人生路很长，自己别把路走窄了，把人做好了，什么都会有的！永远不要透支身边的人对你的信任，做人多一点真诚，少一点套路；当有一天有人提起你名字的时候，最起码让别人说：这人还行！

欢迎在留言区留下你的正能量

六月末空气中便开始弥漫着离别的气息。

幼儿园的小伙伴们在忙着筹备毕业演出，

中学生们或许在计划着一场毕业旅行，

则充斥着各种天马行空、搞怪的毕业照。

毕业典礼＋散伙饭＋毕业旅行，

似乎成了每年固定的“毕业三部曲”，

毕业季必有一些特殊的庆祝方式，

他们又是怎样庆祝自己毕业的呢？

古代虽然也有高等学府，但不叫“大学”。

比如，商朝叫“太学”；周朝周王办的叫“国学”，诸侯办的叫“泮宫”；西晋时叫“国子学”，北齐时期改成“国子寺”，最后被隋朝改成“国子监”，一直到清朝末年，都是这叫法，没再被改过。

光绪二十四年（公元1898年），当今北京大学的前身——京师大学堂诞生，才有了中国第一所现代意义上的大学。

从国子监毕业之后还不算什么，如果想当官，大部分人还是要参加科举考试，只有中举了，才能算是真正毕业。

科举考试这个正式的“毕业考”前后，古人的“毕业季”各项活动就开始了，从他们离开家乡赴京赶考时开始，放榜后仍迟迟不息。

拜主考，拜宰相，再拜皇帝

中举之后，毕业学生首先感谢的自然是主考官，这种形式被称为“谢恩”。在谢恩时，一众毕业生按名次排好队，状元出列致辞，接着大家一一拜见主考官，作自我介绍并表达感谢。随后，主考官会把这群毕业生带到宰相面前“过堂”。

当然，随着年代变迁，尤其是科举考试增加殿试后，所有毕业生都成了“天子门生”，于是向主考官谢恩之礼也变为向皇帝谢恩，由新科状元率领诸及第进士上谢恩表，称为“朝谢”。

既然是毕业，又怎能少得了“毕业聚餐”？

古人中举意味着仕途开始，所以他们的散伙饭更多是庆祝金榜题名的宴会。自唐代以来，科举分设文武两科，所以古人的宴会也是分为文武两类，文有鹿鸣宴、琼林宴，武有鹰扬宴、会武宴。

鹿鸣宴从唐至明、清一直相沿，得名于明朝皇帝宴请科举学子，以“鹿”为主脯的宫廷御膳，用来表示皇恩浩荡和对人才的器重。

鹿一直以来被崇为仙兽，意象为难得之才，皇帝贵为天子，“鸣”意为天赐，故皇帝为东，才子为客，这一御膳被名为“鹿鸣”，意指天子觅才、重才之宴，饮宴之中必须先奏响诗经《鹿鸣》之曲，随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛。

琼林宴始于宋代，宋太祖规定，殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺，赐宴设在汴京（今开封）城西的皇家花园——“琼林苑”，故该宴有“琼林宴”之称。

鹰扬宴是武科乡试放榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取“武如鹰之飞扬”之意，取自《诗经》：维师尚父，时维鹰扬。

武科殿试放榜后，在兵部为武科新进士举行隆重的欢庆宴会以示庆贺，名曰“会武宴”。

宴会赏武状元盔甲、腰刀等，另外诸武进士赏银。比起鹰扬宴来，会武宴的排场更浩大，群英聚会，盛况空前。

说起“毕业旅行”，你可能以为这是近些年才流行起来的新鲜词汇。其实早在唐代，“毕业旅行”就已经出现了。

不仅有“毕业旅行”，当时还有专门筹办相关旅行业务的民间组织，称为“进士团”。一群长安的自由职业者，为毕业生们安排“毕业”之后的种种活动，收取一定费用。

这些“毕业旅行”常在春天举行，因为不像现在一样随处都是一张机票可以到达的远方，他们一般就近选择曲江。

赏春花、尝樱桃、瞻佛牙、打马球，这些毕业旅行项目不仅释放了寒窗苦读的压抑，也吸引了长安城中诸多政商两界的名流大咖前来围观，不少人打起了给自己的女儿选对象的小算盘，包括皇帝。

这样的毕业大Party有时会持续数日甚至月余，此后，毕业生们将接受铨试，准备谱写他们仕途的灿烂篇章。

在每一年的毕业季，关于考生毕业后何去何从这个难题，自古就有。

世界那么大，穷游去看看的徐霞客

古人的“毕业趴” 是不是热闹得超出你的想象？

还不止呢，对于这些考取了功名的才子、文豪来说，毕业这么大的事情怎么能不写诗纪念一下呢？

及第后归觐，留别诸同年

十年常苦学，一上谬成名。

擢第未为贵，贺亲方始荣。

时辈六七人，送我出帝城。

轩车动行色，丝管举离声。

得意减别恨，半酣轻远程。

毕业，是学子们人生中的一道分割线，

从古至今亦有不少异曲同工之处。

为了庆祝毕业而举办的各种活动，

都是百味陈杂青春散场的匆匆那年，

也是推杯问盏间难以割舍的情谊，

更是策马扬鞭中全新的人生征程。

▍图文来源：文旅之声、中国手艺网

（钦州市文化广电体育和旅游局出品 转载请注明）