请以“生活告诉我们”为题目，写一篇文章，写出你的见闻、经历或独到看法。文体自选，不少于800字。错别字每个扣1分。
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扫描下载二维码这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~请以“自己与别人”为话题写一篇议论文,800字左右_百度作业帮
请以“自己与别人”为话题写一篇议论文,800字左右
请以“自己与别人”为话题写一篇议论文,800字左右
秋风萧瑟,料峭寒意,踏着烦乱细碎的沙沙枯叶,漫无目的地游走在海边的一片树林中,满目落败的景色,暗灰的色调,杂乱的声响,夹杂着迎面扑来带有浓重鱼猩味的海风,好象鞭子一样不停抽打着我的身体,我不禁仰望着阴沉的天空,为什么我的心情如此的阴郁,为什么这样如此广漠的世界里,却只有我拉长的身影与我孤独相伴,为什么我如此关心的朋友,却这样对待我的关怀?　　他,是我最好的朋友.我们一起长大,小学,初中,高中我们几乎形影不离.我们一同玩耍,一同学习,一同长大,并曾经在一个相当长的时期内一同梦想着一块儿上大学!但后来,我还好.可他的学习成绩,他却渐渐的一点一点的落了下来.终于,就在高三,大家都在全力准备参加高考时,他却突然决定放弃高考,准备回老家经商.不禁大吃一惊.我跑去找他理论,劝他继续努力,完成学业,和我一同争取完成我们儿时的梦想.可他的反映竟然如此冷漠,他垂下头,避开我的眼光.只淡淡的一句：“我已经决定了,你不用管我.”我无语!默然!一路走去,不知不觉来到了这里.　　我慢慢的向海边踱去,淅淅沥沥的小雨下来起来,使我的心也慢慢沉静下来,雨点轻轻的砸在沙滩上,仿佛静妙的乐章,清清温柔的洗去身上的尘土,更滤透我的心灵.我坐在一块突起的岩石上,静静的享受这潺潺的海的声音.我仿佛溶于这一片夕阳中了,这时,灵魂也飞出形骸,飘荡在这片静谧的世界里,陶醉于这片海天之中.渐渐的,我飞到了他的身旁,看到了他同样阴郁的面孔,赋予他的身体,体验他的处境,聆听他内心深处的声音.我突然恍然大悟……每个人都有选择最适合他自己的人生之路的权利.以他这样的现实,这样的学习成绩,这样的前景,经商确实是最好的选择.朋友之间最可贵之处就在于相互间的尊重.我应该尊重他的抉择并在心底里祝福他一路走好.　　轻轻的雨水抚摸我的脸颊,我深呼吸,向着火红的夕阳由衷的微笑……回首金色的沙滩,他顶着一把红伞慢慢的向我走来.　　相顾,微笑,无言,拥抱,在一起……　　也许只有把别人当作自己,把自己当作别人才是留住友情最好的办法了.
扫描下载二维码阅读下边这篇文章，然后答题。括号里的文字是注释。
　　说起中国的史书，《史记》、《汉书》，真是无人不知，无人不晓。这有两个原因。一则这两部书是最早的有系统的历史。再早虽然还有《尚书》、《国语》、《左传》、《战国策》等，但《尚书》、《国语》、《战国策》，都是记言的史，不是记事的史。《春秋》和《左传》是记事的史了，可是《春秋》太简短，《左传》虽够铺排的，而跟着《春秋》编年的系统，所记的事还不免散碎。《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年。后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书；二十四史里，《史记》、《汉书》以外的二十二史都如此。这称为“正史”。《史记》、《汉书》，可以说都是“正史”的源头。二则，这两部书都成了文学的经典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处。大概东汉、魏、晋到唐，喜欢《汉书》的多，唐以后喜欢《史记》的多，而明、清两代尤然。这是两书文体各有所胜的缘故。但历来班、马并称，《史》《汉》连举，它们叙事写人的技术，毕竟是大同小异的。
　　《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法（这里指笔法、写法），只据事实录，使善恶自见。书里也有议论，那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒心中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。
　　《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政绩，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡。七十列传，类记各方面人物。史家称为“纪传体”，因为“纪传”是重要的部分。古史不是断片的杂记，便是顺按年月的纂录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从《史记》起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐”的必要，并知道怎样去“整齐”：这实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来三千年间君臣士庶的行事，“合炉而冶之”，却反映着秦汉大一统的局势。《春秋左氏传》虽也可算通史，但是规模完具的通史，还得推《史记》为第一部书。班固根据他父亲班彪的意见，说司马迁“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是以人物为中心的。他最长于描写；靠了他的笔，古代许多重要人物的面形，至今还活现在纸上。
　　《汉书》的名称从《尚书》来，是班固定的。他说唐虞三代当时都有记载，颂述功德；汉朝却到了第六代才有司马迁的《史记》。而《史记》是通史，将汉朝皇帝的本纪放在最后头，并且将尧的后裔的汉和秦、项放在相等的地位，这实在不足以推尊本朝。况《史记》只到武帝而止，也没有成段落似的。他所以断代述史，起于高祖，终于平帝时王莽之诛，共十二世，二百三十年，作纪、表、志、传凡百篇，称为《汉书》。班固著《汉书》，虽然根据父亲的评论，修正了《史记》的缺失，但断代的主张，却是他的创见，他这样一面保存了文献，一面贯彻了发扬本朝功德的趣旨。所以后来的正史都以他的书为范本，名称也多叫作“书”。他这个创见，影响是极大的。他的书所包举的，比《史记》更为广大；天地、鬼神、人事、政治、道德、艺术、文章，尽在其中。
　　书里没有世家一体，本于班彪《后传》（共65篇，班彪作）。汉代封建制度，实际上已不存在；无所谓侯国，也就无所谓世家。这一体的并入列传，也是自然之势。至于改“书”为“志”，只是避免与《汉书》的“书”字相重，无关得失。但增加了《艺文志》，叙述古代学术源流，记载皇家藏书目录，所关却就大了。《艺文志》的底本是刘歆的《七略》。刘向、刘歆父子都曾奉诏校读皇家藏书；他们开始分别源流，编订目录，使那些“中秘书”渐得流传于世，功劳是很大的。他们的原著都已不存，但《艺文志》还保留着刘歆《七略》的大部分。这是后来目录学家的宝典。原来秦汉之后，直到成帝时，书籍才渐渐出现；成帝诏求遗书于天下，这些书便多聚在皇家。刘氏父子所以能有那样大的贡献，班固所以想到在《汉书》里增立《艺文志》，都是时代使然。司马迁便没有这样好运气。
　　《史记》成于一人之手，《汉书》成于四人之手。表、志由曹大家（即班昭——班固之妹，嫁给曹世叔。“家”通“姑”）和马续补成；纪、传从昭帝至平帝有班彪的《后传》作底本。而从高祖至武帝，更多用《史记》的文字。这样一看，班固自己作的似乎太少。因此有人说他的书是“剽窃”而成，算不得著作。但那时的著作权的观念还不甚分明，不以抄袭为嫌；而史书也不能凭虚别构。班固删润旧文，正是所谓“述而不作”。他删润的地方，却颇有别裁，决非率尔下笔。史书叙汉事，有阙略的，有隐晦的，经他润色，便变得详明；这是他的独到处。汉代“明主、贤君、忠臣、死义之士”，他实在表彰得更为到家。书中收载别人整篇的文章甚多，有人因此说他是“浮华”之士。这些文章大抵关系政治学术，多是经世有用之作。那时还没有文集，史书加所搜罗，不失保存文献之旨。至于收录辞赋，却是当时的风气和他个人的嗜好；不过从现在看来，这些也正是文学史料、不能抹煞的。
　　班、马优劣论起于王充《论衡》。他说班氏父子的著作文义浃备，纪事详瞻（浃，周密。赡，丰富，充足），观者以为胜过《史记》。王充论文，是主张华实俱成的。汉代是个辞赋的时代，他所说的华，便是辞赋化。《史记》当时还用散行文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多出排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响。自此以后，直到唐代，一般文士，大多偏爱《汉书》，专门传习，《史记》的传习者却甚少。这反映着那时期崇尚骈文的风气。唐以后，散文渐成正统，大家才提倡起《史记》来；明归有光及清桐城派更力加推尊，《史记》差不多要驾乎《汉书》之上了。这种优劣论起于二书散整不同，质文各异；其实是跟着时代的好尚而转变的。
1．根据这篇文章第1段所述，在下表的冒号后面填入文中提到的书名。
最早的有系统的史书：
2．“各有所胜”的“胜”字是什么意思？文中哪一段是发挥这个意思的？
________________________________________
3．文中为什么把“身败名裂”的“败”字换成“废”字。
________________________________________
4．文中“整齐”的意思是：
A．剪裁文章，使中心明确，重点突出，结构完整。
B．“整”指内容的条理性，“齐”指体例的一致性。
C．对材料加以取舍和剪裁，使结构完整，体例划一。
D．指按照一定的标准取舍材料，建立自己的体系。
5．解释“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”的意思。
________________________________________
6．中国封建社会一直延续到明清时期，而作者却说“汉代封建制度实际上已不存在”，二者看来是矛盾的，对此应如何理解？
________________________________________
7．第5段文字的中心是：
A．说明《汉书》在体例上与《史记》的不同及其原因。
B．说明《汉书》写作时历史条件发生了很大的变化。
C．说明《汉书》所依据的史料比《史记》丰富得多。
D．说明《汉书》为后世保留了珍贵的皇家藏书目录。
8．第6段所说的四个人是：
A．________
B．________
C．________
D．________
9．第7段画线的句子中，哪些地方应该用引号，请添上。
10．通观全文，这篇文章论述的主要内容是什么，试简要说明。
________________________________________
阅读下面文章，回答问题
对于当前学风的一些看法
&&& 什么叫“学风①”?根据《现代汉语词典》的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”根据我个人的语感，指学术界的风气的占大多数。
&&& 那么，我们当前学术界的风气怎样呢?我们大家都常常听到一些怨声：风气不好。其表现是比较明显的，比如急功近利，急于求成，草率从事，好寻捷径。古人说：“十年磨一剑”，范老(文澜)说：“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”，这些至理名言，现在有一些人不遵守了。其下焉者则抄袭剽窃，明目张胆，不知天下尚有“羞耻”二字。
&&& 这些都是令人忧虑的现象，我自己也在忧虑。但是，我认为，更令人忧虑的还不在这里，而在不学。有学才能威学风，学风②的好坏且不去论。不学则连“风”都没有。
&&& 环观我们当前的大学和学术界，一出大学的门，或者已经出了大学的门而在学术界有一席位的人中，下海者有之，出洋者有之，当官者有之，这是平常而合理的现象。下海和当官，都是社会上不可缺少的。我们不能要求每一个大学毕业生都留在学术界或教育界。如果中国十二亿人都成为学者，我们将无饭可吃，无房可住。那是根本不可能的。
&&& 可是，话又说了回来，那些决心或者半决心留在教育界和学术界的学士们、硕士们和博士们，总应该“学”了吧，总应该读书了吧。然而，据我的观察，殊不尽然。我无法计算一个百分比来，至少有一部分是不学的。在他们身上是不存学风③问题的。风是有的，东、西、南、北风都有，只是没有学风④。有些教外语的教员，外语水平是极能令人满意的。但是，除此以外，却不知道他们是什么家。这样的人，在外国只能终身是外语教员，与副教授和教授无缘。
&&& 在我们国内，有一极小部分“学者”，头顶高级职称，却是述而不作，一篇像样的论文也不写。至于与他有关的专著和论文则视若路人，有关的中外学术杂志则更是陌生。
&&& 我所忧虑的正是这种不学的现象。特别是在一个新世纪和一个新千年就要来到我们眼前的关键时刻——用一句旧话来说，也许可以称之为“危急存亡之秋”——全世界范围内的“知识爆炸”，人文社会科学和自然科学一日千里地在向前飞奔。稍一疏忽，立即落伍。有一些本来应该学的学者，却把枕头垫得高高地酣睡。“大梦谁先觉?平生我自知。”诸葛亮知道，这些人并不知道。看了这种现象，我有了“盲人骑瞎马，夜半临深池”的感觉，难说我是杞人忧天吧?
1.文中所标的序号前“学风”一词，它们所指内容是否相同?请注明。
&&&& 答：①与②________③与④________①与③________②与④________
2.文中所指的“学风不好”，包含哪几方面的意思?请作概括说明。
答：________________________________________________
3.“诸葛亮知道，这些人并不知道。”怎样理解这句话?
答：________________________________________________
4.下列对文章的赏析，正确的两项是(&&& )
A.学术界有些人“下海和当官”，对此作者并不是持反对的态度。相反给予肯定和鼓励。
B.作者引用范老“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”一语，为的是论述做学问要有刻苦精神的观点。
C.“危急存亡之秋”隐含着作者对新世纪关键时刻的忧患：世界日新月异，不学落伍。
D.“大梦谁先觉?平生我自知”意指有些人在睡觉做梦，不知道我还在拼搏进取。
E.本文的主旨可以概括为目前学风不好，需要我们去改造，要有忧患意识，要有良好的学风。
F.作者夹叙夹议。论述问题有条不紊，运用了设问、引用、排比对比等修辞手法，语言生动形象。
阅读下面文章，回答问题
对于当前学风的一些看法
&&& 什么叫“学风①”?根据《现代汉语词典》的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”根据我个人的语感，指学术界的风气的占大多数。
&&& 那么，我们当前学术界的风气怎样呢?我们大家都常常听到一些怨声：风气不好。其表现是比较明显的，比如急功近利，急于求成，草率从事，好寻捷径。古人说：“十年磨一剑”，范老(文澜)说：“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”，这些至理名言，现在有一些人不遵守了。其下焉者则抄袭剽窃，明目张胆，不知天下尚有“羞耻”二字。
&&& 这些都是令人忧虑的现象，我自己也在忧虑。但是，我认为，更令人忧虑的还不在这里，而在不学。有学才能威学风，学风②的好坏且不去论。不学则连“风”都没有。
&&& 环观我们当前的大学和学术界，一出大学的门，或者已经出了大学的门而在学术界有一席位的人中，下海者有之，出洋者有之，当官者有之，这是平常而合理的现象。下海和当官，都是社会上不可缺少的。我们不能要求每一个大学毕业生都留在学术界或教育界。如果中国十二亿人都成为学者，我们将无饭可吃，无房可住。那是根本不可能的。
&&& 可是，话又说了回来，那些决心或者半决心留在教育界和学术界的学士们、硕士们和博士们，总应该“学”了吧，总应该读书了吧。然而，据我的观察，殊不尽然。我无法计算一个百分比来，至少有一部分是不学的。在他们身上是不存学风③问题的。风是有的，东、西、南、北风都有，只是没有学风④。有些教外语的教员，外语水平是极能令人满意的。但是，除此以外，却不知道他们是什么家。这样的人，在外国只能终身是外语教员，与副教授和教授无缘。
&&& 在我们国内，有一极小部分“学者”，头顶高级职称，却是述而不作，一篇像样的论文也不写。至于与他有关的专著和论文则视若路人，有关的中外学术杂志则更是陌生。
&&& 我所忧虑的正是这种不学的现象。特别是在一个新世纪和一个新千年就要来到我们眼前的关键时刻——用一句旧话来说，也许可以称之为“危急存亡之秋”——全世界范围内的“知识爆炸”，人文社会科学和自然科学一日千里地在向前飞奔。稍一疏忽，立即落伍。有一些本来应该学的学者，却把枕头垫得高高地酣睡。“大梦谁先觉?平生我自知。”诸葛亮知道，这些人并不知道。看了这种现象，我有了“盲人骑瞎马，夜半临深池”的感觉，难说我是杞人忧天吧?
1.文中所标的序号前“学风”一词，它们所指内容是否相同?请注明。
&&&& 答：①与②________③与④________①与③________②与④________
2.文中所指的“学风不好”，包含哪几方面的意思?请作概括说明。
答：________________________________________________
3.“诸葛亮知道，这些人并不知道。”怎样理解这句话?
答：________________________________________________
4.下列对文章的赏析，正确的两项是(&&& )
A.学术界有些人“下海和当官”，对此作者并不是持反对的态度。相反给予肯定和鼓励。
B.作者引用范老“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”一语，为的是论述做学问要有刻苦精神的观点。
C.“危急存亡之秋”隐含着作者对新世纪关键时刻的忧患：世界日新月异，不学落伍。
D.“大梦谁先觉?平生我自知”意指有些人在睡觉做梦，不知道我还在拼搏进取。
E.本文的主旨可以概括为目前学风不好，需要我们去改造，要有忧患意识，要有良好的学风。
F.作者夹叙夹议。论述问题有条不紊，运用了设问、引用、排比对比等修辞手法，语言生动形象。
阅读下面的文章，完成文后各题
十六届六中全会召开
研究和谐社会
新华网北京10月8日电（记者：吴晶熊争艳崔清新）中共十六届六中全会８日在京召开，此次为期四天的会议将专题研究构建社会主义和谐社会的若干重大问题，并将作出重要决定。此间分析人士认为，此次会议彰显了中国执政党破解和谐社会难题的决心。
2003年，中国人均ＧＤＰ首次突破1000美元。国际经验表明：很多国家在人均GDP超过1000美元之后，可能会出现贫富悬殊、失业激增、分配两极化、社会矛盾激化，导致经济社会发展长期徘徊不前，甚至引发社会动荡和倒退。
在过去的20多年里，中国从一个收入分配较为平均的国家，一跃成为贫富差距位居世界前列的国家之一。亚洲开发银行驻中国代表处副代表兼首席经济学家汤敏说：“如果不采取措施缓解这一差距，将会影响民众对改革开放的支持，甚至影响社会稳定。”
在个别地区，一些集市口角、房屋拆迁纠纷、土地征用分歧等日常生活的矛盾，都可能因处理不当而演变成对抗性的冲突和大规模群体性事件。
中国社科院社会学所研究员李培林说，中国经济当前正进入新一轮的高速成长期，在利益格局调整和社会构成发生深刻变化的过程中，不可避免地存在一些新型的社会矛盾，有的矛盾甚至比较突出和尖锐。
北京大学政府管理学院教授李强说：“很多国家在社会经济发展到一定程度时都会出现一个危险期。中国政府能否处理好这些矛盾，直接关系到改革开放的进退兴衰。”
英国诺丁汉大学教授郑永年近日在新加坡《联合早报》上撰文指出，中国新领导层执政开始，就把建设和谐社会提到中国政治的最高议程，相继提出了各种围绕着建设和谐社会的政治概念，如以人为本、科学发展观等。和谐社会的概念既有创新的成分，也在实践层面反映了中国现实的需要。
郑永年认为，十六大以来，很多政策尤其是社会政策是向社会的弱势群体倾斜的，从实行社会低保政策到近来的社会主义新农村建设，各种政策从其目标来看是要建设和谐社会。
李强说：“十六大以来，中国领导人强调权为民所用、情为民所系、利为民所谋。这种亲民政策在相当大的程度上容纳多元利益的表达，有利于建立社会成员广泛参与的和谐机制。”
中共中央总书记、国家主席胡锦涛曾指出：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
“中国建设和谐社会的重点已经悄然从思想意识形态层面的论证转移到制度建设层面，这是非常重要的一步。”郑永年说。
有分析人士预测，中国政府将根据六中全会的有关精神，着重从体制上、机制上保障社会公平，进一步缩小贫富差距，扩大就业，并可能在医疗卫生、教育、社会保险等几个重点领域率先推进改革，让穷人享受到更多的改革和发展成果。
中共中央党校科学社会主义教研部主任严书翰说：“可以相信，六中全会的一个重要原则就是最大限度地减少不和谐因素，增加和谐因素。”
【新闻背景】
中国贫富悬殊居世界前列
过去二十多年，中国从收入分配较为平均的国家，迅速成为贫富差距位居世界前列的国家之一。
2005年中国城乡居民人均收入比达3.22比1，如果将城乡居民收入的计算方式、税赋负担、社会保障、基础设施等因素综合考虑在内，实际城乡居民收入差距远在3倍以上。
　　中国城市居民收入差距的基尼系数已超过0.4的国际警戒线，10%的最低收入家庭财产总额占全部居民财产不到2%，而10%最高收入家庭的财产总额则占40%以上。
　　另外，地区间的贫富差距也很大，中国东部最富省份与西部最穷省份的人均GDP差十多倍。(来源：国家统计局资料)
英国诺丁汉大学教授郑永年撰文指出“（中国）和谐社会的概念既有创新的成分，也在实践层面反映了中国现实的需要”。为什么说“也在实践层面反映了中国现实的需要”？请你联系原文谈谈自己的见解。（5分）
谈谈作者要特意附上【新闻背景】材料的作用。（4分）
这则新闻的正题是“研究和谐社会”，可是新闻的基本材料、篇幅和中心以及重点探讨的都是“贫富悬殊”的问题。有人认为，这恰好抓住了构建和谐社会所面临的根本问题是怎样消除“贫富悬殊”这一重点。也有人认为，重点内容与文题不统一，这是新闻写作的败笔。对此，你赞成哪一种观点，请谈谈你的看法。（6分）请各位帮忙我写一篇以“规矩”为题的作文不少于800字 谢谢_百度作业帮
请各位帮忙我写一篇以“规矩”为题的作文不少于800字 谢谢
请各位帮忙我写一篇以“规矩”为题的作文不少于800字 谢谢
猫性女人66
规矩=?世上有一道多解的文字方程式.至今尚未有唯一公认解.它要求综合运用逻辑思维,形象思维来求解.这道方程式是：“规矩=?”看到这个题目,就冥思苦想,绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获.无意间看到外公的遗像,脑子里突然冒出了外公的“规矩论”.答案一：规矩=原则“规,圆也；矩,方也.没有规矩就不成方圆,规矩就是原则.”外公运用他独特的方式,挺着将军肚发表了他的“规矩论”.话音未落,笑声未止,“叮叮……”来客人了,门缝钻进一副眼镜,还捧着一个牛皮信封,点头弯腰地说：“陈老啊,帮个忙.小活,给把把关……”“得得得,又是你们.”外公撇撇嘴：“不是说了嘛,上头不允许底下私自批,你们不是让我这个老革命违反原则嘛,临了晚节不保,这事说破天也不成!”又是一阵恳求,皆被一句句回绝,最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头,“哎,真没规矩!”已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”——有理有力的原则.可是,“真理”不只一个呀?十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素,所以寻求老爸的帮助去也.答案二：规矩=习惯“生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习,矩就是惯.习以为常,惯之以行,规矩就是习惯!”老爸一边扫描我的房间,一边给我传授他的“规矩经”.我正听得起劲,老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说,大星期天的你怎么连屋子都不收拾,哪像个女孩子家,真没规矩,快!”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员,待到房间收拾整齐后,他的脸上才溢出了满意之色.接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了?”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿,真是臭习惯,去去,没规矩.”爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利——养成好习惯.刚要收笔,又来了一个“解题高手”.答案三：规矩=束缚“有这样一幅漫画,一堆各种各样的形状,三角、方块,排着队进了学校,而出来的全是一个溜溜圆,这叫‘规矩效应!’”老姐正捧着高三物理发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会,那可是她的舞台.可今年她高三,班主任给她一句话：“这可是学校的规矩,不许参加!”……“你说说!”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚!什么规矩,摧残人的!”无赖中,屋里多了一丝“规矩”的愁云.老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟——束缚全面发展.慌乱后,又有许多人送上了此题的答卷.思路多多,答案多多,就不一一列举了.因为按规矩,我得赶快去做作业了.如果觉得太多自己删减一些一共981字
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