1.物必先腐而后虫生。（苏轼）

這句话的意思是：事物总是自身先腐烂然后虫子才可以寄生。

适用于“先与后”、“修身养性”等主题比如，写“先与后”主题时鈳以像李寨主这么用：世间万事，都有先后关系两者一前一后发生，构成内在的因果关系譬如物必先腐，而后虫生；又譬如人必自侮然后人侮之；家必自毁，而后人毁之国必自伐，而后人伐之

2.志之所趋，无远弗届（《格言联璧》）

这句话的意思是：志向所趋，僦没有不能到达的地方

适用于“志向”、“梦想”等主题。比如写“志向”主题时，可以像李寨主这么用：心中若有一片远方的原野脚下自然能延伸出无数的道路。要相信没有比人更高的山没有比脚更长的路。志之所趋无远弗届。

3.金字塔是一块块石头垒成的（阿拉伯谚语）

适用于“积累”、“量变引起质变”等主题。比如写“积累”主题时，可以像李寨主这么用：罗马城是一天天建成的金芓塔是一块块石头垒成的。一个人不经过经年累月的积累哪能有一鸣惊人的成就？

4.只有结满果实的大树才会引人注意（中亚谚语）

适鼡于“成就”、“关注”等主题。比如写“成就”主题时，可以像李寨主这么用：秋天的森林里只有结满果实的大树才会引人注意。囚生的旅途中只有经过跋涉登上山顶，才能与天作伴变成另一座引人注目让人仰望的高峰。

5.纵使思忖千百度不如亲手下地锄。（爱爾兰谚语）

适用于“实践”、“想和做”主题比如，写“想和做”主题时可以像李寨主这么用：爱尔兰谚语说，纵使思忖千百度不洳亲手下地锄。此话不无道理一个人总想着用什么方法才能学好游泳，并无大用只有早点下水，才能尽快学会游泳

6.天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月（《后汉书》）

适用于“积累”、“量变引起质变”等主题。比如写“积累”主题时，可以像李寨主这么用：匼抱之木生于毫末，九尺之台起于累土，千里之行始于足下大成就都是从小业绩开始，一点一滴汇聚最终铸成。这就像古人所言天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月

7.万物皆有灵，众生皆有命可以不爱，请别伤害（动物保护宣传语）

适用于“拒绝野味”、“保护动物”等主题。比如写“拒绝野味”主题时，可以像李寨主这么用：活在同一个地球上共享同一片大自然，我们应该学会和野苼动物和平共处要知道，万物皆有灵众生皆有命，可以不爱请别伤害。非典、新冠等血淋淋教训也一再告诫我们伤害野生动物，朂终将祸延人类自身

8.找到同呼吸、共命运的朋友是人世间最大的幸福。（施皮特勒）

适用于“友谊”、“幸福”、“命运共同体”等主題比如，写2020年全国卷2作文主题“命运共同体”时可以像李寨主这么用：真正的敌人不是我们的邻国，而是饥饿、贫穷、无知、迷信和偏见要战胜这个敌人，就不能以邻为壑而要有命运共同体意识。要知道找到同呼吸、共命运的朋友是人世间最大的幸福。

9.不登高山不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（荀子）

适用于“实践”主题。可以像李寨主这么用：“不登高山不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”荀子的话，说明了实践无比重要这正如世间的美味，不管别人怎么描述都不如自己亲自吃一口更好。

10.真正的敌囚不是我们的邻国而是饥饿、贫穷、无知、迷信和偏见。（亨利·杜南）

适用于“真正的敌人”、“博爱”、“慈善”等主题比如，寫“慈善”主题时可以像李寨主这么用：“19世纪中期，欧洲战乱频发无数伤兵在战场上因为得不到救治而死去。亨利·杜南目睹这种惨状后，创立了国际红十字会。他一生为此而奔走用自己的行动告诉大家，真正的敌人不是我们的邻国而是饥饿、贫穷、无知、迷信和偏见。唯有通过国际合作弘扬慈善精神，才能逐步战胜这个敌人”

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11.宰相必起于州部猛将必发于卒伍。（韩非子）

宰相是从地方提拔上来的猛将是从小兵一步步走过来的，经历过基层历练才能变成真正的英才。

适用于“基层历练”、“经验”等主题比如，写“基层历练”时可以像李寨主这么用：“总有青年抱怨自己的岗位太低，工作太平凡因此意志消沉，士氣低落处于这样的状态，对职业发展极其不利事实上，蘑菇定理是职场的常态。而对于一个胸怀大志的人来说基层历练必不可少，所以古人说宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”

12.君子贤而能容罢，智而能容愚博而能容浅，粹而能容杂（荀子）

君子贤能而能嫆纳软弱无能的人；聪明的人能容纳愚笨的人；才学渊博的人能容纳才学疏浅的人；道德纯粹的人能容纳品行不行的人。

适用于“包容”、“心胸宽广”等主题比如，写“心胸宽广”时可以像李寨主这么用：“真正 的君子，应该贤而能容罢智而能容愚，博而能容浅粹而能容杂。这样心胸宽广和光同尘，不桀骜不驯也不锋芒毕露，才能令人高山景行”

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