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你可能喜欢读书人是幸福人 阅读答案_百度知道
读书人是幸福人 阅读答案
财富的不平等。人们从《论语》中得智慧和思考，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。然而，从托尔斯泰学得道德的执着。一旦与此种嗜好结缘，一步一步向着人间的美好境界前行。 ②一个人的一生。说“极大的可能”，饱览存在的与非存在的奇风异俗，从鲁迅学得批判精神。一个读书人。我之所以常感读书幸福。”这就是读书使人避恶。由此我想，总是以其优好品质得以流传一类，只能经历自己拥有的那一份欣悦，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等，却能进入不同时空诸多他人的世界。世间有诸多的不平等，我说，而且可以上溯远古下及未来。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。”这就是读书使人向善。这样：“读一本好书。人们从读书学做人，对暴力的厌恶和对弱者的同情。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，并非凡书皆好。 ⑤所以，人们通过阅读，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，并非全是劝善之作，仿佛烤在火上一样渐渐溶化，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛、或抗争。或博爱，从马克思学人世的激情，从《正气歌》学得人格的刚烈，而且还在于精神的感化和陶冶，这类书对人的影响总是良性的，在每天阅读好书的影响下，就是和许多高尚的人谈话。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，具有阅读能力的人，在流传的书籍中，他们的丧失是不可补偿的。歌德的诗句刻写着睿智的人生，是从喜爱文学书的亲身感受而发。 ④一个人一旦与书本结缘：“各种蠢事①我常想读书人是世间幸福人，大抵总引导人从幼年到成人，权利的不平等，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格，人多半因而向往于崇高一类，也有无价值的甚而起负面效果的，那一份苦难，使人心灵纯净而富正义感，况且，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验、或温情。但我们所指读书，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界，从《史记》中学得严肃的历史精神；雨果说，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。笛卡尔说，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗，因为他除了拥有现实的世界之外
提问者采纳
是道理论据，也有出现在语段中间？是什么论证方法，再次重申。 ③一个人一旦与书本结缘：文章采用了总──分──总的结构？读书使人向善。 （3）这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的；引证4、本文的中心论点是什么？ 读书使人避恶，层层深入？ 例证法： ①人们通过阅读：（1）因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界、作者引用了笛卡儿的名言，在题目中直接表明了文章的观点。”请从本文的第1至4段中分别找出一个既能够解释这样说的原因、第一自然段中：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响，说明读书为何使人幸福的道理、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，作者用三个分论点？ 总结；而第二：作者开门见山。7；引证5，论证了什么、文章的结尾只有一句话“所以？是什么论证方法：读书人是幸福人，而且还在于精神的感化与陶冶？ 总结？ 提示，事实论据。 ②读书加惠于人们的不仅是知识的增广。2，层层深入，请直接在原文用直线画出来：读书人是幸福人。6、文章的第三段使用了什么论证方法，作者认为“读书人是幸福人”的理由是，能进入不同时空的诸多他人的世界。 在文章开头，最后在充分论证的基础上？现实的世界和精神的世界3，从全文看，还是事实论据。 总结。 （4）文章采用了怎样的论证结构，我说。（2）具有阅读能力的人：分论点通常出现在文段开头，作者总结出的“两个世界”是各指什么，作者提出了哪些分论点，无形间获得了超越有限生命的无限（1）本文属于议论文，作者用三个分论点展开论述：在文章主体部分，又能够概括全段意思的句子，接着，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人、作者引用雨果的名言。 （2）为了论证中心论点1？ 总结，因为他还拥有现实世界之外更为丰富也更为浩瀚的世界，作者明确提出读书人是幸福人。这三个分论点分别是，充分有力，读书人是幸福人，文段结尾，文章的中心论点是什么，论证了什么？ 读书人是幸福人
提问者评价
(1)知识的世界
（2）精神的世界
增广知识、感化和陶冶精神的世界
一个读书人是一个有机会超乎个人生命体验的幸运人
从文天祥学得坚强不屈的爱国精神
类比和引用
读书人极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人
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其他1条回答
1.将下列词语中的错字改正过来。
（1）浩汉：汉改瀚
（2）耳闻目堵：堵改睹
（3）锐智：锐改睿
（3）祟高：祟改崇
2.根据上下文意思，在A、B、C三处填上恰当的关联词。
3.第③段提到了马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等名人，从中任选四位，写出他们的主要作品（一部即可）。
（1）马克思：《资本论》
（2）鲁迅：《呐喊》
（3）歌德：《少年维特的烦恼》 （3）拜伦：《唐璜》
4.根据上下文内容，在第④段方格内填上一组意义相似而用词相反的词语。
读书使人【向善】。
读书使人【避恶】。
5.第①段加点的“后一个世界”指代的内容是：丰富的精神世界。
6.从全文看，作者认为“读书人是幸福人”的理由是：
（1）因为读书人拥有浩瀚而...
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出门在外也不愁&&读书人是幸福人&&的阅读题_百度知道
&&读书人是幸福人&&的阅读题
并非凡书皆好，总是以其优好品质得以流传一类，是从喜爱文学书的亲身感受而发、或温情。
所以。人们从《论语》中学得智慧的思考，财富的不平等。这样;，而后一个世界却为读书人所独有，这就是读书使人避恶。我之所以常感读书幸福，读书加惠于人们的不仅是知识的增广。现实的世界是人人都有的;，人们通过阅读，仿佛烤在火上一样渐渐溶化&quot，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格，指的是不排除除读书人中也有卑鄙和奸诈，一步一步向着人间的美好境界前行，具有阅读能力的人，他们的丧失是不可补偿的;极大的可能&quot，这就是读书使人向善，而且还在于精神的感化与陶冶，只能经历自己拥有的那一份欣悦，这类书对人的影响总是良性的。
一个人的一生，在每天阅读好书的影响下，从列夫托尔斯泰学得道德的执著;各种蠢事：&quot。笛卡儿说，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。歌德的诗句刻写着睿智的人生。然而。由此我又想，对暴力的厌恶和对弱者的同情；雨果说。一个读书人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等，从《史记》中学得严肃的历史精神，就是和许多高尚的人谈话&quot，而且可以上溯远古下及未来。一旦与此种嗜好结缘;读一本好书，并非全是劝善之作：&quot，大抵总引导人从幼年到成人，权力的不平等，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，在流传的书籍中。人们从读书学做人、或抗争。或博爱，也有无价值的甚而起负面效果的，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。世间有诸多的不平等，使人心灵纯净而富正义感，从马克思学得人世的激情。说&quot，从鲁迅学得批判精神，人多半向往于崇高一类。但我们所指读书。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，那一份苦难，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系，况且;。
一个人一旦与书本结缘，却能进入不同时空的诸多他人的世界，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情，从《正气歌》学得人格的刚烈，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
更为重要的是，我说，因为他除了拥有现实的世界之外谢冕
我常想读书人是世间幸福人，饱览存在的与非存在的奇风异俗，读书人是幸福人
并非凡书皆好&quot.&quot题目1;而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等.&quot?3?4。&quot.读书人的幸福表现在哪些地方;具体包括哪些;读书&请结合生活,谈谈对&的认识.作者的观点是什么2
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而且还在于精神的感化与陶冶，我说。歌德的诗句刻写着睿智的人生，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。人们从读书学做人，从鲁迅学得批判精神，从《史记》中学得严肃的历史精神，从马克思学得人世的激情，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格，从《正气歌》学得人格的刚烈。人们从《论语》中学得智慧的思考，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人所以，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，读书人是幸福人读书加惠于人们的不仅是知识的增广
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＞＞＞仿照句子写两句话。（2分）例：人们从《论语十则》中学得智慧的思考；..
仿照句子写两句话。（2分）例：人们从《论语十则》中学得智慧的思考；从《史记》中学得严肃的历史精神；我从&&&&&&中学得&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，从&&&&&&&&&中学得 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。（请用九上语文书中已学课文回答）
题型：口语交际，情景问答题难度：偏易来源：不详
略试题分析：仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法。本题注意要根据所学课文的内容填写，第一空填课文名，第二空说明道理。
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“仿照句子写两句话。（2分）例：人们从《论语十则》中学得智慧的思考；..”主要考查你对&&仿写句子&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
仿写句子:是指在一定的语言环境中，根据语言表达的需要，参照题干所提供的句式，另写一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。只要被模仿的是句子的形式，不管是单句或复句，都列入仿句。句式:句式就是句子的结构方式。对于句式，可以从两个角度来理解：①句子的类别：句子包括单句和复句两大类；单句又有非主谓句和主谓句，复句又有多种类型。②修辞的角度：要研究哪一种句子最能恰如其分地表达思想感情，更具有说服人、感染人的表达效果。从句子的类别研究句式是对语言现象的静态上进行分析的，偏重于认识和理解，主要解决怎样做到使语言表达正确无误的问题。从修辞的角度研究句式是对语言现象的动态分析，偏重于运用，主要解决怎样做到使语言表达形象、生动、鲜明、有力的问题。仿写技巧:常见的仿写句子的考查类型有:套用式仿写、续写式仿写、造句式仿写、嵌入式仿写、命题式仿写。要答好这类题应从几个方面入手：(一)审清题干，明确仿照内容。找出例句中的显形信息或者隐性信息。但是一部分同学总认为题干就那么几句话，有什么好审的，我看了一眼都能背出来。殊不知，背出来了也不等于你就审清楚了。另一种情况是一部分同学心中似乎明白了，但不能在答案中有效地体现出来，可谓“心中有，手中无”。要真正做到明确显性要求，可采用分项列举的办法，把题干的要求进行分解，把每一小点写在草稿纸上，并标上序号；或者用铅笔轻轻地在题干上标上序号。我们可以分解出三个显性要求：①添上恰当的主语，②句意与下句密切关联，③句式基本一致。（检查答案时，我们要反躬自问：有主语吗？主语恰当吗？与下句的关系密切吗？句式一致了吗？）仿写的句子只有符合了这三个要求，才能算是正确的。隐性信息所隐含的内容要通过例子进行综合分析才可以得到。隐性要求也是复杂的。但是不管例句如何变化，我们大致可以从这样几方面来考虑它的隐性要求：①看例句是单句还是复句，是陈述句还是疑问句，是整句还是散句，是肯定句还是否定句，是长句还是短句；②看单句内部短语的结构，看复句中分句之间的逻辑关系；③看语体色彩，看感情基调；④看关键性词语等等。要十分重视对隐性要求的分析。(二)找全其模仿点，确定陈述对象1. 句子形式：因为句子的类别不同，语气也就不同，表达效果也就随着有所不同。这方面的研究内容除了“语气句式”（陈述句、疑问句、祈使句、感叹句）之外，还应包括:特殊语序、主动句、被动句、肯定句、否定句、连动句、兼语句、提示句、总结句等要一一加以分辨，防止“走形”。在复句的仿写中有假设句、因果句、条件句、转折句等，也就是要侧重于整句。如是复句，仿句也应是复句，且假设、因果、递进、并列等复句关系也应一致；如是单句，仿句也应是单句，且主、谓、宾、定、状、补的位置相一致。2. 修辞角度：这种题型往往要做到修辞一致，这就要求同学们对常用的八种修辞能正确理解，并能熟练运用。这八种修辞是比喻、比拟、排比、反问、对偶、借代、设问、夸张。如修辞使用不当，就会“失之毫厘，谬以千里”。同学们在初中阶段主要要掌握的有比喻句、排比句、对比句、对偶句等形式。比喻句的要求是要有本体和喻体，要有相似点，讲究贴切、通俗、形象；而排比句的要求则是讲究结构相似、意思连贯、语气一致等。3. 色彩角度：如“古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。”这句话从感情上讲，饱含褒扬之情。而且仿写的语句大多是要求富有哲理的，或者意蕴含蓄的，这就要求同学们首先应该领会或领悟其中蕴含的哲理，把握上下文的意脉，防止“形合而意离”的仿写。由以上的方法指导，仿写句子还要遵循：a）内容统一；b）结构一致；c）修辞相的要求；从而使所造句符合以下要求：1.努力从“形似”到“神似”。形似：结构、修辞、关联词等方面相同或相近。神似：语境契合、格调高雅、思想健康、鼓励创新。 2.给仿写的句子“体检”。看它是否有语病，是否和原文内容一致、句式一致、修辞一致。能否与原文语意相连、文脉相通、融为一体。 3.语言格调要高雅。仿句答案丰富多彩，但是同学们如果不正确审题，在仿写时会流露出消极悲观的情绪，对生活产生厌倦的态度。流露出悲观念头，体现出做人素质方面的不足。有的甚至是盲目逆反，写出了是非判断标准偏颇的怪论。由于思想格调不高，甚至错误，降低了仿句的品味，这样即使表达再通畅，也难以得到理想的分数。仿关键句：对关键句的仿写，不仅有利于同学们清晰地把握课文思路，深入地理解文章意蕴，而且可以从中揣摩出起承转合的技巧和升华主题的方法，从而在自己的作文中合理地借鉴利用。如《出师表》中关键句：诸葛亮‘鞠躬尽瘁，死而后已’，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。可以仿写：鲁迅先生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。
仿哲理句：哲理句是指那些能够启迪人深思或鼓舞人奋进的句子。同学们如果从更深更广的角度去思索，并尝试着模仿创造，会由一条“名人格言”引出多条“凡人格言”，相信这样的训练对仿写者本人甚至对其他同学都能起到一定的警醒和鞭策作用。仿写哲理句的过程，也就是接受生命拷问，探讨价值取向，树立正确人生观的过程。经常进行这样的训练，学生会更多地关注自然、社会、人生等深层次的话题，并逐渐养成深入思考的习惯。如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”可以仿写成：“景与人都会碰到形形色色的变化，但是追求的念头是不停息的。”如《理想》中“理想是石，敲出星星之火；理想石火，点燃熄灭的灯；理想石灯，照亮夜行的路；理想石路，引你走向黎明。”可以以“希望、追求、奋斗等”进行仿写。
仿优美句：优美句主要是指借助各种修辞手法而使文采斐然的句子。多进行一些优美句的仿写，不仅能够有针对性地攻克高考仿写题，而且充分响应了作文发展等级中“有文采”的要求。如《春》一文中“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。”同学们可以依据这些句子自己仿写训练，不仅能学习和积累优美的意象和优美的语言，而且能接受高尚的情感教育。
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与“仿照句子写两句话。（2分）例：人们从《论语十则》中学得智慧的思考；..”考查相似的试题有：
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