• 对下列各句的翻译，正确的一项是

  A. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠如。

  译文：舞动起深渊里潜藏的蛟龙，哭泣那孤独小船上的寡妇。

  B. 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

  译文：况且我和你只是那江渚之上的渔夫和樵夫，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

  C. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

  译文：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

  D. 后之览者，亦将有感于斯文。

  译文：后来的读者，也将对这件斯文的事有很深的感触。

• 下列课内句子翻译正确的一项是

  A. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。译：舞动起在深渊里潜藏的蛟龙，为孤舟上的寡妇而伤心哭泣。

  B. 况修短随化，终期于尽。译：更何况一个人的生命不论长短，都将随风而化，最终归结于消灭。

  C. 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。译：雄鹰与凡鸟不能同群，自古以来本就这样。

  D. 多谢后世人，戒之慎勿忘。译：十分感谢后世的人们能够不忘掉这个故事并引以为戒。

• 补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________，________ ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

  (2)苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“_________，________ ”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。

  (3)《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“________，__________ ”。

  (4)《永遇乐·京口北固亭怀古》中宋文帝出师北伐，想要建立像古人那样“_____ ”的功绩，却因草率出兵，最终是“________”的结局。

• 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

  （1）在《赤壁斌》中作者采用夸张、对偶、拟人手法写出箫声使蛟龙起舞，寡妇哭泣的两句：　 　　　　　　 ， 　　　　　　　　　 　 。

  （2）写出王羲之《兰亭集序》作者针对谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“　　 　　　　　 ，　　 　　　　 　　 ”的观点。

  （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中以鸟、鱼作比，抒发自己渴望归隐的情感的两句诗是“　　 　　　　 ，　 　　　　　　　　　 。”

• 补写出下列句子中的空缺部分。

  （1）苏轼《赤壁赋》中通过写蛟龙起舞和寡妇哭泣侧面写箫声之悲的句子是“__________，_________。”

  （2）苏轼《赤壁赋》中阐明从变动的一面看天地万物，天地万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止的道理的句子是“__________，则天地曾不能以一瞬。”

  （3）苏轼《赤壁赋》中“__________，_________。”两句，用比喻的修辞手法，感伤天地间生命的短暂和个体的渺小。

• 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  （1）《诗经·氓》中表现男主人公婚后三心二意的两句是：　　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。

  （2）苏轼《赤壁赋》中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：　　　　　　 ，　　　　　　 。

  （3）屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是：　　 　　 　 ，　　 　 　　 。

• 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

  ①《诗经·氓》中表现男主人公婚后三心二意的两句是：________，________。

  ②苏轼《赤壁赋》中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：________，________。

  ③屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是：________，________。

• 下列各句中翻译有误的一项是

  A. 积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

  ——汇积水流成为深渊，蛟龙在这里生长；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

  B. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒，其贤不及孔子。

  ——孔子曾拜师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子等人，他们的贤能都比不上孔子。

  C. 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

  ——我们随后攀援登上山顶，席地而坐观赏风景，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。

  D. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

  ——不断流逝的就像这江水，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，但它本身终究也没有增减。

• 下列各句中，翻译不准确的一项是

  A. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

  译文：(我们)任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。

  B. 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

  译文：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。

  C. 此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。

  译文：这是我祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的东西，以后你应该用得到它。

  D. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

  译文：向上看到天空的广阔，向下看到地上事物如此繁多，因此纵目观览，开畅胸怀，足够用来穷尽视听的愉悦，实在快乐啊。

• A. 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也

  译文：面向大江斟酒，横执着长矛吟诗，本来是一代盖世英雄啊！

  B. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然

  译文：任凭苇叶般小船飘荡到哪里，越过万顷江面，感到茫然。

  C. 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光

  译文：桂木做的棹，兰木做的桨，划开月光下澄明的江水，船儿在月光浮动的水面上逆流而进。

  D. 自其不变者观之，则物与我皆无尽也

  译文：从那不变的一面看，那么万物同我们一样都是永恒的，没有尽头的。

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6、及庄公即位,为之请制.公曰：“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去.庄公说：“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办.”
7、不义不昵,厚将崩.
做事不仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃
8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
如果挖地深到地下泉水处,然后钻一条隧道下去（与母亲）相见,谁又能说您（违背誓言）的不对呢?
9、野语有之曰：“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.
俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了
10、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也.
可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,
11、抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?
然而不知道你的志向,是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢?还是希望达到“古之立言者”的境界呢?
12、其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也.
这时文章被人看,别人讥笑它我就高兴,别人称誉它我就担忧,这是因为自己的文章中还保留了世人的见解
13.转朱阁,低绮户,照无眠.
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人
14.嵩将诣州讼理,为所杀.
于嵩打算到睢阳告状,被那个武人所杀害
15.以此常不见悦于长吏,仆则愈益不顾也
时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面也人追逐似的.
16.小人之好议论,不乐成人之美如是哉!
小人喜欢议论别人过错,不喜欢成全别人的好事,就像这样吧.
17.起舞弄清影,何似在人间.
天上宫阙中起舞,又哪里会像人间一样有影子.
18.但愿人长久,千里共婵娟
只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念
19.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
让深潭中潜伏的鲛龙起舞,让船上被抛弃的妇女哭泣
20.有志乎古者希矣.志乎古,必遗乎今.
现在有志于恢复仁义之道的人很少了,有志于仁义之道的人一定会被今人所遗弃.