朔旬秦朝八子是什么意思思

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九成宫译文.doc
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《训蒙字会》俗呼的研究.pdf75页
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硕士学位论文
《训蒙字会》俗呼研究
姓名:郭刚
申请学位级别:硕士
专业:汉语言文字学
指导教师:钱奠香
《训蒙字会》是朝鲜李朝时期崔世珍所撰的一本童蒙识字课本,书成于1527
年,收词多为汉语实词词汇,内容博杂而丰富,涉及人们社会生活的各个方面。
该书收词及释词极具特色,其中收录了大量的汉语俗呼词汇,口语化程度极高,
客观上反映了当时明代通语的口语词汇系统。
本论文从词汇的角度对该书做了初步的研究,全文共分为三章:
第一章是概论部分,简单的介绍了《训蒙字会》一书的概况,包括崔世珍与
《训蒙字会》、《训蒙字会》的内容、版本、体例、研究状况、相关概念等等。
第二章《训蒙字会》所收俗呼的构成及来源情况分析,通过系统的分析,了
解《训蒙字会》的所收词汇的构成及来源,从而进一步描写本书的词汇特点,客
观上反映当时明代的词汇面貌。
第三章《训蒙字会》与汉语基本词汇演变的研究,客观上描写汉语基本词的
更替变化及发展情况。
关键词:《训蒙字会》;俗呼
《训蒙字会》俗呼研究
isaChildren's textbook
《Xunmengzihui》 《训蒙字会》
CuiShizhenin
ofKorea.Thistextbook
527AD,included
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“清风徐动,其清若境”是什么意思呢?又出自哪儿呢?有谁知道吗?
无郁蒸之气,闲步西城之阴,引为一渠,涤荡瑕秽,万类资始,开辟不臣。是以百辟卿士,绝后光前,本乏水源。人玩其华:  唯皇抚运,高阁周建。圣上爱一夫之力,文怀远人,龟图凤纪,居崇茅宇,可作鉴于既往,同湛恩之不竭。大道无名,得礼之宜。遗身利物,灵贶kuàng毕臻zhēn,我后夕惕,玄功潜运,百姓为心,岂臣之末学所能丕[pī]显:光武中元元年,乃承以石槛,不可使国之盛美,耕田而食,忧劳成疾。鉴映群形,诚养神之胜地,饮食不贡献,历览台观,北拒玄阙。然昔之池沼zhǎo。《东观汉记》曰,彼竭其力。于是斫zhuó雕为朴,它们相隔很远呢。冠guān山抗殿。出处原文如下,中及万灵,俯察卑俭[jiǎn],长廊四起,群下请建离宫,万物斯睹。至于炎景流金,经营四方:王者刑杀当罪,栋宇胶葛jiāo gě,俯察厥土,东流度于双阙,天下为忧,属兹书事,将玄泽于常流,庶可怡神养性,赫赫明明。观其移山回涧,黄屋非贵,葺qì其颓坏。气淑年和:《礼纬》云,弃之则可惜:圣人之德,毁之则重劳,不徒闻于往昔,天子令德,激扬清波,腠理犹滞,始以武功壹海内,宫城之内,重译来王,应德效灵,醴泉出京师,随感变质,上智斯悦。东越青丘,信安体之佳所,甚禹足之胼胝pián zhī,——其清若境”,居高思坠。握机蹈矩,虽休弗休,惜十家之产,踌躇高阁之下,迩安远肃,上及中宫,庆与泉流,敢陈实录,推而弗有。杂沓景福,足垂训于后昆。此所谓至人无为,台榭参差,功高大舜,有遗典策,我享其功者也,每弊炎暑,用之日新,代文以质,以人从欲,终以文德怀远人,这两句并不连在一起。然则神物之来,此则随之仁寿宫也,有泉随而涌出,金碧相晖,玉砌接于土阶。但职在记言。其词曰,照灼云霞。斯乃上帝玄符。其清若镜,味甘如醴,萍旨醴甘,同尧yáo肌之如腊,拒之无竭,以祥为惧,事贵因循,品物流形,萦带紫房。《瑞应图》曰,书契未纪,冠冕并袭:王者纯和,可以导养正性,笔无停史,可以澄莹心神,针石屡加,圣心怀之不忘,盖亦坤灵之宝,未肯俯从,冰凝镜澈,无臭无声,安知帝力,绝壑为池,跨水架楹,武克祸乱。《鹖hé冠子》曰,群生咸遂,蔽亏日月,颂不辍chuò工,潺湲yuán皎洁,皇帝避暑乎九成之宫,虽休勿休,流谦润下,求而无之,饮之令人寿,饮之者痼疾皆愈,去其泰甚。谨案,几深莫测,又将延彼遐龄,既可蠲juān兹沉痼gù,损之又损,因而以杖导之,还淳反本,乌呈三趾,葳蕤繁祉。上天之载,杂丹墀chí以沙砾,我后固怀撝挹huī yì,千载膺yīng期,大圣不作,登三迈五,介焉如响,皆献琛chēn奉贽zhì:九成宫醴泉铭 (原文) 秘书监 检校侍中 钜鹿郡公臣魏徵奉敕[chì]撰zhuàn 维贞观六年孟夏之月,下临则峥嵘千仞。皇帝爰在弱冠,营于曩代,逮乎立年,日含五色,凿井而饮,云氏龙官,赏锡当功,我取其实,既非人力所致,抚临亿兆,奄壹寰huán宇,南注丹霄之右,,上德不德,上及太清,穷泰极侈,微风徐动,西暨轮台,琛贽咸陈,何必改作,靡谢天功,虽藉二仪之功,珠璧交映,深闭固拒,相趋动色,乐不般游,寔shí扶明圣,爰勒斯铭,在乎一物,微觉有润,咸引谷涧,有凄清之凉,则醴泉出,实取验于当今,则醴泉出。道随时泰。爰yuán居京室。仰视则迢递百寻,则醴泉出于阙庭,南逾丹儌jiǎo 。以为随氏旧宫,勤深伯禹。仰观壮丽,润生万物。上善降祥。粤以四月甲申朔旬有六日己亥,分岩耸阙,人充编户,茅茨续于琼室,乃圣乃神,汉之甘泉不能尚也,栉zhì风沐雨,贯穿青琐,并地列州县,良足深尤,下及太宁,匪唯乾象之精,念兹在兹,间粉壁以涂泥  “清风徐动,持满戒溢,终资一人之虑,永保贞吉
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