勇于攀登英语培训心得高峰的人孙晋芳主要内容和心得

2015年北京博苑江西区域(赣州)教师现场会-----攀登自己的高峰
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清华豪苑幼儿园 攀登自己的高峰!
金秋十月,又是一个满心期待的“十一”黄金周假期,可清华豪苑幼儿园的教师们毅然决然地放弃假日,远赴赣州参加“北京博苑江西区教师现场会”。来到现场的有北京博苑的专家教授们,有全国各地加盟园的园长们,有各加盟园的教师团队。 有开了1000多公里车赶过来的,也有站了十多个小时火车一路站过来的,可见们有多么渴望学习,渴望改变自己!历经三天的学习时间,从早到晚,一天10小时高强度学习研讨,专家讲解,园长和教师们一个个上台分享自己的心得体会,这是博苑的大家庭,大家一起加油,一起交流成长。从蒙氏的教育理念到蒙氏老师的成长;从每个园长创业经历到如今的辉煌成果;从尊重孩子到让孩子自主探索学习……这是智慧的碰撞,这是心灵的对话,这更是园长和幼师们爱的奉献------为了孩子,我们没有理由不去变得更优秀、更专业。
感谢博苑大家庭,有了你们的爱和支持,我们会和我们的孩子们一起:攀登自己的高峰!不怕路途有多难,有多远!清华豪苑幼儿园,培养健康、快乐、有竞争力的儿童!幼儿园官方微信公众平台在这里,有最科学的育儿知识!在这里,有最实用的育儿方法!在这里,有最精彩的活动资讯!欢迎关注我们:【方法一】:扫一扫下方的二维码【方法二】:输入“新余市清华豪苑幼儿园”进行搜索——点击“关注”园所地址:城北仙来大道国家电网对面清华豪苑小区内园所电话:
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名人传读书笔记阅读以下要求完成读书笔记一、文学常识:1 作者 2 国籍 3 简介 4 体裁 5 写作背景二、内容梗概(30--50字)作品主题结构安排三、人物形象及主要故事(约900)四.读书心得与体会(500--600字)请完全按照我的要求来整理笔记,如果达到了我的要求重重有赏!
名称:名人传
别名:巨人三传,英雄传记
作者:罗曼·罗兰 (法国)
体裁:传记
传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师,另一个是小说家,各有自己的园地,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力.他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界.
《名人传》创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响.在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程.罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”. 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大.在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”.对于我们的时代,这实在是金石之言. 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.毕竟“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.” 我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒.鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动.社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死.人类喘不过气来.——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息.
《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑.《名人传》洋溢着一股旺盛的激情.每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动. 注:此为教育部推荐初中生全日制必读名著.[编辑本段]中文翻译
早在二十世纪三十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱.二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气.傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”[编辑本段]作品内容
《贝多芬传》
贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆.贝多芬贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂.贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手.十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任.
1793年11月贝多芬离开了故乡德国波恩,前往音乐之都维也纳.不久,痛苦叩响了他的生命之门,从1796年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退.起初,他独自一人守着这可怕的秘密.1801年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵.肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中.席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》.
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品.不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了.不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑.他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行.面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气.
日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后的一口气.《米开朗基罗传》
雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师:
(在中翻译为)
该传记分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”.日,米开朗基罗出生于意大利米开朗琪罗卡森蒂诺的卡普雷赛,父亲是法官.母亲在他六岁时便死去,米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里.十三岁时,他进入多梅尼科·吉兰达约的画室.据说由于他的成绩优秀,他的老师为之嫉妒.一年后他们分手了,米开朗基罗转入另一所雕塑学校.不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里.后来,他又先后到过威尼斯、罗马等名城,雕塑水平不断地得到了提高.
1505年3月,米开朗基罗被他人鼓动教皇让他去画西斯廷教堂的天顶画.此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品.1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命.革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作.1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了.但他刚到罗马,又被他新主人——保罗三世抓住了.似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活.不仅如此他的爱情也不太理想.
日,米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》.14日他开始发烧,18日下午5时,这位杰出的雕塑家兼画家永远地离开了人间.《托尔斯泰传》
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝托尔斯泰望.
托尔斯泰日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区).他家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵.父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役.母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿.托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父.1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护.于是他全家迁到喀山.
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育.1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,(俄罗斯殖民地)准备当外交官.期终考试不及格,次年转到法律系.他不专心学业,迷恋社交生活,同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品.受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响.在大学时代,他已注意到平民出身的同学的优越性.1847年4月退学,回到亚斯纳亚·波利亚纳.这是他母亲的陪嫁产业,在兄弟析产时归他所有,他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过.
回到庄园后,他企图改善农民生活,因得不到农民信任而中止.(结果这件事被果戈理讽刺后写在《死魂灵》中)1849年4月曾到彼得堡应法学士考试,只考了两门课就突然回家.是年秋天为农民子弟兴办学校.11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官,实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间.但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦,年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑.小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题.小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制.
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来.他创作出了《童年》(1855)、《少年》(1857)、《青年》和《一个地主的早晨》(1856)等优秀作品.俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境.在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品.这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的.
1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份参加袭击山民的战役,后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半.虽然表现优异,但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉.1854年3月,他加入多瑙河部队.克里木战争开始后,自愿调赴塞瓦斯托波尔,曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长,并参加这个城市的最后防御战.在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度.
1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说《童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色.从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程.
1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活.这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》.
年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东.他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”.这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》()之中.
1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》.但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心.因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持.在精神上,他一直是孤独的.八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上.
三位名人中,列夫托尔斯泰是罗曼·罗兰的启示者和引路人.[编辑本段]整体结构
从结构上看,《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性.这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神. 在这本书里流着一条大河,这条大河就是从贝多芬身上流出来的,并且加以伸展开的.
《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功.
《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情.纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求.
罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为“英雄”.他的英雄观点,不是通常所称道的英雄人物.罗曼·罗兰所指的英雄,只不过是“人类的忠仆”,只因为具有伟大的品格,他们之所以伟大,是因为他们能倾心为公众服务.罗兰自己也说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人.”为了突出英雄的这一本质,罗兰改变了常规传记的写法,舍弃了对传主生平的一般知识性介绍,而集中精力去把握人物高度统一的精神品格,在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情.
贝多芬,米开朗基罗,托尔斯泰,这些被罗曼罗兰尊为英雄的人,他们或受病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了,毁灭了理智.他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心.贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想.
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰苦难和坎坷的一生,同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格.[编辑本段]传主性格
1.贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐 .贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想.他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向.
2.米开朗琪罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑.他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征.他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌.米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情.这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应.这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰.
3.托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇.托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家.托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求.他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想.
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。寒假里我去图书馆借来这本书,通读了一遍。在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,没想到他却是那么的不幸。他的一生是坎坷的,人生中不幸的事几乎都给他遇上了,想想看,作为一个音乐家,耳朵失聪了,这是多么悲惨的一件事呀!对音乐家而言这种疾病给他带来的痛苦,更是非人所能想象的,他听不到人们对...
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作者:罗曼·罗兰 (法国)
体裁:传记
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她是二传手,头脑冷静,传球隐蔽.
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出门在外也不愁杨艾湘:与梅为伴德艺双馨 勇于攀登艺术的高峰
摘要:杨艾湘画梅起步于上个世纪90年代,他既有扎实深厚的传统功底,又具改革开放之时代风貌。在构思立意与技法上下了大功夫,在表现形式上有新的创造。他一反传统画梅的疏淡、冷僻和孤傲,而以绚丽繁华、生机蓬勃示人,为今日时代精神之写照。
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&一、艺术简历& & &杨艾湘,生于1936年,中国著名书画家。湖南邵东人,先后毕业于华中高艺和湖南师范大学中文系。现为湖南大学教授,湖南省文史研究馆馆员,湖湘文化交流 协会艺术顾问。系中国工艺美术家协会副主席,中国艺术研究工委理事,中国国画家协会理事,中国国画院创作委员会副主席,中国美术家协会和中国书法家协会湖 南分会会员等。2005年荣获中国艺术家人才资格评委会特别授予&德艺双馨书画家&荣誉称号;2012年5月被评为&爱我中华共创和谐影响力优秀人物&, 晋京出席在人民大会堂召开的颁奖大会。《卧雪》 68x68cm 纸本水墨&& & &杨艾湘先生擅长人物、花鸟画,兼长诗文、书法。早年创作的《侗寨新事》、《深山有远亲》、《中原女烈》等人物画,经湖南出版社出版,发行全国,有广泛 影响。晚年钟情于花鸟画,尤以画冰雪梅花盛名,享有&南梅&之美誉。风格清新高雅,繁华绚丽,生机盎然,技法新颖。2010年在湖南省美术馆举办&杨艾湘 画梅艺术展&,轰动省城。其《冰华如玉》入选&中华人民共和国60周年书画艺术成果展&,在全国巡回展出,展品由人民美术出版社结集出版。二、艺术作品赏析& & &&艾湘画梅,情有独钟&,杨艾湘画梅起步于上个世纪90年代。他既有扎实深厚的传统功底,又具改革开放之时代风貌。在构思立意与技法上下了大功夫,在表现形式上有新的创造。他一反传统画梅的疏淡、冷僻和孤傲,而以绚丽繁华、生机蓬勃示人,为今日时代精神之写照。其冰雪梅花别开生面,特技超群,特色独具。那冰清玉洁的意境,昂然挺立的英姿,铁骨丹心的气质,高雅暄妍的风韵,令人品味,引人入胜。还有些作品中西合璧、洋为中用,将西画的明暗、透视、色调融入中国写意画中,使其技法丰富多彩、形体更加生动,令人赏心悦目,他的画梅之路越走越宽。《万玉竞辉》 136x68cm 纸本水墨& & &通过对杨艾湘作品的了解发现,艾湘爱梅若痴,与梅为伴,不仅将画室取名&含香阁&,还多次赴长沙、武汉、南京、苏州、杭州、无锡等地梅园写生拍照,并在自家阳台上盆栽梅花深入观察,对古今名家的画梅典籍及光碟皆买来珍藏于室,反复研习,因而对梅的形态、神韵了然于心,下笔有神。犹如千年学府的红枫,凝聚着潇湘的灵气。杨艾湘先生不畏其艰,他在上下求索中确立了自己画梅的四招:&深刻领悟梅的精神品质,深入体察梅的审美价值,努力研究画梅的艺术技巧,大胆开拓画梅的高格新境&。&
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