男人的内裤只能穿多久就要换掉、才对阴茎健_百度宝宝知道当前位置：&&&&&&正文
男人的内裤多久换一次 为何每周需要换10条
内裤与我们的健康息息相关，内裤可以说是我们最贴身的安全裤。不过并不是所有的男性都很注意个人卫生，很多男性由于懒散经常不换内裤导致了许多疾病的发生。那么，作为一个男性，到底几天换一次内裤才健康呢？一起来看看吧！
·&男人内裤几天换一次&·
贴身内裤和健康密不可分，通常来说女性比男性更重视内裤的卫生。更有一些男性有时会懒得换内裤，这就有了健康隐患了。男性都相对比较懒，好些人内裤穿起来就没完没了了。今天，小编就来来讲一下，到底男性的内裤几天换一次比较好，还有一周到底应该换几条内裤。如果有可能，你可以两天换洗一次内裤，这样，既保护了你的内裤的寿命，也保护了你的外生殖器的健康和卫生。实际上，男士的内裤更好是一天一换，早晨穿一条，晚上回来脱下，清洗，第二天换一条新的内裤。这样，更合理。而一般情况下，使用频率较高的内裤，最好是三个月丢了旧的更换一次。但是，最长也不能超过半年。
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硒不仅具有抗癌的作用，同时还能够增强人体免疫力，因此硒也人体比较重要的一个存在，那么如果当身体出现缺硒的情况下，应该怎么办，如何补硒，又有哪些食用含硒量高呢？
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||||||||& & & & 正文男士内裤需多久更换一次？来源：全球医院网&& | 男人总是那么粗心，就连贴身的内裤也不能及时更新换代，你要知道，男人内裤是贴身衣服，内裤上的细菌也是很多的，所以男人应该掌握更换内裤的时间，不要让藏着大量细菌的内裤危害到的健康。内裤是我们最贴身的衣服，因此在购买的时候一定要买纯棉透气性比较好的才行，而男性朋友经常忽视自己的内裤健康，有些甚至内裤都穿坏了还是不舍得扔掉，而询医健康网专家指出，内裤就应当及时更新换代。　　一项统计数字显示，男性更换内裤的频率是每8年才1次，不论这个数字是否准确，一旦内裤出现了小洞、小裂缝和细微磨损，发黄发旧，或者散发异味，就要立即把它扔掉，最久半年更换一次。　　男性应当至少有10条内裤。即1周7天每天各1条，周末晚上额外加2条，还需要1条作为紧急备用。运动量较大的男性、经常需要在户外工作的人和出汗量比较多的男性更需要多准备一些备用内裤。生活中，一定要养成勤洗勤换内裤的习惯，建议每天更换，尤其是夏天，最长不要超过2-3天。清洗时要和外衣裤分开，尽量用肥皂手洗。洗完后，不要直接暴晒，先放在阴凉处风干，再放在阳光下消毒。否则内裤容易发硬、变形。不少人可能喜欢将洗过的衣服翻晒，认为干得快，阳光照射紫外线还可消毒，不过内裤翻晒不利健康。因为烟气、粉尘、微生物、硫化氢等有害物质随着空气的流动而飘浮，当翻晒内裤时，这些有害的物质就会粘附在内裤贴身的一面，穿到身上后，就容易引起过敏发痒，甚至诱发各种皮肤炎症，对于妇女可能还会引起等。因此，贴身内裤不宜翻晒，而且在收衣服时还应抖一抖上面的尘埃才好。另外，内裤最好单独放置，可以买一些专门的收纳袋，或者装进干净的塑料袋中，以勉沾上灰尘和细菌，影响健康。 何首乌对免疫功能有影响 午餐后犯困妙招如有健康疑问，可到全球医院网公众号（webQQYY）咨询。（责任编辑：吴元彬）（本文内容/图片转自网络，仅供参考，不代表本网站立场。）分享到：相关阅读：······上一篇：下一篇：已有条评论，共人参与，点击查看我来说两句编辑推荐····热词阅读特别策划频道精选热文省份地区科室不孕不育呼吸内科脑外科血管外科其他科：精神病科急诊科男科合作商家 (C) 版权所有
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男人的内裤穿多长时间更换为宜
编辑：小男
14:26:37　　来源于：未知
&&& 内衣、内裤是与人体最为贴近的衣物，故而与普通外穿的衣物不同，需要特别注意卫生状况。在保证卫生做到位的同时，还需要做到定期的更换。那么，您知道男人的内裤多长时间更换为宜呢？
&&& 美国&男性咨询&网站的专家为男性提供了在选择和穿着内衣方面的一些指导原则：内裤应及时更新换代。一项统计数字显示，男性更换内裤的频率是每8年才1次，不论这个数字是否准确，一旦内裤出现了小洞、小裂缝和细微磨损，发黄发旧，或者散发异味，就要立即把它扔掉，最久半年更换一次。
&&& 男性应当至少有10条内裤。即1周7天每天各1条，周末晚上额外加2条，还需要1条作为紧急备用。运动量较大的男性、经常需要在户外工作的人和出汗量比较多的男性更需要多准备一些备用内裤。
&&& 选择适合自己的内裤。内裤既不能太紧(睾丸受到挤压、高温会影响生育)，也不能太松(没有足够的支撑力)。平角内裤适合在各种场合穿着，它能让男性的私处得到足够的支撑力，但晚上睡觉时，就需要换上宽松的四角内裤，让其透透气。也可以选择四角紧身内裤，它能给男性隐私部位最佳的支持力，而且又适合进行各种体育锻炼。
&&& 不要几条同时洗。肮脏的内裤会携带少量粪渣，引发疾病。内裤在每次穿过之后就应立即清洗，即使只穿一个晚上，也要清洗。世界各国的微生物学家都对洗衣机进行过研究，一条脏内裤平均带有0.1克细菌，其中含有沙门氏菌、大肠杆菌等病菌，即使正确清洗、晾晒，上面的细菌也不可能完全被杀死。如果同时洗多条脏内裤，可能会给洗衣机滚筒带来上千万大肠杆菌，并通过水质污染其他衣物，进而可能导致使用者眼睛充血、皮肤瘙痒、呼吸困难等。
&&& 另一半应督促提醒。调查显示，男性比已婚男性更不愿意换内裤。英国消费者行为分析资深专家理查德&凯恩斯说：&懒惰的男性穿的内裤会发出一种特有的难闻气味，有配偶会对其换衣习惯起到积极的促进作用，作为丈夫的男性更会保持勤换内裤的好习惯。
　　另外，不要只穿外裤而不穿内裤。这样穿着的人虽然会觉得下身很宽松，尤其是在炎热的夏季，有不少男性外面只穿一条松松垮垮的沙滩裤，但它不仅让的可能性大大提高，也会让脆弱部位更容易受到布料的摩擦。
&&& 小编结语：对内裤的正确使用，很多男人都不以为然，没有注意到内裤的健康隐患。特别内裤的更换度，很多男人一条内裤就穿上很久很久，确保男性健康，大家要注意定期更换哦！
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男性内裤穿多久换比较好？
男性内裤穿多久换比较好？从卫生和跟换成本来考虑。。。
09-08-17 & 发布
很多男人都在穿内裤，但却不知道为什么要穿，其实穿内裤是为了健康，如果有些男人不穿内裤，对身体是没有好处的。如果经常不穿内裤，那么睾丸一直吊着，容易发生静脉静索曲张，所以内裤还是要穿的，对于这个穿三角的比较合适，因为三角内裤比较贴身，但三角的不容易散热，平角的就好一些，利于散热。穿三角内裤还是平角内裤，各有利弊，所以大家自己选择吧！ 内裤这个东西肯定不是古已有之的。人为什么穿衣服这个问题其实已经够 想一阵子的了，达尔文觉得以前的猴子呀猿呀什么的身上有毛，也都活得挺好的，根本不用穿衣服，可是有的猴子和猿身上毛不够多，冬天就冻死了，这时候就自然选择啦，开始淘汰了。要不 就毛足够多，要不 就会找些树皮啦，杂草啦，树叶啦，兽皮什么的搁身上。结果出来了，毛多的继续当猴子猿，毛少的但会找东西弥补就变成人啦。后来也比较尴尬，人穿衣服穿惯了，毛就退化了，再光着身子显然不合适了。基督徒们不这样认为，他们说咱们人的老祖宗就俩，男的叫亚当，女的叫夏娃。上帝把他们造出来的时候他们俩光着身子好好的，后来吃了个果子再一看对方就开始不好意思了，连忙找东西现把私处捂上，就跟以前从没看见过对方那里一样，咱们称这为羞耻之心。上帝当时就叹了口气说哎，以后有 受的了。后来他们俩就生了不少娃，他们的娃之间也不管近亲什么的接着生，不管是哪代哪辈，这羞耻之心是根深蒂固了。可是人的思维就比较奇怪了，他看到别人老用块布捂着点地方，他就有想撕开看看的想法，咱们叫欲望，这个东西就是上帝最不想带给人类的。 看，就一个穿衣服问题，都触及到了世界观和方法论问题了。人类的思维分野多明显呀，一个物质决定论，一个形而上学。可是以上这两种理论却解释不清楚人为什么要穿内裤： 说人是为了生存才要穿内裤的？傻子也不信啊。不管 什么内裤，薄薄的那一层，不挡风不遮雨的； 说人是害羞才穿内裤的？傻子笑着问 傻呀？内裤，内裤，套在外裤里面的才叫内裤呢。有人抬杠说外裤起御寒作用，内裤起遮羞作用。 没看到天热的时候各国元首穿着各色的内裤会晤的呀。 看，小小一个内裤，哲学上的难题。后来有人问佛祖，佛祖说了俩字：“置答”。什么叫置答呀？就是暂且不回答。为什么？佛祖不好意思直说内裤，他又举了个例子:“这如同人中了毒箭，不去想如何解毒，却去研究弓箭发展史一样。”佛祖的总体意思是不要瞎想，不要太执着于不确定的事情，那叫无明，是万苦之源。那意思就是说 既然已经开始穿内裤了，管为什么要穿干吗呢？ 要是不想穿就扔了算了，想穿的话，就想想该买什么牌子的呀，哪种样式的，哪种尺寸的云云。好了，为了保证自己还是够档次的那类人， 不去讨论“为什么”要穿内裤的问题了。 来回答内裤是“什么”。内裤者，无论三角，四角，镂空，线式……轻薄一布也。布内，繁衍之根基，快感之源泉；布外，茫茫红尘，花花世界。一个良好的内裤使用者，善于在合适的时间和合适的地点选择穿与不穿内裤。内裤者，道德尺度也。如何才是道德的？这个问题还不如问怎么穿内裤才是合适的更形象些。道德不是禁欲，穿内裤不是说 穿上了这辈子就别指望脱下来了。 要跟大伙儿学，大伙儿会教 ，什么时候可以脱，什么时候必须穿，什么时候可脱也可穿。这是个契约问题。关于如何穿内裤的问题，不同民族有不同的穿法。日本大和民族是个比较奇怪的民族， 看他们打仗的时候烧杀抢掠呀，奸淫妇女呀，比谁都狠都残忍，可是却又是个最讲究礼仪的民族，夫妻两口子都要客客气气一天鞠无数个躬。二战期间有个美国人写了本书叫《菊与刀》说日本人的道德是“耻感道德”，它依靠外部的强制力来做善行，要求有外人在场，至少感觉到有外人在场。在本质上属于他律的结果。这样的道德一方面他强调集体性，大伙都干的 就干；另一方面它的尺度没有基准线，随时在变化，无论什么样的事情，只要自己所在集体允许的，都可以做，都是道德的。因此，想必日本人穿内裤也是别具一格的。在他们看来，内裤什么时候穿，什么时候脱，何处穿，何处脱都不是问题；只要大家一起就行了，走在大街上，大伙一块脱内裤那是常有的事。不过一般的话，大家都有个信念，那就是：“内裤为天皇所赐，为天皇之荣耀而穿内裤，为天皇之荣耀而脱内裤。”与日本人相对应的是美国人。美国是个信仰上帝的国家，美元上都有他老人家的位置。上帝说人来到这个世界就有罪， 赎一辈子罪都赎不清的。“原罪”心态带来的是“罪感道德”，据说是以内心的罪恶感来驱使自己行善事。这种道德对自觉的人倒是挺好，档次比较低的人自欺其人起来 也挺没辙的。所以美国人穿内裤也很有讲究的，首先每个人的内裤一定要各式各样，实在是同一个牌子同一个款式同一个尺寸的那也要把其中的一个弄破个洞以显示其特殊性。这是个基础性的活儿，然后就好办了，大家就说既然 的内裤各不相同，那咱们怎么个穿法自然就不一样了。虽然说美国人穿内裤挺自由的，其实都是有些底线的，大家心知肚明，不说而已。美国人还有个怪癖，就是喜欢去扯别国人的裤子去指导别国人怎么穿内裤，这也许是国内没地方发挥余热闲出地毛病吧。所以 总会发现不穿内裤地美国人穿梭于世界各地给各国人民上穿内裤课。美国人觉得内裤为上帝所赐，自己穿不了也要先给全世界困惑如羔羊地兄弟姐妹穿以传播福音，这就是国际主义精神地具体体现。至于中国人怎么穿内裤嘛，就比较复杂啦，也许当局者迷吧。老时候嘛，就是用王小波那种口气说的：“自孔子以降”，孔夫子生下来就开始思考内裤这个跨越时空跨越地域地问题了，他是《内裤法》和《内裤法实施细则》的首位起草人。在他看来，内裤这个东西是社会的根基，人类的本质。内裤一定要穿的有规矩，有步骤。他规定，大家的内裤必须一模一样，也不管 什么人，高矮胖瘦的，统统化整为零。他又规定，何时、何地如何穿内裤必须按照上述两部法律、法规施行。这样一开始大家肯定比较郁闷啦，因为上至皇帝下至草民，大家的内裤都没什么心意，也够泄气的。后来皇帝首先不干了，他们说法律、法规为人所定，社会变了，人变了，法律法规自然就要跟着变。因此皇帝们打着孔夫子的旗号每隔一段时间就换个穿内裤的花样，据说孔夫子因为这个事儿多次诈尸。再后来草民也不干了，“内裤穿法决定人，宁有种忽？”于是像什么陈胜、吴广啦，刘邦啦，朱元璋啦，李自成啦这些草民都不惜冒生命危险来捍卫自己的内裤选择权，其中有的成功，变成了新的内裤独裁者；有的失败，到阎王殿准备新的起义。完全颠覆内裤理念的是毛主席，毛主席说他要打破中国几千年来穿内裤的压迫和被压迫关系，那些农民起义的最后还不是成了新的压迫者嘛？他要让秦皇汉武稍逊风骚，他要翻天覆地愤而慷。因此毛主席在领导人民推翻了内裤压迫的三座大山后，并没有停止自己的理念革命，他不想当另一个李自成。他分析关键是要消灭掉人们心中那固有的内裤理念，关键之关键又是对付管理内裤理念的人，知识分子。建国后他欲擒故纵，让大家对内裤问题畅所欲言，引知识分子出洞。随后发动大革命，告诉大家，以前那些给 设计内裤穿法的人都是臭老九，是内裤垄断阶级的狗腿子。他又告诉大家，穿不穿内裤无所谓，只要听 的话就没错。大家判断正误的标准从内裤转移到了一个人身上。柏拉图在当年和苏格拉的讨论了那么久的“什么是正义”的时候要是有他老人家在就好了。两千多年穿着内裤的中国人在十年内没有了束缚，有的人还有顾忌，依然穿着内裤；有的人没有了顾忌，光着屁股疯跑了十年，革命结束后这些人无辜地说：“那时候， 被逼脱下了宝贵的内裤。”再后来，对错之分不再是一个人说了算了，可是对于如何穿内裤的问题，也就被置答了，因为那十年大家老讨论内裤去了，竟然没发现连外衣 都快没的穿了。大家鼓足干劲为穿上漂亮衣服而奋斗，现在 不但有充足的衣服，还有可供选择的余地。可是怎么穿内裤呢？大家都比较茫然，毕竟穿了几千年，现在突然没了个规则，大家比较着慌。所以有的人喊“回到孔子”，有的人喊“跟美国学习”，似乎都不适合。在一部分人还徘徊在怎么穿内裤问题上的同时，另一部分人就精明多了。他们果断的采取“精神欺骗法”，自己想怎么穿了，就能在短时间内给自己编出一个这样穿的理由，今天这样穿是因为这个，明天不穿是因为那个，总之他都有理；而且，就如同带毒的植物永远不知道自己有毒一样，坏人，总觉得自己是百分之百的好人；采用欺骗自 穿内裤者，永远不觉地自己把自己给骗了，在他们看来，只有自己的内裤是穿得最合适。坏人的最大特点是一辈子从没有觉得自己坏过，欺骗自 穿裤者的最大特点是一辈子从没觉得自己的内裤不合适过。因此，当 不停换内裤而从来没有对自己产生过质疑得时候， 要想想是不是被自己给涮了。说来说去，到底时下内裤怎么个穿法才合适，这个问题 也没讲清楚。不是 笨，不是有句话嘛，叫“实践是检验一切的真理。”所以 觉得穿着现在的内裤特别扭， 把它脱了光着屁股套上外裤到外面走一走也就知道了。 问 试过没有？嘻嘻两声之后 给 俩字儿：“置答。”
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