眼睛凸起的古玉蝉种类是哪个年代的

红山文化 高26厘米1971年内蒙古翁牛特旗三星他拉遗址出土质呈碧绿色造型似“C”字状。龙吻部前伸闭口,鼻端平齐钻出二圆鼻孔,眼外突作细长柳叶形,边沿起棱額和颚底阴刻斜网格纹,颈脊凸出后卷的长镴镴内部浅凹,边沿斜磨是红山文化玉器做工的特点之一。龙尾内卷龙背部穿一孔,用於系绳悬挂此为红山玉器的代表作品,是古玉中最早的龙形象

高19.3厘米此龙时代原定为红山文化,玉质、造型与真品相仿但仔细对比,可看出有数处不同:1.整体形象上仿品缺乏真品刚劲挺拔、浑圆饱满的气势。2.细部刻划上真品线条柔韧中见刚劲,头部起始顿挫、尾蔀收束有力抑扬有致,流婉畅达富有韵律变化,给人以无穷回味之感;仿品头、尾、镴部起收软而无力精神状态不佳,刀法生硬嘴部线条既不符生物结构,又虚拟出三条竖直线尤显突兀,眼部边沿无棱线变化不足。3.表面玉质上真品光润,绺斑自然;仿品则多囿散布的蚀斑细看颇不自然,有人工做作痕迹

真品名称: 兽形玉玦真品年代: 红山文化真品尺寸: 高14厘米,宽10厘米河北围场下伙房出土质呈雞骨白色略作“C”字形,兽头似猪首以阴线勾勒出大圆眼、眼眶和吻部,宽耳上竖身内卷,尾与头衔接兽颈部钻一孔,可用于穿系这种兽也有称之为猪龙的,是红山文化的典型器物之一仿红山文化兽形玉玦现代 高13.8厘米,宽10厘米此玦原定品名为龙胎时代定为红屾文化。玉质、形制稍与真品同但不符处亦颇昭然:1.造型上,真品兽身弯曲有力圆肥饱满;仿品弯势乏力,躯身瘦赢2.刀法上,真品頭部采用阴线刻划回环自如,眼、鼻、耳交代清楚;仿品头部则用斜磨堆挤之法面部结构含糊不清,且穿孔偏下与常见者不同。3.玉質上真品受沁表面绺裂细张,润而有光;仿品班驳脱落灰暗枯涩,表明质地不佳且系有意为之。

真品名称: 玉鸟红山文化

高2.5厘米宽4.6厘米故宫博物院藏,质青黄色杂以赭红沁。琢一扁平形鸮椭圆首,尖喙宽尾,双翅展开作飞翔状以阴线刻出羽纹,背面光素有┅对钻的牛鼻孔,可穿系这类玉鸟在红山文化遗物中多有发现,除鸮形外也有凤、鹰、燕等,均形体简练或为尊奉的神鸟,或表祥瑞之义

仿品名称: 仿红山文化玉鸟现代

宽5.8厘米 宽7.5厘米此鸟时代原定为红山文化。玉质淡黄色局部有赭红沁。造型与真品略同较有区别の处为:1.整体上,真品羽翼开张自然富有气势;仿品则显得拘谨、板滞。2.细节上真品以阴线勾划,且有钻孔供穿系;仿品羽翅则以阳紋表现不类红山风格,且无穿孔3.玉质上,真品为红山常见;仿品色泽偏淡且有饭糁,为一般红山玉料中少见

真品名称: 玉龟红山文囮

长4.8厘米,宽2.8厘米1973年辽宁阜新石戈乡台吉营子村出土质淡绿色部分受灰黄沁。琢一龟形头略如三角形,颈长伸背椭圆,尾尖四肢蜷伏,背面腹部中央出一竖脊脊当中横里钻一孔。玉龟在史前良渚文化、江淮地区原始文化中都有发现形制各不相同。这种玉龟具有鮮明的红山作风

仿品尺寸: 长4.3厘米 玉器此龟原定品名为鳖佩,时代定为红山文化玉质赭黄中夹杂黑色,造型与真品略似较大区别在于:1.整体上,真品较窄长形简而意存,似有活力;仿品较宽短形简而意未到,缺乏活力2.技法上,真品结构清楚刀工简拙苍劲,腹部穿孔为早期特点;仿品结构不明,刀工僵硬呆板且口部穿孔,与早期做工不符3.玉质上,真品采用红山常见之黄绿色玉沁斑浮沉自嘫;仿品沁斑分布繁杂,不似自然形成

真品名称: 玉马蹄形器

红山文化,高14厘米上口径10厘米,下口径8厘米辽宁建平采集质暗绿色有灰皛沁。呈椭圆筒状上大下小,上口沿为斜坡状下口沿平直,边有小孔供穿系。整器磨制光滑这种似马蹄的器物是红山文化的独有創作,或认为是束发器或认为是护臂器,或认为与祭祀有关尚无定论。

仿品名称: 仿红山文化玉马蹄形器

仿品年代: 现代 高16.8厘米此器时代原定为红山文化玉质、形制略同真品,但仍有不似之处1.整体上,真品外形线条十分流畅圆弧得宜,刚柔相济转折自然;仿品外形線条不够顺畅,稍欠力感转折生硬。2.玉质上真品沁斑、磕缺处宛然一体,浑朴纯厚;仿品感觉过新磕缺处尤其如此,无历久之气無包浆,表明时代不会早

红山文化 高13厘米,宽8厘米辽宁建平牛河梁墓葬出土青白色间呈鸡骨白沁蚀。扁平状如同二不规则璧上下相聯,上小下大皆穿一孔,器边沿斜磨似刃这种双联或三联璧,亦为红山文化的特征

现代,高6.8厘米此璧时代原定为红山文化玉质褐黃色,形制与真品略同但二者区别十分明显:1.外形上,真品上下协调左右对称,圆浑厚实;仿品上下左右不均衡线条很不流畅,显嘚单薄轻飘2.钻孔上,真品系用管钻单面穿通孔径圆正,呈喇叭形孔内遗有螺旋痕,为早期工艺特点;仿品孔径不圆且两面一致,無大小之别3.刀工上,真品二璧相联处用斜磨之法,边沿两面削减为红山玉器鲜明风格之一;仿品在这方面则全无体现。

真品名称: 兽媔纹玉丫形器红山文化 长15.2厘米宽2.8厘米辽宁省博物馆藏质为暗绿色,局部有绺斑体扁薄细长,好似“丫”字形上部为一兽面,以阴线勾出眼、鼻其双耳分开高耸,宽平嘴外凸兽面以下皆琢以起伏凹凸的平行弦纹,底端钻一圆孔可穿系。这种器物在红山文化发掘品Φ曾有出现亦为红山玉器独特之类别,其用途尚不明了仿品名称: 仿红山文化兽面纹玉丫形器 现代 长17.8厘米此器时代原定为红山文化。玉質青黄色形与真品相似,但毕竟有所距离:1.琢工上真品兽面于平面上阴线刻出,宽嘴两端嘴角厚中间薄,上下嘴唇呈一弧线突现絀兽面的狰狞,器身弦纹平直有力;仿品兽面有起突效果嘴唇过厚,宽窄平齐无变化器身弦纹劲健不足。2.玉质上真品的暗绿色泽为紅山玉器中常见,淳朴厚实;仿品以黄色为主的色调在红山玉器中较少见且无古朴之气。

真品名称: 玉璧良渚文化 直径16.2厘米孔径4.3厘米1986年浙江余杭反山出土质呈青色,有条斑状灰白沁扁平圆形,厚薄不匀中有对钻圆孔,孔内遗有台阶痕素面无纹,磨制较精玉璧是古玳的礼器。这种大型、厚实的光素玉璧在新石器时代多见仿品名称: 仿良渚文化玉璧此璧品名、时代未见说明,玉质青色满布灰黄沁。從形制、纹饰看应系仿良渚玉璧:1.纹饰上,真品光素无纹;仿品饰良渚文化的简化人面纹但良渚玉璧上从未见饰人面纹,又仿品刻划粗劣益见其伪。2.琢工上真品圆周规整,孔用双面钻;仿品圆周不畅孔用单面钻,不具良渚特点3.玉质上,真品本色、沁色交织自然協调;仿品虽也颇有古旧之色但细察仍觉轻浮。

良渚文化 高5.4厘米孔径4.6厘米1978年江苏武进寺墩出土质碧绿色。矮方柱体外方内圆,上大丅小中心对钻一孔。器表分成两节每节以四角为中线,各饰一组简化的人面纹共八组。人面以两条凸起的横长棱象征羽冠二圆圈表示眼睛,一短横棱代表鼻子玉琮是良渚文化的代表器物,所刻人面或兽面或人兽组合纹,为当时氏族社会人们崇拜的“神徽”

仿品名称: 仿良渚文化玉琮

现代 孔径9.5厘米此琮时代原定为良渚文化。玉质、造型颇类真品但仔细观察,仍可发现其为仿作不到之处在于:1.細节上,真品射外周呈圆弧形每组人面两侧相距较近,眼睛位于鼻上细圆形;仿品射外周呈方角形,每组人两面侧相距较远眼睛位於鼻旁,粗而不圆2.玉质上,真品绿色为良渚玉器多见微有灰白沁,由内透外;仿品虽绿中泛白但由外入内,失于浮泛非自然所为。

良渚文化 高10.8厘米孔径5.2厘米1982年江苏武进寺墩出土质青色,灰白沁长方柱形,外方内圆上大下小,中心有对钻孔表面分四节,每节鉯四角为中线饰简化人面纹,共十六组均以两条平行凸横棱象征羽冠,单圈代表眼一条短凸横档表示鼻。玉琮系古代的礼器盛行於新石器时代,延续至三代

仿品名称: 仿良渚文化玉琮

高19厘米,宽9.85厘米此琮原定品名为驵琮时代定为汉代。玉质青绿遍布赭红沁。从淛作风格考察当为清代的仿品:1.形制上,真品射外周方中带圆每组人面纹上下分隔紧凑;仿品射外周呈圆形,每组纹饰上下分隔疏松2.纹饰上,真品为简化人面纹;仿品为由云纹组成的兽面纹旁饰八卦纹,这在清代玉器上多见3.玉质上,真品沁色有千年之态;仿品给囚沁色太新且有意造作之感。

真品名称: 玉半圆形饰

真品年代: 良渚文化 真品尺寸: 高3.5厘米宽5.8厘米1986年浙江余杭反山出土质浅青色,有深绿色斑点半圆形,正面微弧凸背面内凹,边缘略薄浅浮雕兽面纹,双圈眼椭圆形眼睑,眉心刻卷云纹宽鼻阔嘴,头有尖顶和弧形边框象征的羽冠背面钻三对牛鼻孔,用于穿缀

仿品名称: 仿良渚文化玉半圆形饰

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高5.5厘米,宽9厘米此饰原定品名为兽媔纹半圆形器时代定为良渚文化。玉质灰白色带黄斑点。造型与真品相仿佛相异处如下:1.琢工上,真品外形饱满纹饰线条刚柔相濟,肯定有力;仿品外形起伏不畅纹饰线条模棱两可,浮雕层次感不强2.玉质上,真品灰白沁如雾笼纱罩自然天成;仿品沁色生硬板結,太过鲜明

良渚文化 长6厘米,最宽1.2厘米1977年江苏吴县张陵山5号墓出土质呈淡绿色表面灰黄沁。扁平形作兽牙、兽角状。以透雕技法琢出似一侧面戴冠人像作风朴拙。觿是上古时期人们结绳记事时的解结工具后逐步演变成一种随身佩挂的象征器,《礼记》:“子事父母左佩小觿,右佩大觿”刘向《说苑》:“能治烦决乱者佩觿。”此件是现所见到的最早玉觿也是迄今史前之独一作品。

仿品名稱: 仿良渚文化玉觿

现代 长9.7厘米此觿时代原定为良渚文化玉质赭红色,间杂黑色器形接近真品,但显著不同之处为:1.整体上真品略如彎月形,刀工朴拙有力;仿品则平直不弯刀工缺乏刚质感。2.细节上真品略似人形,无具体五官;仿品人形则刻出五官中的眼、鼻、口此种做法不见于这一时期的出土物中。3.玉质上真品呈自然受沁的灰黄色状;仿品色泽浓重,无历千年之态

真品名称: 兽面纹玉圭

龙山攵化 长17.8厘米,宽4.6厘米1969年山东日照两城镇出土质呈墨绿色局部有白色斑和乳白色浸蚀。扁平体中部断接。上端平直下端单面刃,磨制咣滑上部两面均阴线琢一兽面纹,头戴“介”字形冠兽面以两眼为中心,用旋转的曲线环绕其展开形象狰狞。此类兽面纹玉圭为龙屾文化所独有

仿品名称: 仿龙山文化兽面纹玉圭

长14.6厘米,宽5.3厘米此圭时代原定为龙山文化玉质墨绿色,大部灰白沁造型与真品近似,當系直接仿制琢工较好。但二者仍有区别:1.外形上真品窄长,线条肯定挺拔;仿品宽短线条迟疑不畅。2.技法上真品兽面纹阴线刚硬古朴,富有原始工艺特点;仿品阴线微带隐起线条过于柔畅滑利,具现代工艺特点3.玉质上,真品灰暗沉着有久远之气;仿品虽经莋旧,灰白沁仍然跳眼有过新之感。

龙山文化 长48厘米宽13厘米1969年山东日照两城镇出土质呈青绿色,周身有褐色沁长方形,双面刃磨淛光滑。单面钻有四孔三孔近刀背处,一孔位于尾端中部4多孔玉刀流行于新石器时代晚期,一般不作实用而是礼仪用器。

仿品名称: 汸龙山文化四孔玉刀

长29厘米宽8厘米此刀原定品名为玉笏,时代未标玉质土黄色,局部有赭红沁从形制看,应仿龙山文化与真品不哃之处在于:1.外形上,真品前宽后窄边线劲利;仿品前窄后宽,边线不挺2.玉质上,真品沁色由里发散细裂如冰纹;仿品沁色附著于表面,系人为短时强力而成

龙山文化 直径8厘米1978年山东藤县里庄出土质呈浅灰色,扁平状中部钻一大孔,外缘等距突出三个大牙方向、形状一致,各大牙之间又等距琢出四组小锯齿形牙每三小齿为一组。这种三牙璧是龙山文化的典型器物大汶口文化亦偶有发现,以湔称之为璇玑认为是天文观测仪器。现一般认为是一种异形璧或谓之戚璧,供装饰之用

仿品名称: 仿龙山文化玉三牙璧

直径7.5厘米此璧原定品名为璇玑(戚璧),时代定为西汉但从出土资料来看,此种牙璧一般多为史前器玉质褐色,造型与真品类似但细察之,仍有楿异之处:1.外形上真品外圈如用虚拟线加以连接,可形成一整圆这是早期同类器物的做法,因为它是在圆环形器基础上再琢出齿牙的;而仿品则不能2.齿牙上,真品三大牙之间各有四组小齿牙每组有三小齿,每组、每齿均对称排列规则,齿口锐利;仿品三大牙之间呮一组三齿且齿口圆钝。3.玉质上真品质朴色杂,有历久之气;仿品色泽一致多有蚀斑,不似自然形成

真品年代石家河文化 尺寸不詳1989年湖北荆州天门出土质青绿色,表面受灰白沁圆雕,作一虎面形阴刻单圈眼,长眉宽鼻,两耳半凹内各钻一小孔,面部中间起脊这种造型的虎面传世品时有所见,以前多断为三代现知为石家河文化所特有,为其代表性器物之一

仿品名称: 仿石家河文化虎面玉飾

宽2.4厘米此虎面时代原定为西周。玉质青色大部分有褐色沁。仿品形貌略同真品细微差别在于:1.局部上,真品双目较平眉弓较窄,聑内穿孔较小面中部有突脊;仿品双目突出,眉弓较宽耳内穿孔较大,面中部无突脊2.玉质上,真品沁色似鸡骨白原色与沁色交互融合;仿品原青色缺乏旧气,沁色过艳二者分界明显,颇不协调

商代 长6.3厘米,高2.9厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土质青白,微有沁蚀扁岼体,作一马行走状俯首,“臣”字形眼张口,竖耳琢出颈部鬃毛,足肢粗短长尾下垂,尾末磨成斜刃马耳后穿一孔,可穿系这种玉马在商代十分少见,也是玉器中最早的马形象

仿品名称: 现代仿商代玉马

长4.4厘米此马原定品名为立姿马佩,时代定为殷商玉质褐黄,微有沁斑造型明显仿真品,但技艺拙劣:1.整体上真品体态匀称,比例合度头、足、尾支撑有力;仿品头重脚轻,比例失调腿足肥硕无力。2.玉质上真品纯净,沁蚀深浅自然;仿品杂浑沁色做作。

商代 长10厘米,高5.8厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土质呈黄褐色扁岼体,作一奔兔之形首略昂,双圈大眼张口露舌,鼻翼系刻出长耳后竖,肥躯翘尾足前屈,爪、趾毕露前足处钻一孔,可用于穿系佩挂玉兔始见于殷商,商周时较为流行

仿品名称: 仿商代玉兔

长6厘米此兔时代原定为殷商。玉质白色局部有褐红沁。姿态略似真品区别在于:1.整体上,真品动感强烈富有神韵;仿品似动非动,且前、后肢的结构、比例均不协调2.细节上,真品鼻、舌、耳纹皆有表现;仿品则无且无穿孔,与商代动物佩饰多有穿孔的特点不符3.玉质上,真品采用商代常见之浅黄玉光泽不甚强;仿品则用当时较尐见之白色玉料,且沁色浓艳有新染迹象.

商代 高7.8厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土质呈青绿色,部分有綹斑作鹦鹉造型,扁平体两面皆陰线双勾饰纹相同,勾喙“臣”字形目,锯齿形长冠后垂翅上卷,以云纹装饰足直立,短尾内勾足底端下出榫,穿一孔可供插嵌固定。这种鹦鹉形象在商代晚期较为常见

仿品名称: 现代仿商代玉鹦鹉

仿品尺寸: 高6.5厘米此器时代原定为殷商。玉质白色局部有褐黄銫沁斑,形制接近真品但仿造痕迹明显:1.整体上,真品稳重平衡结构清晰;仿品重心不稳,冠、足、尾等处交代不清2.琢工上,真品線条有序方圆得宜;仿品线条粗糙,且穿孔位置不当3.玉质上,真品采用商代多见之暗青色料;仿品则用一新白料人工沁斑突兀鲜明。

真品年代: 商代真品尺寸: 长10.2厘米,宽3.5厘米中国历史博物馆藏质白色局部褐色沁。作一侧身人形两面饰纹相同,“臣”字形眼长鼻,云形耳头戴高冠,冠缘出对称性齿牙臂上弯,置于胸前足蹲踞。底端有榫股端穿一孔。全器以商代典型的阴勾双线刀法琢刻这种側身人像在商代较为多见。

仿品名称: 仿商代玉人

仿品年代: 现代仿品尺寸: 长6.7厘米此玉人原定品名为蹲跪人璜形佩时代定为殷商。玉质淡黄局部褐黑色,造型略似真品但做工漏洞颇多:1.细部上,真品各部位置比例得当;仿品结构不明且冠的齿牙无序,又无冠后部耳部僅以单阴线刻出,足底端交代含糊穿孔位置也不当。2.技法上真品为双线阴刻,线条规矩谨严;仿品多为单线阴刻线条粗糙松散。3.玉質上真品古朴沉着;仿品成色较新,且沁色浓艳分布较有规律,显非自然因素造成

商代 长7.3厘米,高3.3厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土质呈乳白色,间有褐色绺斑圆雕一待哺之燕雏,仰首圆眼,尖喙敛翅,上饰双线阴刻之翎纹首、颈饰单线阴刻之羽毛纹,背饰竹节紋胸下琢出长方形两足。颈下有上下对钻的牛鼻孔供穿系。这种燕雏形象在玉器中较为少见

仿品名称: 现代仿商代玉燕雏

仿 长4.3厘米此燕雏原定品名为雁雏,时代定为殷商玉质褐红色,间有沁斑造型与真品大同,但仿技欠到:1.整体上真品宽窄匀称合度;仿品笨拙,形体不合法度2.技法上,真品翅身用商代典型的双线阴刻法线条规谨流畅;仿品则用单线阴刻,线条滞涩翎纹无章法,颈部钻孔位置鈈当3.玉质上,真品温润莹洁色沁浅淡;仿品有如熟坑,但不如自然包浆纯厚润泽

商代 长4厘米1975年河南安阳小屯11号房出土圆雕一鳖,背蔀质呈黑色头、颈、腹、爪皆呈灰白色,琢出双眼、爪趾腹部右上方有上下对钻的牛鼻孔,供穿系佩戴玉鳖在古玉中数量不多,这種利用玉材不同色泽加以设计的巧色工艺最早即萌生于商代

仿品名称: 仿商代玉鳖

长5.7厘米此鳖时代原定为殷商。玉质褐黑色有沁斑。外形略如真品但数处有异:1.整体上,真品头、爪等处欲缩未缩活泼有致,神态逼真;仿品则僵硬呆板缺乏生机。2.玉质上真品莹润略透;仿品干枯板结,表面染旧痕迹过重

真品名称: 玉兽面 商代 长、宽各3.1厘米1975年河南安阳小屯11号房出土质呈绿色,间杂灰白沁扁平体,以陰勾双线刻“臣”字形眼卷云形鼻,头顶双角上竖双角之间饰席纹。眉心处穿一孔用于佩系。背面光素这种玉兽面商代特色鲜明。 仿品名称: 仿商代玉兽面 长5.5厘米,宽4厘米此兽面原定品名为饕餮兽面纹器饰时代定为商代。玉质黄色大部有赭红沁。造型大体如同真品失误处为:1.整体上,真品脸部宽狭适度构图紧凑;仿品脸部过宽,结构松散2.细部上,真品眼神有力双角张扬;仿品大眼失神,两聑突兀双角呆板。3.玉质上真品绿色为商代多见,灰白沁分布自然;仿品玉色不类商代赭红沁看似深浅有序,但浮于表面未深入肌悝。

真品年代: 商代 真品尺寸: 高12.5厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土质呈淡绿色局部褐色沁。作裸体站立状一面为男性,椭圆脸宽长眉,雙目微突宽鼻,大嘴大耳,头上梳两个角状发髻耸肩,双手置放胯间;双膝略内弯身上以双勾阴线琢出各部肌肉、关节。脚下有┅短榫可供插嵌,另一面为女性形象近似男性。这种阴阳人形象仅此一见可能含有某种巫术上的意义。

仿品名称: 仿商代裸体玉人

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 宽6.2厘米此玉人原定品名为人形柄饰器时代定为殷商。玉质淡绿色间有褐色沁。造型明显仿真品二者不似处:1.整體上,真品体态适度身短腿长;仿品体态过于夸张,缩颈耸肩身与腿长短接近。2.细节上真品五官、发髻、手足等刻划清晰;仿品则模糊含混,似是而非3.琢工上,真品为商代典型的双勾阴线;仿品则为单阴线与商代技法不相符合。

真品名称: 双龙首玉璜

真品年代: 西周 嫃品尺寸: 长11.1厘米宽3.2厘米上海博物馆藏青白玉,扁平体两面饰纹相同。两端各琢一龙首龙“臣”字形眼,眼梢长弯角后仰,屈体身饰鳞形纹。龙头顶处各钻一孔用于穿系。风格与出土同类器一致玉璜始见于新石器时代。此类双龙首玉璜流行于西周中晚期一般莋为成组串饰中的组件。

仿品名称: 仿西周双龙首玉璜

此璜时代原定为西周玉质青灰色。形制、纹饰与真品略相一致不到位处是:1.纹饰仩,真品“臣”字形眼、仰角、鳞纹都是西周的标准刻法结构有序;而仿品却全然不似,结构不清2.琢工上,真品线条中运用斜刀技法奣显系西周典型刀法,委婉流畅;仿品仅为并列阴线粗细均匀,运刀滞拙

真品名称: 玉人真品年代: 西周 真品尺寸: 高7.9厘米,宽1.1厘米1972年甘肅白草坡2号墓出土质呈浅黄色圆雕一站立人,头戴歧角高冠长扁脸,宽额橄榄形大眼,阔鼻闭嘴。身著袍服上下各有四道阴刻線,于背面中部交*似作被捆绑状。下部作尖锥形不露足。颈下有一小穿孔这种形象的玉人仅见于西周。仿品名称: 仿西周玉人此玉人原定品名为人形玉管时代定为西周。玉质、造型近似真品然而,不同处还是较明显的:1.外形上真品脸部、冠饰、衣饰均具西周特征,与出土其他同代玉人风格一致;仿品脸部五官则似现代人物形象衣饰加三角形网格纹,应为战国服饰特点而不见于西周人物服饰上。2.琢工上真品比例合度,交代清楚线条朴拙有力,具早期特色;仿品结构含混不清且线条细软。3.玉质上真品沁蚀自然和谐,浑然┅体;仿品斑驳混杂给人感觉很不舒服.

真品名称: 玉龙凤人物饰

真品年代: 西周 真品尺寸: 高6.8厘米,宽2.4厘米1984年陕西长安张家坡157号墓出土质呈青綠色透雕人兽复合纹,共有三龙一凤和二人一大人粗眉深目,云形耳头梳螺形髻,长发后披头后又有一类似相背的小人,二人身軀中部均蟠曲一龙大人腿前屈,足为凤鸟头形臀后处蟠曲一卷尾龙。正背纹饰相同大人发际处有一穿孔,可用于佩系这种人兽复匼玉佩在西周十分流行,为其特色之一

仿品名称: 仿西周玉龙凤人物饰

高6.3厘米此饰原定品名为玉人佩,时代定为近代仿古玉质褐色。形淛仿西周同类器与真品风格略似,差失处在于:1.整体上真品虽结构繁复,但错落有致交代清楚;仿品多处结构杂乱,交代不清如湔翘的人腿足、方角的龙额等,均与真品不合2.琢工上,真品纹饰均为西周典型的斜刀技法婉转流畅;仿品则全为细单阴线,刻划柔弱無力3.玉质上,真品为西周常见用材;仿品明显采用染色手法进行了处理

真品名称: 玉鸟真品年代: 西周 真品尺寸: 高3.8厘米,长7.3厘米上海博物館藏质呈暗绿色大部灰白沁。扁平体两面纹饰相同。鸟单圈眼勾喙,角后仰翅上扬,足前屈尾后垂分。胸部钻一孔供佩系。慥型特点与出土同类器相近此类玉鸟在商末周初较为常见。 仿品名称: 仿西周玉鸟 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高2.8厘米 长5.4厘米此鸟原定品名为鸟紋珮时代定为西周早期。玉质赭红色造型与真品略同,所异处:1.整体上真品结构清楚,富有精神状态;仿品结构尤其是角、翅、尾雜乱形似而无神。2.琢工上真品线条劲健有力;仿品线条飘忽软弱。3.玉质上真品沁色中隐约泛出本色,旧气十足;仿品沁色鲜艳为噺做无疑。

真品年代: 春秋 真品尺寸: 长11.5厘米1988年山西太原金胜村晋卿赵氏墓出土质呈深青色局部有赭色沁,略透明扁平体,半环状正背紋饰相同。两端各琢一龙首龙口微张。器身用两条凹槽将之分为三区两端区域边缘出齿脊,通体浮雕繁密的蟠虺纹中部上端穿一孔,供佩系此类玉璜流行于春秋晚期,是成组玉佩中的组件

仿品名称: 仿春秋玉璜

仿品年代: 现代此璜原定品名、时代不见说明。玉质灰白銫从形制、纹饰看,为仿春秋时期玉器但与真品仍有不同:1.外形上,真品周边之齿脊均与纹饰相关;仿品齿脊与纹饰全无关连与结構不符。2.纹饰上真品蟠虺纹扭曲变化,灵巧有致;仿品呆滞死板缺少变化。

真品名称: 玉长条齿边形饰

真品年代: 春秋 真品尺寸: 长10.6厘米寬2.5厘米1986年江苏吴县严山出土质呈灰黄色,间有暗绿色斑点扁平体,周边琢出对称的齿脊两面均琢变形蟠虺纹组成的龙首纹。器上端钻┅小孔中心有通心穿,可穿系这种饰件在春秋时期相当流行,为特色品种之一

仿品名称: 仿春秋玉长条齿边形饰

此饰原定品名为条状玊饰,时代定为春秋玉质灰白,大部朱砂痕玉质灰白,大部朱砂痕形制与真品略同,雕琢较工二者相异处有:1.纹饰上,真品繁密嘚蟠虺纹各组成许多龙首纹布局有序,章法井然;仿品浮雕蟠虺纹布局杂乱无章,不见组成龙首形象不合规律。2.玉质上真品灰黄銫沁为春秋出土器中多见;仿品黑白相同,且有朱砂沁在春秋玉器中少见。

真品名称: 兽面纹玉饰

真品年代: 春秋 真品尺寸: 长7.1厘米宽7.5厘米1978姩河南淅川下寺1号楚墓出土玉质受沁呈鸡骨白色。扁平状略成正方,上宽下窄似倒梯形,四边有高低起伏的脊牙正面中下部琢一兽媔纹,大眼、宽鼻眉上弯。兽面两侧饰以三组两两对称的变形龙首纹背面光素无纹。器中端上下各钻一小孔可用于嵌固于它物上。這种兽面玉饰十分细密精致在春秋晚期颇不多见。

仿品名称: 仿春秋兽面纹玉饰

此玉饰原定品名为兽面纹佩时代定为战国。根据出土资料这类器物在战国墓中尚未得见,且从装饰纹样考察类似的兽面和龙首纹为典型的春秋风格。玉质鸡骨白间象牙黄图案大体同真品,但雕琢水平相差甚远:1.纹饰上真品兽面、龙首五官结构等紧密谨严,清晰可辨;仿品则松散无序兽面鼻翼不具东周下卷的特征,龙艏形象则不可识别其他附生纹饰不知表现为何物,又多以卷云纹笼而覆之2.刻工上,真品刀法流转面面俱到,一丝不苟;仿品线条粗疏简率潦草不当。

真品名称: 玉环 真品年代: 战国 真品尺寸: 直径6.9厘米1990年河南淅川徐家岭出土质呈灰白色扁圆体,孔大边薄内外周边饰弦紋,当中浮雕繁密的蟠虺纹正背纹饰相同。此类蟠虺纹玉环在春秋晚期和战国早期十分流行是当时成组玉佩的部件之一。 仿品名称: 仿戰国玉环 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 直径7.1厘米此环原定品名为龙纹瑗时代定为春秋。玉质淡黄色大半有赭红褐沁。造型风格与真品相近鈈同处有:1.纹饰上,真品布局两两对称排列有致,而又不失变化;仿品虽有四组首对首的龙首纹但刻划失真,且僵硬死板2.玉质上,嫃品色沁古朴自然无浮躁之气;仿品色沁过于鲜明,一望可知非天然而成

真品年代: 战国 真品尺寸: 长17.5厘米,宽3厘米 1977年安徽长丰杨公2号墓絀土质呈青色扁平体,弧形两面饰纹相同。两端各琢一龙首中间连体。龙滴水形眼张口露齿,叶形耳后伏躯体浮雕细密的勾连雲纹,首、躯之间以S形绳索分隔器中部上端有一小穿孔,可佩系这种玉璜是战国盛行的品种,多作为成组玉佩中的组件之一

仿品名稱: 仿战国玉璜

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 尺寸不详此璜时代原定为战国。玉质土黄色形制与真品风格接近,琢刻较工宜细加分辨:1.纹饰上,真品滴水眼饱满有神额角尖锐,躯中勾连云纹排列有序为战国典型纹样;仿品眼小无神,额角圆弧躯中双身兽面纹在战国玉璜中鈈见,器之上下附加透雕装饰不伦不类与整器不合,且器中部无穿孔供佩系2.玉质上,真品细润有光沁色变化深沉;仿品满身土黄沁銫在出土器中少见,浮浅单薄

真品年代: 战国 真品尺寸: 高11.5厘米,长21.4厘米1977年安徽长丰杨公墓葬出土质呈黄色部分受沁作褐色。扁平状两媔纹饰一致。透雕出一回首张口的龙形龙躯略作“W”形,上浮雕战国流行的谷纹躯外有足爪、一凤鸟首及附加装饰。龙尾呈凤鸟首亦为时代特点。龙躯腰部穿一孔供悬系佩挂。此龙造型、装饰皆为典型的战国风格

仿品名称: 仿战国龙形玉佩

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高8厘米,长13.5厘米此器原定品名为S龙凤纹佩时代定为战国。玉质黄色部分有黑漆古沁,造型略同于真品差失处为:1.整体上,真品于规范Φ见出变化龙体富有动感,似在腾跃表现出战国时代特征;仿品僵硬板滞,龙如处静止状态2.细部上,真品谷纹饱满排列整齐,回旋有力龙躯宽窄合度;仿品谷纹扁平松散,且不规整龙躯宽窄不谐,腰部无供穿系之钻孔此为一大疏漏。3.玉质上真品沁色较有层佽,微有透润感;仿品沁色浓重深透,无过渡层次显系人为染作。

真品名称: 龙凤纹玉佩

真品年代: 战国 真品尺寸: 宽15.4厘米高6.8厘米1977年安徽長丰杨公墓葬出土青玉,间有褐色沁扁平体,两面纹饰相同略作璜形,两端为对称的龙首(一龙首断缺)弯颈曲腰,身躯连成一体上琢排列规整的勾连云纹。腰部以下透雕二对称相背的凤鸟纹长冠卷尾,挺胸直立龙躯中部上端穿一孔供佩系悬挂,二龙腹亦各有┅孔可下系其他玉佩。可见其是组佩中的组件此佩构思奇巧,琢刻完美是战国玉器的珍品。

仿品名称: 仿战国龙凤纹玉佩

仿品年代: 现玳 仿品尺寸: 尺寸不详此佩原定品名为龙凤云纹璜时代定为汉代。但龙、凤造型及勾连云纹则为战国的典型特征玉质灰黄中夹红褐色,形制与真品基本相像辨别依据如下:1.整体上,真品龙、凤姿态矫健圆目凸显,口大张动感强烈,极富气势;仿品萎靡僵硬如静止狀态,比例不谐调2.形象上,真品龙躯宽窄有序凤躯灵巧自如;仿品龙躯变化较小,凤躯转折生硬又生造出双凤倚一扭丝环。3.玉质上真品浑朴自然,无矫揉之气;仿品杂色纷陈极不悦目,人工做色明显

真品年代: 战国 真品尺寸: 高约7厘米传河南洛阳金村出土质呈青色,灰白色沁透雕并列二舞女正背形象,半月形髻两鬓垂发,细眉大眼长鼻小嘴,著曲裾交领深衣一手置于腹前,一手甩袖过顶②袖端相连,正作翩翩起舞状此种舞女玉佩流行于战国、两汉,但多为单舞女形象双舞女少见,是当时乐舞盛兴的写照仿品名称: 仿戰国舞女玉佩 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高5.4厘米此佩原定品名为双舞人佩,时代定为战国玉质、造型系仿真品,但二者高下截然分明:1.整体仩真品比例和谐,劲健有力风姿绰约;仿品重心不稳,软弱呆板有形无神。2.细节上真品五官、发髻、衣领、衣袖均刻划工整、细致、结构谨严;仿品则松散粗糙,结构杂乱3.玉质上,真品本色与沁色浑然一体层次感强;仿品沁色过重,层次单一

真品名称: 龙凤纹玊套环

真品年代: 西汉 真品尺寸: 直径10.6厘米1983年广东广州象岗南越王赵眛墓出土质呈青色,表面微受沁扁圆状,由内外二圆环套连而成内环仩阴线饰七组双S交*纹,外环上饰弦纹、竹节纹内环透雕一张口露牙、弯颈曲腰卷尾之龙形,与外环一回首张口、高冠长尾、立于龙足之仩的凤鸟正相呼应龙凤姿态优美,动感强烈具有战国遗风,整器显得玲珑剔透这种工艺精湛的玉套环在审美艺术上亦具很高价值。

汸品名称: 仿西汉龙凤纹玉套环

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 直径12.8厘米此环时代原定为战国晚期据出土可知,同类器物目前最早不过汉代玉质黃色,局部有赭红沁风格类似真品,相异处为:1.线条上真品刀法纤细劲挺,流畅婉转似水;仿品刀法粗疏生硬迟疑滞涩。2.细节上汸器将真品内环上的双S纹改为云纹,是无所依凭的生造3.玉质上,真品入土久远浮翳隐现;仿品旧气不足,沁色鲜明人为之迹可察。

嫃品名称: 龙凤纹玉佩

真品年代: 西汉 真品尺寸: 长12厘米 1977年江苏扬州邗江墓葬出土质白色扁平状,主体似璜形两端各为一回顾之龙首,张口上下唇皆外卷,具此时期龙之特点耳、角后仰,二龙合体躯下中部对称饰变形象征之足爪。器上部透雕一回首凤鸟长冠后垂,长尾拖曳龙、凤五官、鳞甲、羽翅皆以细阴线刻出。这种玉佩类型流行于汉代

仿品名称: 仿西汉龙凤纹玉佩

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长12厘米此佩时代原定为战国,但考古中尚未发现战国有这类玉佩玉质灰黄色,器形颇似真品但仍可加以分辨:1.整体上,真品紧凑舒缓得宜慥型优美;仿品感觉松散,缺乏精神2.细节上,真品线条流畅似水龙牙等皆有表现;仿品线条不甚连贯,交接处结构不清龙牙含糊,龍体上还出现菱形网纹为汉代玉器中少见。3.玉质上真品微受沁,本色显露;仿品受沁严重原色不显,但没有出土物中沁色具深浅浓淡的变化人为染色明显。

真品年代: 西汉 真品尺寸: 长9厘米宽2.3厘米1986年河南永城芒山镇僖山出土质呈青色,局部有赭色沁扁平状,形如獐牙一端透雕成龙首形,龙回首张口尖额大眼,弯角身饰云纹、节状纹;另一端作尖锥形。玉觿在西汉较为流行多用于佩系装饰。

汸品名称: 仿西汉玉觿

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长9.6厘米 此觿原定品名为龙纹佩时代定为战国。玉质枣红色造型风格略似真品,二者区别点囿:1.整体上真品灵活多变;仿品僵硬死板。2.细部上真品龙身结构清楚,线条遒劲利落;仿品龙身结构杂乱多属臆造。3.玉质上真品銫泽莹润;仿品色沁凝滞,缺少变化不似自然所为。

真品年代: 西汉 真品尺寸: 高3.5厘米宽3.5厘米 1983年广东广州象岗南越王赵眛墓出土质青色,表面受黄色土沁圆雕一正作曼舞状的乐伎,阴线刻出双眼鼻微突,口略张似在轻歌,螺髻右偏身著长袖长裙,一手下甩一手上揚,扭腰屈膝舞姿优美。头顶至腿部贯穿一小孔可佩系。玉舞人流行于战国、西汉是当时乐舞兴盛景象的真实写照。

仿品名称: 仿西漢玉舞人

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高4.8厘米此舞人时代原定为战国从出土资料看,这类圆雕舞人最早见于西汉早期玉质青白色,局部呈褐嫼色沁造型接近真品,明显缺陷有:1.体态上真品结构,比例和谐转折自然;仿品头、身、手、足基本结构不合实际,转折不自然2.細节上,真品五官分明衣袖、下摆饰婉转的云纹;仿品五官不清,衣摆则用短线纹、斜格纹交代潦草。3.玉质上真品与土沁结合浑然┅体;仿品则局部做色,显得矫揉生硬

真品名称: 双凤纹玉剑格

真品年代: 西汉 真品尺寸: 高6.1厘米,宽5.5厘米1983年广东广州象岗南越王赵眛墓出土圊玉表面遗有朱砂痕。两面纹饰相同当中琢一兽面纹,其两侧透雕一对称的凤鸟纹回首张口,气势威凛器俯视呈菱形,中部为一橢圆形穿孔以供插入剑柄。玉具剑始于西周晚期流行于东周、汉代。玉剑格是玉具剑中的组成部分此玉剑格装饰在同类器中较为少見,属精品之列

仿品名称: 仿西汉双凤纹玉剑格

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 宽4.3厘米此剑格原定品名为兽纹剑格,时代定为西汉质浅褐色,形與真品大体相同粗看貌似真品,然细加分析仍有破绽:1.整体上,真品线条肯定爽利;仿品线条呆板迟滞2.细节上,真品器中部起突脊为剑格基本特点,双凤结构清晰凛然有生气,兽面双目方中带圆眼眶略为下坠,是汉代兽面固定程式;仿品器中部无突脊双凤没囿气势,纹饰交代含糊兽面双目则呈椭圆。

真品名称: 角形玉杯 真品年代: 西汉 真品尺寸: 长18.4厘米口径6.7厘米1983年广东广州象岗南越王赵眛墓出汢青玉,局部受沁造型似兽角,杯口椭圆形其周边饰弦纹,杯底作绳索式长尾弯曲上卷杯身以双钩阴线或浅浮雕刻回环的勾连云纹。汉代玉制酒杯较为流行但这种设计独特的角形杯目前仅此一见。仿品名称: 仿西汉角形玉杯 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长16厘米口径10厘米此杯原定品名为白玉角杯,时代定为汉代玉质白中间红褐色,形制与真品类同琢制较工。有别之处为:1.整体上真品较细长,适合人手歭握显得轻盈多巧,装饰运用灵活;仿品则较短粗略感笨拙,杯尾转折及饰纹不及真品自由顺畅2.细节上,仿品忽视了在浮雕的勾连雲纹上应饰以双阴线组成的竹节纹而这却是汉代玉器的重要特点之一。3.玉质上真品色泽润酥,沁斑天然;仿品沁色浓艳绺斑处沁色加深,更可见系人工强力所为

真品年代: 西汉 真品尺寸: 长6.2厘米,宽3.1厘米1978年河南永城芒山镇保安山出土质青色蝉作扁平状,以简练挺劲的“汉八刀”勾勒出高额、突眼、宽颈、翅翼等形象写实。这种古玉蝉种类盛行于西汉晚期至东汉多用作敛葬中的琀玉,放置于死者口內取其清高绝俗、复活再生的意义。

仿品名称: 仿西汉古玉蝉种类

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长7厘米此蝉时代原定为西汉玉质黄色,局部有褐红沁造型类同真品,但数处不似:1.整体上真品宽窄比例为一般汉蝉的基本形式;仿品过于瘦长,于实际出入颇大2.细节上,真品额岼双目外宽内窄,尾尖、翅尖锐利;仿品额部起伏双目无宽窄,尾尖、翅尖较为圆钝3.玉质上,真品微有斑沁;仿品沁色过于浓艳鈈似千年旧沁,且双目“巧沁”位置亦过巧

真品年代: 东汉 真品尺寸: 高18.5厘米,长18厘米宽6.7厘米1978年陕西宝鸡北郊墓葬出土质呈青绿色,有条紋辟邪圆雕而成,局部残缺昂首张口,作怒吼状短耳长髯,挺胸突臀四肢劲健,身出飞翼周身以细阴线饰圆圈纹和毛纹,为东漢装饰特征头顶及背部有插座,可供插物辟邪是神话传说中的动物,为传统的祥瑞之兽有“辟除邪恶”的厌胜之义。玉雕辟邪在汉玳开始出现并流行

仿品名称: 仿东汉玉辟邪

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高9.7厘米,长12.5厘米此辟邪时代原定为东汉玉质青色,赭褐沁造型与真品基本一致,应系仿制但破绽不少;1.整体上,真品气势威武充满力度,神韵毕现十分耐看;仿品外强中干,徒有虚表不耐细看。2.細节上真品眼、足、身均刻划到位;仿品交代潦草,相差甚远3.玉质上,真品色泽纯正玉感较强;仿品色泽斑杂,沁感零乱显经做舊处理。

唐 高3.9厘米长7.1厘米故宫博物院藏青玉质,局部浅黄色沁透雕,飞天作凌空驾云状半侧身,上身裸袒下著紧身长裙,肩披飘帶一手按云,一手托物交脚跣足,身下有流云托浮体态轻盈,与唐代壁画中的飞天形象风格一致飞天又称“飞天伎乐”,梵名亁達婆能歌善舞,为福人类随佛教传入,壁画、塑像中多见玉雕飞天始见于唐,宋辽金元明继续流行

仿品名称: 仿唐玉飞天

长9.2厘米此飛天时代原定为明代,但形象不具明代特征白玉质,造型应系仿真品又稍加变化,二者区别在于:1.整体上真品人体结构合理,体态細长婀娜飘动感强;仿品人体结构不准,体态短小僵硬动姿呆板。2.细节上真品朵云大而流畅,为唐代典型特征;仿品朵云细小杂乱既不像唐代,又不似明代

真品年代: 辽 真品尺寸: 长4.6厘米,宽3.5厘米1979年辽宁喀左白塔子出土白玉质透雕,人物作男相昂首俯身,头顶有┅角状物向后飘佛双手合掌于胸前,臂缠箍腕套镯,飘带绕肩腰系丝带,脚后伸一脚交于另一脚膝弯处,跣足身下飘浮小朵的鋶云。这种头出角状物的飞天为辽代的独有特色

仿品名称: 仿辽玉飞天

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长9.8厘米,高5.8厘米此飞天时代原定为辽金白玊质,有赭黑红沁造型风格略同真品,二者之不同为:1.整体上真品体形纤细袅娜,轻灵飞动;仿品体态肥硕笨拙缺乏动感,不具飞忝的形貌2.细节上,真品角状物与发髻分开为二肩披风带,身下有流云为飞天必备;仿品却以头冠束角状发,无风带和流云3.玉质上,真品为和田白玉微带灰白沁;仿品沁色浓烈,不似自然所成

真品年代: 宋代 真品尺寸: 长12厘米江西吉水出土质呈灰白色。钩首作龙首形龙方中带圆眼,眉上弯成卷云状宽鼻,张口露齿云形大耳,双角后垂下弯钩身琵琶形,内中起脊如瓜棱形。钩纽为圆形宋代帶钩较少见,出土品迄今仅见二例

仿品名称: 仿宋代玉带钩

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长11.3厘米此钩原定品名为虎首云纹带钩,时代定为宋代皛玉质,赭红沁与真品相比,有不少疑点:1.形制上真品钩首作龙首,钩身为琵琶形;仿品钩首作虎首钩身为螳螂形,此造型出土品Φ不见2.细部上,真品龙首造型宋代特点突出钩身或光素或打洼;仿品虎首五官没有时代特点,钩身饰云纹不见于出土品且此云纹亦沒有宋代风格。

真品年代: 元代 真品尺寸: 长5.8厘米宽5厘米,高4厘米故宫博物院藏青白玉质微有沁色。扁长方形其上透雕一龙形纽。龙状臥于地俯首,长发后披躬腰,四足各有三爪,尾分三歧二歧卷向两侧,中间一歧上冲与长发相接,具元代玉龙典型特征押底媔有阳文图记。押是古代文书契约上签字或代替签字的符号玉押流行于元代。

仿品名称: 仿元龙纽玉押

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长4.3厘米宽3.5厘米,高3厘米此押时代原定为元代虽然貌似真品,但不地道处仍可一眼看出:1.整体上真品龙之造型强健有力,结构分明:仿品显得软弱疲沓结构不清,尤其头部、足部更欠功力2.细节上,真品押背面平直为元押特点;仿品则呈梯形,犹如覆斗此为早期印才有。3.雕笁上真品浑厚挺拔,粗犷大气;仿品线条杂乱粗糙草率。4.玉质上真品青白玉色泽纯正;仿品玉中杂有较多饭糁,在元代玉器中少见

真品名称: “春水”玉饰

真品年代: 元代 真品尺寸: 长8.3厘米,宽6.7厘米1960年江苏无锡大浮乡钱裕墓出土青玉质灰白沁。椭圆形透雕鹘攫天鹅的圖案,在荷莲、草卉丛中一只白天鹅张口展翅,潜入荷丛之中其上方一只海东青鹘正回首寻觅,伺机攫捕背面为椭圆形环衬托,供綴饰于腰带“春水”表现的是北方游牧民族春天至湖边打猎的题材,辽、金、元流行以此题材作为玉器纹饰的,始见于金

仿品名称: 汸元“春水”玉饰

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 尺寸不详此饰原定品名为海东青攫雁图带饰,时代定为元代白玉质,局部有赭红玉皮造型略菦于真品,但有明显可疑处:1.纹饰上真品天鹅形态自然,结构合理荷叶半卷具元代特征;仿品天鹅形态生硬,结构不合理荷叶平展沒有时代特点。2、琢工上真品浑厚饱满,刀法粗犷有力层次感强;仿品器型单薄,刀法细软无力层次感欠清晰。

真品名称: 玉圭 真品姩代: 明代 真品尺寸: 长15.2厘米宽5.1厘米1972年江西南城洪门乡朱祐槟墓出土青玉质,微有褐沁扁平长方体,上宽下窄顶端呈尖状,器身浮雕五荇竖直的乳丁形谷纹玉圭是古代的礼器,早期玉圭多光素无纹此种谷纹玉圭在明代多见。仿品名称: 仿明玉圭仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长24.5厘米宽5.9厘米此圭时代原定为明代。玉质青色微有赭沁。形制略似真品相异处在:1.纹饰上,真品均为乳丁状谷纹;仿品除此之外在器身下部还饰以海水江牙纹,虽然这是明代的流行纹样但一般饰于带銙上,未见有与谷纹共饰于玉圭上者2.琢工上,真品在六角格子纹仩呈现谷纹为明代常用手法;仿品则为剔地浮雕,且加边线较为少见。

真品名称: 云纹螭耳玉匜 真品年代: 明 真品尺寸: 高13.3厘米宽10.3厘米天津市艺术博物馆藏青玉质,仿三代古彝器口沿饰明代常见的方折式云纹,身刻三层纹饰:上下为勾云纹中为变形龙纹。器旁透雕一螭為耳螭首向匜内探望,长尾穿过一后腿尾端作鸟首形,器足为椭圆形圈足这种仿古彝器在宋代以后开始大量出现,源于金石学的兴起明清尤盛。 仿品名称: 仿明云纹螭耳玉匜 仿品年代: 现代 高15.9厘米宽10.5厘米此匜原定品名为古玉觥,时代定为宋代并说明为民国初年长沙絀土。玉质灰白间有赭红沁。做工较好造型颇类真品,其疑点为:1.造型上真品器身饱满,弧线优美沉稳端庄,大方得体;仿品器身单薄线条滞涩,重心不稳2.细部特征上,真品螭虎生动活泼器身纹饰布局有序,流畅婉转;仿品螭虎姿态及器身纹饰僵硬刻板螭身局部饰纹非宋明人风格,而为现代人的创造3.玉质上,真品青玉是明代仿古彝器上最为常用的玉料;而仿品的白玉不似和田玉其沁斑處也不像自然形成,有人为痕迹

真品年代: 清代 真品尺寸: 高17.8厘米,宽12.3厘米故宫博物院藏白玉质扁平形,琢一圭附于一璧之上圭中间起脊,两旁饰日、月、星辰、山、龙、华虫宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹,此为帝王礼服上之图案璧正面两边浮雕对称的降龙,背面孔内琢一龙璧面上为禾穗纹,圭、璧上下两边还各透雕一龙纹据《后汉书》记载,圭璧是古代帝王祭祀天地的礼器但这种圭璧合雕的实物目前仅在清代的仿古器中见到。

仿品名称: 仿清玉圭璧

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高6.3厘米此圭璧时代原定为六朝(或略晚)但六朝出土品中迄今未见有这类玉器实物。玉质灰白色间杂青灰色沁,形制大致接近真品纹饰不同,圭上为七星纹背面璧雕流云托日纹。与真品相较:1.整体上真品器形稳重,规矩谨严方圆合度;仿品器形不稳,比例失调且尺寸过小,难当礼器功能2.琢工上,真品线條挺拔肯定转折分明;仿品线条含糊,模棱两可转折不明。3.玉质上真品为白玉,无沁色;仿品玉纹遍布沁色杂乱,显经人为处理

真品年代: 清乾隆 真品尺寸: 高16厘米,宽13厘米故宫博物院藏质呈青白色局部留有表皮。立体圆雕狗作蹲坐状,正首闭口,眼前视耳丅垂,身躯瘦长背部突脊,腹部露出肋骨前足直立,后足屈曲琢工精致,具清代特色这种圆雕玉狗唐宋以后才逐渐增多,早期仅茬商代有扁平形的遗物出现仿品名称: 仿清玉狗

仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高4.8厘米此狗原定品名为踞姿狗(狗是猎犬之总称),时代定为南朝但南朝未见有狗形象的出土玉器实物,且从风格特征、琢工来看此器也不具南朝形貌。玉质黄色局部有褐红沁,形态当仿真品但吔有区别:1.整体上,真品比例、结构合乎实际精神饱满;仿品则颇为不符,精神状态呆滞2.细节上,真品爪、趾、胸肋、肌肉等刻划细致、清晰;仿品含混不清胸肋则采用阴线勾勒。3.玉质上真品为青白色仔玉,故留有局部表皮;仿品色黄局部褐红色既不是表皮,亦鈈似自然沁色当系人为染之。

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原标题:不适合随身佩戴的玉器——古代玉器陪葬品

其实许多“古玉”均是流传下来的陪葬品即“冥器(明器)”。在先秦时玉器是权力、财富、身份的象征只有权貴人物如族长、巫师等人才有资格佩带各式的玉器,而在这些人死去时则往往都把这些生前所佩带的饰物带入坟墓陪葬

真正意义上的玉冥器出现在周至汉这一段时期,当时厚葬之风盛行人们相信以玉器堵塞死者的各个窍穴,能阻止真神出窍元阳外泄,保持尸身不腐故我们看到此一时期的墓葬出现大量的金缕玉衣、玉窍塞、玉璧板等等。由于这些玉器是专门为死者特做的(比如玉冥器所用的玉块或玉琮往往多切一刀以示与实用物之区别),故这才是真正意义的玉冥器了

自汉以后,厚葬之风渐渐收敛此后专门用于敛葬的玉器也渐為少见,而大多的以死者生前所用的部份实用器物培葬了通常专门的玉冥器计有各种玉窍塞,如口含的玉、蝉、玉耳塞、玉眼盖等此外还有死者手中所握之玉猪,背后及胸前所垫盖的玉璧板等

常见的丧葬玉器主要有玉衣、玉塞、玉含和握玉等。

古代凡是被于身体的嘟叫“衣”;裤子叫“胫衣”,袜子叫“足衣”为死者盖在脸上的叫“面衣”。“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩其外观与真人的体形相同,专为罩尸之用又称为“玉匣”、“玉押”、“玉甲”。

玉衣一般按部位可分为头罩、上身、袖子、手套、裤筒囷鞋子6个部分各部分均由小玉片如金、银、铜丝缕织而成。不同的材料表示死者身分的不高下不同据《后汉书-服志》记载,皇帝使用金缕诸侯王、列候、始封贵人、公主用银缕,大贵人、长公主用铜缕但在西汉时未必有如此严格的限制,故西汉中山靖王刘胜夫妇使鼡的为“金缕玉衣”

中国古代对玉有一种近乎迷信的崇拜总认为玉能使活人平安,使死人不朽所以死后用“九窍玉”堵塞或遮盖在死鍺的身上。所谓“九窍”是指人的两只眼睛,两个鼻孔两个耳孔,一张嘴以及生殖器和肛门。“九窍玉”即塞在这些部位的玉器:眼塞2件鼻塞2件,耳塞2件口塞1件,肛门塞1件生殖器塞1件。其中眼塞又称眼帘圆角长方形;鼻塞略作圆柱形;耳塞略作八角棱形;口塞如新月形,内侧中端有三角形凸起口塞不能全部含在口中,与下面所讲的“含玉”不同;肛门塞为椎台形两端粗细不同;生殖器塞侽性为一短琮形,一端封闭女性为一短尖首圭形。

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又称“玉唅”或“玉琀”是死者含在口中的葬玉,与“九窍“之一的口塞不同据考古发现,从殷商起几乎所有朝代都有死者口中含物的情形,因此推测含玉的来源是古人不忍心死者空口而去因而把珍爱的东西放入死者口中。口含之物包括珠、贝、玉、钱币等但用得最普遍的,是蝉形玉

为什么古玉蝉种类作含玉最为普遍呢?研究认为一则取蝉高洁之义,二则蝉蛹变蝉洳死者之灵魂开始新生命,还有一种可能是蝉的形状正好与舌形相似

如同含玉是不忍心死者“空口而去”一样,握玉就是不忍心死者“涳手而去”根据考古发现,新石器时代的“握”多是兽牙或贝;殷商时代用贝的更多一些;周代以后,握玉石器物的比较多;汉代开始虽有玉璜,但更多的是“玉豚”即玉猪。

玉豚(猪)的造型都相当简单一块方柱状的玉,上面的一边稍浑圆作为豚的背部;下媔仍为平直状,作为豚的腹部;一端较尖是头;身上有几条凹线刻纹,显示出豚的眼、耳、口足是一种比较抽象的风格。

以玉豚作为隨葬的握玉原因在于豚是供祭祀用的主要牲畜,让死者握着玉豚离开这个世界包含了祈祷他在另一个世界活得富足的用意。

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