成立的“佛国书画院”其宗旨在“让僧人了解艺术，让艺术家了解佛教”。该院所创作品多次在全国书画大赛中获奖，并为海内外行家所收藏。2001年由贤志法师创办的佛教刊物《音声海》，以其特有的方式，把高深莫测的佛法生活化、口语化，深入简出，使人读来浅显易懂，深得读者及佛教行者的喜爱。并被全国许多佛教馆列为馆藏。
为有效解决的办学经费，1995年在圣训老九十寿诞之际，他献出自己全数储资净财，倡议并成立了“圣训佛学教育会”。并以入世的情怀，弘扬佛陀慈悲济世的精神，积极参与救济社会特困生和贫困乡村的校舍建设。为社会和政府分忧，几年来，先后有二十多位农村的大、中、小学的特困生，受到了“基金会”的资助。使他们能够顺利完成各自的学业。“佛法在世间，不离世间觉。”发扬佛教优良传统，体现时代精神，资国寺的僧众们，正以宗教家们的特有的奉献精神默默地做着入世的事业，为的发展和社会的祥和安定，贡献着一份特殊力量。
资国禅寺建筑艺术
该寺依山傍海，山水秀丽，景色宜人。峰顶一片平地，四周峦山环拱、林壑幽静，逢董江朔望涨潮，浮现水面，壮如莲花；当东方黎明泛白，远眺上，酷似一朵浴水而出、
蓓蕾初开、婷婷玉立于江波之上的碧莲。 月朗风清之夜，仿佛可见瞻宫，向有“莲花曙月”的雅称，为福鼎近郊一大旅游景观。现古，雄伟壮观，工艺精湛，木构大雄宝殿、法堂均为明代建筑物；祖师殿、伽蓝殿为1753年重修。相传宋代全盛时期有九井十三墩；现存有、宋泉、、法堂基石，明代的梁、栋、柱以及千年铁树(1985年开始开花，每年花期达6个月)。明桂树、清柏树等。现殿宇堂皇、齐全，环境幽静，市内公交车直达寺门、游客、香客朝山进香、赏花悦目，络绎不绝。
随着佛教文化的发展，资国寺的规模不断扩大，征地后总面积达8.67公顷，在不久的将来要将资国寺建设成为朝圣、观光、旅游为一体，以佛教文化为内容，以唐、宋建筑风格为主体的园林式寺院，再现莲峰妙境。历代文人墨客来此、、揽胜者，留有许多题咏，如清孙锵鸣的“浮生若梦谁非寄，到处能安即是家”，清状元王寿彭的“清香满室佛入定，明月出海天为高”，近代高僧圆瑛法师的“无法向人说，将心与汝安”等，加之当地畲族居民的风情民俗，更使这座千年古刹增添光彩
宋明时代法堂基石、梁、柱古建筑至今犹存。千年铁树、明代桂树、清代柏树、槐树、枝叶尚茂。1991年，新加坡广化寺学航法师赠送一尊缅甸汗白玉释迦牟尼佛坐像。1992年，泰国居士陈晋环恭奉一尊泰国皇家工艺精品释迦佛铜像。
资国禅寺禅寺发展
随着佛教文化的发展，前来资国寺朝圣、的游人逐年增多，资国寺的规
模亦不断扩大，征地总面积达一百三十多亩。在总体规划中，特划出百分之六十的绿化园地，一九九六年获宁德地区「绿化先进单位」称号，近年来，资国寺为弘扬佛教文化，开设了佛学院、、佛国书画院等机构，还成立了「圣训佛学教育委员会」，又特聘中国五环工程公司第四设计院（国家级园林设计院）对本寺还景进行详细设计。现在山门、放生池、伽蓝殿、客堂等部份建筑已付诸施工，在不久的将来，要将资国寺建设成为集朝圣、为一体的园林式寺院，以佛教文化为灵魂，以唐宋建筑为风貌，再现莲峰妙境。 现任住持圣训法师，福鼎市人，生于光绪戊伸年（一九○八年），十二岁出家，师事莲居大师，历任福建省福鼎市佛教协会副，会长及名誉副会长等职。入住名山五十余载，笃修净业，广弘圣教，德高望重。现任监院贤志法师，三十余岁，福鼎市人，一九八○年出家，师从学航法师，毕业于。
资国禅寺规章制度
莲峰山资国寺弥陀村念佛堂规章制度
一、保持静默
（1）在清新、优雅、整洁的环境里，观想念佛、持名念佛，同修之间保持一定距离，避免聚拢交谈，分散心神。友好的方式以微笑代替，如果有事不得不开口讲话，也只能简明扼要地说明，然后马上独自一人走开，继续沉墨观想、反恩；身心常保持轻松自在、不造作。
（2）正式进入佛堂之前，“三清工作做好”
先上把“废水废物”排泄干净；
脸洗干净，头发梳理好；
漱口，保持口腔清洁。
资国寺千年唐朝!佛堂里忌讳肆无忌惮地、、，最好悄悄地走出去。佛堂里忌讳昏沉、无精打采，这里是香气缭绕，佛号声不断的地方。 （3）找好各自的位置坐好，不要坐别人的位置，不许交头接耳，来回走动，一切该做的由佛堂里的法工做，不要擅自挪动东西，开关窗户和门。
（4）起腔唱念，一律由师父领头，男女分两边坐好或站好，出家众站
在居家众前面，唱育的声调不高不低，适应多数人的嗓音，速度不快不慢，一句接一句，清晰流畅，字句分明。
资国寺千年唐朝古刹!
（5）佛堂止静时，把心安住在思佛念佛上，如果有开示，不要随便插嘴，打断师父的开示，只有静静地倾听，在指定的时间里可以向师父提出疑问，于修行无关的话题不要问师父，世俗的家常话不要在这里出现。这里我们已远离了无意义的语言，要的是精进修行，话多有时会出是非，并且制造噪音，影响别人。
（6）下课期间，学员在室外呼吸清新空气，或慢步熏修或，但仍然要保持距离，不许、、。
资国寺千年唐朝古刹!
（7）佛堂里、咳嗽、打喷嚏、吐痰者，提前把垃圾袋、卫生纸准备好，事先用纸把嘴捂上，目的是把声音压
低，避免细菌传播，尽量不要影响别人，自己有什么举动或是声音，首先
要考虑到“我千万不要影响别人，给人造成烦恼”，对佛堂的肃静气氛、整齐的布置、空气的清新通畅，人人有责任、有义务去维持。
（8）进佛堂的铃声响起，马上一个一个的排班鱼贯走进去，不要拖拖拉拉，脚步轻抬轻放、悄悄轻缓地进行，不要轰轰作响，如一阵风而过。如果有师父开示，学员要提前几分钟到佛堂，千万不要让师父等学员，下课的铃声响起，等师父走后，学员再动身走。
（9）吃饭的打板声响后，一个接一个（自然而然形成一排或二排）走进斋堂，找到自己指定的位置，碗筷轻拿轻放，登子轻轻挪动，吃饭的声音要小，缓缓下咽，期间不要交谈，饭后桌面擦干净，登子摆好，掉到地面上的饭粒、菜叶捡起来，自己的桌面、地面常保持干净、、不要拿到外面边走边吃，学员不可到厨房随便勺菜、不可指指点点、挑剔饭菜的好坏，需知入乡随俗，要体谅厨房工人的辛苦，厨房伙食的调整，是由师父直接与厨房的主管沟通，再形式一系列菜谱与主食的搭配。
二、坐息时间表资国寺千年唐朝古刹!
（1）起床、就寝时间；
（2）进佛堂时间；
（3）下课时间；
（4）就餐时间；资国寺千年唐朝古刹! （5）休息时间。资国寺千年唐朝古刹!
另外有个确切的时间表贴固定的公布栏上，可参看。
资国寺千年唐朝古刹!
三、学员的卫生细节
（1）洗澡、洗衣服的时间，在休息时段进行，不得在共修时间办自己的私事出有因；
（2）凉衣服、在指定的区域（男妇各有区域），内衣、内裤不要在显眼的地方凉晒；
（3）进佛堂脱鞋，把鞋摆放在鞋架上，整齐，好辨认；
（4）房间卫生常保持清洁，空气流通好，垃圾及时清理干净，扔到指定的垃圾区。洗脸槽、洗脸台保持干净，头发丝、面巾纸不要出现在上面，每样东西都有它们固定的地方； （5）上大小便后，用水冲干净，常保持清洁，不要留存异味，厕纸扔在垃圾篓里，浴室里不要乱扔东西。
四、节约使用公物资国寺千年唐朝古刹!
、用电，不需照明的灯及时关掉，饭菜吃多少盛多少，不要剩，更不允许倒掉，寺院里的一草一木，都不能擅自采捐，因果明了，异福集福。
五、衣着整齐
个人的穿着朴素大方得体，为方便打坐最好穿宽松的衣裤。
六、念佛的目的
自在解脱、人间净土；团结合作、默契配合；气氛融洽、一心念佛；临终往生，面见弥陀，，不退菩萨。
七、佛七需知
克期念佛，是求精进用功，实践信愿行三资粮的相应弥陀愿海。
资国寺在这七天里电话不许打，电视杂书不许看，暂时断绝与外界的一切联系，攀谈；不窜寮，各自独处；不议论，多闻思；不闲聊，多缄默；不是非，多。耳根、眼根，身口意常保持清净。八、念佛感应道交深切地思佛念佛，自然感应阿弥陀佛功德的加被，做到善根福德因缘具足，往生有份。
资国禅寺图片赏析
资国禅寺江西资国禅寺
资国禅寺，位于吉安，始建于唐代（公元766年），由曹溪六祖弟子法登禅师兴建并隐居于此，后唐代宗赐长兴寺，并作为宫廷御用祈雨求福祭坛；时建塔林于院内；宋太宗时更名为资国寺（公元1009年）。千百年来资国寺香火燎绕梵音，很多著名的大德修行于此，时期十方贤达云集，常住僧众千余人，占地数千亩，一直是汉地佛教重要的禅宗祖师道场。自唐代道殷大师入住资国寺起，一直保持着农禅并重、自给自足德古朴道风，是佛教禅宗公认的清修道场。一千多年来，资国寺历炼风雨、战火、天灾人祸的侵袭，虽几经修缮但目前大部分古建筑已被破坏殆尽，所余残垣也风摇雨蔽。2001年月，当代禅宗大德——青原山净居寺体光老和尚率领十余名弟子来到资国寺，为重修资国寺募集善款并亲自组织进行修缮工作；先后募得善款几百万元，修缮了大雄宝殿、山门殿等，老和尚四方奔走发心重建资国寺，于05年元月圆寂。 　为完成体光大师生前发心夙愿，光其大慈大悲向佛之心，体光大师首徒释妙心法师正式接任资国禅寺的住持，集十方善信之功德善举，全力修缮资国寺。福鼎资国寺隆重举行大雄宝殿全堂佛像开光大典_新浪福建商业_新浪福建
福鼎资国寺隆重举行大雄宝殿全堂佛像开光大典
新浪福建评论
　　福建省佛教协会副会长、宁德市佛教协会会长、福鼎资国寺住持贤志法师。
开光大典合影。
　　中国网福建11月29日讯(记者 应雪华 文/图) 莲峰曙色凝朝露，菩提法云泛满天。日上午，福鼎资国寺大雄宝殿全堂佛像开光大典隆重举行！海内外108位高僧大德齐聚资国寺，开光主法，值此法喜充满之时，因缘殊胜之日，十方菩萨、八方善信一万余人聚会一处，同沾法喜、共沐佛恩。共同祈愿佛世界和平，息灾免难，佛日增辉，法轮常转！
　　资国寺院内钟磐悠鸣、香云弥漫，红毡铺地，两序大众仪仗庄严。上午9时，开光庆典于资国寺大雄宝殿前广场开始。全体起立，奏国歌，唱三宝歌。中央人民广播电台主任播音员、北广播音主持艺术学院院长张文星教授主持“资国寺大雄宝殿全堂佛像开光大典”，并介绍出席的领导嘉宾，高僧大德。
　　福鼎市人民政府副市长蓝承忠，宁德市民族宗教事务局副局长郭新先生分别致辞。他们表示千年古刹资国寺，风景优美，遗存丰富，香火鼎盛，是福鼎市六大古寺之一。也是世界禅茶文化论坛永久会址。资国寺大雄宝殿的落成庆典标志着资国寺进入了一个新的发展时期，这既是福鼎市佛教界的一件盛事，更是福鼎市的一件大喜事！
　　静波大和尚致辞，今天的资国寺山门清净，彩旗飘扬，海众云集，贤志法师一直在为寺院的发展忧心和奔波。相信贤志法师一定会把资国寺道场建设的更加兴隆、日益辉煌！同时，祈请各位高僧大德、护法居士继续给予资国寺关心和呵护。希望资国寺在贤志法师带领下继续在党的宗教政策的光辉照耀下，高举爱国爱教伟大旗帜，与时代同步，继续谱写福鼎佛教事业的新篇章。
　　本性大和尚致辞，今日资国寺有两大盛事，一是开光，二是佛商论坛。结政界、学界、商界，健将云集，普天华盖，一片吉祥。福鼎资国寺大雄宝殿全堂佛像开光，为福鼎、福建乃至全国佛教再添光彩。
　　明义大和尚致辞，我谨代表世界佛教华僧会秘书处，暨海内诸山长老，对资国寺这次盛大的活动表示热烈的祝贺。这里的工商业非常发达，那说明这里的老百姓很有智慧；这里的城市面貌非常清新，那说明这里的政府官员很有智慧；还有这里的佛教事业非常兴盛，那说明这里的护法居士很有智慧。那这么多的智慧从哪里来呢？我想一定就是因为有资国寺这盏千年不灭的明灯，这一束永恒耀眼的海峡佛光。
　　护法居士致辞，千年古刹资国寺，香火鼎盛。但由于2006年的“桑美”台风，资国禅寺几乎全部毁损。贤志法师带领广大善信发心重建资国寺，他以个人的菩提心，大愿力，承担起大众的法身慧命，以自己坚忍不拔的决心和毅力开创出一片人间的净土。近年来，资国寺在贤志法师的积极带领下，寺院的各项事业稳步推进，在寺院管理、弘法文化、禅茶文化、公益慈善、弥陀村等方面成效显著。
　　随后，学诚大和尚为资国寺开光大典赠送墨宝“庄严国土 利乐有情”，鼓励资国寺爱国爱教，并为资国寺护法总会授牌，资国寺住持贤志法师接牌。学航大和尚为护法居士赠送金刚经。正是有了全国居士的鼎力相助，所以才有了资国寺的复兴，有了今日初具规模的资国寺。
　　参加庆典的领导嘉宾有：福建省海事局党组书记陈尔全；福建省民族与宗教事务厅处长雷炳恩；福建省统战部民宗处长王宁；宁德市市委统战部副部长张迅；宁德市人民政府副秘书长雷树荣；宁德市人民政府办公室副主任、法制办主任刘善长；宁德市民族与宗教事务局副局长郭新；宁德市民族与宗教事务局纪检组组长李芳；宁德市民族与宗教事务局原副局长魏郑铃；福鼎市人大主任陈兴华；福鼎市政协主席叶梅生；福鼎市市委常委、统战部部长潘平顺；福鼎市人民政府副市长蓝承忠；福鼎市公安局局长黄经禄；福鼎市民族与宗教事务局局长蓝承峰等。
　　参加庆典的诸山长老、大德法师有：中国佛教协会会长、福建省佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚大和尚；中国佛教协会副会长、哈尔滨市佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大和尚；中国佛教协会副会长、福建省佛教协会常务副会长、鼓山涌泉寺方丈普法大和尚；重庆市佛教协会会长、重庆双桂堂方丈身振大和尚；福建省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性大和尚；甘肃省佛教协会副会长、兰州市佛家协会会长理因大和尚；温州市佛教协会副会长、文成县佛教协会会长、温州市妙果寺住持达照大和尚；宁波市佛教协会副会长、阿育王寺方丈界源大和尚；上海市佛教协会副会长、西林禅寺方丈悟端大和尚；中国佛教会名誉理事长、世界佛教僧伽会副会长、中华佛寺协会创会理事长净良长老；世界佛教华僧会国际部副主任、新加坡广化寺住持学航大和尚；世界佛教华僧会秘书长、福海禅寺方丈明义大和尚；韩国三论宗宗长慧承法师；韩国曹溪宗总务院院长智敏法师等。
　　资国寺住持贤志法师致答谢词，为了这一天，资国寺已经准备了整整九年。2006年的那场“桑美”台风，资国寺所有建筑的瓦片几乎全被掀。如今，资国寺千载不枯的唐井与世代不竭的宋泉，触手可及的宋明时代法堂基石，历历在目的历代高僧名家题咏，枝繁叶茂的千年铁树、明代桂树、清代古槐等，一一见证着1155年的风云变幻与历史变迁。今天古刹举行大雄宝殿全堂佛像开光，要感谢为资国寺一直辛勤付出的法师们，居士们，感谢一直支持资国寺的政府领导、大德法师们！
　　10时30分，大雄宝殿全堂佛像开光法会隆重举行。学诚大和尚、净良长老、学航大和尚、静波大和尚、普法大和尚、身振大和尚、本性大和尚、理因大和尚、达照大和尚、界源大和尚、悟端大和尚、明义大和尚、慧承法师、智敏法师等108位诸山长老、大德法师带领大众虔诚诵经礼佛。法会注入了感恩惜福、尊卑和睦、内观自省、知足常乐、慈悲平等精神，把传统佛教内涵与现代社会理念融为一体。
　　主法法师拈香、说法，杨枝甘露，遍洒清净道场。“用巾拂尘”，以佛法拂去尘垢；“举镜照空”，以佛光照亮无明；“朱笔点眼”，以佛眼照亮世间。从而化世导俗，去除烦恼，建设和谐。偈云，佛面犹如净满月，亦如千日放光明。
　　在阵阵梵音、祝福声中，与会大众集体合影留念，福鼎资国寺大雄宝殿全堂佛像开光法会功德圆满。
　　中国网福建记者现场了解到：千年古刹资国寺，位于福建东部的福鼎市，毗邻浙江省温州地区，始建于唐咸通元年，鼎盛于宋，历今1148年，古迹至今犹存，见证了一千多年的历史兴衰。“佛法在世间，不离世间觉”。发扬佛教优良传统，体现时代精神，资国寺的僧众们，正以佛教特有的奉献精神默默地做着入世的事业，为佛教的发展和社会的祥和安定，贡献着一份特殊的力量。
　　贤志法师积极“践行人间佛教”，努力“打造人间净土”，大力倡导并全面实施“文化、教育、禅修、净土、慈善”五大弘法理念。在建寺安僧、弘法利生的同时，全面推进多元化社会服务，使资国寺的建设与发展跃上了又一个历史新高度。
　　此次法会是资国寺千年来意义最为重大规模最为宏大的一次胜会，法会期间，还将举办供天法会与资国禅茶发布、水陆法会、海峡两岸佛商论坛、祈福斋宴等活动。通过开展为“海峡两岸祈福消灾”、“千年古刹全堂佛像开光”等法务活动，以实现“弘扬佛教文化，促进两岸交流，发展茶旅经济，共筑中国梦”的活动主题。}