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旗袍起源于我国哪个朝代？
旗袍起源于我国哪个朝代？
09-03-04 & 发布
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。   旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里 ， 那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介 是好的服装。“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何 也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。  旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。   旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍  视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。民国之初——悄然过渡过的旗袍。   20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。   20年代——倒大袖与新样式。   20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。   30年代——黄金时代（I）   本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。   40年代——黄金时代（II）   旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。   50年代——也有过灿烂的一瞬   在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。   60、70年代——被冷落的20年   从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。   80、90年代——辉煌难再   旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。   旗袍的审美   近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。   旗袍的京派与海派   京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。   艺术家与旗袍   艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。   设计师与旗袍   经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。   总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。
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中国的筷子起源于哪个朝代？
　　筷子的起源：　　中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷进食的地区。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。筷子是亚洲的人类缓慢演化过程中的产物，并不是由某个人所发明。　　《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一双筷子两个小菜碟又是一碟腊猪头肉。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》“边街又有小饭铺门前有个大竹筒插满了用竹子削成的筷子。”　　筷子是汉民族发明的进食工具。据考古资料证明在远古时代汉族先民已懂得用树枝和竹枝夹取食物。　　筷子古称箸古籍《韩非子·喻老》载“昔者纣为象箸而箕子怖。”纣王为商代末期的君主可见早在公元前11世纪我国已出现象牙精工制造的筷子。也就是说，我国有史记载的用筷历史已有3000多年。此外民间关于筷子的传说也不少。一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。　　筷子是汉民族发明的进食工具，据考古资料证明，在远古时代，汉族先民已懂得用树枝和竹枝夹取食物。　　筷子古称箸，古籍《韩非子·喻老》载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”纣王为商代末期的君主，可见早在公元前11世纪我国已出现象牙精工制造的筷子，也就是说，我国有史记载的用筷历史已有3000多年。此外，民间关于筷子的传说也不少，一说姜子牙受神鸟启示发明丝竹筷，一说妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪作筷，还有大禹治水时为节约时间以树枝捞取热食而发明筷子的传说。普通筷子的长度约为22-24厘米左右。筷子有很多工艺品，在设计方面融入了更多的传统工艺，从而也成为人们收藏的选择，并且也很受外籍人士的喜爱。
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古籍《韩非子·喻老》载，而箕子怖筷子古称箸。”纣王为商代末期的君主：“昔者纣为象箸，至于起源，也就是说在商代我国已出现象牙精工制造的筷子
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远在商纣时期，大禹为传说的中国用箸第一人纣王是最早使用象牙箸的君王起源哪个朝代还真不好说~~~我就知道这么点，应该是属于春秋时代的我国是世界上最早发明和使用筷子的国家。。,我国古人就开始使用筷子。 我们现在发现最早的铜筷子
　　勺子的使用，应该说是最早的。从现在发现的证据来讲，已经可以追溯到七千年以前，在著名的河姆渡文化里头有很典型的骨勺子，用骨头做的。在山东的沿海地区一些大汶口龙山文化居民里头，他们是用棒做的勺子，用棒，有一个勺子的形状，然后加一个柄就可以了。但大量地都是用骨头做的餐勺，有很多勺子在史前的时候，他们在勺把上都钻了一个孔。然后，勺子他是随身带的，可能就挂在腰里边，到吃饭的时候就拿出来用就行了。勺子，应该是说历史最为悠久的用餐工具了。所以很难说具体是哪一个人发明了勺子，而只能说东西方都在原始社会就最早使用了勺子。
　　勺子有两层含义1它是用来喝汤盛饭用的工具2它只的是一个人很傻，就是俗称的“憨勺”。勺子由憨勺演变而来
　　现在世界上人类进食的工具主要分为3类：...
我看纪连海讲的历史上的非凡女人，筷子起源于黄帝时期。
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你可能喜欢中国的诗词最早起源于哪个朝代？？
中国的诗词最早起源于哪个朝代？？
在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。 
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。 
歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音：&啊&。歌是形声字，由&可&得声。在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。 
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。 
《毛诗序》：&在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。&《尚书》:&诗言志，歌永言&这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
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青花瓷起源于哪个朝代
关于青花的起源众说纷纭。有人认为起源于唐代，有人认为起源于元代，还有人认为青花是外来品种。 认为青花起源于唐代的人们说唐代湖南的长沙窑已经出现了釉褐彩、釉下褐绿两彩等釉下彩工艺。钴料在唐代也已有使用，特别是在唐三彩中钴料的使用相当大量与普遍。
&&&& 关于青花的起源众说纷纭。有人认为起源于唐代，有人认为起源于元代，还有人认为青花是外来品种。
&&&&& 认为青花起源于唐代的人们说唐代湖南的长沙窑已经出现了釉褐彩、釉下褐绿两彩等釉下彩工艺。钴料在唐代也已有使用，特别是在中钴料的使用相当大量与普遍。当然靑花必须是两个条件的结合与同时具备。1975年江苏扬州曾出土一件釉下钻蓝彩的唐代瓷枕残片（南京博物院等单位：《扬州唐城遗址一九七五年考古工作简报》，《文物》1977年第9期》。冯先铭先生在发表于《文物》1980年第4期上的《有关青花瓷器起源的几个问题》一文中提到香港冯平山博物馆收藏有一件1948年出土于河南省洛阳的唐白釉蓝彩三足蝮。器肩部用蓝彩绘等距四条横线，横线之间各有四个蓝彩点，器口也有四个蓝彩点，与肩部四点垂直相对。另1972年陕西省乾县唐鳞德元年〔664年）郑仁泰墓出土过一件白釉蓝彩罐。
&&&&& 由于以上这些材料的证明，人们便有理由认为青花起源于唐代。浙江龙泉县金沙塔塔基和绍兴县1970年秋在环翠塔塔基两处出土的宋代青花瓷片又为靑花唐代起源说提供了时间接续上的证明。
&&&&& 持元代起源说的人们认为唐代起源说理由和材料都不够充分与确凿。他们认为扬州出土的唐代瓷枕片，从花纹风格看很难让人相信是中国自己生产的青花瓷器。另外，浙江绍兴环翠塔塔基出土的瓷片年代很不可靠，没有充分的说服力。从唐到元这么大的时间跨度，弥补材料实在勉强。如此种种，唐代起源说也就显得苍白。这一派认为，元代是蒙古族建立的政权，蒙古族人民性情豪放，喜欢豪饮，自然需要大的盛酒器。而且，蒙古族很崇尚蓝色与白色，于是青花这种蓝扫花的大型瓷器就应运而生了&&青花器之所以能造得比较大是因为它的胎骨采用了磁石加髙岭土的二元配方法。这种二元配方法制作的胎骨不容易变形，所以能造大器具。
&&&&& 也有人认为靑花根本是外来品种。因为它的装饰布局、装饰风格与中国陶瓷的传统装饰习惯很不一样。它的多层次装饰及纹样跳丽的职动流转更接近波斯风格。虽然中国也喜用线条，伹中国的线条更浮华俏丽。
&&&&& 关于青花的起源，就现有资料来看，中国钻土矿藏主要在云南、江西、浙江三地。如果唐三彩用的是国产钴料，那么三彩理应由距钴矿较近的窑址生产才是。如此，到今天也理应在南方，特别是钴矿近地发现三彩窑址及相应数量的三彩出上才是。但事实并非如此，目前中国境内三彩主要出土在古长安、洛阳等丝绸之路沿线地区，南方也仅是扬州这一离钴矿并非最近但交通比较发达的地区。由此可见唐代所用的钻蓝料多应为进口料。当时中国国内的三大钴矿大约还未被发现。至少有什么原因使得没有被开采来用于。
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