客家人素有不忘先祖的遗风，对宗族姓氏尤为重视。客家牌匾寥寥四个字，凝聚客家人对祖辈的自豪，以及长居南方却不忘北方故土的情愫。1、温姓——卿相三才唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。彦宏，隋代历官东学士、长安尉，唐高祖李渊时，专门掌管文翰，武德年间官至工部尚书。太宗时官礼部尚书，封黎国公。彦博，官至文林郎、幽州总管，太宗时官中书令（宰相），封虞国公。彦将，隋代官羽林骑尉、中书侍郎，封清河郡公。2、邓姓——礼贤名高东汉邓训，字平叔。邓禹第六子，少年有大志。明帝初年，官郎中，谦逊宽容，礼贤下士，士大夫多愿跟着他干。后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。又有门匾“云台世第”、“东汉家声”（指邓禹）。邓禹，字仲华，南阳新野人，东汉中兴时“云台二十八将”之首，东汉建国元勋。拜太傅，封高密侯，食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四县。谥元侯。邓禹为刘秀中兴汉室立下大功，是最早跟随光武帝南征北讨的将领之一。邓禹满门显贵，儿孙绕膝，成为东汉最显赫的大家族。——西窗注3、廖姓——万石遗风北宋廖刚及其四子（廖迟、过、遂、遽），各年俸二千石，合计万石。廖刚，字用中，号高峰居士，福建顺昌人，进士第，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。4、周姓——爱莲世第北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪，湖南道县人，哲学家（理学家）。为人刚正，博学多才，知南康军时作《爱莲说》，中有名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为世人传诵。官至大理寺丞、国子监博士。为理学创始人之一。著有《太极图说》、《通书》。5、何姓——学海遗风、东海流芳东汉何休，字邵公，经学家，山东兖州人。官任司徒拜议郎、谏议大夫。精研六经，注经十七年。著有《春秋公羊（传）解诂》等，被京师称为“学海”（“经神”）。何姓另一望族，南梁何逊。南北朝时期诗人，字仲言，曾任尚书水部郎，世称“何水部”。又有门匾“水部风”、“水部梅清” （西窗注）6、林姓——九龙衍派林皋，比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶），受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”，林皋则被称为“九龙之父”。父子十人同以德才见称，因此被称为“十德”，比喻孔子的十种美德：“仁智礼义乐，忠信天地德”。为后来林氏望族“十德堂”之始。7、杨姓——清白传家东汉名臣杨震，关西弘农华阴县人。为人清廉纯洁。震任东莱太守时，一个过去受他提拔的官.员深夜偷偷送银子给杨震，杨震责问，官.员说：现在是深夜，这事没人知道。杨震大声呵斥道：天知，地知，你知，我知，怎会没人知道呢？！杨震一生清廉，亲朋劝他为子孙置办些产业，杨震说：“让后世称他们为‘清白吏’子孙，这样的遗产难道不丰厚吗？”因此杨姓又有门匾 “四知家风”、 “关西世第”、“弘农流芳”（西窗注）8、饶姓——平阳世第平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡，三国时魏国所置，望出饶姓后裔。又有门匾：“明经修行”——典出饶子仪。子仪，北宋经师，字元礼，江西临川人。经，专指儒家经典，下同。（西窗注）“经学隐士”——典出饶延年。延年，北宋学者，以经学著称，为陆九渊弟子，隐居不仕，轻财好义。（西窗注）9、孟姓——亚圣之裔孟子，孟轲，字子舆，战国思想家，儒家代表，被后人尊为“亚圣” （孔子为“大圣人”）。其名华夏尽知，事迹略去。10、骆姓——四杰才名骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之一，开唐诗风气之先。幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为：王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。又有门匾 “三军韬略” ：典出骆元光。元光，中亚伊朗人，中唐时名将，身材魁伟，有勇有谋，文韬武略。本姓安，父辈来长安经商，元光生、长于斯。安史之乱救驾有功，德宗赐名李元谅。——西窗注11、王姓——珠树家珍三珠树，是王家珍宝誉称。三珠树乃上古传说中的珍木，树如柏，叶为珠。唐代诗人王勃，与兄王勔、王勮皆有才名，故时人称之为“三珠树”。又有门匾“三槐世家”：典出王佑。佑，北宋初年名臣，又名祜。颇有名望，曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职，终不成。王佑手植三株槐树，誓曰：吾子孙必有为三公者。后其子王旦果为宰相。苏轼妻王氏，轼为妻家著《三槐堂铭》，《古文观止》中可查。——西窗注12、戴姓——注礼传芳西汉戴德，字延君，河南商丘人，任信都王太傅，经学家。与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍，时称大戴、小戴，叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论述，各有侧重。《大戴礼记》今已残失，《小戴礼记》即今之所传《礼记》。又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风”：典出后汉戴凭。凭，字仲次，汝南平舆人，东汉名臣，经学家。成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此。汉光武帝一次聚臣论议，戴凭独不坐，问何故，曰：众博士未有能超出己者，不耻于同坐。帝令群臣问经诘难，有不能者则夺其席，戴凭舌战群儒，夺五十席。名噪一时。——西窗注13、邱姓——忠实家声丘岳，字山甫，号煦山，南宋名臣，文武全才，誓死报国。宋理宗御书“忠实”二大字以赐，封东海侯。梁代豫章内史丘促孚，字公信，吴兴乌程人。治为“天下第一”，皇帝赞其“忠实”。14、谢姓——凤衣文章南齐阳夏人谢超宗，著名诗人谢灵运之孙，好学有文辞，宋时任新安王国常侍。曾为新安王撰祭母诔文，皇上读后赞曰：“超宗殊有凤毛，灵运复出。”成语“凤毛麟角”典出于此。又有门匾“宝树流芳”：典出谢玄。玄，系出东晋望族谢氏，宰相谢安之侄，东晋名将，字幼度。一日谢安问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？（译：子弟们为什么不喜欢过问政事，却希望自己的后代有出息{指当官}呢？）”别的子侄都不能回答。只有谢玄回答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后谢玄果为车骑将军。成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此。王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”的句子。——西窗注15、田姓——荆花荣茂田氏真、庆、广三兄弟，分财极公，议将庭前紫荆劈为三分品搭均分，是夜紫荆顿悴。兄弟晓而叹曰：“树木同株，闻砍即悴，可叹人而不如植物乎？”遂歇不议分，紫荆复茂如故。此田氏所以有紫荆之堂号。16、张姓——金鉴流芳、曲江（相国）遗风张九龄，广东曲江人，唐时著名宰相，诗人。官至中书令，兼修国史。唐开元初年，群臣献宝，为唐玄宗祝寿，独九龄献书《千秋金鉴录》五卷，玄宗赞之。17、曾姓——三省（xing三声）传家曾子，名参，春秋末鲁国人，孔子的传人。曾有名言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”又有门匾“南丰衍庆”典出曾巩。巩，江西南丰人，北宋文学家，唐宋八大家之一。（西窗注）18、吕姓——简重遗风吕端，幽州按次人，字易直，北宋名臣，历国子主簿、太仆侍丞、秘书郎、太常丞、参知政事、丞相。端之为相，持重识大体，清简以为务。宋太宗称其：小事糊涂，大事不糊涂。毛泽东临终前曾对叶帅道：“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。”俗语“宰相肚里能撑船”也出自于吕端。吕公著，字晦叙，寿州人，庆历进士，官至司空同平章军国事。“迎事善决，苟便于国，不以私利害功其心”。19、薛姓——龙门良将、仁贵英风薛仁贵，唐代名将，名礼，绛州龙门人……（事迹已多见，略过）20、黄姓——叔度高风后汉黄宪，字叔度，河南正阳人。博学善言谈，高雅有风度，学富五车，名动官府，年方十四就才华出众。当时太学生首领郭泰赞曰：叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。成语“叔度汪汪”出于此。故又有门匾“汪洋世第”“江夏渊源”“三略遗风”：典出黄石公，秦末汉初隐士，仙人，曾授张良“天书”《黄石公三略》；“香风绵远”：东汉孝女黄香，江夏人，成语“黄香温席”即指此，《三字经》中有“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”；“春申遗风”：黄歇，战国时楚国公子，楚国国相，封为春申君，战国“四公子”之一，博学善辩，礼贤下士，门客数千；“山谷腾晖”：黄庭坚，江西九江修水人，字鲁直，号山谷道人。诗人，“江西诗派”鼻祖，画家，书法家，文学家，“苏门四学士”之首，北宋书法界“苏黄米蔡”之“黄”者是也。——西窗注21、钟姓——越国流芳钟绍京，字可大，封越国公，江西兴国人。唐代中期著名宰相，有“江南第一宰相”之称。唐睿宗时任中书令。绍京也是著名书法家，历史上把三国时的著名书法家钟繇称为“大钟”，把钟绍京称为“小钟”，有书法作品《灵飞经》。故又有门匾“沈墨流光”。又有门匾“知音遗范”“高山流水”：典出钟子期、俞伯牙。子期，西周时樵夫，伯牙为著名琴师。一日奏琴，樵夫子期听到后，赞曰：巍巍乎志在高山。伯牙又奏一曲，子期赞曰：洋洋乎志在流水。伯牙诧异，遂结为知己。后伯牙再访子期，岂料子期已故去，伯牙感叹知音难觅，于子期墓前摔琴谢知音，誓不再操琴曲。——西窗注又有门匾“飞鸿舞鹤”：典出三国时书法鼻祖钟繇。《法书要录》中称钟繇的书法“若飞鸿戏海，舞鹤游天。”——西窗注22、吴姓——渤海流光、三让传家殷商时吴姓始祖泰伯。泰伯三弟季历之子季昌（即姬昌，周文王）幼即聪慧，有贤名。泰伯之父周太王欲将王位传给季昌，泰伯知其意，携大弟仲雍出奔荆蛮之地，建立族国“句吴”，即吴国之来历。季昌来寻，泰伯辗转避之江苏梅里的渤海（长江入海处），易服毁容，文身髡首（西窗疏注：文身即刺青，髡首即剃发），誓不继位。《论语》中孔子赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”——西窗注23、吉姓——穆如清风语出《诗经·大雅·丞民》：“吉甫作诵，穆如清风”。形容吉甫的诗作得好，温和犹如春风。尹吉甫，即兮伯吉父。尹吉甫，周宣王时大臣，兮氏，名甲，字伯吉父，“尹”为官名。曾奉命在成州主管征收南淮等地方贡赋。其子嗣以祖字“吉”为姓。“才高大历”：典出吉中孚。中孚，唐代大历年间“大历十才子”之一，官至翰林学士，江西鄱阳人。“列会香山”：典出吉旼。吉旼，江西鄱阳人，唐代诗人。为香山九老之一。唐武宗会昌五年，白居易（号香山居士）、吉旼等九位老诗人在白居易处欢聚，既醉且饮，赋诗作画。九人结为“九老会”。24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳孔子，字仲尼，春秋时思想家，儒家创始人。传说曾编撰《诗》《礼》《春秋》等书。（其名世界尽知，略过）25、潘姓——诗称邠老宋代诗人潘大临（碑中误刻为“监”），字邠（bin，一声）老，黄岗人，与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚，有《柯山集》，是江西诗派重要代表人物。能文善画，擅长书法。大临写的诗优美动人，受到名家的称赞。又有门匾：“名高吴将”：典出清代名将潘韬。韬，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。又：潘璋，三国时东吴名将，关羽败走后，为潘璋所擒。“功推武惠”：典出潘美。美，北宋名将，在灭南汉、南唐、北汉时累著战功。卒谥武惠，追封郑王。26、卢姓——夺锦风徽唐代状元卢肇，字子发，江西宜春人。《幼学琼林》中有“同观竞（碑中误刻为“宽” ）渡，谁为夺锦之人。”并注云：卢肇、黄颇，皆宜春人，同举进士，郡守独钱颇。明年肇状元及第，归之日，郡守迎接，因观竞渡，肇即席作诗云：“向（碑中误刻为“报” ）道是龙君不信，果然夺得锦标归。”太守大惭。词语“锦标赛”即源于此。27、陈姓——义门传家唐代陈旺，江西德安人，以孝治家，世代相传，历时330年，形成一个3700多口人，三百多处田庄，前后十九代，同居共炊的庞大家族。被朝廷表为“义门”。直至宋仁宗七年，由皇帝派人协助拆迁，才分散于十六个省的125个地方。又有门匾“德呈永耀”、“文范遗风”：典出陈寔。陈寔（shi，二声），东汉末年人，曾为太丘长，世人又称陈太丘。德行著称于世，为人仁信笃诚，使人不欺。死后吊者三万余人，谥“文范先生”，又谥曰“文为德表，范为士则”。中学语文教材中录有《世说新语·陈太丘与友期》。——西窗注28、范姓——文正世泽范仲淹，字希文，谥文正公。政治家、文学家，北宋名臣，文武兼备，为人忠直。工诗、词、文，有《岳阳楼记》流传千古。——西窗注29、刘姓——汉室遗风汉朝皇室，刘邦建立西汉，历时214年，刘秀建立东汉，历时196年，共计410年，是中国封建社会最长的一个朝代，为刘代建立了风范。又有门匾“禄阁流芳”、“校书世第”：典出刘向。向，西汉著名经学家、目录学家、文学家。皇室后代。曾任谏大夫、光禄大夫等，奉命领校秘书（即管理皇宫图书），所撰《别录》，为我国最早的图书分类目录。他编撰整理了大量历史图书，为保存上古文化作出重要贡献。——西窗注30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第余靖，北宋著名谏臣。字安道，号武溪，广东韶关曲江人。进士及第后，起任赣县尉。历任要职，官至工部尚书。曾多次力诤皇上，以致唾沫溅到皇帝脸上而不自知。因为范仲淹辩护而得名，与欧阳修、尹洙、蔡襄并称“四谏”。死后，英宗追赠刑部尚书，谥“襄”，后人尊称“忠襄公”，广州建有“八贤堂”，余靖位列其中。——西窗注31、朱姓——沛国流芳朱氏二世公朱沛，字沛国，周封西北侯一品大夫，加封东阁老、丞相。后裔为纪念沛国公，对所居之屋均为沛国堂。汉高帝时治所在相县，东汉改为沛国，此支朱氏开基始祖成为望族。又有门匾：正学芳规、考亭遗风：典出朱熹。熹，南宋诗人，文学家，哲学家。江西婺源人，字元晦，号晦庵，晦翁，考亭先生等。是理学重要代表。曾在白鹿洞书院讲学，订立《学规》。元代复科举，诏定以朱熹《四书集注》试士子，明代科举以朱熹的传注为正宗，朱学遂成儒学正统。——西窗注西窗按：遍查朱姓名人中，似乎没有朱沛。“沛国流芳”可能典出周朝邾侠。邾侠，本名曹侠（故与曹姓同宗）。其祖乃黄帝之孙颛顼。周武王伐克商纣后，封曹侠于邾国，因以国为姓，又称邾侠，后楚灭邾国，邾侠后代逃难于沛（东汉改名为沛国），由是沛国遂成朱姓望郡。在汉字中，右耳旁义为“邑”，即“郡邑”之义，邾姓后人去右耳以纪念国灭，即所谓“去邑留朱”。是为朱姓传代之始。32、赖姓——秘书世第唐代于都人赖棐，字忱甫，七岁能写文章，十五岁（一说20岁）通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。西窗按：据赖氏族谱，赖氏第五十四世祖妙通公，“西汉平帝时，以文学选举官任秘书郎，升崇政殿大学士，仕至嘉议大夫赠太子太师。”又有门匾：御史家声：典出赖瑛。瑛，字世杰，江西广昌人，明朝名臣，永乐年进士，官御史，刚直坦正，体恤民意，遇事敢言，后官至参政。松阳世德：典出赖遇公。松阳郡，为赖姓郡望，其开基始祖为晋代赖光，光三世孙遇公，任江东太守，上书朝廷，晋帝御笔亲书“松阳郡”。绍兴衍庆：典出赖文俊。文俊，名风冈，字文俊，号布衣子，故世称赖布衣，江西定南人（籍贯不可考，存疑）。南宋地理学家，精通堪舆风水，留下许多神话般的传说，著有《绍兴大地八铃》等书。33、胡姓——苏湖世泽苏湖为胡氏望族发源地。胡瑗，字翼之，北宋初学者、教育家，泰州海陵人，祖籍陕西路安定堡，又称安定先生。任国子监直讲、太子中舍（碑中误刻为“允”）、天章阁侍讲（碑中缺“天章阁”三字）等，以太常博士致仕（即退休）。在苏州、湖州讲学二十余年，与孙复、石介并称为“宋初三先生”，著有《论语说》、《春秋口叹》等。当时名列四真，人称：富弼为真宰相，包拯为真御史，欧阳修为真学士，胡瑗为真先生。34、萧（肖）姓——彪炳文光南朝梁文学家萧统，字德施，南兰陵人，梁武帝之长子，立为太子，谥昭明，世称昭明太子。信佛教，能文章，曾招揽文学之士，编集《文选》三十卷，称《昭明文选》，是现存最早的诗文选集，对后代文学颇有影响。南兰陵堂，历史文人萧氏有：肖望之，肖子良、子云、子显，肖绎。文采著世，彪炳史册。35、罗姓——理学传芳理学即道学，为宋代儒家哲学思想。北宋罗从彦，字仲素，福建南平（南沙剑州）人，世称豫章先生。曾师事理学家杨时，又问于理学家程颐，杨时、罗从彦、李侗（从彦之徒）三人并称“南剑三先生”。豫章，今江西南昌市西山，为罗氏一世祖，其后裔迁居广东梅州、兴宁，发展成大族。西窗按：罗姓又有门匾曰“豫章留芳”。36、叶姓——楚尹遗风、沈根流芳楚国时叶尹风范长存。“尹”为官称。叶氏始祖沈诸梁，字子高，春秋时楚国左司马沈尹戌之子，才华出众，楚惠王时被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，归隐终老于叶邑，其后裔以“叶”为姓氏。又有门匾“石榴应兆”：典出叶祖洽。祖洽，字敦礼，福建泰宁人，北宋神宗时状元。相传他中进士时，府学中石榴未到时令而先结两果，人们以为祥兆，榜出，果然叶祖洽与同郡上官均各中状元、榜眼，应“郡庠石榴，先结双实”之言。水心司业：典出叶适。适，字正则，号水心先生，南宋哲学家，文学家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎。著有《水心文集》等。37、李姓——诗酒流芳李白，号青莲居士，祖籍甘肃秦安，唐代著名浪漫主义诗人。在中国文学史上有极崇高的地位。贺之章称之为“谪仙人”。现存有诗九百多首。李白幼时才华显露，吟诗作对，博学广览，青莲奇才。唐玄宗时，做翰林供奉、学士。杜甫有诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”西窗按：李姓又有门匾“青莲遗风”，取李白自号青莲居士之义。38、蓝姓——明德传芳蓝氏108世入江南始祖蓝明德，生于唐太宗贞观年间，聪明好学，行为正直，官任扬州节度使，自河南徙居南京上元县、句容县，后为蓝氏望族。又有门匾——福州望重：典出蓝奎。奎，宋代学者，字秉文、灿斗，广东梅州人。哲宗进士，官文林郎、郡博士。尝奉诏校文福州。其文章气节，朝野钦崇。晚年居家讲学，学者称之“蓝夫子”。死后，乡人为纪念他，以其姓为乡名，为蓝坊（今属广东梅州讪蕉岭县）。即墨名高：典出蓝瑛。瑛，字田叔（碑刻“明，蓝田”，误），号蝶叟，晚号石头陀、山公等，明代杰出画家。钱塘人。工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，师从黄公望、沈周，与文征明、沈周齐名，画风多变，对明末清初的绘画影响很大。其子蓝孟、蓝深、蓝涛等也是杰出画家。功封都督：典出蓝廷珍。廷珍，字荆璞，福建漳浦人，畲族。清初名将，是清初定策经略台湾的功臣。历任澎湖副将，南澳总兵，福建水师提督，为台湾的治理与开发作出重大贡献，影响深远。其族兄蓝理、族弟蓝鼎元都为平台治台名将。西窗按，蓝氏有门匾“采荷遗风”未录入。典出蓝采和。采和，明德之子，传说中的“八仙”之一。采和出生时即有异象。其为人耿介，玄宗时进士，授谏议大夫，因直言谏帝，弹劾权相杨国忠，受排挤，愤而退隐终南山。世传他在山修炼成仙，称大罗仙翁。传有一子二孙。39、苏姓——三苏望族北宋文学家，四川眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允，嘉祐年间，以文章著名于世，曾任秘书省校书郎，著有《嘉祐集》。苏轼字子瞻，号东坡，嘉祐年间进士，神宗时任礼部员外郎。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州，官至礼部尚书。擅长诗、词、书、画四绝。苏辙，字子由，进士，历官尚书右丞（宰相），著有《栾城集》。父子三人皆以文学名世，世称“三苏”，列入“唐宋八大家”。}

牌匾文化是中华民族传统文化中一道独特风景，自秦汉以来延绵二千多年。华夏子孙素有不忘先祖的遗风，对宗族姓氏尤为重视。牌匾寥寥四个字，凝聚是族人对祖辈的自豪。选取39个姓氏一窥对祖先遗风的重视和传承——这些牌匾也提醒我们不忘先祖，莫辱家风。1、温姓——卿相三才唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。彦宏，隋代历官东学士、长安尉，唐高祖李渊时，专门掌管文翰，武德年间官至工部尚书。太宗时官礼部尚书，封黎国公。彦博，官至文林郎、幽州总管，太宗时官中书令（宰相），封虞国公。彦将，隋代官羽林骑尉、中书侍郎，封清河郡公。2、邓姓——礼贤名高东汉邓训，字平叔。邓禹第六子，少年有大志。明帝初年，官郎中，谦逊宽容，礼贤下士，士大夫多愿跟着他干。后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。又有门匾“云台世第”、“东汉家声”（指邓禹）。邓禹，字仲华，南阳新野人，东汉中兴时“云台二十八将”之首，东汉建国元勋。拜太傅，封高密侯，食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四县。谥元侯。邓禹为刘秀中兴汉室立下大功，是最早跟随光武帝南征北讨的将领之一。邓禹满门显贵，儿孙绕膝，成为东汉最显赫的大家族。——西窗注3、廖姓——万石遗风北宋廖刚及其四子（廖迟、过、遂、遽），各年俸二千石，合计万石。廖刚，字用中，号高峰居士，福建顺昌人，进士第，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。4、周姓——爱莲世第北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪，湖南道县人，哲学家（理学家）。为人刚正，博学多才，知南康军时作《爱莲说》，中有名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为世人传诵。官至大理寺丞、国子监博士。为理学创始人之一。著有《太极图说》、《通书》。5、何姓——学海遗风、东海流芳东汉何休，字邵公，经学家，山东兖州人。官任司徒拜议郎、谏议大夫。精研六经，注经十七年。著有《春秋公羊（传）解诂》等，被京师称为“学海”（“经神”）。何姓另一望族，南梁何逊。南北朝时期诗人，字仲言，曾任尚书水部郎，世称“何水部”。又有门匾“水部风”、“水部梅清” （西窗注）。修谱续谱哪家强，家谱国际修谱王。6、林姓——九龙衍派林皋，比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶），受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”，林皋则被称为“九龙之父”。父子十人同以德才见称，因此被称为“十德”，比喻孔子的十种美德：“仁智礼义乐，忠信天地德”。为后来林氏望族“十德堂”之始。【前秦】苻朗《符子》关于林氏“十德之门”的记载（1600年前）《符子》曰：赵之相者曰：“林氏有九子皆贤，国人美而称之，号曰九德之父，十德之门。赵王疾之，乃使择其果之繁者伐之，其父曰：‘果之茂者犹伐之，况其人乎？吾将以尔为累矣。去之则免。’乃携老持子，逃于白云之岩，终身不返，赵人思之。”（<果部一>14《御览》九百六十四）----该段文字出自【北宋】李昉《太平御览》卷九百六十四（<果部一>14）7、杨姓——清白传家东汉名臣杨震，关西弘农华阴县人。为人清廉纯洁。震任东莱太守时，一个过去受他提拔的官.员深夜偷偷送银子给杨震，杨震责问，官.员说：现在是深夜，这事没人知道。杨震大声呵斥道：天知，地知，你知，我知，怎会没人知道呢？！杨震一生清廉，亲朋劝他为子孙置办些产业，杨震说：“让后世称他们为‘清白吏’子孙，这样的遗产难道不丰厚吗？”因此杨姓又有门匾 “四知家风”、 “关西世第”、“弘农流芳”（西窗注）8、饶姓——平阳世第平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡，三国时魏国所置，望出饶姓后裔。又有门匾：“明经修行”——典出饶子仪。子仪，北宋经师，字元礼，江西临川人。经，专指儒家经典，下同。（西窗注）“经学隐士”——典出饶延年。延年，北宋学者，以经学著称，为陆九渊弟子，隐居不仕，轻财好义。（西窗注）9、孟姓——亚圣之裔孟子，孟轲，字子舆，战国思想家，儒家代表，被后人尊为“亚圣” （孔子为“大圣人”）。其名华夏尽知，事迹略去。10、骆姓——四杰才名骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之一，开唐诗风气之先。幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为：王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。又有门匾 “三军韬略” ：典出骆元光。元光，中亚伊朗人，中唐时名将，身材魁伟，有勇有谋，文韬武略。本姓安，父辈来长安经商，元光生、长于斯。安史之乱救驾有功，德宗赐名李元谅。——西窗注11、王姓——珠树家珍三珠树，是王家珍宝誉称。三珠树乃上古传说中的珍木，树如柏，叶为珠。唐代诗人王勃，与兄王勔、王勮皆有才名，故时人称之为“三珠树”。又有门匾“三槐世家”：典出王佑。佑，北宋初年名臣，又名祜。颇有名望，曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职，终不成。王佑手植三株槐树，誓曰：吾子孙必有为三公者。后其子王旦果为宰相。苏轼妻王氏，轼为妻家著《三槐堂铭》，《古文观止》中可查。——西窗注12、戴姓——注礼传芳西汉戴德，字延君，河南商丘人，任信都王太傅，经学家。与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍，时称大戴、小戴，叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论述，各有侧重。《大戴礼记》今已残失，《小戴礼记》即今之所传《礼记》。又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风”：典出后汉戴凭。凭，字仲次，汝南平舆人，东汉名臣，经学家。成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此。汉光武帝一次聚臣论议，戴凭独不坐，问何故，曰：众博士未有能超出己者，不耻于同坐。帝令群臣问经诘难，有不能者则夺其席，戴凭舌战群儒，夺五十席。名噪一时。——西窗注，修谱续谱哪家强，家谱国际修谱王。13、邱姓——忠实家声丘岳，字山甫，号煦山，南宋名臣，文武全才，誓死报国。宋理宗御书“忠实”二大字以赐，封东海侯。梁代豫章内史丘促孚，字公信，吴兴乌程人。治为“天下第一”，皇帝赞其“忠实”。14、谢姓——凤衣文章南齐阳夏人谢超宗，著名诗人谢灵运之孙，好学有文辞，宋时任新安王国常侍。曾为新安王撰祭母诔文，皇上读后赞曰：“超宗殊有凤毛，灵运复出。”成语“凤毛麟角”典出于此。又有门匾“宝树流芳”：典出谢玄。玄，系出东晋望族谢氏，宰相谢安之侄，东晋名将，字幼度。一日谢安问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？（译：子弟们为什么不喜欢过问政事，却希望自己的后代有出息{指当官}呢？）”别的子侄都不能回答。只有谢玄回答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后谢玄果为车骑将军。成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此。王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”的句子。——西窗注15、田姓——荆花荣茂田氏真、庆、广三兄弟，分财极公，议将庭前紫荆劈为三分品搭均分，是夜紫荆顿悴。兄弟笑而叹曰：“树木同株，闻砍即悴，可叹人而不如植物乎？”遂歇不议分，紫荆复茂如故。此田氏所以有紫荆之堂号。16、张姓——金鉴流芳、曲江（相国）遗风张九龄，广东曲江人，唐时著名宰相，诗人。官至中书令，兼修国史。唐开元初年，群臣献宝，为唐玄宗祝寿，独九龄献书《千秋金鉴录》五卷，玄宗赞之。17、曾姓三省（xing三声）传家曾子，名参，春秋末鲁国人，孔子的传人。曾有名言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”又有门匾“南丰衍庆”典出曾巩。巩，江西南丰人，北宋文学家，唐宋八大家之一。（西窗注）18、吕姓——简重遗风吕端，幽州按次人，字易直，北宋名臣，历国子主簿、太仆侍丞、秘书郎、太常丞、参知政事、丞相。端之为相，持重识大体，清简以为务。宋太宗称其：小事糊涂，大事不糊涂。毛泽东临终前曾对叶帅道：“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。”俗语“宰相肚里能撑船”也出自于吕端。吕公著，字晦叙，寿州人，庆历进士，官至司空同平章军国事。“迎事善决，苟便于国，不以私利害功其心”。19、薛姓——龙门良将、仁贵英风薛仁贵，唐代名将，名礼，绛州龙门人……（事迹已多见，略过）20、黄姓——叔度高风后汉黄宪，字叔度，河南正阳人。博学善言谈，高雅有风度，学富五车，名动官府，年方十四就才华出众。当时太学生首领郭泰赞曰：叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。成语“叔度汪汪”出于此。故又有门匾“汪洋世第”“江夏渊源”“三略遗风”：典出黄石公，秦末汉初隐士，仙人，曾授张良“天书”《黄石公三略》；“香风绵远”：东汉孝女黄香，江夏人，成语“黄香温席”即指此，《三字经》中有“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”；“春申遗风”：黄歇，战国时楚国公子，楚国国相，封为春申君，战国“四公子”之一，博学善辩，礼贤下士，门客数千；“山谷腾晖”：黄庭坚，江西九江修水人，字鲁直，号山谷道人。诗人，“江西诗派”鼻祖，画家，书法家，文学家，“苏门四学士”之首，北宋书法界“苏黄米蔡”之“黄”者是也。——西窗注21、钟姓——越国流芳钟绍京，字可大，封越国公，江西兴国人。唐代中期著名宰相，有“江南第一宰相”之称。唐睿宗时任中书令。绍京也是著名书法家，历史上把三国时的著名书法家钟繇称为“大钟”，把钟绍京称为“小钟”，有书法作品《灵飞经》。故又有门匾“沈墨流光”。又有门匾“知音遗范”“高山流水”：典出钟子期、俞伯牙。子期，西周时樵夫，伯牙为著名琴师。一日奏琴，樵夫子期听到后，赞曰：巍巍乎志在高山。伯牙又奏一曲，子期赞曰：洋洋乎志在流水。伯牙诧异，遂结为知己。后伯牙再访子期，岂料子期已故去，伯牙感叹知音难觅，于子期墓前摔琴谢知音，誓不再操琴曲。——西窗注又有门匾“飞鸿舞鹤”：典出三国时书法鼻祖钟繇。《法书要录》中称钟繇的书法“若飞鸿戏海，舞鹤游天。”——西窗注22、吴姓——渤海流光、三让传家殷商时吴姓始祖泰伯。泰伯三弟季历之子季昌（即姬昌，周文王）幼即聪慧，有贤名。泰伯之父周太王欲将王位传给季昌，泰伯知其意，携大弟仲雍出奔荆蛮之地，建立族国“句吴”，即吴国之来历。季昌来寻，泰伯辗转避之江苏梅里的渤海（长江入海处），易服毁容，文身髡首（西窗疏注：文身即刺青，髡首即剃发），誓不继位。《论语》中孔子赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”——西窗注23、吉姓——穆如清风语出《诗经·大雅·丞民》：“吉甫作诵，穆如清风”。形容吉甫的诗作得好，温和犹如春风。尹吉甫，即兮伯吉父。尹吉甫，周宣王时大臣，兮氏，名甲，字伯吉父，“尹”为官名。曾奉命在成州主管征收南淮等地方贡赋。其子嗣以祖字“吉”为姓。“才高大历”：典出吉中孚。中孚，唐代大历年间“大历十才子”之一，官至翰林学士，江西鄱阳人。“列会香山”：典出吉旼。吉旼，江西鄱阳人，唐代诗人。为香山九老之一。唐武宗会昌五年，白居易（号香山居士）、吉旼等九位老诗人在白居易处欢聚，既醉且饮，赋诗作画。九人结为“九老会”。24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳孔子，字仲尼，春秋时思想家，儒家创始人。传说曾编撰《诗》《礼》《春秋》等书。（其名世界尽知，略过）25、潘姓——诗称邠老宋代诗人潘大临（碑中误刻为“监”），字邠（bin，一声）老，黄岗人，与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚，有《柯山集》，是江西诗派重要代表人物。能文善画，擅长书法。大临写的诗优美动人，受到名家的称赞。又有门匾：“名高吴将”：典出清代名将潘韬。韬，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。又：潘璋，三国时东吴名将，关羽败走后，为潘璋所擒。“功推武惠”：典出潘美。美，北宋名将，在灭南汉、南唐、北汉时累著战功。卒谥武惠，追封郑王。26、卢姓——夺锦风徽唐代状元卢肇，字子发，江西宜春人。《幼学琼林》中有“同观竞（碑中误刻为“宽” ）渡，谁为夺锦之人。”并注云：卢肇、黄颇，皆宜春人，同举进士，郡守独钱颇。明年肇状元及第，归之日，郡守迎接，因观竞渡，肇即席作诗云：“向（碑中误刻为“报” ）道是龙君不信，果然夺得锦标归。”太守大惭。词语“锦标赛”即源于此。修谱续谱哪家强，家谱国际修谱王。27、陈姓——义门传家唐代陈旺，江西德安人，以孝治家，世代相传，历时330年，形成一个3700多口人，三百多处田庄，前后十九代，同居共炊的庞大家族。被朝廷表为“义门”。直至宋仁宗七年，由皇帝派人协助拆迁，才分散于十六个省的125个地方。又有门匾“德呈永耀”、“文范遗风”：典出陈寔。陈寔（shi，二声），东汉末年人，曾为太丘长，世人又称陈太丘。德行著称于世，为人仁信笃诚，使人不欺。死后吊者三万余人，谥“文范先生”，又谥曰“文为德表，范为士则”。中学语文教材中录有《世说新语·陈太丘与友期》。——西窗注28、范姓——文正世泽范仲淹，字希文，谥文正公。政治家、文学家，北宋名臣，文武兼备，为人忠直。工诗、词、文，有《岳阳楼记》流传千古。——西窗注29、刘姓——汉室遗风汉朝皇室，刘邦建立西汉，历时214年，刘秀建立东汉，历时196年，共计410年，是中国封建社会最长的一个朝代，为刘代建立了风范。又有门匾“禄阁流芳”、“校书世第”：典出刘向。向，西汉著名经学家、目录学家、文学家。皇室后代。曾任谏大夫、光禄大夫等，奉命领校秘书（即管理皇宫图书），所撰《别录》，为我国最早的图书分类目录。他编撰整理了大量历史图书，为保存上古文化作出重要贡献。——西窗注30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第余靖，北宋著名谏臣。字安道，号武溪，广东韶关曲江人。进士及第后，起任赣县尉。历任要职，官至工部尚书。曾多次力诤皇上，以致唾沫溅到皇帝脸上而不自知。因为范仲淹辩护而得名，与欧阳修、尹洙、蔡襄并称“四谏”。死后，英宗追赠刑部尚书，谥“襄”，后人尊称“忠襄公”，广州建有“八贤堂”，余靖位列其中。——西窗注31、朱姓——沛国流芳朱氏二世公朱沛，字沛国，周封西北侯一品大夫，加封东阁老、丞相。后裔为纪念沛国公，对所居之屋均为沛国堂。汉高帝时治所在相县，东汉改为沛国，此支朱氏开基始祖成为望族。又有门匾：正学芳规、考亭遗风：典出朱熹。熹，南宋诗人，文学家，哲学家。江西婺源人，字元晦，号晦庵，晦翁，考亭先生等。是理学重要代表。曾在白鹿洞书院讲学，订立《学规》。元代复科举，诏定以朱熹《四书集注》试士子，明代科举以朱熹的传注为正宗，朱学遂成儒学正统。——西窗注西窗按：遍查朱姓名人中，似乎没有朱沛。“沛国流芳”可能典出周朝邾侠。邾侠，本名曹侠（故与曹姓同宗）。其祖乃黄帝之孙颛顼。周武王伐克商纣后，封曹侠于邾国，因以国为姓，又称邾侠，后楚灭邾国，邾侠后代逃难于沛（东汉改名为沛国），由是沛国遂成朱姓望郡。在汉字中，右耳旁义为“邑”，即“郡邑”之义，邾姓后人去右耳以纪念国灭，即所谓“去邑留朱”。是为朱姓传代之始。32、赖姓——秘书世第唐代于都人赖棐，字忱甫，七岁能写文章，十五岁（一说20岁）通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。西窗按：据赖氏族谱，赖氏第五十四世祖妙通公，“西汉平帝时，以文学选举官任秘书郎，升崇政殿大学士，仕至嘉议大夫赠太子太师。”又有门匾：御史家声：典出赖瑛。瑛，字世杰，江西广昌人，明朝名臣，永乐年进士，官御史，刚直坦正，体恤民意，遇事敢言，后官至参政。松阳世德：典出赖遇公。松阳郡，为赖姓郡望，其开基始祖为晋代赖光，光三世孙遇公，任江东太守，上书朝廷，晋帝御笔亲书“松阳郡”。绍兴衍庆：典出赖文俊。文俊，名风冈，字文俊，号布衣子，故世称赖布衣，江西定南人（籍贯不可考，存疑）。南宋地理学家，精通堪舆风水，留下许多神话般的传说，著有《绍兴大地八铃》等书。33、胡姓——苏湖世泽苏湖为胡氏望族发源地。胡瑗，字翼之，北宋初学者、教育家，泰州海陵人，祖籍陕西路安定堡，又称安定先生。任国子监直讲、太子中舍（碑中误刻为“允”）、天章阁侍讲（碑中缺“天章阁”三字）等，以太常博士致仕（即退休）。在苏州、湖州讲学二十余年，与孙复、石介并称为“宋初三先生”，著有《论语说》、《春秋口叹》等。当时名列四真，人称：富弼为真宰相，包拯为真御史，欧阳修为真学士，胡瑗为真先生。34、萧（肖）姓——彪炳文光南朝梁文学家萧统，字德施，南兰陵人，梁武帝之长子，立为太子，谥昭明，世称昭明太子。信佛教，能文章，曾招揽文学之士，编集《文选》三十卷，称《昭明文选》，是现存最早的诗文选集，对后代文学颇有影响。南兰陵堂，历史文人萧氏有：肖望之，肖子良、子云、子显，肖绎。文采著世，彪炳史册。35、罗姓——理学传芳理学即道学，为宋代儒家哲学思想。北宋罗从彦，字仲素，福建南平（南沙剑州）人，世称豫章先生。曾师事理学家杨时，又问于理学家程颐，杨时、罗从彦、李侗（从彦之徒）三人并称“南剑三先生”。豫章，今江西南昌市西山，为罗氏一世祖，其后裔迁居广东梅州、兴宁，发展成大族。西窗按：罗姓又有门匾曰“豫章留芳”。36、叶姓——楚尹遗风、沈根流芳楚国时叶尹风范长存。“尹”为官称。叶氏始祖沈诸梁，字子高，春秋时楚国左司马沈尹戌之子，才华出众，楚惠王时被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，归隐终老于叶邑，其后裔以“叶”为姓氏。又有门匾“石榴应兆”：典出叶祖洽。祖洽，字敦礼，福建泰宁人，北宋神宗时状元。相传他中进士时，府学中石榴未到时令而先结两果，人们以为祥兆，榜出，果然叶祖洽与同郡上官均各中状元、榜眼，应“郡庠石榴，先结双实”之言。水心司业：典出叶适。适，字正则，号水心先生，南宋哲学家，文学家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎。著有《水心文集》等。37、李姓——诗酒流芳李白，号青莲居士，祖籍甘肃秦安，唐代著名浪漫主义诗人。在中国文学史上有极崇高的地位。贺之章称之为“谪仙人”。现存有诗九百多首。李白幼时才华显露，吟诗作对，博学广览，青莲奇才。唐玄宗时，做翰林供奉、学士。杜甫有诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”西窗按：李姓又有门匾“青莲遗风”，取李白自号青莲居士之义。38、蓝姓——明德传芳蓝氏108世入江南始祖蓝明德，生于唐太宗贞观年间，聪明好学，行为正直，官任扬州节度使，自河南徙居南京上元县、句容县，后为蓝氏望族。又有门匾——福州望重：典出蓝奎。奎，宋代学者，字秉文、灿斗，广东梅州人。哲宗进士，官文林郎、郡博士。尝奉诏校文福州。其文章气节，朝野钦崇。晚年居家讲学，学者称之“蓝夫子”。死后，乡人为纪念他，以其姓为乡名，为蓝坊（今属广东梅州讪蕉岭县）。即墨名高：典出蓝瑛。瑛，字田叔（碑刻“明，蓝田”，误），号蝶叟，晚号石头陀、山公等，明代杰出画家。钱塘人。工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，师从黄公望、沈周，与文征明、沈周齐名，画风多变，对明末清初的绘画影响很大。其子蓝孟、蓝深、蓝涛等也是杰出画家。功封都督：典出蓝廷珍。廷珍，字荆璞，福建漳浦人，畲族。清初名将，是清初定策经略台湾的功臣。历任澎湖副将，南澳总兵，福建水师提督，为台湾的治理与开发作出重大贡献，影响深远。其族兄蓝理、族弟蓝鼎元都为平台治台名将。西窗按，蓝氏有门匾“采荷遗风”未录入。典出蓝采和。采和，明德之子，传说中的“八仙”之一。采和出生时即有异象。其为人耿介，玄宗时进士，授谏议大夫，因直言谏帝，弹劾权相杨国忠，受排挤，愤而退隐终南山。世传他在山修炼成仙，称大罗仙翁。传有一子二孙。39、苏姓——三苏望族北宋文学家，四川眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允，嘉祐年间，以文章著名于世，曾任秘书省校书郎，著有《嘉祐集》。苏轼字子瞻，号东坡，嘉祐年间进士，神宗时任礼部员外郎。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州，官至礼部尚书。擅长诗、词、书、画四绝。苏辙，字子由，进士，历官尚书右丞（宰相），著有《栾城集》。父子三人皆以文学名世，世称“三苏”，列入“唐宋八大家”。另补：1.南阳世第、范阳衍庆：典出殷商微子启。微子启，商纣王之庶兄，因厌恶纣王的无道昏庸，偕弟微仲迁河南商丘。周武王伐灭纣王后，封微子于宋，他的后代采食于邹邑，以国名为姓，以南阳为郡望——古时名为南阳的地方很多，邹邑位于鲁国南阳。后数传至邹氏荣祖哲言公，哲言公仕范阳县正令，敕封太子太保。因此又以范阳为郡望。2.何姓：东海衍祥3.郭姓：汾阳世第典出郭子仪。子仪，陕西华县人，中唐时期名将，军事家。以武举入仕。相貌魁伟，勇武不凡，能征善战。历任九原太守、朔方节度使。安史之乱时，子仪率军救驾，收复长安、洛阳两京，平定叛乱，任中书令，封汾阳郡王。唐代宗时，又平定吐蕃叛乱，保卫了国家安宁。子仪乃三朝元老，而对国家忠诚不二，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。因其功高而德重，皇帝亲切称他为“令公”（郭子仪任中书令），德宗称他为“尚父”。郭氏为纪念这位德隆望尊的显祖，取堂号“汾阳堂”。虢国家声：西周初年，周武王封其叔（文王之弟）虢叔于东虢（guo，二声，音“国” ）。据《左传》等所述，虢国为周王室的祭祀之地，国虽小而地位高。东周时期，郑国吞并虢国，引起诸侯不满，兴师问罪，周平王封虢叔后裔虢序为“虢公”。虢与郭同音，古义指外城，因此虢公后裔以“郭”为姓。虢叔为多数郭姓族人的开基之祖。4.马姓：“铜柱世泽”、“绛帐家声”、“云台列像”铜柱世泽：典出马援。援，字文渊，扶风茂陵人。东汉名将，助光武帝中兴汉室，立下赫赫战功。历任汉中太守、陇西太守等，封贲中郎将，伏波将军，世称“马伏波”。曾平定北羌叛乱，平息交趾（今越南）征侧起义，封新息侯。一生南征北战无数，战功显著。在平息交趾起义后，援在当地立下铜柱以表战功，并向光武帝进献铜马。有成语“马革裹尸”、“老当益壮”等出自马援，“含饴弄孙”出自马援之女马皇后。马援精于相马。绛帐家声：典出马融。融，字季长，马援之从孙。东汉经学家，精于儒学，注书（为别书作注）颇丰。他仕途坎坷，后以病辞官，居家授徒。他性格洒脱，不拘礼节。开馆授徒时，自坐高堂，设绛色纱帐，前授生徒，后列女乐，开魏、晋清谈家破弃礼教的风气。其学生多达四百余人，其中郑玄、卢植是佼佼者。云台列像：典出马武。武，字子张，南阳湖阳人。东汉大将，助光武帝中兴汉室，是“云台二十八将”之一。出身绿林，后归刘秀，任捕虏将军，封杨虚侯。武性格勇猛、质朴，重情义，爱喝酒，武艺高强，善使画戟（在戏曲中使钢鞭），在民间与戏台上，是百姓喜爱的人物。汉显宗时，为追念前朝功臣，画邓禹、马武等二十八将像列于南宫云台。（二十八将对应天上二十八星宿。另，伏波将马援因女儿为皇后，为避嫌，未列入）5.“文翰家声”也是钟家门匾。“文翰家声”大约是指钟嵘，但不能确定，以“文翰”名世的人有很多，仅钟氏来说，钟繇、钟绍京也可称作以“文翰”名世。钟嵘：字仲伟，号陶恭，颖川长社人，南朝文学批评家，诗人。曾任记室掌文翰内史，枢密史。其人思理敏慧，工于辞赋。南梁时，写成著名的诗歌文艺批评著作《诗品》，将自汉至梁的诗人作家分为上中下三品。提倡诗风自然真美，反对无病呻吟。6. 萧姓河南堂的门匾是——酂候世第7.张姓还有两个，其一是百忍传家。百忍指是张果老因为什么都能忍最后成了八仙。其二是，相国遗风。说的是张姓的祖先足有63位为宰相 而其中又以春秋六国时期为多。
}

以往名门望族必须在门边悬架字匾，现如今大城市中房子挂匾不方便，但乡村一些地域还时兴悬架字匾。但是我们在悬架大门口字匾时特别注意內容主题风格不能消沉、篇幅不适合超出四个字的注重，例如百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜汇集、门潭赠庆。
挂大门口牌匾的民俗文化叫法內容忌消沉大门口是旺财、迎福的关键通道，这里学的优劣与大家的有非常大的关系，因此我们在平常里要留意大门口周边的摆放喻意吉祥如意，包含悬架在大门口上的牌匾，还要规定其內容不可以出現消沉含意，最好是挑选好意头的语汇做为大门口的字匾，例如寿如南岳衡山、结爰之桃、松鹤舞凤。篇幅宜在四字之内大门口的字匾不仅是一种装饰品，其最关键的作用還是对房屋开展区别和标识，是大家往日识路的关键根据，因此篇幅肯定不可以太长，太长会导致视觉疲劳，令人无法积极去阅读文章，反倒失去其作用和实际意义。从古到今，字匾的篇幅大多数全是两字、三个字或四个字，例如开荣华富贵、花开富贵、竹报平安住房大门口横匾四字內容强烈推荐荣华富贵 雁塔题名 饮至策勋 云程发韧 纡朱怀金 风声水起吉祥如意 五谷丰登 福齐深圳南山 福寿双全 福寿年高 福惠同修德门积庆 升祺骈福 潭祉迎祥 福址骈蕃 五福齐备 三阳开泰春意盎然 三阳开泰 春色满园 红梅花数点 石麟呈彩 熊梦呈祥花开富贵 日转千阶 风声水起 甲第星罗 辉煌灿烂 出神入化耀眼明珠入掌 女界增辉 弄瓦徵祥 辉增彩帨 缘凤新雏 天赐石麟美意荣华富贵 麻姑酒满 天保九如 期颐之寿 深圳南山献颂 算衍春龄百福具臻 福寿康宁 瑞启德门 鸿喜汇集 如有神助 门潭赠庆瑞祥福辏 福寿长期 潭祺迪吉 华星凝辉 普天同庆 瑞气盈门万寿无疆 百龄眉寿 逆生长 寿如南岳衡山 结爰之桃 松鹤舞凤}