渔阳镇，是天津市蓟县下辖的一个乡镇，2008年前称作城关镇，历史悠久，有“蓟县第一镇”之称。该镇有山有水有平原，资源丰富，环境优美，风光秀丽。经济上，工业经济迅猛发展，农业产业化建设过程中产业结构日臻完善，第三产业和个体私营经济也处于不断发展的阶段中。
天津市蓟县以其山清水秀、风景秀丽赢得了天津后花园之美誉。渔阳镇（原城关镇，2008年更名为渔阳镇）又是蓟县第一镇，有山、有水、有平原。全镇总面积77平方公里，所辖70个行政村，农业总人口5.2万人。改革开放以来，渔阳镇党委、政府一班人在蓟县县委、县政府的领导下，团结带领全镇人民依托自身区位优势，大力发展工业、农业及第三产业，经济发展日新月异。到2004年底，全镇实现国内生产总值8.05亿元，工农业总产镇14.18亿元。位居蓟县十强乡镇前列。以下地名与渔阳镇面积相当：四川达州万源市虹桥乡浙江省绍兴新昌县城南乡山东菏泽郓城县黄集乡贵州毕节市七星关区大河乡贵州毕节市七星关区层台镇福建福州罗源县白塔乡江苏宿迁宿城区中杨镇四川达州万源市新店乡四川乐山峨眉山市沙溪乡湖南郴州资兴市皮石乡湖南怀化会同县漠滨乡四川达州宣汉县白马乡
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更新时间：2023-01-09来源 ：网络整理
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桃花寺行宫位于蓟县城东17华里的桃花山上，据道光《蓟州志》记载：“桃花山，在州东十八里，山有桃花，放时较他处独先，以此得名。山半有涤襟泉，纡曲流绕，碧澄可爱。有刹名桃花寺。东接皇陵五十里，为銮舆必经之路。乾隆十八年建行宫于山半。”桃花寺行宫有乾隆御题八景，即：涌晴雪、小九叠、吟晴簌、坐霄汉、云外赏、涤襟泉、点笔石、绣云壁，桃花寺行宫于民国间被毁，现存基址。
地理位置
蓟县城东17华里的桃花山
正文
桃花寺位于蓟县渔阳镇桃花山上，占地近30亩，始建于唐，明万历十五年重修，清乾隆八年奉敕重修，并在寺旁建成桃花寺行宫。清乾隆八年(1743年)，桃花寺奉敕重修，在寺旁建桃花寺行宫。行宫分东宫、西宫两部分，东宫为住所，西宫位于正殿西侧，仿照故宫而建，有正殿、配殿、朝房等几十间房子。乾隆御书匾额“清净法界”“云外香台”“忠贯人天”悬挂寺内。2001年4月18日，蓟县马伸桥镇中学在翻修校舍时发现了一块乾隆皇帝的御笔诗碑，据考此碑原在蓟州城东桃花寺行宫内“绿野润沾三月雨，绣岩芳斗一天春。”是乾隆皇帝《桃花寺行宫即目》中描写春日游览蓟县敕建桃花寺行宫的诗句。
本杰明·艾尔曼 陈锵仪拉普拉斯星云假说（拉普拉斯星云假说）
康德—拉普拉斯星云说：太阳系是由一块星云收缩形成的，先形成的是太阳，然后剩余的星云物质进一步收缩演化形成行星。现代星云说：形成太阳系的是银河系里的一团密度较大的星云，这块星云绕银河系的中心旋转着，当它通过旋臂时受到压缩，密度增大，达到一定密度时，星云自身引力的作用下逐渐收缩。一方面使星云中央部分内部增温，最后形成原始太阳，当原始太阳中心温度达到700万摄氏度时，氢聚变为氦的热核反应点火，于是，现代太阳便真正诞生了。由于星云体积缩小，因而自转加快，离心力增大，逐渐在赤道面附近形成一个星云盘。星云盘上的物质在凝聚和吞并过程中，最后演化为行星和其他小天体。康德星云说否定了牛顿的神秘的“第一推动力”﹐第一次提出了自然界是不断发展的辩证观点﹐因而在形而上学的僵化的自然观上打开了第一个缺口﹐这是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。康德的学说侧重于哲理﹐而拉普拉斯则从数学和力学上进行论述。拉普拉斯的科学论述加上他在学术界的威望﹐使星云说在十九世纪被人们普遍接受。由于科学发展水平的限制﹐这两种星云学说也有不少缺点和错误﹐曾一度被人们摒签目前不少天文学家认为﹐星云说的基本思想还是正确的。
粤74-3（粤74-3）
粤74-3是广东省农科院经济作物所采用杂交选育而成的红麻新品种，几年来在我地种植，产量比青皮三号增产20%以上深受广大麻农欢迎。
张成良（代表作《乡土·岁月》）
张成良，辽宁盖州人，男，1964年毕业于辽宁大学中文系汉语言文学专业，诗人、作家。
1958年开始发表作品。代表作品有《乡土·岁月》《大地·母亲》《天南地北》《三月雨》的等。
郝副营长（中国革命烈士）
郝世英，男，1915年生，洛南县景村镇郝家塬人。“七·七”事变以后，众多的仁人志士投身到伟大的民族抗日战争中去，郝世英便是其中之一。
1949年，在解放商南的战斗中，陕南独立团副营长郝世英光荣牺牲，年仅三十四岁。
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