在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。论语 论语先进篇原文及翻译篇一2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？3、巧言令色，鲜矣仁。——《论语》4、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》5、子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"6、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！7、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。8、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。9、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）10、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）12、人能弘道，非道弘人。13、不能正其身，如何正人。14、天下有道则见，无道则隐。15、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。16、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》17、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。——《论语·公冶长》18、与朋友交，言而有信《论语》19、志于道，据于德，依于仁，游于艺。20、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。21、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正。22、往事已不谏，来者犹可追。23、君子纳于言而敏于行。24、当仁，不让于师。——《卫灵公》25、三思而后行。——《公冶长》26、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》27、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语颜渊》28、不贰过。——《论语·雍也》29、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》30、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。出处：论语为政31、温故而知新，可以为师矣。出处：论语32、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。出处：论语33、言寡尤，行寡悔。出处：《论语为政》34、一言既出，驷马难追。出处：论语颜渊35、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。36、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。37、未知生，焉知死？38、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。39、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。40、君子周而不比，小人比而不周。41、与朋友交而不信。出处：论语42、不学礼，无以立。出处：论语43、过而不改，是谓过已。44、往者不可谏，来者犹可追。出处：论语45、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。46、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公47、不好犯上，而好作乱者，未之有也。48、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。50、能近取譬，可谓仁之方也已。51、仕则优则学，学而优则仕。52、其知可及也，其愚不可及也。53、君子欲衲于言，而敏于行。——论语54、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语55、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——论语56、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。——论语57、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——论语58、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。59、颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"60、子谓——《韶》："尽善矣，尽美矣。"——《论语·八佾》论语 论语先进篇原文及翻译篇二1.欲速则不达，见小利则大事不成。2.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。3.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。4.学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎5.巧言令色，鲜亦仁!6.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习胡7.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。8.不患人之不己知，患不知人也。9. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。10.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。11.温故而知新，可以为师矣。12.学而不思则罔，思而不学则殆。13.知之为知之，不知为不知，是知也。14.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。15.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!16.成事不说，遂事不谏，既往不咎。17.子谓《韶:尽美矣，又尽善也。谓《武》:尽美矣，未尽善也。18.朝闻道，夕死可矣。19.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。20.放于利而后行，多怨。21.君子喻于义，小人喻于利。22.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。23.父母在，不远游。游必有方。24.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。25.君子欲衲于言，而敏于行。26.德不孤，必有邻。27.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。28.敏而好学，不耻下问。29.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。30.君子周急不继富。论语 论语先进篇原文及翻译篇三1、君子欲衲于言，而敏于行。2、君子周而不比，小人比而不周。3、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。4、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？5、敏而好学，不耻下问。6、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！7、岁寒，然后知松柏之后凋也。8、巧言令色，鲜矣仁。9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。12、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。13、不图为乐之至于斯也。14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。15、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。16、君子坦荡荡，小人长戚戚。17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。18、子以四教：文、行、忠、信。19、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。21、君子喻于义，小人喻于利。22、知之为知之，不知为不知，是知也。23、君子周急不继富。24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。25、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。26、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。27、见贤思齐焉，见不贤而自省也。28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？29、温故而知新，可以为师矣。30、汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？31、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？32、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。33、人而无信，不知其可也。34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？35、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！36、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。37、放于利而后行，多怨。38、学而不思则罔，思而不学则殆。39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。40、后生可畏，焉知来者之不如今也？41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。43、巧言令色，鲜亦仁！44、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。46、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。47、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。48、不患人之不己知，患不知人也。49、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。50、不在其位，不谋其政。51、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。52、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？53、父母在，不远游。游必有方。54、德不孤，必有邻。55、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。56、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？57、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。58、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。59、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。61、朝闻道，夕死可矣。62、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。论语 论语先进篇原文及翻译篇四1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、巧言令色，鲜亦仁！3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。5、不患人之不己知，患不知人也。6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。8、温故而知新，可以为师矣。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、知之为知之，不知为不知，是知也。11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！14、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也、"谓<<武>>："尽美矣，未尽善也、"15、朝闻道，夕死可矣。16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。17、放于利而后行，多怨。18、君子喻于义，小人喻于利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。20、父母在，不远游、游必有方。21、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。22、君子欲衲于言，而敏于行。23、德不孤，必有邻。24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。25、敏而好学，不耻下问。26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷、人不堪其忧，回也不改其乐、贤哉，回也！"29、质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬，然后君子。30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。31、知者乐水，仁者乐山、知者动，仁者静、知者乐，仁者寿。32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？33、不愤不启，不悱不发、举一隅而不以三隅反，则不复也。34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣、不义而富且贵，于我如浮云。35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。36、子不语：怪，力，乱，神。37、三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之。38、君子坦荡荡，小人长戚戚。40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。41、士不可以不弘毅，任重而道远。42、笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐、邦有道，贫且贱焉、耻也；邦无道，富且贵也，耻也、43、不在其位，不谋其政。44、君子居之，何陋之有？45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"46、吾未见好德者如好色者也。47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。48、主忠信、毋友不如己者，过则勿惮改。49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。50、岁寒，然后知松柏之后凋也。51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53、食不语，寝不言。54、寝不尸，居不容。55、未能事人，焉能事鬼？56、未知生，焉知死？57、夫人不言，言必有中。58、过犹不及。59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。60、己所不欲，勿施于人。61、"死生有命，富贵在天、"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也、君子何患无兄弟也？62、自古皆有死，民无信不立。63、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。64、君子以文会友，以友辅仁。65、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。68、言必信，行必果。69、君子和而不同，小人同而不和。70、君子易事而难说也、说之不以道，不说也；及其使人也，器之、小人难事而易说也、说之虽不以道，说也；及其使人也，求备。71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。76、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言、知者不失人，亦不失言。77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。78、工欲善其事，必先利其器。79、人无远虑，必有近忧。80、君子求诸己，小人求诸人。81、君子不以言举人，不以人废言。82、小不忍，则乱大谋。83、人能弘道，非道弘人。84、过而不改，是谓过矣。85、君子忧道不忧贫。87、有教无类。88、道不同，不相为谋。89、不患寡而患不均，不患贫而患不安。90、既来之，则安之。91、益者三友，损者三友、友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。92、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。93、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。94、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。95、仕而优则学，学而优则仕。96、纣之不善，不如是之甚也、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。97、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。98、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。论语 论语先进篇原文及翻译篇五知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。后生可畏，焉知来者之不如今也？不在其位，不谋其政。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。其恕乎！己所不欲，勿施于人。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？其恕乎！己所不欲，勿施于人。君子周而不比，小人比而不周。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。论语 论语先进篇原文及翻译篇六1、放于利而后行，多怨。2、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。4、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。5、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"6、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》7、不义而富且贵，于我如浮云。——论语8、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》9、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》10、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）11、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。12、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》14、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。15、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉16、子曰："君子求诸己，小人求诸人。" 《论语》17、学而不厌，诲人不倦。18、子曰：道不同，不相为谋。——《论语》19、子曰："巧言令色，鲜矣仁。"——《论语》20、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其怨乎！己所不欲，勿施于人。"——《论语》21、道听而涂说，德之弃也。——《阳货》22、不贰过。——《论语·雍也》23、夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》24、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。出处：论语25、当仁，不让于师。出处：论语26、君子务本，本立而道生。出处：论语27、见义不为，非勇也。出处：论语28、君子喻于义，小人喻于利。出处：论语29、贫而无谄，富而无骄。何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。31、是可忍，孰不可忍。32、敏于事而慎于言。33、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：34、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。35、天生德于予，桓雎其如予何？36、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。出处：论语37、言必信，行必果。38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小不忍，则乱大谋。出处：《论语》39、性相近也，习相远也。40、子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。41、知之者不如好之春，好之者不如乐之者。42、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。示43、日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。《论语子罕》子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。44、君子喻于义，小人喻于利。——论语45、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——论语46、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。——论语47、夫水行不避蛟龙者，渔夫之勇也陆行不避凶虎者，猎夫之勇也白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。48、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。49、古之学者为己，今之学者为人。50、孝弟也者，其为仁之本与。论语 论语先进篇原文及翻译篇七1.君子居之，何陋之有?2.不在其位，不谋其政。3.子不语：怪，力，乱，神。4.君子坦荡荡，小人长戚戚。5.吾未见好德者如好色者也。6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。7.士不可以不弘毅，任重而道远。8.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。9.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"10.不在其位，不谋其政。11.君子居之，何陋之有?13.德不孤，必有邻。14.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。15.敏而好学，不耻下问。16.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。17.君子周急不继富。18.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"19.吾未见好德者如好色者也。20.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。21.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。22.岁寒，然后知松柏之后凋也。24.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。25.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。26.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。27.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。28.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?29.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。31.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。32.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。34.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。35.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。36.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。37.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。38.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。39.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?41.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。42.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。43.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"44.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。45.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?46.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。47.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。48.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。49.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。50.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。论语 论语先进篇原文及翻译篇八1、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。2、逝者如斯夫，不舍昼夜。3、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。4、夫子温、良、恭、俭、让。5、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！6、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？7、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。8、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。10、与朋友交，言而有信。11、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。12、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！13、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。14、君子周急不继富。15、往者不可谏，来者犹可追。16、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。17、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。18、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。19、天生德于予，桓雎其如予何？20、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。21、君子成人之美，不成之恶。22、朝闻道，夕死可矣。23、岁寒，然后知松柏之后凋也。24、里仁为美。择不处仁，焉得知！25、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。26、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。27、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。28、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！29、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。30、学而知不足，思而得远虑。论语 论语先进篇原文及翻译篇九1、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"2、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？3、言忠者，行笃敬。——论语4、不迁怒，不贰过。《雍也》5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》7、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。8、欲速则不达。——《论语·子路》9、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》10、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。11、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 《论语》12、七十而从心所欲，不逾矩。13、饱食终日，无所用心，难矣哉！——《阳货》14、毋意，毋必，毋固，毋我。出处：《论语》15、君子务本，本立而道生。出处：论语16、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的.人为耻。出处：论语17、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语18、以约失之者鲜矣。19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。出处：《论语子罕》20、人谁无过？过而能改，善莫大焉。出处：论语21、天生德于予，桓雎其如予何？22、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。23、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！24、子曰：参乎！吾道一以贯之曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。26、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。—— 论语27、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。—— 论语28、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。29、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。30、林放问礼之本。子曰："大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。"论语 论语先进篇原文及翻译篇十1、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。2、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。3、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！4、子不语：怪，力，乱，神。5、君子坦荡荡，小人长戚戚。6、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。7、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。10、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。12、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。14、不在其位，不谋其政。15、吾未见好德者如好色者也。16、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。17、士不可以不弘毅，任重而道远。18、君子居之，何陋之有？论语 论语先进篇原文及翻译篇十一1、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。2、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。7、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！8、子以四教：文、行、忠、信。9、是可忍也，孰不可忍也。10、敬鬼神而远之。11、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？13、君子之德，风；小人之德，草。14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。15、三月不知肉味。16、君子有终生之忧，无一朝之患也。17、望之俨然，即之也温。18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。20、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。21、不义而富且贵，于我如浮云。22、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。25、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。26、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。27、乡原，德之贼也。论语 论语先进篇原文及翻译篇十二1、君子喻于义，小人喻于利。2、温故而知新，可以为师矣。3、子不语：怪，力，乱，神。4、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。5、君子求诸己，小人求诸人。6、己所不欲，勿施于人。7、敏而好学，不耻下问。8、食不厌精，脍不厌细。9、欲速则不达，见小利则大事不成。10、食不语，寝不言。11、君子居之，何陋之有？12、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。16、直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。19、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则民不服。20、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？22、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。23、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。}

打着“疫情后政府补贴”旗号，“大妈组团”诈骗100多万
打着“疫情后政府补贴”旗号，“大妈组团”诈骗100多万
2021/01/25
下载APP被“客服”忽悠转账 江苏多地发生网贷诈骗案
下载APP被“客服”忽悠转账 江苏多地发生网贷诈骗案
2021/01/25
常州警方速破特大网游诈骗案：玩家转账180多次被骗455万
常州警方速破特大网游诈骗案：玩家转账180多次被骗455万
2021/01/25
冒充公检法诈骗又双叒叕“冒头”，记住两点就不会上当
冒充公检法诈骗又双叒叕“冒头”，记住两点就不会上当
2021/01/25
连云港警方查处“刷量＋养号”黑灰产公司，关停服务器600余台
连云港警方查处“刷量＋养号”黑灰产公司，关停服务器600余台
2020/11/03
}