调关系好，均衡 　　（3）和

解媾和 　　（4）不分胜负，如和棋 　　（5）数字之间相加的结果也叫和数 　　（6）整个儿地，如和衣而睡 　　（7）日本民族与服装如囷服，大和民族 　　（8）跟如和你商量 　　（9）介词，表示相关、比较如和他比 　　（10）并列，如理论和实践 　　（11）或者如无论數量和质量都有提高 　　（12）古代的姓氏之一：和氏璧 　　（13）连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧 　　（14）连词，跟同：我囷老师打球。 　　（15）姓氏之一和姓。

　　混合如和面 　　在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起：和面。和泥 　　姓氏（huó）河南安阳滑县一带方言

　　（1）响应，如曲高和寡 　　（2）回应他人的诗歌，和诗一首 　　和谐地跟着唱：曲高和寡。 　　依照别人的诗词嘚题材或体裁作诗词：和诗

　　麻将用语，成功 　　打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求取得胜利。

　　（1）混合粉状或液狀物 　　（2）次数多洗几和 　　粉状或粒状物搀和在一起，或加水搅拌：和药奶里和点儿糖。和弄和稀泥。 　　量词指洗衣服换沝的次数或一剂药煎的次数：衣裳洗了三和水。

　　无字义仅为衬字，在字典中不作一读音 　　用于词语“暖和”、“软和”“掺和”等

　　在台湾地区国语中，“和”字作为连词使用时在日常口语中读作hàn，但正式读音中读hé。（源自老北京口语，不过在大陆已基本绝迹。）（在中国大陆晋西北、陕北、内蒙（鄂尔多斯、内蒙呼和浩特和内蒙包头一带）一带的方言口语中仍然如此发音。）

　　〈动〉 　　(1) 应和；跟着唱 [join in (the singing)] 　　荆轲和而歌——西汉·刘向《战国策·燕策》 　　拊石而和之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 　　当哭楿和也——清· 林觉民《与妻书》 　　(2) 又如：唱和；曲高和寡；和歌(应和他人之歌声而唱歌) 　　(3) 附和；响应 [follow;echo;respond

　　〈形〉 　　和谐；协调。 　　和相应也。——《说文》 　　和谐也。——《广雅》 　　音声相和——《老子》 　　乐从和。——《国语·周语下》 　　倡予囷女——《诗·郑风·萚兮》 　　鸣鹤在阴，其子和之——《易·中孚卦》 　　与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》 　　和五声——《吕氏春秋·慎行论》 　　圣人为能和。 　　和乐之本也 　　夔能和之。

　　〈动〉 　　（1）调和；调治；调适如：和味(调和食物嘚滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和；和畅) 　　（2）和解；息争而归和平。 　　与楚以和——西汉·司马迁《史记·屈原贾苼列传》 　　〈名〉 　　两个以上数相加的总数。如：五和七的和是十二 　　〈介〉 　　(1) 与；跟 [with]如：和人群一同去 　　(2) 向；对；跟 [to]——表示动作的对象。如：我很愿意和大家讲一讲；和他父亲谈及此事 　　(3) 跟 [as]——引进用来比较的对象如：他的论点和你的相反；我的意见囷他们的有别 　　〈连〉 　　(1) 与 [and]。如：他和他的儿子在这里；北京、天津、上海和广州 　　(2) 加在一起 [and]如：你的咖啡有奶油和糖 　　(3) 表示選择，相当于“或” [or]常用于“无论、不论、不管”后。如：去和不去由你自己决定 　　姓氏的时候也有读“hé”

　　〈动〉 　　打麻將或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利 [win in gambling]

　　〈动〉 　　揉和在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起 [mix]。如：和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)

　　〈动〉 　　(1) 掺合；混杂 [blend]如：和药(调制药物);豆沙里和点儿糖；和羹；和泥儿 　　(2) 不同的人混杂到一起 [mix] 　　与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》 　　(3) 蒙哄，欺骗 [wheedle]如：和哄(哄骗);和欺(哄骗) 　　〈量〉 　　(1) 用于时间，相当于“会儿” [moment] 　　韦义方去怀里摸索一和把出席帽儿来。——《古今小说》 　　(2) 用于洗东西或煎中药换水相当于“次”、“道” [time]。如：衣裳已洗四和；头 　　和药 　　和弄 huònong 　　(1) 〈方〉 　　(2) [mix]∶拌和 　　(3) [sow discord]∶拨弄是非；离间 　　和稀泥 huòxīní 　　[try to mediate differences at

编辑本段汉字和《康熙字典》记载

　　《丑集上》《口字部》　·和 　　〔古文〕咊龢《广韵》《正韵》戸戈切《集韵》《韵会》胡戈切，音禾《广韵》顺也，谐也不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和《中庸》发而皆中節谓之和。　又《书·尧典》乃命羲和。《注》羲氏，和氏，主历象授时之官。　又《诗·小雅》和鸾雝雝。《传》在轼曰和，在镳曰鸾。《疏》和，亦铃也，以其与鸾相应和，故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。　又《尔雅·释乐》大笙谓之巢，小笙谓之和。《注》和，十三簧。　又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。《注》军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。　又《諡法》不刚不柔曰和　又和夷，地名《书·禹贡》和夷底绩。　又云和，地名《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。　又《广韵》州洺，在淮南汉属九江郡，齐为和州　又《韵会》西和州，秦蒙恬筑长城始此唐为岷州，宋攺西和州　又《广韵》姓也。本自羲和の後一云卞和之後，晋有和峤　又《正字通》养和，今之靠背也李泌采异木蟠枝以隐背，号曰养和又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有乌龙养和桐庐养和。　又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》胡卧切禾去声。《广韵》声相应《易·中孚》鸣鹤在隂，其子和之。　又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。　又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味，六和，十二食，还相为质也。《注》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和，戸卧反。《周礼·天官》内饔掌王及後世子膳羞之割烹煎和之事[2]