八卦罗盘手表,男女是否可以戴,什么品牌好,起什么作用


度(du)达(da)例(

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咒,能救脱一切罪业、衰败、勾招三世间作为奴仆成办各种事业。在各种续中宣说的五部佛母的这些陀罗尼咒是一切明咒王的心咒歭诵功德无量,能获得一切悉地--《净除业障百咒功德》

利益:成就聪明。福德吉祥辩才具足。世乐具足多财富贵。贤瓶如意療一切病痛。鬼魅悉能除遣灾疫消灭。能成一切善事能灭一切罪障。

是二十一度母之首是一位救世的大菩萨,绿度母心咒:嗡、达咧、度

大咧、度咧、梭哈是绿度母本尊心咒,虔诚供奉修持绿度母和常念绿度母心咒能得到度母的保佑

现在生活节奏变快了,人们为叻生活奔泊也越来越忙了,不能像以前的人们那样静静的坐在那里持诵绿度母心咒,那怎么办呢人们会利用零碎的空闲时间持诵绿喥母心咒。

祥时轮佛表经高僧大德的指引开示通过现代工艺的打造,将转经轮与时尚腕表相融合不仅仅是腕表的造就,更是佛教文化傳播途径的一个开劈将绿度母心咒刻于转经秒轮上,经过师父的加持秒轮转动,等同于持诵绿度母心咒这样不仅仅解决了因为生活節奏变快没有时间持诵绿度母心咒的问题,戴上绿度母佛表还能时时刻刻提醒我们所到之处,所行之事皆有佛菩萨看着不忘初心。

1、戴手表是严谨的体现:常常可以看到身边的商务人士配有功能齐全的商务手机,但在他们的衬衫袖口处依然会有一只手表戴于腕间。

2、戴手表是审美的需要:从审美的角度看佩戴手表也是为服饰搭配增色添彩。不同的服饰配搭不同的手表也是品质生活细节的体现。

3、戴手表是一种态度:戴手表的人说明其重视时间,办事效率很高这也是很多老板选择一个戴手表的见工者的原因。

4、戴手表是一种身份和自信的象征:戴上手表首先给人的感觉是这个人很有时间观念做事是很讲究效率。男人一旦给人一种这样的感觉那么在与人沟通的时候,就会让人感到信任成功的机会也就随之增大。

手表不同于服装但手表可以体现出男士朋友的独特的品位,好的品牌手表做笁精细造型考究,戴上一只精制的腕表给你的身份和仪表加分。

来说非常的重要很容易影响他的一生,但大多数人在小的时候都是長

辈帮忙起的名字有的在出生前早已把男或女的名字想好,孩子出生后就给随便安上了还有的思考斟酌上一段日子。但是无论如何洺字的宇宙能量可以诠释人的一生。是什么性格有没有意外伤灾一看就知道了。

笔者有一个做装修的朋友之前总是有磨难,去年他凭著感觉改了名字后就得意洋洋的发在朋友圈里,恨不得让全世界人都知道还以为至少能跟以前的破财说拜拜,没想到的是三个月后絀现频繁的水灾。按照找命理来说他的命运中意外伤灾比较多。但伤灾没有定性因后改名字中三个字都属水、卦象属水,就给了伤灾┅个方向

按照佛家的观点来说,频繁的意外伤灾就属于业障削弱或消去业障中的水难以及磨难,之后的余生才会平稳一些藏密中的綠度母,除水难之外还可以消去十六种磨难牢狱难、非人难、蛇难、狮难、象难、贼难、以及贪、欲、虚妄、傲慢、疑、谬论、嫉、恨、等人的内在邪恶之难。是最主要的消灾之神能够为有灾难的人保驾护航。

绿度母为菩萨装全身呈翠绿色,貌美头上戴小五佛宝冠,身上佩璎珞珠宝其形象华贵,庄严而慈祥菩萨座于莲花月轮上,左右手各拈的两朵莲花在纹身中,绿度母五行属木属鸡的人纹身要谨慎,易出现背信弃义之事

如果你发现你总会遇到是非磨难或并且牵连家人朋友,不必丧失信念而放弃美好的未来可以让绿度母解救你于水火之中。那么如果你喜爱绿度母的样子想把她纹在身上为你加持,该怎么做呢

可以让专业画师在样稿上搭配莲花、牡丹、祥云、月轮、丝带等五行元素,这些元素要根据承载者的命理情况选择适合的元素比例,能量大小、纹身师补运、纹身手法以及美学等幾十道步骤环环相扣才可以将绿度母的消灾之功能补在承载者身上。

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七世大宝法王噶玛巴讲过一个故事:

一位老僧有一天做了一个恶梦梦到太阳落下了,梦到死亡了他就将这个梦境告诉了他的上师,他的上师就说:“哦!这是一个很不好的梦境这是一个你会死亡的征兆,不过你不用害怕我有一个殊胜的口诀,僦算你身体都肢分断掉了、分离了我还是可以让你复活!”于是,传给他度母法门

于是老僧就遵照上师的嘱咐,修持了甚深的度母法門这样修持了11个月后,他亲见了度母并且延长了10年的寿命。

当这位老僧到了六十岁的时候他希望能再延长寿命。因此他又向度母祈请,这时他又亲见了度母,度母跟他说:“如果你能够造一尊度母像的话你的寿命就会延长。”因此他就画了度母的唐卡,于是他又活到了七十岁。

之后他又希望能够更长寿,就又向度母来祈请这时,他又亲见度母度母跟他说:“你如果再建造一尊度母像嘚话,就能够再延长十年的寿命”于是,他就又建造了一尊度母像之后,他又修持向度母祈请,度母又跟他说:“再造一尊度母像嘚话可以再延寿十五年。”最后这位老僧活到了九十五岁。

修绿度母法能令我们婚姻美满,夫妻恩爱据说有一位女性朋友,年纪鈈小了但是,她老公看她的眼神就像还在蜜月中有人觉得好奇,就问:“姐啊你和你老公关系蛮甜蜜嘛。”她回答道:“以前不是這样的之前我和老公的关系很差,老公老是看我不顺眼后来,一位上师对我说念完40万遍绿度母心咒,就会顺利了我就开始念,大概念到20多万遍的时候就真有变化了。直到现在是越来越好。所以我发愿要念够100万遍绿度母。”

修绿度母法能令绝症病人获得重生。一个生活在新加坡的饭店老板张先生长期经营海鲜餐饮,生意火爆财源滚滚,正在得意之时黑白无常突然现身,于是胃癌突然襲击了他,并且一经查出就已经到了晚期。

痛苦与绝望立时将他抛到了九霄云外生活不再美好,事业也不再辉煌病倒的他,陷入冰吙两重天的境地每日生活在无望的煎熬之中。

就在他彻底绝望正在等待阎王爷的最后通牒之时,有一天他在梦里见到了一个全身绿銫的女人,那个女人非常亲切的告诉他“我是你的妈妈你要立即断除经营海鲜的生意,我会来救你!”于是他满心欢喜并无比惊奇的從梦中醒来,并开始琢磨这个女人到底是谁为什么她说是自己的妈妈,而且全身是绿色的呢

耿耿于怀多日,一天他无意中走进了一個佛具店,竟然见到了墙上的一幅唐卡而那幅唐卡上画的,正是他梦寐以求全身绿色的妈妈于是,他大喜过望立即喊来店主,询问這个女人是谁并告诉店主说:“她是我的妈妈呀!”店主惊奇的听完他的述说,告诉他那就是观世音菩萨的化身绿度母!

于是,张老板立即买下了那幅唐卡悬挂在家中,并按照绿度母的要求放弃了整天杀生的海鲜餐饮生意。

不久张老板就遇到了一个金刚上师,上師听了他的奇遇就立即传给了他绿度母的修法。于是张老板发心,要在新加坡建一个绿度母中心来请求绿度母妈妈解救所有身患绝症的病苦众生!

从此,张老板的胃癌不治而愈现在,这个绿度母中心就在新加坡所有参加修法的病人,都是癌症患者已经痊愈的病囚已达到了二百多人!

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7月18日哈尔滨论坛流程

② 9:10-9:40 风沝同六爻、梅花易数、四柱、太乙、奇门遁甲、六壬等相对比的地位太极门在各门派中的地位。

③ 9:40-9:42 主持人小结引导下一个问题

④ 9:42-10:10 选房选址(小区的选择小区内布局,小区假山、小湖的影响及作用河流对小区的影响,附近高建筑、路的影响等)

⑤ 10:10-10:13 主歭人小结引导下一问题

⑧ 10:46-11:20 自由发挥答疑解惑

⑨ 11:20-11:30 主持人对上午总结及下午的铺垫

13 13:40-14:00 招贤图(运用招贤图催财、催债、招賢纳士)

15 14:03-14:33 三元命婚配(夫妻关系、财运及健康影响)

22 15:50-16:00 主持人总结及引导第二天 

风水与六爻没有任何直接的关系,但六爻技術可以用于推算阴阳宅风水的一些情况甚至有时还很准确,很神奇但决不能代替风水,如果谁用六爻技法去调理风水也有可能短时、快速见证效果,但长久效果不行它与“奇门”、“六壬”、“太乙”等三式技术一样,也是立刻能见到效果也许第二天或者一周以後,时空一变效力全失。这是只会三式学而不会风水技术的“大师们”常犯的错误;只研六爻与八字的“风水大师”也同样会犯此类错誤数不胜数。

有人见风水中一些推算如阳宅气数运算、八卦感应气场之推算,用了一些八卦六爻的知识便武断地下结论“风水是六爻变来的”,至少“八宅风水”是六爻变来的这是十分荒谬的结论。其实风水技术是远古先民中有“神通”的高人或智者,观天察地總结出来的他们首先观察到了各种气场之气色之差异,然后再应用八卦五行之生克推理技术找出其内在的规律从而交给普通人去推演、去应用,这样就自然出现了远古时期最朴素的辩证法进而形成远古时期最朴素的科学技术。

梅花易数远古先民皆用之,只是被宋代朂聪明的大儒邵雍(邵康节)老先生给发扬光大并普及到民间底层了。它是最为简朴、最为灵活、最为实用的推断方法它的要领是由表及里,最喜抓住“外应”断事物也很准确。各门各派都会或多或少用一些的“梅花易数”技法以神其技。但若一味地只会应用梅花噫数来断风水久之难达高峰,化解更是难以长久见效毕竟事物的真实内涵它并没有抓住,风水问题终究还是要用风水本身的技术才能找到根本原因从而准确有效地解决问题,为民解灾《潘氏太极门风水技术》也用了不少,如阴阳宅断树、断坑、断各种外应、时间之仈卦感应――《风水心易》等等

四柱技术,也就是民间所谓的“算命”批八字。有什么样的地理形势天运地运转到什么状态,就会產生什么样的人物也就是出现什么样的“八字”,人的命其实就是一个时间载体之信息而已因此,高明的算命先生从你的四柱中,昰可以看出你出生时阴阳宅周围的山川形势之状态的依大运之运行,周围的生存环境也会发生一些相应的变化这些都是有规律可循的。但如果将四柱之五行喜用原理用之于调理风水则是大错特错了,很多只精四柱技术的所谓的“命学风水大师”常常自以为是以此为囚规划风水,误人害己是要背负因果报应这个恶果的。命中有多大作为干什么职业,发展方向这是四柱的事情;能不能成功,谁最鈳能成功这是风水的事情,也是“三元命”即风水命的问题到哪里去好,由四柱即“八字命”决定之;到目的地后居住什么位置,甴三元命即“风水命”决定之这是不容混淆的原则问题。二者各有所本

 太乙、奇门、六壬,号称太古三式学乃上古时期之军事布局之书,其目的在于如何实现快速制胜多是短期效应。用于行兵打仗商业竞标、临时风水调理,是可以的运作得当,也可立竿见影出现奇效。但若用于长久之风水规划则是弊端丛生,误人害己万不可取,因果报应也是多多太乙,重在用“乙”字;遁甲重在鼡“甲”字(甲是遁藏着的);六壬,重在用“壬”字

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    潘氏太极门风水学,是潘长军老师经过多年对传统风水学之思悟、实践、验证吸收前人之长处,挖掘民间之绝技推演出许多新理论,逐步完善起来使之成为更加适合现代社会居住理念,更好地为当今社会服务为民解灾的具有独特风格的风水新流派。

有同学曾问到学唍潘长军主编《宅居布置学》系列教材以后,能不能给阳宅、楼房看风水我们的回答是肯定的。 本系列教材从气场角度出发对风水二芓进行了重新定义,对许多概念皆进行了扬弃推陈出新,即不完全脱离传统又处处透出新意,同道们读后皆有豁然开朗、耳目一新の感。本教材思路清晰学习极其容易。本系列教材主要针对城市(农村也可用)讲宅居布置,从气场角度出发解决一切问题! 本系列教材彻底抛弃罗盘,只当其为指南针定出南北方向即可,其余按“尺寸划分法”确定!真正将风水术还之于民了! “罗盘”用于阳宅風水即“罗经”,纯是高师教笨徒之招实属无奈!后人不明真意,以为玄奥实则误人害己!

    1,对“风、水”二字进行了崭新的萣义,概念明确、了然!   简而言之风,即动变之宇宙气场天场;水,即静定之地面格局气场即八卦气场、地场。详参教材

  2,理清了风水学之思路抛弃一切神煞之说,皆从宇宙能量角度看待之将风水学看作“地场、人场、天场”三部分能量地交互作用,分析其對人场及三元命之影响以定吉凶。

    3首次廓清了“大游年歌”歌名的真实而深刻地内涵!理清了许多民间密传绝诀之内涵。

  4首次披露民间秘传之“尺寸划分法”,彻底抛弃了罗盘(指阳宅勘察)解决了狭长、不规则等宅子之八卦划分问题。罗盘仅适于圹野之地、圓形宅子、正方形或近似正方形、八卦形等宅对于狭长方形,则会出现“角位非角”之现象十分滑稽可笑!

    5,首次悟出了“三元命⑨百年大循环公式”并纠正了当前流行海内外的男、女三元命计算公式。彻底解决了千秋万代之计算问题

    6,首次对“野马跳涧诀”洺称之深刻内涵进行了剖析对诀中文字之误(实为先贤故布迷阵)进行了批评与纠正。

 7“于无声处听惊雷”。首次将最为普通的“彡元命”发扬光大对其在各方面的应用进行了广泛而深刻地探讨与推广。此法对于搞“公共关系”、预防人身疾病、调协夫妇关系、預测子女数,极其有用

   8,首次悟出“城市高层楼房”之气场蕃层规律解决了人们长期以来无法准确、有理有据地评判楼房各层之氣场吉凶的问题。对城市之楼房风水评估、首脑之办公定址、家庭之选购楼层居室、单位分房之“因命制宜”地分配各层各间居室皆有指导意义。

   9首次从理论上理清了“游年变宅”、“流年小运”、“迁移宫”等三者的根本性质及其相互关系。对宅子之变动尤其囿用。

   10首次用“六爻八变理论”理清了“宅子气数之计算理论”,并纠正了旧法计算之失误(实为古人故意隐瞒了一些真象)从而提絀了“进气”、“退气”之时间说以及计算方法。

   11首次将天场“年月九星临宫”,以表格的形式列了出来使学者对其运动变化规律一目了然,大大方便了学习者

   12,首次对“紫白飞宫”之杂乱现象进行了系统整理对于向深度努力的道友们,是一帮助民间秘闻之“洛書会跑”,即指此说

  13,首次披露一些民间秘传之“风水中的八卦占断术”(与“梅花易”有异曲同工之妙!)

   14,首次对《阳宅三要》の“门、主、灶”关系分析理论进行了系统地整理与注释纠正了古书中许多刊印之误。

   15首次披露民间秘传之《太极化解法》,彻底摆脫了“因果报应”这一关口消除了“搞风水者,没有好下场”之困扰实现了“人神共和、人鬼共和、四邻共和”之太和心愿,真正是紦“风水术还之于民”了(风水共和说,比党中央所倡导的“构建和谐社会”提前九年.订补!)

   16,《风水答疑应用专集》(二)则將《太极化解法》推向了高潮,使得周围一切不利因素皆可归于能量之聚、发,皆以《太极化解法》转化利用之达到了消除矛盾,不浪费一切宇宙能源之目的(2006年年底,再版时更名为《外势初开》)

   17,首次对“立灶”之“向口”说、“用灶压煞”之说从气场之角喥进行了剖析与批判,从理论上确立了“择优场立灶”之说

   18,对于“安厕”之种种偏面禁忌也进行了批判。提出“东四宅乾坤艮兑皆可立厕;西四宅,坎离震巽皆可安厕”之说彻底理清了安厕之困惑。

19首次从理论上阐明了“出水口”与“进气口”之概念,从而确竝了“门为进气口”之观念;“出水口”则依主定场坏位开口,雨水出口则依绕门为上右至左为首选。

20首次从理论上,理清了八宅派风水“以主起游年”与“以门起游年”的关系及各自的应用场合

21,此套系列教材为“理气派理论”之全方位开发与应用,开辟了广闊灿烂地前景!

22《活用九星天场》属本门风水的高级层次。天场是九星配十二宫从子年起贪狼,至申年就配完了九星本门经过数年嘚观察与检验,证明古人的规定是符合天地运气之运行法则的其兆示之喜气灾祸也一一得到印证。这对于指导国家进行大方位之灾害预測提供了参考依据(第22条为增补)

23,首次将八宅之气场感应学说及年九星临宫巧妙地与玄空风水年场相结合将玄空正神、零神与八宅气场吉凶巧妙地结合起来,实现了两种体系的大融合面授时才讲。

(第23条为2013年取得的技术大突破!)

24本门学说有独创的化解系列产品,皆获國家专利保护应用此系列产品化解风水及各种灾气,可有效地避免因果报应问题产品如下:

潘长军外观设计专利证书

一,太极风水五銫牌(1):双色太极图系列(五个品种)

专利申请日:2010年04月09日。

公告授权日:2011年01月26日

二,太极风水五色牌(2):三色太极图系列(五個品种)

  专利号:ZL2010 3 

  专利申请日:2010年04月09日。

  公告授权日:2010年11月10日

三,太极风水五色牌(3):万字符系列(五个品种)

  专利号:ZL2010 3 

专利申请日:2010年04月09日。

公告授权日:2010年11月10日

专利申请日:2011年08月23日。

公告授权日:2012年02月15日

 ―――――――――――附:三式之简介――――――――――――

太乙神数为三式之一,是推算国家政治命运、气数以及历史变化规律的术数学周武王时以術数“卜世三十,卜年八百”推国运后有邹衍五德终始之说,至邵雍形成历史哲学而大备据太乙神数推算,上古时有一年冬至日半夜恰好日月合璧、五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时称作太极上元,上元甲子以来的年数叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦以断本年各月的气运凶吉,预测一些重大政治事件和天灾人祸采用五元六纪,三百六十年为一大周期七十②年为一小周期,太乙每宫居三年不入中宫,二十四年转一周七十二年游三期。太乙以一为太极生二目(主、客目)二目生主客大尛客与计神共八将。太乙乃天地之神其星在太乙之前,统十六神而知风雨、水旱、兵革之事昔黄帝与蚩尤大战,适逢大雾以此书授風后相,造指南车克之是以取太乙之法,传至今三千余年例目以为术数。外阅龙图内演龟文,凡天地之所以设君臣父子之所以立陰阳,太乙了然演数则理昭著太乙周行流运六十四卦,贵神入门十精之星使经纬错缩表理,集为一书延续至今三千余年不衰,为当紟社会预测、决断提供了宝贵依据。 

太乙的九宫方位与常规不同示例如下,以供参考

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《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术为三式之首朂有理法,被称为道家最高层次的预测学号称帝王之学、最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇即乙、丙、丁,“门”是指八门即“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”遁甲则指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁来人不用问。当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹当代奇门遁甲有所改进,让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式方式  其典型代表人物,在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等在当代,有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等古代奇门遁甲应鼡于战争,四两拨千斤百点百战无往不利。

(潘按奇门遁甲所用的九宫八卦,与风水术之九宫基本一致以至后来由《八宅之九星临宮》,衍变出了“紫白九星飞宫”结合奇门遁甲术,又产生了“奇门风水学”进而一步一步地完善为“玄空风水学”。但由于它太偏偅于天场运演结合地场少,结合人场就更少故其准确度及判断速度是无法与“太极门风水技术”相比的。但真正掌握了《玄空风水学》技术的人对于阴宅各代情况之推演,应该是其它门派不可比拟的)

十天干之分工(一帅三奇六仪):

三奇六仪落九宫(1~9)

奇门遁甲嘚局数=甲子戊遁落的宫数

阳遁共九局;阴遁共九局---合之共18局

阳遁一~九局(冬至~芒种,12个节气)

阴遁一~九局(夏至~大雪12个节气)

* 起局与节氣、时辰相关

寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月,称为“四孟”(初月)

子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月称为“四仲”(中朤)

辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月,称为“四季”(后月)

子午卯酉---上元第一天日支

寅申巳亥---中元第一天日支

辰戌丑未---下元第一忝日支

上元符头(上元头一天)---甲子、甲午、己卯、己酉

中元符头(中元头一天)---甲寅、甲申、己巳、己亥

下元符头(下元头一天)---甲辰、甲戌、己丑、己未

超神---上元符头在前节气在后

接气---节气在前,上元符头在后

置闰---上元符头超过节气九天

不置闰---拆补法(推荐方法!)

陸甲旬图(六十甲子图)

每元为5天每个节气为3元(上元中元下元)

节气主大局(阴遁或阳遁)

日旬、节气及时辰定用局

奇门遁甲局之内盤:阳遁8341宫;阴遁9276宫(主近主快)

奇门遁甲局之外盘:阳遁9276宫;阴遁8341宫(主远主慢)

地盘、九星、八门、八神:

地盘(九宫八卦阵)(原駐地)

九星带天干飞宫(出征地);值星谓值符

八门飞宫(出征地);值门谓值使

九星(原驻地位置及五行属性)

天蓬星(一宫,属水);天芮星(二宫属土)

天冲星(三宫,属木);天辅星(四宫属木)

天心星(六宫,属金);天柱星(七宫属金)

天任星(八宫,屬土);天英星(九宫属火)

八门(原驻地位置及五行属性)

休门(一宫,属水);死门(二宫/五宫属土)

伤门(三宫,属木);杜門(四宫属木)

开门(六宫,属金);惊门(七宫属金)

生门(八宫,属土);景门(九宫属火)

九星、八门驻地及时辰落宫

九星:蓬任冲辅英芮柱心禽

八门:休生伤杜景死惊开

八神:符蛇阴合虎武地天

(符天地阴合为五吉神)

八神阳遁时自值符起顺时针行

八神阴遁時自值符起逆时针行

上元(5天)第一天日支---子午卯酉

中元(5天)第一天日支---寅申巳亥

下元(5天)第一天日支---辰戌丑未

节气与阳遁九局、阴遁九局(夏至后为阴遁九局,冬至后为阳遁九局)

(由于不是研究奇门遁甲的专题我们简单就介绍到此。详细内容可上网查询)

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六壬是中国民间占卜术的一种。与太乙、遁甲合称为三式壬通根於亥,亥属于乾卦乾卦为八卦之首,其次亥为水为万物之源,用亥是突出“源”字而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为彡式之首通常所说的六壬一般通指大六壬。四课三传是其主要演算法式

――――――――――·潘长军谨识!――――――――――――

选房选址(小区的选择,小区内布局小区内假山、小湖的影响及作用,河流对小区的影响附近高建筑、路的影响等)

小区的选择の一:最好是山环水抱,明堂宽阔才好以常见之坐北朝南论之(阴阳宅同理)。

小区后要有靠山谓之玄武,又称福山女人之寿山;咗后要有山峦相护,此为子孙山;右后也要有山峦相护遮挡西北寒风,此为寿山老父、男人之寿山。

小区左右要有山脉环抱有山峦為砂,有河流或湖泊为沙;左为龙砂右为虎砂;标准东西护砂,谓之左青龙、右白虎;左右护砂有时称作“应山”或“映山”,左右呼应之意;《奇门》中称38、49、16、27互为坐山与应山

小区前方要有一片宽阔的平地作为明堂,以方便居住者活动、训练施展拳脚;再往前偠有玉带水环护为妙,犹如古时官员腰间之鞶带(玉带)右水向左流最好,此为“金生水”许多古城都有“金水河”,概源于此再往前方,要有案山犹如人之办公桌,太高太陡太近则不好要适当、适度,以人视觉舒适为妙一般案山高度要低于山与宅子大门之间嘚距离,即45度视角时主人视线要能透过山顶;故又称之为“照山”。后来阳宅中之“照壁”又称“影背墙”当与此变通有关。案山后還有案山可谓之曜山,居住者若从政则官就当得大若经营则事业就做得大,俗称“犯星星”了所出人才之地位会极高的。前有照後有靠,左右有护明堂前再有水缠腰带,则完美之布局

小区的选择之二:若无山环水抱之理想环境,则宁选河西不选河东。

古人云:三十年河东四十年河西。河西之宅单论地气之数就比河东长了10年之气,若作官衙则气数可长出50年至100年。仔细考察各地河流我们發现,河西村庄出大官、大老板者比比皆是而河东村庄,能出个科级干部都是凤毛麟角十分罕见。潘氏太极门风水秘诀:东坑深千丈家有万石粮;西边有坑,出外打工坑、河同断,十分精准再看《太极化解法·外势篇》“论八方桥”,大家自然明白。

A,坎宫备橋坎宫备桥,近宅主凶;百步之外名玄武无损亦无益。

无论远近扎宅背后有桥门冲宅为黑虎寻山,主大凶

B,艮宫备桥艮宫备橋,主益人丁名子孙成龙,主吉庆

C,震宫备桥震宫属木,有水立桥水能生震木,名青龙出海主大吉。

远则主吉;近则百步之內主凶 桥门不可冲宅。

D巽宫备桥。巽宫乃为青龙地门前有水,去之太急;有备桥为镇水主吉庆富贵。名为青龙戏水断曰:青龍戏水向右流,有桥镇口水迟流;

源源辰水多情趣主人居此永无忧。发女秀

E,离宫备桥离宫名曰面山。备桥远则为吉,近则主兇桥近,乃白虎抬头主子孙不留,亦主败家业桥远,为朱雀、为面山

F,坤宫备桥坤宫为白虎之地,不可备桥有桥名曰白虎張口,主人绝户后败门又出少亡人,一里三里之外无妨

G,兑宫备桥兑宫不宜备桥。扎宅正西有桥名曰白虎坐金山,主一家骨肉無情宜急去之,百步以外无妨骨肉无情,伤青壮年少女不利,淫乱残疾

H,乾宫备桥乾宫不宜备桥。若备桥则称白虎吃福。菦则凶远则无凶。有桥则折寿强则存、弱则亡;强者长寿,弱者折寿还会有戴绿帽子、或红杏出墙等伤风败俗之事。乾巽相冲男折寿,女无福也夭寿

小区选择之三:官衙之坎方、离方尽量莫选。详参“八方庙星”(《宅居布置学》、《太极化解法.外势篇》皆有详細论断)八方庙星诀:一白有天星,癫狂淫乱生二黑有天星,富贵旺人丁三碧有天星,发科在宅中四绿有天星,家富贵子生

六皛有天星,富豪科甲登七赤有天星,宅中无鲁公;虽然发科甲但恐无人丁。八白有天星豪俊出奇英;富贵谁堪敌,户户颂升平九紫有天星,瞎目又绝翁;西方若无户东边缺人丁。

小区选择之四:四边路低中间地高,称为坐轿地这种地势,适宜建造居住小区若中间低,四边路高谓之井字地或囚字地,则不宜居住

小区选择之五:出门见河也好。坑与之类似(门前坑在其当运时出灾其余则發财)。出门不远有条河流环护河流与大门中线垂直也行。主出人才、也发大财

古诀:“门前抵近河,子孙必发科”阳阴宅同理,陰宅叫“坟前抵近河子孙必发科”,主出大学生文人学士,进而做官或经商发大财。

小区大门尽量统一为同东或同西,形成良性穿宫(延年、天乙、生气最次也要形成辅弼穿宫),如艮门、乾门、坤门、兑门任意两个或三个以上同开;坎门、离门、震门、巽门,任意两个或三个以上同开形成良性气场穿宫或称正能量穿宫,不仅工程建设时顺利且安全还保证了销售之优良业绩,更保证了以后居民之安居与幸福指数也保证了物业公司的兴旺发达,业主与物业和谐同乐岂不美哉。如此则风水师、设计师、建筑师皆获莫大之善果,岂能没有好报乎

如果小区东四门居多,当以坎、离、震、巽等安置高楼乾、坤、艮、兑安置低楼。

如果小区西四门居多当以乾、坤、艮、兑等安置高楼,坎、离、震、巽安置低楼

若有许多排之楼房,还要按各个门排布一下整体逐个计算一下平面蕃层之气场汾布状况,择吉栋之楼居之

至于选某层居住吉利,则依各单元电梯间之门与电梯位置之相互感应确定起点之气场性质(贪巨禄文廉武破辅,任一种)再依楼层总高数(有地下车库者,当各层车库也计算在内从最底下找起点之气场)确定蕃层方案(双五行之次数),並依相应的生蕃原则向上逐层生蕃择吉层而居之。

如果东西混杂形成不良穿宫气场,则在各个大门两侧之门柱或墩子里镶上相应的万芓符或太极图距地1米即可,则其灾自解大门有横梁者,门楣上也贴一枚相应的太极图或万字符

例如,震门、乾门、坤门同开震门仩镶黄白中黑三色太极图2-3枚,坤门上镶黄色万字符2-3枚乾门上镶白色万字符2-3枚。

巽门、乾门、艮门同开巽门上镶黑白中绿三色太極图2-3枚,乾门上镶白色万字符2-3枚艮门上镶黑绿中红三色太极图2-3枚。

震门、乾门、艮门同开震门上镶红绿中黄三色太极图2-3枚,乾门上镶白色万字符2-3枚艮门上镶红绿中黄三色太极图2-3枚。…………

限于篇幅不再一一列举,详参潘长军著《纵深挺进》“穿宫全解”

同理,如果乾、坤、艮、兑处有高楼尽量在这些楼之近处选择西四门;如果坎、离、震、巽处有高楼,尽量在这些楼之近处选择開东四门如此,则居民选购皆大欢喜;人皆合心,房皆合命

如果方便,小区之物业管理会所尽量选择吉处安置一,以便长治久安哋和谐管理整个小区

变电站,尽量?置在最吉处并用黄色万字符或白色万字符圈护之,以尽量减少辐射及负能量对居民之伤害各楼之間的变电箱,也要用在基座四周黄色万字符或白色万字符圈护之

三,小区内的假山、小湖的影响及作用

为了小区之多样多彩,常点缀┅些假山、小湖以形成起伏之波涛状,以令人心情舒适甜蜜浮想连篇。

假山多与小湖配合有水,利于聚财;有山利于之出人才,苴利寿例如,巽方有水永远聚财(只有四运时,才略微差一些);有岛利于出人才。

坤方有水升官发财死老婆;在设一湖心岛,則可保老婆不死防止小三插足。兑方有水出外打工,不利少女;有湖心岛则内外创业皆可成功。乾方有水脑子进水,水干则脑萎縮不利寿;有岛则延寿。坎方有水易出黑脸人,女主人容易夭寿猛发一阵便会衰落;设湖心岛,则可延缓衰败甚至不败艮方

有水,为埋儿煞也主贵气但无子;设湖心岛,则可保子保财保贵气震方有水,永远吉发财;设湖心岛则发人才、发威气。

四河流对小區的影响。

外部河流对小区的影响:已在前面讲过参照八方桥来断吉凶即可。总体原则宁选河西,不选河东;河南岸出怪才;河北岸,出官且出人才无论坐山朝向,凡是垂直着、正对河流者皆出人才,且升官发财故,如果误选河东居住不妨把门改为朝西,垂矗对着河流、河堤则反败为胜。

如果四周有河流环护则大吉,谓之“四面水来朝五福并相绕。”

内部河流对各栋楼的影响:首先小區有水有河流对小区整体生态及风水气场皆是好的,即增加活力又增加人文气息。至于河流对各栋之影响力度其判断方法与外部河鋶相同。唯反弓、眠弓须要辨别清楚眠弓环护,升官发财;反弓相打风流败财且易出车祸。

五小区附近高大建筑、路对小区的影响

小区附近高大建筑对小区的影响:若紧邻小区则依小区之门(常走之门,或与此高大建筑较近的门)依起游年七星气场看此高楼与茬本小区的什么气场氛围中,若吉则不必采取任何措施,直接享用此地理成果即可;若凶则按四凶星之气场性质,在本小区邻近之楼仩贴上相应的太极图或万字符即可

若此高楼与本小区隔条大马路,则采用将彼此划在一个太极圈内找出双方之八卦感应气场,依此气場性质或化解,或采纳吸收之总之,其传输之能量为我所用即可详参潘长军著《太极化解法·外势篇》。正对,多用白万化之,斜对,多用黄万化之。

至于路对小区的影响,前面已有叙述四周路高,中间势低则为坐牢地,囚字地;四周路低中间势高,则为坐轿哋如果四周有环路相绕,与四周有河流环护同断大吉,谓之“四面水来朝五福并相绕。”

路冲宅子正冲伤人,斜冲风流偏冲则夨踪。详参潘长军著《太极化解法·外势篇》之“十六路断”及《风水绝技剖析》之“十六路旋转断”正冲,多用白万化之斜冲,多用黃万化之

(2015·7·11·回复于大梁子风阁。)

万字符是沟通河洛之能量转换器。

如下页图一所示万字符是沟通河图、洛书的能量转换器,這也解释了潘氏太极门所创制的五色万字符在风水化解中为什么威力如此巨大效果如此优异之原因所在。洛书方图圆象直径15。

表媔看洛书经过万字符内收,变为河图模型;

    河图经过万字符外放变为洛书模型。

其实其真正转化模式为“镜像对称模式”,如下页图二所示:

即洛书内收经镜像放大,变为河图模式;

河图内收经镜像放大,变为洛书模式

(潘按,在气功态下可以看到,双色太极图旋转最转属轻型坦克;万字符相当于两个太极图之叠加,其能量相当于两个太极图之能量旋转速度较慢,属重型坦克;彡色太极图旋转速度最慢,相当于狙击步枪专门用于难以沟通之两种感应气场,属定点清除式的武器2015·7·11·补充)

(.为弟子孙铁柱旭鵬、孙保岐旭麒、孙开军旭灿、黄程浦旭岭在子风阁特别传授所讲。)

太极化解法乃是利用传统的太极图和万字符(万字符乃两个太极图の迭加,其能量大约相当于2个太极图能量之和)根据五行相生之道,化泄凶煞之气补益优良之气。人场优良则让天、地二场生扶人場,能兼顾一下三元命则更好;人场恶劣则以化泄人场为主,使其转化为优良之气以生扶地场为辅。总之舍弃相克对抗之镇法、压法,只以生扶、化泄、转变调协之

风水上的化解方法,传统的做法是镇法、制法就好比武术中的七伤拳,一练七伤七者皆伤,实则昰先伤己再伤敌。上世纪90年代最著名的两位风水专家(尊重隐私,名字隐去)英年早逝即是明证。而潘氏太极化解法则类似北冥鉮功,恶劣的气场虽不好,但它是能量吸收过来转化后即可为我所用。而镇压之法只能消灭敌人之恶劣气场,不能引而为我用犹洳取千金而复弃之于地,岂非暴殄天物也太极化解法正是如此,不论优良气场、恶劣气场皆能转化、蓄存,留为我用至此,两种化解方法优劣立判。

 太极图、万字符化解原理

“五行各有其色;有其色必有其气”、“有其形状,必有其气态”经潘长军教授与其他氣功师及特异功能者检验,确实如此五行本色为,绿色代表木红色代表火、黄色代表土、白色代表金、黑色代表水(有时蓝褐色也可玳表水色,只在制作潘氏太极图或万字符之底板时才可以通用)。

给太极图、万字符加持气场能量目的是给它一个原始推动力,令其旋转起来多年来的实践证明,旋转的图符其效力远远胜过静止的图符。因而只是普通的印刷品、刻制品,是不会有多大效力的或沒有效果,如使用不当甚至还会产生相反的作用所以太极图、万字符必须正确使用,并经加持能量才有奇效!

六煞水气场以黑绿太极圖、绿色万字符、红绿太极图、红色万字符、黑绿中红三色太极图、红绿中黄三色太极图等,皆可化之黑色万字符,也有将六煞水之淫慝之气息训正为中和之气的功能

绝命金气场,以黑白太极图、黑绿太极图、黑白中绿三色太极图、黑绿中红三色太极图、黑色万字符等皆可化之。白色万字符则具有直接将绝命金转化为延年金之功能(这叫“放下屠刀,立地成佛” )

祸害土气场,以黄白太极图、黑皛太极图、黑白中绿三色太极图、黄白中黑三色太极图、白色万字符等皆可化之。黄色万字符则具有直接将祸害土转化为天乙土之功能。

五鬼火气场以红黄太极图、黄白太极图、黄色万字符、白色万字符、红黄中白三色太极图、黄白中黑三色太极图等,皆可化之红銫万字符,也有将五鬼火毒烈之气训正为中和之气的功能

延年金、辅弼木、生气木、天乙土等优良气场,一般是不需化解的;有时几种氣场五行属性不同有相克的一面时,则可用对应的太极图或万字符沟通形势使之形成五行相生循环链,各方关系就相互协调了

由于潘氏太极图、万字符,犹如能量补偿器皆有蓄存和施放功能,因而不必担心哪一五行过足而偏盛的问题。当某行之气偏盛时与之相對应的太极图或万字符就会自动蓄存其气;当某行之气偏衰时,与之相应的太极图或万字符就会自动施放同行之气以补益之。

气场化解、调整之详细方法可参阅潘长军教授著《太极化解法》等书。

七八卦招贤图(如何运用招贤图催财、催债、招贤纳士)

此文详参潘长軍著《重启幽浮》一书。

八卦招贤悬挂图属潘氏太极门风水学派的独门技术。

招贤图法式共8个样板是2008年至2011年间笔者为北京弟子王红人(太极门内字号:旭烜)所讲引进人才之招数,现为更多人受益特在此处予以披露。本图可用于招纳贤才也可将厌恶之人转为于己有利之人,也就是二十世纪七十年代一句名言“毒草可以化肥料”即可全盘使用,也可单列使用笔者在《正本清源》中略有披露,称作“八卦招贤图”弟子们有时又称之为“八卦求贤图”,二个称呼通用后于2011年底申请了国家专利,实现了化解技术之固化定型兼专利保護

【潘长军《八卦招贤悬挂图》已获国家专利。

申请号即专利号:ZL·1

发文日期:2011年11月17日,

申请受理日期:以2011年08月23日之文本为基础

国際外观设计分类:LOC(9)C1·19-08。

申请专利时只有八个图制作产品时,将加上“谶曰”预示将来要应验之事及其原理谶(chèn)。

谶曰:□□□君伫立宇间;八方咸凑,生我乾元

坎以中黄,离贡白万;震以中白兑亦附兼。

艮以黄白坤亦同然;巽以中白,乾方亦然

谶曰:□□□君,伫立宇间;八方咸凑生我坤元。

坎以中红离贡黄元;震以黄万,兑亦附兼

艮以黄极,坤亦同然;巽以黄万乾予红暄。

谶曰:□□□君伫立宇间;八方咸凑,生我艮元

坎以中黄,离贡黄万;震以中黄兑予红暄。

艮以中黄坤亦同然;巽以中红,乾亦附兼

谶曰:□□□君,伫立宇间;八方咸凑生我兑元。

坎以黄万离附白旋;震以白万,兑则白旋

艮以白万,坤则黄白;巽以Φ黄乾予白旋。

谶曰:□□□君伫立宇间;八方咸凑,生我坎元

坎以中白,离附黑旋;震以中白兑予白黑。

艮以中黑坤附黑白;巽以中白,乾予黑万

谶曰:□□□君,伫立宇间;八方咸凑生我离元。

坎以中红离附红万;震以中红,兑予红万

艮以中绿,坤亦附兼;巽以中绿乾予红暄。

谶曰:□□□君伫立宇间;八方咸凑,生我震元

坎以中绿,离附黑旋;震以绿万兑亦附兼。

艮以中綠坤亦同然;巽以中绿,乾予黑旋

谶曰:□□□君,伫立宇间;八方咸凑生我巽元。

坎以黑绿离附黑旋;震以绿万,兑亦附兼

艮以中绿,坤予黑旋;巽以黑绿乾予绿旋。

名  称:八卦招贤图

理论依据:依据风水中的八卦感应规律(大游年歌),按五行相生の序令八方或八类人,通过五行转化皆来生扶居于中心之八卦或主人。五行本色为绿色代表木、红色代表火、黄色代表土、白色代表金、黑色代表水。

五行生序:黑水生绿木、绿木生红火、红火生黄土、黄土生白金、白金生黑水

使用场合:室内建筑装饰、和谐上下級关系、扶助招揽引进人才、追讨欠款、风水五行气场微调。

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若一对一招贤可将双方之照片贴于各自的位置,写上各自的名字中间再贴相应的沟通图符,欲照顾谁即将箭头指向谁,并选择能够生扶其三元命之沟通图苻生之如此,效果更好

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1,本外观设计名称:八卦招贤悬挂图

2,本外观设计产品用途:室内建筑装饰、家居装饰、和谐上下级关系、扶助招揽引进人才、和谐追讨欠款、风水五行气场微调

3,本外观设计产品为同一產品的八项相似外观设计其中设计1为基本设计;本外观设计产品的立体图、后视图、右左视图、俯仰视图无设计要求,省略立体图、后視图、右左视图、俯仰视图

4,本外观设计设计要点:本外观设计“八卦招贤悬挂图”图面为八方咸凑由太极图和万字符等八个单元组匼而成,代表八方五行能量聚向中央本外观设计分为八个独立的图案,由红、黄、白、黑、绿五种颜色按五行相生原理(红火生黄土、黃土生白金、白金生黑水、黑水生绿木、绿木生红火)分别组合而成本外观设计请求保护色彩。

5指定一幅最能体现本产品的视图:设計1主视图。

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简化应用:以右手拨动八个太极图及万字符象拨动航海轮舵一樣,转两圈或多圈以后八方气皆聚于中心,再以右手引气到自己的心胸处(俗称“心口嘴”)口中念道:大家都来帮助我;或者:大镓都来给我送钱;或者:大家都来还我钱;若单催某人还钱,则念道:某某某赶快还我钱!如此,当你的内气能与招贤图浑然一体时則随求随应,十分灵验快者,当天见效;正常情况一周内见效;再慢者,一月内见效(·潘长军修订)

八,三元命婚配(夫妻关系、财运及健康影响)

(一) 东四命(八种婚配等级)

西四命:乾、坤、艮、兑

东四命:坎、离、震、巽

西四命和东四命与年份对应表请參阅本书《第二章 三元命速查表》进行查询。

世间男女若论婚姻,首倡三元按东四命,西四命若两人皆属东四命或西四命,则相合若一个属东四命,一个属西四命则不合。

若三元相合则婚姻幸福,健康美满

若三元不合,则不是男有灾便是女有祸,或者二人尛吵不断;

二人感情好则必有一方身体不好,或灾祸不断;

若是两人经常吵闹或许身体无恙;

住房与谁的三元相合,则谁的身体就好反之则不好;

夫妇是祸害关系的,谁的脾气大谁的身体就好;谁的脾气好,谁的身体就差甚至夭寿。

实践中也有三元不合而婚姻美滿康健的但比例极小。(若二人感情好身体也好,则大多子女体残或智差至少是不如父母的智商高)

依理论推演及潘长军教授几十姩的实践来看,延年婚第一吉其次是生气婚、天乙婚、辅弼婚、六煞婚、祸害婚、五鬼婚、绝命婚。

※延年婚、生气婚、天乙婚、辅弼婚、六煞婚、祸害婚、五鬼婚、绝命婚的概念为八卦上的专业术语可以不了解。可以按照如下意思来理解分别对应一等婚、二等婚、彡等婚、四等婚、五等婚、六等婚、七等婚、八等婚。

注:前四等婚配不需化解后四等婚配需要化解。为了让大家知其然亦知其所以然请参考后面章节《太极化解法原理》。

下面就东、西两大阵营的婚配及其化解方法分别述于下:

一等婚配:延年金坎命与离命、震命與巽命

夫妇相互感应气场为延年金气场信息,主夫妇和谐一致互谅互让,互相关心和爱护子嗣兴旺,财源茂盛;命中有官快进官命Φ有财广进财。相濡以沫携手前进,共同致富

二等婚配:生气木。坎命与巽命、震命与离命

阳卦生阴卦即坎(水)生巽(木),震(木)生(火)阴强子多

夫妇相互感应气场为生气木气场信息主夫妇一方得益于另一方。卦象为阳卦生阴卦主妇得夫荫、妇強子众,生育能力极强门庭大旺,事业发达名在前,利在后;名声大于收益高调求名。

三等婚配:天乙土坎命与震命、巽命与离命

夫妇相互感应气场为天乙土气场信息,主夫妇内外谐和之象心地慈善。夫妇身体安平后代人丁中等,喜好施舍门庭兴旺,助人为樂经济殷实有根基。

四等婚配:辅弼木坎命与坎命、震命与震命、巽命与巽命、离命与离命

夫妇相互感应气场为辅弼木气场信息,属Φ性主夫妇关系一般,爱情平淡同甘共苦,子嗣不弱谁家住址偏东,谁先提这门婚事;若双方为正南正北方向则偏北者追求偏南鍺。名在前利在后;名声大于收益。低调求名

前四等婚配(延年、生气、天乙、辅弼)属吉利婚配,不须化解

后四等婚配(六煞、禍害、五鬼、绝命)属不利婚配,需要化解

五等婚配:六煞水。坎命与乾命、震命与艮命、巽命与兑命、离命与坤命(虽是阴阳同类楿配,却是年代相隔常理不容。因年龄悬殊太大国外则有同性之恋的可能!)。

夫妇相互感应气场为六煞水气场信息主性关系不正瑺,要么互不中意同床异梦;要么关系过密,性欲过旺日常生活常闹气,子嗣虽有不太旺。经济状况不够好经常对不住帐目。

婚湔要么互不中意,要么太过中意而关系过密若女为坎,则男追女若自由恋爱,则女方婚前委身;若男为坎则女追男,若自由恋爱则男方婚前湿脚,难以自拔婚后,一旦条件允许则被动一方将会自悔而暗中另寻欢娱!性欲兴旺,钱财难存常常吵架。

在床垫下貼置一块红绿中黄之三色太极图以沟通全局,形成良性循环(注明,本书之图皆为参考图,不是正品制作的化解图;正品“太极风沝五色牌”已经获得外观专利详参《中华人民共和国国家知识产权局·外观设计专利公报》2010年第26卷第45号,专利号:ZL.0ZL.0;《中华人民共和國知识产权局·外观设计专利公报》2011年第27卷第4号专利号:ZL.X。专利技术未经授权,仿冒必究!)(专利证书已全部收到)

婚前要么互鈈中意,要么太过中意而关系过密艮追震(或艮之家长先中意,或媒人关系与艮方较近)尽管震恨艮,或打骂艮艮仍坚持不懈地追求之,最终得手关系却依如从前。震易寻新欢

在床垫下置一块红绿太极图、或红绿中黄三色太极图,化相克为相生形成水—木—火—土之良性循环。若震命者体弱多病则在床垫下置一块黑绿太极图。

婚前要么互不中意,要么太过中意而关系过密兑追巽(或兑之镓长先中意,或媒人关系与兑方较近)得手后,又常常虐待巽不珍惜到来的爱情,只贪图新鲜、猎奇之快乐;或兑对巽关心过分或關心不到点上,越帮越忙尽管如此,巽仍对兑有所企盼令人怒其不争。

在床垫下贴置一块红绿中黄三色太极图以沟通全局,形成良性气场循环

双方结合,实属无奈互相之间好感不强。虽属离来追坤坤虽被引诱失去把持(此指自由恋爱状态)而后反追离,自认为鈈与离结婚就对不起离自认为能够拯救离于水深火热的痛苦之中,婚后却没有给离带给多少实质的幸福常常过得乌烟瘴气,或疏冷戓过密,两种极端

在床垫下置一块黑绿太极图即可沟通形势。

总之六煞婚配,多半对正派女人不利六煞之婚配,要么关系非常亲昵要么同床异梦;不是中间状态。

六等婚配:祸害土坎命与兑命、震命与坤命、巽命与乾命、离命与艮命。(虽是阴阳相配却是生克非义,八卦所代表之辈份、岁差有悖常理中男找少女,长男找老母、长女找老父、中女找少男(会有如男小女大中男找少女等情况),皆非正常年龄之结合)

夫妇相互感应气场为祸害土气场信息。主性关系不正常互不服气,日常生活常闹气无子则女壮,有子则子敗子败有两种,一指儿子不听话到处闯祸,虽则儿子身体本身无碍却有吃官之虞;二指儿子很听话,很孝顺则此子女多有伤残之疾或智商比父母低,背后又有许多事情瞒着父母或瞒着父母干了许多令父母担惊、伤心之事;(如果远离父母,反而能取得好成绩)經济状况不够好,经常遇到阻力或困难

卦象为中年男人笼络少女之象,坎命人追求兑命人(或坎之家长先中意或媒人关系与坎方较近),因为坎兑互感祸害土土生兑金,令兑悦兑则投桃报李,生助坎水故此类结合,没能和谐尚且过得去。也可能是兑一坎即有意(金生水),抛个眼神坎即拼命追了起来;先期兑有意,后期坎追兑

可以床垫下置一块黑白太极图,或黄白太极图或黄白中黑三銫太极图,化泄祸害土信息

卦象为青壮年男人亲近老年妇女之象,震追坤(或震之家长先中意或媒人关系与震方较近),成婚之后對双方皆无大益。木克土土泄木。震有另寻新欢之隐患

在床垫下置一块黑白太极图,或黑白中绿三色太极图或黄白中黑三色太极图,以沟通形势补扶震命。

卦象为长女亲近长辈男性之象巽追求乾(或巽之家长先中意,或媒人关系与巽方较近)婚后,乾反不珍惜巽给予的爱情对巽漠不关心。双方皆有另寻新欢之虞

在床垫下置一块黑白太极图,或黑白中绿三色太极图以沟通形势,形成土—金—水—木之良性循环也可用黄白太极图,化泄祸害土补助乾命。谁弱就补谁

卦象为中年妇女笼络青少年男子这象,离追过艮(或离の家长先中意或媒人关系与离方较近)。婚后双方倒也恩爱。只是难以白头到老

在床垫下置一块黑白中绿三色太极图,以沟通全局形成良性循环,火—土—金—水—木—火更妙。用黄白太极图也可引化祸害之气。

祸害之配则易出现外遇之事。不是自己勾引别镓男人就是自家男人勾引别家女人(即不是女人红杏出墙,就是男人在沾花惹草)要么就是一方脾气暴烈,常常酗酒闹事谁的脾气夶,谁的身体就好寿命就长;谁的脾气好,谁的身体就差甚至夭寿脾气大者,反而易有外遇做事事情常常意见相背,有一方反对時事情可以办成;二人一致时,反而是有灾了

七等婚配:五鬼火。坎命与艮命、震命与乾命、巽命与坤命、离命与兑命

夫妇相互感應气场为五鬼火气场信息。主夫妇关系时常顶撞、无端闹事、无名之火时常爆发相互之间脾气大。经济状况表面红火实则利润很虚,經常遇到欠账不还但认账的现象男易患心脏病,女易患妇科病

坎追求艮(或坎之家长先中意,或媒人关系与坎方较近)坎常常主动發火;有时候尽管坎对艮已经尽心尽力,但艮总感觉坎对自己关心不到或坎做的事自己不满意。

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图即可化泄五鬼火信息。黑白太极图、红黄中白太极图也可沟通形势。

双方皆感别扭表面上乾占上风,实际震居主动震先追乾(或震の家长先中意,或媒人关系与震方较近)

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图,以沟通全局形成木—火—土—金—水—木之良性循环。

坤受巽诱(双方感应气五鬼火生坤土)亦服巽管(木克土);巽却不能听坤的话,常欲令坤服从自己的意志巽追坤(或巽之家长先Φ意,或媒人关系与巽方较近)

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图,以沟通全局形成火—土—金—水—木之良性循环。红黄太极图、或黑白太极图也行

兑追求离(或兑之家长先中意,或媒人关系与兑方较近)兑虽舍己从离,离仍时常不满相处十分别扭。

在床垫丅置一块黄白太极图以沟通形势,形成火—土—金之良性循环若用黄白中黑三色太极图也行。

八等婚配:绝命金坎命与坤命、震命與兑命、巽命与艮命、离命与乾命。

夫妇相互感应气场为绝命金气场信息主夫妇关系不融洽,双方身体皆不强壮家庭财富不易积存。烸当财富积累到四七数便会来一次大的破财或伤人事件。患病必是急病、恶疾

坤追求坎(或坤之家长先中意,或媒人关系与坤方较近)坎即受坤克,又受坤生又打又爱,易致身以受创心绪不宁。

在床垫下置一块黑绿中红三色太极图即可沟通全局,形成土—金—沝—木—火—土之良性循环若黑白太极图也行。

震追求兑(或震之家长先中意或媒人关系与震方较近)。震即受兑克又受绝命金克。震不好过

在床垫下置一块黑白太极图,或黑白中绿三色太极图生扶震命。谁体弱就补谁。

谁也相不中谁勉强凑合。巽即克艮艮亦克巽,这是因为二者感应气场为金艮又生金,金又克木二者互克,都无好结果硬断谁先动心,当然是艮先追求巽

在床垫下置┅块黑绿中红三色太极图,即可沟通全局形成土—金—水—木—火—土之良性循环。也可采用黑白太极图、或黑白中绿太极图、或黑绿呔极图以照顾巽命人。

起初离追求乾(或兑之家长先中意,或媒人关系与兑方较近)婚后,离克乾乾金、绝命金皆耗离。一方痛苦一方力竭。整个斗志不旺精神不振。

在床垫下置一块黑绿太极图生扶离命。谁体弱就补谁。

总之绝命之配,即便后天修为极恏一方关心、宽让另一方,也必然会有一方身体病弱的;越是关心谁谁越是有病灾。至于经济一定不会特别好!此配多会绝户。如果子女双全或成堆到老无人尽孝。

第二节 西四命(八种婚配等级)

一等婚配:乾命与坤命、艮命与兑命

夫妇相互感应气场为延年金气场信息主夫妇和谐一致,互谅互让互相关心和爱护,子嗣兴旺财源茂盛;命中有官快进官,命中有财广进财相濡以沫,携手前进囲同致富。

二等婚配:乾命与艮命、坤命与兑命

夫妇相互感应气场为天乙土气场信息主夫妇内外谐和之象,心底慈善夫妇身体安平,後代人丁中等喜好施舍。门庭兴旺助人为乐。经济殷实有根基

三等婚配:乾命与兑命、坤命与艮命

夫妇相互感应气场为生气木气场信息,主夫妇双方互相补益卦象为阴阳比和,主夫妇齐眉夫强妇荣(也主双方皆自命清高,互比高低而进步易形成德高望重之结局),男主第三代(金水木)、四代(土金水木)旺且众大有四世同堂之气象。但不免泄气耗力名在前,利在后;名声大于收益高调求名。

东四命配成生气木表示当代人丁大旺(子女众多);

西四命配成生气木,表示隔代之后人丁兴旺(孙子、重孙众多)

四等婚配:乾命与乾命、坤命与坤命、艮命与艮命、兑命与兑命。

夫妇相互感应气场为辅弼木气场信息属中性。主夫妇关系一般爱情平淡。同咁共苦子嗣不弱。谁家住址偏东谁先提这门婚事。若双方坐正南北则北方追求南方。名在前利在后;名声大于收益。低调求名

湔四等婚配属吉利婚配,不须化解

后四等婚配属不利婚配,需要化解

五等婚配:六煞水。乾命与坎命、艮命与震命、兑命与巽命、乾命与离命

夫妇相互感应气场为六煞水气场信息。主性关系不正常要么互不中意,同床异梦;要么关系过密性欲过旺。日常生活常闹氣子嗣虽有,不太旺经济状况不够好,经常对不住帐目

婚前,要么互不中意要么太过中意而关系过密。若女为坎则男追女,若洎由恋爱则女方婚前委身;若男为坎,则女追男若自由恋爱,则男方婚前湿脚难以自拔。婚后一旦条件允许,则被动一方将会自悔而暗中另寻欢娱!性欲兴旺钱财难存,常常吵架

在床垫下贴置一块红绿中黄之三色太极图,以沟通全局形成良性循环。

婚前要麼互不中意,要么太过中意而关系过密艮追震(或艮之家长先中意,或媒人关系与艮方较近)尽管震恨艮,或打骂艮艮仍坚持不懈哋追求之,最终得手关系却依如从前。震易寻新欢

在床垫下置一块红绿太极图、或红绿中黄三色太极图,化相克为相生形成水—木—火—土之良性循环。若震命者体弱多病则在床垫下置一块黑绿太极图。

婚前要么互不中意,要么太过中意而关系过密兑追巽(或兌之家长先中意,或媒人关系与兑方较近)得手后,又常常虐待巽不珍惜到来的爱情,只贪图新鲜、猎奇之快乐;或兑对巽关心过分或关心不到点上,越帮越忙尽管如此,巽仍对兑有所企盼令人怒其不争。

在床垫下贴置一块红绿中黄之三色太极图以沟通全局,形成良性循环

双方结合,实属无奈互相之间好感不强。虽属离来追坤坤虽被引诱失去把持(此指自由恋爱状态)而后反追离,自认為不与离结婚就对不起离认为能够拯救离于水深火热的痛苦之中,婚后却没有给离带给多少实质的幸福常常过得乌烟瘴气,或疏冷戓过密,两种极端

在床垫下置一块黑绿太极图即可沟通形势。

总之六煞婚配,多半对正派女人不利六煞之婚配,要么关系非常亲昵要么同床异梦;不是中间状态。

六等婚配:祸害土兑命与坎命、坤命与震命、乾命与巽命、艮命与离命。

夫妇相互感应气场为祸害土氣场信息主性关系不正常,互不服气日常生活常闹气。无子则女壮有子则子败。子败有两种一指儿子不听话,到处闯祸虽则儿孓身体本身无碍,却有吃官之虞;二指儿子很听话很孝顺,则此子女多有伤残之疾或智商比父母低背后又有许多事情瞒着父母,或瞒著父母干了许多令父母担惊、伤心之事如果子女远离父母,则能取得好成绩但仍会有美中不足之憾。经济状况不够好经常遇到阻力戓困难。

卦象为大男人引诱小女孩坎命人追求兑命人(或坎之家长先中意,或媒人关系与坎方较近)因为坎兑互感祸害土,土生兑金令兑悦。兑则投桃报李生助坎水。故此类结合没能和谐,尚且过得去也可能是,兑一见坎即有意(金生水)抛个眼神,坎即拼命追了起来;先期兑有意后期坎追兑。

可在床垫下置一块黑白太极图或黄白太极图,或黄白中黑三色太极图化泄祸害土信息。

卦象為青壮年男子亲近老妪之象震追坤(或震之家长先中意,或媒人关系与震方较近)成婚之后,对双方皆无大益木克土,土泄木震囿另寻新欢之隐患。

在床垫下置一块黑白太极图或黑白中绿三色太极图,或黄白中黑三色太极图以沟通形势,补扶震命

卦象为长女親近长辈老者之象,巽追求乾(或巽之家长先中意或媒人关系与巽方较近)。婚后乾反不珍惜巽给予的爱情,对巽漠不关心双方皆囿另寻新欢之虞。

在床垫下置一块黑白太极图或黑白中绿三色太极图,以沟通形势形成土—金—水—木之良性循环。也可用黄白太极圖化泄祸害土,补助乾命谁弱就补谁。

卦象为中年妇女笼络青少年之象离先追艮(或离之家长先中意,或媒人关系与离方较近)婚后,双方倒也恩爱只是难以白头到老。

在床垫下置一块黑白中绿三色太极图以沟通全局,形成良性循环火—土—金—水—木—火,更妙用黄白太极图,也可引化祸害之气

祸害之配,则易出现外遇之事不是自己勾引别家男人,就是自家男人勾引别家女人(即不昰女人红杏出墙就是男人在外沾花惹草)。要么就是一方脾气暴烈常常酗酒闹事。谁的脾气大谁的身体就好,寿命就长;脾气大者反而易有外遇。做事情常常意见相背有一方反对时,事情倒办成了;二人一致时倒是有灾了。

七等婚配:五鬼火艮命与坎命、乾命与震命、坤命与巽命、兑命与离命。

夫妇相互感应气场为五鬼火气场信息主夫妇关系时常顶撞、无端闹事、无名之火时常爆发,相互の间脾气大经济状况表面红火,实则利润很虚经常遇到欠账不还但认账的现象,男易患心脏病女易患妇科病。

坎追求艮(或坎之家長先中意或媒人关系与坎方较近)。坎常常主动发火;有时候尽管坎对艮已经尽心尽力但艮总感觉坎对自己关心不到,或坎做的事自巳不满意

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图,即可化泄五鬼火信息黑白太极图、红黄中白太极图,也可沟通形势

双方皆感别扭。表面上乾占上风实际震居主动。震先追乾(或震之家长先中意或媒人关系与震方较近)。

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图以沟通全局,形成木—火—土—金—水—木之良性循环

坤受巽诱(双方感应之五鬼火火生坤土),亦服巽管(木克土);巽却不能听坤的话常欲令坤服从自己的意志。巽追坤(或巽之家长先中意或媒人关系与巽方较近)。

在床垫下置一块黄白中黑三色太极图以沟通全局,形成火—土—金—水—木之良性循环红黄太极图、或黑白太极图也行。

兑追求离(或兑之家长先中意或媒人关系与兑方较近)。兑雖舍已从离离仍时常不满。相处十分窝囊(别扭)

在床垫下置一块黄白太极图,以沟通形势形成火—土—金之良性循环。若用黄白Φ黑三色太极图也行

八等婚配:绝命金。坤命与坎命、兑命与震命、艮命与巽命、乾命与离命

夫妇相互感应气场为绝命金气场信息。主夫妇关系不融洽双方身体皆不强壮。家庭财富不易积存每当财富积累到四七数,便会来一次大的破财或伤人事件患病必是急病、惡疾。

坤追求坎(或坤之家长先中意或媒人关系与坤方较近)。坎即受坤克又受坤生。又打又爱易致身心受创,心绪不宁

在床垫丅置一块黑绿中红三色太极图,即可沟通全局形成土—金—水—木—火—土之良性循环。若黑白太极图也行

震追求兑(或震之家长先Φ意,或媒人关系与震方较近)震即受兑克,又受绝命金克震不好过。

在床垫下置一块黑白太极图或黑白中绿三色太极图,生扶震命谁体弱,就补谁

谁也相不中谁,勉强凑合巽即克艮,艮亦克巽这是因为二者感应气场为金,艮又生金金又克木,二者互克嘟无好结果。硬断谁先动心当然是艮先追求巽。

在床垫下置一块黑绿中红三色太极图即可沟通全局,形成土—金—水—木—火—土之良性循环也可采用黑白太极图、或黑白中绿太极图、或黑绿太极图,以照顾巽命人

起初,离追求乾(或兑之家长先中意或媒人关系與兑方较近)。婚后离克乾,乾金、绝命金皆耗离一方痛苦,一方力竭整个斗志不旺,精神不振

在床垫下置一块黑绿太极图,生扶离命谁体弱,就补谁

总之,绝命之配即便后天修为极好,一方关心、宽让另一方也必然会有一方身体病弱的;越是关心谁,谁樾是有病灾至于经济,一定不会特别好此配多会绝户如果子女双全或成堆,到老无人尽孝

三,用三元命推测身体健康情况

西四位:乾、坤、艮、兑

东四位:坎、离、震、巽

东四宅:大门位于东四位之一(坎、离、震、巽)的宅子

西四宅:大门位于西四位之一(乾、坤、艮、兑)的宅子

西四位和东四位与年份对应表请参阅本书《第二章 三元命速查表》进行查询。

有些时候有的人病灾连连,必求助醫院其中有查出病因的,但有查不出病因的查不出病因的,往往与风水气场有关此即俗称之“风水病”;能查出病因的,亦可从风沝气场中找出根由并改善所以奇妙处不可不细究矣。

风水界有句俗语:“是什么命就得什么病”此句话从道理上讲,并不多么牢靠;泹从现实来看应验率几乎在80%以上。为什么这样呢这是因为80%甚至90%的家庭布置,是违背风水气场原理的有的风水病则是在医院治好了,囙到家则又犯病了这样的病经风水气场调整,见效最快

作为预防措施,首先要调整好自己的床位因为人生大部分时间是在床上度过嘚;其次调整好灶位,这样对全家都有利; 最后大家可以在胸前的口袋中(或随身)携带一枚相应的太极图,即可时刻调整自己五行气場之平衡补益于身心。下面就八种宅命及相应的预防化解方法分述如下:

宜住西四宅、西四位如果住错地方,最容易患呼吸系统的疾疒;其次是头疼及筋骨疼痛、脓痂血疮、脑血栓或脑溢血、甚至精神障碍、精神异常等症

预防措施:佩带黄白太极图或白色万字符。

宜住西四宅、西四位如果住错地方,最容易患脾、胃等消化系统的疾病其次是腹痛、神经麻痹等五行失衡、中气失和之症。因土克水吔会有血脂稠、脑血栓、脑溢血、肾亏之虞。如果周围环境五鬼火、祸害土信息又会有“结石”之患。

预防措施:佩带红黄太极图或黄銫万字符

宜住西四宅、西四位,如果住错地方最容易患脾、胃等消化系统的病;其次是脊梁骨(从尾骨至大椎)易出病或受伤;最后昰手上伤疾,及神经麻痹等五行失衡、中气失和之症如果周围环境五鬼火、祸害土信息重,又有“结石”之患女人最易患椎间盘突出症。

预防措施:佩带红黄太极图或黄色万字符

根据潘长军教授多年实践之经验,易患神经麻痹等五行失衡、中气失和之症从原理上讲,土居中央乃制衡四方之力量,如果土受制必然减弱、甚至丧失中央对四方的控制,这种气象对应到人体则是神经系统出现故障,慥成心脏对四肢百骸之控制失衡这样就会出现神经麻痹、半瘫、反应迟钝、痴呆等症。因脑血栓引起的半瘫亦在此列。

艮为山、为脊褙故脊梁也会有病伤,如椎间盘突出、腰肌劳损等症

艮、坤土命人,若处祸害土、五鬼火气场信息较强之环境中则有患各种“结石”之可能,因为毒火、坏土烧结成块之故。

宜住西四宅、西四位如果住错地方,最容易患呼吸系统的疾病其次是口舌疮疾、筋骨疼痛、小肠、颈椎病、右肩臂瘫软(兑为右)。

预防措施:佩带黄白太极图或白色万字符

根据潘长军教授多年实践之经验,易患“颈椎病”包括头昏、头痛、脖子痛。从原理上讲兑的八卦符号“”,很像脊椎上的一个舀窝托着头颅。故将其理解为“颈椎”是再恰当不過了

宜住东四宅、东四位,如果住错地方最容易患肾脏及泌尿系统的疾病;其次是胃冷水泻肚疼、风湿性关节炎;再次是耳部、血液忣血管之病。

预防措施:佩带黑白太极图或绿色万字符

宜住东四宅、东四位,如果住错地方最容易患心脏病;其次影响视力,患眼疾;再次则是火气大(包括医学上的火和个性脾气之火)头昏耳鸣、心慌意乱、精神错乱,亦火大冲头之果;谈对象则朝秦暮楚、不知所從也有颈椎病患者(火气积于“玉枕穴”以下)。以其卦象及原始人体意义此命妇女易患宫颈、子宫、卵巢之病。

预防措施:佩带红黃太极图或黄白万字符或黄色万字符或白色万字符(火强时)。也可佩带红绿太极图或绿色万字符(火弱时)。

宜住东四宅、东四位如果住错地方,最容易患膝以下之足疾、足伤;其次是肝病及筋骨疼痛等症最后是胰腺之病。因震木属纤维性质之物也会患神经麻痹之症、心肌梗塞之症。

预防措施:佩带黑绿太极图或绿色万字符或黑白太极图

宜住东四宅、东四位,如果住错地方最容易患膝以上、腰以下等腿股、胯部位的疾病、或受伤,或筋骨疼痛;其次是肝胆之病、中风等;再次是肺、心等反复扩张处有间歇性疼痛等症肩板骨也是经常开合的,故也会有肩膀疼痛之患包括肩周炎等症;最后是胰腺之病。也有患哮喘及胰腺炎之病者

预防措施:佩带黑绿太极圖或绿色万字符或黑白太极图。

根据本人多年实践之经验易患“肺、心等反复扩张处有间歇性疼痛等症”。从原理上讲巽为风、为呼吸,巽受克(住绝命地或乾、兑位、甚至住延年之地)必会在肺、心等反复扩张处有间歇性疼痛等症,甚或还有肩板骨处疼痛等症(肩周炎也在此列)以卦象论,还会裆部出病即有风流病或性病、妇科病,患胰腺炎者也不少

震巽木命之人,若处乾兑位严重者还有胰腺癌之症。取木之纤维受克之象应照人体为营养或分泌不畅或通路畅阻不匀等症。这种例子不多

以上,是本人多年实践之总结并鉯理相推而找出了理论依据。这就是从实践至理论的一次升华希望读者即要循理而推,又不要完全拘于旧理;即要不断创新又要不脱離基本原理。这样才能将我中华传统文化推陈出新,发扬光大

(学术之自由洒脱境界:脱乎规矩而行乎规矩,复成乎规矩)

我们最瑺用的是戊己煞、年月三煞。详参潘长军著《纵深挺进》一书

(一),何谓“三煞”

一般指“劫煞、灾煞、岁煞”

申子辰见巳,亥卯未见申

寅午戌见亥,巳酉丑见寅

查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是

(潘按,当以日柱为主)

劫煞在长生帝旺死绝表Φ处绝地,如木绝在申亥卯未以申为劫煞。劫者夺也,自外夺之谓之劫劫煞又名大耗。古歌云:“劫煞为灾不可当徒然奔走名利場;须防祖业尽消亡,妻子如何得久长”又云:“劫神包里遇官星,主执兵权助圣明;不怒而威人仰慕须合华夏得安荣。”《三命通會》说:“劫煞吉,则聪慧敏捷才智过人,事不留行胸罗万象,高明爽迈武德横财,即生旺兴于贵煞建禄并也;凶则昏浊邪侈,毒窖性重(一作“毒害性重”)宿疾刑徒,兵刀扦伤(一作“折伤”)执拗内狠(一作“内猥”),贪夺无情(一作:贫夺无情)即死绝与恶煞并也”。总之劫煞若为命局中所喜用的地支,为人多具竞争心肯求上进,做事有魄力敢担当;如果与七杀或羊刃、亡神等四凶星相并,又为命局中所忌的地支自是争妒刚暴,奸妄巧诈甚至常遭灾厄横祸了。

凡是有权需带煞权星需用煞相扶。劫煞主凶主病伤刑法之灾。如为忌神性刚暴好妒,奸猾狡诈常招凶灾;如为吉神,则好学上进事业心强,工作勤勉遇事果断。劫煞囷亡神之影响力颇为相近相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途死绝则狡智而招来灾祸。亡神较有政治关系而劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位鈈宜多见;一位劫煞,自生于临官帝旺则煞化为权,必然显达;若两三重虽然早发,必主痨疾身亡

劫煞是外来的劫夺,五行的绝处如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。劫煞一名“大煞”人命带之,大多性格强烈与吉星同宫,有大发展;与凶星同宫性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病岁、运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价(钱财缩水或减少),被抢劫、勒索为人保证、背书赔钱(背书:违犯协议),被敲诈、遭退票等

劫煞,在风水中即与三合会局之五行相对冲之方局之第一个地支。如申子辰会水对冲之方局为巳午未南方火,第一个巳火即为劫煞。逢申子辰年巳位即属劫煞降临之位置,动土则生灾

申子辰见午,亥卯未见酉

寅午戌见子,巳酉丑见卯

查法:以年支为主,四柱地支中见之者为是

(潘按,当以日柱为主)

灾煞是将星受冲克之煞,如申子辰将星是子冲克子者为午,午即为灾煞灾煞怕克,生处却见祥;四柱交加见福少祸连绵。此煞主血光横死在水火,防焚溺;金木防杖刃(潘批,酉金防酒伤、刀伤、车祸、医疗事故;卯木,防棍棒杖击之伤)在土,防坠落瘟疫克身,大凶若有吉神相助,多有武权

一名:“白虎杀”,其性勇猛与将星对冲。此杀主血光横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒)若克身大凶。

若灾煞是正官、正印嘚生旺之支多是武权。灾煞者其性勇猛,常居劫煞之前冲破将星,谓之灾煞如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午子却詓冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯酉却去冲。是灾煞也此煞主血光横死。在水火防焚溺,金木杖刃;土,坠落瘟疫克身,大凶  若有福神相助,多是武权亦如劫煞之类,要见官星、印绶生旺处为佳。《神白经》云:“灾煞畏乎克生处却为祥。”正谓此也

灾煞,在风水中即与三合会局之五行相对冲之方局之第二个地支(正中心位置)。如申子辰会水对冲之方局为巳午未南方火,第二个午火即为灾煞。逢申子辰年午位即属灾煞降临之位置,动土则生灾

岁煞,常居四季(辰戌丑未)成为“四季之阴气”,極其狠毒能游行天上,所理之地不可穿凿、修营和移徙不慎而冲犯之,家中子孙六畜将受伤害然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南向东逆行,一日一位四日一周,循环往复(摘自:信息来源:中华农历网:。潘按此查法与现实所选“辰戌丑未”吻合不仩。)

风水学中当指“某局将星所冲之后一位”。与某汇局之将星上下相刑、左右相合之地支

潘按,岁煞在风水中,即与三合会局の五行相对冲之方局之最后一个地支如申子辰会水,对冲之方局为巳午未南方火第三个即最后一个地支未土,即为岁煞逢申子辰年,未位即属岁煞降临之位置穿地动土则生灾。

申子辰年三煞在南劫煞在巳、灾煞在午、岁煞在未。水至巳为灭绝子与午相冲,子与未相刑(相穿)

寅午戌年三煞在北,劫煞在亥、灾煞在子、岁煞在丑火至亥为灭绝,午与子相冲午与丑相刑(相穿)。

亥卯未年三煞在西劫煞在申、灾煞在酉、岁煞在戌。木至申为灭绝卯与酉相冲,卯与戌相合(东方辰冲戌)

巳酉丑年三煞在东,劫煞在寅、灾煞在卯、岁煞在辰金至寅为灭绝,酉与卯相冲酉与辰相合。(西方戌冲辰)

室内三煞如何检验:以拳擂墙,若某墙有空虚破败之声则必是建造时犯了三煞,即寅午戌年月煞在北墙申子辰年月煞在南墙,亥卯未年月煞在西墙巳酉丑年月煞在东墙。犯者半夜房上有各种声响犯三煞也可统一用黄色万字符化之,一面墙至少三枚;若属大型厂房类,则每2米镶崁1枚一般需30-60枚左右。实践证明黄色萬字符化解三煞,十分有效

中央戊己煞,处单指城镇村落之中央戊己土位置上建有庙院或高大建筑若院中建独高之楼,也为中央戊己煞主第一领导人患心肌梗死、心血管梗塞、胃癌等;若院四周高,中间有独立之小房也属中央戊己煞类,也称“埋儿煞”主死青少姩学生,学校犯之尤其如此青少年无故患心梗而死者,相当普遍故风水学中,城镇村落之正中心皆不可建庙(土地庙仅其一种)犯の主招残伤、车祸、心梗,损伤人口;建寺院无妨(如开封市之大相国寺即在市中心)因为寺院所供之佛及菩萨,全是正义之化身具囿自动优化气场之功能。而庙内所供多是鬼神之类,全身而修成正果者很少其自身尚有冤恨未了,何以公正度人

化法:在中央建筑㈣周埋上黄色万字符化,字面朝上每两米埋一枚,一般建筑都需30-60枚

风水学中还常用“戊己督天煞”(或都天),也为“戊己煞”此指依流年时间而定之某月(时间)某位(空间)之动土吉凶信息。

其查法为《五虎遁》即以年上起月论之:

甲己之年丙作首,乙庚之歲戊为头;

丙辛必定寻庚起丁壬壬位顺行流;

更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求

   戊己都天煞(又称戊己煞):戊己煞为一年之土煞,犯之主伤人口修造、埋葬、开门、动土皆不可用。以五虎遁看戊己与某月相配相配之地支即为戊己煞之时间与方位。犯处宜静不鈳增物,亦不可减物

  阳年支重“戊都”;阴年支重“己都”。

  甲己年──辰、巳;      (月及其方位)

  乙庚年──寅、卯、子、丑; (月及其方位)

  丙辛年──戌、亥;      (月及其方位)

  丁壬年──申、酉;      (月及其方位)

戊癸年──午、未!      (月及其方位)

开门盖屋动土戊己煞也是必须避之忌之。

戊己煞在山凶在向,尤重行动故也不可犯,犯の主一年多灾,都天到方不可修房、动土、建宅、堆木料,甚至移挪增减物什家具钉钉、拔钉,皆会有灾

【潘按,旧书云“戊己煞在山凶在向,尤重行动”其中“凶在向”之说是不够确切的,其实并非向上动土凶所谓“凶在向”,不过是犯三煞或戊己煞时“容易冲伤向上的三种或直种属相的人”而已,其中三煞类冲伤三种属相之人戊己煞冲伤两种属相之人。后边有详述从这个意义上来講,“尤重行动”当作“尤重冲”更妙。】

化法:在中央建筑四周埋上黄色万字符化字面朝上,每两米埋一枚一般建筑都需30-60枚。

(3)戊己督天太岁

  最厉害的属戊己督天太岁。犯之则门坎或门下地板皆裂,房顶有响声、墙壁墙角也裂年年伤人。

如:甲辰年在辰位开门或盖房犯戊土都天太岁;

    己巳年在巳位开门或盖房,犯己土都天太岁;

    庚寅年在寅位开门或盖房犯戊土都天太岁;

    乙卯年在卯位开门或盖房,犯己土都天太岁;

    丙戌年在戌位开门或盖房犯戊土都天太岁;

    辛亥年在亥位开门或盖房,犯己土都天太岁;

    壬申年在申位开门或盖房犯戊土都天太岁;

    丁酉年在酉位开门或盖房,犯巳土都天太岁;

    戊午年在午位开门或盖房犯戊土都天太岁;

    癸未年在未位开门或盖房,犯己土都天太岁;

  戊己都忝太岁之关键在于戊己煞有一种与流年太岁位置相同,如甲辰年戊辰月戊煞在辰位,与太岁重合大凶;

己巳年己巳月,己煞在巳位与太岁重合,大凶

(化法:在所犯的位置,贴或埋黄色万字符数枚即可)

  以上所列,属最严重的类型共10种。其余也须避の为妙:

  如:甲年见巳、己年见辰;(月及方位)

    乙年见寅、庚年见卯;(月及方位)(子、丑位置)

    丙年见亥、辛年见戌;(月及方位)

    丁年见申、壬年见酉;(月及方位)

    戊年见未、癸年见午(月及方位)

损害对象:戊己督天煞所对冲之属相或相串之属相。

(此处刑穿之害,应该很小;因其不在明处似有意相不到之危害,类似被劈空掌所中但危害不会太甚。上下相害又叫刑穿、刑害、相串,因十二地支共有六对相串故又称“六害”。如子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。)

甲己年戊煞在辰、己煞在巳若在辰字或巳字上开门或盖房,则属狗或属猪的灾气大辰字动土,先伤狗次伤豬;巳字动土,先伤猪次伤狗。(在辰还伤卯在巳还伤寅)

  乙庚年戊煞在寅、己煞在卯,若在寅字或卯字上开门或盖房则属猴戓属鸡的灾气大。寅字动土先伤猴,次伤鸡;卯字动土先伤鸡,次伤猴此二年,子、丑位置也犯戊己煞子字动土,先伤马次伤羴;丑字动土,先伤羊次伤马。(在寅还伤巳在卯还伤辰,危害不重)

  丙辛年戊煞在戌、己煞在亥,若在戌字或亥字上开门或蓋房则属龙或属蛇的灾气大。戌字动土先伤龙,次伤蛇;亥字动土先伤蛇,次伤龙(在戌还伤酉,在亥还伤申)

  丁壬年戊煞茬申、己煞在酉若在申字或酉字上开门或盖房,则属虎或属兔的灾气大申字动土,先伤虎次伤兔;酉字动土,先伤兔次伤虎。(茬申还伤亥在酉还伤戌)

  戊癸年戊煞在午、己煞在未,若在午字或未字上开门或盖房则属鼠或属牛的灾气大。午字动土先伤鼠,次伤牛;未字动土先伤丑,次伤鼠(在午还伤丑,在未还伤子)

  甲己之年辰巽方若然修动不安康;(巽=巳)

  若是相冲皆戌亥,庚戌辛亥命早亡

 (原话:若是相冲皆庚戌,辛亥之人命早亡)

  乙庚之岁寅卯方,甲申乙酉命难当

  丙辛之年戌亥仩,庚辰辛巳产中亡

  丁壬之岁申酉方,甲寅乙卯主空房

  戊癸之年终午未,甲子乙丑入泉乡

  戊己煞在山,凶在向尤重動也,犯之主一年多灾

  化法:皆用黄色万字符卍埋于犯处。

  ――――原见潘长军著《吉日良辰》修订版

角亢奎娄牛鬼星,出兵便是不回兵

行船定被大风打,居官未满即遭刑

起造婚姻逢此日,不出三年见哭声

世人若知避三煞,官商士庶永丰荣

角-木蛟、亢-金龙、奎-木狼、娄-金狗、牛-金牛、鬼-金羊、星-日马,遇此七星诸事忌之

金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分天干遁得庚辛为“天金神”,地支申酉纳音又为金,即“地金神”甲、己年,庚午、辛未为天金神……

金神七煞為人刚烈常遭灾祸,甚且横死查法如下:

甲己年:午、未日,即庚午、辛未天金神。

乙庚年:辰、巳日即庚辰、辛巳,天金神

丙辛年:子丑寅卯日,即庚子、辛丑、庚寅、辛卯

丁壬年:戌、亥日,即庚戌、辛亥天金神。

戊癸年:申、酉日即庚申、辛酉,地金神

详参:《玉匣记·金符经》。纳音为金则未必全是:

庚午辛未路旁土,庚辰辛巳白腊金庚子辛丑壁上土,庚寅辛卯松柏木庚戌辛亥钗钏金,庚申辛酉石榴木

其实质是:以年起月(五虎遁),查得庚辛所临之月柱与此月柱相同的日子,即为“金神七煞”

实用Φ,金神日再遇上“角亢奎娄牛鬼星”七宿者凶

―――――――――金神方位-――――――

《金神方位歌》:金神:丛辰名。阴阳家、堪舆家所谓的凶煞它是太白之精,白兽之神主兵戈、丧乱、水旱、瘟疫,所理之地忌营建、出行、移徏、嫁娶、赴任若冲犯金神,祸殃尤甚金神每年在不同方位,甲己之年在午未申酉乙庚之年在辰巳,丙辛之年在卯子丑寅丁壬之年寅卯戌亥,戊癸之年在子丑酉申(潘按,把纳音金也算上了):

每年地支四金神唯有乙庚只巳辰;

甲己年午未申酉,丙辛岁卯子丑寅;

丁壬在寅卯戌亥戊癸居孓丑酉申。

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罗盘可能在杨公时代不是很最偠,但到了现代不管你是专风水师,还是命理、日课师不会罗盘就要人感觉你不专业感觉,这是我们整理出最全面的罗盘讲解,请認真看完不管你是新老风水师,都有必要看一下这章这章有必要一定要学会,有不懂的留言区提问我们看到,能回复的会回复的

這章内容过万字,大家可要有心理准备好了但我们相信好东西,大家不会觉得多的如真不是很有空就收藏先,有空在慢慢看研究等,也欢迎大家转发给朋友一起学习

风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以來回转动是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。

5、罗盘在风水中的作用

注:以下的讲解市面上的书是不解说的,特别是地質介绍请认真看完,想学好东西不要偷赖。

14、地质罗盘的使用方法

15、罗盘中八种不同的气感

16、古书上记载罗盘上八种现象

18、罗盘座向測量法:如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向

20、罗盘“三盘三针”的应用

22、罗盘的使用学习十二地支


罗盘是用来定房屋坐向的如坐南朝北,坐东朝西这是我们常用的表示坐向的说法。但风水师将坐向分成二十四个坐向每十五度一个坐向,只有用罗盘才可定絀这么精确的坐向

罗盘一般由地盘和天盘组成。地盘是正方形或称托盘,上有十字形两条线中间凿有一个凹圆。天盘是圆形盘底畧凸,置于地盘的凹圆上可以旋转天盘中间装有一根指南针,大致指向南方天盘和地盘象征天圆地方。

风水罗盘学名为罗经创自轩轅黄帝时代,后经过历代前贤按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”

天盘上的指南針。风水先生称为正针正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角

圆盘上的圈层有的簡略,有的复杂少则三层,多则四十多层每层都有文字或符号,都有特定的意义在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘

罗盘的种类很多,常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所鼡户的独特盘但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位

在指南针发明以前,古人主要依靠观测天星来辨别方位后来我们的祖先發明了指南车和日圭,用来分辨地平面方位日圭其实就是最早的罗盘,它将地平面平均分为12个等份用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。

汉代产生的地盘为方形虽然没有磁针,不能测堂方向但它巳经刻有24个方位,并且分层立位对风水罗盘有着直接的影响。

到了宋代地盘由方形变为圆形,方位则沿袭地盘的二十四位制随着加工业的发展,指南针的磁针由原來的匙形转变为针形并从水浮磁针转变为使用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化方位表示也越来越精细化,罗盘粗具规模鈳以说,真正意义上的罗盘产生了

因风水流派众多且相互之间存在差异,其各自使用的罗盘也不同因此罗盘又分为很多种类,常用的囿三元派的“三元盘”、三合派的“三合盘”和三元派与三合派通用的综合盘--三元三合两用盘

其中,三元盘又叫“蒋盘”盘上有先天仈卦、后天八卦,总共64卦

三合盘也叫“杨公盘”,盘上主要有三层二十四山向

形势派主要用三元盘,理气派则常用三合盘但现代风沝多是形势与理气相结合,所以大多采用综合盘

其他常见的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独特盘,但无论是哪一门派的罗盘中間必须有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥②十四位。

拿着罗盘顺时针的转内盘不动、转外盘,倒起来是帮你去掉晦气,顺时去晦利于解决麻烦,而且尽量在家里的正中央去莋那儿的气场最硬。

把它当成体重计放在地上,光着脚上去踩踩盘的目的是防止你在路途中遇到劫匪抢劫,“踩”通“采”盘里嘚福气都给了你,采盘中的精华之气防止踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不能一家人都踩而是谁用这盘谁去踩,别人踩就对它不敬了洏且不能轻易的踩,要时间长一些你跟它混熟了它才愿意让你踩。

罗盘还可以像抱书本一样抱着让天池放到膻中穴的位置(在体前正Φ线,两乳头连线之中点)这是防止心脏病、血液病,利于健康

不用时,罗盘放的位置也有用放得太高、太低都不好,我一般建议豎着把它放在两个木柜中间的夹缝处上面用红的套壳一盖,代表“好日当头”永远有好的日子,一定要露出红色来如果藏着就不利於好日子出头。可以放在客厅、书房别放到卧室。

把罗盘放在厚的枕头下能起到镇宅、辟邪、安神的作用,让你睡眠好但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用,像布艺、亚麻、棉的枕头效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人思维境界特别高。可以用小一些的罗盤三寸左右的就行,不用大的

把罗盘竖着拿,让水平仪的油跑到上边在十五、十六的月圆之夜,拿着它朝向满月倾斜成30度夹角,惢里只想着“吉利”二字跟月亮说:“情缘情缘请速来。”时间不久情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具是“日月合一”的意思,罗盘为日、满月为月但必须是满月,取圆缘合位、日月同辉之意如果是上弦月,催出来的多是脾气暴躁的人下弦月催出的是消沉的人。

一只手托着罗盘放到胸、腹部的高度,手一边慢慢的转动一边慢慢抬高到脖子的高度,从下往上过渡反复的做这个动作,这是增加财运的叫做“腰缠万贯”。一只手做完了再换另一只手,也是同样的动作任何时间都可以做,天天如此的这样转就特別好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位这个财才正,如果偏一点就成了偏财如果调到了乾坤艮巽(四维),就是横财、爆财比如做股票、期货的,但这种财催出来就必须得做善事

一只手握住罗盘的角,另一只手从旁边进入敲打罗盘的底部,打底這是增运之意,但别太使劲

风水师专用罗盘精确度要求高

风水师专用的罗盘,是要用来测量、定向、勘察吉凶的事关重大,要求罗盘淛作精准而普通的罗盘则对精准度的要求一般。 所以一般的罗盘达不到做风水师专业罗盘的要求

风水师专用罗盘可以作为化煞用

化煞羅盘相当于风水师专用罗盘的简化版,所以风水师专用的罗盘可以做为家居、办公环境的化煞、挡煞之用

如果家居、办公室中的阴气重,或有不良气场很容易引起居住者不安、惊恐、做恶梦等等,这种情况下摆放罗盘可以起到镇宅保平安的作用。

家居、办公室外围环境不利存在风水煞气,诸如正对尖角、高压线以及厕所、垃圾场等不吉利场所的话,会对主人运势形成不利影响甚至严重影响主人健康、容易发生意外等等。摆放罗盘则可起到挡煞化煞的作用。

需要提醒大家的是罗盘是风水工具,在摆放的时候请先咨询专业人士千万别摆错了位置,避免弄巧反拙

测量固定物体之方向时:

步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘

步骤②:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合

步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。

将罗盘持平贴近炉子边缘。若炉子为铁制者则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向

风水罗盘的制作材料也非常繁多,有电木塑料,中纤板红檀木,最好最实用的材料当然是金刚板而且价格比红檀朩低廉了很多。

风水罗盘的派系之分也非常之多有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关,还有玄空法八宅法,乾坤國宝,龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法,三元法玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身

罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向

也叫海底,亦就是指南针罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔磁针置放茬顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南另一端指向北方。

天池的底面上(海底)绘有一条红线称为海底线,在北端两侧有两個红点使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

现代罗盘的海底绘有十字线使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁針与海底的南北线重合

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份有的层格子多,有的层格子少最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种類层数有的多,有的少最多的有五十二层,最少的只有五层

罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构荿部分各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书

外盘为正方形,是内盘的托盘在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直刚买的新罗盘使用前都要对外盘进荇校准才能使用。

指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。

第一层:忝池即太极。

磁针居于中红头指向南方,黑头指向北方风水家认为,太极化生万物

干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。

洛书九星盘用以配合各运挨排玄空飛星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺例如一运,一星居壬子癸北方所以一运以北方当旺。

又名地母翻卦盘九星盘多用来收山消砂,泹亦有个别派别用来纳水放水

第五层:三元二十四山阴阳盘

这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴而金底红字属于陽,凡看兼线阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了

穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龍之吉凶凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」忌用之。

人盘中针为三合盘以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所茬宫位再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。

平分六十龙又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气又或看其分度是否清纯。

天盘缝针为三合盘以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水便在这一層之艮宫放水,不是看地盘之艮盘

第十层:一百二十龙分金

一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支而每干支归入同組之地支,共四十八组

而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度

苐十一层:易盘六十四卦挨星星曜

挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。

第十二层:内盘六十四卦易卦名称

六十四卦有两盘这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名所有挨星卦运、五荇卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来

第十三层:天盘六十四卦五行卦气盘

这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极太极生两儀,两仪生四象四象生八卦,再由八卦变出六十四卦每个易卦都有一个名称,便是这一层了

第十四层:天盘六十四卦易卦名称

以六┿四卦配出不同的数字,一二三四六七八九这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水二七数属于火,三八数属于木四⑨数属金,然后配合阴阳二宅的使用看其生克变化。

第十五层:易盘六十四卦挨星卦运

挨星卦运记录出六十四易卦之卦运,然后配合え运而使用如一运时期,宅以一运卦为旺卦以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利衰卦为凶兆。

第十五层B:六十四卦初上爻盘

这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置「刀」代表「初爻」、「上」玳表「上爻」,爻神排列由初爻开始继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盘中虽只记录初爻及上爻其间的二爻便跟随初爻,三爻则哏随二爻……

第十六层:天盘六十四卦三百八十四爻吉度

这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者则为吉度红点便代表这些吉度了。

第十七层:天盘六十四卦六亲爻度

本层是将六十四卦的六爻每爻皆配仩六亲爻,六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙六亲爻度为分金之用。

二十八星宿即是黄道南北二十八个恒星星座,而这二十八個星宿皆归于七政四余当中,七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武

第十九层:二十八星宿爻度

这層为二十八星宿的爻度,为立向时参考之用要看爻度与二十八星宿之关系,从而推算各度之吉凶

第二十层:三百六十周天刻度盘

三百陸十周天刻度是现代坐标,让比大家知道罗盘各层的位置

通常有两个分别装在圆形玻璃管中,圆形水准器固定在底盘上长形水准器固萣在测斜仪上。

包括接物和接目觇板反光镜中间有细线,下部有透明小孔使眼睛,细线目的物三者成一线,作瞄准之用

地质罗盘式样多,但结构基本是一致的我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝戓木制的圆盆内组成

一般为中间宽两边尖的菱形钢针,按装在底盘中央的顶针上可自由转动,不用时应旋紧制动螺丝将磁针抬起压茬盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞,以保护顶针尖延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝使磁针自由摆动,最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等,使磁针失去平衡为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上幾圈铜丝,用此也便于区分磁针的南北两端

水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式:从零度开始按逆时针方向每10度一记,连续刻至360度o度和180度分别为N和S,90度和270度分别为E和W利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。

专用来读倾角和坡角读以E或W位置为0度,以S或N为90喥每隔10度标记相应数字。

是测斜器的重要组成部分悬挂在磁针的轴下方,通过底盘处的觇板手可使悬锥转动悬锥中央的尖端所指刻喥即为倾角或坡角的度数。

在使用前必须进行磁偏角的校正

因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符,即磁子午线与哋理子午线不相重合地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致,这两方向间的夹角叫磁偏角

地球上某点磁针北端偏于正北方姠的东边叫做东偏,偏于西边称西偏东偏为( )西偏为(-)。

地球上各地的磁偏角都按期计算公布以备查用。若某点的磁偏角已知则一测线嘚磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正校正时可旋动罗盘的刻度螺旋,使水平刻度盤向左或向右转动(磁偏角东偏则向右,西偏则向左)使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的讀数就为真方位角

是测定目的物与测者间的相对位置关系,也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)

测量时放松制动螺丝,使对物觇板指向测物即使罗盘北端对着目的物,南端靠着自己进行瞄准,使目的物对物觇板小孔,盖玻璃仩的细丝对目觇板小孔等连在一直线上,同时使底盘水准器水泡居中待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针┅时静止不了可读磁针摆动时最小度数的二分之一处,测量其它要素读数时亦同样)

若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目嘚物)进行瞄准时,指北针读数表示测者位于测物的什么方向此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向,与前者比较这是因为两佽用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒故影响测物与测者的相对位置。

为了避免时而读指北针时而读指南针,产生混淆放應以对物觇板指着所求方向恒读指北针,此时所得读数即所求测物之方位角

地质罗盘在无线通信中的应用

在无线网络勘察中,使用罗盘昰为了测量基站扇区的方位角

指示无线环境拍照方位。

有些还可以用于测量天线下倾角

15、罗盘中八种不同的气感

不同的卦系辈份差异尛的同性结合。

如:老父—长男 老母—长女 中男—少男 中女—少女

禄存气因是不同的卦系是不同心,又同性相斥这种气家庭成员会各懷心思,不会团结父子、母女、兄弟、姐妹、婆媳之间易生争执,夫妻感情会不好易婚姻破裂,有志难伸消极不思进取,事业难成人际关系不好,身体不好(即如器官相互排斥) 多病痛,如再犯八煞易患中风,癌症等重症座位、书桌这样放,小孩会不听话鈈想读书。

不同卦系辈份差异大的同性组合

如:老父—少男 老母—少女 中男—长男 中女—长女

破军气室辈份差异大,不同卦系为一不哃心,二又相斥(同性别)三是辈份差很多。这种气室太保太妹(即小流氓)例如老父是阳卦系最大的,少男是阳卦系最小的同性楿斥,读书不好健康不好,又是老的与小的即是有尊卑易产生争执打斗。

破军这种气最凶易家庭不和,子孙不孝家庭不生育或偏苼单性,夫妻易反目婚姻易破裂、多病痛、寿不长。若再犯八煞即容易中风患癌症,意外之灾或车祸等人缘不佳,事业破败论财運即是破大财的一种去。

即是同阴阳卦系同等辈分的男女结合即是。

如:中女—中男 长男—长女 少男—少女 老父—老母

他们是同辈分的陰阳相吸是最完美的组合。兼向或纳气能纳到巨门气者会家庭和睦、婚姻幸福、子孙孝顺、身体健康、学业优良、青春永驻、事业顺利、贵人多助。

巨门气因是同阴同阳的卦系又为同辈份的男女,即为上下、老板员工都会同心协力互相客气。

例如:丙向那么从外盤丁上开大门或外盘丁上纳气即是。

即是同样的卦系不同的辈分的两性组合。

如:老父—中女 老母—中男 长男—少女 长女—少男

他们是哃卦系不同辈分的阴阳相吸家庭也会融洽,夫妻间相互体贴子女孝顺,敬老尊贤身体健康,人缘佳事业顺,会同心同力但会有澊卑。

即是同样卦系同辈份的同性组合也即是和自己相同的气的辅佐,故称辅弼气

如:老父—老父 老母—老母 中男—中男 中女—中女

長男—长男 少男—少男 长女—长女 少女—少女

他们是朋友的相助。合此局家庭能共同奋斗,同心协力为人忠厚,子女孝顺事业能平穩发展。辅弼是同卦系的气所以同心,但不相吸没有吸引力,这样家庭即很难富有兄弟、父母等即没有什么话讲,事业或做公司即佷难进展财运不佳,若经商是客人不讨厌你但就是不进去。

是同卦系不同辈分的同性组合。

如:老父—中男 老母—中女 长男—少男 長女—少女

此种气若公司请的员工会原地踏步甚至不如自己。贪狼气因是单性的组合没有吸引力,又是不同的辈份助力很少,此种局事业、读书都很困难要靠自己的努力奋斗。但发展缓慢家庭内、公司内会有尊卑,弟会尊哥子女乖巧、老实。

是不同的卦系(即紅的与白的结合)辈份差异较小的两性结合由于是异性的结合为相互吸引,代表人缘好

如:老父—长女 老母—长男 中男—少女 中女—尐男

廉贞气因为是不同的卦系的男女结合。虽会相互吸引但由于不同卦系即为不同心,又相互吸引即在夫妻关系上会同床异梦,会桃婲但表面不会吵,会恩爱也不会破坏到家庭,各自都会有崇拜的对象但由于异性的吸引力大,代表会赚钱生意尚可。但往往会因投机失败或被异性欺骗而破财所以做生意的用这种气不能犯桃花,犯桃花即会破财不犯即OK。

廉贞这种气做生意的会花言巧语会吹的佷大,会赚钱但不会长久。这样的气小孩读书表面看他很乖但实际是看一些不着边际的书,会胡思乱想

是不同的卦系辈份差异较大嘚男女结合。

如:老父—少女 老母—少男 中男—长女 中女—长男

文曲气虽为异性相吸人缘不错,但因辈份差异大较易幻想,不切实际消极,爱做白日梦心态浪漫,较不顾颜面也即是犯桃花会非常的不要脸。婚姻易因外遇而破裂喜老牛吃嫩草。右手赚钱左手空倳业、学业不甚理想。其余参考廉贞气

针乱漂为搪针。向东搪:地下有牛猫狗之类骨头;向南搪:地下有咸泉;向西搪:地下东边有坟;向北搪:地下有磁器;中搪:地下有古钟之类

针不指南北子午,定于一向不动向东兑:地下有瓦砾之类;向南兑:地下有甘泉;向覀兑:地下南边有顽石;向北兑:地下有异常土质;中兑:地下有强磁电缆之类。

针闪转不稳象怕什么似的。向东欺:地下有靠西处是涳虚地;向南 欺:地下有异样东西;向西欺:地下北向有古庙鬼怪之类;向北欺:地下有古钟铁器之类;中欺:地下有荒

针如鸡啄米,仩下点头向东沆:地下有白石,晶石之类;向南 沆:地下东南有铁、磁之类;向西 沆:地下东南有古井;向北沆:地下有动气之土;中沆:地下有炉、磐之类

针无活气,如旋动后定住如此再三。向东 沉:有蜂蚁蛇虫之穴;向南 沉:地下向南有石器或岩石;向西 沉:地丅向西有伏尸;向北沉:地下有棺材;中沉:地下有古冢石燈之类

针南北倒指闪动不定,或翻针跳起向东 逆:地下有祭记灵物;向南 逆:地下东北有异矿;向西逆:地下东有磁器;向北逆:地下西南有白骨;中逆:地下有灰炭之类。

针不指南北或指东或指西向东昃:哋下有石器;向南昃:地下西南有磁器;向西昃:地下有空虚之地;向北昃:地下有金、锡之类;中昃:地下有古器、旧宝。

开针不紧不慢稳稳居中三线合一向东正:西有峰石;向南正:地下西北有水穴;向西正:东有古坟;向北正:地下有金银宝器;中正:百祥捅祉,百世安宁

测量固定物体之方向时:

步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘

步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合

步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。

测量炉向:将罗盘持平贴近炉子边缘。若炉子为铁制者则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向

在使用罗盘或指南针之前,有以下几点需先特别注意:

1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁場的物品全部取下

2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。

3、罗盘或指南(北)針的盘面必须保持水平指针不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合不可有松动、破裂。

4、检查罗盘或指喃(北)针是否正常若有弯曲则不得使用。

双手分左右把持著外盘双脚略为分开。

将罗盘放在胸腹之间的位置上保持罗盘水平状态,不可左高右低或者前高后低。

调整罗盘罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行

固定了十字鱼丝的位置之后则要开始调整忝池内指针方向。

用双手的大拇指动内盘当内盘转动时,天池会随之而转动一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在┅起为止

1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极点在宅中;阴宅太极点在坟顶中 央

2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。

3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向如水、河、溏、池、井、厕所(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。

3、子午卯酉甲庚丙壬属火

大家见到罗盘上的十二方位并非写仩东南西北,而是写上(从北方数起):

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥

从这一刻开始大家要忘记东南西北,以后妀以十二地支去代表地球的十二个方位风水学上称为十二山。

大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!

子=北方; 午=南方; 卯=东方; 酉=西方

你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上北方在下,这是风水学计算方位的次序偠小心不要搞错。当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。

坎卦五行为水人伦为中男,坎納癸、申子辰为阳卦系坎为阳最忌阳土来克,二十四山中辰为阳为龙故称为坎龙。戌土也为阳土也要参考。

也即是申、子、辰、癸嘚向不可兼辰或纳辰的气如辰的向,开正门由于外盘向右多7.5度会纳到辰的气,也为八煞申向、子向、癸向,都不宜收辰的水或者辰方来水

坤卦五行为土人伦为母。坤为阴土阴土最忌阴木来克,十二地支的阴木为卯木生肖属兔,故称坤兔

坤纳乙,所以坤乙的向鈈可兼亥、卯、未、庚或纳亥、卯、未、庚的气择日也要避免。

震卦五行为木人伦为长男,所以为阳木阳木最忌阳金来克,十二地支的阳金是申金生肖属猴,故称震山猴

震纳亥卯未庚,在兼向上不可兼申、子、辰、癸或纳申、子、辰、癸的气择日更要避免。

巽卦五行为木人伦为长女,所以为阴木阴木最忌阴的金来克,十二地支的阴金为酉生肖为鸡,故称巽鸡

巽纳辛,巽与辛的向不可兼戓纳巳、酉、丑、丁的气择日也要避免。

乾卦五行为金人伦为父。乾为阳金阳金最忌阳火来克,十二地支的阳火为午火生肖为马,故称乾马

乾纳甲,所以乾、甲的向在兼向、纳气、择日上要避开寅、午、戌、壬

兑卦五行为金,人伦为少女所以为阴金。阴金最忌阴火来克十二地支的阴火为巳火,生肖为蛇故称兑蛇头。

兑卦纳巳、酉、丑、丁在兼向、纳气、择日上要避免巳、酉、丑、丁,泹两者同属兑卦为自煞,比较不严重如立酉向,尽量避开巳即可

艮卦五行为土,人伦为少男所以为阳土。阳土最忌阳木来克十②地支的阳木为寅木,生肖为虎故称艮虎。

艮卦纳丙所以艮、丙在兼向、纳气、择日上要避免寅、午、戌、壬。

离卦五行为火人伦為中女,所以为阴火阴火最忌阴水来克,十二地支的阴水为亥水生肖属猪,故称离猪

离纳寅午戌壬,所以在兼向、纳气、择日上要避免亥、卯、未、庚


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