请各位帮我的辩论赛邀请函想几个可以攻击对手的问题。我们是反方:对金钱的追求和道德不可以平行

金钱追求与道德追求可不可以统一 我是反方.求一对一攻辩问题
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金钱追求与道德追求可不可以统一 我是反方.求一对一攻辩问题
RT我现在就想到一个问题好的 请问地上有一百块钱你是选择捡起来换给失主还是给你自己 大家帮帮我想想还有什么好的犀利点的问题没。谢谢了
回复 二辩小菜 的帖子所以我们要提高国民素质,正因为有法律的约束才可以让我们的道德追求和金钱追求互相统一
其他回答 (6)
养鸡的要追求利润 鸡蛋就要涨价 鸡蛋涨价 公众的利益就会受影响
回复 SindyWong 的帖子我懂你的意思,就是在企业竞争中你会伤害到别人的利益你觉得这样你的道德追求统一了吗??
回复 二辩小菜 的帖子那要是他说正因为道德追求和金钱追去秒内统一所以才出现这样的问题 那不是给自己下陷阱么
楼主的意思是金钱追求与道德追求缺少统一吗?
回复 二辩小菜 的帖子所以我们要提高国民素质,正因为有法律的约束才可以让我们的道德追求和金钱追求互相统一
金钱追求跟道德追求不可以统一?OK, let me try。金钱追求跟道德追求是不可以统一的,如果你经营一个企业,你追求利润的过程中,你必然会遇到竞争对手,不击败竞争对手,你无以立足,但你击败竞争对手,对方的利益不是受损了吗?难道你让别人承受失败的痛苦你会道德吗?
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金钱追求与道德追求能不能统一|金​钱​追​求​与​道​德​追​求​能​不​能​统​一
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金钱追求与道德追求可不可以统一 我是反方.求一对一攻辩问题
我现在就想到一个问题好的&请问地上有一百块钱你是选择捡起来换给失主还是给你自己&&大家帮帮我想想还有什么好的犀利点的问题没。谢谢了&
有没有犀利的2辩论和3辩在啊
回复赵幼儒(2楼):问题真的不好想,不过我们能不能这么想,在破题时我们可以突出&追求&二字,这样的话,追求金钱时,兼顾道德就不算是道德追求了,这样的话,陈光标等慈善家属于为了道德追求放弃金钱追求,而一般企业家追求企业利润的合法经营行为,属于为了金钱追求而放弃道德&追求&。当然,职业道德也属于道德,解决这个问题还是要从主观意愿出发,突出&追求&二字,客观上的&成全&不等于主观上的&追求&。
回复魏征(3楼):嗯
有道理是一分为二的说是吗??
回复赵幼儒(4楼):嗯,我觉得可以突出&追求&的主观层面,人们在做选择的时候总是两利相权取其重的,而金钱追求与道德追求往往是矛盾的,这个时候一旦作出选择,就说明了二者不能统一。
回复魏征(5楼):现在我就想知道一些一对一辩论犀利点的问题
最好的连环的
我们先抛开辩论的立场,从客观角度来分析一下这个问题。我觉得是可以统一的,但不是每次都可以统一。我不知道你能不能理解。
那么我们就可以更进一步的讨论。在当今这个社会的情况下,追求金钱跟追求道德,到底是统一的时候多,还是不统一的时候多。
第一个问题,你可以问对方辩友。你觉得大多数人是不是想追求道德和金钱的统一的?请回答是或者不是?对方是正方,一般来说无疑会回答是。如果是不是。OK正好证明你的观点。
第二个问题。好的,对方辩友说人都是想追求道德和金钱的统一的。我们也愿意相信人之初性本善。不是每个人生下来就都是十恶不赦的坏蛋的。那我就想问对方辩友了。如何解释进来社会频发的三鹿毒奶粉。双汇瘦肉精,富士康连环跳等无数为了追求金钱而放弃了道德的事件?这是不是说明,尽管愿望是美好的,可是现实却是残酷的。每个人都想。追求道德和金钱的统一的。可是在现实当中,两者却不能统一。所以,有些人舍弃了道德而追求了金钱?
这两个问题我都是临时想到的。语言上有点繁琐。你如果用的话,自己加工和组织下语言。简练一点。
第三个问题。对方辩友觉得郭明义是道德模范么?这个必须是,人民日报跟中央电视台都说是了。而且如果不是那谁又是呢?那么,对方辩友知不知道,郭明义家里可以说是一贫如洗。这不恰好又是一个追求道德跟追求金钱不能两全的正面的例子么?
其实还可以直接让对方辩友举一个追求二者统一的人或者例子?让他一直举,看他能说出多少个?第一,如果举的例子不恰当。可以予以驳斥。就算都恰当,他一共也举不了几个例子。(这样两全其美的人和事情太少了。)那么你就可以说,对方辩友,仅仅只能找到几个凤毛麟角的例子。就下结论,说两者可以统一。这样是否太过武断?而我方举了数倍于对方辩友的例子,对方辩友却予以否认。这样又是否是一叶障目,只见树木不见森林?
回复张宏宇(13楼):你说我一对一攻辩第一个问题问,我们的父母把我们抚养大难道他们是为了金钱追求才把我们抚养大的吗.这问题好吗??
这个问题好吗??
回复张宏宇(9楼):恩,插一句,在比赛中,你们会用&请回答是或者不是&这种问法?
回复张宏宇(12楼):关于道德模范的例子,个人觉得可以佐证,但作为论据显得比较无力。
回复赵幼儒(14楼):说实话,我个人觉得不太好。对方辩友可以以问代答。那又有多少父母是为了道德追求才把我们抚养大的?有多少父母要求我们每个孩子都要成为雷锋成为郭明义?其实,我认为,追求道德,或者追求金钱本都无可厚非。只是人们的价值观不同而已。关键在于,两者无法时时刻刻统一。这才是你们观点的关键。
回复孙福祥(15楼):有时会用到。正反论据。正面和反面从不同角度论证金钱与道德两者无法统一。
一:请问对方辩友,您认为金钱追求与道德追求在根本上有没有矛盾?二:若有:在根本上都存在矛盾冲突的事物是如何统一的呢?请您为我们论证。若没有:我们知道矛盾即对立统一,在根本上没有矛盾就等于根本没有统一的可能,那是不是证明了我方观点呢?就是个语言游戏,最好在时间不多的时候问,不给对方充分的时间解释就好了。
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我要准备一场辩论赛 谁帮我找材料
题目是:正方 人生路上要乘胜追击
人生路上要见好就收我是反方,请大家帮我找找材料
提问者采纳
综合对方整场辩论,希望我们的生活停止在温饱层面。路漫漫其修远兮。宜将剩勇追穷寇,请问对方辩友,奋斗吧。让我们先来看看这第一点;第二。乘胜追击也许会有未知的风险?对方的两个主要论证都存在着严重不合理之处。却忘记了周围的人还在积极进取。见好就收让你夜郎自大,而究其深层含义,是对更高理想的执著,见好就收能保证已取得的成就,这种安于现状不思进取心理我实在不敢恭维,最终没成千古之业,见好就收体现了知足常乐的满足心理,您又如何在竞争更激烈的今天保全自己呢,乘胜追击,却空守着见好就收的心理偏安一隅,但做什么事不需要承担风险呢,难道作为一名新世纪大学生?人往高处走?对方辩友难道是让所有的学生满足于60分,它体现了人们的自我信任与自我尊重,可见对观点不成立。项羽拥有了半壁江山见好就收尚不能自我保全,天外有天?第二?当你见好就收时,向更高的目标不断冲击,吾将上下而求索,我们不难发现它们其实是在告诉我们两点问题,却忽略了更高更远的追求,我们应不断充电,而在不经意间,见好就收不思进取的人最终必然遭到时代的淘汰,不可沽名学霸王。青年朋友们。在取得了一定成绩时停止前行。而我方所提倡的乘胜追击恰恰是迎合时代发展顺应社会变化的良好行为方式,我们不乘胜追击,你已落后于时代的潮流:第一,固步自封,见好就收表面上是一种小小的自我满足。也许能在一是保有已有成绩。见到好处就停止自己的追求,我们就只看到了眼前的好。大浪淘沙?我们有能力有精力为什么不去继续追击,水往低处流。英雄一时的西楚霸王项羽攻占咸阳候补乘胜追击打击刘邦。乘胜追击是一种对更高目标的追求,而乘胜追击则承担了巨大的风险,如何去阐释生命更高的意义,奋发进取,有很重的甘于平庸的色彩,这种心理我们怎能赞扬,但绝不可一世保有,孰不知人外有人,乘胜追击去开创一个更好的明天,只留下一句“虞兮虞习乃若何”的感叹。在漫长而艰辛的人生路上今天我们两方的辩题归根结底是人生路上两种不同的处世态度
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很严密,谈一点经验,同时别忘了说”第X次请教对方辩友,都是为了证明本方观点,我假设是这样,也是新手最容易犯错误的时刻,根据回答进一步发问。(尽管是比赛过程中。例如:专才比通才更适应社会。举几个常见的例子。常识错误,任何一个好的辩题。(写了2个半小时,形成鼎足之势,才能知道高手是怎么准备,针对人生发展中是否应当乘胜追击展开,如果你们没学过逻辑学也没关系,首尾难顾,学校辩论往往大家都认识,首先必须是无懈可击的。新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证:P 乘胜追击——字典意思自己去查吧,它所反应的实质应当是这样一种状态,前后不一,你的分论点是“它是圆的”,被对方牵着鼻子跑?直接——直截了当的证明了观点。 第三,否则根基不稳;权威——包括两层含义,但是国家今年却出台了很多错误;不好——这是这个辩题的失败之处。团队方面。评委一般会根据从论证和团队2个方面,范围限定在“人生路上”。但是。分论点是为了支持观点的,走的再快也是南辕北辙,很容易出现这种情况、“假设……”,往往也能博得满堂彩,准备的时候首先要自己尝试回答。符合这2个“有利于”就是好的。 实在写不动了,越直接越好,就已经给定一个假设,而且是以证明本方观点为主,如果需要指向对方,我就不多说了。) 个人感觉; 6-避免声嘶力竭,如果你想不到,分论点对于观点的支持,一定能够有所收益?就是因为他们破题出问题了,也都是些本人的拙见、论证过程逻辑严密,最后?首先要记住“证明本方观点才是第一要务”,成为对方攻击的对象,即使在辩论过程中: 第一,不知道是否可以有所助益,由于辩论赛节奏紧凑,但是我帮助你们的心是热切的。我个人认为,对方再问,只输过一场。 胡乱谈了一些拙见。这些问题,当然是大快人心的,你一旦回答,双方都要有可辨的空间、本国政府观点,剖析辩题反应的核心问题,驳斥对方观点,其次要拨云见日。辩论赛是用语言做武器的战斗:取得了一定的成就之后,但心里应该明白辩论赛的真谛,不能乘胜追击。 第一,要如拨云见日,就顾着应付对方的提问;也不宜过多,千万不能忘记。回答对方的提问,一句话,不需要惧怕对方,我不知道你是大学还是中学,当然也不是越多越好,一旦解错了,回答的时候,头晕晕了,比赛胜利的队伍,是否有利于整个社会的发展和进步,对方精心准备的问题,一辩陈述就已经判定正方输了,但是只要有耐心,例如用手指指对方。 因为不了解你们是什么赛制,辩题就是辩论一方的论点,逻辑错误、再严密也是没用的。 谈一点比赛当中的经验。新手一进入自由辩论阶段。 1-坚持观点,有所提高,否则这就是一个烂辩题,练就这些技巧,自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一,比赛前就打算诡辩的吧,所以绝不会反复纠缠于某个辩题。 作为辩论员。揪出对方的漏洞,不是经济发展,希望对LZ略有帮助。 准备阶段分为3个过程,并且没有学理和道德上的优劣之分。 作为分论点,这就非常直接了,应该知道论据分为事实论据和道理论据,一是权威部门或人物的观点,是什么都证明不了的: 1-不能侮辱谩骂对方,一定要继续进一步发问、顾此言彼,反而是后期的比赛,假设论证则就是论证过程出现“如果……”,复旦大学的蒋昌建何许人也。论证要满足两个条件,我班门弄斧提供一点思路,如果你认为那些精彩的问题,就暂时不谈了,当然、如何进行自由辩论,当然也就没那么容易了。事实论据就是客观发生的事实情况,“乘胜”是基本条件、偷梁换柱。 正方:通才和专才是并列存在的,千万不要纠缠。 第二,新手自由辩论时,没那个队伍、胜负的判定,什么是有力呢。 2-提问。 举个例子,你可以自己去摘朝以下、名人名言,但是它作为辩题的主要分歧,正方比反方略微有利:辩论员是否配合默契、法律法规。对方如果回避不回答,也要尽量避免。发问的一方,二是得到大众长期认可,就手足无措,如果你学过写论文,精心组织出的问题,每个辩论员的具体分工。(已经写了2个多钟头了。这里就不一一论述了,论证是否严密,实在觉得难以回答。不管是自由辩论还是陈述:赛前准备和比赛,但也不能一棵树上吊死;如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”,进一步努力争取更大的成就,对于逻辑的严密性要求并不高,手舞足蹈; 2-不能论及对方的隐私,还会成为负担,仅供参考,道理论据就是得到充分认可的理论观点,必然很难回答:人生路上乘胜追击不好 (你没说反方,多吃一年饭而已,这样你才能真的有所获益。为什么呢。希望从辩论赛当中。 第三, “说道‘如果’,都是选手的临场发挥,热~~~) 建议你们多看几场辩论赛、立论——即为了证明论点(本方观点)确立分论点,这就一定不能放过了。一个好的辩论员、“要是……就……”。自由辩论是双方冲突最激烈的时刻。但是辩题说的是“人生路上”,就反复发问:p 3-回答,什么是不好。 4-找错,嘻嘻~ 最后具体说说你们的这个题目:观点是否明确; 4-不能使用侮辱性手势,先简单谈一下辩论。他们根本就没理解辩题,第一次准备比赛:某比赛:提高思辨能力和语言操控能力,是不能计较一城一寨的得失的,也可以发邮件lm001012@hotmail、破题——即深刻理解辩题的中心思想,学姐又怎样,还需要不断练习:公理,能够指出对方的伎俩,但是太间接:) 但是,探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的,而不是总统,不是辩论;更重要的是“有力”,很容易有人格分裂的感觉:对方犯了常识性错误,反复思辨的过程是异常痛苦的,判定胜负(当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委);文字材料更要反复看,可能是辩论员最喜欢干的事情了。 很多人更注重比赛。 狭义的辩论,你应该会想到,不是科技创新。这个辩题如果改成“人生路上应该(不应该)乘胜追击”就更专业一些了,不能对方答了,以支持本方观点,一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的。这就决定了,不再重复、论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程,实在是班门弄斧,还必须加以诠释。 第二,等等很多方法,学习辩论方法、论证。但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀,矛盾冲突明显。怎么办呢,跑题了,也就是你所说的辩论,论证的再充分。“充分”就是要有一定的量,这是由辩题的特点决定的(双方都有可辨性),赛前准备更为重要。 这时候就要立刻指出对方严重偏题,本人是评委、怎么论证的,正方辩题是。 下面分别就这两个阶段,对方说经济发展不能一味求快,对方一旦连续发问。一般3~4个较好,做出有利于你方的诠释,如果论据中没有体现出“乘胜”则不能证明你方或对方观点,虽然也可以论证,即证明乘胜追击有利于个人实现人生价值、善风良俗,就辩论赛而言、光明的使者、偷换概念,就没事儿了。提问,也不是反败为胜,尤其是对方选手之间彼此矛盾。立论不能太少,证明是否有力,不被对方牵着鼻子走,揪出来就要一批到底,否则战线太长,是辩论赛,方言除作为论据外。请问对方队友……”,辩论员还会使用诡辩。 有其他问题交流可以消息我、问答,你就大错特错了; 先谈第一点“论据充分,不是社会进步,辩论双方都可以提出,绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据,非但不能支持观点,能力允许还要推测对方可能怎么回答。你方应当在一辩开篇就明确诠释出什么是好。这样的问题,前后矛盾。看了上面一段,重点谈一下吧,比赛中,那是你还没找对路,可以包括,就盲目论证,最容易出现这种情况,从根子上找对方问题的毛病,根本没理解辩题 ,就说“我方已经很明白的回答了这个问题,分论点本身就漏洞百出:是否有利于个人实现人生价值、论据充分,有一些禁忌必须遵守。 辩论赛是根本目的有2个。”你假设出的情况,否则就是偏题。 立论和论证,一个好的辩题必须具备可辨性,我国近年经济发展迅猛,也尽量使用本方的论证。不是白手起家、有力”。 其次,准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”。任何一个好的辩论员。论证方面,都是赛前充分准备,有时候自己和自己打架,手掌并拢向对方伸一下即可,不被对方迷惑、辩论员。 辩论赛是一项技巧性很强的比赛,这样的词,需要让把自己说成真理的化身,这就属于根本性错误了。 这里顺便谈谈辩题,大量的寻找资料也是很繁琐的劳动。只要按照上述方式破题,你们的任务也就明确了,整个巴黎都可以装进一个瓶子,顾左右而言他一下。) 破题: 1、道德的模范,……” ,辩题既然这么出,站得住脚的。例如让你论证某个东西是鸡蛋,立刻指出“李光耀是新加坡总理,论据是否充分,好是最难以判定的标准。 好&#47,往往也是区分胜负的时刻,往往占有主动权。所以,应该用类似“请”的动作、旁敲侧击,这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事、理性的代言人,不会出现明显的逻辑问题、惭愧。) 辩论的过程分为两大阶段,剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释、有力,方向就错了,二者非此即彼,等等,就会反而证明对方、论据,也利于整个社会的发展和进步,可能会有点无处下手的感觉,不论胜败都会受到大家的尊重,唾沫横飞等有损形象的情况,但是根据本人的拙见,对方颜面扫地,导致辩论员之间彼此矛盾,交锋激烈,认真推敲:对方的论证过程不严密,比赛录像要看,不是一日之功,都非常清楚这一点,就会非常被动了,往往都是赛前准备充分的队伍。 充分的准备是赢得比赛的关键,最后胜利才是关键,这些技巧往往都是临场应变:93年国际大专辩论赛上。破题是个方向性问题、”可能……”; 3-决不能离开辩论席,找出这样的问题,这说明乘胜追击不好。他们的立论基础是通才根本不存在。好与不好是一个很难界定的标准。 看似说的很对,有水平的评委一看就知道你输了这一阵,都没有正确和错误之分; 5-尽量使用普通话,也没有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密。你没有说自己是那方的饿第一次也未必输,可以从以下2个方面界定。辩题说的是人生路上,这就离题太远了。当然材料在这里。自由辩论的问题大都是提前准备好的,对方和评委都无视。 不多烦叙,独木难支; 第二点“论证过程逻辑严密”,乐趣无穷,而不是乘胜追击; 2、仪态是否大方得体,防止经济过快发展,但是辩论赛交锋。”观众掌声四起、立论: 人生路上——本辩题所探讨的问题,惭愧,你是不是真正证明了你的观点的正确性,本人大学期间参加过很多辩论赛,正规辩论赛中,这里有一个精彩的例子,最容易犯的错误就是忘记本方论点.com参考资料,否则与辩题设定的基本条件不符,鉴于时间关系:人生路上乘胜追击好 反方,那是吵架、语言是否清晰流畅,杨门武枪
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出门在外也不愁求‘金钱不是万能的’辩论赛资料?
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09-02-02 & 发布
金钱买不来亲情 爱情 友情?:金钱的确买不来亲情、爱情、友情。但金钱是亲情、爱情、友情的物质保证,没有了金钱,一切亲情、爱情、友情都难以维系。 如果这世界没有金钱会有多少坏处?: 世界没有金钱还会有其他东西来代替金钱,因为人们总是要买卖,要交易的。古时候我国的古人就是用贝壳来交易的,所以我国与金钱有关的字的部首都是贝字底的,说明没有金钱还会有其他东西来代替金钱,并不能说没有金钱就有多少坏处。 金钱买不来生命青春 ?:金钱的确买不来生命、青春。但在生病看医生时,平时买东西吃或买东西进补时都是需要金钱的。金钱是维系生命的物质基础。青春的价值在于实现了自己的多少理想,这种实现最通俗的表现就是用金钱来衡量的。一个人在自己青春的时候没有赚多少钱或创造了多少财富,那是可悲的,也是遗憾的。(严重来说,就是浪费了青春) 金钱买不了时间?:金钱的确是买不了时间,但时间是用来实现我们的理想和价值的。如果我们在有限的时间里能赚取更多的钱或创造更多的财富,那这些时间就是有价值的,实现的金钱也体现了这种价值。 如果时间是浪费在玩乐上,那再多的时间和再多的金钱也没有。 由于‘金钱是万能的’这命题本身容易被别人攻击,你要想办法把‘万能的’转化成‘有价值的’。我建议在辩论的末尾+一句“金钱是万能的,那是指金钱的本身,金钱没有好坏之分。差别就再使用金钱的人的身上。君子也爱财,可君子是取之有道。金钱是万能的,但利用金钱来作恶,那是万万不能的” 以上乃在下愚见!
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坚持这种观点的人说:&有了钱,穿的是名牌时装;吃的是山珍海味;住的是洋房别墅;坐的是豪华轿车;……没有钱呢,整天为柴米油盐操心,吃了上顿操下顿,连几毛钱的开支都得精打细算,勒紧裤带过日子。&&没有钱的日子里,我的心里总是下着雨……。&   有了钱,就不愁买不到任何一件自己喜欢的东西。有了钱,就可为所欲为。总之,万物乃金钱至高无上,至深无下。凭着&有钱能使鬼推磨&,就能打通任何一个关节。  当然,对于这些,我们不能给予全盘的否定:钱固然有着它可爱的一面。但是,我还是讲一句:钱,并非万能也。如果你--一个七、八岁的孩子,拥有着几十万的美金。可以雇佣保姆、管家以及上百的仆人,过着衣来伸手、饭来张口的逍遥生活。可以到最美最美的地方去旅游,开小车、乘飞机……爱怎么过就怎么过。可又仔细想想那又会怎么着:金钱毕竟买不来友情,难得有知心朋友来与你聊聊天,说悄悄话。你玩不了&老鹰捉小鸡&的游戏,你捉不了迷藏。钱买不来同龄人所应享受到的快乐。  信奉&金钱万能&的唯钱是求、利欲熏心的人,只是昧着良心去拼命赚钱,他们拥有的确是很多,可又好象什么也没拥有--他们&穷得只剩下钱&了。丰厚的金钱和富有只是无形的枷锁、桎梏,它把人的精神与思想囚禁于笼中。金钱、物质的富有,只是暂时的有限的,精神知识的富有,才是真正的富有,是钱买不到的。  一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。这句话讲得好。时光总在你不经意的时侯悄悄滑过。昨天,已成为历史,成为过去,你想挽回,是不可能的。岁月催人老,难道金钱能买回青春,能买回年轻吗?  金钱这东西有它可爱的一面,社会进步,人生温饱都少不了它。但,只有诚实劳动,合法经营,换来的才是可贵的。如果你为了钱,昧着良心去偷、去抢,只会致使你走向罪恶的深渊。  最后,我要讲一句:没钱万万不能,但,金钱并不是万能的。
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谢谢主席,大家好!  首先我们看一下各个词的定义:诚信本义就是诚实,诚恳,守信。金钱是货币,财富象征。追求是用积极的行动来争取达到某种目的,它本身并不是个贬义词。金钱的追求是指以积极的行动获取财富。所谓并行,即同时前进,是在一定条件下达到一种相辅相成,相互促进的关系而我们今天所说的可以并行,也是个可能性的问题,而对方认为的金钱的追求不可以与诚信并行,所说的不可以是完全否决,毫无回旋于地,难道对方要将一切诚信与金钱并行的事实抹杀掉吗?  我方认为金钱的追求可以与诚信并行,理由如下:  其一,金钱的追求是为了满足人的物质需求,而诚信则为了满足人的精神需求。亚里士多德说过:“人生最大目的在于追求幸福,而幸福的来源基础就在于物质生活与精神生活的满足在社会不断进步的今天,我们在不断满足物质需求和精神需求,两者同时前进所产生的效用便是推动社会前进而这一目标也正是我们今天所提倡的金钱的追求可以与诚信并行,而对方能够辩友又怎能视而不见呢?  其二,我方将从具有中国特色的社会主义来论证我方观点。在“一个中心两个基本点”的原则下,“改革开放”是强国之路,“四个坚持”是立国之本,而两者的辨证统一都构建在经济艰涩这样的中心之下,这不正说明了精神文明建设和物质文明建设是同样重要吗?邓小平先生说过,不能有穷的共产主义,也不能有穷的所谓的社会主义。对方辩友,今天的致富并不罪过啊!  不论古代的货殖三贤到现今的优秀企业家,不论昔日的贩夫走卒到今天的市井小民,不管是西方的资本主义福利国家原则还是社会主义均富天下的思想概念,都一再告诉我们金钱的追求可以与诚信并行!  最后我想请各位摸摸自己的良心和理性来问自己,如果我们以诚实信用,童叟无欺,循规蹈矩的方法,为自己,为家人,为社会来赚取金钱的时候,有谁能污蔑我们?我不能,相信各位也不能!  我方始终认为: 金钱的追求可以与诚信并行!攻辩:1:我们买件漂亮衣服,需要钱吧!2:那金钱是我们生活中不可或缺的吧?3:那您在追求这些生活物质是,是抱着颗真诚只心还是欺诈之心呢?4:那么您对金钱追求的目的又是什么呢?5:对啊,这不正是为了满足对物质生活的终极追求吗!感谢对方辩友承认我方观点!6:在您肯定物质生活追求的基础上,我们来看看精神文明吧,精神文明建设是我国发展的另一方面对吧?7:而我国的基本方针不正是两手抓,两手都要硬吗!感谢对方辩友再次论证我方观点!1:请问对方辩友,您对现代汉语字典中“可以”一词解释为可能,能够。您认同吗?(我不否认)2:哦,那您方观点就是说“金钱的追求不可能或不能够与诚信并行”,也就是说追求金钱就不能有诚信,有诚信就不能追求金钱,是吗?3:可是您刚才已经承认了“可以”的意思了啊。那我想请问多方辩友,您认为作为企业家,追求金钱是不是他们创建企业的目的之一呢?4:那我想请问对方辩友,我们国家两年一次选出的优秀企业家,你能说他们在追求金钱时没有诚信吗?  有啊。……哦,那也就是说金钱的追求可与诚信并行啊。感谢对方辩友对我方观点的支持5:好。我们来探讨下一个问题:您知道什么是“共产主义社会”吗?(就是….)6:您的话用一句话就是说“达到财富与精神的高度统一富足”呀。那如果按您方观点二者不可并行,那我们何时才能达到共产主义?共产主义岂不就成了一句空话吗?攻辩小结:1,金钱是货币,代表了物质,从马克思理论来看,人首先需要的是衣食住行以后才可以有其他的一切。2,我想提醒大家注意的是对方显然是想给我们扣了一项大帽子,我们并没有说。。。3,可以表示可能,不可能是不能够是完全的否决,对方需将我方所有事实否决才能论证他方观点,可是显然不能!4,另外对方辩友曲解了“金钱追求”,把其简单的理解为“恶的,非正义的,偏私的和虚伪的追求金钱的手段”对方如此片面的理解也就不难想象会的此结论了。5,我们的总设计师邓小平对精神文明和物质文明建设这样说“两手都要抓,两手都要硬”,若按对方理论不就否认了国家方针吗?6,从中国大陆现状看,改革开放之后经济建设是整个中国首要工作,如果按对方逻辑中国要想过度到诚信完美富足的共产主义社会岂不是遥不可及的海市蜃楼吗?7,把追求仅仅认为为立己,又怎能如此片面???孔繁森,焦欲禄,为人民追求致富难道都是利己吗?四辩陈词:莱莘说过对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵,我们先来探讨一下今天的辩题,金钱是一种货币的体现形式,是一个发达的商品社会不可或缺的一环,而已市发展进行的必要条件,是一个比较物质化的东西,是一种物质的文明,难道我们所追求物质文明有错吗?再看对方辩友曲解的所谓的拜金主义思想。我只想说金钱本身并没有错,好人坏人都取得和使用它,只是取得方式方面大有讲究,在看金钱的追求是物质文明而道德诚信的追求好比精神文明,我党的方针要坚持两手抓两手都要硬,难道对方辩友是在否定邓小平同志这一伟大的方针策略吗?再看对方论点,您对不可以首先就存在着致命的错误,您怎能举出几个不能并行的片面的个例来抹杀所有的可能性呢?您的立论点已经错误难怪整个辩词都漏洞百出!最后我想用一段孔子的话:不义而富切贵,于我如浮云,富而可求也,虽置鞭之士,吾亦为之,有时候,鱼与熊掌,可以兼得!所以我方坚持:金钱的追求可以与诚信并行!金钱追求与诚信不可并行(反方)一辩辩词:主席 评委 对方辩友大家好:很高兴站在这里与大家探讨金钱的追求和诚信问题。首先要澄清的是,今天我们在这里讨论的不是金钱与诚信能否并行,也不是有了金钱能否诚信,我们要说的是:金钱的追求可否与诚信并行。我们来看看怎样理解这句话:“追求”就是如对方辩友所说用积极的行动来争取达到某中目的,显然具有一种更专一,更投入的状态。“并行”并行不悖,具有一致性,而“金钱”是货币财富的象征,“诚信”是人与人,社会与个人之间关系的行为规范之一,是中国传统道德的一项基本准则。所以我方认为金钱的追求不可与诚信并行。一个人不能同时追求金钱又追求诚信。从理论的层面看,儒家学说认为;“君子喻于义,小人喻于利。”孟子说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”市场经济学的鼻祖亚当斯密认为:“对物质享受的追求不能成为指导人类道德社会的基础。”激进主义理论家一针见血的指出:“金钱的追求的带来道德沦丧。”马克思也说:“如果有50%的利润,就会有人为此铤而走险;假如有300%的利润,就有人敢践踏道德和法律,甚至走上断头台”的呀!各学派虽然对世界的看法大相径庭,但是对金钱的追求与诚信却有惊人的相似的观点。从现实的层面来陈述我方观点:“铡美案”,被唾弃了上千年的陈世美,假如不是为了追求自己对金钱和名利的无限欲望,而抛弃的贤惠善良的秦香莲,怎么会掉了脑袋还背了个千古骂名,再回到红尘滚滚物欲满流的现实中来吧,对方辩友这又是一幅怎样的景象呢?行贿受贿,偷税漏税层出不穷;抢劫盗窃,走私贩毒沉渣泛起,眼下令全国人民气愤的事莫过于国家食品药品监督管理局长郑筱萸受贿玩忽职守的案件,他为了追求金钱,用手中的权力为药品生产商在药品审批过程中一路亮起绿灯,出卖了百姓对这位“公仆”的信任,将老百姓的生命置之度外,在金钱和诚信的面前,他们选择了追求金钱,所以才落得如此狼狈的后果,被后人耻笑和唾弃!所以,我方认为金钱的追求不可与诚信并行!!!攻辩小结:一.追求,积极的行动来争取达到某种目的,对方辩友只看到积极的性,却忽略了其目的性.贩毒份子积极追求金钱,牟取暴利却不惜违反法律,背信弃义.他们面对金钱确实是积极了,可结果呢?二.我方并不否认著名的企业家和商人同时拥有金钱和诚信,但是,他们不能只单单说是对金钱的追求,他们更多的是对事业的追求,当事业蒸蒸日上之时,金钱自然会随之而来的,对方辩友把他们看成金钱的追求未免太狭隘了.三.对方辩友似乎认为有了金钱就等于有了一切,这有些荒诞,那些卖假药,走私贩毒者,他们有钱却没有了别人的信任啊!四.获取金钱和追求金钱有不同之处,获取金钱是你付出劳动后的所的而追求金钱却是 为了金钱而不断追求,所以对方不要把获取和追求的概念划等号,否则追求的专一性和主动性又在哪里呢?五.我方不否认精神文明建设和物质文明建设同样重要,但是金钱的追求能等同于物质文明建设吗?有了钱,我国的物质文明建设就能发挥到及至吗?很显然是不可能的.六.对方一再说金钱的追求,却不说与诚信的关系,我方举出了那么多不可并行的例子,希望对方辩友也给我们举出一些金钱的追求可与诚信并行的例子.七.没有金钱的人同样可以参与慈善事业的,能力的大小不能代表诚信的高低!钱的多少也不能评价一个人有多么的诚信二辩攻辩问题:1.    请问对方辩友,是不是人人都可以对金钱进行追求呢?2.    那诈骗、偷窃、贪污的最终目的,难道不是为了金钱?不是,那他最终目的是为了蹲监狱吗?是,难道这些行为也是诚信行为吗?这可是与诚信背道而驰的呀。3.    您怎么理解追求呢?4.    当你的能力一点点的提升,工资在一点点增长,这算是对金钱的追求呢?还是老板对你工作的肯定,能力的赞许?5.    对方有怎么理解获取金钱呢?6.    请问您知道什么是黑哨吧?7.    那这样做对其自身有什么好处呢?难道他们也想让自己陷入不仁不义最终失信与球迷吗?8.    难道您不认为是金钱在使坏吗?9.    这可都是金钱惹的祸啊。怎与诚信并行呢?自由辩论:1.刘小庆这么富有,为什么还要逃税呢/这又怎么解释金钱的追求与诚信并行了呢?2.我们赞成所有合乎诚信的手段获取金钱,但获取金钱不等于追求金钱啊,大家都是靠自己的实力在赚钱啊,你把这种按劳分配说成是追求,你觉得大家会同意吗?3.那追求的专一性和主动性又到哪里去了呢?4.孔子说“君子喻与义,小人喻与利”请问这怎么同时又做小人,又做君子呢?5.追求金钱不等于获取金钱啊!6.由于金钱的腐蚀,令许多诚信的人,到在了金钱脚下,这样的教训还少吗?7.在当今社会我们要凭借自己的实力去获取金钱而不是一味的追求金钱啊,否则结果是很可怕的,难道对方辩友都看不到吗?8.郑筱萸为何没有既追求了金钱而又拥有诚信呢?9,没有金钱人可参与慈善事业,身体力行,能力大小不代表道德高低。10,钱欲把农民工老板异化为缺少基本人道主义精神的非人,老板的诚信又在那里?11,对方辩友认为物质文明建设等同于金钱的追求吗?认为我们有了金钱物质精神建设可以达到及至吗?这显然是不可能的!12,对方辩友将追求金钱和按劳分配获得的生产资料混为一滩,按次逻辑通过不择手段谋取暴利的爆发户和一个按劳报酬的普通工人还有什么差别呢?13,商人是对事业的追求,当事业蒸蒸日上金钱自然会跟着来,对方辩友把他们看成金钱的追求者未免太狭隘了吧?14,我方不否认精神文明建设和物质文明建设同样重要,但是金钱的追求能等同与物质文明建设吗?15,马来西亚的球员为什么把球往自己球门里踢(赌球)赌球是为什么?赌球为了追求金钱而放弃了对国家的诚信对球迷的诚信,试想如果他们不输球那么肯定就得不到利益。16.毒品犯罪背后的推动力究竟是什么?金钱追求与诚信不可并行四辩辩词:主席 评委 对方辩友大家好:    由我代表我方进行总结陈词,首先对方辩友我方实难认同:对方一再强调一些成功的企业家,我想对方弄错了一点金钱的追求不等于事业的追求,难道企业家均是金钱的奴隶吗?那太可怕了,对方辩友这是他们的事业,一种成功的感觉,不等同于金钱的追求,再次,请对方辩友明确金钱是我们的需要,但它不是我们的追求!诚信可以带来财富,带来金钱,但是金钱的追求,自我欲望的膨胀,是否将导致诚信体系的崩溃啊!对方辩友不要只看到金钱他会褪色啊!    我方认为金钱的追求不能与诚信并行:正如我方一辩所说,我们今天讨论的不是金钱与诚信能否并行,也不是有了金钱能否诚信,而是金钱的追求能否与诚信并行!请对方辩友明确追求的含义!      我想请问对方辩友,有了金钱的追求,诚信的根还扎的纳闷深吗?首先:而进人们的价值观仿佛也随着世界巨大的物质流日新月异,摇摆不定,有时心底仅有的一点诚信却时时受到外界现实享乐与物质流的冲击,在我们身边有打着诚信老实过了一辈子的人,也有兵不厌诈,精明能干的商界精英,当然也有尽其奢华,周游列国享乐之君!一句“金钱的追求可与诚信并行”能否真有振臂一呼,应者云集的震撼吗?的确耐人寻味啊!对方辩友!其次,金钱带有更多的权利性和享乐风气,有句话,不知对方辩友可否听过“饱暖思淫欲”金钱的追求会使人放纵自己,荒废诚信。如今“一切向钱看”拥有金钱至上的真理越来越多,诚信的地位也随之下降,金钱的追求迷惑人们区分是非,善恶,美丑,好坏的标准,金钱的追求会使人们的道德观念严重倾斜,金钱的追求,成了一些人的座右铭,人们置纪律,诚信,良心与不顾,跨过诚信的红色警戒线,从而战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。  鱼和熊掌不可兼的,君子忧道不忧贫啊!对方辩友!最后,我想让对方辩友明白,人性汇总不论何种欲望都是有极点的。有人贪图吃喝,你让他天天吃,年年吃,无穷无尽的吃终有一天会“边际效用递减”但是为什么从古到今,惟独对钱的追求的欲望不减呢?所以我方坚持认为:金钱的追求不可与诚信并行!
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