合肥市第七中学 宋晶晶

1976年7月28日北京时间03时42分53.8秒，在中国河北省唐山、丰南一带发生了强度里氏7.8级。这场发生于凌晨人们熟睡之时的地震，使得绝大部分人毫无防备，造成24.2万人死亡，重伤16.4万人，名列20世纪世界地震史死亡人数第一。

三十多年后的今天，著名的电影人冯小刚携众影星，联袂拍摄了这部以一家人生活为主线的、真实反映了唐山地震前后变化的影片——《唐山大地震》。其中为之称赞的是演员们高超的演技以及投入的演出。而冯导融入整部电影的细腻的表现手法更是炉火纯青。

电影的开场以蜻蜓的大规模迁移为序幕，成为下面地震情节的预兆，是一个具有科学依据的端倪。电影正式开始后，导演运用了较为细致的场景描绘手法，再现了大地震前唐山地区本来祥和的生活景象，真实而不落俗套。

唐山大地震的来临是在一个静谧的夜晚，而在这样一个令人窒息的灾难即将来历的夜晚，导演细致的描绘了一家四口生活中的点点滴滴，与之后大地震降临形成强烈的反差，也为接下来的情节烘托了神秘的氛围。夜，逐渐深了。刚下夜班的疲倦的人们互相道别，“明天见。”可明天又是什么时候呢。

而灾难是一瞬间的事，天边突显的紫光，明艳而又诡异，刹那间，昏亮的路灯被摇碎，宛如一双强有力的手将它轻轻捏破，大地止不住的摇晃，人在晃，车在晃，房子也在晃；呼喊，奔跑，瞬间像是被灌满了的强风不绝于耳；砖瓦纷落，墙体摇摆，招牌掉落，这些平日里看似木讷的物体，此刻像是被地震的恶魔侵略了肉体摄入了灵魂，他们扭动着自己不结实的身体向人们赶来。他们砸中了跳楼逃生的人们，他们将路上的行人推向大地深陷的坑，他们将求助者无助的眼神果断地掩在身后，他们让所有人声嘶力竭的求助阻拦在生或死的其中一边永远不能相见。父亲的奔跑，母亲的急切，儿女断肠的呼唤，让这场暴风雨来得更加猛烈。墙，倒了；塔，断了；房，塌了；曾经的一切或美好或丑陋或善或恶都被藏在了满世的灰尘之下。剧烈的摇晃渐渐停息下来，恶魔累了，他似乎是在欣赏着自己的杰作，可人们又怎会停下他们救援的脚步，无声的眼泪，唤不回亲人的灵魂。人们纷至沓来，用双手，用棍，用杠，撬开了一块块，不，是无数块的断裂的墙体。现在，母亲元妮面对的抉择是艰难的，一面是幼女，一面是幼子。而幼子被选中，幼女被弃的情节让我们的心里不禁为她感到一丝遗憾。然而一场大雨如浇灌花朵一般浇醒了女儿，她被解放军战士带走，又让我们深感安慰。我们要感谢导演为我们还原了这样一个真实的而又跌宕起伏的情景，也让我们九零后的新生代在银幕前潸然泪下，也不禁感慨演员的演技之高。

元妮的抉择是任何人都不忍看到的。无论是儿子还是女儿都是母亲的心头肉，选择谁，都是用一命换一命。可是时间不允许，母亲选择儿子的时候实际上就已经宣判了女儿的死刑。但是生活是充满奇迹的，女儿方登在一场大雨中醒来被解放军带走，后来被另一对军人夫妻所收养之后成长，考上大学，认识了身为研究生的大师兄，怀了孩子却因为不想打掉而坚持生下，后来在外独自漂泊了六年再次见到自己已然苍老的父亲，之后又嫁给了他人为妻。这是一句话就可以概括的三十二年人生历程，可是在这些年中，方登心中的怨恨却总是忘不掉，

“救弟弟。”这三个字深深的烙印在她的心中挥之不去。因为这场23秒的大灾难，她坚持在二十二岁生下自己的孩子，因为这三个字，她32年都不愿回到家乡寻找亲人。地震，乃至于其他各种灾难，给人们所留下的物质毁灭可以努力来弥补，可是精神上的呢？要多少钱？要多少年？没有人敢给出一个言之凿凿的答案。

而接下来发生的事，或许可以给上面的问题一个答案。时隔三十来年，汶川大地震又席卷了美丽而富饶的四川大地。方登凭借自己在医学院学到的知识来到这个学要帮助的地方进行救援。正巧碰上了已经在事业上有所成就的方达——当年自己用命换来的自己的弟弟。方达带姐姐回家。站在自己的遗像前，方登的心里一阵酸楚，母亲在自己面前无助的哭诉打动了她依然冰封的心。在墓园里，她看见了自己的墓碑，拒绝把自己的墓碑拆去，她说：“无论以后在什么地方，我都要回到这里。”能说出这番话的她，相比此时一定已经释怀了这颗漂泊了32年的心。她的泪水给了观众一个交代，一个答案：亲人，永远都是亲人。哪怕她是曾经放弃你生命的至亲，哪怕自你年幼就已经看不惯她的偏心，但她，他，他们终究是你的亲人，疲惫的心只有在这里才能找到真正的依靠，他们是最安全的避风港。方登梗咽的说：“看到我弟弟的时候我就在想，他还活着是一件多好的事。”

这部影片中极为值得欣赏的是冯导给予观众的那一瞬间的关于地震的震撼，震后的无助和深入人心的痛苦。徐帆和张静初的表演最为可圈可点，对于人物的形象和心理刻画在细节处理上甚为恰当。

除了对于表演者的评价，这部影片的意义我想应该不仅仅在于一方有难，八方支援的无私奉献精神，更是在于血浓于水的亲情的呼唤。亲人，终究是亲人，这句话贯穿了这部影片，成为影片的情感线。23秒，32年，这是这部影片的宣传标语。我想哪怕是千年，万年，亿年，哪怕到海角天涯，亲情都是一块永远不倒的灯塔，守护每一个回家的灵魂。

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百年恰是风华正茂，我们走在“百年”的大路上，历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌。我们不惧风雨，也不畏险阻。下面是小编为大家整理的2021百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字5篇，以供大家参考借鉴!

百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字篇一

奏响百年征程的《英雄赞歌》

“为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了它。为什么大地春常在?英雄的生命开鲜花。”一曲《英雄赞歌》，奏响革命之声，高唱着“平凡铸就伟大，英雄来自人民”的豪迈与光荣;一张小小船票，穿越百年时光，印证着“百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚”的铿锵与婉约。

这百年，创造着中华民族精神的优裕禀赋，奏响“战旗美如画”的人民旋律。没有共产党就没有新中国，没有中国共产党的坚强领导，就没有中国特色社会主义道路上的光辉历程和丰功伟绩。我们党领航“强国号”巨轮行稳致远的“制胜密码”不仅在于胸怀着千秋伟业的人民重托、民族希望，还在于发扬着世代延续、薪火相传的不朽革命精神。人无精神则不立，国无精神则不强。不论是蕴藏在“半条被子”里的时代演绎，还是更迭在“革命理想高于天”里的价值智慧;不论是集“首创”“奋斗”“奉献”于一体的红船精神还是“克服一切艰难险阻”的抗战精神，它们都有一个共同的特点引领——把人民的利益放在高于一切的位置。而今，在没有硝烟的战场上，新时代新任务赋予伟大抗疫精神更为实际、更加全面的体现，赓续铸就着经受各种考验、经历各种磨难，仍将“人民至上，生命至上”优势发挥到极致，在波澜壮阔的历史进程中，任日月运行、四时更替，以战为“轴”，接续奋斗，高昂着听党话、跟党走的澎湃激情。

这百年，积淀着中国革命英雄的丰厚沃土，奏响“大地春常在”的时代强音。时代造就了英雄，英雄也创造了时代。不论是革命战争年代“一寸山河一寸血”的鲜红印记，还是“闯新路、攻难关、求胜利”时代光芒的深情镌刻;不论是革命先烈用鲜血换来的和平处境，还是历史沿革铸就的宝贵经验和重要启示，都能成为激励一代代共产党员为民奉献、矢志前行的永恒坐标。“只要主义真”的夏明翰、“努力到死，奋斗到死”的__、舍身炸碉堡的董存瑞、用身躯堵枪眼的黄继光……踏寻革命英雄的战斗足迹，无不为其坚定的理想信念所震撼，无不为其坚毅的奋斗步伐所感染。“敢医敢言”的钟南山、“宁负自己不负使命”的张定宇、“我心归处是敦煌”的樊锦诗……新时代新作为，引领着“崇尚英雄、学习英雄、关爱英雄”的社会风尚，我们党和人民群众血脉相融的鱼水情不会减弱，不畏强暴、不惧风险的英雄情怀没有褪色，不屈不挠、自强不息的革命精神不会改变。让我们在革命先辈的精神引领、党员先锋的典型示范下，立足实际和大局，坚持党的全面领导不偏不倚，永葆初心使命不虚不空，真抓实干、开拓进取，让英雄的“种子”落地生根、开花结果。

百年再出发，托举着“两个一百年”历史交汇的蓬勃生机，奏响“恰是百年风华”的奋斗凯歌。胸怀千秋伟业，恰是百年风华。我们党历经百年沧桑而初心不改，饱经百年风霜而本色依旧，广大党员干部更要珍惜这来之不易的革命成绩和大好局面，锚定“十四五”目标任务，重整行装再出发。要铭记“来时路”的艰难困苦，坚定“起步就是冲刺”的理想信念，扛牢“一枝一叶总关情”的政治责任，激发“越是艰险越向前”的信心决心，在历史交汇点、战略机遇期主动作为、履职尽责，逐梦圆梦“谋复兴、谋幸福、谋大同”的奋斗使命。要坚定不移走好“脚下路”，把“为民心”贯穿于“为民行”始终，昂扬着实现中华民族伟大复兴的精气神，累积着一点一滴“干”的成果，一步一个脚印，一笔一画奋力书写着“百年大党，恰是风华正茂”的中国奇迹。

冰河解冻，大地复苏。岁末凛冬，静待春风。这曲《英雄赞歌》，奏响了历史沿革之旋律，奏响了救国图强之强音，奏响了矢志前行之凯歌。让我们迎着《英雄赞歌》的奋进号角，云帆高扬、步履铿锵，续写我们党“百年风华”的新篇章。

百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字篇二

盛世告白：爱你势不可挡

百年犹未老，恰是风华正茂，2021年，我们迎来中国共产党成立100周年，这一百年，党与人民一起苦干实干，实现了一个又一个人类历史上的“不可能”，创造了一个又一个令人难以置信的“中国奇迹”。为此，作为中华儿女的我，既感到无比自豪，也燃旺了希望的焰火。今天，我为你放歌、向盛世告白，我爱你，那是势不可挡。我们将砥砺前行、一路高歌猛进，为你创造更加灿烂的辉煌!

这是“我志愿加入中国共产党”的誓言告白，愿用“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的执著，秉承“永远的红船”的精神坐标。坚守孤岛三十二年、临终时无怨无悔的王继才，倒在脱贫攻坚路上的黄文秀，为大山的女孩求学谋出路、创办女子中学的张桂梅……是“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务……”的一朝入党，终身为党，“我志愿”就是对党最美的告白，生动地诠释着党员的义务，这也是一个党员应有的精神、姿态。始发于南湖烟雨楼前的“1921号”红船已停靠在历史深处，但我们耳畔仍能响起《永远的红船》里催人奋进的旋律，听“我们万众一心，为胜利推波助澜，浪花里洒下，洒下了一路的奉献”歌声里，涌动着融入我们血液里的“红船精神”，让我们在民族复兴又一个新的起点上鸣笛起锚，以“随时准备为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言，担负起新时代重任的奋斗精神和奉献精神，让红船带领我们一路驶未来，再铸就中华儿女心中永不褪色的精神丰碑。

这是“有国才有家，有家才有我”的奋斗告白，愿用“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，夯实“永远跟党走”的道路自信。“爷爷奶奶跟党走，赤胆为国忧”、“爸爸妈妈跟党走，重担挑肩头”、“我们从小跟党走，前程披锦绣”……《永远跟党走》唱尽一颗忠诚心、心中有党。这是几代人用毕生心血织就盛世繁华，是把个人梦融入中国梦，是把胜利果实结在中国特色社会主义这棵常青树上的波澜壮阔奋斗史。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”从井冈烽火到天安门前，绘就出共和国壮丽图景;从延安精神、“两弹一星”精神、“西迁精神”，到新时代爱国奋斗精神等等，无不彰显着当代中国人爱党爱国、坚定跟党走的专情告白，奋力开拓，信念坚毅笃实，在平凡中汇聚点滴中国力量。征途漫漫，惟有奋斗，我们时刻要用“我是谁、依靠谁、为了谁”来拷问自己，以坚定不移的道路自信，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。

这是“践初心担使命”的献礼告白，愿用“功成不必在我，功成必定有我”的责任担当，欢唱“社会主义好”的时代强音。中国共产党的诞生，践行着初心和使命，为人民带来了希望，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄，“把自己当泥土，让众人踩成路”的孔繁森，“只要生命不结束，服务人民不停止”的杨善洲，“我是一名共产党员，要为党和国家分忧，不能跟党讲价钱”的张富清……一心为党的庄严承诺，一生许国的铮铮誓言，一批又一批优秀共产党员以忘我的情怀，以个人的“微光”立起了共产党人的样子，刻画出“大国”模样。而今，我们不待扬鞭自奋蹄，正沿着新时代中国特色社会主义大道阔步前进，因为共产党人生命不息、责任不卸、使命不灭，宛如《社会主义好》里一句“坚决跟着共产党，要把伟大祖国建设好，建设好”，唱出了全国人民坚决跟着共产党走社会主义道路的坚强决心，也让我们唱响了新时代“担当之歌”，奏响新时代中国特色社会主义好、中国共产党好的时代强音。

站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，我们始终不忘初心，以永不懈怠、永不停歇的劲头，以行动告白伟大的党，全面建设社会主义现代化国家新征程，势不可挡;告白亲爱的党：爱你也势不可挡。

百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字篇三

争当新时代的“牛”干部

元旦前夕，习近平总书记在全国政协举行的新年茶话会上发表重要讲话强调，“发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，永远保持慎终如始、戒骄戒躁的清醒头脑，永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲”，习近平总书记的一席话语激动人心、催人奋进，为我们在新的一年里展现新担当、实现新作为指明了方向。因此，必须积极响应习近平总书记的号召，大力发扬和践行“牛”精神，争当新时代的“牛”干部，做出一番“牛”业绩。

要争当心系群众、默默奉献的“孺子牛”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“孺子牛”代表的的是一种心系群众的奉献精神，这种精神在一代又一代共产党人的身上得到了生动体现，成为了我们党“百年恰是风华正茂”的精神密码。争当新时代的“牛”干部，首要条件就是要一以贯之地践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民至上的理念贯彻到工作全过程，注重看群众的“脸色”办事，对群众欢迎、咧嘴笑的事，一干到底;对群众不高兴、撇嘴的事，坚决不干。要坚持“走下去”与“请进来”相结合的工作方法，用心倾听和收集群众的笑声、呼声、骂声，在群众最不满意的地方下功夫，努力解决一批群众的操心事烦心事揪心事，不断增强获得感幸福感安全感。要把讲奉献“置顶”，在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡，在讲求奉献上不自满、不懈怠、不止步，正确处理好付出与收获、权力与责任的关系，永葆共产党人的政治本色、高尚情操和浩然正气。

要争当创新发展、勇立潮头的“拓荒牛”。深圳市委大院门口，有一座著名的“拓荒牛”拉树根的青铜雕塑，象征着打破思想枷锁、勇立改革潮头的精神。四十多年的岁月里，深圳正是依靠着“拓荒牛”精神，把一个贫穷落后的边陲小镇，发展成为了一个国际性现代化城市。争当新时代的“牛”干部，要在低头拉车的同时，经常抬头看路，避免因为走错路、走弯路而错失了良机、贻误了发展。要厚植改革创新谋发展的思维和魄力，解放思想、实事求是，用新思路解决老问题，用新办法化解老矛盾，推动工作打开新局面、提升新水平、迈上新台阶。当然，也必须要清醒地认识到改革创新不是刻意地标新立异、哗众取宠，热衷于“不走寻常路”，为创新而创新，而是以强烈的问题意识，向不符合实际、影响工作、阻碍发展的陈规陋俗“开刀”，并在深入调查和反复研究的基础上，不断调整、校准正确的方向，找到更符合实际、更务实有效的办法去解决难题。

要争当艰苦奋斗、真抓实干的“老黄牛”。诗人臧克家在《老黄牛》一诗中写到：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”在中华民族传统的农耕文化中，“老黄牛”代表着一种积极正面的形象，也正因如此，“老黄牛”也成为了艰苦奋斗、真抓实干的代名词。争当新时代的“牛”干部，要强化责任担当，涵养“不待扬鞭自奋蹄”的思想自觉和行动自觉，在工作中始终保持等不起、慢不得、坐不住的紧迫感，遇事不推诿、抢着干，遇难不退避、带头办，坚决不当“清谈客”，不搞“空对空”，真正以坚实的立场、笃实的决心、踏实的行动、严实的标准、扎实的作风推动各项工作落地落实。要主动锤炼抓落实的能力，积极投身到攻坚克难第一线、改革发展最前沿中开展实践锻炼，在狂风骤雨中经受考验，不断提高解决实际问题、驾驭复杂局面的硬实力，更好地肩负起新时代的职责使命。

百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字篇四

【歌声飘过一百年】感悟歌声中激荡的奋进力量

歌声是有力量的。有的歌声，可以穿越时空，让人感受那经久不衰、历久弥新的雄浑力量;有的歌声，可以跨越长河，让人回味那惊心动魄、荡气回肠的壮丽诗篇。一句句直抵内心的歌声中，饱含着对祖国的深情，倾诉着对英雄的赞美，传递着对人民的热爱，不断激励着一代又一代人不懈奋斗、勇往直前。

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”从母亲河的“咆哮”中感悟伟大的抗战精神，汲取在新时代实现中华民族伟大复兴的力量。抗日战争胜利是中华民族团结一致取得的一场伟大胜利，是中国人民勠力同心取得的一场伟大胜利。“但是，中华民族的儿女啊!谁愿意像牛羊一般任人宰割?”在这场长达14年的战争最为艰难的时期，延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，完成了《黄河大合唱》的作曲，《黄河大合唱》以中华民族的发源地黄河为背景，热情地讴歌了中华儿女不屈不挠、保卫祖国的必胜信念。歌曲慷慨激昂、大气磅礴，自1939年4月在延安演出后，迅速在大江南北传唱，深深唤起了亿万中华儿女誓死保卫家园、齐力抗战的血性和勇气，在抗战中起到了巨大的鼓舞作用。抗日战争的伟大胜利，是中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大复兴的历史转折点，向世界宣示了中国人民是压不倒的、打不垮的，古老中国已经在世界的东方又昂首站了起来。而《黄河大合唱》也成了那个时代的深刻印记，至今广为传唱，时刻警醒着每一个中华儿女勿忘历史，时刻激励着每一位中华儿女百折不挠，勇担时代重任，战胜一切艰难险阻，朝着民族复兴的伟大征程不断前行!

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”从志愿军的昂扬斗志中感悟伟大的抗美援朝精神，汲取在新时代知难而进、坚韧向前的力量。“打得一拳开，免得百拳来。”抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑。这场战争发生在新中国成立之初，百废待兴，百业待举，全国百姓都发自内心渴望和平，但面对帝国主义的粗暴挑战，党和政府以非凡气魄和胆略作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策。就在1950年，一首气势雄壮、节奏铿锵的《中国人民志愿军战歌》由麻扶摇、周巍峙创作了出来，无数爱国青年伴随着这首歌加入了志愿军保家卫国的行列;无数老百姓伴随着这首歌把节省下来的物资捐献给了国家;无数志愿军战士伴随着这首歌愈战愈勇、越打越强，在交战双方力量极其悬殊条件下，取得了一次又一次的胜利。这一战，打出了中国人民的精气神，中国人民真正扬眉吐气了;这一战，让世界知道了“现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的”!而这首战歌也成为那个时代最高亢、最激动人心的歌曲之一，我们要感悟《中国人民志愿军战歌》中的奋勇力量和必胜决心，在新时代新征程上逢山开路、遇水架桥，无论面对任何风险挑战都能“杀出一条血路”!

“天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。春风啊吹绿了东方神州，春雨啊滋润了华夏故园……”从“春天的故事”中感悟伟大的改革开放精神，汲取在新时代开拓创新的力量。改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝，是决定当代中国命运的关键一招，是新中国在面临何去何从的重大历史关头进行的一次伟大革命。“贫穷不是社会主义。”春风化雨、春华秋实，通过改革开放，一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷展开在人民群众面前，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。上个世纪90年代初，有感于改革开放对人民生活带来的巨大变化，有感于中华大地处处激荡的改革气息，《春天的故事》被蒋开儒、叶旭全、王佑贵创作出来，歌曲热情饱满、振奋人心，充满了生活气息，写出了人民对改革开放的拥护，写出了人民对美好生活的追求和向往，让改革的春风吹遍了祖国大地，让改革的浪潮涌向了大江南北，成了改革开放的代表曲目。发展永无止境，改革未有穷期。改革开放也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。踏上“十四五”的新征程，我们要更加坚定不移地推进改革开放，发扬伟大的改革开放精神，努力接好改革的接力棒，争当改革开放的排头兵，做到“在危机中育新机、于变局中开新局”，续写出更多“春天的故事”!

声声铿锵唱出时代激昂赞歌，步步坚定迈过百年奋斗历程。2021年是建党一百周年，百年恰是风华正茂，让我们加满油、鼓足劲、扬起帆，在新时代谱写出更多的奋斗华章!

百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字篇五

党内慰问需做到扪心三“问”

春节将至，党内慰问工作在各地陆续展开。适逢我党百年华诞之际，党内慰问可以让老党员、老干部、广大人民群众深刻感受到党中央的关怀和温暖。然而，在实际走访过程中却存在只“慰”不“问”、“慰”多“问”少等现象。因此，在走访慰问时，我们要警惕“形式主义”，时刻做到扪心三“问”。

一问是否做到“真情实感”。当前，个别走访慰问还存在“只摆拍，不进门”“只送礼，不带情”的“作秀式”慰问，让走访慰问流于形式。究其原因，是少数干部没有真正做到“带着真情去慰问”。“最是细节见真情”，在走访慰问之前，我们要提前建立好慰问台账，摸清困难党员的困难原因、老党员的思想动态、退休老干部的生活现状等，带着“问题”去“走访”;在走访慰问后，我们要及时回访，了解困难党员们的困境是否已经解除、老党员们提出的政策是否有效施行、走访慰问成效是否达到“慰问一人，温暖一户，带动一片”。只有这样，方能“把准脉络”“对症下药”，做到精准慰问，才能真正把党中央对群众的关怀落到实处。

二问是否做到“嘘寒问暖”。走访慰问的目的是了解党员们的实际需求，表达党中央对人民群众的关心关爱之情。慰问礼品与慰问金只能解决眼前的困境，有针对性的“问需”方能做到“授人以渔”。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，广大党员干部在走访慰问要做到深入基层，主动聚焦人民群众关心的教育、养老、医疗等民生实事，真正沉下去、坐下来，问一问老党员和困难党员的现实困难和需求，找准群众致“困”的症结;听一听老党员和困难党员们的“心里话”，架起走访慰问“连心桥”;答一答当前党和国家的脱贫攻坚政策和疫情防控工作部署等，当好党和国家的“大喇叭”。对于有顾虑、不愿开口的同志，我们要积极引导，表明党和政府帮助困难群众的决心和勇气，让人民群众真切感受到党的温暖。

三问是否做到“问计于民”。“百年恰是风华正茂”，老党员和退休老干部们跟随着党一起走过战火纷飞的岁月，一起见证党从一艘“小红船”到“东方巨轮”的腾飞。他们贡献了青春，成就了“大家”，是我们党最宝贵的财富。因此我们的困难党员、退休老干部们在政策制定和施行上是最有发言权的。我们在走访慰问时，要虚心求教，主动向这些老同志们“要政策”“提想法”“学经验”，谈谈社会治理的“疑难杂症”，征求他们对于当前发展的意见和建议，让老党员们在发挥余热的同时，也让年轻干部们传承红色基因，永葆赤子之心，保持奋进之姿，为下一个“百年”不懈奋斗。

2021百年恰是风华正茂个人思想感悟1000字相关文章：

　　当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《傅雷家书》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《傅雷家书》读后感 篇1

　　这个寒假，黄老师推荐我们看了一本十分好看的书。这本书的作者是傅雷。这本《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。傅雷是我国著名的文学翻译家和文艺评论家。这本书摘录了他在1954年到1966年之间的书信，字里行间，饱含着傅雷对儿子的挚爱和期望，以及他对祖国的热爱。

　　傅雷长子傅聪，在国外学习期间，身为父亲的傅雷坚持给儿子写信。内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。这一封封的书信，都藏着傅雷对他家人深深的爱。

　　通过文字，傅雷把自己的想法完整地表达出来，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我归纳了一下。傅雷的家书主要有两方面的作用：一方面，讨论艺术，激发年轻人的感想。另一方面，训练傅聪和傅敏的文笔和思想。

　　爱子之情乃人之常情。傅雷语重心长地教育儿子，包括爱国与做人，真是千叮咛万嘱咐。这种情感非常深厚，充分体现了傅雷在儿子面前，即是父亲、导师，也是朋友。傅雷曾经说过：园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去，让别人享受。他的儿子傅聪在他科学地教导之下，最终成长了，成为世界一流的艺术家。

　　这本书出版之后，对人们的道德，思想，情操和文化修养，都具有启迪作用，既深且远。

　　他告诉我们在日常生活中，如何劳逸结合，如何正确处理生活中的一些问题。

　　开卷有益，值得我们去学习！

　　《傅雷家书》读后感 篇2

　　静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

　　这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力；当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

　　《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

　　读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

　　《傅雷家书》读后感 篇3

　　几个老师都推荐读《傅雷家书》，空闲时，我也静下心来读了这本书。

　　《傅雷家书》是儿子傅聪留学波兰时，傅雷夫妇因想念关爱孩子而给其写的家信。傅雷，我国著名文学翻译家，文艺评论家，这本书中摘录的信件时间为1954年至1961年期间。

　　《傅雷家书》是一本呕心沥血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚着傅雷夫妇对儿子浓浓的爱。傅雷不仅仅是普通的父亲，还是孩子的知己、朋友、长者。他在信中不仅关心儿子的生活琐事，而且还与之谈人生，谈艺术，内容涉及面很多。

　　在傅聪很小时候的傅雷是一个典型的中国式父母，坚信给孩子压力让他全身心投入到学习中去效果会好，却使傅聪的童年黯然失色。傅聪到波兰留学后，傅雷已过45岁，这时他才真正觉醒，改善父子关系及做法。在这么多封信中，傅雷夫妇始终坚持，不能忘记初心，要始终有一颗爱国之心，不说对不起国家的话，不做对不起国家的事，不入他国国籍，体现出傅雷夫妇满腔的爱国热情。

　　正如傅雷所言，他给儿子的书信有多种用途：讨论艺术，激发青年人的感想，训练服从思想的文笔，做一面“忠实的镜子”。

　　书信中有多处傅雷催促傅聪回信，期盼远在异国他乡的儿子能和他们说说话，哪怕只是只言片语，舐犊之情由此可见一斑。我们作学生的都是晚辈，要理解父辈们的浓浓爱意，多向父母汇报自己的生活学习情况，沟通思想，交流感情，用青春的激情奉献展示美好的未来人生，让他们为我们的健康成长感到无比的骄傲自豪。

　　这是我读《傅雷家书》的一点感悟。

　　《傅雷家书》读后感 篇4

　　家书，我是第一次接触。在这本《傅雷家书》中凝聚了父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间。我在这陌生的文体中如何做人，如何对待生活。

　　傅雷在书信中贯彻了作为一个艺术评论家，文学翻译家的细致、严谨、认真的态度和作风。他不仅谈艺术学习，还谈生活，恋爱，谈做人，谈修养，甚至是儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析，纠正。而夫人朱梅馥在书信中不像父亲一样严厉，从她的文笔能看出她是一个性格温柔，文静随和，贤淑豁达的夫人。关注儿子和丈夫的身体和起居饮食，与媳妇保持密切的交流，母亲的形象尤为突出。这样一柔一刚的碰撞，无疑是组成一个成功家庭的配方。

　　傅聪是著名的钢琴大师，父亲傅雷常在书信中常指导傅聪的钢琴。因为我自己也是学习钢琴的，所以对傅雷的一些指导也深有体会。文中有一段是说哼唱的缺点，因为哼唱是一种极随意的行为，快些，慢些，吟哦起来都很有味道，但如果弹的人一边哼一边弹往往就会错了节奏。我自己平时也习惯哼唱，但当我只弹音乐的时候就会觉得自己的节奏慢了。傅雷给傅聪的指点是看谱的时候不妨多哼，弹的时候尽量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在弹的时候也要想象一下意境，推敲曲子的结构，起伏，高潮等。平时我的钢琴老师也会这样指导我，但我总是体会不了。当我看到傅雷老师的讲解后，我自己很容易领悟到，而且在弹琴实践时也得到了很好的效果。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导，特别是书中对于弹钢琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的学识，思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人启发。

　　《傅雷家书》读后感 篇5

　　感谢读书会这次活动，让我读到了这本书。袁枚说“书非借不能读也！”对我来说，借来的书很多时候放到期限到或者过期还没去翻，这次有任务了就逼着自己一点一点看，结果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所编，由三联书店出版的。说实话，看了一遍，我还想再看一遍，正如傅雷的朋友楼适夷说的：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它涉及到的不仅仅是音乐、美术、学习，感情，还有做人、做事乃至甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

　　傅聪刚离开国家，傅雷就很细心地跟他讲：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的：第一，我的确是把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信锻炼你的――不但是文笔而尤其是你的思想；第四，我时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏方面。他想要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，要用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　读他们的书信，我们可以想到得到这样一个场景，儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，父亲却好似对即将赴考的身边的孩子一般殷切地注视着他的每一次心脏的律动，设身处地预想他在要走的路上会遇到的各种可能的情景，并替她设计应该如何对待。说实话，合起书来，我常常自我反省：我对孩子有没有这种耐心，有没有这么全面地去考虑过他要面对的事情。

　　《傅雷家书》读后感 篇6

　　每每生活失意、彷徨之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是所有文体中最简单的，我喜欢简单，所以我喜欢家书，因为简单本身就是一种魅力。

　　文学翻译家傅雷先生的儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的传统美德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷、其意绵绵、其情拳拳。打开《傅雷家书》，就是走进一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教诲”。

　　父亲对孩子的深爱作为人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如此，这样的爱是高尚的、纯洁的、无私的，它荡涤了世间的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舐犊情深。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一起！”这是多么真挚的人间深情呀。

　　然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，而是建立在父子心与心交流基础上的一种隐没，深沉的父爱。傅雷是“清高”的，在他骨子里就渗透着这种独特的个性，他把这种“清高”带到给儿子的信中，成就一份“清高”的父爱！

　　于是这一封封家书中便没了世事钻营的技巧，有的是对人生，对艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿！这般的昭示却不是那种艺术的“展示”，却是结合了百般勇气和无私的爱。

　　有一句话我一直记着，那就是：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一个人有了它，也便有了整个世界。

　　《傅雷家书》读后感 篇7

　　在读《傅雷家书》之前，我以为父母与孩子之间的家信里，只能出现大段大段的说教与细细碎碎的唠叨，就算被编辑成书，也是极其无聊的一种书。令我没有想到的是，翻开这本书后，阅读寥寥几页，我便对家信有了一层新的认识。原来不是它们太无聊，是我太肤浅。

　　《傅雷家书》由傅雷的儿子、傅聪的弟弟傅敏编辑，收录了傅雷，朱梅馥与他们的儿子傅聪及儿媳弥拉之间往来的信件。从一九五四年到一九六六年，共一百九十六封。在这期间，傅聪出国留学，十多年间几乎无法见面，双方在大多数的时间里只能用书信交流。此时父母对孩子的思念自然是最为愁人的，写下来的信多到都可以出书了。

　　整本书里，傅雷的信占多数，可能这也是书名叫《傅雷家书》的原因。不仅如此，傅雷的信也是最富有哲理的。不同于朱梅馥的切切叮咛和关于家庭近况的报告，区别于傅聪对自己在国外的文化生活的描写，傅雷的信件里几乎是无所不有：翻译文献的心得、音乐研究的体会、对傅聪近来状态的询问，自己对茫茫人生的感慨……好词好句非常之多。从一封封书信及其他通信的附属品中，可以轻易看出他对儿子的爱。儿行千里不仅仅是母担忧，作为一位时常会觉得自己亏欠了儿子的父亲，傅雷也对傅聪在国外的情况十分在意。详情不再赘述，一读便知。

　　读完了《傅雷家书》，我为傅雷夫妇最后的不归路而心痛，为傅聪感到悲哀。好在这么多珍贵的书信都保留了下来，让我们这些后辈能在字里行间捕捉到父子之间血浓于水的情感，感受到傅雷一家子互相的爱。全书语言朴实易懂，老少咸宜，并提到了许多生活的方式与技巧，还有不少学术探讨，以及对人生的感慨，值得我们一起去阅读与学习。

　　《傅雷家书》读后感 篇8

　　每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是博大精深。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是联结亲情的纽带之一。

　　一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好的解释。

　　《傅雷家书》让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚解释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

　　傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷，那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

　　读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

　　《傅雷家书》读后感 篇9

　　其实，说起傅雷，就不得不提的是他的儿子傅聪。由于从小对于古典音乐的热爱，所以很小的时候就知道傅聪，印象最深的就是在他弹奏钢琴时他的那副黑色的半指手套。他是一个老者，音乐家，钢琴家，也是艺术家。

　　作为中国人，他是首次在肖邦国际钢琴比赛重获奖的中国人，曾经有人对他说过，为什么你不是波兰人。

　　而在《傅雷家书》中，我却认识了另一个傅聪，那是一个韶华当年，意气风发的青年，是被父亲要求“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”的青年。1955年，傅聪留学波兰，傅雷在其中一封家书中写道：“不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把儿子看做谈论艺术的对手，也锻炼儿子的思想和文本，并随时给儿子做一面“镜子”。

　　“先为人，次艺术家”这是傅雷先生在和傅聪谈到艺德的时候，不止一次提到的问题。在傅雷的家书中，我们看到的是，父亲如果再教导儿子如何做人，而不是如何做艺术家。以德为先，德艺双修，从《傅雷家书》中，这体现在父亲给儿子的点点滴滴。《傅雷家书》给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

　　在那个特殊的年代，书信是维持人与人之间一个重要的沟通桥梁，而在科技日与发达的今天，这个习惯似乎在慢慢被人淡忘甚至摒弃。但看完《傅雷家书》以后，我非常有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，给自己的父亲，母亲，甚至长辈来写一份家书，也许寥寥几句，也许几句家常。

　　《傅雷家书》读后感 篇10

　　莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

　　在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读――《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师和艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱和期望。

　　家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。

　　让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱和理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。

　　在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢？当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”；当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”；当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大！让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧！

　　《傅雷家书》读后感 篇11

　　俗话说的好：“父恩比山高，母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不可抗拒的威严。信中的父子，似乎已成了朋友。他们谈论着艺术，生活，学习，做人修养等。一封封的书信，一次次的爱，作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生，为傅聪以后的生活打下了坚实的基础，教会了他如何在这世上生存。

　　其实，傅雷只是这千千万万的父母之一而已，同时他也是这千千万万的父母的代表之一。他拥有着这世上最普通，最平常的爱，同时这也是这世上最伟大，最圣洁的爱，但其实我们的父母也和傅雷一样拥有着如此伟大的父母爱。

　　父爱母爱是伟大的。母亲孕育了我们，而父亲为我们撑起了一个温暖而幸福的家。母亲就像避风港，外面再风大雨大，母亲也会为我们遮风挡雨。父亲就像是一盏明灯，为我们照亮前进的道路，把我们引导到正确的道路上。

　　你不要说你没有感受到父母带给你的爱，其实爱就在我们身边，它们等着你去发现它们。

　　从我们儿时的呀呀学语，到姗姗学步，到现在，父爱母爱就包围着我们。当我们生病时，母亲在旁细心照顾我们，父亲为我们担心。当我们尝遍喜怒哀乐时，父母可能比我们所尝的却比我们多得更多。虽然有时候父母会责骂我们的不是，甚至会动手打我们，但请记住，父母打骂我们时，其实心里比我们更痛。也请记住，父母永远都是为我们好，永远都是爱我们的。

　　父母之爱，应没齿难忘。我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。

　　《傅雷家书》读后感 篇12

　　这个寒假中我读了一本书，叫《傅雷家书》，我被他给深深吸引到了。

　　这本书是傅雷夫妇与长子傅聪在其留学波兰期间的往来家信。在这本书中，底下会有插叙当时的情况和背景来更好的辅助你来阅读，还会有一些插图，傅雷先生的英文也会有翻译，可以说是很细腻了。在此书中内容简单又有趣，还给我普及了许多在音乐和成长上的知识。在他们来往的信中最醒目的就是父母对孩子的思念。文章好似在讲述着一个又一个令人惊奇的故事，感情上的挫折，对音乐的困惑，傅雷先生的大病，对音乐的理解等等都使人感受其深。在其中，我觉得傅雷先生十分博学，他懂很多东西，也懂得把这些东西传给傅聪。例如会英文，懂音乐，有出国经验，人生的道理，而他也是一名著名的'文学翻译家，他对傅聪不要求多才多艺，只希望他全心全意投入在音乐之中，希望在音乐上能有所深造，要到达一片领域的巅峰，是需要全心投入的。傅雷夫妇不仅关注傅聪的音乐，更是关注他的人格，信中时时刻刻都会有父亲和母亲对他的警钟。在此书中后半部分基本为母亲写，因为父亲身体一日不如一日了，但心中所挂还是傅聪。

　　《傅雷家书》写的都是看似日常的家常话，却是字中有真情，文中有真理，不仅在文学、艺术、哲学方面帮助傅聪答疑解惑，也帮助傅聪树立正确的人生观，价值观、世界观，真实体现了家书中“父亲如山，母亲如水”的形象，表达了中国传统家庭“严父慈母”的主题。

　　合上书本，情景在脑海中浮现，傅雷夫妇的那种思念，回味无穷。

　　《傅雷家书》读后感 篇13

　　《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一篇充满父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣，呕心沥血的培养两个孩子。傅聪，傅敏是他们先做人，后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小说里的，不是普通的的家书。傅雷在给傅聪的的信里这样说：“长篇累牍给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一：我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二：极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年；第三：借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想：第四：我很想时时刻刻，随处给你做个警钟，做而忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。”

　　贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，八格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

　　傅雷与傅聪的家书给我许多启示：很多家长忽视了与孩子的朋友关系，养了十几年。都没有真正享受过为人父母的的快乐。他们的为迫切望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的手段出笼了，有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他们有没有想过傅雷那种身教重于言传的品质？于是孩子尝到了辱骂的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了这一点，于是与他的孩子成了知心朋友。

　　现在，很多家长也争相模仿傅雷的教子方式，因此，这本书就成了亲子教育的典范！

　　《傅雷家书》读后感 篇14

　　初闻《傅雷家书》其名是在老师的必读书目之中，所以我只好无可奈何地拿起这么一本书。仔细阅读之后，我才懂得了这其中的奥秘，比如艺术修养，人生道理和餐桌礼仪。

　　傅雷教授儿子在餐桌上礼仪的片段令我印象最深。“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的！”

　　这段话是傅雷告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在礼节方面多加注意。傅雷从生活细节上教育其子，可见对其子的爱与殷殷期望。傅雷在国外生活，傅雷教授其西方的餐桌礼仪，反映了傅雷对傅聪无微不至的关心。

　　看到这里，我不禁想起了母亲对我餐桌礼仪的教育。她时常说：“跟很多人一起吃饭的时候，我们不能随意入座，而是让年龄大的或者是主座的人先入座，待他们入座我们再入座。而且碗筷要轻放用碗筷或杯子时要记得轻拿轻放，不要发出很大的撞击声，不能打扰别人用餐。还有吃东西是不要发出声音，小口小口地吃，不要塞得满嘴都是，觉得有油渍或汤渍时要及时擦掉，不要被人看到不卫生的一面。”这是母亲时常提醒的，也是我一直铭记的。

　　良好的餐桌礼仪不仅是对社交礼仪的了解，也是对别人的尊重。孩子们并不是生来就懂得餐桌礼仪，他们需要父母的教育，这并不是一个简单的任务，需要父母的不断提醒以及不断强调所养成的一个好习惯。

　　《傅雷家书》读后感 篇15

　　傅雷家书这本书中除了傅雷对孩子的教子之道，还有他俩浓浓的父子情深。在傅雷劝告儿子傅聪的同时，也是可以突出傅雷对自己儿子傅聪的爱。

　　举一个例子，书本第93页最后一段属于抒情部分。其中写了傅雷的感人语句，时刻提醒自己的孩子要努力学习，因为他的身后有很多人支持着你，不要辜负大家的一片苦心。从这段语句中，我们还能够感受到傅雷对儿子傅聪的期望很大，除了艺术与文化方面以外，傅雷还在教导傅从如何做人，因为傅雷知道儿子刚走入社会，遇到一些对自己前途毫无帮助的这种朋友是很正常的，为了让儿子傅从不走向歪道，傅雷常常教导他儿子该如何在社会上生存，从这里我们可以看出父亲对儿子的关心与关怀。

　　而且基本每次在信中都会有祝福儿子傅聪更上一层楼。这是傅雷要通过家书的方式，不仅要告知儿子该如何去做，还要来激励孩子，鼓励孩子，从而来激发孩子积极的上进心。综合以上，从而可以总结出傅雷教育孩子的方法多种多样，在这方面有丰富的经验。

　　在傅雷家书中，还有一部分写到在国外留学时上台表演，与自己国家面子有关，所以一旦有上台的机会，就要好好把握机会，为国争光，提前做好充分的准备。像这一块相比而言，是父亲在培养儿子傅聪的爱国情怀，让他在国外留学，一定不要忘记自己的祖国。

　　所以傅雷家书这本书值得我们细细品味的地方有许多，你可以任选出一句细读都可以侧面描写出父亲傅雷对于儿子傅聪的期望与寄托。

　　《傅雷家书》读后感 篇16

　　傅雷于1945年1月18日晚写了寄给出国的儿子傅聪的第一封信。整封信由月台上的离别勾起了对儿子童年的回忆。从儿子倔强出走到父亲的忏悔，无不体现出父亲的懊悔。这一走，使严厉的父亲在内心上受到谴责，对傅聪太过于严厉了，但也体现出了深沉的父爱，傅雷也因此抬起了不断写书信的笔。

　　此后的几十封信中，角角落落无不体现着父亲对儿子无微不至的爱。父亲买儿子每一场演出的唱片，父亲知道儿子这几天会有哪些安排，甚至是生活繁琐的事多多少少都有谈到，并关心傅聪的情绪问题及对艺术的理解，虽然写的都是事，但流露着的都是满满的情。

　　书中没有附上傅聪过多的回信，但是从傅雷的信中可以看出，儿子是非常信任父亲的，及傅雷对孩子改变后的夸奖及赞许，都表现了傅聪接受了父亲的爱并试图也传递自己的爱。在海外巡演前，傅聪看着报栏上自己排的满满的音乐会，并感慨自己异国他乡，父亲并看不到，也有一屡屡忧伤，这些生活上点点滴滴的细节，都足以体现出父子二人天南海北对彼此的爱。可无奈的是，这桃花潭水都深不及的父子情，草草一封书信怎能代替？傅雷的信似乎是带壳的果实，剥开了，便是一颗盼儿，忧着父亲的心。正如文中这样，儿子遇到了极大的挫败，父亲的一封家书，是极大的精神动力。这些谆谆教诲，在必要时，是不会觉得烦的，它是最有效的强心针。因为它很质朴，令我们不断越过困难险阻；因为它是亲人的期冀，令我们扬起前进的风帆。

　　《傅雷家书》读后感 篇17

　　我们在《傅雷家书》中可以看到傅雷先生对人生，艺术，文学鞭辟入里的侃侃而谈，让我们能近距离接触傅雷先生贯穿一生的独立，自由的人格，感受他真诚高尚的爱国精神和苦心孤旨，呕心沥血的教子形象，其中傅雷与傅聪的父子情深，成为了《傅雷家书》的中心。

　　在家信中，傅雷或指导傅聪的音乐和生活，或评论中西方的古今音乐作家作品，或抒发自己对中国古诗词的感悟，或谈论当时中国文化艺术的发展或追求中国石刻画的来源。我们可以看到傅雷在文学，绘画，音乐等领域均有自己独到的见解。

　　赤子之心是贯穿《傅雷家书》的精神也是傅雷独立人格的体现，所谓赤子之心，不但只纯洁无邪指清新，而且还指爱。热烈的，真诚的，洁白的，高尚的，如火如荼的，忘我的爱！真诚，独立，纯洁，自由这样的词在家信中随处可见，傅雷认为真诚是第一把艺术的钥匙。要保持清白，保持人格独立，艺术，表现的动人一定是从心里从心灵的纯洁来的。他是这么说的，他经常给傅聪寄去中国古代作品，跟他交流中国优秀的传统文化，鼓励傅聪写中文信。希望傅聪能学国外音乐之所长，但也常常提醒傅聪不忘中华民族的音乐气质。他关心傅聪的艺术方面的与身体方面的，他无时无刻不在想念傅聪。

　　这是一颗赤子之心对儿子的指导与关爱，是傅雷与傅聪的父子情。

　　《傅雷家书》读后感 篇18

　　人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有限制的，而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女，连续自己的生命，也连续与开展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力气。因而，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子，从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇大论地给你写信，不是空