我们的日子为什么一去不复返?--------是有人偷了他们：那是谁？又藏在何处？是他们自己逃走了？现在又到了_百度知道
我们的日子为什么一去不复返?--------是有人偷了他们：那是谁？又藏在何处？是他们自己逃走了？现在又到了
（1）我们的日子为什么一去不复返?--------是有人偷了他们：那是谁？又藏在何处？是他们自己逃走了？现在又到了哪里？（2）我们的日子为什么一去不复返呢?--------是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？这两句有什么不同？第二句表述上有什么好处？
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（1）是设问句
（2）是反问句 （1）是以自问自答的形式，故意先提出问题，自己提问自己回答。
（2）通常反问句是陈述句的改版，是为了强调语气。反问的作用是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。
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第一句在“是有人偷了他们”之后没有“罢”，而第二句有。第二句中的“罢‘其实是作者的语言习惯，翻译过来也和第一句差不多。
我也很想知道
小本上也有这道题
谢了，黑猫你错了
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出门在外也不愁.读句子,比较两句话有什么不同?第二句表述上有什么好处?1.我们的日子为什么一去不复返?—— 是有人偷了他们：那是谁?又藏在何处?是他们自己逃走了?现在又到了哪里?2.我们的日子为什么_百度作业帮
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第二句加了语气词.好处是用婉转的语言体现出了作者的疑惑,使表达更加强烈.匆匆的好句子赏析谢了十句哦_百度作业帮
匆匆的好句子赏析谢了十句哦
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1、燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有在青的时候；桃花谢了,有再开的时候.体会：燕子来而复去,杨柳枯了又青,桃花谢了又开,这本是人所习见的自然景象.但诗人触景声情,用排比的句式描绘春景,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹,从而与时间一去不复返形成鲜明的对比,使我们不由得随作者去展开深深的思考.2、但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处?是他们自己逃走了：现在又到了哪里?体会：表达了作者对时光飞逝去而又无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留恋.3、在默默里算,八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子.体会：作者运用及新奇巧妙的比喻,把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比喻陈浩瀚的大海.日子显得如此渺小.消逝如此之快,无声无息,无影无踪.表现出作者十分无奈的愁绪,4、我不禁头涔涔而泪潸潸了.体会：表达了作者感叹时间的流逝.5、等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日.我掩着面叹息.单身新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了.体会：说明时间毫不停留,让他无时无刻不再流逝,拦挡不住,挽留不住.叹息也没有用.叹息本身也是浪费光阴.因为就在你叹息的时候.时光也正在流逝.求优美的句子！_百度知道
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1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 2.惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 3.早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。 4.象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 1，真的勇者，敢于直面现实的世界，敢于正视命运的坎坷。 2，学校，已束缚了我的自由；课本，亦约束了我的世界。我又有什么话可说呢？我懂得应试教育下学子的无奈了。忍耐啊，忍耐啊！不在忍耐中爆发，就在忍耐中灭亡。 3，傍晚出门，携一件单衣，在海边漫步，你能看得到很美很美的绯红的落日，听到夕阳下海浪的啸声。在细沙滩上，逐个数着被大海遗忘下来的贝壳；或在海岸上，享受着像丝绢般的海风的爱抚，轻而易举的便能挽留住清爽的自然。 4，似曾相识而又陌生的那一种感觉，半夜醒来，会驻满心房。细细思量，未曾欢喜，未曾忧伤，只是从心底涌起一股淡淡的思念…… 这种金鱼十分可爱，通体金黄，腹部有两对浅灰色的鳍，体态轻盈，憨态可掬，一条尾鳍灵活如扇。 这种动物十分凶猛，浑身漆黑，毛皮顺滑如光滑的锦缎，身材修长，体格健硕，四支利爪锋利如刀 这种虾异常可怕，周身暗红，两侧有八条健壮的长腿，体格健壮，面目可憎，两只大螯锋利如钳 人生就像一杯咖啡，有情的人用心用情品味它，无情的人百无聊赖的吞咽它。 生命如诗，一首好诗绝少不了脍炙人口的千古绝句 生命如画，一幅好画绝少不了画龙点睛的生来之笔 生命如歌，一手好歌绝少不了震慑人心的华彩乐章 生命如曲，一首好曲绝少不了扣人心弦的天籁之音。 生命如虹，一抹好虹绝少不了五彩缤纷的璀璨色彩。 老婆离了，有再找的时候；孩子跑了，有回来的时候；煮熟的鸭子飞了，有飞回来的时候。但是聪明的，你告诉我，那块上好的猪肉为什么一去不复返呢？——是有人偷了它们吧：那是谁？又藏在何处呢？是它们自己燃烧结束了吧：可是猪肉自己又怎么会燃烧呢？ 老婆不止一次的告诉我，一定要看好我家那旺财；但冰箱确乎就这样神奇的空了。在默默里算着，又一块猪肉已经溜去；像针尖上一滴水滴在大海里。猪肉消失在紧闭的冰箱里，没有声音，也没有影子。我和我老婆不禁汗涔涔而泪潸潸了。 消失的尽管都消失了，该出现的却都还没出现；消失的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起床的时候，老婆就告诉我别只顾自己，也要照顾好旺财。 旺财它要吃猪肉啊，轻悄悄拿起菜篮，我就到菜市场来了。于是——逛来逛去的时候，猪肉从我挑挑剔剔的眼里飘了过去；讨价还价的时候，猪肉从我翻翻捡捡的手中蹿了过去；等到买好了，猪肉又在我并不充实的菜篮子里晃来晃去。我们觉察到猪肉的价钱越来越贵了，偷偷祈祷着上帝保佑不要再涨价时，它又在我的祈祷声中涨价了。孩子哭了，猪肉便在油锅里吱吱作响，而后进了孩子的肚子里；旺财叫了，猪肉在菜板上呻吟，而后进了旺财的肚子里。等到我和老婆饿了，这算又消失了许多。我掩着面叹息。但是刚刚买来的那块上好的猪肉又消失在我的叹息里了。 在猪肉莫名消失的日子里，在我和老婆寂静的叹息里我能做些什么呢？ 只有伤心罢了，只有饿着肚子罢了；在饿着肚子的时候，除叹息之外，又剩些什么呢？丢失的猪肉如轻烟，被消失遗忘了；如神话，被传说得越来越离奇了；留着些什么痕迹呢？那些猪肉何曾留着些像游丝样的痕迹呢？屠夫们把各种来路的猪肉都扔到这菜市，转眼间它们也能像我家那块一样神奇的消失？知道它会消失，为什么便要往这里仍——干吗不去喂那些野猪野狗呢？ 还有呢，继续往下看1．“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。” 2.“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。” 3.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。 4.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 5.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 6. 生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。 7.不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。 8. 有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 9. 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 10. 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 11.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 12.这一刻，才发现心的疲惫。其实，生活就是这样，而执迷不悟的我们依旧。每个人都是人海中的一个岛屿，花开的时候，忘记过去。花开，花落，宛如一场盛大的演出。但我们都还记得，在心中大段大段地独白。告诉自己，其实很孤独，虽然自己深爱的人就在咫尺之内，虽然自己的生活看似完满。多想撕下旁人的面具，却忘了看看自己。自己的脸上，早已分不清哪些是真实，哪些是繁华世界留下的面具。 13.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。 14.爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静； 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。 15.爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。 16.母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 17.当简爱说：&我们是平等的，我不是无感情的机器&，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：&若为自由故，两者皆可抛&，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：&不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡&，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：&拿走爱，世界将变成一座坟墓&，我懂得了为他人奉献爱心的重要。 18.成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。 19.慈母手中线，游子身上衣&说的是亲情；&人生得一知己足，斯世当以同怀视之&说的是友情，&曾经沧海难为水，除却巫山不是云&说的是爱情；&苟利国家生死以，岂因祸福避趋之&说的是爱国情。 20.、责任感是诸葛孔明&鞠躬尽瘁，死而后已&写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
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我歌月徘徊，我舞影散乱
人生就像一杯咖啡，有情的人用心用情品味它，无情的人百无聊赖的吞咽它。
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出门在外也不愁“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。”这句话有什么含义?_百度知道
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。”这句话有什么含义?
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朱自清《匆匆》燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了它们罢，那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了罢——现在又到了哪里呢？ 　　我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是，洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 　　你聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。
《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。
朱自清《匆匆》这篇课文给我们的启发是：要珍惜时间不能虚度光阴，作者一生写了许多流传至今的美文，但还是觉得自己在虚度光阴，没有珍惜时间！我们不可能做到像朱自清那样，那么我们在朱自清眼里岂不是更在虚度光阴了？所以我们要从现在开始，把握住自己的时间！不让时间白白流逝！我也是百度到的 不谢
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太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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与时间做对比，说明了时间流逝了不在回来
时间匆匆一去不复返，出自朱自清的《匆匆》
表示有些东西失去了还会再有，有些东西失去了就不会再有了
时间消逝什么的，为何我觉得还包含着希望？？
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出门在外也不愁}