什么是美丽的 半命题作文_百度作业帮
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什么是美丽的 半命题作文
什么是美丽的 半命题作文
感恩是美丽的落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.所以,今天,我也要展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写我一颗热忱,感恩的心. 古语说得好：“滴水之恩,当涌泉相报.” 更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海.他们的爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.诚然,似乎有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了父母的付出,忘记了那一声声快乐……学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为只有这样才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重.“感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操.” 当甜梦温馨美好时,当花季斑斓溢香时,当前程锦绣坦荡时,带着倔强的我们在求知路上拼搏；当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁叹息.这时,就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙.让我们相信只是让生活欺骗了我们的心,告诉我们,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆.是他们带我们走出了生命的误区,是他们教会我们向困难挑战,是他们让我们在失败之后,重新扬起生命的风帆! 当年的雏鹰面对蓝天,他们一无所知,心里藏满解不开的迷；如今,他们凭借着强劲的翅膀翱游天空,去寻找未知的答案.但不管他们飞得多高,飞得多远,一定不会忘记他们可爱的家,一定会感谢父母给他们的爱. 我感谢我的父母,感谢他们给了我绚丽多彩的人生,感谢他们让我拥有一颗热忱的心.中国自古讲求孝道,孔子言：“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.” “孝悌也者,其为人之本也.”是的,舔犊情深,父母之爱,深如大海!学会感恩父母吧! 你说我是鸟/你是蔚蓝的天空/会永远帮我撑起/爱的苍穹. 我说我会变成/自由的蒲公英/和你共同/去装饰/那片爱的宇宙!…… 还有很多自然界的东西,都会感恩的! －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－放弃也是美丽的人生中有多少个选择需要我们去解答,多少分岔路口需要我们去走过.每一次的选择都是对的,因为它没有正确的答案,它的答案需要你自己去创造.每一个路口的选择,都必定有一个拥有,有一个放弃.不能拥有的遗憾,会让我们更绻缩,但我们更需要的是：尽自己最大的努力,将这条路走完,再回头看看,这条走过的路,比以前更美丽,这就是我付出的努力. 人生的道路就是一张无止境的答卷,里面是无止境的选择题,在眼前一个个ABC中,甚至更多的选择中,你永远只能选择一个,放弃更多的,因此,学会放弃,也是我们人生的必修课程. 学会了放弃才能卸下人生的包袱,轻装上阵,安然地等待生活的转机,度过风风雨雨；因为懂得放弃才能拥有一份成熟,也才会活得更加充实,坦然和轻松. 记得小学的时候,有一次,老师把一次作文比赛的机会放在我面前,而我却用短短的三个字“我放弃”而与此告终,我便与这个机会擦身而过.或许我该责备当时的我如此胆怯,但是我没有后悔,因为后来,我发现,去参赛的同学以优异的成果回来了,这时,我才发现,我做的这个放弃是对的：她比我更需要这个机会,且能比我更好的完成这个任务! 或许有一天（这一天可能在很久很久以后）,你突然发现,以前我所放弃的竟然是如此美丽.（但是,要注意：放弃也要有选择,不要一味的放弃,我们要学会弃坏从好.） 是的,人生如戏,每件事物都是自己生命唯一的导演,只有学会放弃的人生才能彻悟人生,笑看人生,拥有海阔天空的人生境界.让我们尽自己的努力,让美丽的放弃变得更有价值吧! 学会放弃,将伤心埋在心底,留下最美好的欢笑； 学会放弃,将失去埋在心底,留下最美好的回忆； 学会放弃,让大家都有一个美好的共同走过的脚印! 原来,放弃是如此美丽!－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－努力是美丽的缓缓张开双翅,任露珠轻轻划过,形成一条美丽的弧痕.轻轻抖动双翅,茸毛随风摇摆.头顶的触角晃了晃,变成一个卷曲的魔法棒.
每一只蝴蝶,都要经过一段漫长而辛苦的过程.由一只毛毛虫开始,它必须躲过危险,学会隐藏,学会挣抢.把自己包裹得紧紧的时候,想到它在里面会多么孤单,多么乏味.当真正的蜕变一触即发时,走过一段艰辛的它,终于展开了最美丽、最耀眼的光芒!哪怕,它 芳华尽露的时间很短.
我以前也同样是一只毛毛虫,在我最初到平行班的时候,我曾一度地伤心、感慨,看到老同学,我便一味地回避,因为我发现我自己好差,好差,我和他们不是一类人,我比他们要低一等!后来我渐渐明白,我并不是一个笨孩子,我照样也有能力去追,去赶,也有能力考第一!我便疯狂的上课,疯狂的学习,我要加油啊!我要追上啊!我也要赢!为此,我乐此不疲,我开开心心地学习,甚至周末我完全没有一丁点时间去放松,出去玩.因为我明白,在我玩的同时,别人在学,那这样,我不是又掉下来了?我不要,我不甘心.我要努力!所以我早上就开始背单词,中午做习题,甚至把我活动课的时间给占用.吃得苦中苦,方为人上人.我默默地忍受着.每一次考试完后,都要报分数,然而,我每次成绩都不理想.我很有压力,更因此,我要再次披上我的战袍去奋斗了!只为了美好的明天.
经过了日月如梭的一年短短的时间后,我发现我进步了!由原来的两百多名进步到了前一百,我也随之到了我应该去的快班.命运总是在和我开玩笑,竟然进快班后的第一次考试,我的语文得了第一!我真的好开心,又真的好担心,我还能够继续保持下去吗?我不敢肯定,但我相信,一切皆有可能!后来,由于要适应新的学习环境,我便改进了我的学习方法,有什么不懂的就尽管问吧!在竞赛中一起努力,一起奋斗,一起去迎向美好的明天.今天我的总分终于排上了快班的第一名,我要保持下去!
我们都是一只又一只的毛毛虫,我们没有与生俱来的美丽,我们是需要搏击的,我们是需要奋斗和努力的!当你成为一只美丽的蝴蝶后,再回顾你经历的路程,你会发现,有努力才有真正的美丽!－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－诚信是美丽的诚实守信,是我中华民族优良传统.千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信.诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华.她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环.
然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长.“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈.在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起.诚信,变轻了!
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了.
小环境如此,国际大环境也有不少例子.瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量.
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜.但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期.而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德.我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引.
我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上.她像一股活水,逐渐浸润,深入人心；她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉.在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅.
那么,行动起来吧,朋友们!
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以《学问作文》一题的作文
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请你按下列要求，两题任选一题作文。（1）题目：初一学习生活中的____________（快乐事、心烦事、有趣事）（2）阅读下面的材料，以“我生活在_______________中”为题作文。　　如果一个孩子生活在恐惧中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，他就学会了自重；如果一个孩子鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，他就学会了平静地生活。　　要求：①如选第（1）题，请先从括号中选定一个短语，填写在横线上，先拟写作提纲，然后行文。如选第（2）题，先从所给的材料中选择一个画线的词填在横线上，先拟写作提纲，然后行文。 　　　　　②以记叙为主，要写出自己的真情实感，字数不少于500字。 　　　　　③文中不得出现真实的地名、校名、人名，可用“××”代替。
题型：写作题难度：偏难来源：广东省期末题
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据魔方格专家权威分析，试题“请你按下列要求，两题任选一题作文。（1）题目：初一学习生活中的__..”主要考查你对&&命题作文，半命题作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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命题作文，半命题作文
命题作文：一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。它包含事件，人物，场面等要素。半命题作文：就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。综观历年各地中考作文试题，半命题作文占有相当的比例。这是因为这种题型的最大特点是：有一半或一部分的命题权握在了作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内考生有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于考生发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作；与话题作文相比，适当作些限制，既可使评卷更准确，也可避免考生千题一文的套文现象。补写文题时应注意以下几点：半命题弄清了题意之后，就要考虑补充文题了。补充文题就是将半命题作文变为命题作文。1．要易写作。我们要充分利用半命题作文选材自由的特点，填上自己认为较容易写的内容。如“我和 （小草、春天、智者、母亲……）的对话”，你觉得所供选择的词语中哪个最好写，你就补上哪个，若觉得这几个都不怎么好写，你还可以另选词语。总之，应在题目要求的范围内，选择自己认为好写和有东西可写的内容填在横线上。2．要确定体裁。在补充题目时要考虑你所写文章的体裁。一般考场作文对文体都没有要求，所以应根据自己的特长考虑是写记叙文，还是写说明文，或是议论文；是写人记事，还是写景状物，或是阐述某个道理。文题对记叙、议论或书信、日记几种文体都适合，但是，你只能根据自己的特长，抓住一种文体，补题时应扣住文章体裁和写作对象。3．要内容健康。半命题作文给我们以自由选择材料的余地，但同时也放宽了题目本身的一些要求。有的考生往往填上一些消极、不健康的内容，给半命题作文带来了一些负作用，自然也降低了作文的品位。如“ 的滋味”（云南省中考作文题），就有考生在横线上填了“打麻将”、“抽烟”、“喝酒”、“自杀”等词语，让阅卷者瞠目结舌，甚为困惑。因此，我们在这方面应引起注意，不能凭一时的感情冲动，或是标新立异，填写上了一些消极、不健康的内容，应填写积极向上，反映青少年时代风貌的健康内容。命题作文特点:1.从命题内容上来看:近年来全命题作文的命题内容呈现出丰富多彩的倾向：或贴近考生生活关注个体成长，或启迪考生思考人生哲理，或引导考生聚焦社会热点……丰富多样的命题，给考生作文的选材提供了更为广阔的空间。2.从形式上来看:一般有两种形式：一是单纯以“命题”出现，前后没有提示或导语，这种形式，从字面上看限制较少，审题上没有障碍，让考生有相当宽泛的选材范围。二是以“提示语+命题”的形式出现，通过导语或提示语，为考生在审题和选材上作出了一定的引导，同样有较大的开放性和自由度。在题目之前，加上了一段导语：“在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个人都积极进取，充满活力；在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。”这段话对写作材料的选择、对“活力”的判断有着明显的暗示作用。命题、半命题、材料作文的区别：命题作文是指命题人出作文题目让作者作文。半命题作文是指命题人限定了作文题目的一部分内容，然后留出一部分内容由作者按要求自己补充完整后，就相当一篇 命题作文。半命题作文有利于学生个性的张扬。命题作文重点考查考生的立意构思，谋篇布局，语言表达的作文能力。所谓材料作文，是要求作者根据所给的一段文字（图画）材料。它的特点是读写结合。材料作文的审题，需要首先提取关键句和关键词语。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤，才能完成一篇文章的写作。对于考生来说，最大的区别就在于审题。命题作文的审题:1.重点分析“题眼”。命题作文文题中一般都有关键词，这些词就是所谓的“题眼”。把握住题眼，也就抓住了文章要突出的重点，了解了写作要避免的误区。尤其要注意题目中的修饰词语、限制词语和补充词语，因为这些词语对写作范围起着约束限制的作用，是文章特殊要求的标志。2.注意副词隐含的信息与要求。“最”“也”“还”“再”“更”“其实”等副词出现在题目中，都不是可有可无的点缀，而往往是考生极易误入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就规定了你笔下作为主角的朋友只能有一个；《这也是课堂》中的“也”就规定了你所写的内容不能是平平常常的某一节课；3.要完全理解比喻意义。这类比喻性题目前往往有一段精心设计的提示语，考生审题时需认真阅读这些提示语，学会由“虚”而“实”，在你熟悉的生活素材中确定与这一比喻义匹配的本体，写作时方能做到紧扣题目。4.把握文字较长或句式复杂的题目的内在关系。这类题目往往有着因果、条件等内在联系，审题时必须辨别清楚。如《我拥有，我快乐》，“拥有”是“快乐”的前提和原因，“快乐”是“拥有”后产生的一种心理情感反应，两者紧密联系，不可分割。有的考生忽略了这一点，因果意识不强，下笔时只写“拥有”，不见“快乐”，缺少必要的抒情议论；有的则只见“快乐”，少见“拥有”，缺少作为“快乐”支撑的叙述和描写。5.从题目中审出详略安排方面的要求。如浙江温州中考作文题《下雨天，真好》，这是一道情景类命题作文，考生要在行文中创设“下雨天”这样的情景，而题目中的“真好”，是立意的关键，应详写。可是有些考生的记叙文中，用大半篇幅写“雨”或“下雨的情景”，写“好”一带而过，只是在文章最后用一句“下雨天，真好”匆匆收尾，由于没有具体内容支撑，“真好”也就成了空中楼阁，如此安排详略显然偏离题目要求。命题作文的写法:1.抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分，如：《有意义的生活》，其表意的重心在“有意义”三个字上，审题时紧扣“有意义”三个字思考就可以了。再如：《充满活力的岁月》，其表意的重心在“充满活力”四个字，考生需要思考的是怎样通过具体的人、事、物，来诠释一个中学生对“活力”的理解与界定。2.明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。如：《发生在我身边的一件趣事》，题目限制了对象——我，内容——趣事，数量——一件，范围——身边，没有限制时间、地点。这样，写作时就可以不去考虑时间、地点因素，选材的范围大多了。《美丽的谎言》，明确规定了事情的属性——本身是带有欺骗性的，但其实质必须是善意的、美丽的;没有限制的有：对象——任何人，具体内容——欺骗的具体内容和经过，数量——N个谎言，范围——过去现在，身边远方等等，这些都可以作为写作的内容。再如：《我想唱首歌》，题目虽规定了主题——褒扬、赞美生活，但没有限制赞美的对象、赞美的原因。如此，我们既可以为自己，也可以为他人唱首歌;既可以为个人，也可以为集体、为社会唱首歌;既可以写事，也可以写人……只要对生活有着欣赏与感激，对得失成败有自己的体验与思考，就能切中题意。又如：《充满活力的岁月》，虽要思考活力的表现，也要兼顾对“岁月”一词的理解，但对写作的主体——“谁充满活力”则完全没作限定。3.展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。如《妈妈，我长大了》这个文题，其关键在于对“长大”的理解。如果认为“长大”的含义只是生理、身体的变化，或是学会了某种生活技能，能够照顾自己，胆子变大了，能对付别人的欺负等等，那么这种理解就比较肤浅。而如果能够寓理于事，从不同的角度写正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写人生中的各种各样的责任感已经在心中出现，那么，这样的思考就准确而较深刻地把握了文题的含义。4.巧构思，化抽象为具体。“一粒沙里见世界，一瓣花上说人情”。选材若太宽太泛，会给人“空”或“浮”的感觉。要解决这一问题，不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化宽为窄”的方式，从细微处，具体生动地展现对生活的感悟。5.炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。中考半命题作文填题技巧：纵观近年各地中考作文题，不难发现半命题作文在各省市中考题中出现的频率越来越高。可见，作为一种传统的命题形式，在话题作文、选题作文备受推崇的今天，半命题作文不但没有被人们冷落，反而呈上升趋势，越来越受到人们的青睐。从历年的评卷中发现，不少考生在半命题作文的审题上出现失误，不能正确填补题目。那么，如何填补半命题作文的标题呢？一、填题，要充分吸取题中的隐含信息。半命式作文题，题面不长，其间还有空白，呈残缺式。但就是在这残缺短小的题面中，却隐含着不少的有用信息。命题者通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生：①暗示一定的类，即文章的体裁及表达属类，是记叙文、议论文，抑或说明文。细而分之，是记人还是记事；是叙事为主，还是抒情为主；是缘事说理，还是以理带事，等等。②敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，形成哪种走向的文面氛围。③框定一定的量，即对出现在笔下的这一篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或一理或数理，或瞬间或久远，或局狭或广扩，等等。④标示一定的载体。文以载道，具体到一篇半命题作文，文章的旨意凭借何种具体的人、事、时、空，加以显现？这种载道的载体是题目中既定的，还是由学生自定的？对此种种，在半命题的题面中都有所点示。审视《我这个……迷》，题面中的“我”、“迷”两词前后缀连，表明是记人叙事的记叙文。题中的迷，其含义是对某种事物、活动、景物特别感兴趣，全身心投入，达到如醉如痴的迷恋程度，无疑暗点了文旨。题首的人称词“我”，表明文章的“量”局限于特定的一个人——“我”，局限于“我”的一种兴趣爱好。至于这种如醉如痴迷恋的对象——载体，题目有意空缺，留给学生自主定夺，填之而出。再揣摩文题《……之风不可长》，隐含信息，次第抽出：类：“不可长”一语，对社会上的某种风气作出一个明确的否定判断，表明一种决绝的态度，行文必然议论说理，当属议论文。质：“……之风不可长”，分明是抨击、批判不正之风，伸张正义，击浊扬清，此及本文宏旨。量：“之风”是偏正短语的后肢，前面填充后，自然形成不正之风、邪恶之风中的一种。载体：用空格隐去，由学生自揣自定，学生大可从“我”出发，为我所用。
二、填题，要与命题要求暗合神契。命题者总是从教学大纲出发，紧扣教材，巧拟半命文题，从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题，我们必须整体揣摩出命题者的意图，以利正确定向下笔。知己知彼（命题者），方能百写不殆。《在……面前》是前几年湖北省的中考题，稍一端详，可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题？最终目的是什么？让思绪驰骋，不难看出，命题者设计这一带空白的文题，其初衷是要学生自我营造一种环境、态势，造成特定的氛围，让生活中某一人（或数人）置于其间，述其言，叙其行，从而显示人物的某种精神、气质。大千世界，芸芸众生，这种环境和态势，可能是有形的，如金钱、鲜花；也可能是无形的，如威胁、困难；可能是惬意的，如奖状、成功；也可能是恶劣的，如挫折、歹徒。运思到这个程度，就不难通过填充题，设置一个恰当的对立物、映衬面，为构思中的人事创下典型的环境，从而有力刻画人物形象，凸现文旨意念。面对这一文题，有的学生无视命题，随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》，如此，也能行文，但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟（兄妹）关系外，很难形成对立、映衬关系；而后两题只是点出了人事发生的地点，除此，难以发挥举足轻重的作用，也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。
三、填题，要切中题旨文意。如前所述，多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫瞄，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确填题，深层构思。《……长大了》一题，载体部分空缺，怎样填题为好？关键是对点明文旨的“长大”怎样理解。对“长大”一语，有三种诠释可供思辨取舍：1、增高长重（一般生理现象），2、思想成熟（高级智能现象），3、学业（事业）有成（有为社会现象）。对三者运思比较，可以断定，按第一种含义填题，难脱肤浅；按第二第三种含义填题，能揭示人与事的底蕴，从动态变势中演绎出明确的意念。那么，题中的空白是不是只能填写人称呢？不一定，抓住事物间的逻辑联系，又何尝不可填写动物植物静物呢？如生物小组的良种免、种植小组的新种瓜、校园内外的共青林，可透过这些特指的物体增高长大，曲折地反映出科学少年、时代小主人的茁壮成长，迅速成长。四、填题，要正中自己的生活储存。巧妇难为无米之炊，下笔能否成功，有无感己感人的素材入文，至为重要。而半命题作文正是在动用生活储存方面，为我们提供了方便、自由。填题时就要珍视这一自由，加以充分利用，使填出的文题正中素材仓库之所备。且看《一段美好的生活给我的……》一题，显示题旨的空白处可有多种填法，但要正中储存，就要慎选。一学生暑假下乡，与勤俭的祖父相处，对自己的乱用胡花深感内疚，并力戒之，可填“鞭策”。一学生考试失利后，忘情观察大风雨中蜘蛛反复织网的镜头，感触颇深，可填“启迪”。一学生在校运动会3000米赛跑中不支落伍，是班上的拉拉队热烈的擂鼓、整齐的呐喊使他干劲倍增，最后夺得第二，可填“力量”。五、填题，要力求创意新颖。填题运思，在符合要求、切中题旨的前提下，还应避俗求新，使题与文，让人触读后俱为之一震。这，主要讲究填题的深加工了。一组中学生面对《我生活在＿＿之中》的半命题，有如下填题，试作比较：填“家庭”、“学校”、“社会”——浅薄直露，味同嚼蜡。填“集体”、“亲人”、“友谊”——正确平常，流于一般。填“麻将声”、“追星族”——切中时弊，发人警醒。填“题海”、“夹缝”、“梦魇”——比喻形象，深邃出格。且题面的新与俗制约文面的新与俗。拿起《……的滋味》这一文题，如果匆匆填上“咖啡”、“中药”、“甲鱼”、“黄瓜”，且只是就其滋味写滋味，必然俗气浅薄。如能扣住滋味的深含，掘而深之，写出《打工的滋味》、《得奖的滋味》、《当干部的滋味》、《掏污水沟的滋味》，则既深又新。再进一步，如能逆向填题：《作弊的滋味》——心惊肉跳，《说谎的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，则文章的新鲜度、吸引力就更不同凡响。
六、填题，要符合情理、逻辑。填题新也好，深也好，都有个“度”，过度则不真，甚至有悖情理，违反逻辑。有这样一道题，《我第一次……》，如若有人填上诸如“哭”、“淘气”、“唱歌”、“做梦”之类，必然令人皱眉，因为这些选项都是难以界定“第一”的，填进题中，势必陷入伪科学的泥沼。变换一下，选填印象深刻的“第一”，如“上学校”、“登台演戏”、“领奖”、“下水”则成，因为这一类“第一”都是不难确认的。如能变向运思，选填“说谎”、“当家”、“打工”、“独自远行”入题，则文旨文趣当会更新鲜可人而又合乎逻辑，不违情理。
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任选一题作文。﹙1﹚请以“最让我的人”为题写一篇作文。﹙2﹚生活中并不缺乏快乐，只要用心体味，你总能从中悟出快乐的真谛，找到获取快乐的办法，捡到打开快乐之门的钥匙……请以“-语文试题及答案
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1、试题题目：任选一题作文。﹙1﹚请以“最让我的人”为题写一篇作文。﹙2﹚生活中并..
发布人：繁体字网（） 发布时间： 9:00:00
任选一题作文。﹙1﹚请以“最让我&&&&&&&&&&&&& &&&&的人”为题写一篇作文。﹙2﹚生活中并不缺乏快乐，只要用心体味，你总能从中悟出快乐的真谛，找到获取快乐的办法，捡到打开快乐之门的钥匙……请以“那天，我捡到了快乐的钥匙”为题，写一篇作文。　　要求：&①&若选﹙1﹚先将题目补充完整；&&　　　　&&&& ②除诗歌外，题材不限；　　　　&&&& ③字数不少于600字； 　　　　&&&& ④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
&&试题来源：月考题
&&试题题型：写作题
&&试题难度：偏难
&&适用学段：初中
&&考察重点：命题作文，半命题作文
2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：
3、扩展分析：该试题重点查考的考点详细输入如下：
&&&&经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后，可以看出该题目“任选一题作文。﹙1﹚请以“最让我的人”为题写一篇作文。﹙2﹚生活中并..”的主要目的是检查您对于考点“初中命题作文，半命题作文”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看：“初中命题作文，半命题作文”。
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2012漫画作文指导
（一）漫画作文写作的一般思维模式
1、读懂画意画旨。细心审阅画面，包括标题文字。不要看到一点就草草而作，从而漏掉了主要信息。　　
2、要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会联系生活实际，跳出画面，由此及彼，由“实”及“虚”，由表及里，挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局，有些较为复杂的图画，由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画，审题时应不能偏于一隅，顾此失彼。
A写漫画观后感与读后感相似，引议联结。B若写记叙文，则由立意联想故事。
（二）漫画审题训练
“”“”“!”
&漫画常常折射现实生活，常常是我们面临的热点和焦点。如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员，对百姓从来就不讲良心，门难进，脸难看，事难办就是他们的写真。有的商人以次充好，坑蒙拐骗，无所不用其极。有的子女虐待老人，不承担赡养父母的义务。
3、《教子》两位家长文化水平不同，经济状况也不同，他们都凭着自身主观感受，对子女进行教育。这种错误的教子方法，就在于没有长远的目光，忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸，背着手，但头上只有几颗小草，另一人拿着书，恭恭敬敬站着，头上是沉甸甸的谷穗。这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术，却喜欢摆架子的人；也可理解为赞扬具有真才实学，却谦虚谨慎的人；也可理解为批评了一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人；尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评。
A、《落实措施》
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1现在无论到哪个城市去，几乎都可看到“形象工程”。或者是宽阔的马路，或者是豪华的楼堂馆所，或者是气派的广场，或者是美丽的舞榭歌台，或者是别的什么。我曾去一座城镇的广场，并不比天安门广场小多少，这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。修这么大，又有什么实用价值呢！不说占用了好多土地，就是日常的养护（广场上有大片的草地）也是一个不小的负担。这样的广场，只能用“大而无当”来形容了。这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担，或者远非当务之急，或者大而无当。它们被上马建造，主要不是出于实用，而是出于形象；主要不是为老百姓着想，而是为官员着想。
2、CCTV111
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&&&6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为：“我觉得大学生逃避人际交往，把从外界感受到的压力放在内心世界缓解，是他们自我保护、应对压力的一种方式，从某种意义上也是一种新型自闭的表现。其实，大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态，比如把精力转移到学习上，抓紧时间多学些东西，比如多参加社会实践，尝试创业，这些都更有积极意义。”
&C、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第 1,2 幅组成一组, 引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4 幅构成一组,强调&乱走路的人多了,便没有人路&,对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。&乱&突出了不遵守规则, &人路&既指人行走之路, 也指人生存出路。因此,漫画&人与路&可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。
1、一个傍晚，我们乘车从墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。 岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。观众散场，会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾。
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来无尽的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。 我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器，有的只是车道中间的一道白线，看起来无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的公路上！
2、不以规矩，不成方圆。是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的经济突飞猛进，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。
漫画作文《愚公新难》审题及范文
&一、&&作文题目:&
&&&&根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。
&&&&&二、审题：
1、审题时要怎么把握好呢？要注意以下的几个要点，1，客观理解题，不要太主观。2，如果是文字材料，要读懂材料，不要盲目想当然作答。比如，，愚公移山的漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神，很多考生只看到愚公子孙接力的现象，而没有去揭示漫画上的小字“电话怎么那么难打”的社会现象，没有理解好题目。
&2、认真思考画面寓意。
&一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。&
&&&3、&本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子……”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。
以下作文立意可视为切合题意：
从图画的寓意角度：
a．从“再难打也不怕”寓意：下情上达的公民意识可贵。
b．从“打一通电话需几代人完成”寓意：①政府、领导应关注民生，提高办事效率；②要让政府与老百姓的沟通渠道畅通无阻；③听取民声应落到实处，而不能光有“摆设”。
B.&&从画面标题的角度：
a．从“愚公遇到新难题”角度：社会不断变化，难题就会不断出现，前进路上不可能一帆风顺。
b．从“愚公遇到新难题怎么办”角度：①学会与时俱进，才能获得新的发展；②新难题，新思维；③愚公移山的精神不能丢；④新时代也要继承优良的传统。
从愚公言行举止的角度：
& a．只要有恒心，有耐心，有毅力，任何难题都可以解决。
& b．当一种方法解决不了问题时，就要寻找新的方法，否则难题将永远无法解决。
c．既要有“愚公式”的坚韧，更要有科学的头脑。
d．通讯设备的落后，制约着人们的有效沟通。
无论考生选择怎样的角度，只要文章能根据画面及其寓意展开合理联想，并能选择一个角度构思作文，就属于切合题意；若离开画面构思则属偏离题意；若有扣画面联想，但寓意理解不很准确，则属于基本符合题意；若扣住画面寓意展开联想，而文章部分内容却游离了寓意，则属于符合题意。
&&&四、范文
& 以下范文及点评选自“中华语文网”
&2009年广州市语文“二模”作文选登&
&作者:竹林贤八 　来源:　时间:日　
1.愚公新难广东实验中学高三（8）班 曾宇阳
那位憨直得可爱的愚公又遇到了一个新的难题，他打电话打不通，愤懑得只好再次发动家庭战略，让儿子、孙子乃至穿着小肚兜的曾孙接力打，直到打通为止。
当然，活在古代的愚公是不会打电话，也没有电话可打的。这幅题为《愚公新难》的漫画旨在讽刺我国政府投诉电话难打通问题。虽然没有漫画中要费几代人之力打通一次电话如此夸张，但政府电话不通确实是老百姓长期批评政府的一大问题。
电话不通反映政府职能转变尚未彻底。中央很早前就已经提出了人民政府要从管理型政府向服务型政府转变。于是，各地相应推出了“12315”消费者权益热线和“12345”市长热线等服务热线。这着实让老百姓欢心了一阵。然而，长期的电话不通反映出了政府官员服务意识的不到位。试想，一间快餐店长期不接听顾客的外卖电话，它如何能经营下去？官员不接电话除了“官本位”思想的影响，还有其怕麻烦、不愿承担责任的心理。这对于一个服务型社会，如何要得？
如此怕麻烦下去，将会引来天大的麻烦。
其实，人民向政府打电话，表达出了人民对政府的信任。看今日之泰国，动乱不堪，正是人民对政府极其不信任的结果。官员若怕麻烦不接电话，民众信任度降低，恐怕最终就将招来此等天大的麻烦。所谓“人非圣贤，孰能无过”，老百姓向你投诉，正是信任你，相信你能解决他们的问题，相信你能改正自己之前做事的纰漏，相信你能做得更好。一旦哪天人民不再向你打电话，你因失民心而失天下的日子恐怕就要到了。
在众多西方国家，人民是可以直接大摇大摆地进入市长、乃至省长的办公室，直接质询市长的。由于基本国情的限制，国民素质参差不齐，我们暂不可能也不需要盲目向西方学习。但由于听取民意的途径减少了，对于电话热线的改善就更加刻不容缓了。
不过，“罗马不是一天建成的”，我们要有耐心让我们才60岁的年轻政府继续成长。而且，听说最近的电话热线越来越畅通了。
我们相信，可爱的愚公很快不再为电话烦恼，一家子能重新回到正常的生活，问题得到解决。
我们相信，我国政府会越做越好，带领我们向一个民主和谐的社会迈进！
【简评】本文紧扣画面内容，从漫画对我国政府投诉电话难打通这一现象的讽刺来构思作文。文章从对漫画画面内容的解读入手，提出问题，进而从现象到危害，深入问题本质分析问题，最后表达出希望和信心，论述层层深入，文章思路清晰，一气呵成，自然流畅。文中语言生动，颇有文采；材料丰富，内容充实。（点评：广东实验中学
2.现代愚公之困&&&
执信中学 杜蕴怡
当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。既然由这幅《愚公新难》漫画，我们或可一窥当下时代的一些怪象。
这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代“大山”?——教育、医疗或住房问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。
这一电话需打多久、打多少次？公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山……黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。
当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物，即使有现代科技手段“打电话”的辅助，要将之移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！
【点评】本文属于议论文中的评论，立意准确，切合题意。文章前部分分析“电话”难打的原因，后部分分析“电话”打后的效果，深入揭示社会问题解决之难，指斥时弊。议论中能紧密联系社会现实，积极表达自己对这些社会问题的思考，选材丰富，内容充实，层次清晰；能够在议论中多次紧扣材料，有清醒的点题意识。语言流畅老到，有一定的表现力，个别语句用词不是太好，如“这一趟电话的漫长”，“子孙后代抱存坚定”等。（都昌其点评）
3.现代社会的愚公移山执信中学 林雪玲
小时候我听愚公移山的故事，往往有感于他那句掷地有声的话语：“子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而终除此山。”一句话显示了老人家一心挑战自然险阻的决心和勇气。而令人啼笑皆非的是，如今一幅漫画上的愚公，同样率领着子子孙孙，同样踌躇满志，只不过这次他挑战的不是高耸入云的山峰，而是一个似乎永远也打不通的信访举报电话。
漫画在卒显作者幽默的同时，又透露出一丝讽刺的意味。的确，在面对总是传出忙音的信访部门电话时，我们当中的哪一个人不是预备好长期作战的当代愚公呢？只是今天没有善良的天神出手相助。
群众较难充分表达意愿，信访制度仍存在较大改进空间的问题一直存在着。市民无法通过电话热线联系有关部门，寄出的建议信石沉大海甚至不清楚相关部门的电话地址的现象也屡见不鲜，于是相关的民生问题也就日渐积累。河北省一位患白血病的女孩因在火车站巧遇温总理，从而得以解决求医费用问题，但并不是每一位受棘手难题困扰的市民都可以碰巧在某处遇见总理的，所以社会联系的问题仍急需解决。
令人欣慰的是近年来有关部门也正积极处理此类问题并取得一定成效。前段时间温家宝总理在互联网上即场答网友提问，不仅让公众看到政府解决“提问请愿难”一类问题上的决心，也大大拓宽了民众联系政府的一条有效途径——网络。对于拥有近三亿网民的泱泱大国来说，网络的确可以作为民众与有关部门接触的一大途径。广州市政府去年开通的市长热线以及去年举行的市长等主要政府公职人员现场答市民问的活动也同样令市民欣慰。值得注意的是，去年的这场活动中因参与的市民太多，许多民众甚至难以进入会场。这恰恰体现了民众对表达意愿的渴望，对民生及政策的关注和热情。因此，有关部门也应继续加大力度拓宽接触民众意愿的渠道，增加与市民见面的次数。
我曾有感于温总理的两句话。一句是他对现代尽职官员标准的诠释：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”另一句是他对人们公仆的告诫：“眼中尽览天下苦，耳里如闻饥冻声”。两句话让人民感动于共和国为民生服务的宗旨之时，也应成为各个部门各位公仆的工作标准。只是时时奉行这两句话，现代社会里才会少几个愚公，多几个积极向政府出谋划策的公民。
希望有一天，我们的身边没有了因努力接触政府而满怀壮志的愚公，出现更多的成功联系政府的欣喜民众。
【点评】本文同样写成时评，文章由愚公的话语入笔，释出画意，点出评论的问题焦点，然后联系现实，点出问题的实质，也指出这类民意难以上达现象的普遍性。但是考生并未停留在对现实的大肆激烈抨击上，而是转写政府部门在这方面的努力与成效。在写努力与成效之后，没有忘记点出努力的方向与民众的期待。文章最后特别引用温家宝总理的两句话来突显政府关注民生的意愿，让人在关注民意上达难问题的同时，也给人以希望与信心。以呼吁替代抨击，立意高远，用语平和，表现出超乎常人的思维理性。（都昌其点评）
4.想要打通投诉电话？——难于上青天广雅中学高三（10）班 廖静欣
&国有李太白慨叹：“蜀道之难，难于上青天”，今有群众百姓诉苦：“要打通投诉电话？唉，难于上青天啊！”愚公移山，靠的是坚持不懈的精神，靠的是爷、子、孙一代又一代的努力，然而，在当今社会上，我们真的要发挥这种精神在打通一通投诉电话上吗？
想问是否看过“记者跑腿”这一新闻栏目？在其中，记者为群众身边的小事拨打一个又一个相关投诉部门的电话，然而，似乎每一通电话都是徒劳的，最后落个“跟进”的结果。记者尚能为群众东奔西跑，奈何相关部门却把责任当皮球，推来踢去，怎么就不能快速地，一步到位地解决百姓身边的事呢？
从这样的一件事中，我们不难看出，某些政府相关部门的办事能力与责任心尚不符合群众心中政府的形象，并未能真正做到“为人民服务”。由此，引发了我的思考：政府部门如何才能真正为人民办到实事？
人与人之间的关系的维持莫过于一个“信”字，显然，政府与群众之间也应建立起一个以诚信为前提的工作制度，不是群众不相信政府，而是政府在某些事情的处理上缺乏了让人信任的能力。如频频出问题的黑煤矿事件，为何总有相关部门或人员铤而走险，私下护着这些黑煤矿，让矿工失去宝贵的生命？政府部门做事不应以“利”字为首，否则，不仅会无利可图，反而会偷鸡不成蚀把米。做一个让群众信得过的政府，着实为群众办好每一件事。
在诚信的基础上，政府部门更应抱有高度的责任心以“为人民服务，替人民解忧”为原则，切实落实好手头的每一件事。周总理绝症在身，卧病在床，却仍不断地继续工作；温总理陪人们走过雪灾、地震，安抚着每一个受伤的心灵，两代总理不正是以高度的责任心去对待自己的工作吗？他们心里想的是人民，做的事是为人民，难道这些榜样不值得每一个政府部门去效仿吗？群众把难事交给政府，政府就有责任把它处理好，而不应忽略它，置之不理。
政府与群众之间的关系是否友好，将决定着社会的发展是否快速，健康。“情为民所系，事为民所办”，一个讲诚信，有责任心的政府乐意替百姓排忧解难，但愿拨通电话那头的回答是：“好的，我们一定帮你解决。”
【点评】本文从“愚公新难”联系到当今社会人们的“申诉之难”，提出政府应为民办实事的观点，角度准确，现实针对性强。文章主体部分从“记者跑腿”到“黑煤窑”事件，说明当今普遍存在某些政府部门不为民办实事的情况，再用两代总理为人民服务的精神与当今某些政府部门形成对比，呼吁一个讲诚信、有责任心的政府。全文结构清晰，论述有条理，若能挖掘更多当今事例的内涵，论述更深刻些，文章效果会更好。
5.从“愚公新难”说起广东仲元中学 高三（10）班 吴都贤
漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神乍看让人捧腹。然而掩卷细思，却发觉到作者辛辣的嘲讽之意。何解？如此需要“传宗接代”地拨号的电话自然不是为了给亲友拜年，而是投诉电话。但对方却千呼万唤不予应一事，实际上凸显了投诉者的无奈与政府监管的缺失。
“愚公需要爷孙接替打电话”一事固然夸张，但却是我们生活的常见问题。君不见交通局长、市长乃至省长热线虽开通了不少，却是雷声大雨点小。三鹿奶粉事件发生前，曾有不少受害消费者致电三鹿、消费者协会乃至质检部门反映问题，到最后却不了了之。直到新西兰股东忍无可忍向国家报告，举国哗然的“毒奶粉”事件才浮出水面。求助热线的目的本在于给人排忧解难，而非面子工程。一味对“愚公”们反映的问题视而不见，充耳不闻，到最后只会酿成大祸。
当然，在企望企业、政府自身改进服务的同时，“愚公”们也可不必发挥移山精神。透过向媒体、信访乃至当面向负责人进行咨询也不失为好办法。09年三月，广州城管部门开展两次取缔乱摆卖行动，结果却均不理想。其后城管部门别出心裁开展咨询活动，通过数日沟通后，乱摆卖现象却大为好转。其实许多问题的解决方法并不难，关键在“沟通”二字，愚公一家若能通过各种途径，相信必能解决问题。
“愚公电话打不通”的现象的确值得我们反思，行政部门少数不作为现象的确让人心忧。无论是“愚公”们用何种方法，最后都要取决于有关部门的态度与落实质量。无论是政府还是企业，都要为纳税人或消费者承担责任。通过舆论监督、上级督导来推动其职责的落实是必须的。“愚公”们可以不移山，也可以不打电话，但有关部门决不能放弃监督的权利！
从“愚公移山”到“愚公打电话”，反映的是人们对政府等的行动的期盼。要知道“愚公打电话”之类的做法本身便是对政府的信任。政府、企业等也能借此及时发现自身的不足。倘若相关部门继续自欺欺人，社会的倒退也会成为必然。
愿“愚公”们不会再拨不通电话！
【点评】本文能扣住漫画中的人物言行，准确解读出其寓意，并能依此针砭现实。同时又能对“愚公”的做法进行辨证的分析。尤其是对时鲜材料的运用和分析，更见作者眼光的敏锐和思想的犀利。不过，尾段结语过简。
6.勿做新愚公广铁一中高三（1）班 马伟超
曾经，愚公凭着一股蛮劲和倔强，终于把挡在家门口的大山夷为平地，并传为美谈；而如今，愚公守着电话机，面对新问题，却依旧相信，无论再难打，只要坚持下去，子子孙孙，无穷无尽，终有打通的一天。愚公充满蛮劲的坚持精神，固然令人敬佩，然而，随着时代的发展，新事物层出不穷，新的问题不断涌现，新“愚公”们如果仍然坚信仅凭一股蛮劲而不讲方法，就能解决问题是不可能的。
愚公移山，让我们看到了坚韧执著，能量巨大。的确，很多事物，很多困难就是在人们“走一步，再走一步”的坚持不懈中而被战胜克服的：达芬奇一个又一个地画着鸡蛋，终于从中发现光与影的奥妙；海伦?凯勒在导师莎利文的指导下，一遍又一遍地触摸振动的声带，终于感受到声音的变幻；身残志坚的谢坤山，顶着嘴巴的痛楚，一遍又一遍地练习，终于画出人生的色彩；“千手观音”的演员们，经过无数次练习，终于作出完美的演出。当年的愚公正是凭着坚韧执著，移走了让天神都畏惧的两座大山；而今天的人们，仍然凭着这份坚韧执著，搬走了前进路上的一座座大山，挑战了肉体上精神上的极限，让人心生敬慕。
然而，我们必须看到，并非所有的困难都会向一份近乎倔强的执著低头，并非所有的成功都源于无数次简单的重复。当时代前进发展到今天，我们遇到的更多的是需要科学的头脑来解决的一些新问题，而且，当一种方法解决不了时，我们还得寻找新的方法，如果单靠坚持执著，最后不仅不能解决问题，反而会造成更大的损失。所以，当年的愚公移山，也许可以靠蛮劲和倔强而实现，而今天的愚公如果继续坚信只要以这种近乎“愚”的精神和方式拔打电话，就能解决问题，相信他必定以失败告终。因此，我们不仅需要战胜困难，获取成功的冲劲狠劲，更需要冷静分析，探索改进的智慧。
在日本的一个渔村，人们以捕鳗鱼为生。可由于鳗鱼生活在深海，未等到上岸就因为不适应，几乎都成了死鳗鱼。当地的渔民也曾想凭着愚公精神，只要在捕捞到鳗鱼之后，夜以继日地开足码力，加快船速，就能让活着的鳗鱼上岸，可最终他们只能看着鲜活的鳗鱼变成死鳗鱼，难以卖出好价钱。可有个老头，经过冷静分析，多方思考，终于找到了解决问题的办法，那就是在捕上来的鳗鱼中混进几条鳗鱼的死对头——狗鱼。结果，鳗鱼在狗鱼的刺激下，激发了生存的意念，一直活蹦乱跳到鲜鱼市场，老头也因此而成了富翁。一船鳗鱼相对两座大山，后者比前者更难对付；一个老头相对于众多渔民，力量悬殊。然而，老头在面对问题时，用心思考，凭磁卡一个科学的头脑，一个绝妙的方法，解决了困扰众多渔民的问题。由此看来，成功不仅需要愚公式的坚持执著，更需要用冷静的头脑和科学的方法。
生命是有限的，物力人力也是有限的。遇到新情况，想要解决新问题，既要有愚公式的坚持执著，更要有凡事冷静分析，多加思考的睿智，这样，相信你我都会迎来更精彩的人生！
【点评】本文立意准确，切合题意，层次清晰，语言表达流畅。文章从愚公的言行举止的角度切入，提炼出在面对新情况，解决新问题时，既要有“愚公式”的坚韧执著，更要有科学的头脑这一观点。文章始终紧扣这一观点展开，注意过渡衔接，注意处处回应观点，使得行文思路明晰，结构紧凑，体现出较强的思辨能力。
不足：解决鳗鱼问题的事例虽能自圆其说，但终不够典型。
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（广州铁一高三语文备课组推荐，点评教师：陈玉芬）
7.愚公难移“新的大山”白云区考生
&旧的“三座大山”倒下去了，新的“三座大山”却已悄然“崛起”。教育，医疗，住房这新的三座大山成为群众心中的痛。只是相关的监管、投诉、建议等民意机制尚不健全的如令（应为“今”），人们纵有愚公精神，又如何移走三座大山？
愚公精神，在于其坚持与不懈，所以毛泽东提倡过“愚公移山”之精神。前些日子甚是火红的《士兵突击》的许三多的形象，也大有愚公之影子。问题是，有些事情纵使我们坚忍不拔，亦不见得可以成功。做得辛苦的事情未必做的好，这大概是坚韧的愚公称“愚”之故。
有网友戏称2008年为“中华网络民意元年”，以纪念网络民意对和谐社会的建立、社会制度的完善的贡献。在我看来，这是“愚公精神”在新时代之新体现，愚公正借网络得以重生，而最先进入大众视线的“愚公”，要数两年前重庆的“最牛钉子户”，其不懈的努力赢得社会的关注与个人权利的维护。
只是愚公何止千千万万，还有多少人正在我们视线所不及之处，以最古老的方式维护着自身权益却未果。当苦难与不幸亦要承传，愚公的悲哀亦随之显露了。
尚记得《山海经》（应是《列子?汤问》）原文的《愚公移山》中有一智叟，取消愚公“不能损山之一毛”，相对愚公，智叟的“智”，恐怕是体现在接受现实的无奈，正如我们都是聪明人，习惯了原有的规则，而对于并不完善的规则的服从竟来自于不想像愚公那般作无力反抗的心理。
当苦难与不幸要代代相传，这就不是个人的不幸，而是社会的不幸了。山川河岳有自然铸造，而社会制度却是人为设计的，山岳尚能移，为何制度不得完善？难道说人定胜天，人们最终却得败在自己手中么？
记得《愚公移山》末尾，愚公感动了掌管山岳之神，神灵终为愚公移走了生活的障碍。而时至今日，受到不公的愚公们，又能否感动这些不公之源，使正义得以伸张呢？我相信是能的，但我们还需要时间，无论是愚公抑或制度，都是希望有个更完善的社会的。而这也是愚公或制度存在的原因。
移走新的大山，我们任重道远。
【点评】内容方面，文章从新的“三座大山”谈起，对“愚公精神”进行了重新审视，指出造成新时代愚公存在的根源在于“监管、投诉、建议等民意机制尚不健全”，提出“无论是愚公抑或制度，都是希望有个更完善的社会”的观点。关注社会现实，具有鲜明的时代性，思想深刻。表达方面，作者将对愚公精神的评价与社会生活的叙述有机糅合，叙议结合；由现实问题反证愚公精神的无奈，由个人不幸上升到社会的不幸，由表入里，层层深入；语言犀利，具有杂文的特点。特征方面，文章能反思愚公精神，有创新；揭示新“三座大山”的根源，反映现实，关注民生，深刻；语言犀利。当然，文章的语言还需要进一步推敲，有一些错别字，有些观点的表述可以更加得体。扣3分。
文章大气，指陈社会弊端，激扬文字，文风端正，所以瑕不掩瑜。
8.民意通达、诉求有门且需放下官本位秀全中学考生
愚公移山，因其自强不息、勤奋顽强的精神而成为历代佳话。然而，愚公遇上新难——诉求无门。“再难打也不怕，反正我死了还有儿子，儿子死了还有我孙子……”的愚公精神多少反映了当下老百姓向政府诉求无门的无奈与自嘲。
为何当下的群众在以人为本的公民社会中依然存在诉求无门呢？依我看来，官本位的思想依然牢固是如此怪现象的起因。
中国封建社会绵绵数千年，官员高高在上，是尊严与神圣的集合；民众身处草野，是粗鄙与卑贱的展示。这种军贵民轻的封建等级思想曾根深蒂固地统治了国人两千年。如今的“官本位”思想便呈现历史思想的残余，在一定程度上影响着当代民主化的进程。
&&&&&&&&再者，当下的政府虽以“为人民服务”为宗旨，然而尚且存在不少以“权钱为首，人民次之”为宗旨的官员。因此民意难以通达，诉求无门也便难以避免。
但，通达的民意、民众诉求有门是社会祥和安定、繁荣强盛的基础。想那暴政无良、视民众如草芥的秦始皇，想那荒淫奢侈、轻视民意的隋炀帝，不都落得个秦之亡、隋之殇的悲惨结局么？
&&&&&&&&&民众的意愿是微小的，细密的，但一旦众多民意交织在一起，它的力量便是惊人的。古人有言：“水可载舟，亦可覆舟”便是这个道理。当民众的诉求无门，怨愤积累得过多过重时，社会暴动便应运而生。
然而不难发现，如今的百姓也一如愚公遭遇新难——诉求无门。不是被有关部门人员直接拒绝，就是被推托拖延，民意难以到达上访机构，部门的决策也难以解决民生问题。于是如此恶性循环，便出现了我们厂可以看到的农工诉求无门后聚众政府门前静坐游行，以讨薪水的场面。官本位的思想让官员与人民由亲密变得疏远，让政府远离了民间，成为高悬的空中楼阁，失去民众的支持与信任。
所以要想愚公正确发挥他的自强不息精神而不是以亡聊以自慰，要想民意通达、亿万“愚公”诉求有门，政府及官员必须放下“官本位”的错误思想，真正做到以人为本、为人民服务，人民群众的利益诉求和政府、社会所追求的和谐社会才能得到最大限度的“双赢”！
但愿日后“愚公们”打电话时不必再拖家带口了！
【评点】本文以“民意通达、诉求有门且需放下官本位”为中心论点，切合漫画寓意，立意深刻。文章首先结合漫画，联系现状，提出值得深思的问题，一针见血地指出官本位思想是造成求诉无门的原因。然后，站在历史的高度，结合一些官员的思想意识，探索官本位思想依然影响当代的原因。接着，举两个反面例子和引用明言，论述民意通达的重要性、必要性，为下文论述当今一些官员因官本位思想造成民意不畅、百姓诉求无门张本。最后，回应漫画，水到渠成地得出要放下官本位思想才能民意通达、求诉有门的结论。文章思路清晰，逻辑性强，有现实针对性。语言表达简练畅达，不枝不蔓。
9.“可贵”的愚公精神&&&&&&&
广州七中 麦筱珺
&&&&&&&&古有愚公，不惜穷世代之力移走太行王屋，天怜其志，为他移走；如今仍有如此“愚公”，为的，却是移走不公正与腐败，他们在求索，他们在抗争，但何时才有那上古天神达成他们的心愿？
许多人知道被“双规”下马的郑筱萸，但没有多少人认识他背后的一个“愚公”，高纯。高纯多年以来砸锅卖铁，上访北京，耗尽毕生积蓄，曾被威胁，强制下岗，原因只有一个：告发郑筱萸。这位“现代愚公”甚至在绝望之际寄希望于下一代，为的是关系国民健康的药物监管。北京六里屯（垃圾厂）是全国众多垃圾处理厂的一个，但它周围的居民却有着不平凡的经历与抗争，自垃圾场焚烧在六里屯实行以来，周边居民总是被恶臭熏醒，被迫戴上防毒面具居家生活，于是他们上访，他们投诉。从老一辈的老人放弃搬出，或是将投诉的担子交到儿女手中，到如今中青一代坚持抗争，“六里屯精神”已形成新“愚公精神”的代表。“愚公”们的路的确走得异常艰难，但正是有了像高纯一般坚持打电话上访的人，才能除去社会的毒瘤，当高纯拨打着曾经的五百多个电话时，正是社会良心的闪光。所以说，愚公精神是可贵的，值得大力弘扬。
但我不欣赏这种“弘扬”。
诚然，看到更多的上访让人欣喜于民族道德良心与坚韧精神的传承，但更折射出社会越来越多的不公平与弊端。甚至有如孙东东一般“负责任”的说法，99%的上访专业户都有精神障碍。“愚公精神”的闪光固然可喜，但难道我们希望看到这些与社会不公正势力的抗争要“代代相传”？不，我们不能。看着一代代的“愚公”把未完成的任务交给下一代，让人无法不辛酸。相比起一个充满着“愚公”精神但丑恶的社会，我更希望看到一个和平安乐的大同社会，尽管没有了愚公。
过去我们提倡“愚公精神”，因为它代表着坚持；而今，我更希望看到愚公停留在古代的神话故事里，而不是每天见诸于报端，被像孙东东一样的“智叟”们横加指责，甚至要寄望下一代为自己走完这段布满暗涌的路途，希望“愚公精神”随着民主与法制的发展“以稀为贵”。
10.愚公新难.广州市第二中学高三（16）班 陈靖茵
愚公不怕投诉难，万拖千推只等闲。
忙音挂机皆不怕，儿子死了有孙子。
昔有愚公移山，难。今有愚公投诉，亦难。
&昔难，难于山之坚不可移；今难，难于监管部门麻木不仁，尸位素餐。
&愚公愚公奈若何？问题终要解决，不可能无端蒸发消失。这是一道必须跨越的鸿沟。不跨不越，社会则无法前进。
&愚公愚公，为之奈何？
一曰精简部门。试想，管房的一个部门，管土地的一个部门，管建设的一个部门，百姓若要投诉、询问，至少要打三次电话，而这三次电话，更有可能是打不通的。政府部门细分是应该，但不可过细以致虚设部门，人浮于事。北宋的衰亡很大程度基于其“积贫积弱”、“冗兵冗官冗费”的问题。当时，一个职位有三名官员，一队兵有几位将军。部门官位多了，一来百姓负担加重，二来不便管理。反观唐朝，三省六部互相牵制，分工明细，系统有序。可以说，唐朝兼顾效率和监督的政府部门是唐朝昌盛繁荣的保证。正所谓“无帅之兵谓之乌合”，只有分工粗细得当，有重有轻，才能提高效率，才能有问必答。人民才能做真正的主任。愚公之新难或可迎刃而解。
二曰成立独立的监督机构。孙中山创立民国是设想的五权分立便包括监督权。美国立法、司法、行政相互监督。香港亦设立专门的“廉政公署”。权利是一把双刃剑，用得恰当能斩棘挡击，反之，则可能伤及自己。中国地广人多，每日事务多如牛毛，仅仅依靠政府自己监督自己，显然不够。毛泽东曾说：“共产党就像一个人，耳边需要听到不同的声音。”共产党如此，政府部门更应如此。独立的监督机构的设立，势在必行。愚公之新难当可可迎刃而解。
三曰加强舆论监督。媒体似水，既能载舟，亦能覆舟。早在三鹿奶粉事件公诸于世前，就有石家庄的记者查出真相。但是，记者终在“掩口费”和“真相”间选择了“掩口费”，以致真相蒙尘，导致更多结石婴儿出现。加强舆论监督既要适当下放权力，亦要加强媒体职业操守的培养。使媒体真正成为百姓喉舌，愚公之新难，应可迎刃而解。
愚公新难不再难，精简部门事易行。
监督机构作保障，舆论监督使安心。
【评点】作为一篇时评，本人着眼点在“难”字。作者从愚公“投诉难”的角度，从三个方面有针对性的提出了如何解决投诉难的问题。立意切合题意，分析条理清楚，论据充分恰当。语言精练、老到，能恰如其分地分析说理。
11.维权意识与社会进步广州市第二中学高三（8）班 吴文斌
看了这幅漫画,相信大家都会哑然一笑。画中长须飘飘的老者在执着地拨着电话，虽然电话终未接通,但老者并不气馁，因为他坚信，即使他打不通,他的子孙后代也终有一天会将这电话打通.从这《愚公新传》中，我们可以清楚地看到作者对有关部门服务意识薄弱的批评,更可感受到他对如今人们维权意识觉醒的欣喜.
无庸置疑,二十一世纪的中国人早已不是那只会埋头劳作的旧“愚公”，相反，他们掌握了维权这把新武器，成了敢于争取与申诉的新“愚公”。君不见名嘴李敖之女李汶，每当遇到官员的冷漠对待，或者是所居住的小区在管理中的不公平规则与条款，她总会坚定地敢于、更善于拿出法律武器来保护自己，于是她成了中国人中有名的维权人。因为她，官员们热情了，百姓乐了，北京的街头巷尾也多了几分和谐。同时，以前从未发生的“民告官”现在也在神州大地上“火”了一把，这些“告状者”中的许多也许只为了有关单位道歉或一元象征性的赔款，但他们的点滴举动却有着聚沙成塔的作用，将维权意识如春风化雨般散入了人们心田。
不可否认，直至今日，许多政府部门的服务意识仍有待加强。一直以来，民间总流传着这么句顺口溜“门难进，事难办，脸难看”，这三
“难”正点出了有关部门的软肋——衙门意识与官僚作风。不过，我们更应看到有关方面做出的努力。广州市市长张广宁便在上任伊始就开通了市长热线，让群众可以直接与市长倾诉；很多地方也陆续尝试开展问责制，让百姓的不满真正成为执政官员的考虑因素。同时，更多的信访反映渠道也让草根老百姓维权从一个梦成了唾手可得的权利。总的来说，毕竟瑕不掩瑜，国家机关及其公制人员正切实地摆好心态，从高高在上真正地回归到人民公仆的定位上，从对人们维权反感到下工夫协助百姓维权，解决他们的燃眉之急，努力不再让神州大地上多几个画中申诉无门的“愚公”。
如果说整个社会是一条在大洋上航行的巨轮，那么公民维权意识便是桅，伴国家一路前行；政府的服务意识即是舵，引领社会进步。只有桅与舵相辅相成，和谐社会才可真正降临，中华民族才可迎来兴盛的未来。
【评点】作者围绕“维权”这一话题，将维权意识与促进社会进步联系起来，既肯定了社会维权意识的提高，更对政府在维护百姓权益方面所做出的努力的肯定。对于一位高中生，能有这样的认识，确实难能可贵。其不足之处在于论据不够典型，说服力还不够强
12.打造“阳光政府”中关键增城中学 朱柳静
乍一看《愚公新难》，真让人忍俊不禁，愚公按着电话，说：“再难打也不怕！”还有他的儿子孙子，那一副叉着腰，不怕天不怕地的样子。在欢笑过后，也许就是我们的认真深思，到底为什么愚公遇到这样的麻烦呢？
在漫画的背后，我认为这是作者对当今社会政府透明度不高，群众的心声和意见难以表达的现象的针砭和深刻揭露。我们不妨仔细观察，为什么愚公打电话却如此难打，还要子子孙孙接着打呢？这就是因为在当今社会上，存在着一些令人无法否认的现象：有些地方政府没有履行好责任，置民声民怨充耳不闻，致使百姓投诉无门，有些群众甚至因为对政府提出监督意见而遭到报复。这些严重问题难道不应该引起大家尤其是政府的高度关注吗？难道这个电话真的要让子子孙孙打下去吗？
前不久云南的“躲猫猫”事件就是鲜活一例。云南青年李荞明死于非命，却被当地政府以一个荒唐的借口加以搪塞。他的家人忍气吞声，竟因为不敢与政府人员作对。但是，群众的眼睛是雪亮的，李荞明的死一被放上网络，就引起万千网友的抗议。迫于网友的压力，云南政府终于重新调查，否则李荞明就死得不明不白了。人命关天，死者家人的做法令人诧异外，我们更应该思考的是为什么当地政府可以有这么大的权力，只能让普通百姓自叹时运不济？政府的宗旨应该是为人民服务，不应该是让百姓有怨难诉。
当然，并不是所有的政府都是这样的。让广东人欣慰的是，早在2006年，广州就决策全力打造“阳光政府”，就是政府决策透明化，监督民主化。至今，广州政府的工作成效有目共睹。只有政府本着为民服务的宗旨工作，才能从根本上解决群众投诉无门的现象所折射出的问题。
去年8月，湖北遭遇洪灾，某镇政府全力转移群众，积极抗灾。但情况危急，还有很多群众没有安置处。于是，该镇政府网络上发帖求助，终于解决了群众的安置问题。我想，这个镇的政府一定受人民爱戴，因为他们心怀人民。
愚公新难的存在根本在于有些政府的失职、玩忽职守。要从根本上解决问题，还需从政府本身做起。一个政府惟有做到受人民监督才能不断改进本身缺点。和谐社会需要和谐的官民关系，打造“阳光政府”就是关键。做到这就要求政府人员做到善于听取群众意见，虚心接受监督，全心全意为人民服务。
【评点】本文最突出之处在于考生能够联系现实，很好地理解漫画的寓义，并由此展开论证。同时，虽然这则漫画有较强的批判意味，但考生却能够联系到一些正面的、阳光的事例进行论证，避免了文章流于一味的批判，使文章思想显示出了积极向上的一面。
13.莫让“愚公之难”蔓延
广州六中考生
“愚公移山”的典故已是家喻户晓，我们亦知愚公移山之难，难在当时生产力低下，未有形成完善的投诉制度及处理系统。但当愚公来到信息发展社会制度完善的现代，他的夙愿依旧未能实现。何解？只因现下电话投诉太困难，有苦无处诉。对此，我们是否应当反省现下“投诉难打”这一现象，以及其背后所反映的现今投诉制度的缺失？
“愚公新难”一事并不少见。以广州市为例，上百个治理的城政问题黑点至今未得解决，其因亦缘于此。海珠区琶洲街黄埔村的村民自一楼以上的用户全部用不上自来水。打电话去问村委，村委则推诿去找区内的干部；打给区干部，电话则让给了自来水公司；自来水公司又说水压正常，让村民打给村委干部去反映情况……如此一圈下来，问题又重新回到了起点，依旧得不到有效解决。据悉此现象已维持了四年有余，打电话的人也是换了一拨又一拨，真如愚公移山那般“子子孙孙无穷匮也”。无独有偶，天河岗顶的水浸黑点，工业大道南石岗路的路面“烂尾”工程，周遭居民并非无动于衷，但一个又一个电话打过去，得到的却都是一个又一个的冷漠的异曲同工的让他们转拨别处投诉的回答。这样“踢皮球”的域政处理方法，除了对问题无补之外，也只能冷了群众的心，让他们对投诉制度感到失望而已。
党和政府的宗旨都是为人民服务，要脚踏实地地为人民群众办事。在现今建设和谐社会的趋势来看，此类投诉部门的举动无疑违背了党和政府的宗旨，也与时代潮流趋势格格不入。新中国成立初期曾有“精兵简政”之举，那么我们是否也能期待着政府能够对这些冗长的、手续繁多的、部门众多的投诉制度进行一次大刀阔斧的改革，建立直接而高效的投诉部门，让人民的问题可一次性快捷有效地解决，而非靠那一根电话线来维系渺茫的希望？
大禹治水告诉我们治水在疏而不在堵之理。民众问题也是一样，人民的问题要疏导处理好才能保证社会安宁，若一味推搪堵塞只会让问题积压并越来越多。“得民心者得天下”希望投诉之难可以尽快解决，让愚公们不再愁眉，使社会上人群真正可以安居乐业。
【评点】审题准确切题，围绕“为什么难”展开思路，结合时事政治侃侃而谈，小作者关心时政，追根溯源，按提出问题-分析问题-解决问题的结构成文。条理清晰。
14.信访热线
广州六中高三8班 姚巍
“好消息！好消息！市长为深入学习三个代表重要理论，深化科学发展观，真正落实立党为公，执政为民，特别向广大市民开通“排忧解难”专用信热线。热线电话手机将由市长随身携带，24小时保持开通，欢迎广大市民积极发表意见”。
热线电话：135……
XX年XX月XX日
看着手中印着鲜艳大字的宣传单，愚公一家人喜笑颜开。愚公洋洋得意地说道：“怎么样，这个消息不错吧，告诉你们，这可是我通过特殊渠道得到的最新消息。听说这条热线开通的第一天，会有电视台的记者来拍摄第一位打通热线的市民，并全程记录市长为百姓排忧解难的过程。这可是个好机会，你们都有什意见，通通地交给我，让我来做这第一个信访市民”。
&第二天&&&&&&&&
愚公：“哎……来来来，快请进。各位电视台的同志们辛苦了，感谢你们能来拍摄我的信访过程，我保证我一定真实的把我们老百姓最关心的问题向市长反映出来……”记者：“好了，好了，愚公，您老人家还是赶快打电话吧。我们要拍摄了”。愚公：“哎，好，那我打了。”嘟嘟“喂，您好，这里是排忧解难热线，我是市长，请问您有什么要反映的？”“啊！您真是市长，太好了，我太高兴了”。“对，我就是市长，请问您有什么事要向我反映？”“噢，是这样，我们住的这个楼层，是市区的老楼，一到刮风下雨就透风漏雨，特别是房顶的仓库，一下雨那破仓库中的泥水就不停向下流，真是怎么搞也搞不净”。“有这种事？噢！对了，那个仓库是属于市里的，这样吧，我一会亲自带人过来帮你把仓库打扫干净”。“啊！那可真是谢谢您了。”
市长带人来到了愚公家楼顶，市长亲自拿起扫把帮助愚公打扫仓库，并安排人手帮助维修仓库。事后，在场各位无不亲切热烈称赞市长，并与市长和愚公合影留念。市长与愚公就民生大计进行了友好而热烈的会谈。
会后，秘书：“市长，市长，您先别忙走啊！您的热线手机不见了。”市长摸了摸口袋“嗯？真不见了。不过算了，反正已经拍摄过了嘛。”
第三天，大雨，愚公家
愚公：“啊？怎么墙上又有泥水流下，难道是仓库没修好？不行，我得再打电话给市长”。
一个电话在仓库角落响者……
【评点】在小说文体中，这篇有着较突出的闪光点：小说的要素（起因、经过、发展、高潮、结局）体现了出来，特别是情节的铺垫处理得当，人物形象较鲜明，小说结尾部分较充分地展示了小说的主题。但是，如果在小说的发展中，加上市长是如何做表面功夫，愚公是如何地充分相信市长能帮助其解决问题的笔墨，那么整个小说的讽刺意味更深，更能留给读者无限的感叹。
15.愚公新难广州六中 白可珺
话说愚公来到了现代社会，可家门前仍然存在着两座大山。毕竟，私自动工移山在现在是不被允许的，因此愚公便拨通了政府部门的电话，希望政府能出面解决问题。可惜电话却一直忙音……
愚公暗自下了决心，一脸悲壮地想：再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，世世代代无穷尽，总会有打通的一天！不知最终愚公的决心有否像感动天帝一般感动了那条电话线，但如果政府和市民间沟通的电话线，竟然要以如此壮烈的决心去感动的话，情何以堪！
诚然，投诉难问题在当今社会确实存在。海珠桥上最近不断有人跳桥，第一次可能还能得到大众的理解同情，一而再，再而三，就演变成厌恶性的跳桥秀了。纵观跳桥跳楼的原因，大多是被拖欠了工资，侵害了权益，投诉无门，唯有出此下策，借由媒体博取眼球，再借此解决问题。媒体反变投诉部门的现象现今大有越演越烈之势。有困难，向有关部门投诉，也许石沉大海，不了了之，也许一等再等，遥遥无期，向媒体披露却是另一个更好的办法。愚公或许可以拨打一下“报料”热线，或许就不必举家如此悲壮了。
其实，媒体热线取代政府热线是不健康的现象。作为人民的政府，理应站在最前线，听取市民最急切的声音，急人民所急，为人民办实事。热线要么不通，通了各部门也互相推诿责任，推不了就拖，实在拖不了就象征式解决一次，不再去跟进。这都是悲哀，是人民的悲哀，更是一个和谐城市的悲哀。媒体的热线不应成为市民和政府间唯一的传声筒，而最重要的是政府的热线要通，政府与人民沟通的桥梁要通，政府与人民的心要通。
倘若说我们的政府漠视民情，不听民声的话，那也太不厚道。毕竟，有不少措施仍然是卓有成效，便民利民的。例如市长热线的开通，之前就帮不少市民解决了有关住房的问题。又如消费者热线12315，也着实为消费者维权提供了一条渠道。愚公也要信任我们的政府，也许不必等到你的儿子，问题就能得到解决。
尽管存在某些不足，但政府已经不断作出努力，不断在与人民沟通上取得进步。我们要理解并包容政府，信任并支持政府，不要用偏激的手段维护正当的权益。政府聆听民意，关注民生，任何问题最终必会得到解决，城市也将建设得更美好。
电话线要通，政府倾听民众声音的通道要通，政府与民众的心更加要通。
愚公新难并不难。我相信，愚公在有生之年一定能拨通电话，安坐家中喜见大山被移走。让我们安心静候电话那端的佳音吧……
【评点】作为材料作文，作者首先从材料入手，加以仔细的解读和思考，然后提出那条“电话线”是“政府和市民间沟通的电话线”，明确提出了“沟通难”的中心，并在接下来的主体部分结合社会实际进行了有针对性的批判，而在批判之后，也没忘辩证的思考，对积极面进行了有效的表述和期望。文章总体上全面、完整，语言流畅，各处呼应都较为完善，是一篇观点清晰、行文稳健的考场佳作。（陈洋评点）
16.政府应扩大民意反映渠道广州六中 邓骐
在讲求民主、和谐的时代，人们越来越懂得要维护自己“纳税人”的权益。虽然在中国，一句“我是纳税人”就可以令政府公职人员哑口无言的现象并不常见，但我想，这应该是一个和谐社会所应有的景象。所以说拓宽民意反映渠道十分必要。
在现代社会中，“上访难”似乎已成了一句流行语，那些所谓的信访部门的热线电话总是占线，因为有太多的人想要上访，而计算让你打遍了电话，那些冗长的手续、责任范围的模糊以至于难以划分，导致上访难上加难。若是愚公倒可指望他的子孙后代，但若是平常人，恐怕想要事情解决便只是奢望了。
现在只要你翻开报纸，打开电视，总能见到有人要跳楼自杀的新闻，而这些人往往都是紧紧的抱着柱子，根本没有跳下来的意思，事情往往拖出一个个欠薪、失业的黑幕。在警方大张旗鼓地铺好气床、架好云梯后，那些“轻生者”则抱着政府或警方给的承诺满意地走下来。不难看出，这些所谓的轻生者只是在上演一场场的跳楼秀，旨在引起人们的关注，让社会关注到处与社会底层的他们的声音。先不论他们的做法是否有欺骗了人们的感情之嫌。且问：这些“跳楼秀”“跳江秀”又能在上演多少次呢？人们对于这些秀的耐心还有多少呢？当人们已厌倦了这些“苦肉计”的戏码，他们还能做什么去吸引人的注意呢？
难道说，除了这些偏激的行为，就没有其他方式来解决问题了吗？我们那便民利民的温暖的政府呢？未免那些为人民服务的人民公仆呢？在人们最需要他们的时候，他们又在哪里呢？
所以说，不要怪那些“作秀”的人们，他们也是被逼得走投无路了才会出此下策啊！谁会愿意放着好好的日子不过，跑去拿生命开玩笑呢？
虽然说现在十分流行“市长热线”和“局长热线”，可以让市长或局长亲自为你解决问题。但是，幸运的只有少数人，市长和局长不是超人，他们也不可能帮到每一个人，最实际的，还是想办法拓宽民意反映渠道，让人们可以表达自己的意愿，寻求帮助。
网络民主也应积极地开展，让人们通过网络发表的意见能够真正被领导看到，而不是几次的“拍砖”或“灌水”。
这是一篇评论，把“愚公之难”解读为“上访难”，抓住现实中“上访难”的现象进行评述，切合题意。考生关注社会，有感而发，大胆讲真话，值得赞许。文章从“维权”谈起，说到“上访难”，联系生活中常见的“跳楼秀”，用连续的反问点出“上访难”的原因，末尾对解决此问题提出个人的见解，结构清晰、完整。语言平实通顺，体现评论的一般风格。
不足之处是文章只联系“跳楼秀”这一点生活现象，内容稍显单薄。结尾似受时间限制写得匆忙。部分句子表达也存在问题。
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说的太好了，我顶！
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