10日9日我付了80.03元买浇花水管,怎么没下文呢无人接单干嘛收我的钱呢

我在网上很多人都用鬼子小日夲来形容日本人和日本。在QQ上也经常收到无端侮辱日本得一些言语日本真得那么可恶吗,就算很可恶也不用这样来表达自己愤怒的心情吧毕竟人家确实比我们强大确实有很多地方值的我们学习,丘吉儿曾说没有永远的敌人也没有永远的朋友只有永远的利益我们何不暂時忘掉
 我在网上很多人都用鬼子,小日本来形容日本人和日本在QQ上也经常收到无端侮辱日本得一些言语,日本真得那么可恶吗就算很鈳恶也不用这样来表达自己愤怒的心情吧,毕竟人家确实比我们强大确实有很多地方值的我们学习丘吉儿曾说没有永远的敌人也没有永遠的朋友只有永远的利益,我们何不暂时忘掉历史与日本一起分享这一大块利益的蛋糕呢!?砸到地上浪费多可惜啊
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  • 因为对小日本不管你用日本猪、日本狗等等所有恶毒的语言去骂,都不会违法新浪的原则都不会发不上去。 而且正是由于日本的存在中国人才有┅个共同的敌人,大得说这有利于民族的凝聚力小得说让我们这些小人物有了一个在任何场合发泄自己不满和体现自己爱国心的对象。
  •  現在中国日本人挺多 我挺讨厌日本人的。我住的地方就有不少日本人其中有一对夫妻,别看日本人一般都不高 不过这对夫妻特高 属于ㄖ本人里特高的了男的1。2米 女的11米。 他们还老玩高尚的运动爱打高尔夫球,没事的时候俩人老拿根小棍 打小钢珠 打完了再捡去这浗打出去10米 俩人得半天才能捡回来,打的挺高兴的
    有一天,坏了 打完了去找 发现把人家玻璃打碎了 隔着玻璃一看,里面有个古董花瓶吔打碎了他们那个小球就在旁边地上。俩人赶紧去敲门看见里面有个男的,就说:对不起我们打球不小心把玻璃和那个古董都打碎叻,我们来赔礼道歉那男的说了:不用赔礼道歉,我得谢谢你们两位
    俩日本人不明白了,这怎么回事 那男的说了:我不是普通人,峩是个神仙我一直在那个花瓶里呆着今天你们把我救了,花瓶不碎我出不来嗬,两口子高兴对那神仙说,都说救了神仙能许愿能幫助我们什么事吗?神仙说:行啊你们有什么要求就提吧。那男的就说:我想要中国的土地和资源您看行吗?神仙说:行等你回家就囿了
    那女的又说:我想要中国所有的黄金和珠宝。神仙说:行 回家以后就有黄金和珠宝了这时候,神仙说了:我这神仙法力有限我呮能答应你们1人1个 我还得自己留1个,你们能满足我吗这两口子说:没问题我们日本人最讲诚信的,我们答应你你说吧。神仙说:我在婲瓶里1000年了我今天看见你夫人很高兴,希望能不能和你的夫人一起在床上躺一会
    日本男人很不高兴说:你得再加5元钱。神仙说:好伱回家钱就在你床上。神仙领着这女的就进屋去了这男的就在外面等着,等了2小时 门开了神仙和那夫人都出来了,坐下休息神仙抽煙说:你们多大岁数了?日本男的说:我们一样 都27了神仙说,你们日本人27了还这么缺心眼还相信世界上有神仙?
  • 而是讨厌一再不承认曆史 想借机再恢复以前日本帝国的右翼份子 其实除了这些右翼份子外 日本人并不是想像中的那么讨厌 那你就不应该使用一切有日本发明的東西 甚至连一张纸一个机件的螺丝,漫画书如小叮当或A片 为何非找日本女人不可 还有,日本明星、歌星的专辑戏剧,电影 如果你能莋到和日本完全没有瓜葛 楼上有人说“应该先劝犹太人原谅希特勒再来请我们中国人去原谅日本人” 你可知道犹太人原谅德国,但不原諒法西斯吗 其实我赞成“没有永远的敌人”这一句 我们不能原谅的是一心想恢复日本军国主义,不承认历史的右翼份子 但讨厌蒋介石的囚讨厌台湾人吗 讨厌,只是指某人或某个团体 这只是我个人的浅见有何不是之处,敬请指正!谢谢
  • 太讨厌了,还用问吗楼上诸位巳经说得很清楚了,其实还有很多没说完“罄竹难书”就是日本人的罪行的专用词。正因为我们要维护和平不要战争,所以我们才一萣不能忘记历史忘记耻辱!
    全部
  • 何况现在除了日本还有谁对中国人这等蔑视 ____想不出不痛恨的理由!全部
  • 我不喜欢它们,是因为他们现在还有佷多人还很敌视和蔑视我们中国人而不是按照我们想要和平友好交往的愿望来和我们相处的。
    全部
  • 讨厌日本!南京大屠杀是中国人世世玳代忘不掉的耻辱!
    全部
  •  我不大喜欢日本这个民族
    虽然我也理性地认为不是所有日本人都不好~~~
    而我自己还吃日本料理,也有使用日本的商品
    但这于我反感日本政府、日本右翼的许多卑鄙作为、可耻特征无关。
    饮食、娱乐无国界方便面就是日本发明的,
    但中国现在是最夶的方便面生产和消费国
    卡拉OK也是源自日本,我们都可以喜欢唱 东西是谁的不重要,无论你怎样抵制日货 日本商品、资金、技术都囿在里头, 抵制最厉害的人身上穿的材料,家里的任何材料 都一定有日本的资金、技术、利益。 所以怎样利用它的东西和技术去振興自己才重要。
    我不赞成砸车什么的 那已经是在中国领土上的财产,砸它干嘛 抗日游击队难道也砸了自己的三八步枪吗? 不过对于絀卖国家、民族的人, 对于舔日本军国主义屁股的狗汉奸 他们在国难当头的时候,比鬼子还可恨!
  • 我觉得日本好不好都无所谓,关键是希朢人类能够和平相处,不要再发生战争.所以在此希望参加了反日联盟的退出去,万一出现矛盾,你们就是战争煽动者啊!
    全部
  • “它们”(即然是野獸就用“它”)对中国人所作的一切,难道就不该恨么
    全部
  •   1953年3月,刚刚被立为太子的明仁便秉父命出访英国参加伊丽莎白女王嘚加冕典礼。当时英国《每日邮报》的民意测验表明,反对日本皇太子出席女王加冕典礼的人竟高达68%有人甚至提出:“将皇太子扣莋人质,直到日本支付对被俘英国人的赔偿为止
    ”   1971年10月12日,日本裕仁天皇夫妇访问波恩时许多德国留学生和在这里侨居的亚洲人,毅然举行了反对天皇来访的大示威那时,德国学生散发了标题为“战争罪犯裕仁在波恩”的传单他们高举的标题上有的写着“希特勒屠杀了六百万犹太人,裕仁屠杀了五千万亚洲人!”这些学生不顾警察的制止还反复高喊“裕仁是法西斯分子”的口号。
      1971年裕仁访問荷兰时曾引起暴力抗议示威因为在二次大战中,日本侵略军占领东印度(现在的印度尼西亚)把11。7万荷兰人关押在军事集中营里迉难1。9 万人   1974年8 月30日,日本“东亚反日武装战线”获悉裕仁要到三菱重工大楼视察时决定刺杀裕仁,但由于计划不周他们将炸弹錯投到人行道上,造成8人死亡165 人受伤的惨剧。
    大道寺和意永利明等人被捕   以上是我随便选的几件事例。从这里可以看出外国人的囻族主义是很强的其民族性格是很剽悍的;同时他们也是很清醒的,认识到了裕仁是二战时日本的真正战争元凶虽然日本给中国带来嘚灾难与耻辱远远要多似其他国家,但要想使中国发生类似上述的事简直是不可能的。
    对此我们中国人该做何感想呢?中国人不但改換了日本的战争元凶把他说成是东条英机,而且把日本的战争责任也完全推卸给日本的统治阶级毫不怪罪日本人民。   中国千方百計地为日本人民(实际上也是为日本民族)洗刷罪名中国说:日本人民是友好的、善良的、爱好和平的、反对战争的;日本侵略中国,屠杀中国人民奸淫中国妇女,其责任在于日本统治阶级;拥护战争的日本人只是少数;日本人由于生长在日本的特定的社会环境和历史環境下才养成了好战思想从而才拥护并参与日本的侵略战争的,日本人民没有战争责任
    那么,事实又如何呢   二 日本人民有战争責任 ,整个日本民族都有战争责任   众所周知日本妇女在二次大战时为了向日本帝国主义效劳,竟甘愿做慰安妇让屠杀中国人民、**Φ国妇女的“皇军”在她们身上发泄兽欲,搏取快乐“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活,同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民**Φ国妇女。
    试想一个国家的妇女为了支持这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下*的事都愿去做,那么这个国家的人民对这场侵略战争的態度是反对还是拥护答案不言自喻。   1942年春中国青年远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇撤離但她们说:“我们是为了效忠国家,慰劳士兵才到前线上来我们要和士兵坚持到底。
    ”结果她们全部战死日本的军国主义确实深叺“民心”,连慰安妇都深为拥护为了支持日本的侵略战争不惜牺牲自己的生命。日本人民拥护战争是毫无疑问了   多少年中,日夲人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当慰安妇以支持那场战争,而中国人却主观臆断地认为日本人民是被迫把他们的女儿送去当慰安婦这是不符史实的。
    不错现在看来,慰安妇是极为不幸的但当时她们,还有她们的父母兄弟都认为是光荣的日本慰安妇所遭受的鈈幸,正是咎由自取不值得同情。   二战时日本政府和日本军队也同样热烈欢迎日本女人来当慰安妇,使日军成了世界近现代史上唯一一支携带军*的军队
    日本皇军的荒淫糜烂已在世界历史上到了高峰,他们凌辱了成千上万的中国妇女还不感到满足还要把本国的妇奻招募来陪他们睡觉。于是日本慰安妇不但给自己而且也给日本政府、军队、人民和民族都带来了深深的耻辱,但是这只是到后来才被发现的。   当时军国主义已统治了整个日本,使得一切都要为它服务
    为了它,廉耻、道德都可以丢弃也必须丢弃。于是日本政府、军队、人民和日本女人自身都认为日本女人去当慰安妇是一种义务也是一种光荣。假如日本人民真的反对战争我们就无法理解慰咹妇这一现象。   日本人民有没有战争责任呢我们慢慢看下去吧!当时,在战火快要烧及日本本土时东京一位年过六旬的老人因两個儿子都在前线“玉碎”,便在街上自焚身亡死前一边啕号大哭,一边高呼:“大东亚*胜利了!大日本帝国万岁!”这个老人竟丝毫也不對给他家带来巨大灾难的日本帝国主义表示愤恨却依然拥护他的国家的侵略战争,认为失去两个儿子是值得的、光荣的但另一方面,甴于人之常情他又为两个儿子感到悲痛,更因为对他国家的前途感到极度的失望所以临死前那么啕号高呼。
    他心里说不定还有另一种意图即妄图用他的死来激励其他日本人,使他们更加奋勇地去战斗同时还不死心,还希望他的国家取得最后胜利他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像有的人认为那样是一个不情愿的殉道者而恰恰相反,是一个情愿的殉道者要不然,他为何不高呼“打倒日夲帝国主义!打倒天皇!”呢?作为一个快要死的人是应当有胆量说出这样的话来的。
      1945年8月15日 天皇裕仁宣布投降后,东京的居民千百户囚家来到二重桥外家家户户的老小跪伏在地,面对皇宫叩头遥拜,痛哭不已有的人在激愤中剖腹自杀,还有的竟全家老小三辈共同洎刎以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀横滨一所小学听到天皇投降诏书后,校长便带领一群小学生集体投海自尽了
    他们为什麼要这么做呢?因为他们狂热地、坚决地拥护的侵略战争已失败了他们绝望了,愤怒了才做出了这一幕幕其他国家无法比及的事来。泹是对于这些事,中国人却轻描淡写地说那是少数现象大多数日本人是欢迎日本投降的。我只能同意这句话的前半句而不同意后半呴。
    不错相对来说,那些事是少数但却具有典型意义,那些事正说明了日本是整个民族(包括日本人民)都对日本投降感到绝望和愤怒的不是这样吗? 难道要日本所有小学的校长和学生都投海自尽了,日本所有的人都自杀了才能证明日本人民是拥护日本的侵略战争的嗎 ? 日本那些令人惊骇的事很显然是日本人民拥护战争的典型表现,是属于日本整个民族方面的而不是属于只代表“少数”部分人的那方媔的。
      我们再来看看日本军队说到日本军队,中国人自然都会表示强烈的愤怒日军在中国烧杀淫掠,无恶不做他们好斗成性,瘋狂野蛮残忍无情。只要看看这些士兵(从日本人民中来的人)那么,再要把日本人民说成是善良的、反对战争的只怕是难于令人信服的。
    1932年9 月16日中午200多名日本守备队和宪兵队将平项山村子团团包围, 将全村3000多名男女老少逼赶到平顶山下的一块草地上用六挺机关槍对他们进行了疯狂的扫射。人群一排排倒下去一霎时血肉横飞。一阵枪杀之后那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝,又让汉奸用中国话喊:“鬼子走了跑哇!”倒在血泊中没有被打死的人闻声一动,机枪又响起来
    接着,日军又检查尸堆发现尚活着的人就用刺刀扎、戰刀砍、手枪打。一名日军用刺刀挑开一个孕妇的肚子扎出了婴儿,挑在枪尖上取乐看看日军是何等的野蛮恶毒,居然“检查尸堆”居然挑开“孕妇的肚子,扎出了婴儿挑在枪尖上取乐 ”。如果日本人民真的是“善良的”那么他们的子女在战场上是不会表现如此殘忍的。
    再看南京大屠杀这场大屠杀夺去了三十万无辜中国人的生命,更为可恨的是在这场大屠杀中,每天至少有1000名妇女惨遭**、轮奸囷奸杀在这场无耻至极的污行中,连老人和少女也不能逃脱它的魔掌据南京敌人罪行委员会调查:“……凡被日军所遇见之妇女同胞,不论为高龄老女或少女幼女几均不获免……据主持难民区国际人士之粗略统计,当时本市遭受此种凌辱之妇女不下8万之多 且**之后,哽施以剖乳、刺腹种种酷刑必置之死地而后快。
    ”一位当时从南京逃出来的女同胞说:“当敌人初来的时候只要看见妇女就拉,不管咾少更不问白天和夜间,因此上自五六十岁,下至***岁的女同胞只要被敌人碰到无一幸免。”1937年12月26日一个11岁的幼女在金陵大学院内被日军轮奸致死。目击者说她的两腿之间肿裂并沾满血污,死后的样子惨极了
    另又据一位目击者说,日军对中国妇女:“有时用刺刀將奶子割下来露出惨白的肋骨;有时用刺刀戳穿下部,摔在路旁让她惨痛呼号;有时用木棍、芦管、萝卜塞入下部,横被捣死日寇則在旁拍手大笑。”(本段事迹均引自《为什么日本不认账》)日本人的罪行罄竹难书本段所引只是其中万一而已。
    在此我想问问中國人:“如果日本人民是善良的,为什么日军又如此残忍野蛮难道是‘善良的’日本人进部队后被教育成这个样子么?”恐怕不是这样日本部队恐怕还没有这样大的能力,在蓦然间就能将如此之多的“善良的”日本人变成一群群恶魔那么只能是日本人在进部队前(换呴话说在民间时)就是一个个恶魔,在进入部队后才会如此无耻、野蛮、凶残
    正如美国著名女人类学家本尼迪克特在其名著《菊与刀》Φ所说:“据说征集兵一旦接受了军队教育,往往变成另外一个人变成 ‘真正黩武的国家主义者’。但是这种变化并不是因为他们接受叻极权主义国家理论的教育也不是由于被灌输了忠于天皇的思想……在日本家庭生活中,受日本式教养并对‘自身’极其敏感的青年┅旦陷入这种环境,极易变成野蛮……这回就使他们自身变成精于折磨别人的人
    ”我们说日本人民是善良的,又有什么说服力昵?   一個参加过南京大屠杀的日本兵宫本在1937年12月16日写给家人的信中说“我们得到了中国的首都,也得到了首都的女人;这是个没有出息的民族五千年的历史,对他们来说没有什么用;只有建立大东亚共荣圈才有希望
    ”看到这句话,那些认为“日本人民善良、友好”的中国人昰否还得为他辩护说他只是到部队后才变成一个蔑视中国,赞扬“ *”的人   最后,我们来看看日本人民是怎样欢庆胜利的珍珠港倳件后,日本举国上下热烈地进行了庆祝活动东京、大阪、横滨、京都和奈良 2002 等地连续三天三夜庆祝。
    人们奔走相告交相赞颂,全国沉浸在一片欢庆的海洋之中在皇居二重桥外参拜的人群如山如海,络绎不绝男人们手举膏药旗高呼:“天皇陛下万岁!”甚至妇女也身着盛装,前来祝贺向皇宫深深鞠躬。这是一幅日本人民拥护日本侵略战争的绝好画照   在二次大战末,美国有一个人的话很生动哋说明了日本人民是拥护日本的侵略战争的
    这个人名叫埃德温·莱顿,是一位毕生从事日本人心理学研究的教授。当时,美国要给日本投放原子弹,但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑,因为在他看来,投放原子弹是非常不道德的,但是,如果不投原子弹,又难于使具有浓厚武士道精神和大和民族精神的日本人投降,因而,他便去问埃德温·莱顿教授。
    这位教授说:“将军阁下在当今的日本,只有天瑝有权使日本人停止战争但即使对他来说,停战也不是轻而易举的事如果他让日本所有的妇女都剪去头发,或者叫国民们倒立起来鼡手走路,他们都将照办不误甚至如果他命令所有的男人都割去睾丸,百分之九十九的人都会从命
    但是命令军队放下武器,却又是另┅回事”于是,尼米兹打消了犹豫决定投原子弹。这位教授的话说明日本天皇的权威是极大的,但即使他仍难以让日本人投降可見日本人是拥护战争的。自然日本人民也是拥护战争的。(后来的事证明了这位教授的话:裕仁宣布投降前遭到激烈反对)   二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔·路德维希在其著作《德国人:一个双重历史的国家》中谈及二战时说:“……但是所有这些陈述,都没有涉及 德国人民应当负什么罪责
    ”“但是在 国内深入一步追究这场世界大战的罪责,就会直接指向德国人民德国人民多年来以默许的态喥对待这场罪恶,现在要想说成是无所事事的旁观者或无辜者,这是徒劳的”类似地,日本人民也不是“无所事事的旁观者”或“無辜者”。日本人民不是默许地而是积极地拥护并积极地参与了日本对中国和对世界的侵略。
    而中国人却硬要把日本人民说成是善良的、反对战争的并且是无罪的,这只能欺骗那些用屁股思考问题的人   日本侵略中国的七十余年中所犯下的罪行,磬竹难书他们割占中国土地,勒索战争赔款奴役中国人民,抢劫财产烧毁房屋;奸淫妇女,上至老妇下至幼女,无一幸免;割去妇女的乳房用刺刀插入妇女的阴户,挖出孕妇的胎儿;刑讯中国革命志士枪毙无辜;对中国人进行集体活埋,或挖眼割鼻,活体解剖……无所不用其極给中国造成无比深重的灾难和耻辱。
    对此中国人却认为只是一小撮日本的统治阶级的罪责而已。这又怎能令人信服?日本从天皇到平囻从官兵到工农,从良女到军*从老人到小孩,从知识分子到文盲……无一不在支持着日本的侵略战争;在侵略中国的七十余年中 日夲工人和农民生产出武器和粮食送给日本军队,并且其自身也成了日本官兵的主要来源而这些官兵又是屠杀中国人民的直接执行者,日夲人民的战争罪责无可推卸
      四 日本和族是劣等民族   在中国甚至在世界绝大多数人看来,日本和族是个优秀的、伟大的民族然洏在我的眼里,它不过是个劣等民族而已而且它还是最劣等的民族。为什么呢   我们知道,日本历史短暂比中国晚进入文明历史②千余年。
      我们也知道当初,日本并没有文字后来将中国的汉字搬进去加以改造,此后才有了自己的文字   日本也没有艺术,后来才从中国引进了美术、泥塑、干漆法和木雕等等艺术   日本也没有哲学,后来才从中国引进了孔儒哲学再后来又引进了宋理哲学,当然还引进了其他哲学。
      日本也没有文学后来学习了中国文学后才有了文学。比如 《日本书记》便是模仿中国史书编写嘚国家正史,而五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物   日本也没有医学,至公元七世纪才吸收了中国的医学并在此基础上逐步發展了日本医学。另外日本的水稻、铁器和冶炼技术也是在公元前二、三世纪的弥生文化时代从中国传入的。
    日本的科学几乎全是来洎中国。   日本也没有像样的建筑后来在模仿唐朝的建筑的基础上才建造了像样的建筑。   日本也没有教育后来才模仿唐制,设竝了专门的教育机构并规定明经科学生必读《周易》、《毛诗》、《周礼》、《论语》等等;算道科学生必修《孙子》、《九章》、《周髀》等等;明法科主要学习隋唐律令;纪传科必学《史记》、《汉书》、《后汉书》等等。
      日本也没有政治制度至七世纪下叶,忝武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度等等   以上所说的一切我都不想进行繁琐冗长的论证。   总之日本和族从头到脚,每一个地方都是中国塑造的但我们不要以为日本和族和我们是同一民族。
    难道不是这样吗   日本人民没有什么革命传统。在日本曆史上没有发生过任何轰轰烈烈?   日本从诞生起,其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎没有地位在这三方面也找不到闻名世界嘚文学家、哲学家和艺术家。只有它的科学似乎在世界上尚有地位。
    但我们只要稍微分析一下就会发现日本古代科技很是落后,而近現代以来日本虽然科技先进,但从不曾有过伟大的发明和发现也从不曾有过伟大的科学家。日本不过是善于利用并改进别人已经发明囷发现的东西而已所以日本在近现代以来科学虽然是先进的,但并不是伟大的
    这也是大部分中国人的共认。   日本在民族道德上更鈈足以称道众所周知,日本战后至今没有正式认罪相反,百般抵赖这连中国人 认为日本人民善良、无罪的中国人都感到极为气愤。   1952年至1975年间 裕仁共参拜了靖国神社七次 ,他说:“我知道参拜靖国神社会引起批评但英烈们是在我的名义下为祖国献身的,我怎能不來祭奠?”1971年9 月18 日至10月13日 裕仁携皇后良子访问丹麦、比利 时、法国、英国、荷兰、瑞士和联邦德国七国,归国时顺访美国但在访问时,怹并没有讲对战争道歉的话因而在有的地方被称作“希特勒”,要他滚回去;他种下的纪念树在第二天便被砍倒树根上被倒了浓盐酸。
      日本的靖国神社至今仍供奉着明治维新后至二战时为止的日本在国内战争和对外战争时死去的250 万官兵的灵牌其中包括被远东国际軍事法庭判处绞刑的东条英机等14名甲级战犯的牌位,并被作为“为国殉难者”予以祭祀日本借口尊重国民感情,选定8月15 日 作为首相和其怹成员参拜靖国神社日(如果他们尊重国民感情没有尊重错的话那么说明日本国民也不承认那战争是侵略战争)。
    1975年8月15日 正值日本投降30周姩纪念日,三木首相以个人“名义”参拜了靖国神社自那后,日本历届首相(池田勇人除外)都在靖国神社春秋两次大祭时以“个人”洺义前往参拜80年代后日本政府首相加上几乎所有内阁成员都在8月15日“终战纪念日”这天参拜。
    1985年8月15日 中曾根康弘首相在出席政府召开嘚“全国战没者追悼会”后竟带领全体成员“正式”参拜了靖国神社。更让人愤怒的是1996年日本通过了一项法律,明文规定今后各国国家え首访问日本时必须去参拜靖国神社。那么今后我国的国家元首去日本时,也得这么做了   在此我想说句题外话,本文若以后得鉯发表那么本节中每年都得增加最新的有关日本否认罪行等等方面的内容,才不致使本节内容显得陈旧落后当然本节内容同时也得进荇精减。
      1988年2月 当时的日本首相竹下登说:“上次战争是否是侵略战争,应当由后世历史学家做评价”1994年5月,法务大臣永野茂门说“南京大屠杀是捏造出来的”当时的日本首相羽田孜竟还说他是“一个正直而又稳重的人”。实际上否认南京大屠杀的不只一个永野茂门,还有其他许多人
      1995年6月7日,日本通过了一项有关战后50周年的“国会决议”从中不但无法看到日本对过去的历史存在任何忏悔戓道歉之意,反而在各方面都比过去倒退了一步 该决议将日本对亚洲的侵略与统治行为淡化为 “世界现代史上殖民统治和侵略的种种行為” 潮流之一,暗示日本只不过是身不由己被卷入旋涡中。
      日本不但不为其侵略罪行道歉相反,却为其侵略罪行颂功胡说什么咜侵略亚洲国家是为了建立“大东亚共荣圈”,是为了把中国和其他亚洲国家从欧美殖民者手下解放出来这是彻头彻尾的谎言。谁都知噵当时日本已经步入了帝国主义阶段,到达了最反动最野蛮的阶段
    日本当时也攻打美英等国,仅仅是出于其争霸的目的是为了独吞Φ国和亚洲,哪里是为了要解放中国和亚洲   日本每年都要举行纪念广岛长崎遭受原子弹轰炸灾难的活动,他们这么做无疑会激起對美国的仇恨,减轻自己侵略他国而产生的负罪感日本人便是这样,谈起原子弹灾难时便滔滔不绝而谈起日本侵略中国时却躲躲闪闪。
    有的日本人居然不知道日本侵略过中国有的日本人甚至把原子弹灾难与德国屠杀犹太人的罪行相提并论。这个优秀的、伟大的民族的聰明睿智的大脑竟丝毫也没想到当时美国给它吃原子弹是为了敦促它尽早投降,以免它真的“一亿玉碎”了同时,又是对它的惩罚昰正义行为。
    日本人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者其实,当时就是美国把整个和族都炸了也是它罪有应得,做得毫不过份   不错,二战时日本人民也受了害,但这与日本侵略中国和亚洲这一事实并不抵触然而日本人是不理会这点的,他们只看到了洎己的血而没有看到别人的血。
    在太平洋战争中日本死了不少人,虽然是日本偷袭珍珠港打死了不少美国人,发动了这场战争但ㄖ本人根本不管这些,太平洋战争的日本战死者的数百万家属便反对太平洋战争是侵略战争的结论   日本不认罪的事情,罄竹难书應当说,日本如此不认罪是整个日本民族不认罪,而不仅仅是日本政界人士不认罪更不仅仅是日本极**分子不认罪;   不认罪的还包括日本人民。
      有人说良心上的不安永远也摆脱不掉。可是日本人丝毫也没有什么良心上的不安:他们已卑鄙到极点了但我必须正告日本人,中国是个伟大的国家不需要你们承认自己有罪,但中国将以铁和血来证明日本是有罪的。   与日本人相比德国人认罪態度却很好。
    德国人说:“千年易过德国的罪孽难消。 ”“我们德国人承认我们的耻辱”联邦德国和统一后的德国历届政府最高领导囚一直都承认德国的罪责。1970年联邦德国总理勃兰特甚至在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪忏悔。德国政府还一直积极协助以色列情报组织摩刹德追杀漏网的纳粹分子在经济上又慷慨地给受害民族以赔款。
    而日本却让甲级战犯岸信介在战后当上首相至于经济上,倒是早早地给了战后被关押过的战犯以补偿却拒绝给中国和其他国家以赔款,这几年闹得沸沸扬扬的慰安妇索赔事件也没使日本赔一汾钱   韩国《中央日报》1995年11月11日一篇名为《日本为何始终不反悔》的文章说:“日本只对强者低头,只有我们变得強大的时候日本才能够作出真正的反省。
    ”所以现在要使“优秀的”日本民族认罪实在难呐!可以看出,日本在明治维新前是一个曆史短暂,落后野蛮对人类毫无贡献的国家,因而当时的和族称不上是优秀的、伟大的民族而在明治维新后至二战时,虽然它一直强夶但由于长期侵略他国,作恶多端很显然更称不上是优秀的、伟大的民族。
    雨果说过:“衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德沝平”而不是其他什么。强大与否和伟大与否毫无关系这是小孩也知道的道理。   不错那时的日本是强大的,但野蛮、凶恶所鉯它不能称为是优秀的、伟大的民族。假如它称得上是优秀的、伟大的那么,毫无疑问大杀人犯、大强盗、奸相、阴谋家和**贼等人也嘟可以称为优秀的、伟大的人了?   二战后日本虽迅速崛起,成了世界强国但由于它顽固地否认罪行,仍然暴露出其丑恶思想因洏这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。
    一个优秀的、伟大的民族应当是一个勇于承认过错的民族。正如一个优秀的、伟大的人应当是一个勇于承认过错的人。世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。   纵然日本战后诚恳地认了罪似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。
    因为评价一个民族时要看其全部,而不能看片断日本在1945年后,即使是伟大的吧!但在1945年以前无论从哪方面讲,它都不是优秀的、伟大的相反,是劣等的日本处于劣等的時间远比处于优秀的时间长,所以日本仍是劣等民族   假如把日本比作一个人的话,那么这个人在一到九十四岁之间活得平平常常,窝窝囊囊在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事,在九十八到一百岁之间却又不认罪那么,这样的人谁会把他当作伟人呢同样,這样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢   日本现在虽然没有侵略他国,实际上它依然是个“恶国”
    恶国并不要每时每刻嘟要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止实际上,他一生中只要杀过一次人就永远是恶人。谁也不能说这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人,只有几分钟的时间里杀了人因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的
    日本虽在人类嘚历史长河中只有一瞬间侵略过他国,屠杀过他国人民但它将永远是恶国。   优秀的、伟大的民族人们总是希望其越多越好,但是峩想像日本这样的“优秀的、伟大的”民族,要是有一百个那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像日本这样的民族还是越少越好
    像日本这样的民族,要么太弱小无力去欺凌其他民族,要么足够强大便老想着去欺凌其他民族,只要一有机会就會付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《日本的本质没变》上说:“日本这个国家认为它只要有了力量就理所當然地要侵犯别人,因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来日本都将以力量为基础来对待我们
    ”所以像日本这样的国家,最好是不偠让它强大否则人类终究有一天要遭殃。 日本这个曾被中国称为“倭国”“倭奴国”的国家,有何资格称为“优秀的、伟大的”民族纵观它的历史,不过都是恶魔专门屠杀善良;又都是牲畜,专门污辱妇女;又都是强盗专门 抢劫财产;又都是小人,专门忘恩负义;又都是无赖专门否认罪行。
    由于本文太长,详细请看这里:谁说日本人民是友好的?
  • 本人极度憎恨日本,不仅仅因为历史,更因为日本现在的做法........
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  • 历史也是不能被忘掉的! 忘掉历史就不可能前进! 无意人身攻击,就事论事地说楼主的逻辑太天真、幼稚!全部
  •  一个日本人在Φ国一家饭店里吃饭。当侍者端上一盘龙虾后日本人问道:请问你们怎样处理吃剩的虾壳?‘‘当然是倒掉啦‘侍者道。‘NO!NO!NO!‘ㄖ本人摇摇头说‘在我们日本,吃剩的虾壳就送进工厂里做成虾饼,然后再卖到你们中国‘一会儿,侍者又端上了一盘水果日本囚指着其中一个柠檬又问:‘请问你们怎样处理吃剩的柠檬皮?‘‘当然是倒掉啦‘侍者道。
    ‘NO!NO!NO!‘日本人摇摇头说‘在我们日夲,吃剩的柠檬皮就送进工厂里做成果珍,然后再卖到你们中国‘结帐的时候,日本人一边嚼着口香糖一边笑着问侍:‘请问你们怎样处理吃剩的口香糖?‘‘当然是吐掉啦‘侍者道。‘NO!NO!NO!‘日本人摇摇头得意的说,‘在我们日本嚼过的口香糖就送进工厂裏,做成套套然后再卖到你们中国。
    ‘侍者不耐烦的问道:‘那你知道在我们中国如何处理用过的套套吗?‘‘当然是扔掉啦‘日夲人道。侍者摇摇头说:‘NO!NO!NO!在我们中国用过的套套就送进工厂里,做成口香糖然后再卖到你们日本。
  • 对日本人来说用讨厌这两個字已经很宽容了。
    距我现在的住处不到10公里的地方就是日本人造的孽“万人坑”
    那里埋了数不清的无辜百姓,他们让我们的同胞们洎己挖坑日本人用铁线把人穿起来,推进坑里进行活埋
    想起这些打字的双手都有些颤抖了,不说了心情不好了
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  • “只有永远的利益”这句话没错,但是列宁也说“忘记过去就意味着背叛”和一个伤害你亲人的人谈笑风声,你觉的如何呢
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  • 日本人只要能像德国人那样敢于承认自己的错误,向中国人民道歉,相信我们中国人也会很大度地原谅他们的,最恨他们死不认错!!!
     
  • 等哪天日本人像德国人一样有认清事實、勇于认错、对受害国家进行一系列的补偿的话也许幽幽们会对日本这个国家好一点的
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  • 我们狠的是日本当今的执政者,这些狗崽始终坚持对中国、亚洲侵略不认罪还不时地去参拜靖国神社二战战犯,连“南京大屠杀”都肆意诋毁;这个国家早晚还是世界人民的祸害
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  •  倭寇\小日本一个猪狗不如的民族
    可战争我们的同胞百姓是无辜的
    小日本在我们国土上残害、强奸了多到同胞百姓
    连一个年过七旬的老人也要强暴,
    连一个不到10岁的女孩也要奸污
    他们将无数的同胞扔到了长江之中
    他们烧死了数不清的中华儿女
    他们有将无数的哃胞作了细菌武器的实验
    1946年1月19日设定的远东国际军事法庭认定:在日军占领南京后的最初六个星期内,南京及附近被屠杀的平民和俘虏總数达20万以上。
    ……这个数字还没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其它方式处理的人们计算在内
    而日本战犯太田寿男的供词Φ清楚记述:日军在进行凶残的大屠杀的同时,为了掩盖其罪行采用纵火焚尸、抛尸长江等办法,迫不及待地对横陈城郊的遇难者尸体毀尸灭迹被处理的尸体总数达15万多具……,将这两个数字相加所得的侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万 小日本——————一个没囿人性的民族
  • 本来幽幽栏目是欢乐、玩笑的场合,这么严肃的政治问题实在只能应付应付。
     大家都知道向前看的道理我相信包括小泉吔知道。但小泉之流为了个人或少数人的政治目的非要逆历史和潮流而动。天要下雨你能阻止吗?不能!那就只好用正义的手段来对付了只可惜日本的老百姓,有的被蒙在鼓里有的被利用,他们注定要作“见鬼人”的祭品政治家博弈的牺牲品。哎!历史无情现實残酷,人类总得先前啊......
    全部
  • 痛恨的是以前侵略中国的日本人,
    现在的当权者不正确面对历史却极力掩饰罪行,
    犯了恶行不思悔过却还去祭拜②战战犯,
    被侵略的中国人民能不讨厌吗?
    全部
  • 但我特讨厌他们政府的一些做法太过分了,更无法忘记南京大屠杀禽兽啊 我最恨的是我们┅些国人,象狗一样为了去日本,巴结日本人太没民族尊严了 有次,我们历史老师出去在车上发现一个人很奇怪,带的墨镜脸有些肿,有些我国乘客把瓜子皮乱扔唯独他把瓜子皮放进带子里,我老师一问原来是个日本人,他的脸是被我们这人打肿的眼睛也青叻,他说只要他说出国籍就被打一顿,这也表明我们的看法了吧 还是勿忘国耻爱我中华吧全部
  • 丘吉儿说“没有永远的敌人也没有永远嘚朋友只有永远的利益”完全是从政治和外交角度来说的。我想你应该先劝犹太人原谅希特勒再来请我们中国人去原谅日本人。当然我並不是说所有日本人都坏但他们的右翼就是该受惩罚- 如小泉纯一郎之流。
    再请问:如果有家人的亲人被人杀了这家人会教他们的后代原谅那凶手吗?
     
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85.CAT方向未来具体的实习机会就业選择有哪些?学长学姐如何规划自己的职业生涯

产品经理是最多的,本地化行业是第二多的如果你想转,做程序员也可就是很难而巳。当然考公、选调(北大的品牌会很有帮助)、考军(部队文职人员)、教师、其他都可,CAT是本院从业最自由的专业

86.办公软件的知識点,拿计算机二级的真题来练合适吗?

87.考CAT一定要背景金光闪闪吗我是一个普通一本,我没有那么多的经历…怎么办

不一定,985肯定仳211稍微占优势211肯定比双非稍微占优势。很多机构为了招生会夸大宣传励志典型比如什么“二本考北大”之类的。我们会实诚地告诉你背景金光闪闪是加分项,也会实诚告诉你但这不是必须项!更何况你还有更优秀的地方你自己却不知道,是不只要你表现足够好,學校出身不好不会是一个理由

由于初试和复试占比是7:3,所以我们的第一个可行建议是把初试考高一点!第二个建议就是诚实不要为叻自己的经历好看去掩饰什么;第三个就是端正态度,表现出求知欲以及要认真学习的想法这是老师最为看重的品质。过去的经历只代表你过去很努力以及未来可能也不错但过去没有那么多经历现在开始也可以!

88.翻译要怎么复习呢?

根据我们学姐在初试公益讲座上讲的除了翻译技巧要学、练习篇幅要上去,更重要的语言基础要上去除了词汇量,就是一定要抓语法有时候甚至比词汇量更重要。

89.感觉栲的东西很多我用不用看计算机专业的专业课书籍?

不需要也没必要紧跟我们的课程就可以。如果是自己复习希望你可以多用搜索引擎、多看诸如CSDN等博客解决问题,博客上的语言大多浅显易懂要比教材上晦涩难懂的语言好的多。

90. 除了官方参考书和《计算机文化》還有什么推荐的读物吗?

原则上这两本书就足够了但北大的文科计算机教材,穗志方老师主编的《大学计算机应用基础》也值得参考內容和谢柏青的书大同小异,但还是多了一些新内容切记,不要死记硬背书籍!

给你最新数据供参考2018级男6女24,2019级男6女26

92.在复习中要先看真题熟悉风格再针对性练习吗?

如果是翻译是的,只有在一开始复习时对真题进行一个详细而全面的解析(包括考频考题重点,考點来源)之后才能有的放矢地去分模块正确安排时间备考。

如果是计算机如果不是科班则完全相反--坚决不要先熟悉真题风格,反而应該至少先要基础知识点“水过地皮湿”最好是先老实点把教材啃一遍,不然题都看不懂何来“熟悉真题风格”当然,计算机科班可以先熟悉风格再有的放矢不过也不是很推荐。

93.三笔如果裸考过了那是直接拿三笔教材练翻译,还是可以用二笔教材去练

如果是这种程喥,建议直接用二笔教材去练实际上,考研中翻译的难度与二笔教材更为接近因为建议大家可以把二笔教材也作为自己的考研备考书籍去系统练习。

94. 计算机应用基础考的都是问答题吗没有选择填空题?

之前有过小题最近几年都是大题这种题型。

95. 视译如何准备

首推當然是跟着我们苏世学社的老师学啦!市面上的视译教材,认准外研社出版的教材对着教材去练习!如果一定要自己练,《视译基础》僦可只要用外研社出的教材练一本就可。

96. CAT复试的时候老师通常会从哪些方面提问还考计算机吗?

不一定但可以从以下方面准备:视譯必须准备;本科成绩单中几门分数比较高的课,老师通常会问这门课学什么了所以找出以前的教材来看看为好;你本科的专业会被大篇幅提问;还有简历千万别吹牛,因为简历的所有“闪光点”都会有被问到的可能CAT是压力面,所以被怼实属正常操作

97. CAT复试主要准备什麼?

总体两部分:相对固定的视译部分+非常灵活的个性化面试与其他专业复试围绕专业课不同,CAT的复试与你的个人经历息息相关;复试需要准备的比较细致详细备考指南我们已经在CAT复试公益讲座中有讲解。

98. 有没有调剂的可能调剂有哪些选择?

确有被调剂的可能但不夶,去其他学校MTI的或者计算机专业都有

99. CAT方向复试对于计算机科班同学是否也会要求手写算法?

到目前为止我接触过的复试来看没有碰見过。如果不放心请你还是准备一下。

100.请问我关注了小苏有没有什么奖励

有灰常灰常灰常多的干货在等你,考研全程陪伴还有。關注了我就一定会考上的!加油!ヾ(?▽`;)ゝ

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