迁给过世亲人上坟说点什么坟的日子跟自己生日一天好吗?

清明扫墓习俗  扫墓是清明节的传统习俗之一,那么清明节扫墓是怎么来的呢,有哪些纪念方式呢,下面我们就一起来看看吧。  清明扫墓习俗  清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。  《汉书·严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到**的肯定,墓祭之风必然大盛。  清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。  清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。  来源  谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一),大事封赏所有跟随他**在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的`来源。  寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。  纪念方式  清明节纪念祖先有多种形式:  扫墓是清明节最早的一种习俗,这种习俗延续到今天,已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天,子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理,然后供上食品鲜花等。  由于火化遗体越来越普遍,其结果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。  新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌,庙宇因此也成了清明祭祖的地方。  清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。  在清明节这一天,可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。  不论以何种形式纪念,清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义,我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。  清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日,清明节扫墓始于何时?民俗学家对此作了解释。  山东大学文学院教授李万鹏说,清明节作为24节气之一,最早与墓祭无关。在我国古代,只有贵族有墓,老百姓并没有墓。秦汉时期,封建等级不再那么严密,老百姓葬后开始有墓地,那时贵族的墓地称“墓”,有碑。*民的墓地叫“坟”,只是一个土包。开始时,墓祭是贵族活动,百姓不举行墓祭,只举行家祭。墓祭分春秋两祭,有春祈秋报之义。到汉代以后,墓祭逐渐形成风俗。  专家判断,“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗。据《旧唐书·玄宗纪》记载:“寒食节上墓拜扫礼经无文,但近代相沿,积久成俗,士庶之家,每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久,唐玄宗就于开元二十年下诏:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来。  后来寒食与清明混为一体,清明节祭祀遂成习俗。清明节祭扫先人墓地,历来为百姓十分看重。如果不祭扫,就会被认为是“断后”。因此无论多穷困,这天都要到祖坟上去压一张黄表纸,以尽缅怀思念之意。  和清明有关的诗  《清明》  【唐代】杜牧  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分**圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。  《闾门即事》  【唐代】张继  耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;  试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。  此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。  《长安清明》  【唐代】韦庄  蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。  内官初赐清明火,上相闲分白打钱。  紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。  游人记得承*事,暗喜风光似昔年。  这首诗写的清明时的人事和景物,语言清新。尾联却点出“风光似去年”,“记得承*事”,透露出对盛世的怀念。  《郊行即事》  【宋代】程颢  芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。  兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。  莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。  况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。清明扫墓习俗扩展阅读清明扫墓习俗(扩展1)——清明节扫墓清明节扫墓  扫墓,即为“墓祭”,也是对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。北方叫上坟,有的地方将扫墓称之为“扫山”或“拜山”等,南方部分地区称之为“挂山”或“挂纸”,欢迎大家阅读欣赏。  清明节扫墓的意义  落在春分后第十五天的清明节是***节气之一。清明节,也称踏青节、扫墓节、三月节等。清明节是纪念祖先的节日,其中上坟扫墓是清明节的例行活动。扫墓祭祖是慎终追远、敦亲睦族及体现孝道的一种具体表现,基于以上的各种意义,清明节也因此成了华裔的重要节日之一。  清明节祭扫的意义主要分为两部分,一个是家庭祭扫,一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗,通过祭拜自己祖宗表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先,通过祭扫带来整个民族和睦的关系,意义重大。  虽然至圣先师孔子不语怪力乱神,可是,他却提倡“祭如在”。祭神如神在,同样的,当我们上坟祭祖时,也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者,应该以感恩心为先人除去坟地的野草,恭敬献上鲜花供品,并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过,但这是感恩,也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚,而不是仅随众草草而祭,然后匆匆而散。  若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中,好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人,那么,这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。  今日,现代化和现实**正向我们逼近,物质文明和精神文明取代了旧有的思想;新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是,这并不等于华族的传统文化习俗就可作废,更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈,并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节(当然其它日子亦可),我们应前往先人的长眠处祭奠,献上一束鲜花,献上庄严的礼仪,也一并献上我们的真诚和感恩心。  清明节扫墓的时间  有些地方在清明当天上坟,因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明,晚十一”的意思是,清明上坟在12点以前,**坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说,清明上坟,一般都在清明之前,或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。  有这样一个民间传说,清明这天阴曹地府收鬼,到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟,或十月一前上坟,故者的鬼魂还没有放假,无法出来收给它烧的纸钱。因此要“早清明,晚十一”。  有学者认为,“早清明,晚十一”实际上是从活人角度考虑确定的。*几千年来以农业生产为主,因此民俗活动时间大多根据农业生产而定。清明过后,气温升高,我国大多数地方开始春耕、春种、植树等,农活增多。而夏历十月一过后,天气转冷,农活基本完了。因此,上坟时间多安排在相对农闲的'清明前和十一后。但人们又为了让人感觉是为故者考虑,编造出阴曹地府放假等的说法。  清明节上坟的时间和方式,因时间、地点不同而异,然而由于人们对先祖经验的尊重和崇拜,往往出现墨守成规的现象,而违背了先祖经验的本意。因此,只要有利身心健康、社会**、家庭和睦,上坟时间应根据个人实际情况而定,抑或不上坟而采用网祭、不烧纸而植树的方式方法。  传说清明节阴间要开大会,没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此,现在清明上坟时,人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以,清明节上坟的时间应该在清明节之前,而不应该在清明节之后。  清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“韩氏节”。据说以前一位**错杀了他的大将韩世忠和梁红玉夫妇,深感愧疚,便请着名道士做法,使全国所有的在清明节前一天上坟的人们给自己祖先敬献的东西,全部转移到韩氏名下。所以清明前一天上坟对你的先祖来说你奉献的东西他收不到。  浙江丽水一带在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。还有的地方放得更宽,称“前七后八”。也就是说,在清明节的前三天到后四天上坟都是可以的。  所以,对于清明节扫墓的时间,其实只要在清明节期间均可,看自己方便。当然,各地都有一些当地的习俗,我们要尊重这些习俗。还有,对于某些习俗来说,给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓,时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。  历史渊源  *人讲究慎终追远,与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移,这类活动现已大多式微,唯有清明时节的扫墓,传承至今依旧不衰,因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。  祭祖除扫墓的“山头祭”外,后世还有祠堂祭,称为“庙祭”,庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系,二者虽然在时间上相距遥远,血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了,由于古时南北风俗各异,有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节,到唐宋**明扫墓才开始在全国范围盛行,唐代是各地墓祭风俗融合时期,沿袭清明墓祭风俗,并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓,如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。  那么寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢?这又是一个宋代以来就争论不休的问题。宋欧阳修谓:“五代礼坏,寒食野祭而焚纸钱。”(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是从五代才开始的,而且这是礼制废弛的结果。其后有人指出,寒食扫墓的习俗至少在中唐时已经流行,根据是宪宗元和七年(812)诏:“常参官寒食拜墓,在畿内者听假日往还,他州府奏取进止。”再往后,又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里“寒食上墓,宜编入五礼,永为恒式”的记载,便以寒食扫墓始于盛唐玄宗时作为定论,如《湖广志书》称:“墓祭,士庶不令庙祭,宜许上墓,自唐明皇始。”这一结论影响很大,不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭。  有人从《唐会要》卷***《寒食拜埽》里查出唐玄宗开元二十年(732)“宜许上墓”诏令的原文:“寒食上墓,礼经无文,近世相传,浸以成俗。士庶有不合庙享,何以用展孝思?宜许上墓……,仍编入礼典,永为常式。”由此可见,这道诏令只是运用法令的形式,对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可,而非该习俗的起源。  民间传说中寒食扫墓的源头,则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷却没有为之盖庙,于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当,正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙,但寒食野祭的风俗却已经形成,并演变为各人祭扫先人的坟墓;另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期,都因纪念隐士介子推而起。  还有人认为,寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母,在人们只认其母,不认其父的原始社会,高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月,在时间上与古时祀高禖的时节是一致的,故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三天或两天,或者直接与清明节结合在一起,所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。  更有人作“釜底抽薪”之论:不仅寒食扫墓不自唐玄宗始,连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来。据《唐会要》卷二十一《缘陵礼物》载,永徽二年(651),****向高宗奏呈:**(唐太宗)在世时,逢“朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社(日)”向献陵(即唐高祖墓)“上食”,**的丧期已结束,陛下也宜循行故例。高宗“从之”。可见李唐皇家清明墓祭的**自唐太宗时就已确立。再往前溯,又可发现这一礼制实际上在汉代就已形成,唐章怀**在为《后汉书》作注时,便引用了应劭的《汉官仪》:“秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改,诸陵寝皆以晦、望、***气、三伏、社、腊及四时上饭其亲。”应劭所谓“***气”,自当包括清明在内。因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》、《孝经援神契》这些汉代的著录中,***气就已经跟现今的***气完全一致了。  那么,汉代的清明墓祭又是因袭什么传统?“***气”皆有墓祭又是如何改变成唐初的“惟朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社上食”的呢?唐皇家的清明墓祭与已经流行于民间的寒食上坟是并行不悖各有所本,还是同源殊流而最终合一呢?看来,不把这些问题一一辨析清楚,是无法彻底揭示清明扫墓之由来的谜底。  相传,春秋战国时期,晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的**,由介子推等大臣陪同逃***,他们逃到卫国时吃不上饭,又贫病交加,在绝望之时,介子推忍痛割下自己腿上的肉,谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情,重耳才知道。19年后,重耳重又回国,做了晋国的国君即晋文公。 他论功行赏,大封功臣,却唯独忘了对他忠贞不二的介子推。待人提醒,重耳想起旧事,派人去请时,介子推避而不见。晋文公亲自登门去请,方知介子推已背了老母亲躲进了绵山,于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺,要是纵火烧山,他准会背着老母亲跑下山来。可是,大火烧了三天三夜,介子推母子俩也没出来,后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了,介子推的脊梁堵着大柳树树洞,洞内藏着他留下的一块衣襟,上面用鲜血写着一首诗:“割肉奉君尽丹心, 但愿主公常清明。柳下做鬼终不见,强似伴君做谏臣。倘若主公心有我,忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧,勤致清明复清明。”晋文公看后十分感动,放声痛哭,将他母子二人安葬在绵山,改绵山为介山,并建庙纪念。为了铭记介子推,晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”,每年这一天严禁烟火,只吃冷食。第三年寒食节,晋文公率群臣到介山祭祀介子推,发现那株枯柳死而复活,便给那株柳树赐名“清明柳”,规定从寒食到清明,人们都要祭奠介子推。以后渐将寒食节与清明相混淆,将寒食扫墓混为清明扫墓,清明逐渐代替了寒食节。清明扫墓习俗(扩展2)——清明节扫墓清明节扫墓  清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。下面是小编精心整理的清明节扫墓的相关内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。  清明节我们为什么要祭祀祖先?  1、清明祭祀就是孝顺祖先  清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在*人或者说在华人眼里,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。  2、清明节扫墓有民族之分吗  清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些****大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。  3、清明节可以在家拜祖先吗  清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语。然后,再烧纸钱祭祀。大唐行易提醒朋友们这一条很重要。  4、为何清明节前会梦到逝去的先人  一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友,甚至在梦中还跟他说话聊天。其实,这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给来函说自己梦到已故的亲人。  有一位朋友说:“您好,我有些问题想问问您,我爸爸和我妈妈离婚好多年了,我一直跟我妈妈生活,很少见到我爸爸,然而没想到的是,3年前,我爸爸去世了,我很不孝,未能见他最后一面,自他去世以后呢,我就更三岔五的梦到爸爸,梦到他跟我说他想我,很多次,甚至梦到他光身子往我身上蹭来蹭去,也不知道是为什么,我妈妈知道后,给我找很多人看,。看完了管点事,但是没过多久,哟梦到我爸爸,也不知道为什么……”  这是托梦,需要你慎重对待,不能不管不顾。自己能做的事情都要做到,不能偷懒。  5、同一家族成员可以分批去吗  通常来说,最好是一起前往扫墓,但是现代由于种种原因,可能同一家族成员因工作原因来自世界各地,不能安排同一天去扫墓,也可以分批去扫墓,无碍。  6、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗  有朋友咨询:“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓?比如为我外婆扫墓,改天再***的父亲扫墓(已结婚),可以吗?”其实,这种情况是经常遇到的,大唐行易的回答是可以的,无碍。  哪些人应避免清明节扫墓?  1、丈夫去世妻子能去扫墓吗  坊间有一说法:丈夫去世前3年,妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题,只要尊重当地的习俗即可,如果当地有此习俗,那么,最好回避之,否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗,则无关此禁忌。  2、能陪朋友去扫墓吗  因为各种原因,许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题,比如女友陪男友去扫墓吗,**陪同上司去扫墓,甚至生意场上陪同客户去扫墓。认为外人最好不要陪同去扫墓,因为各自的.气场是不一样的。如果实在不能避免,那么大唐行易建议你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否则会犯了禁忌。  3、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗  通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动,不仅如此。严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。大唐行易提醒朋友们:咱们祖国辽阔,南北方对于扫墓的习俗略有不同,比如:南方通常儿女均前往扫墓,而北方一些地方,则通常女儿不前往扫墓,如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。  4、如果健康不佳或者精神不振,能去扫墓吗  扫墓那天,如果健康不佳或者精神不振,大唐行易建议就不要去墓地了。因为此刻正是身心处于虚弱的当儿,极易招致阴界生灵上身而造成回家之后的麻烦;另外孕妇和6岁以下的小孩也谨慎去扫墓。  清明扫墓前有哪些准备?  1、清明扫墓越早越好吗  这里涉及的是两个时间问题:  其一,是清明节当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?大唐行易认为只要在清明节期间均可,看自己方便。当然,各地都有一些当地的习俗,我们要尊重这些习俗。还有,对于某些习俗来说,给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓,时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。  其二,扫墓当日出发的具体时间越早越好吗?  我的回答是也不尽然,需要根据自己情况。古代是在5—7点,即卯时,也即古代历法中,为一。当然,现在通常不会那么早,但是,大唐行易提醒朋友们,最好在下午三点前完成清明拜山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。  2、清明节祭扫的具体日期如何确定  祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢“单”日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。  3、清明节悼念逝者买什么花合适  通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。  4、清明节早上为何要看看自己的额头  扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器、桃木等,以作化解。  5、扫墓之前需禁食吗  扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,以表示对先人的礼貌和尊重。这一条,大唐行易认为很重要,但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。  6、扫墓时能随意着装吗  不可以。为尊重亡者,扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服,并衣着整齐,神情庄严肃穆为妥。  扫墓过程需要注意什么?  1、清明扫墓的通常程序如何  按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。  其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。  扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝,甚至互相比赛,进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。  即:修正墓地上香上肉敬酒拜祭放炮送别……  2、扫墓为何需要奉香给山神土地  扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这**向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。  3、扫墓时为何不得嘻笑怒骂  因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。  4、为何要谨慎在先人墓地照相  在*,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。特别提醒朋友们:谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。因此给亲人扫墓时要专心致志,不要东张西望,尤其不要在墓地照相。  有一位朋友说:“前三年的一次扫墓,因为不懂,在先人墓地照了相,除了扫墓者自身合影外,我还与墓地合了影,而且照相时将其他坟墓也拍进了镜头。急问,我把这些照片删掉是否能补救因此而造成的不吉?”大唐行易认为,除了删掉或者销毁这些照片外,最好在门口烧香,请出去不好之“气”。  5、清明节什么情况“烧包袱”  “烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:"已故张府君讳云山老大人"字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可,也做主牌用。  6、坟墓上有植物长出能修整吗  必须修整!扫墓时如果发现墓碑破损,或坟墓上有植物长出,应立即修补和清理出土的植物,尤其不能让植物长成树木,否则,将对生者造成严重损害!  7、能对他人坟墓品头论足吗  路过他人坟墓应给予尊重,并谨慎脚下,切勿随便踩踏他人墓地或墓地里的花草,或对他人坟墓品头论足,否则会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。  8、扫墓是要给亲人墓地和墓碑洒甘露水超度吗  对于信佛的朋友来说,最好是扫墓时将甘露丸泡化的甘露水洒在亲人的坟墓或墓碑上,同时可持诵《心经》或《大悲咒》或《地藏经》,回向功德给自己祭奠的亡属,祈愿它们离苦得乐早日投生善道或**极乐,跟随阿弥陀佛修行,发菩提心,择取佛果。清明扫墓习俗(扩展3)——清明节习俗:扫墓清明节习俗:扫墓  清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在*自古传承,至今不辍。下面是小编为大家收集的清明节习俗:扫墓,希望对大家有所帮助。  清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为*三大著名“鬼节”。公历四月五日前**明节,是***节气之一。在***个节气中,既是节气又是节日的只有清明。2006年,清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。  一、节日的起源  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害**申生,申生被逼**。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,**出走。在**期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。  晋文公**后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗清明节习俗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。  倘若主公心有我,忆我之时常自省。  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。  二、发展历史  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太*。此时****,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的>描绘的就是北宋**年间清明时节东京汴梁(开封)汴河*的人物景象。从2008年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今。清明要去扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。  三、风俗习惯  清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些****大多都是在清明节扫墓按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。  明清以来,有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音,故又称“聪明节”,江南民间有此日生子最佳的说法。现今,清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。  四、祭祀扫墓  清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:清明节扫墓“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。  五、清明节扫墓禁忌习俗  一、不适合去扫墓的人  1、孕妇不合适。且不说舟车劳顿,山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响,在很多地方扫墓有放爆竹的习惯,这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的,因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去,那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。  2、刚动手术的人不合适。体弱是主要因素。民间传说,刚动手术的人要是去了坟场,那是很容易被拉走的。手术伤元气,元气弱的时候,邪气也就特别容易入侵,为了自身健康和家庭和美着想,刚动手术的人还是不要去扫墓的好。 .  3、三岁以下的小孩不合适。有一种说法是7岁以下的孩子不合适,但其实从命理角度上去看,3岁的更不合适,因为不管从*的宗教还是**前世今生理论,都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲,3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带,外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病,也就是不建议带去了,哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。  4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期,扫墓是祭拜祖先,大部分坟墓规则不会是一个很**的地方,而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。  5、重病患者不合适。这个扫墓可不是一个锻炼的`行为,大部分坟墓都离住的地方比较远,大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息,不能过度操劳,免疫力低下,身体阴虚,心神漂浮,易遭各种邪气,所以,不推荐。  二、扫墓的时候不能做的事  1、不能黄昏扫墓,最好是清晨和上午。  2、不能给坟墓照相。不利家运,也容易做鬼梦。  3、不能在坟墓周围的大树下照相。民间有这样容易带鬼回家的说法。  4、不能在坟墓上大小便,不管该坟墓是否破败。这种行为往往会引来疾病,甚至更不好的事。  5、不能将坟头的花花草草树枝树苗带回家。  6、祭祀剩下的香烛不能带回家。  7、祭祀食品除了肉类,一般到了最后要么就放坟墓前,要么就给孩子吃了,总之不带回家。  8、扫墓的时候当肃穆严肃,不打闹嬉戏,更不可有侮辱的言辞行为。  9、不对他人的坟墓进行不友善的点评。  10、扫墓祭拜顺序别颠倒了。顺序应该是修整―坟头压纸―点香烛―放供品―敬酒或敬茶―烧纸钱―拜礼―放鞭炮-撤供品。  11、不可在墓区过度亲热,房事。  12、不要对自己或他人的扫墓过程进行拍照录像,此为大不敬。  13、扫墓回家后不能穿着沾满泥巴的鞋回家。进家门前当先清洗鞋底。  三、清明节该做和不该做的事  1、不能选清明节谈婚论嫁,更不可选清明节结婚。  2、若生日是清明节,注意要规避黄色的鲜花,当地风俗若有推迟会提前办的,应该遵循。  3、不要在清明节当天去拜访他人。  4、清明节自己没空去祭拜先人的话,不可胡乱承诺,否则当年运势不会你想要的。  5、清明节前中后三天有些地方有寒食的说法和习俗,有这个风俗的地方当遵守为佳。  6、外嫁女儿一般不能回娘家扫墓。但有部分地区不忌讳这个,根据地方风俗来不会错。  扩展资料:  清明节为什么要扫墓  民俗学家认为“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗。据《旧唐书·玄宗纪》记载:“寒食节上墓拜扫礼经无文,但近代相沿,积久成俗,士庶之家,每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久,唐玄宗就于开元二十年下诏:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来。后来寒食与清明混为一体,清明节祭祀遂成习俗。清明节祭扫先人墓地,历来为百姓十分看重。如果不祭扫,就会被认为是“断后”。因此无论多穷困,这天都要到祖坟上去压一张黄表纸,以尽缅怀思念之意。清明节一个祭祀祖先的节日,主要项目是扫墓。清明节的起源,有传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来被大众纷纷仿效,在这天祭祖扫墓,历代沿袭而成为**民族一种固定的风俗。民间传说中寒食扫墓的源头,则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷却没有为之盖庙,于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当,正式附祭诸葛亮于先祖(刘备)庙,但寒食野祭的风俗却已经形成,并演变为各人祭扫先人的坟墓;另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期,都因纪念隐士介子推而起。还有人认为,寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的习俗。高禖即高母,在人们只认其母,不认其父的原始社会,高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月,在时间上与古时祀高禖的时节是一致的,故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三天或两天,或者直接与清明节结合在一起,所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。  清明节还有那些习俗  射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连**也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。拔河早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。  清明节作为一个拥有几千年历史的节日,有着许多传统习俗,这些传统习俗都是我们重要的财富,我们应当重视传统节日,了解传统节日,将传统文化发扬光大,这也是每一个国人的责任!清明扫墓习俗(扩展4)——清明扫墓经典语句清明节到,小编整理了一些清明扫墓经典语句,一起来看看吧!1、清明节快到了,我回不了家给爷爷奶奶上坟。希望家人**健康,幸福开心,爷爷奶奶在天上保佑我们吧!2、天空中白云飘飘,我对着苍天祈祷。远在天国的亲人你可知道,我时刻思念着你的怀抱。愿你不再烦恼,幸福的生活快乐的欢笑,保佑生者健康到老!3、九点半上坟,七点半叫我起床,整个人都不好了,太令人崩溃了。4、爷爷奶奶天堂那边没有病痛,没有人心险恶,祝你们在那边一切都好,毛子很想你们!5、清明是心中永远的伤,阴阳两隔情难忘;清明是祭祀先祖的根,思念满满泪纷纷;清明是缅怀逝者的情,深情回忆到天明。清明节到了,愿逝者安息。6、清明时节雨茫茫,郊外行人心惆怅。凭吊英魂反故乡,轻风吹拂短松冈。心头思念泪两行,祭拜先祖跪坟旁。劝君孝顺待亲旁,莫待离别隔阴阳。7、清明祭祖,不求别的,只求一夜暴富。8、清明时节,想念亲人。逝去的奶奶,逝去的父亲,我生命中最最重要的亲人。9、清明柔风艳阳天,禾苗招手摇头扬。绿水青山花飘香,踏青旅游好时光。一路颠簸一路看,美景怡人花果山。全家喜乐三日游,踏遍名山吃遍川。愿朋友清明节快乐!10、一大早起床,准备上坟,这是老人一年一度的大事,非常重视,我们也得跟着重视起来!下午整理衣柜,发现衣服一大堆,想穿的没有!11、别父整十年,十年肝肠断。劬劳消瘦影,频频眼前现。父寿六十四,养我卅五年。父恩永难报,铭心苦难言。12、就让我们化悲痛为力量,化哀思为坚持,继承遗志,踏着他的足迹继续前行,告慰他在天之灵。13、清明是一幅多彩的画,画中有祭祀的肃穆,也有文明的传统,有踏青的欢畅,也有折柳的牵挂,有荡千秋的轻松,也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。14、清明时节梨花扬,祭祖人群串流忙。花飘花落知人心,飘飘洒洒诉哀伤。细雨绵绵降不断,泣哭声声悲凄惨。祷告亡灵永安息,*传承恩不忘。愿你清明舒心畅,美满生活似花绽!16、清明时节祭祖先,心头思绪已万千。伫立坟头泪涟涟,缅怀往事情无限。黄花清酒放墓前,焚香数支诉祈愿。九泉之下享**,后代蒙泽福绵绵。17、清明的微风,携带无限的哀思吹过你长眠的山谷;清明的细雨,饱含深情的缅怀润泽你脚下的土壤;清明的鲜花,承载无声的祭奠,祈愿你在天国安心长眠!18、清明节这是个特别的日子,装载着千丝万缕的思念,如果你真的为他/她好,请你快乐多一点!19、清明里总有一些花开,这些意象世界里清醇而多愁的花儿,一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄,宣泄后,一切都好。20、清明里总有一些花开,这些意象世界里清醇而多愁的花儿,一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄,宣泄后,一切都好。21、清明时节祭祀忙,细雨飘荡人悲伤。菊花满地心茫茫,清风难拂泪千行。先祖教诲在耳旁,跪拜叩首自难忘。唯愿天国享安康,人间幸福永绵长。22、清明时节祭祖先,心头思绪已万千。伫立坟头泪涟涟,缅怀往事情无限。黄花清酒放墓前,焚香数支诉祈愿。九泉之下享**,后代蒙泽福绵绵。劳动节祝福语23、清明时节雨纷纷墓前亲人念故人清明时节天晴亮短信亦可悼故人24、清明是先烈的精神再一次洗涤了我们的心灵清明是先烈的事迹再一次坚定了我们的行程清明是先烈的灵魂再一次保佑了我们的安宁25、清明细雨荡乾坤,郊外行人欲断魂。悲伤在心泪滚滚,坟前叩首意沉沉。昔年欢乐享天伦,今朝泪眼话离分。生者永远不忘本,时刻铭记先辈恩。26、清天明空彩云飞,夜落春雨似茶香,思情无涯风飘絮,我心依旧荡秋千27、生活中的苦难像是接力赛,一棒传一棒永不停,面对这些,我们必须要有乐观的心态,让我给予你希望和力量,让我们相互扶持,牵手同行!28、生命,其实很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去,不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常,无常才是真。好好活着,才是最好。29、岁月不饶人啊!回忆儿童时代,过的最快乐的是儿童节,过了十年就是青年节,再过十年就是父亲节,再过几十年就是老人节了,又再过几十年是清明节!30、天上月圆,人间月半,你我的相逢是种缘。缘起缘灭,梦中变幻,我的世界有你而精彩。曾经的回忆,美好的记忆,保存在脑海。愿你在天堂一样快乐!31、天上月圆,人间月半,你我的相逢是种缘。缘起缘灭,梦中变幻,我的世界有你而精彩。曾经的回忆,美好的记忆,保存在脑海。愿你在天堂一样快乐!团队**32、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验,生或死,也许早已命中注定。逝者如斯,生者为此沉寂。沉默,是对死者最大的敬意。33、我还是一个没有良心的女儿,每年只有这么几天想到她,每年只有几滴泪为了她而流,就这样,让她一个人在那里孤独。清明扫墓习俗(扩展5)——清明节关于扫墓的古诗清明节关于扫墓的古诗(精选29首)  在生活、工作和学习中,大家都接触过古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的`呢?下面是小编精心整理的清明节关于扫墓的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。  1、清明  王禹偁  无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。  昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。  2、清明  黄庭坚  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。  雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。  人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。  贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。  3、鹊踏枝·清明  冯延巳  六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。  谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。  满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。  浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?  4、三台·清明应制  万俟咏  见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。  东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太*箫鼓。  乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。  饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。  正轻寒轻暖漏永,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。  清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。  5、郊行即事  程颢  芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。  兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。  莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。  况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。  6、清明夜  白居易  好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。  独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。  7、渡江云三犯·西湖清明  ***  羞红颦浅恨,晚风未落,片绣点重茵。  旧堤分燕尾,桂棹轻鸥,宝勒倚残云。  千丝怨碧,渐路入、仙坞迷津。  肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。  逡巡。题门惆怅,堕履牵萦,数幽期难准。  还始觉、留情缘眼,宽带因春。  明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人。  山黛暝,尘波澹绿无痕。  8、清明日  温庭筠  清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。  马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。  9、清明日对酒  高翥  南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。  纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。  日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。  人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。清明扫墓习俗(扩展6)——清明扫墓诗歌清明扫墓诗歌  诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。  《清明节的黄昏》  谈笑的人类渐渐离去  把鲜花留在了不该留的地方  被活人吓跑的乌鸦开始回家  灵魂的青苔  是从坟墓里溜出的呐喊  用生命的最后一层力量  传达着黑夜的笑声  尸体上从未开出的玫瑰  是一朵被拒绝的传说  夜里通向罗马的隧道  是**用脚趾抠出来的  一声声冷笑是一具具棺椁  在嘲笑太阳的低贱  天空早已脱离了文明  是谁仍在颤抖中舞蹈  充满诅咒的黄昏  永远熄不灭被撕扯的疼痛  如果天空是一座巨大的陵墓  那我们又将沦为什么  被腐蚀的光辉  碎裂成永恒的沉默  为那已经燃尽的梦想  在墓碑上雕刻昨夜的耻辱  当诗句像枯叶一般被风扫落  泪水将是唯一可以残存的灰烬  用尽一切夸张的笑来掩饰空洞  用莫名的骄傲反推出的凯旋  是被绝望压碎的梦想  必将在琵琶的断弦上归于沉寂  年轻的爱情在泪水的滋润下  苍白如陀螺一般旋转  夜的眉头是一块贫瘠的土地  三月的夜光是一阵残破的骚乱  时间与空间在这里都只是**  那在月光下狂奔的骸骨来自未来  清明节的黄昏  我躲在自己的帐篷里  用血染的刀子为荒冢添坟  《清明》  绵绵春雨  不知道潇潇了多少清明  想这雨  从杜牧的年代就一直这么下着  想这雨  淅淅沥沥的  依旧徐徐拂湿  遍山新添的香灰和纸钱  想这雨陪着我的外婆  在冥冥的地府里  熬破了多少盏明灭的青灯  这摇曳的风啊、雨啊  冰冰凉凉的在身  凄凄清清的在心  沉沉的行囊啊  背负的不仅仅是祭奠  积淀的也不仅仅是乡愁  借问酒家何处  何处可以让我醉眠  杏花春雨  牧童的'笛声  不绝于游子的行旅  春雨江南  低亚的酒旗  可曾是招魂的云幡  我醉欲眠卿且去  明年寒食携酒来  《清明节的纸钱》  一张张草纸  载满岁月的痕迹  随烟火消散  一个个铳痕  一串串脚印  一道道坎  缩写的人生  一页是一天  这个日子梳理着记忆  一把火燃尽了  一生也读完了  那一堆的财富  留下的是灰  远去的是烟  清明寄去的纸钱  相思之火  燃烧着春天  告慰灵魂吗  何处是灵魂的归所  一抔抔黄土  堆积起了思念  《直到又一个清明》  阳光或者雨季  鲜花或者体温  思念或者泪水  微笑的深藏  交付给远望的至情  直到又一种眷恋  陪伴或者细语  伫立或者面对  回忆或者假设  微笑的路径  渴望着曾经的生命  直到又一片云彩  飞翔或者超越  行走或者奔跑  旋转或者跟随  微笑的背影  倾泻了过往的梦境  《清明节》  每年的今日  都有一茬思念  随着布谷鸟响亮的叫声  水汪汪地生长在后人的心间  **放飞的风筝  不管路途多么遥远  都会被一根长长地细线  牵回故乡的祭坛  跪拜一丘黄土跟前  将寄托很久的哀思点燃  再呼叫天堂的专线  让喜忧演绎成泪水浸润的叨念  阴阳相隔的祖先  仍旧**着温暖  伸出干枯的双手  把晚辈的心紧攥  《清明雨》  那些丝线,密密地斜织着  忧伤。不安的灵魂走动,  我不能看见  黑色的睡眠,黄昏,都住在这里  一批雨被分割成泪眼睛  上酒、祭拜,明灭的香火  肃穆。  让祖先走进来。  扔掉缺水的雷电  不躲闪,不自拔,心存念想  《清明雨》  看这清明的雨  滋润了几多红尘  尘世碧空、繁华落尽  思念疯狂的滋生  看这清明的雨  一路路行人  挂满一行行泪雨  诉说唠叨往日情怀  看这清明的雨  一杯黄土、几根香烛  烧去了漫天的纸钱  爱离了、心疼了  看这清明的雨  悲伤的抹干眼泪  踏上征途的明天  路在脚下延伸  美在生命的再塑  《清明寄语》  采一束野花  捎上我的寄托  踏着春天的脚步  我的心  在远航  穿越时空  回归故里  我看见了  看见了  你如昔的身影  我一直想要  和你一起  走上那条幸福之路  有清风  有绵绵细雨  有你的陪伴  感受我的寂寞和快乐  我的要求是那么地渺小  一如我在佛前许下的愿  假如人世可以轮回  假如爱情可以解释  假如你我的相遇  可以重新安排  我宁愿  我是一条没尾的鱼  静静地  静静地扫墓,清明,生活}
除夕的来历。除夕,又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除,即去除的之意;夕,指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了.除夕的来历,短一点相传,中国古时候有一种叫夕的怪兽,头长触角,凶猛异常,经常吞食牲畜伤害人命。村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避夕兽的伤害。这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,村外来了个半大的孩子,只见这孩子长得浓眉大眼,漂亮可人。这小孩子来到村东头见着一位老婆婆问起大家为何惊慌。老婆婆无奈告诉孩子夕又来做乱,并劝他快上山躲避"夕"兽,那孩子笑道:"婆婆~我的名字叫做年,让我在家呆一夜,我一定把‘夕’兽撵走"。老婆婆惊目细看,见他气宇不凡。可她仍然继续劝说,年笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。"夕"兽浑身一抖,怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"夕"浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“夕”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的年在哈哈大笑。"夕"大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了年的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。为此,大家纷纷都去拜会年,也就是现在的“拜年”(拜年的由来),把年的图帖在门口或窗前,叫年画(年画上的那个大胖小子就是年)年除掉夕的这一天叫做除夕(除夕的由来)。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。除夕的起源和习俗除夕,又称大年夜,是农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚上,故又称年三十晚。“除夕”含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思,即所谓的“岁穷月尽”。“除夕”一词最早出现在西晋大臣周处撰写的《风土记》。一、除夕的由来相传,古时候有一个叫“夕”的妖怪,专门害人,尤其是漂亮的女孩。“夕”神出鬼没,只在太阳落山后出来,半夜后又不见其踪影,没有人知道它住在哪儿。老百姓对它恨之入骨,但又无可奈何。一个叫七郎的猎人,力大无比,箭无虚发,猎狗也非常厉害,见乡亲们被“夕”所害,决心除掉“夕”。他带着狗到处找“夕”,找了一年。这天已是腊月三十,他来到一个镇上,见人们都在欢欢喜喜准备过年,心想,这个镇大、人多、姑娘也多,说不定“夕”要来。他找到镇上的人们商量,说“夕”最怕响声,叫大家天黑了不要睡觉,多找些敲得响的东西放在家里,一有动静就使劲敲,好把“夕”吓出来除掉。这天晚上“夕”果然来了,他刚闯进一户人家,这家人就敲起了盆盆罐罐,接着整个镇子也跟着敲起来。“夕”吓得四处乱跑,结果被七郎看见。“夕”跟七郎和狗打了起来。“夕”力不从心,想逃跑,哪知后腿被猎狗死死咬着,七郎趁机一箭把“夕”射死。从那以后,人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上,家家户户都要守岁、放火炮,表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。二、节日习俗除夕是新旧交替之际,所有活动都是以除旧布新、消灾祈福为中心。1、守岁守岁,俗称“熬年”。守岁的习俗在中国已有近两千年的历史,最早见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。守岁既有对逝去岁月的惜别留恋之情,又有对即将到来的新年寄以美好希望之意。“一夜连双岁,五更分二年”。除夕之夜,全家人欢聚一堂,茶点瓜果放满一桌,说说笑笑,叙旧话新,温馨无比,共同迎接新年的到来。这晚苹果是少不了的,寓意“平平安安”。在北方,有的人家还要供上一盆饭,叫“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,有黄有白,北京俗话叫“二米子饭”,这叫“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。2、年夜饭年夜饭也叫团圆饭。吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候。根据南朝宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时我国已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天,北方人常常在饭桌中间设置火锅,因此也称围炉。古代,一些监狱官员甚至在除夕晚上放囚犯回家与家人团圆过年,由此可见年夜饭在古代人中的大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,既享受佳肴美食,也享受那份快乐祥和的气氛。年夜饭一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;"鱼"和"余"谐音,象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。3、燃爆竹中国民间有“开门爆竹”的说法。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。王安石《元日》云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”但燃放爆竹污染环境,易引发火灾,危害人身和财产安全,所以现在全国已多个地方禁放、限放烟花爆竹。我们要遵守当地禁放、限放管理规定,文明过年。4、祭祖古时,祭祀祖先是除夕的第一件大事,礼俗很盛。各地礼俗不同,祭祖形式各异,而大多是在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,点上香烛,倒上美酒,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜,以表达“慎终追远”的感情。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱;山西吕梁山区有除夕上坟的风俗,称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午,人们把做好的年夜饭,送到亡故亲人的坟上,让他们与生者一起享用除夕夜的美食,从而寄托人们对已故亲人的哀思。各地除夕风俗大致相同,但有些地方的风俗很有特点,如苏州的除夕守岁,要等到从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色,传到千家万户时,就标志着新春的来临。除夕在不叫除夕,而叫“过年日”。午后,在厅堂神龛前摆上供品,到了晚上,合家焚香叩拜,然后对长者辞岁。接着是“围炉”,也就是丰盛的年夜饭。饭后,便高燃蜡炬来守岁,儿媳妇为长辈们添富寿,不能早睡,坐得越久,长辈的富寿越长,孝心越大。除夕的由来故事古时候,人们在新年的前一-天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这便是“除夕”的由来。传说有一-种叫“夕”的怪兽,头长触角,次勇猛无比,经常伤害人类的性命。后来人们发现这种怪兽害怕红色的东西,还比较害怕火光和炸响,因此,大家每年的最后一-天都会贴春联、放鞭炮等。除夕是新年的前一天,即农历年最后一天的晚上。在这一天,家家户户都很忙碌,准备迎新春。除夕是中国的传统节日,很多人都选择在这天守岁,就是通宵不睡觉,是人们吃、喝、玩、乐的日子。除夕梦见妈妈被打,求解血光之灾也中元节过生日好吗这一天很好啊。我也是。回忆起学生时,伙伴们陪我去坟地里看鬼火,庆生,很难忘的经历。可惜年轻一去不复返了。不能再那么疯了。咱这么大个国家,同一天出生的也得成千上万吧,没什么特殊的。既然这个日子是个节日,那就引以为豪吧。}

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