按要求,写成语和读句子,写成语_百度知道
按要求,写成语和读句子,写成语
1.漂泊在海外达半个世纪的麋鹿终于重归故土,做为炎黄子孙都会感到:(
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)3.勿屈己而循人,勿( )名而钓誉.这句话是詹天佑说过的一句明艳,里面隐含这成语(
)4.传说中有一中叫蜮(yu第四声)的怪物,看到人的影子就喷沙子,被喷着的人就会得病.由这个传说演变成的成语是(
).5由狐狸腋下的皮虽然很小,但是聚集起来就能逢成一件皮袄.演变成的成语是(
提问者采纳
3沽名钓誉4含沙射影5集腋成裘前两个实在不知道
提问者评价
谢谢哦！多亏你，不然我会死的更惨
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做这样的题目有意思吗
①ABB(如：金灿灿)
沉甸甸，白花花，绿油油，黑黝黝，慢腾腾，阴森森，皱巴巴，亮铮铮，
笑嘻嘻，香喷喷，乱哄哄，黑漆漆，轻飘飘，湿漉漉，红彤彤
②ABCC(如：生气勃勃)
波光粼粼,忧心忡忡,气势汹汹,得意洋洋,忠心耿耿,神采奕奕
小心翼翼,死气沉沉,喜气洋洋,风尘仆仆,大名鼎鼎,大腹便便,虎视眈眈
逃之夭夭 衣冠楚楚
③AABB(如：平平安安)
山山水水 兢兢业业 高高兴兴 战战兢兢 三三两两 鬼鬼祟祟 熙熙攘攘
吞吞吐吐 口口声声 形形色色 大大咧咧 慌慌张张 原原本本 清清楚楚
④AABC(如：栩栩如生)
欣欣向荣 夸夸其谈 蒸蒸日上 人人皆知 井井有条 斤斤计较
历历可数 滔滔不绝 人人自危 心心相印 历历在目 比比皆是
循循善诱 蠢蠢欲动 步步为营 娓娓动听 振振有词 奄...
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出门在外也不愁支教是什么――回首西行，谈谈支教 - 饮水思源
饮水思源 - 主题文章阅读　　[讨论区: MyStory]本主题共有 1 篇文章，分 1 页, 当前显示第 1 页 []
[][] 发信人: (Est Sularus oth Mithas), 信区: MyStory
题: 支教是什么――回首西行，谈谈支教
发信站: 饮水思源 (日00:16:05 星期二), 站内信件
回到学校已经两个月了。心在躁动与沉寂中反反复复，几次提笔想写下一些有关
支教的文字，却又迟迟觉得准备不够而无法落笔。或许到我真的准备好，是要十几年几
十年之后了。毕竟上天并不曾在我的二十岁，就给我足以洞察世情的明悟。不过马后炮
绝不是我所要的，毕竟今天无论我的观点如何幼稚，我都坚信多少能给所有正在或者准
备从事支教这项志愿者工作的人一点小小的启发。所以，我决定先把现在的一些想法拿
出来与大家分享，无论是否贻笑大方，都是我对这一年的生活所做的一次小结。我不求
像凯撒一样豪迈，但却依然想执拗的说一句，我来过，我做过，我想过，我不后悔。
有一个问题，自我踏上内蒙土地的那一刻就一直在反复问自己，也曾一次又一次
的问过别人，而到现在，我觉得我还是应该再一次把这个问题拿出来作为这篇文章唯一
的主题。作为支教者的我们，能为孩子们带来什么，能为当地带来什么，能为自己带来
什么。问题里面有工作，也有收获，足以作为一个衡量的标准。而敢于回答这个问题的
人，我觉得，都是一名合格的支教志愿者。
支教是什么？
为什么要支援教育？
在我看来，支教是对教育的不均衡进行的人为调整。这种调整可以是个人行为，
也可以是政府行为。这种不均衡可能是资源性的、学术性的，也可能是社会性的。我们
可以认为支教是一种文化输出，只是输出的目的是为了让教育能够更快的进步，最终推
动地方各方面的发展。从这个层面上来说，一千多年前的遣唐使就是一种政府组织的委
培模式的支教行为。中国为日本培养了大批的人才，极大的提高了日本的教育和文化水
准，这可以说是日本之后巨大发展的最坚实基础。
而对于今时今日的中国，支教同样是为了缓解教育的不平等。相对与东部地区教
育水平的快速发展，这种不平等在不同的地方体现在不同的方面。在经济极不发达的地
区，这种不平等体现在了师资力量的绝对不足，教育资源和设备的极度匮乏，以及经济
基础带来的对教育的短视，对知识的忽视。在经济逐渐发展的中西部乡镇，这种不平等
体现在教师素质的相对薄弱，教育资源利用率的相对低下，以及教育体制的相对落后。
而对于经济已经开始快速发展的部分省市，这种不平等体现在了教育和精神文明发展相
对于经济水准的滞后，教育理念的相对不足。而我们在大学中提及的支教活动或是支教
项目，考虑到大学生群体的特殊性，其最直接的目的就是缓解在不同地区教育在人力资
源问题上的不平等。也就是解决以上三类地区问题中与人相关的问题。
不同的状态之间其实并没有一个绝对的量化方式可以区分，所谓的三类地区也仅
仅是把我所见所想的地方做了以上囊括，并没有什么学术依据。我想说的只是，在面对
支教这项伟大而光荣的事业时，一定要把地区差异这个问题考虑在内。有太多失败的支
教经历就是是因为支教者的一厢情愿以及他们对地方、政策、对象的不熟悉。当我们发
现支教大潮正在越来越汹涌的向我们袭来的时候，我们有必要敲敲警钟。因为等到我们
花费了大量的时间、精力和财富却一无所获的时候，我们需要的就不仅仅是思考和自省
关于我们――支教者
说完了支教，我觉得我应该谈谈支教者。
相信很多人和曾经的我一样，对于支教，有些不切实际的幻想。幻想自己的支教
生活，是在山区的草棚中，面对着渴望学习知识的孩子，伴着煤油灯，过着日出而作日
落而息的生活。我也曾期望过，在农村的小学里，被孩子们带着崇拜的眼光注视着，娓
娓道来人生的精彩和拼搏的喜悦；或是每日授课之余，去感受草原风吹草低见牛羊的雄
壮。浪漫主义的英雄情结本就是少年岁月不可回避的东西。不过有人的地方，就有社会
，而社会，永远不会那么理想。作为一名支教志愿者，当我们决定踏上这条道路的时候
，就注定我们要把这些情结抛诸脑后，走上一条艰辛但必须坚定的道路。
确实有人把我们称为天之骄子，也确实会有很多人认为我们很了不起，但这并不
意味着我们可以自视如此。要永远记住，任何人都并不比别人高明多少，每个人也都有
自己的长处和短处。事实上，我觉得支教者最大的优势只有激情和干劲。但这些，也是
最容易消磨的东西。如何保持它们，是我们每一个曾经走上这条道路的人都面对过的问
当然，这并不是说我们在其他地方一无是处。在我看来，对于不同的地方，不同
的环境，我们可以体现出许多的优势。在许多需要支教的地方，我们有着不同于当地人
的勤奋和激情，我们有着开阔的眼界和见识，我们有着大学生的光环，我们能让学生和
老师们看到前进的榜样，给他们方向和动力，而只要有了前进的目标，走向富强就不再
是梦想。对于许多开始逐渐走向发展的地区，我们有的是大学生的综合素质，无论是英
语还是计算机，无论是想法和技术，我们能够尽可能的帮助他们寻找一条适合自己的道
路，向他们展示一些他们还没有来得及接触的新东西。而对于那些已经在快速发展的西
部城市，其实大学生已经是心有余而力不足了，他们需要的是发达地区的优秀教育理念
，管理经验，知名学者的言传身教，以及整个社会对教育的重视和投入。让他们能够在
比较短的时间内进入一个良性循环――教育推动经济发展，经济发展支撑教育。而这个
时候我们支教大学生需要竭力去做的，其实就是一座桥梁的作用，一座政府、学校、还
有企业之间的桥梁，帮助他们去建设一些渠道，获取一些信息。这些优势，是我们应该
发挥的资本，也是我们定位时考量的内容，更是我们应该努力的方向。相信没有人愿意
在支教之后，得到一句某某大学生不过如此的评语，因为我相信，每一个支教者，都有
一段属于自己的支教之梦。
看清优势的同时，我们更要注意自身的问题。首先是在教学上，太多太多的地方
教育系统的人和我说过，来支教的人根本不会教书。的确，对于一个非师范学校毕业的
没有任何教学经验的人来说，如何面对几十个甚至上百个调皮的孩子，如何去做一个老
师几乎是一个无解的难题。我就知道有支教老师被学生骂跑气哭的事情。其次是在对地
方情况的了解上，有些地方民风淳朴却十分懒散，有些地方做事敷衍，有些地方教育方
式是以体罚学生作为刺激手段。如何在这些地方坚持自己的原则，同时又不会和周围环
境产生冲突，还要起到好的效果，甚至有时候期望能够改变一些自己觉得不对的东西，
在这种矛盾中挣扎会让我们多了许多的顾忌。事实上也有许多支教者和受援地闹得不欢
而散的事情出现。第三是在为人处世上，我们作为支教者，其实也是作为所在地的一份
子，以及所在学校的一份子，同时还是支教团队的成员，大学的代表，在这些身份之间
如何调整和处理，如何早日脱掉一身象牙塔的习气，如何去做一个真正的好老师好同事
好朋友，这些都需要时间和思考。最后，还有个人理想和现实之间的矛盾带来的问题。
当你发现你所想做的完全不可能实现，当你觉得你距离你的目标是越来越遥远的时候，
你如何调整心态，如何把握自己，如何维持自己的热情与干劲，这些也都是最常见的问
认清优势和问题的目的，在于给自己一个明确的定位，这也是回答那个问题的第
一步，自己想要为孩子们做些什么，为当地做些什么，为自己做些什么，自己是不是有
能力做到这些。这其中，最后一个问题是最为紧要的，因为我们必须给自己一个实实在
在的切合当地实际情况的目标，不能好高骛远眼高手低。甚至，我觉得各位志愿者应该
给自己一个比较低的目标，因为这样不但让我们能够在最短的时间内展开工作，而且最
大的好处，是让我们在完成简单工作的过程中被地方，被周围的人群所接受。而只有这
样良好的基础，才能为我们以后的工作带来最大的便利。而另一方面，我也觉得只有这
样才不至于把所有的热情在一开始就耗尽在一些太过高远的目标上，筋疲力尽却一无所
得甚至过早的放弃。一点点小小成就感的刺激才能让我们更平稳的释放激情。对于支教
，做一颗缓缓发光的小星星要比瞬间爆炸的超新星来的有价值的多。
无论我们在什么地方进行支教，当我们对自己有了一个明确的定位之后，当我们
通过一个简单的目标的达成，对这片土地，对这片土地上生活的人们有了最基本的了解
之后，我们就应该根据自己的优势，规划自己的宏伟蓝图。当然我还是想说，我们需要
的是脚踏实地，所以我们应该尽量把达成目标的任务划分成一个一个阶段，尽自己的能
力做，但不要急于求成，奢望毕其功于一役。维持着这样的心态和目标，我相信每个人
都能如自己希望的一般过上一段终生难忘的生活。
那么应该怎么制订这样的目标呢？很简单，因势利导最为关键。比如我所在的支
教地，内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗，一片资源富饶经济快速崛起的土地。他们
现在已经逐渐走出了资金的困境，而需要面对的就是教学理念，教育思想和教育技术的
不足。针对这个情况，我们支教团将我们最大的目标定位在了当地政府、大型企业和我
们所在的大学这三方联合，共同进行教育规划和发展，最终实现一个样板化的西部教育
体系这个议题上。而具体的，我们在硬件资源，校园文化建设，精神帮困，教师交流等
方面做了一些有益的尝试。虽然事实上我们只在这个宏大的目标上迈出了一小步，但可
幸的是我们没有走太多的弯路，因为我们的计划和当地政府的构想和社会发展的方向是
趋向于同一目标的，所以我也坚信，随着一批又一批的志愿者去到那里，我们的目标最
终一定会实现。
而对于问题的克服，我觉得因人而异。我也曾一次又一次的陷入低潮，毕竟永远
光芒四射的英雄人物只是银幕上的戏文。而我们普通人所能做的，无非是调整，无非是
屡战屡败，屡败屡战。但是我觉得还是要切记几点。第一，作为一个走在社会上的人，
我们当然要行得正，但是也不要太过理想主义。不触及原则的妥协才是达到目标的最理
想方式。因为每一个志愿者的目标都是为学生为教育为当地需要帮助的人和事尽一点力
。明确了这个目标，我觉得就要把这个放在第一位，不能自命清高，要和每一个能够交
流的人交流，要接受所有的想法，不必赞同，但却一定要接受。因为只有接受别人，才
能为人接受，只有为人接受，才能得到支持，有了支持才能办事，这个世界早就不是一
个人能搞定一切的了。其次则是要学会随时调节心理。学会劳逸结合，学会拒绝，学会
生活，这样才能保持良好的心态，不至于因为退缩或者冒进而错过机会。
那么,现在回到文章开头的问题，作为支教者的我们，能为孩子们带来什么，能
为当地带来什么，能为自己带来什么。单纯对于支教者这个话题，这个问题并不复杂，
简单的两个层面――为人做什么，为己做什么。前者是目标，后者是动力。我想说，我
们不是至圣贤人，我们想为这个国家，这个社会，为许多需要帮助的人提供一些我们力
所能及的帮助――用我们的青春，激情，热血和能力――当然我们也想收获些自己的东
西，包括人生经历，包括阅历和成长，包括成就感与被认同感，包括能力的锻炼和培养
，或许还有漂亮的履历，或是政治资本之类的。我觉得这很正常，也很好。有目标，才
会认认真真的去做那些需要做的事情。无论你抱持的是什么样的想法，好好的去做一名
志愿者，好好的去为别人做一些事情是你必须要经历的道路。所以，请不要把这些割裂
开来，承认自己的欲望，然后为了那个高尚的目标，也为了自己希望得到的东西，去努
力去争取，这样的你就足够被称为一个合格的志愿者了。
附言：我觉得真理是越辩越明的，我很希望每个人能发表自己的看法，欢迎大家和我
交流，为这个伟大的事业添砖加瓦。
from:sundonglai.
行远自迩，登高自卑，一蹴而就，非可永久，功成事业必学术经验相辅而行，
图空谈断难成事。
勿屈己以循人，勿沽名而钓誉，以诚接物，毋挟偏私，圭壁束身，以为范则，
不因权势而操同室之戈，不因小忿而萌倾轧之念，视公事如家事，以己心谅人心，
皆我工学家所必守之道德也。
※ 来源:?饮水思源 bbs.?[FROM: 58.196.156.1]
本主题共有 1 篇文章，分 1 页, 当前显示第 1 页 [][][]勿屈己而徇人,勿沽名而钓誉
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