三国时期，刘备临终之时给儿子留下的遗嘱中，有这么一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。刘备年轻时“贩履织席为业”，起于乱世，三分天下得其一，可谓一代豪杰。但他临终对儿子的教导不是治国安邦平天下的雄才大略，不是统御四方的权谋之术，而是这么几句平实之极的话。对儿子的遗嘱是他一生心血凝结，可见这两句话是刘备一生成功最重要的体会。赫赫伟功，成就于细微之处，而细节归于一念善恶之间。　　读《曾国藩家书》，常有类似感悟。曾国藩起于乡村草野之间，挽狂澜于既倒，安社稷于倾危，其雄才大略自不待言。但观其家书，对昆弟子侄的教导，却一个字都不是什么成功之道、御人之术，而是反复教育他们在细微之处如何做人、如何处事。家书之中，不外是勤俭、谦恭、早起、清洁等教导。“老亲旧眷，贫贱族党，不可怠慢，待贫者亦与富者一般”，“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草”，“不许坐轿，不许唤人取水添茶等事；其拾柴收粪等事，须一一为之；插田萍禾等事，亦时时学之”。再看曾国藩的日记，也不是记述什么权谋之术、治国兴邦之大计，比比皆是的是反躬自省、对自己行为与德行的审视与检讨。　　现在一些从未成功过的人，谈起成功之道来头头是道，不外是对外的权谋之术、对内的压榨员工的手段、不着边际的心灵鸡汤。若是真把那些听进去了，你的一生就将永远与成功无缘了。实际上，成功不在手段，而在心念之间。我接触过很多富商大贾，多是儒商风格，待人谦和有礼，孝义有加，处世低调平实。一些人喜欢仇富仇贵，更多的时候是你没有了解他们，或以偏代全，品行不好的人不是没有，但那绝不是主体。富贵中人，整体而言的德行是相对比较好的。没有这种德行，哪来这场富贵？　　前几天坐空调大巴出差时，车内刚开空调，气温还没降下来，坐在最后的一个人就将后窗打开，让热风吹着他。他一个人是舒服了一点，但车内的温度骤然升高，全车的人因他受罪，让他关上窗子还不干。火车站候车室是一个人流拥堵的地方，经常见到一些人要么横躺在座椅上，要么将行李放在座椅上，一个人占着好几个位置，而对长久站在旁边的人无动于衷。还有一些人，在公共场所洗手，洗完后水都不关就走人，任由水哗哗地淌着。这些人，也许从没做过大恶，也许他对自己的评价是个好人，但仅从这些事上就可以看出他们平时的为人，这种毫不利人、专门利已的心念决定了他们不幸的人生。　　看网上很多帖子，凡是诉说不幸的帖子多半通篇在谈“我”，全世界都对不起“我”，碰到事情从来不从别人的角度去考虑一下。你为什么不反观一下自己？是你不喜欢全寨子的人，还是全寨子的人厌恶你？一个两个不喜欢你，也许有对方的问题，但很多人都讨厌你，就要反省自己了。从一些人的诉说中往往就能找出问题所在：凡是嗔恨心重、事事以自我为中心的人，人际关系必然紧张，人生必然没有幸福可言，即使衣食丰足也不管用，心上的煎熬让其如处地狱，心上的不知足让其如处饿鬼。幸福与不幸，很多时候在于一念之间。凡是更多地为别人考虑的人，人际关系就不存在问题，其世界自然一片祥和。人际关系与自私程度完全成反比。这种事同样离不开因果，欲要人敬我，当须先敬人。若真能从心里敬重对方，珍爱别人，多一点付出，少一点计较，你的世界从此改观。种的是善因，结的必会是善果。　　很多次看到有流浪者在垃圾桶里找东西吃，在场的一些女孩子要么是笑得直不起腰，要么是厌恶地捂着鼻子躲得远远的。这种时候，哪怕是一念不忍之心，就是善之所在，人生也就是两重境界。尊贵生于谦恭，卑贱出于骄慢。看不起卑贱的人，就给自己种下了卑贱的种子，当下就在损害自身的尊贵之气，以后就会得到卑贱的果报。世间的尊贵皆是生于谦和恭敬之处，对处境不如自己之人的尊重就是在成就自己的尊贵，对弱小生命的怜悯就是在成就自己的福德。　　提起做善事，很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上，一些生活细节上往往就决定了你自己的命运。比如傍晚时分，看到有人守着一小点不太新鲜的菜，你能帮她买了，让她回去吃碗热饭吗？再如在路上看到一些小虫子，将它们拾起来放到安全的地方去，这就是最好的放生方式。还有不要利用别人的难处，买东西时狠杀价钱。我们经常有这种体会，杀价太狠的东西或买得不高兴的东西，必定不好用。有时候别人落难，卖房卖贵重物品时，本来就叫价很低，还要趁人之危狠敲人家，这就相当于落井下石了。不该挣的钱不能挣，不该省的钱同样不能省。这些细微之处，都在影响你的命运。
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　　巧诈与拙诚　　为了小孩上学方便，前几年我堂姐一家从农村举家搬迁到县城来住。堂姐夫只会种地，别无所长。在城里不比乡村，打开门就要用钱。刚开始堂姐夫在外做点零活，后来因为帮人安装太阳能，兼而学会了水管安装与维修。就凭此一门薄技，在县城里也算是找到一条活路，而且生意一直很好，整天忙得不可开交。县城里做这一门手艺活的人非常多。做的人多了，竞争就激烈，但他的生意之好极为少见。原因在于他这人厚道，帮人做事尽心尽力，取利适当。　　前两年有一次，他在我家过端午节，刚端上碗没吃两口，有人打电话过来，说家中水管爆裂。他接到电话，饭也不吃了，放下碗就骑摩托车出去了。弄了一个多小时他才回来，才接着把那碗饭吃完了。他说人家等着过节，做不成饭了，能不赶紧去帮人弄好吗？他有这份心，我想这家人及他的所有熟人亲朋的活都不可能再请其他人做了。所以堂姐夫不管到哪里做事，做完一家就有另一家，到一个地方，能做一两个月走不掉。　　我经常出差，但很少到车站旁边的餐馆吃饭。前年有一次，在汽车站门口一家餐馆吃早餐。端上来的米粉，大冬天的都几乎不冒热气，差不多是没煮。当时只有我一个人吃早餐，根本不存在时间问题，他们是根本不在意顾客的感受。反正是外地人，只要端上来了，不敢不给钱。他们认为都是坐车的人，都是过路客，大部分一辈子也来不了几次，不宰白不宰，做好才是傻冒。所以车站旁边的餐馆很多都是冷冷清清。在人流量那么大的地方，能把生意做得那么冷清，也是要有天分的。当然也见过做得好的，十多年前我在兰州火车站出站口左侧见过一家拉面馆，做的是正宗的兰州拉面，非常地道，每次到那家店都要排队，但大家都愿意等，而没人去旁边冷清的餐馆。在车站开餐馆，同样回头客非常多。如果没有，是他自己把生意做绝了，自断财路。　　很多人开个店子，生意还没开始做，就先想着如何坑人，这种生意是做不下去的。一方面，这个世界上没有谁比谁傻到哪里去；再一方面，因果无处不在。你漠视顾客，自然很少有人愿意光顾你的生意；你坑害顾客，人家也许惹不起你，但还有个因果在等着你，你玩得过因果吗？　　当年胡雪岩在杭州开设胡庆余堂时，刚开始看过四个掌柜，无一不是生意精，眼中只有利字，谈话之中，利润最大化是唯一的目的。开中药铺子与其它生意不同，那是关乎人命与健康的。比如麻黄这味药，必须放三年才能用，熟地需要九蒸九晒才能达到应有的药效。这些方面如果偷工减料，比如地黄不深加工到这个程度，做成六味地黄丸，根本没有人能看得出来。如果利字当头，那是拿人命在开玩笑。君子爱财，取之有道。胡雪岩这一点看得很清楚，所以第五个先生做良心药的理念与他一拍即合。宁愿少挣钱，不挣昧心钱。“胡庆余堂”这个招牌就取自《易经》：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”同仁堂药店门口的对联说得更明白：“修合无人见，存心有天知。”修合指加工药材，这个过程虽然不会有外人看见，但举头三尺有神明，做人做事应对得起天地良心。正是有这份心，这家药店才能成为金字招牌、百年老店。　　很多人存在一些错误的经营理念，认为无奸不商，不说假话、不坑人就挣不了钱。这是小商小贩、路边摊儿的错误观念。抱定这种想法，这生意就注定做不大。稍高一点层面的商界，不是这种思路的。在我交往过的商界朋友中，诚笃之人往往是无往不利，走到哪里都有人愿意帮助，愿意与他合作；而奸滑之人，刚开始咋咋呼呼弄得挺热闹的，玩不了多久就人人生厌，最后弄得收不了场。韩非子言：“巧诈不如拙诚。”老聃之语：“大巧若拙，大智若愚。”憨山大师说：“人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。”这个世界看起来都是嚷嚷不休的聪明人在说话，实际上却是低调实在的好人在得实惠。
　　你就不能阳光一点吗？　　我常上的论坛上有一个帖子，一位厨师讲他开餐馆亏损600万的经验与教训，以及一些餐饮方面的心得。回帖者中稍有点餐饮业经验的人都看出了他的深厚功底，不断有业内人士在向他请教。但帖子刚一开讲，质疑之声四起，一些人不断追骂，一直从种种角度质疑他，大有不骂倒不罢休之势。　　发帖者是我海南的朋友，他是大师级的中国名厨，一家知名五星级大酒店的行政总厨。用他的名字搜了一下，可以看到网页及各种媒体上关于他的报导非常多。他的情况我基本了解，帖子是写实的，只是涉及到具体的人物时，用了避讳的手法。那些质疑者毫无凭据的、不依不饶的质疑，我很是感慨：你就不能阳光一点吗？　　凡红火的论坛，红火一点的帖子，几乎清一色都是深受吠影吠声、不依不饶的质疑声长期困扰的。　　滴水见大千，从中就反映了一种不健康的社会心态。当然，一个正常的社会需要允许不同的声音存在。但普遍的不信任、普遍的不惮以最坏的恶意揣测一切的心态，将感生什么样的社会，可想而知。诸法心生，什么样的国民心态，必定造就什么样的社会环境。　　2010年深圳凤凰医院发生的“缝肛门案”轰动一时，当时媒体与网络一边倒地支持患者陈默夫妻。事件过了一年多，一切尘埃落定之后，事实却证明这只是一场闹剧，迷雾散尽后的简单真相令人无语。原来整个事件只是源于陈默的阴暗心理，那种近乎偏执的疑心。什么有力的证据、权威的鉴定结果、抬手就可在网上搜到的产妇痔疮方面的大量介绍，都打消不了他的猜忌。在他看来，全都是黑幕重重，大家全都是合着伙儿欺骗他这个“弱势者”。他这种心态，加上媒体的恶意炒作，以及同样心态的网民推波助澜，将本来很简单明了的事炒得扑朔迷离了。让人不由想起贾平凹说的一句话：“百鬼狰狞，上帝无言。”　　事发前，陈默生活质量很不错，租住的是高档公寓楼。一年多官司打下来，生意没了，工作没了，屡次被迫搬家。现在他租住在深圳市城乡结合部，家里只有一些简单的日常用品。妻子疑似“抑郁症”，闹着自杀。按他自己的话说，他的生活基本被毁了。只是他能否想到，他那么阴暗的心理，该感生什么样的生活境况？　　2007年北京孕妇李丽云临产，危急之时，她老公肖志军无论如何都不在手术单上签字。他认为医院是想坑害他们，他妻子没病，她只是感冒。现场有人猜测他是没钱，表示拿一万元钱给他，让他签字让妻子做手术。他依旧不同意，事后说：“他们说要给我钱，是在开玩笑，是在逗我的。”反正在他眼中，所有的人都是不值得信任的、都是恶意的。最后的结果是妻儿双亡，未来的他，恐怕也只能是孤独终身了。　　还记得多年前，曾经有人问到一位很有名的女作家：“假如你老公哪天与你离婚，你将如何面对这件事？”她说：“真有这么一天，我依旧会感恩他曾经给我那么多的爱，感恩他给了我这么多年衣食无忧的生活。”这句话让我深为感动，这般蕙质兰心的女子，上苍哪会有辜负她的理由？　　我曾经在社会最底层挣扎过很多年，见过太多的人生百态。这么多年的经历下来，在与人的接触过程中，一些命好的人，普遍好说话一些，乐于相信人。而一些长期生活境况很不好的人，往往很难以正常思维、正常方式去打交道。　　《般若经》说：“种种世法，皆由心造。”什么样的心，感生什么样的生活环境。很多人总是怨天尤人，抱怨社会、埋怨命运，实际上很多事都是自己的心态感生出来的。阳光、理性、谦和、感恩的心，自然感生充满善意的生活环境，而处处不惮以最坏的恶意揣测别人、阴暗的、不健康的心态，感生什么样的生存环境，可想而知。什么样的心，感生什么样的命，错位也错不了多久的。回过头来反省一下自己，是哪种心占了上风呢？
　　找好处　　我曾经有位同事，脾气很急的。但他生活得却很不错，这几年买房买车开公司，生意做得风生水起。后来接触多了，尤其是到他家去后，才知道这人虽然脾气大了点，但心肠挺好，最大的好处是很有孝心。母亲年迈，有点老糊涂了，脾气又不好，很难照料。兄弟姐妹好几个，谁也不乐意管。他一个人赡养着老母亲，将她接到身边照料。老人身体不好，每年住几次院，都是在省城最好的医院，他在老人身上花了很多的钱。孝是莫大之善，佛说：“自地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，亦不如供养父母。”他有这份心，才有那样的人生。　　他的兄弟姐妹却不一样，母亲刚开始在老家住院，他承担了全部的费用，只让他们就近抽时间照料一下，都一个推一个的。个个都说有事，或者直接说闻不得医院的那个味道，连出钱请他们都不愿意去。算盘子打得很精，但人算不如天算，没有一个日子过得好的。　　还有我二大妈，算是比较有福报的人，子女贤能而孝顺，唯一她的三儿媳妇对她不孝。曾经住在一起时，三儿媳妇因为与老公偶尔闹了点矛盾，借这个时机以离婚相要挟，将公婆赶出了家门。　　不幸的是，不久之后，他们却真的离婚了。在这事上，老两口是一直持反对态度的。只是这年代，儿女婚事由不得父母了。　　后来一次我与二大妈在一起吃饭，偶尔谈到这位儿媳妇。二大妈说着说着，眼圈就红了，在饭桌上抹着眼泪哭起来了。她怜悯这个儿媳妇，说她可怜，为她担忧，骂自家三儿子不听话，全然不记得三儿媳妇曾经将她扫地出门的事了。这份肚量与善心，让我很是感动。这样的心，才有这样的福。心造命运的事，仔细考察，真的是无一错漏。　　《王凤仪言行录》中记载，王老先生的姑父脾气很不好，曾经因为钱财上略推迟一点的事，指着他鼻子骂了半夜。“你们老王家没一个好东西，真是一筐木头砍不出一个楔子来！”就这样的为人，却很富裕，在地方上很有名望，让年轻时的王凤仪先生好生郁闷。　　后来为了考察姑父怎么发的财、怎么成的名，对他的一举一动，年轻时的王凤仪先生都暗中留意。天长日久才明白了，姑父虽然脾气不好，心倒是蛮好的，对他妈更是孝顺，“晨昏定省，冬温夏凉”都做得无微不至。不论大事小情，只要他妈一开口，姑父都服从。由此王凤仪先生知道了，姑父是从孝字上兴家立业，在孝上成的名。　　我们常见一些看起来不怎么样的人却生活得很不错，真实情形真的是那么不堪吗？恐怕更多的是源于不了解，或有成见，或想当然耳。人都善于原谅自己，却很难做到推己及人。看旁人的缺点，都像明镜儿似的，这面镜子却很难照到自己或亲近的人身上。学会返观自己的缺点，学会找别人的好处，才离事实的本来面目更近，才容易找到现世祸福的源头。　　夫妻本是同命鸟　　前些时候听朋友说起在他家亲戚身上发生的一宗故意伤害案，当地一个女人因为情感问题，杀伤情敌。原来她年轻时与一个男孩子谈过恋爱，后来两人分手，各自结婚。后来当年的男友发达了，成了地方上首屈一指的豪富。女孩一直生活不如意，以做小姐为生，过得潦倒不堪。于是非常想不通，一直在后悔当年的分手。时隔十多年了，她依然放不下，觉得是男孩后面娶的这个女人妨碍了他们的破镜重圆，破坏了她一生的幸福。终于积愤成仇，杀伤男孩后面娶的女人。　　一些人有过完美的恋爱经历，导致后面一生过得不开心。总觉得当时不成是阴错阳差，是自己一步选择之错，觉得自己不该是这种命，这种幻想伴随终身，从而对现实不满。　　实际上，错误的想法导致悲剧性的人生。两个人分手，说明命中不该在一起。注定在一起的人，拆都拆不散的。夫妻的八字排出来，福报肯定是在同一个层面上的，而且很多方面都是很一致的。两个八字拿出来，一个在天上，一个在地下，完全不相干，这两人肯定成不了的。能成夫妻，不是光有感情就行了，也不是有手段就可以成的，还要两个人有相同的命运，及宿世修来的足够的夫妻缘分。　　失去过一个优秀的人，只能说明你与他（她）的福报不相称，他（她）本来就不该属于你。人更多的时候应当学会面对现实，将自己当下的人生活得精彩一点，而不是沉湎于不切实际的幻想，更不要因此怨天尤人，毁了自己的生活。　　前不久还在网上看到北京有一家培训机构，开设20000元人民币30个课时的课程，教女孩如何嫁个亿万富翁。听说开学不久，就有2800多位年轻女孩报名。看到这则消息，让我很是郁闷。人的富贵贫贱，哪是可以通过这种方式改变的？　　许多女孩子急功近利，老想嫁入豪门，非有车有房不考虑。为了高攀，甚至不择手段，没有了底线，往往最后吃亏的还是自己。伤痕累累之下，一无所获。即使将就着嫁了个平常小伙子，也是万般的不情愿，觉得亏了自己，这为以后的生活埋下了很大的隐患。　　还有的人，因为有过完美的恋爱经历，过去的恋人就成了心中的一根标杆，婚姻中稍有不如意，就拿来比较，成了心上的一根刺，弄得自己的感情与家庭一团糟。事实上，恋爱是童话版，婚姻是现实版，怎么能拿来比呢？退一步讲，即使与当初那个人结婚了，你就真幸福吗？再完美的爱情，也经不起鸡零狗碎的生活折腾与无常岁月的消磨的。　　从命理上考虑，要看这个女孩夫星如何，夫宫如何。如果这两者生得好，根本不需要费什么心思，自能飞上梧桐变凤凰，不经意间就捡了个宝。如果这两者不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么嫁一百次也嫁不了一个好老公，即使是个好男人也会单单对你不好。心比天高与命如纸薄，经常如同手掌与手背，相连在一起的。　　讲命运，并非让人就此认命。知天命，尽人事。人事尽得好的话，命也是可以改变的。　　改变命运的方法，不是画个符做个法什么的，如果有算命先生说可以通过做法事或卖个符给你改命，那百分之百是假的。画符能改命，他也犯不着干这个活儿了。要是看人家摆个摊儿不容易，可以给点钱，符就免了吧。　　改变命运的具体方法，可以参看一本传记《寿命是自己一点一滴努力来的》，还有一本《了凡四训》白话版，网上找得到。看一看，也许你的人生从此不同。
　　五福临门
　　五福出自《尚书》，长期以来，一直做为评价人生得失的一种标准。　　五福指：长寿、富贵、康宁、好德、善终。　　其中长寿是福报的基础之一，寿不长的人，福报很有限。富贵，富指财富，贵指地位。康宁指平安与健康，好德指德行。善终死亡时的状态，这种状态决定来世的去向。　　五福与我们历生以来积累的福报有关，这是先天的。通过命理、卦象等等方式，可以推算出先天带来的福报的多少。同时后天的影响也是很大程度上改变这五福的。这里讲一下五福的后天改善方法。　　1、长寿，最直接快捷的改善方式是放生。放生是延长别人的生命，根据因果律，延续别人的生命，自己的生命就相应地得到延长。　　2、富贵，财富从施舍中来，尊贵从谦恭中来。　　施舍的对象为福田。所谓福田，就是给自己种福报的地方。想下福报的种子，你得找一块良田耕种。人世间最肥沃的福田是父母，所以孝敬父母才是福报的根本，不孝的人，是断了根。无根之木是长不好的，反而会日渐萎黄。还有一个极大的福田是佛门，比如印经、印一些导人向善的书籍，供养如法修行的僧人，捐建寺院佛像等等。这些行为的其中一种意义是，能让佛教这种导人向善的宗教长存世间，有益于很多看得见及看不见的苍生，所以福报是极大的。再则是施舍给需要帮助的人，比如贫无衣食的人，缺衣少药的人，生存能力弱的残疾人，无钱读书的孩子，遭受灾难急需帮助的人等等，这些都是很好的福田。施舍出去时，不要心存骄慢，“嗟，来食”的态度就不好。佛门有个偈子：“所为布施者，必获其利益；若为乐故施，后必得安乐”。前两句说的是施舍的行为，后两句强调的是施舍时的心态。快快乐乐施舍出去的财富，日后回报的财富才能给你带来快乐。以不高兴的态度施舍出去的钱财，回报的仅是钱财，这些钱财并不能带给你快乐。这世上有钱但不快乐的人比比皆是，因为财富多了而反生烦恼的人也比比皆是。施舍也包括心灵的安抚、细微末节处的一些善举。比如在公众场合弯下腰拣一下垃圾，也是布施，这是布施给别人一个干净的环境。　　若想成就尊贵，对一切生命的尊重是最重要的，谦恭之心成就尊贵。有一些人进寺院就不愿意叩头，这是骄慢心的表现。佛并不指望你嗑这个头，嗑头实际上是为你自己做的，是在消除自己的骄慢心。骄慢造就低贱，所以嗑头的过程实际上是在消除自己的低贱，成就自己的尊贵。修慈悲心也是成就尊贵的最有效途径之一。真心待人的人，愿意罩着别人的人，岂有不受人尊重之理？放生与施食也是成就尊贵的方式之一。助人者天助之，根据因果律，成就别人也就是成就自己。　　3、康宁，指健康与平安。放生与施食是最有效的途径，给贫病之人施医施药也是一种大福德。放别人一条生路，天地也会放你一条生路的。有此善心善行，总是能够绝处逢生。除了前世带来的极重的恶业外，平时不把事做绝的人，是不会被逼上绝路的，总是会有网开一面、绝处逢生的机会。做事太过了的人，碰到事往往没有回旋余地，动不动就是绝杀招。　　4、好德。这才是根本，一切福德皆成就于此。所谓心田，就是福德之田，耕好心上这块田，福报自然从这里生根发芽、开花结果。《增广贤文》言：“但存方寸地，留与子孙耕”，方寸地指的是心田，这是福德泽及子孙之意。　　5、善终。死亡的方式决定了来世的去向，所以这一点也是很重要的。人不能只盯着脚下三寸远，生命还在流转，得为自己的未来留点后路。来世的去向，与心态与业力密切相关。太过自私、偏执、暴戾的人，落恶道的机会就大增。反之，慈悲、平和就是善道的通行证。以杀生业的人、杀人、虐待父母、坏事干得太多太绝的人、沉溺于邪淫的人、太过贪婪且自私的人，都是三恶道的预备人选。有孝心的人、多行善事的人，素食的人，多入三善道。　　上述是自己改善与造就福报的一些方法，佛教中有自力法门与他力法门，上面就是自力。　　自己力量不足，借助外力也不失为一种好办法。佛菩萨的荫护就能很好地改变人的命运。比如受皈依就是一种很大的福德，佛门的护法可保人平安、少受不必要的伤害。再如受戒，有戒神的护持，能让人所受戒的那一方面增大福报。比如持守不盗戒，可得此生衣食不缺，未来60万世衣食丰足之报；持守不杀生戒，可保此生不再受意外及鬼神的伤害，未来生生世世平安健康。当然受戒益处很大，但犯戒的后果是非常严重的，很有可能入地狱。所以一定要对自己有把握再去受戒。　　活在人世间，学会感恩是极为重要的。比如有的人，得别人多大的好处，都觉得理所当然，甚至连自己的父母的恩情都感受不到。稍有不如己意，就怨天尤人，似乎满世界都对不住他，从不知道反省自己的原因。为什么别人受敬重你不受敬重？别人受关爱你不受关爱？有客观的原因，但更多与自己的心态与行为息息相关。还有的人老是喜欢以恶意去推测别人，别人对自己的善意，总是拿别人当小人之心看待，弄得自己的世界一片灰暗。你能不能阳光一点？这种不知反省、不懂感恩的人是没办法救助的，这样的心就是个填不满的无底洞。佛门、善神们并不期望你的回报，但你应当给你自己的心安个底，否则这个心是装不进福报的，多少都漏得完。　　说起漏福，不孝、邪淫、不当之财、杀生等行为，都是折福的行为。福要积，还要守得住。积福如同往桶里装水，上述不当行为就是那桶底的洞，上面装进来又从下来漏走了。　　再则要懂得惜福，天大的福都经不起挥霍。这就象森林与水土流失的地方之别，有森林的地方，下雨了会涵养起来，清水长流，水土流失的地方却是暴雨来了，很快都流走了，剩下的是长年的干旱。同样的水量，不同的方式就会有不同的结果。过日子要有个长远规划，不能老做月光族。对福报同样要有节制，凡事都是有定数的，用完了就没有了。所以别老想着多拿多占，拿的占的都是在消耗你福报，天下从来没有白吃的午餐。
　　堕胎的后果
　　前些天，有一位女孩联系到我，发消息说：“如果可以，您能把我的事写到您的博客里吗？您的博客里没有专门堕胎改运的文章，我想让那些跟我一样经历的人有所醒悟，让那些马上步我后尘的人悬崖勒马。现在很多原本深爱的人无论多久，都没能走到最后，当然原因很多，但我觉得堕胎是其中的重要原因之一。我去医院的时候，都是大学生。”　　与她聊起来，了解到她的一些经历。她是双硕士，在大学从事教育工作。感情来得很晚，26岁时才认识29岁的男友。她说：“我们都这么大了，不是孩子了，把感情当游戏。我和男友本来今年五一结婚，一切妥当。”不料后来就不断吵架。“为什么吵架？我都说不上来，都是芝麻小事。”去年腊月底的时候，甚至在男友的父母跟前疯吵。未来的婆婆看不下去，出来很善意地劝她们。她马上与她吵起来了。她当时也觉得不对，“还想了这么吵行吗？不尊敬父母吧？但就是嘴比脑子快。”　　后来她总结老是吵架的原因，都是堕胎所至，业障现前。她们日认识，到今年春节后，一年多时间，堕胎三次。她说：“我觉得我自己堕胎之后变化大，我以前性格没有那么暴躁的。堕胎以后我感觉，怎么说的，我觉得我性格不那么好了。”　　“以前我也这种大大咧咧，但是我觉得自己单纯善良。但之后我觉得我就一泼妇的感觉了，没事找事，看什么就像生气。”“我觉得就是中邪的感觉，就跟鬼迷心窍似的，不是什么大事，但就是控制不住自己。”　　“我总是不信邪，不知道害怕。这个很可怕，乐观过头了。也许是命一直还不错，我一直都觉得自己特别有福气，真的。可以说是心想事成，我想什么，只要特别认真努力的想，一定成。可是堕胎以后，我真的觉得我好像没有福气了，福报都没了，什么都不顺了。”　　“现在他父母死活不同意，他也动摇了，不想忤逆父母。我觉得吧，就是不那么爱了，父母是借口，他害怕我们一直吵。”　　“他人品真的没话说，平时很温文尔雅的。以前都是他包容我，现在他说他的心变了，他不能像以前那么容忍我了。”　　“其实，我有感觉，我以后不能生了。我分手的时候还曾经用这个骗他，我说我流产有后遗症，可能会影响生育，谁知一语成讖。”　　“我真的觉得挺对不住我孩子的，尤其是看了丁嘉丽和净空老法师那三期节目以后。我们原来真的不懂，或者说没有觉得那么严重。可是，就是那么严重。”　　通过这件事之后，她开始反省自我、忏悔，并念《地藏经》超度、放生回向给孩子们。几天后，她发信息给我，“我们今天去放生了，六条鱼。我们买鱼的时候，一条大鱼一直扑腾。然后放生完了，我说，怎么不冒个泡什么的呢，那条大鱼真的把头露出来了。真的是，就好像跟我告别一样，随即就又潜水里去了。真的都有灵性啊，太神奇了。真好!”　　象这种因堕胎而直接影响感情的事，我在2008年就听湖南一所大学的讲师谈起过亲身感受。刚开始几年，两人感情特别好，她自己说是象掉在了蜜罐子里一样。堕胎之后，夫妻感情迅速降温。从吵架到分居半年，差点走到了离婚的边缘。后面这类似的因堕胎而造成严重后果的事，我屡见不鲜。　　孩子是来投生，不是来投死。他们得到一个轮回为人的机会是很不容易的。堕胎是很重的业力，其影响远不止是损害感情，而是遍及于方方面面的。　　此文的内容，大多是采用她的原话。愿以此文的功德，回向她和她堕胎过的孩子们，愿她早日找回属于自己的幸福，愿孩子们往生善道，找到安乐的归宿。
　　黑中介的故事　　我有位朋友住在昆明黄土坡，他家附近有一个女人原来是做劳务中介的，专门给外地来昆明打工的人介绍工作。但这个行当不好做，因为用工单位招工很少有找中介的，基本上都是在门口张贴个招工启事，马上应聘者如潮，犯不着费这个事。在前些年的内地城市，什么都缺，就是不缺廉价劳动力。　　于是她走上了与其他劳务中介一样的坑骗之路。凡来找工作者，以各种名义收取费用，与假工厂联合骗钱。到最后骗来骗去没借口了，就让人漫漫无期地等着——你说外地来找工作的人，谁等得起多久？他们本来就没钱，在城里一天有一天的花销。这样几年下来，她挣了不少钱，也算是发了点小财。　　行骗之中，骗这些人的钱差不多是最恶劣的行为之一。一些农村来城里找工作的年轻人，本来身上的钱就少，再让她一骗，很多就差不多被逼上绝路了。我常看到一些年轻人当街要饭，如果不是非常明显的骗局，都愿意帮他们一下。给错了也损失不大，万一真是那种走投无路的人呢？　　前两年这个女人鬼迷心窍地迷上了“推筒子”（当地一种赌博），很快输掉了十二万。她老公本来就不是什么善男信女，这下的恼怒可想而知。很多次当街下狠手打她，打红了眼，旁边没有人敢过去拉，看到的人没几个看得下去的。而且她老公不久在外面找了一个女人，公开同居，孩子也不管了。又不让她离婚，要先将钱挣回来再说，否则就杀了她娘家全家人。他地痞出身，烂命一条，你敢赌他干不出来？女人也不敢跟他下这把赌。人倒霉起来，烧水都沾锅，现在母子俩的生活费都成问题，让她到哪里拿12万出来？她现在的状况，可以说是求生不得，求死不能。几年下来，她憔悴得不成人样儿，至今尚在这种噩梦般的境状中挣扎沉浮、苟且活着。不知她此时此刻能否体会当年那些走投无路的打工仔的凄凉？　　我不敢说她目前的境况一定就是当年骗人的直接果报，但她那种心招这种报，却是不昧因果。不是绝人，不入绝地。有不怕逼人上绝路的心，怎能不招被逼入绝境的果？　　我总是一再劝人相信因果，就是因为见过太多这种人间悲剧，不忍卒见、不忍卒闻。常人畏果，智者畏因。一切行为，都是在造就自己的未来。如果暂时不能信佛，也万万不可藐视因果。这关系到我们当下与未来的一切，吉凶祸福、兴衰荣辱，皆在于斯。　　还债的方式　　昨晚与妻子去亲戚家的路上，看到路边有人打起来了。一个小伙子掐着老妇人的脖子，推在路边，一边打一边骂着脏话。老妇人好不容易挣脱跑掉了，小伙子依旧在后面大声地骂她。　　我妻子原来在他家附近开过店，对这家的情况比较了解。原来这是母子俩，小伙子打骂的是他的母亲。　　这一家子，有两个儿子，在商业街有一幢门面楼，按理说应当是生活得很不错的人家了。只是近年来，乱七八糟的，家不成家了。两个儿子全都吸毒。满街的铺面都挺兴旺的，唯独他家的门面几年都租不出去，一直空闲着，估计是因为这俩儿子吸毒，没人敢往这个是非窝中跑吧。家里又欠着人家很多钱，前几年，这家的父亲将妻子抵给债主几年，以妻子偿旧债。父亲自己长年在外面帮人带那种有工作单位而超生的、不敢带回家养的孩子，以挣点生活费。　　这样的情形，我看着听着，实在很是郁闷。我问妻子这一家子以前是干什么的，她说这家父亲年轻时在外面行骗的，骗了不少钱，年青时活得很风光的。　　话说到了这里，一切的原因就明明白白了。不知他当年赚来那些昧心钱时，有没有想过会以这种方式偿还？世间无一事不被因果牵，没有哪件事是没有来由的。自己种下的恶因，总有一天得一一偿还。造那些恶业时，先想想这世间满眼的病痛及天灾人祸、种种活生生的人间悲剧天天在上演，哪一种是生命可以承受之重？　　欲壑难填　　我在某省因业务关系接触过一个省直机关的负责人，那时他当了点权，那几年是玩命地捞钱。一次抓住我们单位的一点很小的问题，他一开口就向我要几万元的封口费。　　刚开始我看他来头不小，还在犹豫不决：在他管辖的一亩三分地里混着，是不是花点钱买条路走？那天恭恭敬敬请他吃饭，茅台酒一喝，他以为自己在天上俯瞰众生，把我们当提款机了。他说我们还有一个问题，得再加一倍；第二天一大早打电话给我，又说出一个问题，再加一倍。实际上是同一个问题换了三个说法。我真是感慨，“欲壑难填”四个字真是为他量身打造的。我知道这个人是喂不饱的，干脆一分钱都不用喂了。幸好有点江湖经验，于是采取了一点措施，拿住他死穴，他从此不敢找我的麻烦。　　在那里的三年，我见他到处明目张胆整人捞钱，近乎疯狂的状态。第三年，一家单位终于被惹毛了，对他提起行政诉讼，当然是他败了官司，被单位处分了。紧接着，他开车带着一个小情妇出了车祸，车子废了，小情妇的两条腿被截肢，终身残疾。我离开那里时，他还是官司缠身，被那小情妇的家人告得焦头烂额。　　我这些年接触各个层面的许许多多的人，在生活中深有体会，越是贪心重的人，越是贫穷；越是计较心重的人，越是潦倒；越是做事没底线的人，灾祸越重。而那些心思比较干净、简单、阳光的人，反而是痴人痴福，处处老天照应。富贵从来就不是算计来的，算来的那些财富，德不配位，必有灾殃。　　崩盘的福报　　前几天听一位经销商讲，为了一个不大的项目的设备入围，他请项目单位一位主管领导吃饭，让那位领导自己找地方、点菜。一个经济不算发达的城市，一顿饭竟吃掉他一万多元。事情成不成还不一定，项目又不大，能挣几个钱也说不清楚。这样做事，就是不近人情；这样的奢侈，就是在快速消耗自己的福报，这种人的官是当不长的，他的福会很快耗尽的。　　我认识一位实权人物也是这样，在歌舞厅叫小姐，别人点一个小姐陪唱歌，他一次点四个小姐回酒店房间。日日酒会，夜夜弦歌，最高档的娱乐场所，最奢华的消费，花起客户的钱来如同流水。疯玩了两年，第三年因为机构变革，他正当年华，却什么都不是了。这就是将他的福报快速消耗掉了。估计他能找出无数个原因，但一辈子也找不到这个根本原因所在。　　受贿的人，翻船的原因也是所得超过了他的福报。超过越多，灾祸越大。拿自己该拿的那份钱，才能睡得安稳、活得平安。　　坐车在路上走时，经常可以见到一些收死猪死鸡的路边店，他们将这些死猪死鸡收过去加工，流入市场。还经常见到一些在城市餐馆附近淘地沟油的，将这些油加工一下，卖给小食店。还有为了有个好卖相，在食品加工中加入有毒化学品的。这些行为损害了很多的人。根据因果律，损害一个人，就有一份报应；为了点蝇头微利，损害无数人，这种恶报是大得无法形容的。　　为什么有些人天天做这样的恶事，从不见报应？因为他已经不可救药，他的善根已经没有了。所以一些人没学佛什么事没有，一学佛，什么坏事都不能做了，做了马上见报应。实际上见了报应就是抵消了罪业。报得越快，业力越轻，就像种子刚发芽就消灭在萌芽状态；拖得越久，如同种子长成了参天大树，那麻烦才大。没见报应麻烦最大，那是在积累、再积累……我们在日常生活中可以看到，一些老人老是病病歪歪，小病不断，但特别能活；而有的人从不生病，一生病就玩完。这就是身体的反应机能问题。不生病不代表没事，而是身体对疾病的反应迟钝，免疫系统不灵敏，那些病症只是没表现出来，而是在暗暗积累，直至崩盘的那一天。经常做恶的人也是如此，他的恶报不显，也是在积累，直至把自己玩废。　　但凡进牢房的人，少数后悔做过的错事，大多数归结于自己的运气不佳或哪一步没把握好。所以，二进宫、三进宫的人数不胜数。出来后再犯事，总结上次失手的经验教训，再设计得周密一点，再小心一点，总是认为自己这一次一定能把握好，一定不会失手。　　实际上，这些不是原因，受牢狱之灾的真正原因是业力。只要造了恶业，一旦恶业成熟，灾祸立至；或所得超过了福报，引来奇祸。不管设计得多好，总是有个差错在等着你，阴差阳错间，让你阴沟翻船。办案的警察不是神仙，他们也是在找你的漏洞，你的业力决定了你一定要留下这样或那样的差错，一定会让你有一个疏漏之处。不管怎么算，你算来算去算得过天意吗？
　　命由心生　　算命，在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。　　算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己控制能力的范围。　　三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。　　要改命，就要调整自己的心态，修正自己的行为。　　福从哪里来？首先是从心上来的，只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。　　所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费；用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它，这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。　　多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。　　良田万顷，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。人的欲求，很多时候已经远远超过自身的需要。人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数，花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么？因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。　　财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的，果实永远远远多于种下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯，这是他们累生累世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。　　当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程就是个放开心量的过程，施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。很多人嘴里唱高调，鄙视别人的施舍是交易行为，实际上自己一毛不拔。你不但误了自己，还误了别人；不但阻断了别人求福之路，也阻断了别人提升心境之路。　　施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。　　什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和？因为你的心慈爱、平和、宽容。为什么有的人走到哪都不受人尊重？因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事也往往照着他的心念走；心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界也往往都是灰暗之事。这就是心造世界。　　这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着人的世界；业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。　　性格要宽厚一点。很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界，天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。前一阵子看到一个帖子，楼主被人冤枉，坐了很多年牢。实际上，从他的性格中就可以看出此事的部分原因。他也是性格很偏激，平时看谁都不顺眼。单位搞基建，他仅在想象之下，就到处散布领导的谣言，其它行为可想而知。后来，他终于因为其他事被误判而坐牢。你说这种人不遭恶报谁遭恶报？　　再则，对天地万物多一点敬畏之心。人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。世界的复杂深广远在人的智慧之外，不要凭着一己之见，随意抨击自己不了解或自认为了解的事物。对天地神祇，多一份敬畏，不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。拿火烧天，你伤不了天，伤的只会是自己的手。这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。　　从命理中我们知道，克制自我的正官是贵之所在。人之尊贵，在于有所节制。生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。　　再一个漏洞是不当之财。不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白，留下的只有如影随形的业报。　　还有邪淫，这个是损福报见效最快的。有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报都要大打折扣。邪淫再则损财，损贵气，损灵性，损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么？
　　命运的真正原因　　但凡算命，除了想知道命运如何之外，总是希望找到一条解决之道。否则算命都失去了意义，因为知道又如何呢？　　比如婚姻，有的人婚姻特别好，有的人特别脆弱。但不管怎样，首先要懂得珍惜，也就是惜福，因为多好的婚姻都经不起折腾。　　再则多成人之美、多行善事以培养这方面的福报。　　婚姻最怕的是邪淫，指的是未婚时的放纵、婚后的出轨及不正当的性方式。如放纵自我，必然大量消耗这方面的福报，等到想找如意眷属时，福已耗尽，剩下的一生不如意；如婚后邪淫，不管做得多隐秘，必然会对婚姻造成极大的伤害。八字中婚姻强的人，也会平生许多风波；婚姻弱的人，立遭其祸。　　再如事业，如求财，唯一正确的求福途径是施舍。根据因果律，施得越多，回报越大。施舍如同下种，回报犹如收获，收获永远是远远大于施舍。　　有人说有求之施是功利心，并自言自己是出于善心。问题是你的善心几十年都没起过一次，好不容易良心发现一次，也要念念不忘个几十年。人家的有求之施经常在做，做的过程就无形中培养了仁慈心，慢慢地心越来越柔和，越来越有悲天悯人的情怀，渐渐地成了一种自然而然的行为。慈悲心也是可以通过施舍的过程培养出来的。何者于人于己更有益，不言自明。　　做事业特别需要的是人气，众人捧场才有可能事业成就。而培养这方面的福报，最简易的方法是培养仁慈心，一念之仁，天地感应，众人与鬼神都愿意护持你，顺顺利利就将事情做了。　　有一些小老板，对内以克剥员工为能事，高压政策，让手下人人怨声载道，对外捞得一把算一把。这种企业绝对做不好，大的福报会变小，小的会很快倒闭。人若存心不厚，天地也不会饶你。人永远算不过天。　　改命之法，最快的途径莫过于放生。比如一个月工资1000元，如果能每个月拿50元出来放生，几个月下来，你的命运就会改观。坚持一段时间，再回头看，必是天壤之别。　　任何灾难，任何霉运，只要下狠心放生，没有改不了的。放别人一条生路，天也会放你一条生路的。这是必然的因果。　　当然，这一切都要建立在孝心之上。不孝之人，就断绝了一切福报的根源，没有任何方法可以挽回。孝心的概念，父母与公婆、岳父母同理。　　命理永远只能算出个大概轮廓，一生的大概轨迹，也就是一个路线图。　　至于人生的丰腴贫薄、是非得失，也多是决之于自身的行为。三分天命，七分人为。这条路是决定了的，但路上的风景可以截然不同。　　比如八字中显示一条财旺之运，可以挣500万的运程，实际上挣1000万也有可能，挣100万或三五十万也有可能。挣钱是注定了的，挣多少、挣得是否容易，与人的心态、行为有密切的关系。　　我曾经算到过一个女命，看她运程，只是有一小点夫妻不和的迹象，但远不至于离婚，可看她面相，却是非离不可。她最后费尽一切心机，还是挽不回婚姻的破裂。原来这个女人的行为实在是拿不出手，玩婚外情，严重不孝父母公婆，不懂得珍惜手中的福分，以为生了个儿子就是太皇太后，专横跋扈的程度让人无法忍受。旁人评价她是：“如果只有两条路，一条是死，一条是一辈子跟她生活在一起，我毫不犹豫选择去死。”从这句话中，可以想象她到了什么程度。你说这种命让我怎么算？　　命中的不吉如同一个个的坎，心好心正的人轻轻松松就过去了；心术不正的人，一个小小的坎就足以让其付出极大的代价。　　有一位学佛的师兄，本来那年伤官见官，很影响婚姻与事业。我算到她这个结果，她当地最有名的神算，更是直言她那年要离婚。女人没有不怕离婚的，她听人建议，开始念《地藏经》，以挽救婚姻，前前后后念了几百遍。　　结果当年，她还是因婚姻出问题而分居很久。随后她所在的大学有一个与美国的一所大学学者交流的机会，争这名额的人很多。她以为这么小概率的事，是轮不到她了。有一天她躺在床上，看到一个小孩在床头跟她说：“你想去美国吗？我帮你实现这个心愿。”说完就消失了。不久她就如愿以偿地得到了这个赴美的名额。夫妻分开后，冷静了下来。有道是小别胜新婚，他们经常在网上视频，你卿我卿的，似乎又回到恋爱期了，命中这个劫就这么轻松地化解了。像她改命改到这个程度的，我几乎没见过。拿到这个八字，我很高兴我算出来的八字不灵验。　　站在这个意义上而言，万个人有万个命，亿个人有亿个命，没有两个相同的命。
　　放生的意义与方法　　放生是刀下救命的行为。佛经说过：“诸余罪中，杀业第一；诸功德中，放生第一”。这种放生的积福是特别快的。救人就是最大的放生，其功德之大，如佛所说：“作百佛寺，不如活一人”。天地之间，生命是最尊贵的。　　　因果是客观的，不管出于什么目的，只要放生，都是救了那些小生命。刚开始放生时，多半是出于这样或那样的目的去放，多少有求回报之心。但放得多了，就慢慢把它们当成了有血有肉有情感的生命了，就有了不忍之心。这种不忍之心慢慢遍及一切生命，心越来越柔软，越来越慈悲。放生实际上就是培养慈悲心的过程。有了慈悲心，福报就随之而生。什么样的心感生什么样的外部环境，感生什么样的世界。放生，实际上也是在放掉自己的杀业、贪心、我执之心。　　特别是在有些情况下，比如一段时间老是心慌，莫名其妙的恐惧感，还有生活中发生种种不祥之兆等，这都很有可能是灾祸前的警示，人很多时候对未来潜在的危险都有隐约的直觉。面临这种情况，放生是最有效的解决办法之一。放别人一条生路，天地间也会留有自己一条生路的。还有手上生命线特别短的人、有潜在的发病危险的人、从事危险职业的人、想要改变生活困境的人......都应该多去放生，多留给别人一条生路，自己的路自然也会越走越宽。　　放生要放那些有生存能力的、被当成食物的动物。比如菜市场的各种食用鱼类、龟、鸟类等等。在路上看到一些小虫子，将它们捡起来放到安全的地方去，也是最好的放生方式之一。　　放生不分时间，任何时候都可以。人家等着要下油锅了，你还在挑日子，这就不叫救命了。当然一些特殊的日子，比如在佛教或世俗节日、自己的生日、结婚纪念日等去放生，也是很好的选择。在孝敬父母的同时，以他们的名义放生，也是很有实际意义的尽孝方式。　　关于放生仪规，可以采用最简单的办法，即先念三皈依，再念熟知的佛号，最后做回向。　　先多念几遍“皈依佛、皈依法、皈依僧”，为它们授皈依。皈依之后在佛力加持下，可让这些生命不再落畜生道。不管我们自己有没有受过皈依，皆可在放生时给动物们念三皈依。我们知道，凡受过皈依的众生，在一般情况下，可凭佛力加持不落三恶道，放生时念三皈依即是此意。　　除了念诵我们熟知的各种佛号、菩萨名号，还可加上比较短的佛经，咒语等等，比如《心经》、《大悲咒》、《准提咒》等。其中“南无宝胜如来”是放生时常念的。此佛名号一入耳根，即可让被放生的生命命终后不再落恶道。　　放生时还有一些需要注意的问题：　　1、只能买面临屠宰的动物，不可买宠物放生。因为宠物本身没有生命之忧，而且放在外面也没有生存能力。　　2、不能预订，只能随机购买。再则不能在固定的日子--比如每月初一、十五到同一个地点去买，不能每次放在同一个地方等，都是为了避免引发有目的的捕捞。　　3、对于养殖动物，放生之后的存活率也是比较高的，比如养殖的鱼类，放在湖水中基本还是能存活。没人救它，它必死无疑，放生了，还有存活的机会，应当给它个机会。　　附：回向的方法　　回向指放生之后说一句：愿以此放生的功德，回向给某某人，希望如何如何。这种回向，可以一次回向给许多人，无限复制。就象复印机一样，复印一张与复印一百张效果一样。不会因为回向的人多了，而减少功德。回向越大、越多，得福越多。最好每次皆能回向生生世世的冤亲债主，十方法界一切众生。然后再回向给每一个具体的人。　　比如：愿以此功德，庄严十方佛土，回向十方法界，回向生生世世一切冤亲债主、历代宗亲；以此功德回向给XX、XX，希望如何如何；以此功德回向给XX、XX，希望如何如何...　　　　回向是将福报起一个定向作用。人的福报多半是没有定向性的，心念指向哪里，福报就会随之在哪个方面成熟，这就是心念的导向作用。如果我们的心念，念念之间皆在极乐世界，那么日后的归宿就指向净土；如果回向于现世的福报，就会快速在现世表现出来。比如心念专注于财富，那么福报成熟时，就会向财的方向发展；反之，心念如果邪淫心过重，成熟的福报就会在此事上白白消耗掉了。所以要克制自己的恶愿，培养自己的善愿，不要因此浪费了福报。这也是所做善事皆要回向的原因之一。　　给自己放生　　在我的博客中，caojc48613师兄讲了他亲眼见证的一则真实事例。　　他的一位非常好的朋友，大概在10多年前，娶了一位“杀猪”家的女儿。刚开始倒也跟一般人家一样，上个穷班，过点平常日子。不久生了一个女孩，聪明伶俐。有了孩子后，负担更重了些，他们小俩口商量后，决定跟着老丈人卖肉，补贴家用。此后就常去老丈人那里帮忙杀猪，顺便拿猪肉。　　也就是卖肉后一年多的时间，他有一次骑摩托出去，遇到劫匪。这些匪徒下手凶狠，一枪毙命。摩托因为没有发动起来，被丢在路边。这位师兄找车去接“他”的时候，朋友死状悲惨，头部全是血。家人哭作一团，还是这位师兄上去把“他”抱上车的。　　出殡那天，老丈人只是干嚎，没有眼泪，看得出来是真的动了情。后来断断续续了解到，老丈人生了两个儿子、一个女儿。大儿子一年前因为与人言语不合，演变成火并，上演了全武行，死于乱刃之下。二儿子就在前几个月因开农用车载货，一不小心，直接翻车毙命。这次自己的姑爷也遭横死。　　出完殡后很长时间，一到睡觉时候，这位师兄都听到朋友喊他的名字。开始的时候很是掉了一段时间眼泪，再后来他也烦了。一听到朋友喊，他就骂：“你个死鬼，都帮你办好了，也对得起你了！你还闹什么？”此后就清净了，再也没有找过他了，十多年了。　　杀业的果报来得这么烈，令人不忍卒闻。每每听到这类事，记述下来时，我都感觉这笔底的文字太艰难、太沉重。从事杀业的人，几乎没有听到有善终的。这其中有许多待人很好之人，很多人并不缺乏孝道、爱心与家庭责任感，只是没有因果的观念，不懂得杀业的严重后果，或不愿相信。　　天地之间，并不是以人类为唯一的中心，而是所有生命的共同家园。每一个卑微弱小的生命，都拥有同样的生命尊严。放下手上的屠刀，实际上就是放过了自己及自己的亲人，是给自己放生。
　　受教了　　
　　念佛感应三则 　　一　　听鑫姨师兄说起，她送了一本《心上莲花次第开》给坐月子的外甥女，外甥女非常喜欢看，很快就学佛了。不久加入心上莲花一群，在群里注册的名字是可可，并在群里说起了她自己学佛的起因及学佛后的小感应。　　那是2007年左右吧，她偶尔发现右耳下方有个黑东西，用手摸着是硬硬的，又不像痣。她妈妈带她去了当地的人民医院检查，医生说这是一种血管瘤。虽然不是什么大病，但不治疗的话，可能会越来越大。于是就按到医生的建议，做了切除手术。　　但是过了一年多吧，这个黑色的小瘤在原来的地方又长出来了，而且比原来的大。她这次找了一位熟识的中医院退休老主任，他说这个切了没用，还是会复发。既然老主任都说切了没用，那就没办法了。女孩子没有不爱美的，她只好一直留披肩长发，挡着这个黑色的小瘤。她说，时间长了，都已经有了让这个瘤永远留在脸上的觉悟了。　　直到2013年，她生小孩坐完月子时，她的阿姨（注：心上莲花群的鑫姨师兄）去看望她，给她带来一本《心上莲花次第开》。她一看就被吸引住了，当天晚上她就看得很晚，用了三四个晚上，就把这本书给看完了。她说，里面那些如同发生在身边的小故事，让她开始相信因果与佛法。她按阿姨的教导，每天坚持念两千声南无阿弥陀佛，加三部心经。后来阿姨又帮她结缘了《药师经》抄经本，她买了金色笔回来，每天抽时间来抄写。回向时先回向法界众生同生西方，再发愿让自己的病早点好。当时鑫姨师兄的女儿看到表妹抄药师经，还笑话说：“表妹抄经，抄得好她面上的瘤，我才信佛。”　　都说老实人得实在福，可可还真把这瘤子给抄好了。她说记得清清楚楚是号晚上，她念完佛号，刚刚回向完毕，手习惯性的去摸了摸耳朵下的硬块。结果感觉有点什么东西凸出来，好象要脱落的感觉。她用镜子照着摸，还用指甲轻轻的刮了几下那个硬块，结果一个半厘米长的黑色脏东西很轻易就被抠下来了，没有出血，没有任何感觉。从镜子看到耳朵下面就只有一个小洞洞在，什么东西都没有了，没有了硬块，没有了黑色的东西！　　第二天早上，她醒来再用镜子照，还是什么东西都没有。那个小洞洞还缩了一点。她非常激动：五年多了，一直没想过这个病会好，本来一个要切割才会去除、就算动刀做手术都会复发的东西，现在竟然自己掉下来，太不可思议了！她立即打电话给阿姨，鑫姨师兄接到电话，就同女儿一起过去看了，看到掉下来的东西象一块泥，不象以往割下来的。后来这个洞洞也很快愈合了，只剩下一点粟米大的小痕迹。　　当鑫姨师兄把这事告诉群里的小炉火师兄时，小炉火说她手指上也有这么一个瘤。一听这事，信心大增，也开始一样的念佛并发愿。不久她的手指瘤也越来越小，缩小成一点芝麻点大小的小黑痣了。　　可可师兄说：“发现念佛贵在心诚，而不只是追求念佛的数量。心诚则灵！只要诚心念佛、佛菩萨是会感应到的！”　　二　　心上莲花二群的将于在师兄，好在群里聊起他念一句佛号的神奇感应。　　他有一位叔叔，年轻时与一位女孩恋爱，已经到了谈婚论嫁的阶段，突然发生变故，人财两失。他叔叔深受打击，伤心过度，得了自闭症，从此躲在房间不见人。将于在师兄说，掐指算来，已经十多年没见到过这位叔叔了。　　有一年过年，大年初一，大家热热闹闹的，他叔叔如同以往一样，关在房间不出来。他想起叔叔的遭遇，心里很悲伤。于是走出门外，站在家门口，闭上眼睛，双手合十，念了一声：南无观世音菩萨，求菩萨保佑我叔叔！　　当天晚上，奇迹就出现了，十多年没见的叔叔竟然主动出来和大家说话，让将于在师兄一时悲欣交集。他感慨道：“当我们不为自己，而以慈悲心一心只为他人时，哪怕一句佛号的力量，也如此强大的，实实的不可思议！”　　三　　hongzhu258师兄在地藏缘论坛发帖子，讲起他触电时，因念观世音菩萨而得救的事。　　那是2011年年初，他刚租了店面在装修。早上大概8点左右吧，街道上基本没什么人，工人们的都在店里忙着装修。他自己爬上了门外高高的铁脚手架，接店面招牌的电线，。　　因为店里的电工接电时没带电笔，把零线和火线接反了，虽然空气开关关了，但是火线还是有电。hongzhu258师兄在接的过程中，火线碰到他左手拇指的第二节，立即被电了，并被牢牢地粘住，身体抽搐到一起了，喊也喊不出声。当时街面上没人，工人又都在店里装修，所以根本没人知道他被电了。这种情形，大概持续了十几秒钟。他说，那一会儿，临死的那种恐惧，简直无法用语言能描述。　　有点电学常识的人都知道：关电闸后试碰电线，一定要用手指背面，因为如果有电的话，手就会反弹回来。如果手指正面去触摸，一旦有电，手因条件反射，抓住松不了手，就象被“黏住了”。　　因为他父母都信佛，听爸妈说过：遇到危难求观音菩萨，观音菩萨有求必应，寻声救苦。后来养成习惯了，遇到啥事了，就赶紧念几句观音菩萨。正在危险的那一刻，猛然想到了观世音菩萨。但嘴张不开，他只能是心里默念：观音菩萨！观音菩萨！第三句还没念出来，手就从电线上甩脱了，并仰面从架子上掉下来，头部掉下，因为他当时已经彻底软了。但掉到地上时，不知道怎么，脚先着地，直接站在地上了。这会儿他才叫出来：“电死我了！电死我了……”　　当时除了大拇指被电烂了一个很深的洞，还有裤子破了之外，其他没有任何问题。后来他回想起来，无论是什么角度掉下来，都不可能稳稳地站着。那么高的脚手架上仰面倒下来，如果头先着地，后果不可想象。观世音菩萨循声救苦，真实不虚，hongzhu258在帖子中感慨说：“只能用不可思议一词形容了！”　　佛说：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”佛经所言真实不虚，对三宝的信心达到什么层面，感应就能达到什么程度。　　附：　　欢迎大家加入心上莲花如下QQ群：　　心上莲花学佛一群： （2000人群，已近加满，暂停加人）　　心上莲花学佛二群： （1000人群，已近加满，暂停加人）　　心上莲花学佛三群： （1000人群，已近加满，暂停加人）　　心上莲花学佛四群 群号为 （2000人群，欢迎加入）　　心上莲花净土群： （净土专修）　　心上莲花放生群： （放生）　　心上莲花素食群： （素食）　　心上莲花推广群： （心上莲花网络推广）　　心上莲花翻译群： （将《心上莲花次第开》翻译为英语）　　心上莲花深圳群： （地方群、与护生群合并）　　心上莲花贵港群： （地方群）　　心上莲花南通群： （地方群）　　心上莲花上海群： （地方群）　　心上莲花贵州群： （地方群）　　地方群：以心上莲花群为依托，组织同城或附近的师兄一起发放善书、放生等。　　（以上各群欢迎大家视各自情况加入）　　心上莲花放生博客：.cn/xslh2013　　心上莲花论坛：/
　　不孝的轮回
　　听心上莲花群的彩霞满天师兄聊起，她附近一位老太太，这几年被儿媳妇闹得焦头烂额的。她家的事，成了街头巷尾常常议论的话题。　　老太太原来家境还算不错，但儿子挺无能的，快四十岁了，才娶上了媳妇，当时是奉子成婚的。老俩口朝盼夜盼的，好不容易娶上儿媳妇了，连着孙子也有了，高兴得整天合不拢嘴。那儿媳妇是个挺有心计的人，看老人娶媳与得孙心切，就动了心思。要求二老把为儿子买的婚房，先作为婚前财产，写在她一个人名下。老俩口怕有个闪失，什么条件都答应。依着未过门的儿媳的意思，房子只写她一个人的名字。　　哪知娶进门不久，夫妻俩吵架，媳妇就自作主张地打孩子打掉了。这下子老俩口傻眼了，他们想孙子都想疯了，就这一个儿子，都四十了啊。本来生孩子是小俩口顺理成章的事，但人越惦记着什么，越容易就成了别人拿捏的把柄。　　这不，现在她儿媳妇逼他们老俩口把住了几十年的老房子卖了，给她买车，不然就不给他们生孙子。老俩口一听，气不打一处来。可生气归生气，看儿子年纪一大把了，再不要孩子，只怕就要不上了。只好又依着儿媳，真把房子卖了，住在儿子儿媳家去。　　现在小俩口一直感情不好，经常闹离婚，孙子还连影子都没有。老俩口住在写在儿媳名下的房子里，不得不看她的脸色，大气不敢出。怕惹毛她了，真离婚了，儿子再讨不上媳妇，孙子也要不成了，一家老小还得住到大街上去。　　街坊邻居都很同情这老俩口，对这个儿媳妇很无语，说她儿媳太不地道。当面不说，背后指指点点的人不少。　　但这事深究下来，却另有隐情。这老太太年轻时好勇斗狠，对她的婆婆的行为，那不是一般人做得到的，出了名的不孝。听说有一次，她婆婆到她家去，她就跑出去躲起来，别人告诉她婆婆来了，她说不认识。　　这老太太这辈子厉害得很，谁拿她也没办法，她老公早被她治得怕怕的，对她俯首贴耳的。人怕狠，天道不怕狠，从来一物自有一物降。现在临到老了，轮到她儿子娶媳妇，她当婆婆了，就让儿媳妇给治下来了。再厉害的人，都有个软处；不孝的人，就会召来更不孝的人。　　有一次看湖南台的新闻，为了调解一家子赡养的问题，记者到老太太家现场采访。在采访中，与儿女们发生冲突。她那位十五六岁的大孙子，指着老人的鼻子骂。并且舀上一瓢大粪，当众浇在老太太头上，粪水顺着花白的头发流到衣服上。看那老太太在村里土路上蹒跚离去的背影，说不尽的凄凉。　　后来记者采访村子里的老人，说儿女不对的人多，但其中一位老头冒出一句出人意料的话：“她年轻就是这样对公婆的，在我们这儿是出了名的不孝”。此言一出，让现场快嘴快舌的记者一时楞住，本来是理往一边倒的事，瞬间变得不尴不尬了。　　记下这两则生活中的事例，个中是非曲直，一时无言。想起善静师兄在心上莲花群说的一句话，正好做为注脚：“我们每个人都有无数的理由，与种种的借口，去怪罪父母双亲。可是真到了老了那一天，你会发现人生的种种，轮回到自己身上的时候，当年的理由跟借口，都是多么的弱智与无力。”　　祇树感言：　　以前听我父亲讲起他自己少不更事时叛逆，我奶奶叹息道：“儿呀，你还能不从我门口过么？（意指你也要老的）”后来我父亲兄弟仨先后去当兵，正值抗美援朝，大伯父的连队在上甘岭被全歼，他趴在死去的战友堆里，装死一天一夜，才侥幸逃离，找回部队。不久二伯父又上了朝鲜前线，父亲接着去当兵。等大伯父与二伯父回来，知道他们这些出生入死的经历，奶奶极为恐惧与忧愁。那时没公路、没电、没电话、没报纸，甚至连会认字的人都极少，消息极为闭塞，边远乡村，根本不知道外面的世界怎么样了。奶奶天天上家后的小山上，望儿子回来。我父亲当兵六年，奶奶哭了六年，哭得双眼近乎失明，身体也越来越差。好不容易盼到我父亲退伍了，没几年就过世了。父亲常对我说起这事，不尽的悔恨与伤心。　　孔子说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。”
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