[经典]百战百胜不如一忍万言万当不如一默
&&&&【提要】本篇《[经典]百战百胜不如一忍万言万当不如一默》由66test小编特别为需要经典古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下：
&&&&百战百胜不如一忍万言万当不如一默当年常听恩师选杰夫子讲“百战百胜不如一忍，万言万当不如一默！”&&&&此语出自黄庭坚《赠送张叔和》诗：&&&&张侯温如邹子律，能令阴谷黍生春。
有齐先君之季女，十年择对无可人。箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。庙中时荐南涧蘋，儿女衣袴得补纫。两家俱为白头计，察公与人意甚真。吏能束缚老奸手，要使鳏寡无颦呻。但回此光还照己，平生倦学皆日新。我提养生之四印，君家所有更赠君。百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。我肱三折得此医，自觉两踵生光辉。
团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之。&&&&任渊注：“宗门有三印，谓印空、印水、印泥。山谷作《云峯悦禪师语録序》云：‘不受然灯记别，自提三印正宗。’今云‘四印’，亦犹此意，谓忍、默、平、直也。”&&&&【作者小传】：黄庭坚（）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平进士。曾任地方官和国史编修官。在党争中，以修《神宗实录》不实罪名被贬。最后死于西南贬所。黄庭坚以诗文受知于苏轼，为“苏门四学士”之一，其诗宗法杜甫，并有“夺胎换骨”“点石成金”“无一字无来处”之论。风格奇硬拗涩。他开创了江西诗派，在两宋诗坛影响很大。词与秦观齐名，少年时多做艳词，晚年词风接近苏轼。有《山谷集》，自选其诗文名《山谷精华录》，词集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷词》）。又擅长行，草书，为“宋四家”之一，书迹有《华严疏》《松风阁诗》及《廉颇蔺相如传》等。
老胥喜临其《松风阁诗》字帖。&&&&……
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三国论苏辙天下皆怯而独勇_文言文翻译及试题答案
题目编号：4676
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选文题目：三国论　作者出处：苏辙　体裁：　文言考点：　所考实词：逆|恃|逮|遂　所考虚词：之|则|于|以
试题内容：
三、（9分，每小题3分）　　阅读下面的文言文，完成8-10题。　　三国论　　苏辙　　天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪。　　汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。　　昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱吒，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。　　今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能纯，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。　　8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是　　A．西向以逆高祖
逆：违背　　B．则勇者不足恃也
恃：依仗　　C．以自辅其所不逮
逮：及　　D．所欲而不遂
遂：成功　　9．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是9．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是　　A．是以天下之难蜂起而难平
微夫人之力不及此　　B．皆暗而独智，则智者胜
河内凶，则移其民于河东　　C．困于吕布而狼狈于荆州
故内惑于郑袖，外欺于张仪　　D．而未知以不才取人也
以其无礼于晋，且贰于楚也　　10．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是　　A．文章旨在阐明不一定要有过人的智勇，而要能将他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。　　B．作者借古喻今，立论的目的在于讽谏当时北宋王朝，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。　　C．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。　　D．文章例举了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。　　第Ⅱ卷（非选择题 共120分）　　四、（23分）　　11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）　　（1）智而遇智，则智者不足用也。（4分）　　译：
　　（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（6分）　　译：
试题答案：三、（9分，每小题3分）　　8．A（A、“逆”有“违背”的意思，如“且以一璧之故逆强秦之欢”（《廉颇蔺相如列传》）句。但结合语境这里应为“迎战”“抗击”。 B、“恃”是“依仗、凭借”的意思，课文中就有“老妇恃辇而行”（《触龙说赵太后》）。C、“逮”有“逮捕”和“及”的意思，前者如：盖当蓼洲周公之被逮（《五人墓碑记》），后者如“逮奉圣朝，沐浴清化”（《陈情表》）。D项中，“遂”为“成功、顺利”的意思。如天遂人愿）　　9．D（A、两个“之”都是结构助词，相当于“的”。B、两个“则”均为连词，表假设，意义上都作“那么”， “就”讲。C、两个“于”都为介词，表被动，意义上都作“被”讲。D、第一句的“以”用作介词，应解为“凭”，第二句的“以”用作连词，是“因为”之意。）　　10．C（“刘邦”，应为“刘备”）　　四、（23分）　　11．（1）（4分）聪明的人如果碰到聪明的人，那么智慧也不足以依靠。第一处“智”聪明的人、第三处“智”智慧分别翻译准确各1分，“用”依靠或凭借翻译准确1分，全句大意基本准确1分。　　（2）（6分）刘备只是智谋缺乏且勇猛不足，所以有比不上两人的地方，但他不知道用自己的不足去取得胜利，那也就够糊涂的了。“故”所以，“若”比得上，“因”凭借、利用，“惑”糊涂。翻译准确各1分，全句大意基本准确2分。　　附译文：三国论　　如果天下的人都胆怯而只有一人勇猛，那么这位勇猛的人将获胜；如果天下的人都糊涂而只有一人拥有智慧，那么这位智者将获胜。但当勇猛的人碰到同样勇猛的人，那勇猛就不能依靠了；同样，聪明的人碰到同样聪明的人，那么光是智慧也不足以依靠。单单依靠智慧和勇气是不能够平定天下的，所以天下之难才会蜂拥而起且难以平定。我曾经听说过：古代那些英雄的君主，在遇到那些有智慧和勇气之人时，总是用他们看似不智慧不勇猛的方法去战胜对方，后来真正的勇气和智慧才能体现出来。可悲啊！世间的英雄，他们处在世上，也有幸运和不幸的区别呀！汉高祖、唐太宗是凭他们世上其他人的智勇而得天下；而曹操、刘备、孙权则是智勇相当的人相遇，从而失去了得到整个天下的机会。用智谋对付智谋，用勇力来攻击勇力，这就好比两只老虎相互争斗，爪牙、气力相当，谁也赢不了谁，他们的势力足以相互骚扰对方，却不能把对方一举消灭。在这个时候，可惜没有人以汉高祖那样的办法来制服对方。从前项羽乘着百战百胜的威势，成为诸侯的盟主，叱咤风云，发泄着怒气，向西攻打刘邦，那情势飘摇浩荡就像狂风暴雨来临一般。天下人都以为汉即将灭亡了。然而刘邦却凭借着看似不智不勇的方法，挡住了项羽进军的冲要之地，使项羽来回徘徊而不能前进，他的愚鲁迟钝足以被天下人嘲笑，但最后能击败项羽而后等待项羽死去，这是什么缘故呢？人的勇敢和力量，如果不停使用，就必然有消耗竭尽之时，而智谋用久了而未成功，必然有所疲惫懈怠而不复振作。对方想用长处在短时间内制服我，我关上门将他挡在外面，使他达不到他所要达到的目的，使他陷入攻不下想走却又不能退走的境地，那么项羽就已经失败了。现在曹操、孙权、刘备，都知道用他们的才能相搏，却不知道用自己的不足去取胜。世上议论的人说：“孙权比不上曹操，而刘备比不上孙权。”刘备只是智谋略缺且勇猛不足，所以有比不上两人的地方，但他不知道用自己的不足去取得胜利，那也就够糊涂的了。刘备的才能近似刘邦，却不懂得刘邦使用这种才能的方法。过去刘邦用来使用自己的才能，他的方法有三个：先占据有利地势，以此显示他夺取天下的形势；大批招揽韩信、彭越这些才能出众的将领，来弥补自己的不足；有勇敢敏锐、刚烈勇猛的精神却不表现出来，来大大挫伤项羽猖狂的气势。这三个方法，三国的君主中都没有能施行的人。只有一个刘备接近却未能做到，而他内心却还有自以为是而沾沾自喜之情绪，想要装做愚笨却不能做到迟钝，想要做出果敢敏锐却不能达到。这两种想法在心中纠缠，还没有确定，因此所做的事不成功，要达到的愿望不能实现。放弃天下而进入巴蜀，是进入不合适的地方；用诸葛亮那治理国家的才能，却正处于纷乱的争战之中，是用了不恰当的将才；不能忍住一时愤恨之心，不能避开自己的不足，亲自率兵去打别人，那么这种任性使气的行为是不值得称道的。啊！当他在二袁之间疲于奔命，被吕布所困，在荆州仓皇狼狈，经历了无数次的失败，却从未放弃自己的志向，不能说不像高祖的风范，但最终不懂得用来发挥自己才能的方法。古代的英雄，只有汉高祖是没人比得上吧。
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阅读下面的文言文，完成8～12题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色，由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (节选自苏轼《留侯论》)8．对下列句子中加括号的词的解释，不正确的一项是　　A．是故倨傲鲜腆而深折之　&&&&&&&折：教训　　B．郑伯肉袒牵羊以逆&&&&&&&&&&&&&逆：迎接　　C．养其全锋而待其弊　&&&&&&&&&&&弊：疲惫，衰败　　D．非子房其谁全之　&&&&&&&&&&&&&全：齐全，完整9．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是　　A．必有过人之节　&&&&&&&&&&&&&&&及其所之既倦，情随事迁B．此其所挟持者甚大　&&&&&&&&&&&其孰能讥之乎C．以刀锯鼎镬待天下之士　&&&&&&&以乱易整，不武　　D．油然而不怪者&&&&&&&&&&&&&&&&&君子博学而日参省乎己10．下列各项中的每句话都能体现本文主旨的一项是①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒&②其平居无罪夷灭者，不可胜数③此固圯上之老人所为深惜者也&&&&④其君能下人，必能信用其民矣⑤有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也⑥观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣A．　①④⑥　& B．　②④⑤&&&&&& C．　①③⑤　&&&&& D．②③⑥11．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是　　A．本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”。　　B．桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。　　C．文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。D．本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。12.(1)把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)①天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。(3分)译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②而世不察，以为鬼物，亦已过矣。(3分)译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&③其身之可爱，而盗贼之不足以死也。(2分)译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)请用斜线“/”为下面的文言断句。(5分)柳贵乎垂不垂则可无柳柳条贵长不长则无袅娜之致徒垂无益也此树为纳蝉之所诸鸟亦巢长夏不寂寞得时闻鼓吹者是树皆有功而高柳为最。(选自李渔《闲情偶寄》)
阅读下面的文言文，完成1—5题。 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?
　　(节选自苏轼《留侯论》)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　)
A.卒然临之而不惊　
卒：通“猝”，突然。 　　B.赤泉侯人马俱惊，辟易数里　
辟易：退避　　C.养其全锋而待其弊　
弊：疲惫，衰败 　　D.非子房其谁全之　
全：齐全，完整 　　2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是(　) 　　A.匹夫见辱，拔剑而起　
不敢言而敢怒 　　B.以刀锯鼎镬待天下之士　是以百战百胜　　C.必有过人之节　
燕赵之收藏 　　D.此其所挟持者甚大　吾其还也　　3．以下各组句子中，分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是(　) 　　A.楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆　
此固秦皇帝之所不能惊 　　B.千金之子，不死于盗贼　
以匹夫之力而逞于一击之间 　　C.而归臣妾于吴者，三年而不倦　
以刀锯鼎镬待天下之士 　　D.高祖忍之，养其全锋而待其弊　
百战百胜，而轻用其锋 　　4．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(　) 　　A.本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。　　B.桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。　　C.文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。　　D.本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。　
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。(2)当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?}