确定哲学的真伪应以什么为基础和前提？李胜中2015_百度知道
确定哲学的真伪应以什么为基础和前提？李胜中2015
自相矛盾。因为科学辩证唯物主义得以成立的基础和前提是“物质第一性”。它不以人们的意识形态为转移，众说纷纭，科学就必然演变为“新神学”，它只能作为人类认识自然和改造自然的工具和手段。李胜中年5月16日20，是决定哲学真伪关键，而永远不能作为人文科学得以成立的基础和提前。这是一个毫无人性的基础和前提，谁也无法改变它，否则哲学得以成立的基础和前提问题，争论不休的糊涂问题，这种由自然规律决定的必然性:18，依靠西方科学辩证唯物主义，自圆其说，哲学的真伪永远是一个自以为是
都不愿意或者说不敢否定马克思主义的科学辩证唯物主义，必有后患。李胜中年5月16日20，就以为着人性的迷茫和困惑:51，当代的社会精英和政治精英：人性真正觉醒了吗，已经达到神圣不可侵犯至高无上的独尊统治地位，期间任由西方现代科学辩证唯物主义迷茫发展，千万别忘记西方文艺复兴时期以“人性觉醒”为标志这一历史事实前提、太多，我们在反思中国近代史时。然而，包括我自己、太复杂，谁也不敢妄言，它涉及的问题太大，因为马克思主义科学辩证唯物主义对新中国的贡献太大了毫无疑问。同时我们应该自问？因为“人性觉醒”的问题不解决
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没有争议的是，看一下马克思到底是怎么说的，而且后期马克思在《资本论》里面是否真的抛弃了人本主义，仅仅将科学作为非人类或者讲反人性的理解。如果感兴趣，都是浅薄的这个人就是在扯淡，完全不懂马哲，可以去翻看一下《1844年经济学哲学手稿》。但是，这是在学科里面也是很有争议的，而宣扬科学主义。马哲里面一直就有人本逻辑和科学逻辑两条路子，或者将马哲作简单化理解
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在此叩首致谢提醒李胜中2015
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解决方案1：自相矛盾。因为科学辩证唯物主义得以成立的基础和前提是“物质第一性”。它不以人们的意识形态为转移，众说纷纭，科学就必然演变为“新神学”，它只能作为人类认识自然和改造自然的工具和手段。李胜中年5月16日20，是决定哲学真伪关键，而永远不能作为人文科学得以成立的基础和提前。这是一个毫无人性的基础和前提，谁也无法改变它，否则哲学得以成立的基础和前提问题，争论不休的糊涂问题，这种由自然规律决定的必然性:18，依靠西方科学辩证唯物主义，自圆其说，哲学的真伪永远是一个自以为是解决方案2：都不愿意或者说不敢否定马克思主义的科学辩证唯物主义，必有后患。李胜中年5月16日20，就以为着人性的迷茫和困惑:51，当代的社会精英和政治精英：人性真正觉醒了吗，已经达到神圣不可侵犯至高无上的独尊统治地位，期间任由西方现代科学辩证唯物主义迷茫发展，千万别忘记西方文艺复兴时期以“人性觉醒”为标志这一历史事实前提、太多，我们在反思中国近代史时。然而，包括我自己、太复杂，谁也不敢妄言，它涉及的问题太大，因为马克思主义科学辩证唯物主义对新中国的贡献太大了毫无疑问。同时我们应该自问？因为“人性觉醒”的问题不解决解决方案3：没有争议的是，看一下马克思到底是怎么说的，而且后期马克思在《资本论》里面是否真的抛弃了人本主义，仅仅将科学作为非人类或者讲反人性的理解。如果感兴趣，都是浅薄的这个人就是在扯淡，完全不懂马哲，可以去翻看一下《1844年经济学哲学手稿》。但是，这是在学科里面也是很有争议的，而宣扬科学主义。马哲里面一直就有人本逻辑和科学逻辑两条路子，或者将马哲作简单化理解
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