传说中的下一世你到底有没有爱过我mv,如果没有,那这一世的意识又是怎么来的。

到底有没有阴间?_百度知道
到底有没有阴间?
死少投胎.几十烧纸钱用?烧给手机汽车能用?古今外阴间集总口几千亿吧.灵魂真存?......请师耐细致答.谢谢!
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数言死亡经验指死亡程尽进入湮没消失状态据说内解三阶段快三弹指顷父亲白菩提母亲红菩提轮合称完全证黑暗经验起光明显现我却没认证进入昏迷意识状态 诚我前面说第没认证称第阶段明藏文叫Ma Rigpa本觉相反状态轮死亡瞬间稍断候我始另轮性阴随即起闪即逝没认证第二认证失败第二阶段明 候我所觉察第件事同我突进入死另期新命间阴身称受阴藏文sipa bardo死亡第三期阴 由于没认证光明性阴我切习气种受刺激重新苏醒受阴介于些种重新苏醒进入世胚胎间 藏文sipa bardosipa翻译文受或能性存意思受阴阶段已经再受世肉身限制或障碍所受同境界机限种阴外存意身( mental body )内存 受阴显著特色扮演着主要角色性阴则本觉内显现性阴我光身;受阴我意身 受阴阶段非清明具限力所移向完全取决于业力习气称业受阴诚卡卢仁波切所说:完全我业力自或盲目结处所发切全非意识决定;我业力冲击东倒西歪 候逐渐展现程已经达阶段:纯净状态(光明)经光能量(性阴显现)进入受阴阶段展现更具体形式阶段所发事解程相反:风再度现同与贪、嗔、痴关思想状态伴随着风业报身记忆我仍历历新形意身 意身 受阴意身许特色具切知觉作用相轻灵、透明知觉力据说我着七倍具基本清晰觉察力意识控制觉察力意身能阅读别识 首先种意身形状类似前肉身没任何缺点且青壮期俊美肉身即使世残废或病受阴阶段仍完美意身 古代圆满门告诉我意身约像八十岁孩童 由于概念性思考力量(称业气)意身保持静止即使刹办停移要起念毫障碍随意任何意身没肉体所能够通墙壁或高山类固体障碍物 意身能够看穿三度空间物体由于缺少肉身父亲白菩提母亲红菩提所再具月光芒道微弱光照亮跟前意身看见其阴身命却命看见除非些由于精深禅定功夫眼通所我阴世界许旅、些比我早逝短暂面谈 意身五构素所我认似乎固体且觉饥饿煎熬阴教说意身气味食并燃烧供品摄取养能享用特别名字祭祀供品 意身速度极快:念连续高速度我同做事断形固定模式习惯尤其于经验执著及认经验终究真实虚信念 阴身经验 阴身几星期自男或印象我前世我知道自已经死我家见家亲我试着讲摸肩膀并答完全察觉我存尽管我想尽办能引起注意我死亡哭泣或伤呆坐我能力看着我试着使用自物品却点用都没饭桌已经没我位亲友处理我物品我觉愤怒、受伤挫败《阴闻教度》说:像鱼热砂受苦 我非执著自肉体甚至尝试重新进入肉体或四周留连结却徒功极端例意身物品或肉体旁边徘徊几星期或甚至几竟未察觉自已经死唯知道自没身影镜面没反射留足迹才终于解自已经世承认已经世所带惊吓足令我昏厥 受阴我重演世切经验重新经历各种久前细节再度造访所甚至同师所说吐口痰每七我都迫再经死亡痛苦经验安详世重现安详境;痛苦世重现痛苦境请记住候意识着七倍强度受阴快速阶段前世恶业全都非集混乱式 我安孤独漂泊阴世界象梦般狂烈且同梦般相信自肉身相信自确实存受阴切经验都我起由重现业习气所创造 四风再度吹起诚土库乌金仁波切所说:我听由、水、火、风四所造巨声响雪崩断掉声音、河奔腾声音、熊熊烈火火山爆发声音、暴风雨声音据说我试着恐怖黑暗逃避些声音候三同深渊(白色、红色、黑色)深怕我面前裂《阴闻教度》告诉我些深渊我自贪、嗔、痴我冰冷雨、脓血降雹所袭击;听声嘶力竭、吓哭声;吃肉魔鬼猛兽所追赶 我业风情吹东倒西歪固定面《阴闻教度》说:候怕、忍受、强烈漩涡、巨业龙卷风背驱着我完全恐惧所征服像蒲公英种风吹吹我助阴幽暗世界游荡我饥渴苦堪言处寻找庇护所我念秒秒都改变《阴闻教度》说:些念我投射像弹弓射般进入集境界起想要拥肉身渴望却找使我更加痛苦 整景象环境都由我业塑造象阴世界由我明所产梦影像所居住我前习惯性行面我阴身念经验掺杂喜悦快乐;反我前曾伤害别我阴身经验必痛苦、忧愁恐惧西藏说渔夫、屠夫猎阴身受前世所杀害者恐怖形象攻击 研究濒死经验细节尤其研究濒死经验见命顾现象曾经自问:我能想象毒枭、独裁者或纳粹暴徒阴身阶段恐怖经验呢命顾似乎显示我死经验与我直接或间接关切痛苦 受阴短 整受阴期间平均达四十九短星期情况各同象现些百岁些轻世些甚至陷其精灵或鬼魂敦珠仁波切说阴身前二十亡者强烈前世印象所者能够帮助亡者重要段阶段世慢慢形变主宰影响力 我必须阴身等待直与未父母亲产业缘我候阴身想境室转世前必须境室等待等四十九久两种必阴身等待业力强度立刻吹世第种前着善精进识修行已良训练证悟力直接带善道转第二种前着恶堕落迅速堕三恶道转 审判 关阴身某些记载提审判场面种命顾景象类似世界许文化死审判善化白色守护神充辩护顾问重述着前善行;坏则化黑色魔鬼提控诉案善行恶行别用白色黑色石代表主持审判死亡神向业镜咨询并做审判 我觉种审判场景濒死经验命顾着趣雷同终极言切审判都发我我既主持审判接受审判雷蒙·穆帝说:趣我所研究案审判并非自全接受并且些‘光命’自审判内 濒死经验位妇告诉肯尼斯·瑞林说:面前重现自做审判……审判自切罪恶都宽恕能够宽恕自前该做未做或某些欺骗行能够宽恕自审判 审判场景显示析真重要每行背机我逃避行、言语思想所造影响及烙我痕迹习惯表示我仅世要世自切身口意业负全责 力量 我阴身阶段非轻灵、自由流易受伤害所任何起念管坏都巨力量影响由于没肉身固著念变实想象看我举办丧礼漫经、敷衍事或看贪婪亲争夺我财物或看我所深认深我朋友竟嘲谑、伤或屑口吻谈论我该伤愤怒啊种情境能危险暴力反应我直接驱向恶道转 念巨力量受阴主要议题关键刻我完全暴露种种主宰我命习气着注意些习气让控制受阴阶段变助牺牲品力量冲击忽东忽西譬受阴点微细愠怒能产毁灭性;传统读诵《阴闻教度》必须与缘否则声音能激怒造幸 阴教于受阴阶段未形状态描述其惊受阴像烧红铁棒随意弯要形状始冷却形状迅速固体化同理受阴阶段要面念都我直接带入证悟负面念足我投入期极端痛苦《阴闻教度》我警告再没比面段更强烈: 现已经往善道或堕落恶道刻;现已经要稍微懈怠永远受苦刻;现已经要稍微专注永享安乐刻专意想办延善业报 《阴闻教度》尝试唤死者前能修行忆鼓励我放财产执著放弃拥肉身渴望要贪或嗔屈服培养仁慈非敌意甚至连负面行都要想提醒死者没必要恐惧:面告诉死者些恐怖阴影像自明投射已本质空;另面自习气意身空所空伤害空 受阴变化性质变许解脱机源且受性用帮助我我唯必须做事记住教;唯需要起面念我能够忆起任何曾经启发我认识性教我点想要修行或与某种修行门深厚缘足让我解脱 受阴阶段佛土并像性阴般自发性现前要记住藉助力自直接送佛土踏朝向觉悟道能够启请尊佛立刻面前现请记住阴虽限能性于我至少要某些控制才行;极度困难事候脆弱、零散安 受阴每能够突觉醒即使刹都要立即忆起修行缘记住师或本尊全部力量启请前每事情遭遇困难、面临重要关或失控能够自反射般祈祷能够启请或忆起觉者佛陀、莲花士、度母、观音、基督或圣母玛利亚能够专意恭敬启请透加持力获解脱进入智慧空间祈祷世许带阴身影响力却空前强 关阴身描述显示我没先前训练刻要集起非困难想想看睡梦或梦魇我觉能与力难忆起祈祷词啊受阴阶段要想集念更加困难《阴闻教度》再重复口令:要乱说: 诸佛众界线…… 瞬间瞬间完全觉悟 再 受阴再间越越接近越渴望肉身支持始寻找投象同征兆始现预告即投哪道各种颜色光六道射觉拉往其某色光取决于强烦恼旦拉向其某色光难再 与各种道相关影像景象起阴教越熟悉越警觉真意义同教些影像描述稍同说即转神看、进入许层宫;即转阿修罗觉堆盘旋烈火武器或进入战场;即转畜发现洞穴、洞或菅草做鸟巢;看树、密林或织布表示即转饿鬼;即转狱觉全身力带往片漆黑、暗路、盖黑色或红色房幽暗或铁城 外许其征象譬凝视或移式暗示即转处即转道或道视线向;即转畜道像鸟往前直看;即转饿鬼道或狱道往看象潜水般 些征象任何种现必须要掉入三恶道 同强烈欲望想要投某些道且本能拖往些道阴教警告我刻存着危险性由于想要投强烈欲望奔向任何似乎能提供安全欲望遭遇挫折由所起嗔恨使阴身突断烦恼驱使投所诚所见直接受贪、嗔、痴决定 想象跑向庇护逃避阴经验屠杀害怕离许变执著起转管哪道都其目转《阴闻教度》解释说甚至迷惑处误坏或者坏处误处或者听亲叫或迷歌声随着些声音发现引诱三恶道 必须注意要盲目进入三恶道妙觉察自遭遇始影响改变命运 业风席卷达未父母亲做看情绪立刻拉住;由于业缘始自发性强烈执著或嗔恨母亲向往喜及父亲憎恨或嫉妒导致转男婴;反则转婴屈服于种强烈情绪仅转能情绪带三恶道 现我办避免再或选择世阴教提两特殊门阻止再失败选择再第关闭再门指南 舍弃贪、嗔、痴等情绪并且体认种种阴经验都没究竟实体能够体悟点安住真实空性阻止再《阴闻教度》警告我: 啊父母、暴风、旋风、雷电、恐怖投射及种种明显现象本性全都虚妄管何显现都真实切事物全都虚假、实像幻影般恒变希求用呢恐惧用呢存作存已…… 《阴闻教度》继续劝告我: 切事物都我空、未起、受障碍思惟保持自专注溶于自性象水倒进水维持本面目自、放、放松让自自安住定关闭所转胎门 阻止再能未父母亲观想佛、师或本尊至少必须试着产拖进贪欲舍离同想诸佛清净土阻止再并能让往佛土 让稳定足做种修习程度另选择再辨认六道标符号必须转或意转便继续修行利益其众则除道外其道都进入六道唯道才适合修行阴教告诉我即转道环境觉自座壮丽房或城市或群或看男做 般情况我毫选择余拖向我像鸟诱进笼般干草着火或像物掉进泥沼般能力《阴闻教度》说:啊觉悟家族即使想都使力;助迫定要 阴教总富启发性提醒我永远都希望;现祈祷刻即使刻才发愿摄专注仍往佛土或者发深切愿往听闻佛、修行解脱道家庭强业驱使转某道能没其选择;发愿祈祷帮助重塑命运由再达解脱步 即使已经投进入胚胎继续祈祷件事发即使现都自观想任何觉悟圣者依师说传统都观想金刚萨埵加持所进入胎神圣环境圣尊宫殿继续修行 现受阴降临我身 我摄意 极力延伸善业报 关闭再门试着要再 需要坚忍清净刻 舍弃烦恼观想师 终极言想要前往某道欲望驱使我再执著固化倾向表现于肉体再整阴程显现阶段 能够功导向于道便完整走圈再进入自阴看父母亲交媾由自主拉进入胎投象征受阴结束快速重新经验解程光明现前完全证黑暗经验再度起同进入新胚胎 命结束于光明始于光明 看看西藏死书吧相信收获阿弥陀佛
提问者评价
我仔细地看了一遍.似懂非懂..收藏了慢慢看.我很感谢你这么认真地对待我的问题.我会努力学习哲学和玄学.
其他43条网友回答:有阴间吗
没有40人回答
认为“有”的网友回答:
回答1:能看到你这个问题的人没人到过那地方,所以不能回答你!!!!!!!
认为“没有”的网友回答:
回答1:有,阴间是没有信耶稣的人死后去的地方,在那里受苦等候末日审判,将来永远在地狱里。
|十一级采纳率18%
回答2:谁都没去过,谁知道真假啊,倒是有去过的,但是都没回来啊
|五级采纳率5%
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其他15条回答
灵异事情 能用科解释 .
关于阴间应该立
某些死电磁波形某种场
让觉.灵魂说.
科根本没办解释. 用关灵魂攻击.
从科学的角度来看,阴间是没有的至于我们给已故的亲人烧这烧那,这只是我们对这些亲人的纪念以及对后人美好的祈福
如果不信可有些事情是连科学都无法解释的,如果信可世界上真的没鬼,所以,不可全信,但也不可一点也不信,该信的时候就信,但多数时候别信,不说了,好像越说越是费话
给死人烧东西,只不过是活着的人对死人的怀念,对活人的自我安慰。
我觉得应该是循环的吧,活人死了到阴间,死人还要投胎到阳间.
我觉得很好笑,人也是动物,只是人有敏捷的思维和多样的感情,有语言。准确来说,也是动物进化过来的,可以说有一些地方和动物是一样的,比如生老病死,要有阴间,动物也应该有,每年被人类杀害的动物不知道有多少,阴间怕是怕是人和动物多的没有地方放了吧。
那要看今生造化了。积善就能早投胎,恶行会让你在地狱多受罪,
只由死后才可以了解,你我现在无法知道!
信之则有 不信则无
你的疑问就是答案。聪明的人相信科学,愚昧的人相信迷信!
信之则有 不信则无~~
没有阴间,都是人们瞎掰的,没事,相信科学!!
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