友人帮答一下,有去过北京哪个画室靠谱启迪考研手绘中心辅导过的友友们吗?老师教的怎么样?学费那么贵值不值得啊?

前方高能!万字长文,必须要看!为你节约99%寻找网课的时间!先说下我的个人经历吧,本人是19年考生,高考总分639,高三一年听网课提升了130+。刚上高三的时候,成绩真的很差,模拟考试成绩仅仅在500分左右,游荡于一本线很长一段时间,找不到提升空间。本以为与理想院校无缘,结果有幸在月假的时候接触到网课,如同打开了新世界的大门。通过一边听网课一边疯狂的刷题,也成功挤进了年级前50,高考也算稳定发挥,上了西南一所985高校。回想起来,那段时间很累,但也过得很充实。这一路上我听过很多网课老师课程,也踩过不少的雷。近期历时一个多月,深入了解了每个学科的网课老师,每个老师的视频都一一观看,又去网课平台逐个看了每个老师的学员评价,又上小红书、知乎、B站看了学生们的推荐。最终才总结出了这篇高考网课老师推荐。(所有科目都有哦…)以下推荐老师各家平台都有,包括猿辅导、高途课堂、腾讯课堂、有道课堂、乐学等等。(顺便说一下,高途课堂最近有个名师体验课活动,性价比很高,他们家名师资源也比较多,比方说显哥周帅徐磊耿佩张继光等等,需要试听的话点下面链接报名。)干货满满!诚意满满!以下正文↓↓↓↓↓1.语文高中语文网课老师推荐我选取了这9位老师,认为是值得推荐的,没写到的就是不推荐的。分机构整理好,并附上了老师的简短介绍及老师评价,帮助你快速了解每个老师,这篇文章太干,建议先点赞、感谢、收藏后再看,以防后面想看找不到!首先大家要明白不管是什么老师都不存在好与不好,只有合适不合适,只有找到适合自己的老师才是关键的。如果你只有基础水平,却选了选了一个名师拔高班,哪怕这老师名气再大讲得再好也是对牛弹琴。如果你基础很好、想要提高,却报了一个基础提升班,这样就会白白浪费很多时间。为此我分为基础好、基础一般、基础差三种学生类型,挑选9位老师中更为合适的重点老师一一推荐给你(后面科目的网课也会按这样分哦)基础好1.杨洋此杨洋非彼杨洋。老师是新东方名师,现在在腾讯课堂提起他不得不说说作文了,全网都在推他的作文课,确实讲得很好。他不会告诉你有很多素材让你去背,而是以题面为核心,拆分写作思路,提取中心立意,然后教你如何展开,让你练出自己的写作风格。作文课一定要去听听,可能会颠覆你的三观!其次老师每周有讲免费课昼夜诗文,会潜移默化的提高你的文学素养,真正带领你从语文的角度去学习语文,而不是死记硬背,适合有基础想要提高的同学。2.国家玮北京大学中文系博士,中国语言文学博士后,新东方二十年功勋教师,大师级人物。很多同学都是在B站听过国老师2012的那套课程,惊艳了所有人,瞬间粉上国老师的。感兴趣的可以去B站听听,讲得真的好。不过时间过于久远,已经不适应现在的考卷了国老师以前好像在新东方私播课,2020年又出山讲课了,开设了一个寒假班,一个春季班。寒假班未准备好,成立新公司,人手不够,出现很多问题,导致很多差评,春季班有了好转。实力没有完全展现出来。同时为了防止盗版,在一个大黄蜂的平台讲课,但是平台体验不怎么好。国老师能力摆在那,这毋庸置疑。课程内容偏向于思维提升,讲法别出心裁,可能会改变你语文学习的观念。让你从更高的层次来理解这门学科。基础知识讲得少。偏向于提高。基础较好,想要把语文拔高的同学,一定要听听他的课。基础一般1.乘风21年语文老教师,经验丰富,公认提分实力派这应该是全网推荐人数最多的语文老师。把语文当做“数学”讲,以应试的目的去教授语文,只求提分。所以知乎上理科生大多都挺喜欢他乘风老师课程量比较大,整个体系非常系统。注重基础知识,连成语病句这些都讲得很具体。他的课干货强度大、密集,并且不喜欢整花里胡哨的东西,上课不说废话,讲完一个知识点就直接刷题,培养做题思维。同时会给你很多答题模板,技巧。但并不是死记硬背,需要自己动脑思考、理解。所以在听课时认真思考每一道题、每句话,认真记好笔记的前提下,提分速度会非常的快而且老师也非常用心和负责。每节课都会提前来,回答在评论区的问题,还会聊聊学习、心态和人生感悟。课后也会解答完同学们的问题才下课适合基础不是很好,110分以下,想要快速提分的同学。(尤其适合理科生)2.马步野综合实力很强的一位语文网课老师,课程生动,条理清晰,模块齐全,每堂课都干货满满,而且特别有趣,讲得浅显易懂。独创的“7+3”高效学习方法挺有意思的,方法很实用,而且还会带你转变语文学习思维,了解高考语文中自洽的术语体系和逻辑体系。而且在高考上很有研究,他能让你把握高考语文的命题规律,让你熟悉各种题目,从而在考试中知道什么该写、什么不该写、写什么能得分。很适合语文学习没有门路的同学。3.谢明波高考语文135,毕业于中央民族大学。和其他老师不同,他独立出来自己创业,网课在APP“谢明波语文网课”上,是《高考语文十年真题》作者,也是公众号“高考语文”主理人。老师名气不高,推荐的人很少,但是实力还是很强的。注重基础知识的讲解,也能训练你的解题思维。而且对高考把握的很到位,研究很深刻。感兴趣的话可以听听老师的课,绝对不会让你后悔。基础差1.董腾有道精品课名师。有很多人推荐他,也有很多人不喜欢他。可能和他性格及教授风格有关,他上课相当幽默风趣,课堂气氛特别的好,有点皮,给人一种不太用心的感觉,有时候会怼人,经常会和李辉互怼。他的课程是学渣速成课,侧重于基础知识和技巧的讲解,有很多原代码的公式,解题方法、套路、模板一套一套的。如果语文很渣,水平很差还不想扣细节的话,听他的课能让你短时间达到中等水平。2.数学高中数学网课老师推荐数学一共选取了这10位老师,认为是值得推荐的以下是重点推荐给大家的!顺便说一下,高途课堂最近有个提分特训营,性价比很高,他们家数学名师资源也比较多,比方说赵礼显/周帅/陈国栋/关海山等等,报名链接放下面了~。基础好1.赵礼显这应该是全网人气最高、推荐人数最多的数学老师,全网零差评,实力大家有目共睹,不用多说。优点:1)研究高考十余年,水平很高,题型总结天下无敌。善于把学过的知识点归纳总结,在原基础上拓宽解题思路。 2)注重的数学思维和素养的培养,并贯穿在他的课程之中。能把困难的问题解题简单化,知识点由浅入深。不仅让你数学成绩有进步,而且还能让你学习思维有所改变。 3)在一些技巧上,不是单纯的秒杀技巧,只教有用的,比起炫技他更擅长基本方法简单化。 4)他的课能快速直接教会做题,也不算死记硬背题型的那种,方法很好,效率特高,不讲废话,板书也好。
缺点:1)平台课程较贵,老师经常安排公开课,不过公开课内容讲的都一样。显哥免费给大家加了很多课,但是他免费加的课,公司不会多给他工资。所以显哥真的很好的。2.凉学长优点: 1)知识体系全覆盖,课时充足,难度系数分配很合理,有基础有拔高,拔高篇可以拔得很高,很多时候讲的不只是一道题,而是一类题,凉学长的变式训练,思维深度,可以把学生培养得很好。 2)侧重提高秒杀技巧,技巧多,方法全,每个地方都能讲出花儿来,喜欢举例,大白话给你安排得明明白白。可以学习到很多知识和技巧。 3)题库好,凉学长自己把全国几乎所有模拟题都做了,提炼出最好的题目给我们写,题目不少而且非常精,高考考的题型凉学长一轮 千题册 三四五六月班全覆盖。 4)非常实在、负责。几乎每一节课都会延长时间,直到自己讲完,备课也相当认真缺点: 1)板书比较差,字比较丑。而且因为学长很负责,一节2小时的课可以讲到3,4个小时。导致一节课听下来很累,不容易很好吸收。总结:凉学长的课基础篇对基础薄弱的学生非常友好,进阶篇和拔高篇非常犀利。而且老师相当实在、负责任,全程跟他是个不错的选择!3. 蒋叶光 这是个实力大于名气的老师,没听过他的课,简单说下我的认识。
他高考数学满分,也是高中数学联赛一等奖获得者,曾在新东方就职,现在领世优培,一个找了半天也找不到的平台。 他讲课会梳理体系,解析重点题型,在常规的方法上进行拔高,重点讲解题思路,而且不止教数学,有些观点和想法也很独到。 他简单题不会讲,讲题跳步,基础不好的、反应不是很快地同学请远离他,否则只有云里雾里了。 课程适合拔高,门槛较高,掌握的不错的同学,数学分数能达到130+,想要开拓眼界,在数学上取得更高的分数,可以去探寻一下。基础一般:1.周帅 老师水平很高,省高考状元,前新东方数学教研组的组长,现在高途课堂,几乎对任何水平都比较友好。优点: 1)他的课非常有连贯系统,体系性。在他的体系引导和真题讲解中随时都渗透着思想。他会帮助你会建立一个完整有逻辑的高中数学知识体系 2)侧重于数学思维逻辑的培养,他会在例题中梳理解题思维让你对题目和知识点有更加深刻的理解。 3)基础知识讲解清晰,授课内容集中、信息量大,课时多,知识点细。缺点:(暂时没发现老师有什么缺点,各方面挺好的,可能有人会觉得周帅讲的题太简单了,他选的题确实大多是简单题和中档题,但我觉得还是很贴合高考的,只要把解题思路和技巧讲清楚了,在这个基础上,你再去拓展题型和难度就容易多了。) 总结:课程有体系,注重数学思维的培养,从基础讲起,从易到难,循序渐进,基础一般的同学跟他全程是个不错的选择!
2.郭化楠 北大数学硕士,过去在学而思讲的课非常基础,加入有道精品课后也拔高讲难题了优点: 1)课程内容充实,注重基础,讲课前会梳理一遍知识,讲解很扎实,把知识点的来龙去脉讲的透彻。 2)课程全面,他的课有初级预习的、同步跟进的、高三一二三轮复习的、各类答题技巧总结、攻克难关等 3)他是一个和蔼、风趣幽默的人,在课堂上有透露过他以前讲过相声。讲课会时不时抛一个梗让你在学习枯燥的知识时而不失乐趣。缺点:(暂时没发现老师有什么缺点,各方面挺好的,但是又算不上特别好)总结:如果你基础一般,又找不到合适的老师,可以听听他的课,跟他肯定不会吃亏。
基础差:1.关海山实力大于名气的一位老师,基础差的看过来!优点:1)课堂也就幽默风趣,课程内容充实,注重基础,讲课前会梳理一遍知识,对基础不怎么好的比较友好。2)讲解很扎实,把知识点的来龙去脉讲的透彻,也适合系统性地复习。3)擅长模型化拆解归类高考题型,注重知识主线的梳理与知识点之间的整合。缺点:内容比较偏基础,讲的例题也都是简单型的,不利于拔高,适合基础差的同学。总结:基础差、十分差、特别差的同学,跟他准没错!听他的课补基础,稳定到及格线再去听其他老师的课。 2.王梦抒: 这应该是差生的救星,基础差的看过来!优点: 1)真正做到零基础起步。把基础概念剖析得清晰明了,把简单题讲出不一样的感觉,板书工整,思路清晰,有条理,从易到难,层层递进,由浅入深,讲究踏踏实实,稳步提升。 2)老师非常耐心、负责,经常解答同学们的疑惑,学生不懂的会再讲解一遍,也经常鼓励大家,很照顾差生了。而且颜值高、声音很温柔、唱歌也好听(小姐姐有没有心动的?)缺点: 1)讲得特别基础,讲课内容也比较少,很少抛一些实用的结论大招。讲的内容学校老师很多也会讲。比较局限,适合补基础,不太适合提升拔高。 2)比较自恋,有说过自己是他所在平台最好的数学老师。有点以自我为中心总结:基础差、十分差、特别差的同学,跟他准没错!听他的课补基础,稳定到及格线再去听其他老师的课。3.英语英语网课到底听谁的比较好呢?这显然是因人而异的,你可能是以下几种情况: ①你可能基础很差,词汇量基础都没有,然而单词背不进去?或者是效率很低? ②你的词汇量有了,但是由于语法基础很差,在语法填空、写作等题型失分太严重,导致分数始终上不去? ③你的词汇跟语法基础都还不错,但是总是在一些固定的题型出错,而且错得还不少,始终不能避免这些部分的错误?下面说说上述三种情况分别适合的老师吧。①基础太差,英语小白,词汇基础都没有康哥英语陈正康英语,他有一个系列的课程都是来讲高中英语的核心词汇,由此可见他对于词汇基础的重视程度,这点对于基础不好的小白也是非常友好的。他在给你讲重点单词的时候也会讲授一些背单词的技巧方法,让你背起来效率更高,不至于在枯燥的重复中而放弃。所以对于英语小白来说,听他的课是比较合适的。②有一定词汇基础,但是对语法基本是一窍不通徐磊英语徐磊在网络上的风评好坏参半,他缺点确实不少,但优点同样很多。他对于英语语法的讲解是非常生动的,不会一味地给你灌输那些枯燥的用语,而是尽可能的让你更容易理解的方式来带领你学习语法知识。所以想要补一补自己语法基础的同学,他是比较适合你的老师。徐磊原来在跟谁学,今年并到高途了,要试听的话,可以报个高途的名师体验课,18元24课时,还是比较优惠的,点下面的链接就可以报名。③词汇跟语法基础都还不错,但是缺乏做题技巧,导致分数遇到瓶颈李辉英语王赞英语第三种情况的同学主要缺乏的是解题技巧的一些掌握,基础的东西储备已经足够了,当务之急就是对试卷上的每种题型都形成自己的解题方法和技巧。然后经过反复的练习不断改进,最终得出一套最优的方法并熟练的掌握他们,而李辉跟王赞对于做题技巧的讲解是十分精通的,其中李辉的“辉体字”完美地体现了什么叫做应试技巧。所以缺乏做题技巧的同学选择他们是很合适的。4.物理高中物理网课老师物理一共选取了这7位老师,认为是值得推荐的以下是重点推荐给大家的!基础好1.李楠:他原来是猿辅导的老师,我刚开始听网课的时候就是用的猿辅导这个机构,当时选物理老师的时候就看到了他,得知他是清华大学的硕士,并且还带了物理竞赛班,当时在猿辅导也是带的“清北班”,所以他的课程是有一定的难度的,不太适合物理小白,毕竟适合基础好一些的同学来拔高。选择他的话,不光能学到很多物理知识,也能学到他以前学习的经验方法,毕竟是清华大学的硕士,他能授你以鱼,也能授你以渔。2.姜停停原来在衡中教过好几年,自己高考物理也是满分,教物理很有一套。姜停停讲课的特点呢,会帮你把以前学过的和以后要学的知识点,都给串起来,很多方法也很实用。一开始听她网课有些没太懂的,后来物理一轮复习,又返回去重新听了下,发现她讲的真的全是考点,算是对学校老师补充。(学校老师没太讲清楚,她这里讲的贼细。)基础一般1.耿佩:之前也有很多人推荐过,一位比较资深的物理老师,担任过前学大教育物理组组长和跟谁学高中金牌讲师,教学经验是相当地丰富。有的人不适应耿老师的讲课风格,但我表示非常“上头”。她讲课很有激情,基础好一些的话比较容易跟上节奏。上课时她拿出来讲的题目大都比较经典,有两年她还押中了高考真题,这个真的很厉害啊!2.郑少龙:讲课比较偏向技巧性,所以还是要有物理基础的同学才能跟上,但讲课耐心细致,更容易让人跟得上,被很多人认为是猿辅导物理板块的牌面。他自创“小龙包”教学法,极大地提高了教学效率和同学们的学习效率,从而实现了神速提高学习成绩,让同学们不光学得好,而且学得爽,深入研究学习方法。他认为掌握了学习的规律,无论学什么,都可以学好。3.刘杰:讲课的方法很独到,易于学生理解,并不属于那种很呆板的老师,比较喜欢怼人,但是这也是他负责任的一种表现,他希望学生能好好消化自己的课程。同时他也是清华大学毕业的(据说还是2006年山东某地的高考状元),学历这方面拿捏得死死的,教学水平肯定不会低,同时也能传授给同学他自己以前的学习方法,这个就不单纯地是传授物理知识了,这也算是他独特的优势吧。基础差1.坤哥:讲课非常地耐心细致,对于物理小白想要快速入门来说是个非常不错的选择,他的同步课讲得十分地细致,一步一个脚印地落实知识点,没有那么多的“大招”等快速解题的技巧。所以物理基础好的同学,对想要学习更多解题技巧以提高解题速度的同学不太适合。2.曾珍:讲课内容相对比较基础,对物理基础不太好的同学十分友好(在其他老师哪儿听不懂,或者听起来很费力都能有所收获),而且不适合那些物理基础很好抱着拔高目的同学。
5.化学高中化学网课老师推荐化学一共选取了这7位老师,认为是值得推荐的以下是重点推荐给大家的!首先说说李政和陆艳华,两位老师可以说是化学网课届人气最高的老师。经常看见李政和陆艳华的对比贴,说“李政适合基础好的,陆艳华适合基础差的”。有一定道理,但不一定对。1.李政北航硕士 新东方教学培训师 乐学王牌讲师熟悉网课的都知道,李政几乎是化学网课届最强的存在。无论是教学质量还是人品都是没话可说。老师活跃在知乎,如何评价李政,这是老师自己的回答:可以看出,李政的课不是一成不变的,是会不断进化的。以前大家经常吐槽李政的课难,听不懂,不适合基础差的。老师也说了,21的课程会专门为基础差的优化。其次老师对化学理解和掌握都是绝对的大师级别的。讲课幽默风趣,把特别难的知识点讲的通俗易懂,通常把高考题与所讲知识点结合,讲的就是考试考的,无废话。会梳理体系模型,还会有很多技巧和口诀。不过政哥也常告诉我们口诀不是万能的,体系才是提分的关键。还有李政的课程内容完整、概念精简。所以说,不管你基础怎么样,李政是你化学网课的第一选择。2.陆艳华金榜在线创始人 原新东方化学名师陆艳华的课程最大的特点就是简单、基础、好懂。从0基础开始讲起,不需要课本,没有基础脑子不好用也没问题。对基础差的很友好,但不一定适合。陆艳华上课纯知识点干巴巴的讲,拔高方面明显不足,导致题目和知识点无法对接,懂了却不会做题。而且没有讲义只抄笔记,导致笔记抄下来很繁杂,而且课时量很大,还要复述笔记。在兼顾其它科目的情况下,会占用大量时间,提分效果却不明显。我个人认为,陆艳华并不适合高三学生,适合高二同步学,过一遍一轮。为了满足大家的胃口,避免基础太差,听李政的课依旧听不懂,或者不喜欢李政的风格。多列举几位口碑还不错的老师,供大家选择。3.高东辉16年教学经验的老教师 昵称“艾丁老师”首先老师给大家的第一印象是非常耐心、很认真负责、极度敬业。艾丁老师注重基础和原理,讲的很详细,会构建一个化学体系,让你觉得化学没那么杂乱。课程循序渐进,不仅有基础,还有运用拔高,一套下来会学得很扎实 。艾丁老师提分效果也不差的。如果基础很差,推荐你跟高东辉,绝对不会后悔的。4.郑瑞高考化学满分,化学奥赛一等奖,04年毕业于北大化学系,现为学而思网校核心教研员、骨干教师、奥林匹克竞赛班主讲教师。从其中履历可以看出大叔的实力是毋庸置疑的,同样也是一名老教师了。(可能因为他不注重穿衣打扮,有点不修边幅,所以大家亲切称他为大叔吧,哈哈哈)大叔教学往往注重原理讲解和思维培养,教学生学习知识的本质,而不是教你一堆结论和所谓技巧性的小聪明。大叔讲课很认真、条理清晰、循循善诱。说话比较直,经常说话有些打击人。大叔注重化学思维的培养,会讲一些超纲的知识,难度比李政略大。李政老师注重技巧,适合应试,如果时间紧,建议李政,如果你现在才高一高二,建议把郑瑞老师的课程系统看一遍,你能学到的绝对不仅仅用于应付考试。另外还有tx课堂的张梅、木子老师,x辅导的李霄君老师,都讲得不错,感兴趣的可以看看思维导图,我就不一一介绍了。6.生物高中生物网课老师推荐生物一共选取了这4位老师,认为是值得推荐的以下是重点推荐给大家的!1.周芳煜8年高考教学经验 原新东方名师老师上课幽默风趣,资深老司机,人美声甜。声音的话很多人议论,个人感觉像一位亲切的学姐在讲课,非常非常可爱的小姐姐,能提起你对生物的兴趣。老师讲课注重基础,非常简单易懂,但是深度有点缺乏。侧重于解题思路的讲解,讲原理方面很少。她的课程有基础班,拔高班,千题册…………几乎都是在讲题,基础班与拔高班前半节课讲完书上的知识点之后就带你刷题,如果高考中遇到很新颖的题目,很有可能解不出来。还有老师的遗传题型和思路很棒,必听遗传课程!2.万猛东北师范大学本科 12年教学经验老师功底非常深厚 与李政和夏梦迪老师组成了当年新东方的无敌理综。讲课幽默风趣,轻松愉快,有时候还有骚话。思维清晰,讲的很多东西容易记住,授课富有逻辑、总结性强,帮助你进行逻辑上和思维上的提升。课程体系全面,有深度。课程也偏基础,生物小白都能听懂他的课。适合基础差的同学。3.张继光中科院生物学硕士 原新东方教学培训师讲课耐心详细,遇到很多难理解的地方,他会很细致的和你解释清楚或者找一个有趣生动的视频来给你解释。注重原理,知识点与原理方面都讲得通俗易懂而且很细腻。从生物本质讲课,不单单落在背知识点的浅层面、哪里是考点背完那里就完事。喜欢对高考生物的深入剖析,除了高考的内容,里面还会有很多有趣的知识拓展,不过整体课程量较大。适合耐心,时间充裕,肯对生物下功夫的同学。4.张鹏北京林业大学硕士 10年教学经验如何评价张鹏?这是老师自己的回答,回忆了老师从求学到教书育人的整个过程。可以看出,老师三观很正,在很用心的做教育。很多学生说,从张鹏身上学到了很多,不仅仅是知识,更是思维和人生未来的思考。老师讲课风趣幽默,对知识体系的构建也很完整,很好理解,擅长知识点之间的联系,还会拓展大量的额外知识。老师把生物真正当做理科教你,会用一些全新的思考方式以及逻辑角度来带我们去理解生物里面内在的逻辑与规律。适合基础较好的同学。7.政治高中政治网课老师推荐刘勖雯:文综名师,课程性价比极高,其中他的政治课程好评最多。政治讲课能系统地梳理知识点而形成一个体系。比较有名的有36套大题模板喝选择题技巧。
王雪:善于将繁杂的政治知识流程化,增强文科学习的逻辑感,并且独创“两把钥匙”法,巧解选择题,能够让学生提高做题效率
刘佳斌:擅长模型化教学,将高中主观题常见语言总结成82个情景模型公式,形象记忆,打破传统模板背了也没用的核心痛点,帮助学生快速准确解题
余传军:注重建立体系,找到逻辑帮助同学理解知识,方法深受同学喜爱,秉持“政治让人受益终身”的理念,学科知识知识与生活常识结合,传授知识的同时塑造品格
徐微微:原国家重点中学高级教师。原新东方政治顶级名师。被学生称为“最牛政治笔记”、”押题女王“。独创”三我“主观题提分法,给你思路,揭秘套路/幽默和技巧型的课堂风格让你不背教材就能当学霸。
孙安:主线课讲义干货、时政、大招三位一体,告别一切繁冗墨迹教材教辅。讲课干脆利落,课堂氛围轻松充实
朱法垚:中国政法大学硕士,教学经验丰富,教学逻辑严谨,人民网曾报道其教学事迹,可见其能力十分突出8.历史高中历史网课老师推荐刘勖雯:高考文综四大核心方法开创者,独创文综选择题通用技巧,独创文综选择题通用技巧、政治36套大题模板、历史史料解构法、地理元素分析法;并编有《高考政史地题源真经1000题》,带领众多学子实现零基础到240分以上的提高
张志浩:高考老司机:精准把握高考方向,独创客观题“抗犹豫”心法和一整套主观题答案素材。网红名师:湖南卫视《叮咚上线!老师好》知识分享官,获得现场满分投票
李玥珊:针对选择题有一套快速提分的空杯法则,针对主观题有分题型突破的大招套路和完整的模板术语。保证学生听了就懂,懂了就会,用了得分
朱秀宇:善于把抽象晦涩的历史名词做通俗化的讲解和类比,用生动有趣的历史细节解释枯燥无味的历史课本,用科学高效的教育方法提高你的历史分数
段北辰:课堂条理清晰、内容丰富,时常充盈着欢乐的笑声能将历史书上晦涩的概念转化成为生动活泼的语言,使学生在学到知识的同时能够真正获得成长
唐浩:对各版本教材有深入了解,对全国卷的深刻洞察。不断钻研掌握有效的历史知识点记忆方法和解题技巧
赵宇:生动幽默,深入浅出,时下的语言解读繁琐的历史,轻松的环境演绎出不一样的课堂。简单说,就是用你能听懂的话,讲你不懂的事,最后让你懂
9.地理高中地理网课老师推荐包正易:高考地理网红级名师:10年教学经验:独家编著《高中地理主观题高分模板》、《高中地理选择题精选技巧》等资料
刘勖雯:高考文综四大核心方法开创者,独创文综选择题通用技巧,独创文综选择题通用技巧、政治36套大题模板、历史史料解构法、地理元素分析法;并编有《高考政史地题源真经1000题》,带领众多学子实现零基础到240分以上的提高
李荟乐:高考文综四大核心方法开创者,独创文综选择题通用技巧,独创文综选择题通用技巧、政治36套大题模板、历史史料解构法、地理元素分析法;并编有《高考政史地题源真经1000题》,带领众多学子实现零基础到240分以上的提高
秦淋:善于用通俗风趣的妙语培养地理兴趣,用独门记忆心法养成最强大脑,寓教于乐打造“地理金曲”,用轻松的口诀与歌谣攻克知识难点
崔亚飞(温卿):性格开朗,富有亲和力,教学富有激情和感染力,无论是在线下还是线上都深受学生好评。且他善于将抽象的知识形象化,复杂知识简单化,帮助学生掌握核心要点,简化但不失严谨
王媛韬:被学生称之为“宝藏老师”的韬姐姐,授课过程善于激发学生兴趣,深受学生喜爱。创新“脑图式” “情景式”教学方法等,使学员对地理的学习得心应手,做到真正了解地理学科
林潇:上课激情、自由,授课过程逻辑严谨、体系完善,不仅知识讲解透彻,而且善于拔高学生的能力,启发思维最后,各平台都有一些不错的老师,大家选好好一定要多去试听, 高途近期有个名师体验课,性价比很高,点下面的链接可以报名。(数学周帅/赵礼显、英语徐磊、语文马步野、物理耿佩、生物张继光等老师都在高途有开课)相信看完这些老师推荐,你已经找到一位合适的老师了。如果还是不确定可以先去听免费课作为参考,一般的老师都有试听课、公开课的,看看老师的上课氛围和状态,跟你合不合拍等。另外,在这还有几点想说的,大家挑感兴趣的看吧!1.网课真的有效吗? 我认为吧,任何事情都不能一言以蔽之,所谓存在即合理。网课既然已经存在了那么久了,证明它肯定是有效果的。当然,有些人听了网课后成绩确实没有得到提高。
为什么会这样呢?我认为原因有这些:①自控力太差,听网课和玩手机并行,这样当然不会有效果②一味地听网课,缺乏自己的思考和总结。③没有选择适合自己的网课老师。俗话说得好:“工欲善其事必先利其器”,假如你物理只有50分的水平。结果你去听李楠老师带的竞赛班的课,那肯定就没有用了。我认为选择一个适合自己的老师是网课能否起到效果最关键的一环! 2.怎么解决学校课程与网课的时间冲突? 这件事情不能一概而论,因为每个人所在的学校的作息时间是不一样的。根据我所了解到情况,大致分为下面几个情况。
一、学校是封闭式管理,一周只有一下午的休息时间,几个月才能放一次月假。这种情况我给两个建议。 1.如果你自控力不够强,那么还是主要跟着学校老师的安排进行学习,但是在学习的过程当中你一定要留心自己在哪些地方不足,哪些知识点自己解决起来很困难,等到那为数不多的假期的时候你就可以集中对这部分的网课进行学习,这样也算是最大程度的利用网课资源了。2.如果你的自控力足够强,也对自己有信心,那么可以跟父母商量商量,在学校附近租一个房子,这样每天都能抽出一点时间来进行网课的学习,如果有条件的话,最好能让父母来陪读,也是对你起到一个监督作用。二、每天晚上回家,但是要上晚自习,晚上所剩的时间也不多。1.如果你基础还不错,对网课的需求不是很高,只是起到一个拔高的作用。那么就最好在学校里面把晚自习上完,然后放学的时候动作麻利点,晚上回到家也能通过网课来进行一会儿学习。晚自习尽量还是要在学校上,不要对自己的自控力太过自信! 2.由于基础太差,如果不进行网课的学校就很难跟上学校的进度。这样的话你就要跟父母好好的商量商量,在征得他们的同意后再跟班主任商量,让你晚自习的时候回家上网课(这个跟班主任不一定要说实话,目的达到了就行,反正也是为了自己好,也算是个善意的谎言吧)。我所了解到的情况大致就是以上的两种了如果同学们还有其他的自己不能很好的解决的情况,欢迎随时来咨询我,我一定会根据自己的经验给出最客观的解决办法。3.我看好多人推荐一对一网课,你感觉怎么样?一对一网课好处很明显,坏处也很明显。 好在老师只为你一个人服务。可以进行专项突破,有种"哪里不会点哪里"的感觉。老师帮忙分析出自己薄弱点,然后让教师带领自己逐点突破。这样提分更快 同时一对一教学答疑,可以以题带面。比如,拿一道不会的题问老师,老师可以通过这道题再出几个类似的题目进行训练,达到训练整个题型的目的 还有上课会更加认真积极,老师也能更加注意到你的状态,掌握好上课节奏,老师也能根据你的情况制定补习计划,知道目前软肋是什么,该补什么,做到心中有数
但是这一切都建立在拥有一个好老师的基础上,一对一老师水平往往差次不齐,在x乎推荐的大部分是老师的托。 一对一网课老师平均教学水平远低于班课教师,毕竟教多个要比教一个更需要课堂的把控,内容的精炼,课程的表达等。而且老师课时费远低于班课,所以好老师基本都在教班课。 而且一对一老师收费高,如果选择班课教师给自己单独辅导,你付出的费用需要比正常一对一培训高一倍左右。毕竟这些是和价格是正比的。一对一有个好老师可以帮助你做到事半功倍,有个不好的老师会让你花了大钱却看不见效果。因此具有极大的不稳定性,推荐大家找身边的朋友、老师推荐的线下一对一老师补课。好了,先就说这么多。如果你对于网课、学习上还有任何问题的话。欢迎随时找我,我会耐心地为你分析讲解,帮助你找到合适的网课老师!最后,高考加油呀~
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古诗《一去二三里》赏析  《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅田园风光图,并创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情,接下来小编为你带来古诗《一去二三里》,希望对你有帮助。  【原文】  《一去二三里》  一去二三里,烟村四五家。  亭台六七座,八九十枝花。  【翻译】  一个小孩,牵着妈**衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝,九枝,十枝……”。诗人邵康节想折下一枝来,戴在自己的身上。诗人邵康节刚要动手,诗人邵康节的妈妈便喝住诗人邵康节,说:“你折一枝,诗人邵康节折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。  作者简介  诗人邵康节诗人邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元1011年)12月25日(辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰)生于范阳(今河北涿州大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),37岁时移居洛阳。  是*占卜界的主要**人物。《梅花易数》是诗人邵康节的发明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学是诗人邵康节的主要**作。可是在诗人邵康节的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。  诗人邵康节象数派易学的**人物。我们直接研究诗人邵康节的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。诗人邵康节的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。  诗人邵康节祖上姬姓,出于召公世系,为周文王后代。诗人邵康节自幼胸怀大志,一心致力于科举进取之学。居共城时,其母李氏过世,诗人邵康节便筑庐于苏门山,布衣蔬食守丧三年。当时李挺之为共城县令,听说诗人邵康节好学,便亲自造访其庐。诗人邵康节遂拜其为师,从学义理之学、性命之学与物理之学。数年之后,诗人邵康节学有所成,但从不到处张扬,所以了解诗人邵康节的人却很少。时有新乡人王豫同诗人邵康节论学,诗人邵康节自恃自己的学问足可让诗人邵康节师事之,谁知议论过后却深为诗人邵康节的学识所折服,于是便虔诚地拜诗人邵康节为师。诗人邵康节移居洛阳之后,所悟先天之学进一步完善,又收张岷为弟子,传授《先天图》及先天之学。诗人邵康节40岁时娶王允修之妹为妻,后二年得子伯温。51岁时(嘉佑6年),丞相富弼曾让诗人邵康节出来作官,甚至说“如不欲仕,亦可奉致一闲名目”,均被诗人邵康节婉言谢绝了。  嘉佑7年,王宣徽就洛阳天宫寺天津桥南五代节度使安审珂的旧宅基地,建屋三十间,请诗人邵康节居住,富弼又给诗人邵康节买一花园。熙宁初,朝廷实行买官田新法,诗人邵康节的天津之居园划为官田,司马光等二十余家又集资为诗人邵康节买下。诗人邵康节命其园居为“安乐窝”。这时神宗下诏要天下举士,吕公著、吴充、祖龙图等人推荐诗人邵康节,朝廷连着发下三道诏书,让诗人邵康节除秘书省校书郎、颍川团练推官。  诗人邵康节再三推辞不得已而受官,可是诗人邵康节又称疾不肯赴职。诗人邵康节57岁时,父亲邵古(伊川丈人)去世。诗人邵康节与程颢在伊川神阴原(今伊川县伊水西紫荆山下)“不尽用葬书,亦不信阴阳拘忌之说”选择了一块墓地予以安葬。又过两年,诗人邵康节的同父异母弟弟邵睦猝死于东篱之下。诗人邵康节与弟睦手足情深,咏诗数首以表思念之情。诗人邵康节在洛阳闲居近30年。冬夏则闭门读书,春秋两季出游。每出游必着道装乘小车。  城中的士大夫听到车声,均倒屣出门相迎,儿童和仆人也高兴地尊奉诗人邵康节。久之,在洛阳城里有“行窝十二家”。诗人邵康节乐天知命,常以诗言志,以园林景色、醇酒茗茶自娱*生。诗人邵康节虽言“此身甘老在樵渔”、“身为无事人”,然而诗人邵康节却是在一心效法圣人,观物得理,究天人之际,要为后人留下一门大学问。诗人邵康节尝有这样的诗句:“只恐身闲心未闲”、“若蕴奇才必奇用,不然须负一生闲”。可见诗人邵康节是具有远大抱负的人。  诗人邵康节虽然不**王安石所推行的新法,但也不公开反对。“自从新法行,常苦樽无酒”、“怀觞限新法,何故便能倾”、“侯门深处还知否,百万流民在露头”等诗句,反映了诗人邵康节对待新法的态度。门生故旧中的当官者,有的为反对新法要投劾而去,诗人邵康节劝说这些人:“此贤者所当尽力之时,新法固严,能宽一分,*受一分赐矣。投劾何益耶?”  二程兄弟与诗人邵康节同巷里居住近三十年,世间事无所不论。程颢尝说:“邵尧夫于物理上尽说得,亦大段泄露诗人邵康节天机。”又说:“尧夫之学,先从理上推意,言象数,言天下之理。”以“内圣外王之道”评论诗人邵康节之学,以“振古之豪杰”评论诗人邵康节其人。  熙宁10年(公元1077年)3月,诗人邵康节有病卧床百余日而不能起。至7月4日病危,5日**去世,享年67。遗嘱命治丧之事从简一如其父,从伊川先茔。诗人邵康节病中,司马光前来探视。诗人邵康节对诗人邵康节说:“某病势不起,且试与观化一巡也。”司马光宽慰诗人邵康节:“尧夫不应至此。”诗人邵康节说:“死生亦常事耳。”当时正值张载从关中来,诗人邵康节给诗人邵康节诊脉后说:“先生脉息不亏,自当勿药。”又要给诗人邵康节推命吉凶,说:“先生信命乎?载试为先生推之。”诗人邵康节回答:“世俗所谓之命,某所不知,若天命则知之矣。”  张载说:“既曰天命,则无可言者。”诗人邵康节《闲行吟》一诗曰:“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医。梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非。列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处,踏尽人间闲路歧。”可见诗人邵康节是一个不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智数的人。程颐前来探病,诙谐地说:“先生至此,诗人邵康节人无以致力,愿先生自主张。”诗人邵康节说:“*生学道固至此矣,然亦无主张。”程颐还是跟诗人邵康节戏谑,诗人邵康节也开玩笑地说:“正叔可谓生姜树头生,必是树头生也。”这时诗人邵康节的声息已很微弱,就举起两手做手势,程颐不明白,问:“从此与先生诀矣,更有可以见告者乎?”诗人邵康节说:“面前路径常领宽,路径窄则无著身处,况能使人行也!”诗人邵康节病重之中犹有“以命听于天,于心何所失”、“唯将以命听于天,此外谁能闲计较”、“死生都一致,利害漫相寻。汤剂功非浅,膏肓疾已深。然而犹灼艾,用慰友朋心”等诗句,足见诗人邵康节对待生死的乐天态度。  诗人邵康节去世后,邵伯温请程颢为其父作墓志铭。程颢月下渡步于庭,思索良久对程颐说:“颢已得尧夫墓志矣。尧夫之学可谓安且成。”遂于《墓志》中有“先生之学为有传也,语成德者,昔难其居。若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣”之语。哲宗元佑中,赐谥“康节”。欧阳修之子欧阳棐作《谥议》:“雍少笃学,有大志,久而后知道德之归。且以为学者之患,在于好恶,恶先成于心,而挟其私智以求于道,则弊于所好,而不得其真。故求之至于四方万里之远,天地阴阳屈伸消长之变,无所折衷于圣人。虽深于象数,先见默识未尝以自名也。其学纯一不杂,居之而安,行之能成,*夷浑大不见圭角,其自得深矣。按谥法,温良好乐曰康,能固所守曰节,谥曰康节先生。”崇宁初,从祀孔子文庙,追封新安伯。明嘉靖中,祀称“先儒邵子”。  诗人邵康节的著作,除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外,据程颐和朱熹讲,还有《无名公传》。另外,还有邵伯温据诗人邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。两宋间人王湜《易学》曰:“康节先生遗书,或得于家之草稿,或得于外之传闻。草稿则必欲删而未及,传闻则有讹谬而不实。”又于“皇极经世节要序”中说:“康节先生衍《易》作《经》,曰《皇极经世》。其书浩大,凡十二册,积千三百余板。以元经会二策,以会经运二策,以运经世二策,声音律吕两相唱和四册,准《系辞》而作者二册。”其实,王湜所见十二卷本的《皇极经世书》,已是邵伯温于诗人邵康节去世后将《皇极经世》与《观物篇》合在一起,又加入其祖父邵古的声音律吕之学与张岷听诗人邵康节讲学时所作的笔录(定名为《观物外篇》)厘订而成。一至六卷为元、会、运、世,七至十卷为律吕声音,十一卷为“观物内篇”,十二卷为“观物外篇”。对此,清王植于《皇极经世书解·例言》中已有说明。  拓展阅读:一去二三里教案  活动目标  1、初步学习朗诵古诗《一去二三里》,理解诗歌的意境,体验数字诗的趣味。  2、用拍手、敲击节拍的方法感受古诗的韵律美。  3、增进对*古代诗歌的热爱,提高与同伴协调一致为故事打节奏的自我**能力。  4、通过加入适当的拟声词去感受图画书的诙谐、幽默。  5、运用已有生活经验,根据画面大胆想象、推测并表达自己对故事情节的理解。  活动准备  1、一到十的'汉字卡片。  2、《一去二三里》ppt课件。  3、古诗联唱伴奏音乐。  4、积木两块。  活动过程  一、教师创设情境,激发幼儿学习古诗的愿望。  教师出示一到十的汉字卡片,引导幼儿认读。  师:你们认识这些字吗?我们一起来读一读吧!  古时候啊有一个诗人很伟大,他把这十个数字啊写到了一首古诗中,老师把这首古诗读给你们听,请你们找一找这十个数藏到了哪里。这首古诗的题目就叫做《一去二三里》。  二、教师引导幼儿欣赏古诗。  师:你听到诗歌中都有哪些数字?猜猜这样的诗又叫什么诗?(强调这样的诗又叫数字诗)  师:老师再来读一遍这首古诗,请你找一找,除了有数字,你还听到诗歌中说了什么呢?(幼儿**讲述)我们一起来看图说一说吧!  师:小朋友们请你们仔细看一看,说一说你都看到了什么呢?  有房子。哦,这些房子里可能都住着人家呢,这儿有四五家人家,仔细看这些房子上还有什么啊?对,是烟囱,做饭了,烟囱里就会飘出白烟。想一想,诗歌中是怎么说的啊?不记得没关系,老师再来读一读这首诗歌,请你找一找,哪一句写的是这些有烟囱的小房子,(烟村四五家)这些房子错落有致,可真漂亮!  这幅图上还有什么啊?远处好像也有房子呢!这些房子它的屋顶是尖尖的呢,这样的房子叫亭子,来我们一起读一读。诗歌中是怎么说的呢?(亭台——六七——座)对啊,亭子我们说是一座一座的。这些亭子可真古朴美丽!  对啊,这边还有大树呢,这些大树枝繁叶茂。大树底下遍地盛开着美丽的花朵。诗歌中是怎么说这些美丽的小花的?(八九十枝花)  好,现在请你来做一朵花儿,美美地开着。  图上还有两个小朋友,你觉得他们在干什么?他们看到小山村的美丽风景啊,可能决定去逛一逛,瞧一瞧。这么美的风景他们一走就走了多远?诗中是怎么说的?(一去二三里)。是的呀,天气真好,我出门走走、逛逛,不知不觉啊就走了二三里路,看到不远处的小村庄里,有四、五户人家已经冒起了炊烟。我走着走着,又看到路边有六、七座古朴美丽的亭子,嗯?什么东西可真香啊!原来是路边开着许多美丽的小花呢!  师:这幅图画真美啊!《一去二三里》这首古诗说的就是图上的意思,诗人用短短的四句话说出了这么多的意思,可真了不起。现在我们来试着朗诵这首古诗吧!(孩子朗诵古诗一遍,强调题目要念,题目和古诗第一句一样)  教师提要求:我们朗诵古诗的时候要慢一些、这首诗写出了这么美丽的景色,那你看到美丽的景色心情是怎么样的啊?那我们就用愉快的心情来朗诵这首古诗。(孩子朗诵古诗第二遍)  小朋友们读的可真好,诗中说了烟村、亭台、花朵,我们可不可以用动作来表示他们呢?我们来试一试好不好?一去二三里可以怎么做呢?  ——(孩子试着做动作)那烟村四五家呢?下面又是哪一句啊?准备怎么做?最后一句呢?(孩子朗诵古诗第三遍,边念边做动作。)小朋友,古人可真了不起,他们表走边看美丽的风景让他情不自禁地发出了感叹,一首诗就出来了。现在啊,老师就请一个小朋友来做一回小诗人,一边走一边来朗诵这首古诗。(引导幼儿做动作,读出古诗韵味。请一到两个孩子表演。)  嗯,他可真的很像一个小诗人呢!  三、教师用多种游戏的方式帮助幼儿朗诵诗歌,体会诗歌的韵律之美。  师:小朋友,古诗我们慢慢读来还真有一番味道呢!其实呀,我们还可以变一种方式来读古诗呢!还记得我们之前唱过的《静夜思》吗?我们就把它唱出来吧!  现在我们来试试用静夜思的曲调来唱《一去二三里》吧!  嗯,小朋友们唱的可真好,这样唱出来又是一番味道呢!  我们还有更多的方法来读这首古诗,小朋友们你们看老师还可以怎么读这首古诗。(教师边用积木打着拍子边朗诵诗歌)  原来古诗有这么多种有趣的朗诵方法,小朋友们可以下课之后试着用老师这样打拍子的方法读古诗,你也可以想想还可以用别的来朗读今天学的这首古诗!  活动反思  《一去二三里》是一篇看图读韵文识字。课文是一首古诗,读来琅琅上口,富有儿童情趣。课文配有插图,小桥、流水、烟村、亭台、桃花……一幅幽静美丽的乡村田野画面。重点是识字、写字和朗读。为了达到本课的教学要求,突出教学重点,我精心设计了以下三个教学环节,可效果却不尽人意,具体表现在:  一、指导看图初步感知  遵循一年级学生认识事物的规律,上课一开始我就出示插图,指导学生按一定的顺序(由近及远)观察、了解画的是什么地方,有哪些景物。在此基础上让学生凭借形象的画面展开想象,说说看到这么美的景物,你想说些什么?学生发言较热烈,当学生说到看到这么美的桃花,想去摘一些时,我就马上进行思想教育,注意了教学的人文性。可是,在学生说话时,我没有及时让学生说出事物的特点,如:()的小桥,()的桃花,()的房子等等。可见说话训练不到位。  二、诵读课文理解字义  这一环节的教学,我是先教给学生读的方法,努力营造着一种让学生想读,要读的氛围,然后我再范读,让学生模仿老师边读边想像,学生读完后,我就及时地给予充分的肯定和鼓励,让学生始终保持读的热情和渴望。最后又很自然地引导到学习生字上。但如果在学生熟读的基础上,我能及时地让学生把朗读与图片结合起来理解古诗,那就更好了。比如可**:当你读了这首古诗,你的眼前仿佛看到了什么?这会让学生产生身临其境的感觉。  三、认识笔画,指导写字  写字是本课的重点,也是整个低年级学生学习过程的一个重要部分。教学时,我首先教给学生笔画名称,接着就指导书写“一、二、三”三个字。我本以为这三个字非常简单,只要学会一“横”就什么都会了,却忽略了刚开始学习写字的一年级小朋友,对于他们来说是很困难的,何况要写好一“横”谈何容易。我在教学时没有范写一个,书空一个,再临摹一个,而是三个字一块儿范写、书空、再临摹。这是我这节课最不成功的地方。  总之,这节课对我来说是有得也有失,有思也有想,这对我以后的教学会有一定的启发古诗《一去二三里》赏析扩展阅读古诗《一去二三里》赏析(扩展1)——一去二三里古诗赏析一去二三里古诗赏析  一去二三里这一首古诗是我们*古代著名诗人白居易的著作,词从古一直流传至今,已经有了数千年的历史。下面是小编整理收集的一去二三里古诗赏析,欢迎阅读参考!  原文  唐白居易  江南好,  风景旧曾谙,  日出江花红胜火,  春来江水绿如蓝,  能不忆江南?  注释:  忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆*韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。  曾:曾经。  谙:熟悉。  江花:江边的花。胜,一作“似”。  蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。  译诗:  江南美啊,对我来说江南的美景曾经是那么的熟悉。灿烂的阳光把江畔的野花照耀得比火还要红,春天的江水如蓝草一样碧绿清澈。这样的景色让我怎能不常常回忆呢?  作者简介:  白居易(公元772-846),字乐天,自号醉吟先生,亦称香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死**武元衡的凶手,得罪**,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实**诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗含为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。常与同年元稹酬咏,号元白。也常与刘禹锡酬咏,号刘白。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容:一、广泛地反映人民的苦难。这***同情农民的作品,如《杜陵叟》,也有哀叹妇女命运的悲歌,如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露**者的**,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。有《长庆集》诗二十卷,《后集》诗十七卷,《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。  赏析:  忆江南(全)  江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?  江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?  江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?  古语云,言而无文,行而不远。白居易的忆江南词从写成,流传至今,已是一千多年,而且还将一直流芳百世,那么这寥寥数语,文在何处?如何能“行”如此之远呢?  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生,要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的'手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。  既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。  也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。  第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文**多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。  三首词,从今时,忆起往日,最后又回到今天,从洛阳到苏杭,从今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,时间,空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳,神驰江南,抚今追昔,无限深情地追忆最难忘的江南往事,使自己得到了一定的精神满足。而我们今日读此词,则因为白居易的出色描写,也能得到某种精神满足,不知当时白居易是写给自己回忆的,还是留待后人欣赏的,你觉得呢?  教案:  教学目标:  一、欣赏并学习朗诵古诗《一去二三里》。  二、理解、感受古诗《一去二三里》描写的美好意境,激发热爱大自然的情感。  根据教材和本班幼儿的实际情况,本活动中的欣赏、学习朗诵古诗《一去二三里》是重点,理解、感受古诗《一去二三里》诗中的意境是难点。  教学准备:  一、幼儿用书《一去二三里》。  二、录音磁带配乐古诗《一去二三里》。  三、视频图片一套。  活动过程:  一、谈话  1.教师:小朋友,你们会数数吗?我们先来个数数比赛吧。从一数到十看谁数得准。  教师:真厉害!小朋友你们知道吗,在我国的古代有一位诗人,他把这十个数字写在一首诗里,想知道他是怎样写的吗?那好,今天我们就一起来学习这首古诗吧,名字就叫《一去二三里》。  二、听古诗《一去二三里》  1.听配乐古诗朗诵《一去二三里》。  2.讨论。  小朋友,你们听到了什么?请你把听到的说出来。  二、欣赏古诗《一去二三里》  1.图文结合,理解古诗描写的美好意境。  播放电视图片,教师为幼儿讲解古诗《一去二三里》的意思,帮助幼儿学习古诗。"一去二三里",意思就是说诗人从别处走来,走了很远大概是二三里路,"烟村四五家",看见一个小山村,炊烟袅袅,住着四五户人家,"门前六七树"就是这些人家的门前长着一些树木,"八九十枝花"说的是路边、房前屋后都盛开着各种美丽的花。  2.结合课本图片,讲解古诗《一去二三里》的诗意幼儿翻看幼儿用书《一去二三里》,教师把古诗编成故事讲给幼儿听,进一步帮助幼儿理解诗意。  两个数字小兄弟,从家里出来去山上放牛(或者是骑着牛去游玩),走了大概二三里的路,看见一个美丽的小村子,村里住着四五户人家,正遇上做饭时间,可以看见袅袅炊烟,家家门前都有六七棵树,村子里还传来了鸡、鸭、牛、羊、狗的叫声和小朋友们的嬉笑声,走近一看,房前屋后还有路边开满了各种美丽的花,蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞,眼前的一切就像是一幅美丽的图画。啊!这个小村子真的是太美了!  三、学习朗诵古诗《一去二三里》。  1.教师朗诵古诗《一去二三里》,幼儿手指字跟着老师一起轻声朗诵。  2.幼儿集体朗读古诗《一去二三里》3--4遍。教师巡回指导,提醒幼儿读准字音。  3.分组学习朗读古诗《一去二三里》,在用感情朗读的同时再次感受古诗所表现的意境美。  四、在欢快的乐曲声中结束本活动。  课后反思:  《一去二三里》是一篇看图读韵文识字。课文是一首古诗,读来琅琅上口,富有儿童情趣。课文配有插图,小桥、流水、烟村、亭台、桃花……一幅幽静美丽的乡村田野画面。重点是识字、写字和朗读。为了达到本课的教学要求,突出教学重点,我精心设计了以下三个教学环节,可效果却不尽人意,具体表现在:  一、指导看图初步感知  遵循一年级学生认识事物的规律,上课一开始我就出示插图,指导学生按一定的顺序(由近及远)观察、了解画的是什么地方,有哪些景物。在此基础上让学生凭借形象的画面展开想象,说说看到这么美的景物,你想说些什么?学生发言较热烈,当学生说到看到这么美的桃花,想去摘一些时,我就马上进行思想教育,注意了教学的人文性。可是,在学生说话时,我没有及时让学生说出事物的特点,如:()的小桥,()的桃花,()的房子等等。可见说话训练不到位。  二、诵读课文理解字义  这一环节的教学,我是先教给学生读的方法,努力营造着一种让学生想读,要读的氛围,然后我再范读,让学生模仿老师边读边想像,学生读完后,我就及时地给予充分的肯定和鼓励,让学生始终保持读的热情和渴望.最后又很自然地引导到学习生字上。但如果在学生熟读的基础上,我能及时地让学生把朗读与图片结合起来理解古诗,那就更好了。比如可**:当你读了这首古诗,你的眼前仿佛看到了什么?这会让学生产生身临其境的感觉。  三、认识笔画,指导写字  写字是本课的重点,也是整个低年级学生学习过程的一个重要部分。教学时,我首先教给学生笔画名称,接着就指导书写“一、二、三”三个字。我本以为这三个字非常简单,只要学会一“横”就什么都会了,却忽略了刚开始学习写字的一年级小朋友,对于他们来说是很困难的,何况要写好一“横”谈何容易。我在教学时没有范写一个,书空一个,再临摹一个,而是三个字一块儿范写、书空、再临摹。这是我这节课最不成功的地方。  总之,这节课对我来说是有得也有失,有思也有想,这对我以后的教学会有一定的启发。古诗《一去二三里》赏析(扩展2)——古诗《一去二三里》赏析古诗《一去二三里》赏析  无论是在学校还是在社会中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家收集的古诗《一去二三里》赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。  【原文】  一去二三里,烟村四五家。  亭台六七座,八九十枝花。  【翻译】  一个小孩,牵着妈**`衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝,九枝,十枝~”。诗人邵康节想折下一枝来,戴在自己的身上。诗人邵康节刚要动手,诗人邵康节的妈妈便喝住诗人邵康节,说:“你折一枝,诗人邵康节折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。  【赏析】  “一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,“一去”做水*运动,”二三“虚指数量多,炊烟袅袅呈垂直状态,“亭台六七座,八九十枝花”两句变换为点状视觉印象:亭台座座,鲜花朵朵。  诗人在这首诗中的每句安排一个量词,即“里”、“家”、“座”、“枝”,新颖有变化,也在每句中安排两三个数字:“一”字打头,“二三”“四五”和“六七”嵌于句中,“八九十”又回归句首,把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起,随着诗句和画面自然排列,只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画,自然地融于山村的意境之中。  【作者简介】  诗人邵康节(1011年12月25日—1077年7月5日)诗人邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元1011年)12月25日(辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰)生于范阳(今河北涿州大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),37岁时移居洛阳。  邵康节是*占卜界的主要**人物。《梅花易数》是诗人邵康节的发明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学是诗人邵康节的主要**作。可是在诗人邵康节的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。  诗人邵康节象数派易学的**人物。我们直接研究诗人邵康节的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。诗人邵康节的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。古诗《一去二三里》赏析(扩展3)——一去二三里古诗赏析一去二三里古诗赏析  在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的一去二三里古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。  一去二三里古诗赏析 1  一去二三里  作者:  一去二三里(山村咏怀)  (宋)邵康节  一去二三里,  烟村四五家。  亭台六七座,  八九十枝花。  一去二三里是邵康节所作的诗,又名山村咏怀。一去二三里(山村咏怀)(宋)邵康节一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。邵康节(一O一一~一O七七)邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。  翻译  一个小孩,牵着妈**衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要飘过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝,九枝,十枝~~~~~~~”。他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”之后,这儿的花越来越多,数也数但是来,变成了一座大花园。  一去二三里古诗赏析 2  谈古诗《一去二三里》的教学  修订后的人教版小学语文第一册教材中的《一去二三里》是首流传十分广的古诗。“一去二三里”使人想到诗人郊游或因事外出,一走就是两三里路;“烟村四五家”则是诗人看见沿途炊烟袅袅,几户人家;“亭台六七座,八九十枝花”仿佛让人看到数座亭台耸立,路边的野花昂首怒放。  根据修订后的大纲精神及新教材编者的意图,要着重抓识字教学和朗读、背诵指导,对诗句资料的明白不作要求。在教学中应注意以下几个问题。  一、区分两类字的不一样要求,指导学生识字、写字  本课要求学会的生字有10个。对这些字要读准字音、认清字形,了解字词在语言环境中的意思;要求会认的有5个字,只要求读准字音。同时还要求掌握9种基本笔画。这9种基本笔画和10个要求学会的生字,都将为学生今后超多识记和书写汉字奠定基础,作用不可忽视,教学中要将识字作为重点,还要注意两类字的处理方法有所不一样。  初读课文时,教师应要求学生借助拼音读准每个字的字音,并且让学生用不一样符号画出要求“学会”和“会认”的字,对这些字要多读几遍,然后出示生字卡片,采取多种形式反馈两类字字音的掌握状况。10个要求学会的字,要在学生已有知识经验的基础上,透过观察插图,反复朗读进一步意会。而5个要求会认的字只要读准字音即可。在读完课文后,应集中指导学生认识笔画、识记字形、书写汉字,要将三者紧密结合起来。九个基本笔画应引导学生了解笔画名称、运笔方法。教师应引导学生在认识笔画的同时练习书写笔画,透过实践加深认识。生字的书写必须要强调笔画顺序以及如何在田字格内写得端正、匀称,同时还应十分重视教给孩子正确的执笔姿势,培养良好的书写习惯。  二、加强朗读、背诵的指导  这首诗节奏鲜明,韵律**,琅琅上口,富有音乐美。教学时要多读。要力避对古诗的词句做主动的讲解。否则,不但会破坏诗中形象的完整性,损害诗的艺术感染力,而且会压抑学生学习的主动性、用心性。更不能旁证博引,探幽发微,把学生弄得懵懵懂懂。低年级的古诗教学,应让学生在熟读的基础上牢记心中,随着年龄和阅历的增长逐渐明白。  古诗反复吟诵,才能读出韵味来。要让学生透过小声读、齐读、分组读等形式,使学生在读中体会,在读中消化和吸收。教师可透过范读,教给学生朗读古诗的方法。例如:教师可用简单、舒缓的语调朗读本诗,让学生体味到一种清新、自然的乡村气息,利用朗读的律动感染学生,把学生引入诗的意境。同时根据低年级儿童活泼好动的特点,辅以手势、动作,学生跟着老师一边吟诵一边做动作,陶醉在诗情画意之中。  读古诗要强调背诵,哪怕学生一时不可能完全明白,但熟读成诵,时刻久了,就会逐步明白。因此,在反复朗读的基础上练习背诵有助于增强语感、增强记忆,可使儿童在舒缓的读诵、细细的品味中净化心灵,陶冶情操,理解优秀传统文化的熏陶。  三、运用各种教学**,再现诗中情境  诗句描述的情景,透过图画再现出来,就会变得具体可见,能帮忙学生感受形象,进入情境。教学本诗,可出示放大的'课文插图(或多**课件),将学生带入情境,这样整首诗的资料变得形象化了,学生的情感因素也调动起来了。古人云:诗中有画,画中有诗。教学本诗,还能够让学生各自读诗,边读边想象诗中描绘的景象,然后动笔画简笔画。学生作画,把诗中描绘的景象形象化了,进入了**想象的空间,乐在其中。音乐往往给人以丰富的美感,使人心驰神往,因此本课教学如能借助音乐来渲染情境,也是理想的**。可在教师、学生诵读诗歌的同时播放节奏轻快、行云流水的古筝乐曲来渲染气氛、创设情境,使孩子们的情感得到升华。  一去二三里古诗赏析 3  邵雍的诗,有的看似简单,然意蕴深刻,他个性善于用历史典故。邵雍年轻时胸怀大志,《闲行吟》中,“欲为天下屠龙手,肯读人间非圣书。否泰悟来知进退,乾坤见了识亲疏”。“屠龙手”指***,典出《庄子·***》鲲化为鹏的故事,“展翅九万里”,有鲲鹏一般的“巨笔屠龙手”,“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”。“否泰、乾坤”是易学专用于词语,“否极泰来”,“朗朗乾坤”、“乾坤颠倒”等都是常用的成语。  一些含蕴许多重大历史事件和成语典故的古迹,邵雍随口成诗,例如《伊川击壤集》中的“山村”:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”。这首朗朗上口的数字启蒙诗,全世界的华人儿童差不多都读过,但人们只知道这首诗是直白的数字诗,很少有人研究此诗的背景和所含历史典故。有人说这首诗中的“一二三”、“四五”、“六七”、“八九十”就是像“白发三千丈”,“银河落九天”那样,是形容不是实数。其实是没有认真探讨邵雍作此诗的历史环境背景。  伊川大莘店的邵夫子祠原是邵雍与父亲、继母、弟弟邵睦隐居之地:  1687年春,康熙**赐的《学达性天》御匾由钦差喀拜送到该词:  《宋史邵雍传》记载的“先生三十岁游河南,葬其亲伊水上,遂为河南人”。说的就是邵雍的母亲迁葬在“伊水上”,即伊水的**(河流水西、水北为阳,即**),墓在大莘店西北,距大莘店村内的居住地三里地。当时他在此办书院,“讲学于家”,下午下课后,他步行三里地到母亲坟上,将一路沿途所见记录成诗。由莘店到邵墓当地习惯口语称做“一去二三里”。  从安乐佳城看二三里地外的大莘店村和村西的伊尹祠,远处是九皋山:  邵雍步出村庄后,正是乡间各村做晚饭的时侯,一眼所看到的村子,有东蛮子营、西蛮子营、古城村、古城寨、姜沟、龙王屯等四五个村庄,袅袅炊烟从这些村里升起,诗情画意般的“烟村四五家”,随口而成。  说起这“蛮子营”,在《汉书·地理志》有载:“新城县,惠帝四年置,故蛮子国”。《左传》记述公元前606年,楚庄王借“尊王伐戎”的名义,亲率楚国大军征伐洛阳南部的陆浑之戎,借机挥师北上,观兵周郊。新城故城是周王室南大门要塞,周定王派王孙满在“周郊”要塞犒劳楚庄王,楚***不能进王室境内,只能驻扎在新城要塞郊外,因楚人时称“*子”,故楚军驻扎兵营称作“蛮子营”。楚庄王借喝酒之机,炫耀楚国实力说,楚国兵多将广,士兵们只要折断手中兵器戈矛的尖,就能够够铸成九鼎,趁机向王孙满打听王室重器“九鼎大小轻重”,意在谋图九鼎。  大莘店伊尹祠附近不远处出土的青铜车上的物件:  九鼎是传国之宝,诸侯岂能乱问?于是王孙满说:“在德不在鼎。鼎之轻重,未可问也。”成语“问鼎中原”即典出于此。  附近的“古迹尚或存”有“伊川亭”,“击壤亭”,“弄丸亭”;成汤聘伊尹为“国政”的“拜尹台”;龙王屯附近有望龙台。古城有楚庄王“??鼎台”;还有秦昭王建高台,囚周王室末代天子周赧王的“避债台”,是“债台高筑”成语典故发生地;于是邵雍将这些历史典故用“亭台六七座”诗句就全部概括了。  而沿途路边开着八九十来种野花,是诗人对那里“佳山佳水”自然风光的真实写照。“八九七十二”,道家有“七十二福地洞天(WWW。niUbb。neT]”。邵雍的功德之后被人们认识,他成了十全十美的先哲圣贤,安乐佳城成了天下闻名的风水宝地,此是后话。古诗《一去二三里》赏析(扩展4)——古诗一去二三里全文古诗一去二三里全文  在*日的学习、工作和生活里,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编帮大家整理的古诗一去二三里全文,希望对大家有所帮助。  一去二三里  一去二三里,烟村四五家。  亭台六七座,八九十枝花。  【翻译】  一个小孩,牵着妈**衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝,九枝,十枝…………”。他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的`花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。  作者简介  邵康节(一O一一~一O七七)邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元1011年)12月25日(辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰)生于范阳(今河北涿州大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),37岁时移居洛阳。  是*占卜界的主要**人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学是他的主要**作。可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。  邵康节象数派易学的**人物。我们直接研究他的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。他的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。  邵康节祖上姬姓,出于召公世系,为周文王后代。他自幼胸怀大志,一心致力于科举进取之学。居共城时,其母李氏过世,他便筑庐于苏门山,布衣蔬食守丧三年。当时李挺之为共城县令,听说邵康节好学,便亲自造访其庐。邵康节遂拜其为师,从学义理之学、性命之学与物理之学。数年之后,邵康节学有所成,但从不到处张扬,所以了解他的人却很少。时有新乡人王豫同邵康节论学,他自恃自己的学问足可让邵康节师事之,谁知议论过后却深为邵康节的学识所折服,于是便虔诚地拜邵康节为师。邵康节移居洛阳之后,所悟先天之学进一步完善,又收张岷为弟子,传授《先天图》及先天之学。邵康节40岁时娶王允修之妹为妻,后二年得子伯温。51岁时(嘉佑6年),丞相富弼曾让邵康节出来作官,甚至说“如不欲仕,亦可奉致一闲名目”,均被他婉言谢绝了。嘉佑7年,王宣徽就洛阳天宫寺天津桥南五代节度使安审珂的旧宅基地,建屋三十间,请邵康节居住,富弼又给他买一花园。熙宁初,朝廷实行买官田新法,邵康节的天津之居园划为官田,司马光等二十余家又集资为他买下。邵康节命其园居为“安乐窝”。这时神宗下诏要天下举士,吕公著、吴充、祖龙图等人推荐邵康节,朝廷连着发下三道诏书,让邵康节除秘书省校书郎、颍川团练推官。邵康节再三推辞不得已而受官,可是他又称疾不肯赴职。邵康节57岁时,父亲邵古(伊川丈人)去世。邵康节与程颢在伊川神阴原(今伊川县伊水西紫荆山下)“不尽用葬书,亦不信阴阳拘忌之说”选择了一块墓地予以安葬。又过两年,邵康节的同父异母弟弟邵睦猝死于东篱之下。他与弟睦手足情深,咏诗数首以表思念之情。邵康节在洛阳闲居近30年。冬夏则闭门读书,春秋两季出游。每出游必着道装乘小车。  城中的士大夫听到车声,均倒屣出门相迎,儿童和仆人也高兴地尊奉他。久之,在洛阳城里有“行窝十二家”。他乐天知命,常以诗言志,以园林景色、醇酒茗茶自娱*生。他虽言“此身甘老在樵渔”、“身为无事人”,然而他却是在一心效法圣人,观物得理,究天人之际,要为后人留下一门大学问。他尝有这样的诗句:“只恐身闲心未闲”、“若蕴奇才必奇用,不然须负一生闲”。可见他是具有远大抱负的人。  邵康节虽然不**王安石所推行的新法,但是也不公开反对。“自从新法行,常苦樽无酒”、“怀觞限新法,何故便能倾”、“侯门深处还知否,百万流民在露头”等诗句,反映了他对待新法的态度。门生故旧中的当官者,有的为反对新法要投劾而去,他劝说这些人:“此贤者所当尽力之时,新法固严,能宽一分,*受一分赐矣。投劾何益耶?”  二程兄弟与邵康节同巷里居住近三十年,世间事无所不论。程颢尝说:“邵尧夫于物理上尽说得,亦大段泄露他天机。”又说:“尧夫之学,先从理上推意,言象数,言天下之理。”以“内圣外王之道”评论邵康节之学,以“振古之豪杰”评论邵康节其人。  熙宁10年(公元1077年)3月,邵康节有病卧床百余日而不能起。至7月4日病危,5日**去世,享年67。遗嘱命治丧之事从简一如其父,从伊川先茔。邵康节病中,司马光前来探视。邵康节对他说:“某病势不起,且试与观化一巡也。”司马光宽慰他:“尧夫不应至此。”邵康节说:“死生亦常事耳。”当时正值张载从关中来,他给邵康节诊脉后说:“先生脉息不亏,自当勿药。”又要给邵康节推命吉凶,说:“先生信命乎?载试为先生推之。”邵康节回答:“世俗所谓之命,某所不知,若天命则知之矣。”张载说:“既曰天命,则无可言者。”邵康节《闲行吟》一诗曰:“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医。梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非。列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处,踏尽人间闲路歧。”可见他是一个不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智数的人。程颐前来探病,诙谐地说:“先生至此,他人无以致力,愿先生自主张。”邵康节说:“*生学道固至此矣,然亦无主张。”程颐还是跟他戏谑,邵康节也开玩笑地说:“正叔可谓生姜树头生,必是树头生也。”这时邵康节的声息已很微弱,就举起两手做手势,程颐不明白,问:“从此与先生诀矣,更有可以见告者乎?”邵康节说:“面前路径常领宽,路径窄则无著身处,况能使人行也!”邵康节病重之中犹有“以命听于天,于心何所失”、“唯将以命听于天,此外谁能闲计较”、“死生都一致,利害漫相寻。汤剂功非浅,膏肓疾已深。然而犹灼艾,用慰友朋心”等诗句,足见他对待生死的乐天态度。  邵康节去世后,邵伯温请程颢为其父作墓志铭。程颢月下渡步于庭,思索良久对程颐说:“颢已得尧夫墓志矣。尧夫之学可谓安且成。”遂于《墓志》中有“先生之学为有传也,语成德者,昔难其居。若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣”之语。哲宗元佑中,赐谥“康节”。欧阳修之子欧阳棐作《谥议》:“雍少笃学,有大志,久而后知道德之归。且以为学者之患,在于好恶,恶先成于心,而挟其私智以求于道,则弊于所好,而不得其真。故求之至于四方万里之远,天地阴阳屈伸消长之变,无所折衷于圣人。虽深于象数,先见默识未尝以自名也。其学纯一不杂,居之而安,行之能成,*夷浑大不见圭角,其自得深矣。按谥法,温良好乐曰康,能固所守曰节,谥曰康节先生。”崇宁初,从祀孔子文庙,追封新安伯。明嘉靖中,祀称“先儒邵子”。  邵康节的著作,除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外,据程颐和朱熹讲,还有《无名公传》。另外,还有邵伯温据邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。两宋间人王湜《易学》曰:“康节先生遗书,或得于家之草稿,或得于外之传闻。草稿则必欲删而未及,传闻则有讹谬而不实。”又于“皇极经世节要序”中说:“康节先生衍《易》作《经》,曰《皇极经世》。其书浩大,凡十二册,积千三百余板。以元经会二策,以会经运二策,以运经世二策,声音律吕两相唱和四册,准《系辞》而作者二册。”其实,王湜所见十二卷本的《皇极经世书》,已是邵伯温于邵康节去世后将《皇极经世》与《观物篇》合在一起,又加入其祖父邵古的声音律吕之学与张岷听邵康节讲学时所作的笔录(定名为《观物外篇》)厘订而成。一至六卷为元、会、运、世,七至十卷为律吕声音,十一卷为“观物内篇”,十二卷为“观物外篇”。对此,清王植于《皇极经世书解·例言》中已有说明。古诗《一去二三里》赏析(扩展5)——一去二三里的古诗原文一去二三里的古诗原文  在*日的学习、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的一去二三里的古诗原文,希望对大家有所帮助。  一去二三里  作者:邵康节  一去二三里,烟村四五家。  亭台六七座,八九十枝花。  翻译  一个小孩,牵着妈**衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝 ,九枝,十枝 ……”。他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。  赏析  “一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,“一去”做水*运动,”二三“虚指数量多,炊烟袅袅呈垂直状态,“亭台六七座,八九十枝花”两句变换为点状视觉印象:亭台座座,鲜花朵朵。诗人在这首诗中的每句加一个量词,即“里”、“家”、“座”、“枝”。  这首诗新颖有变化,也在每句中安排两三个数字:“一”字打头,“二三”“四五”和“六七”嵌于句中,“八九十”又回归句首,把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起,随着诗句和画面自然排列,只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画,自然地融于山村的意境之中。  作者  一去二三里的作者是邵雍,邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、诗人,生于林县上杆庄,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。  天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定**(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到"道在是矣",而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。  宋仁宗皇祐**(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。  活动目标  1、初步学习朗诵古诗《一去二三里》,理解诗歌的意境,体验数字诗的趣味。  2、用拍手、敲击节拍的方法感受古诗的韵律美。  3、增进对*古代诗歌的热爱,提高与同伴协调一致为故事打节奏的自我**能力。  4、通过加入适当的拟声词去感受图画书的诙谐、幽默。  5、运用已有生活经验,根据画面大胆想象、推测并表达自己对故事情节的理解。  活动准备  1、一到十的汉字卡片。  2、《一去二三里》ppt课件。  3、古诗联唱伴奏音乐。  4、积木两块。  活动过程  一、教师创设情境,激发幼儿学习古诗的愿望。  教师出示一到十的汉字卡片,引导幼儿认读。  师:你们认识这些字吗?我们一起来读一读吧!  古时候啊有一个诗人很伟大,他把这十个数字啊写到了一首古诗中,老师把这首古诗读给你们听,请你们找一找这十个数藏到了哪里。这首古诗的题目就叫做《一去二三里》。  二、教师引导幼儿欣赏古诗。  师:你听到诗歌中都有哪些数字?猜猜这样的诗又叫什么诗?(强调这样的诗又叫数字诗)  师:老师再来读一遍这首古诗,请你找一找,除了有数字,你还听到诗歌中说了什么呢?(幼儿**讲述)我们一起来看图说一说吧!  师:小朋友们请你们仔细看一看,说一说你都看到了什么呢?  有房子。哦,这些房子里可能都住着人家呢,这儿有四五家人家,仔细看这些房子上还有什么啊?对,是烟囱,做饭了,烟囱里就会飘出白烟。想一想,诗歌中是怎么说的啊?不记得没关系,老师再来读一读这首诗歌,请你找一找,哪一句写的是这些有烟囱的小房子,(烟村四五家)这些房子错落有致,可真漂亮!  这幅图上还有什么啊?远处好像也有房子呢!这些房子它的屋顶是尖尖的呢,这样的房子叫亭子,来我们一起读一读。诗歌中是怎么说的呢?(亭台——六七——座)对啊,亭子我们说是一座一座的。这些亭子可真古朴美丽!  对啊,这边还有大树呢,这些大树枝繁叶茂。大树底下遍地盛开着美丽的花朵。诗歌中是怎么说这些美丽的小花的?(八九十枝花)  好,现在请你来做一朵花儿,美美地开着。  图上还有两个小朋友,你觉得他们在干什么?他们看到小山村的美丽风景啊,可能决定去逛一逛,瞧一瞧。这么美的风景他们一走就走了多远?诗中是怎么说的?(一去二三里)。是的呀,天气真好,我出门走走、逛逛,不知不觉啊就走了二三里路,看到不远处的小村庄里,有四、五户人家已经冒起了炊烟。我走着走着,又看到路边有六、七座古朴美丽的亭子,嗯?什么东西可真香啊!原来是路边开着许多美丽的小花呢!  师:这幅图画真美啊!《一去二三里》这首古诗说的就是图上的意思,诗人用短短的四句话说出了这么多的意思,可真了不起。现在我们来试着朗诵这首古诗吧!(孩子朗诵古诗一遍,强调题目要念,题目和古诗第一句一样)  教师提要求:我们朗诵古诗的时候要慢一些、这首诗写出了这么美丽的景色,那你看到美丽的景色心情是怎么样的啊?那我们就用愉快的心情来朗诵这首古诗。(孩子朗诵古诗第二遍)  小朋友们读的可真好,诗中说了烟村、亭台、花朵,我们可不可以用动作来表示他们呢?我们来试一试好不好?一去二三里可以怎么做呢?  ——(孩子试着做动作)那烟村四五家呢?下面又是哪一句啊?准备怎么做?最后一句呢?(孩子朗诵古诗第三遍,边念边做动作。)小朋友,古人可真了不起,他们表走边看美丽的风景让他情不自禁地发出了感叹,一首诗就出来了。现在啊,老师就请一个小朋友来做一回小诗人,一边走一边来朗诵这首古诗。(引导幼儿做动作,读出古诗韵味。请一到两个孩子表演。)  嗯,他可真的很像一个小诗人呢!  三、教师用多种游戏的方式帮助幼儿朗诵诗歌,体会诗歌的韵律之美。  师:小朋友,古诗我们慢慢读来还真有一番味道呢!其实呀,我们还可以变一种方式来读古诗呢!还记得我们之前唱过的《静夜思》吗?我们就把它唱出来吧!  现在我们来试试用静夜思的曲调来唱《一去二三里》吧!  嗯,小朋友们唱的可真好,这样唱出来又是一番味道呢!  我们还有更多的方法来读这首古诗,小朋友们你们看老师还可以怎么读这首古诗。(教师边用积木打着拍子边朗诵诗歌)  原来古诗有这么多种有趣的朗诵方法,小朋友们可以下课之后试着用老师这样打拍子的方法读古诗,你也可以想想还可以用别的来朗读今天学的这首古诗!  活动反思  《一去二三里》是一篇看图读韵文识字。课文是一首古诗,读来琅琅上口,富有儿童情趣。课文配有插图,小桥、流水、烟村、亭台、桃花……一幅幽静美丽的乡村田野画面。重点是识字、写字和朗读。为了达到本课的教学要求,突出教学重点,我精心设计了以下三个教学环节,可效果却不尽人意,具体表现在:  一、指导看图 初步感知  遵循一年级学生认识事物的规律,上课一开始我就出示插图,指导学生按一定的顺序(由近及远)观察、了解画的`是什么地方,有哪些景物。在此基础上让学生凭借形象的画面展开想象,说说看到这么美的景物,你想说些什么?学生发言较热烈,当学生说到看到这么美的桃花,想去摘一些时,我就马上进行思想教育,注意了教学的人文性。可是,在学生说话时,我没有及时让学生说出事物的特点,如:()的小桥,( )的桃花,( )的房子等等。可见说话训练不到位。  二、诵读课文 理解字义古诗《一去二三里》赏析(扩展6)——《送元二使安西》古诗赏析《送元二使安西》古诗赏析  《送元二使安西》是唐代诗人王维创作的七言绝句。下面是小编收集整理的《送元二使安西》古诗赏析,希望对你有帮助。  《送元二使安西》的前两句写渭城驿馆风景,交待送别的时间、地点、环境气氛;后二句转入伤别,却不着伤字,只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。下面是关于《送元二使安西》古诗鉴赏的内容,欢迎阅读!  《送元二使安西》  唐·王维  渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。  劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人。  赏析  这是一首久负盛名的送别诗,在当时即谱入乐府,作为送别曲广为传唱。或称之为《渭城曲》,或称之为《阳关曲》(《阳关三叠》)。  这首诗是作者为一位姓元的朋友出使安西而作。安西,时为西域诸国总称,因唐代设安西都护府,故称。都护府治所在龟兹城,即现在的新疆**。当时,自长安赴西域,必经渭城,出阳关或玉门关。渭城,即秦都咸阳故城,处渭河北岸,在长安附近。阳关,故址在敦煌县西南,因在玉门关之南,故称阳关。  小诗自写景始,以抒情终。前两句状眼前之景,绘形绘色,如同戏剧舞台上的布景:渭城早春的清晨,蒙蒙细雨拂浥轻尘,雨过天晴,驿道微湿,客舍杨柳青青。这里的“浥”字,十分传神。浥,本为湿**意,在此作使动用法,谓细雨拂尘而使之湿润。漫漫古驿道,无雨则尘土飞扬,雨大则泥泞难行。而今朝,虽有雨而细小,拂轻尘而不扬,好似天从人愿,特地安置了一个清洁明快的环境。好友出使西域,本为壮举,此番送行,非黯然销魂之别,故诗人笔下的'景物亦非阴沉忧郁之状。然而,西域毕竟尚为荒漠孤寂之地,好友离别在即,势难挽留。所以,在明快的画面中,读者总感到有几丝早春雨后的凉意。这种特定的环境气氛,为后两句抒情确定了基调。  “劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”“更”字,恰当确切,内涵丰富。它暗示朋友对饮已三巡数盏,此前的频频举杯、殷勤话别尽在无字处包涵。诗人选取饯行之酒将阑的场面,以脱口而出的劝酒辞入诗,自然妥贴,意蕴深长,可谓化俗为雅。  小诗从景入情,情景交融。表现朋友间依依惜别的深情厚谊,情调虽深沉但并不悲伤。  作者简介  王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济),遂为河东人。开元(唐玄宗**,713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱*后,降为**中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。古诗《一去二三里》赏析(扩展7)——悯农古诗二首译文、赏析悯农古诗二首译文、赏析  古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。悯农二首古诗诗人是怎样描写农民的辛苦?表现了诗人怎样的情感?下面是小编为大家收集的悯农古诗二首译文、赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。  朝代:唐代  作者:李绅  原文:  其一:  春种一粒粟,秋收万颗子。  四海无闲田,农夫犹**。  其二:  锄禾日当午,汗滴禾下土。  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?  译文及注释  译文  其一:  春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。  普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要**。  其二:  盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。  有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?  注释  ⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。  ⑵粟:泛指谷类。  ⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。  ⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。  ⑸犹:仍然。  ⑹禾:谷类植物的统称。  ⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。  赏析  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹**”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭**。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如***所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的**;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上**,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的`大丰收景象里看到“农夫犹**”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹**”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。  最后,诗的语言通俗、质朴,音节**明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。古诗《一去二三里》赏析(扩展8)——送元二使安西赏析古诗送元二使安西赏析古诗  在学习、工作乃至生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的送元二使安西赏析古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。  送元二使安西赏析,是王维写的一首非常著名的诗,其出名的原因关键在于这首诗的后两句‘劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人’,引无数后人赞叹、钦佩。  导读:  这是一首著名送友的七言绝句诗。其原文如下:  送元二使安西  王维  渭城朝雨浥轻尘,  客舍青青柳色新。  劝君更尽一杯酒,  西出阳关无故人。  送元二使安西阅读答案:  1,“劝君更尽一杯酒”一句内蕴丰富,请简要分析。  答:不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心境的细心体察,包含一路珍重的殷殷祝福。  2,王维的这首诗由于写出了人们深情惜别的普遍感受,后来被编入乐府,成为离筵上反复吟唱的歌曲《阳关三叠》。有评者认为,这首诗中的“朝雨”扮演了一个重要角色,为什么这样说?  答:因为有“朝雨”,道路才显得洁净、清爽,客舍、杨柳也别具清新的风貌。从而构成了一幅清新明朗的图景。  送元二使安西翻译:  清晨的细雨润湿了渭城轻扬的灰尘,旅店旁的杨柳显得更加青翠。奉劝您再喝尽这斟得满满的杯中酒,要知道西行过了阳关就再也见不到老朋友了。  字词解释:  ⑴元二:姓元,排行第二,作者的朋友。使:出使。安西:指唐代安西都护府,在今新疆**附近。  ⑵渭城:秦时咸阳城,汉改渭城,在长安西北,渭水北岸。朝雨:早晨下的雨。浥(yì):湿。  ⑶客舍:旅店。  ⑷阳关:在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。  背景:  此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗,诗题又名“赠别”,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”,又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西,是唐*为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆**)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往**的,多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸。  送元二使安西赏析:  此诗前两句写送别的时间,地点,环境气氛。清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切,都仿佛是极*常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长,刚刚润湿尘土就停了。从长安**的大道上,*日车马交驰,尘上飞扬,朝雨乍停,天气晴朗,道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思,在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,恰到好处,仿佛天从人愿,特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍,本是羁旅者的伴侣;杨柳,更是离别的象征。选取这两件事物,自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。*日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来。总之,从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍,到翠绿的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别,但却不是黯然销魂的离别。相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受。  绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯,殷勤话别,以及启程时如何依依不舍,登程后如何瞩目遥望等等,一概舍去,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。  三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的`通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感,不只属于行者。临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之,三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那。  这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。  后世评价:  1,白居易《对酒》诗:“相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声。”注云:“第四声,‘劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人’也。”  2,明代李东阳《麓堂诗话》云:“作诗不可以意徇辞,而须以辞达意。辞能达意,可歌可咏,则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句,盛唐以前所未道。此辞一出,一时传诵不足,至为三叠歌之。后之咏别者,千言万语,殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”  作者简介:  王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,**诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”  推荐:  山居秋暝赏析古诗《一去二三里》赏析(扩展9)——一去二三里古诗一去二三里古诗  《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅田园风光图,并创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。  一去二三里  一去二三里,烟村四五家。  亭台六七座,八九十枝花。  【翻译】  一个小孩,牵着妈**衣襟去姥姥家。一口气走出二三里;眼前要路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟。娘俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走过去歇脚;亭子外边,花开的繁茂,小孩越看越喜爱,伸出指头点数,嘴里念叨着“八枝,九枝,十枝……”他想折下一枝来,戴在自己的身上。他刚要动手,他的妈妈便喝住他,说:“你折一枝,他折一枝,后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来,这儿的花越来越多,数也数不过来,变成了一座大花园。  作者简介  邵康节(康节为谥号)名雍,字尧夫。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元1011年)12月25日(辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰)生于范阳(今河北涿州大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),37岁时移居洛阳。  是*占卜界的主要**人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。可是这本书版本很多,估计已经是传伪了。先天易学是他的主要**作。可是在他的著作中关于先天易学叙述的并不详细。朱熹的`《周易本义》对于先天易学作了详细的介绍。  邵康节象数派易学的**人物。我们直接研究他的思想只有《皇极经世书》一书。这是一本推演朝代兴衰的书。他的宇宙观和方法论从《皇》书的观物篇可以看出。  邵康节祖上姬姓,出于召公世系,为周文王后代。他自幼胸怀大志,一心致力于科举进取之学。居共城时,其母李氏过世,他便筑庐于苏门山,布衣蔬食守丧三年。当时李挺之为共城县令,听说邵康节好学,便亲自造访其庐。邵康节遂拜其为师,从学义理之学、性命之学与物理之学。数年之后,邵康节学有所成,但从不到处张扬,所以了解他的人却很少。时有新乡人王豫同邵康节论学,他自恃自己的学问足可让邵康节师事之,谁知议论过后却深为邵康节的学识所折服,于是便虔诚地拜邵康节为师。邵康节移居洛阳之后,所悟先天之学进一步完善,又收张岷为弟子,传授《先天图》及先天之学。邵康节40岁时娶王允修之妹为妻,后二年得子伯温。51岁时(嘉佑6年),丞相富弼曾让邵康节出来作官,甚至说“如不欲仕,亦可奉致一闲名目”,均被他婉言谢绝了。嘉佑7年,王宣徽就洛阳天宫寺天津桥南五代节度使安审珂的旧宅基地,建屋三十间,请邵康节居住,富弼又给他买一花园。熙宁初,朝廷实行买官田新法,邵康节的天津之居园划为官田,司马光等二十余家又集资为他买下。邵康节命其园居为“安乐窝”。这时神宗下诏要天下举士,吕公著、吴充、祖龙图等人推荐邵康节,朝廷连着发下三道诏书,让邵康节除秘书省校书郎、颍川团练推官。邵康节再三推辞不得已而受官,可是他又称疾不肯赴职。邵康节57岁时,父亲邵古(伊川丈人)去世。邵康节与程颢在伊川神阴原(今伊川县伊水西紫荆山下)“不尽用葬书,亦不信阴阳拘忌之说”选择了一块墓地予以安葬。又过两年,邵康节的同父异母弟弟邵睦猝死于东篱之下。他与弟睦手足情深,咏诗数首以表思念之情。邵康节在洛阳闲居近30年。冬夏则闭门读书,春秋两季出游。每出游必着道装乘小车。  城中的士大夫听到车声,均倒屣出门相迎,儿童和仆人也高兴地尊奉他。久之,在洛阳城里有“行窝十二家”。他乐天知命,常以诗言志,以园林景色、醇酒茗茶自娱*生。他虽言“此身甘老在樵渔”、“身为无事人”,然而他却是在一心效法圣人,观物得理,究天人之际,要为后人留下一门大学问。他尝有这样的诗句:“只恐身闲心未闲”、“若蕴奇才必奇用,不然须负一生闲”。可见他是具有远大抱负的人。  邵康节虽然不**王安石所推行的新法,但是也不公开反对。“自从新法行,常苦樽无酒”、“怀觞限新法,何故便能倾”、“侯门深处还知否,百万流民在露头”等诗句,反映了他对待新法的态度。门生故旧中的当官者,有的为反对新法要投劾而去,他劝说这些人:“此贤者所当尽力之时,新法固严,能宽一分,*受一分赐矣。投劾何益耶?”  二程兄弟与邵康节同巷里居住近三十年,世间事无所不论。程颢尝说:“邵尧夫于物理上尽说得,亦大段泄露他天机。”又说:“尧夫之学,先从理上推意,言象数,言天下之理。”以“内圣外王之道”评论邵康节之学,以“振古之豪杰”评论邵康节其人。  熙宁10年(公元1077年)3月,邵康节有病卧床百余日而不能起。至7月4日病危,5日**去世,享年67。遗嘱命治丧之事从简一如其父,从伊川先茔。邵康节病中,司马光前来探视。邵康节对他说:“某病势不起,且试与观化一巡也。”司马光宽慰他:“尧夫不应至此。”邵康节说:“死生亦常事耳。”当时正值张载从关中来,他给邵康节诊脉后说:“先生脉息不亏,自当勿药。”又要给邵康节推命吉凶,说:“先生信命乎?载试为先生推之。”邵康节回答:“世俗所谓之命,某所不知,若天命则知之矣。”张载说:“既曰天命,则无可言者。”邵康节《闲行吟》一诗曰:“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医。梦中说梦重重妄,床上安床叠叠非。列子御风徒有待,夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处,踏尽人间闲路歧。”可见他是一个不信世俗之命也不搞卜筮稽疑那一套智数的人。程颐前来探病,诙谐地说:“先生至此,他人无以致力,愿先生自主张。”邵康节说:“*生学道固至此矣,然亦无主张。”程颐还是跟他戏谑,邵康节也开玩笑地说:“正叔可谓生姜树头生,必是树头生也。”这时邵康节的声息已很微弱,就举起两手做手势,程颐不明白,问:“从此与先生诀矣,更有可以见告者乎?”邵康节说:“面前路径常领宽,路径窄则无著身处,况能使人行也!”邵康节病重之中犹有“以命听于天,于心何所失”、“唯将以命听于天,此外谁能闲计较”、“死生都一致,利害漫相寻。汤剂功非浅,膏肓疾已深。然而犹灼艾,用慰友朋心”等诗句,足见他对待生死的乐天态度。  邵康节去世后,邵伯温请程颢为其父作墓志铭。程颢月下渡步于庭,思索良久对程颐说:“颢已得尧夫墓志矣。尧夫之学可谓安且成。”遂于《墓志》中有“先生之学为有传也,语成德者,昔难其居。若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣”之语。哲宗元佑中,赐谥“康节”。欧阳修之子欧阳棐作《谥议》:“雍少笃学,有大志,久而后知道德之归。且以为学者之患,在于好恶,恶先成于心,而挟其私智以求于道,则弊于所好,而不得其真。故求之至于四方万里之远,天地阴阳屈伸消长之变,无所折衷于圣人。虽深于象数,先见默识未尝以自名也。其学纯一不杂,居之而安,行之能成,*夷浑大不见圭角,其自得深矣。按谥法,温良好乐曰康,能固所守曰节,谥曰康节先生。”崇宁初,从祀孔子文庙,追封新安伯。明嘉靖中,祀称“先儒邵子”。  邵康节的著作,除《皇极经世》、《观物篇》、《击壤集》和《渔樵问对》外,据程颐和朱熹讲,还有《无名公传》。另外,还有邵伯温据邵康节讲学语录整理而成的《观物外篇》。两宋间人王湜《易学》曰:“康节先生遗书,或得于家之草稿,或得于外之传闻。草稿则必欲删而未及,传闻则有讹谬而不实。”又于“皇极经世节要序”中说:“康节先生衍《易》作《经》,曰《皇极经世》。其书浩大,凡十二册,积千三百余板。以元经会二策,以会经运二策,以运经世二策,声音律吕两相唱和四册,准《系辞》而作者二册。”其实,王湜所见十二卷本的《皇极经世书》,已是邵伯温于邵康节去世后将《皇极经世》与《观物篇》合在一起,又加入其祖父邵古的声音律吕之学与张岷听邵康节讲学时所作的笔录(定名为《观物外篇》)厘订而成。一至六卷为元、会、运、世,七至十卷为律吕声音,十一卷为“观物内篇”,十二卷为“观物外篇”。对此,清王植于《皇极经世书解·例言》中已有说明。古诗《一去二三里》赏析(扩展10)——“十二三年就试期,五湖烟月奈相违”的意思及全诗翻译赏析文学}

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