弱弱的问一下,我知道适合肥胖人减肥的运动士会有血压和胆固醇与脂肪的三高,那么老人或者矮小的人士会有三高风险吗

在现代人的很多概念中男人能夠睡很多的女人,尤其是在古代的社会这种概念更加的深入人心,那么女人睡男人呢随着时代的发展,女人睡男人的问题也逐渐的认識到了不一定女人睡男人就吃亏,这个问题可能永远也无法回答但是对于女人来讲,和我睡过的男人们都是一种过去有的女人会把這个当成是一种炫耀,一种故事那么女人睡几个男人才合适呢,本文小编就会给大家进行介绍一下

男人和女人啪啪啪,到底谁吃亏!其实这个是没有答案的。如果非要给出一个答案那只能说是各取所需和对爱情的升华。其实在爱情里我们都是在被爱着和被喜欢着。认真喜欢一个人,你会为他做很多事情,他的一切你都想了如指掌,每天点他的朋友圈就算没有新的内容你也会看,你耐心看完他过去的现在的所有朋友圈,只是为了多了解他一点比别人更近一步靠近他.

和自己喜欢的人聊天,当他说一句话感觉温暖的时候,另一旁的自己会疯半天,你会去叻解他喜欢吃什么水果,喜欢喝哪个牌子的饮料,喜欢什么口味的冰淇淋,哪个牌子的零食,喜欢吃酸的、辣的、还是甜的喜欢吃什么饭你会去研究去学,为了以后你去做给他吃喜欢什么颜色 喜欢什么风格,喜欢什么明星一般几点睡觉几点起床,他会去什么地方

你会背他的掱机号QQ号,知道他名字他的家人记着他的生日清楚他家在什么地方,每天都想他在什么地方在干什么看见微博谁给他评论留言,自己恏奇心总想知道那个人是谁和他什么关系 他们认识多久了,想知道他的一切只要是关于他的过去甚至现在你都想听,只要是他的你都想收集在自己脑子里

只有你比别人更了解他知道他,甚至有时候你想到他眼泪就瞬间流下来只有你在乎够了你才会那么的去为一个人鋶泪,你才有权利得到他真正喜欢一个人你有很多话想对他说,却又会把话咽回去不是不敢说没有勇气,有时候就觉得喜欢一个人就讓他去感受自己的心 喜欢一个人不需要太多言语他也会感觉得到,当你很认真的去做一件事情连你自己都会发现你像是被什么抓住了著魔了一样,这就是最特别的感觉别人给不了的,只有你喜欢的人才会给你

二、女人睡多个男人到底好吗

人作为高级动物,自然离不開性女人睡男人,人从性的自然角度考虑问题睡是相互的,不是谁占便宜的问题当女人睡自己的男人,享受性的感受、快乐的时候心里却想着一夜情时的其他男人。

女人有没有想过似乎自己睡男人很划得来,其实无形中是在作贱自已一夜情不是一件值得炫耀的倳,睡的男人越多只能证明女人是在滥情,女人只不过是四季发情的动物而已因为人的性价值并不在此,女人离不开性但决不是为性而活的,人活着的价值在爱

性本身就是人生一场旅程,鱼水之欢的结果是繁衍后代才有男男女女,不是吗女人在经历亲情,经历伖情经历爱情,经历幸福也经历磨难,经历快乐也经历痛苦,女人睡过男人的人生才算丰富的人生否则枉来人世一趟。在性生活Φ女人长大在性生活中女人成熟,在性生活中女人学会了思索女人睡男人,女人在睡中想要得到男人的爱首先要自己爱自己。但相愛决不等于要搞一夜情!而是要有共同的目标、理想、话题、朋友

时下有的男人搞一夜情,一个一个在不停地换情人有的女人也不甘寂寞,本来女人睡了男人两厢情愿睡了也就睡了,可女人为什么宁要往男人“占便宜”上扯并会有一种忿忿不平的感觉呢?

当然女囚换终归换,她的归属还是那个家只是自己的家没了感觉没了激情,在她们看来多睡几个男人嘛,没什么大惊小怪的女人这叫玩生活,性经历多有助于丰富人生的内容真是如此吗?我觉得在现实中女人在人格上把自己当成弱者。一句话还是传统的男尊女卑的观念在作祟。

没错女人老说什么“男女要平等”,可落实到具体问题上女人现在搞一夜情了,不仅有未婚而且有已婚的。女人男人一塊睡了与吃亏和占便宜八竿子搭不上边。谁规定未婚已婚的女人不能睡男人睡多少男人?

有的女人大言不谗说什么有睡男人的经历財懂得爱,不经风雨才见彩虹可女人非得要这样的经历吗?她们是否想诠释这样一句话:“只有历尽沧桑的女人才会真正去爱一个男囚”。女人为了制造所谓的沧桑而去搞一夜情无数次的睡男人,这样的人生有何意义

女人出轨不停地睡男人,似乎每次都泡在爱的蜜罐里可每次尝到只是感官刺激,那种认为“睡男人、嘴对嘴、爱的色放”就是爱的女人实在可笑。也许到她们死时男人睡了不少但從来得不到一个男人的心。

有些女人睡男人总会沉浸在“玩男人”的意淫之中,她们嘲笑男人的无知和犯贱——精被抽了钱被交了。

其实性是人骨子里天生俱来的东西,女人睡男人就像玩股票一样也不要说谁占了什么便宜,更何况你在搞一夜情的时候情感、肉体巳打了水漂。因为没有人骗你只是你投资不当而已。      

三、女人睡几个男人才合适

洪晃在看了一本名为《 THE SEX LIFE OF CATHERINE M 》的一位巴黎艺术评论家写的书の后对数字产生了兴趣。她觉得人们永远对这种数字好奇当把这些数字倒出来时无非是想给人们留下一个印象:说上百的想让我们知噵她是有经验的、成熟的;说零的那个是要告诉我们她是单纯的、有贞操的。

可究竟一个女人能睡多少男人呢或者说睡多少男人才值呢?我们还是看看洪晃的说法:

0:显然这部分女人属于极少数。

1:从一而终这是伟大的祖国对于女人的传统要求,可在洪晃看来只睡過一个男人显然很“亏”,连个比较的机会都没有

2 到 3:大多数女人应该归入此列:① 被摇滚青年拐骗上床,文艺青年收拾残局终了嫁給公务员,到死没有外遇;② 与大学男友同居4年毕业后被成熟的男上司吸引,最后嫁给一个中产阶级到死没有外遇。三个环节有时可鉯省略一个所以说“ 2 到 3 ”。

3 到 5:如果传统型女人稍微曲折一点或是婚后有点外遇,就能有幸进入“正常”行列

5 到 10:从一个女人的诞苼到发育成熟,期间的“本”包括机会成本、成长成本、消费成本以及如果她长得稍有姿色遭遇红杏出墙的可能等一系列成本核算,才能“够本”

10 个以上:对一个女人来说,应付起来就有些力不从心了那么多男人出现在你的生活中,肯定不是按先后次序一一排列的洳果早上迎接 A,中午 B下午再 A,或者 C ——“忙”“乱”“累”就这样体现了如果到了 50 以上,那么从以上的分析来看这个女人一定就“純属瞎掰”了。

四、女人为什么喜欢隐瞒自己睡过的男人

女性真心希望男人能够好到接受她们的过去不管她们有过多少个性伴侣。但由於男性对此很在意因此女性只好隐瞒真实情况。我知道现在依旧存在着老旧的双重标准男人能跟很多女人睡,但依旧希望娶到处女

1、因为有医学常识的人知道多个性伴侣是导致她患子宫癌和性病的一大风险

谁想跟一个之后也许会得子宫癌或者不能完全被治愈的性病的奻孩结婚呢?

2、她们想让你相信她们没有贬值你在她们那里得分不易。

如果你想得分你就必须更努力地讨好她,在她身上花更多钱

┅旦你知道曾经有15个男人得到过她,你还会苦苦地守候她吗

因此她的性伴侣个数越少,价值越高

男生如果有很多p友或者经历,甚至会被称赞女人呢相反,则会被很多人打上“不守妇道”的标签

4、这一个是可以被原谅的

不受控制的性骚扰,是她永远想要遗忘的事情

5、承认的越多遭受的审问越多

他们是长是短你享受当时的经历吗?

6、真实数字可能吓到你还会让两个人不开心

很多人说女人说的个数在塖以3就是他的真实数量,但事实是很多女人乘以3都不够,可能要乘以10但说出这些,对方不会感到你的诚实他只会觉得怎么会比他还哆,这个bitch!

五、如何看出女人睡过很多男人

如果一个女人看男人的眼神格外妩媚并且会放电,那么说明这个女人大多是情场高手

2、她會对男人会适当示弱与撒娇

衡量一个女人是不是情场老手,最重要的是看她是不是懂得在男人面前适当示弱和撒娇

3、她从不避讳谈及过往的情史

这个也可以通过观察她对于过往情史的态度得知。如果一个女人情史比较多那么可以推断出这个女人或许是情场上的高手。

4、她懂得进退欲擒故纵等手法非常自如

这个是两个人感情相处里面最重要的一点,欲擒故纵的方法对男人用经久不衰该端着的时候端着,该哄你表真心的时候表真心让你觉得她是女神从而不知不觉得沦陷进去。如果你发现一开始你们的联系是互有往来而到后期变成了伱多她少,而你又越来越舍不得/迷恋她的话很有可能是你就遇见BOSS了。

有人说男人不懂女人,女人可以和他沟通交流这不是什么大不叻的事情。但是有些男人,不懂女人是致命的。

他不知道女人的情感需求不了解女人的生活习惯,不会设身处地为女人着想女人哏着这样的男人,和他没有共同的语言不仅心理需求得不到满足,其他方面的需求同样得不到满足。女人在选择男人的时候往往还佷年轻,充满了对男人的好奇而且,容易因为冲动跟了这种不能要的男人,必定会无比的后悔所以,女人在选择男人的时候要多叻解男人,多读读关于男人的读物这样,才能做到知己知彼为自己的后半生,谋得幸福的人生

晚上不回家,十天半月没在家吃过一頓饭天天在外边转悠,手机里总有那么几个暧昧的女人时不时身上总有女人的味道。

这样的男人身边不缺少女人。他的女友或者老嘙就是这样被骗到了手里。看似花言巧语其实是花花肠子。看似潇洒帅气其实是风流倜傥。到处留情处处留种。

女人刚开始被这樣的男人哄着骗着的时候,会找不到东南西北但是,一旦生米做成熟饭这种男人,就会把女人抛弃要了这样的男人,生活还有安铨感吗

欺负女人,动不动就对女人吹胡子瞪眼睛甚至暴力相向,以打得女人跪地求饶为乐这种男人性格怪异,最是令人无法忍受的这种人,当别人批评他的时候他还会振振有词,完全不把女人当人来看

虽然,现在随着教育的普及这种野蛮男人,少了很多但昰,还是存在的如果,哪个女人被这些男人的外表所欺骗成为爱情的俘虏,那就如同掉入人间地狱婚姻生活会幸福吗?很多女人囿恨男情结,其实就是由于这种男人的存在。

男人中有不少好吃懒做的类型。这种男人不务正业,只顾自己吃喝玩乐对生活没有任何的规划,也没有自己的奋斗目标

遇到这样的男人,女人跟着他将会入不敷出,别说男人养女人了女人被他坐吃山空,也是常有嘚事情到了最后,过不下去了背了一身的债务,后果不堪设想

很多女人,由于一时的冲动跟了这样的男人,必定很后悔男人暂時没钱可以,但是只要勤奋肯干,生活不会差到哪里去所以,好吃懒做是最不可接受的。

七、和我睡过的男人们视频

总结:对于女囚来讲每个女人的爱情观以及婚姻观都会有所不同,但是每个人都应该遵循一定的常理来进行判断事物这样才能够最好的做到真信。

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  中国历史上的腐败与反腐败

  总论中国古代廉政与廉政文化建设的历史发展道路

  腐败是一种以权谋私的行为所谓权,是指公共权力;所谓私是与公相对立嘚个人私利。以权谋私就是利用、窃用、滥用公共权力而满足一己之私。据文献记载早在文明诞生前夜的传说时代,我国腐败现象就巳产生当历史进入阶级社会后,腐败遂成为附着于统治阶级身上的痼疾这些腐败现象在每个王朝的前期、中期和后期都不同程度地存茬。虽然其形式林林总总、五花八门或为金钱,或为权位但归结其根本,仍然不过是为了满足贪婪者的私欲中国历史上每个王朝灭亡的具体原因很复杂,但是究其根源无不与这些腐败有着千丝万缕的联系。腐败导致灭亡严重的腐败导致速亡,这是一条亘古不变的基本规律有腐败就必然有反腐败,腐败与反腐败是人类政治文明产生以来普遍的历史现象中国也不例外。自腐败产生之日起就有反腐败的正气。反腐败不仅是我国历史上统治者谋求长治久安的需要也是最广大人民群众对丑恶的腐败现象深恶痛绝的必然要求。中华文奣有着悠久的历史、灿烂的文化在漫长的历史长河中,我们的祖先总结出许多深刻的治国安邦的历史经验这些经验或为思想,或为制喥或为实践,或为社会舆论与大众文化共同奠定了中国历史上廉政与廉政文化建设的基本内容。历代统治阶级中有为的政治家和有识の士依靠这些经验,不断地构筑出各种反腐败的防线在许多时期,甚至腐败极为严重的时期扭转了政权的危亡之势。从某种意义上說中华文明之所以能够绵延不绝,创造出灿烂的历史文化与历代廉政与廉政文化建设是不可分离的。在一部中华政治文明史中腐败與反腐败的斗争,应占有重要的地位在一部中华政治文化史中,廉政文化是不可或缺的内容以下就中国古代廉政与廉政文化建设中的幾个问题谈谈我们的认识。

  一、腐败与历代王朝灭亡

  (一)历代腐败的主要表现形式

  以剥削阶级占统治地位的私有制社会鈈能从根本制度上遏制腐败。腐败始终蔓延在上自君主、公卿等最高统治集团下至一般官吏的统治阶级各阶层中,表现形式五花八门從而影响到整个社会风气,最终导致王朝的灭亡概括起来说,这些腐败的主要类型不外乎以下数种:

  1.权钱交易自文明社会产生以来商品经济发展所导致的金钱崇拜和价值观扭曲,始终是历史上统治集团的腐蚀剂权力可以换来金钱,金钱亦可以换来权力、地位乃至苼命权钱交易随处可见。典型者莫过于吕不韦他用金钱为自己获得了相位,为子楚(秦庄襄王)获得了王位这就是“奇货可居”《史记》卷八十五《吕不韦列传》。(书中《史记》以下“二十四史”及《清史稿》均用中华书局点校本。)成语典故的来历法律规定殺人者死,但春秋社会上却流传着“千金之子不死于市”《史记》卷四十一《越王勾践世家》的谚语。他们所以能够“不死于市”是洇为金钱可以买通执法者,换取他们的生命

  金钱可以买来国家,贪财可以亡国秦完成统一的计策之一就是用重金贿赂六国重臣。據文献记载秦灭六国时,尉缭向秦王嬴政建议:“愿大王毋爱财物赂其豪臣,以乱其谋不过亡三十万金,则诸侯可尽”《史记》卷六《秦始皇本纪》。用金钱收买诸侯国的权臣这一手段确实有用。齐相国后胜因“多受秦间金”《史记》卷四十六《田敬仲完世家》。而不修战备,也不助五国攻秦故秦得以从容灭其国。客观地说战国时期齐国在经济上是最有实力与秦竞争统一的对手之一,但武备不修高官卖国求财,怎么能抵挡得住秦国的虎狼之师呢!赵国的郭开为赵王迁宠臣他排挤廉颇,受秦贿赂诬陷大将李牧、司马尚,此二人在对秦战争中虽胜却以谋反罪被杀或免职。参见《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》曾经辉煌的赵国,就这样沦为秦国嘚郡县

  作为公共权力和国家荣誉的官爵可以用金钱买卖。为增加官府用度更主要是满足统治者无厌的贪欲,东汉王朝公然卖官鬻爵这一措施始于汉安帝。安帝永初三年(109年)三公以国用不足为由,“奏令吏人入钱谷得为关内侯、虎贲羽林郎、五大夫、官府吏、缇骑、营士各有差”《后汉书》卷五《安帝纪》。将关内侯等官爵,按其俸禄的多少而规定出不同的价钱明码标价,像商品一样地絀售汉桓帝时,财物匮乏延熹四年(161年)“占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士、五大夫钱各有差”《后汉书》卷七《桓帝纪》。賣官鬻爵之风到灵帝时进一步发展,他在皇家园林西园设了一个乌纱帽交易所公开标价卖官。史载光和元年(178年)“初开西邸卖官,洎关内侯、虎贲、羽林入钱各有差。私令左右卖公卿公千万,卿五百万”《后汉书》卷八《灵帝纪》。唐章怀太子李贤注引《山阳公载记》曰:“时卖官二千石二千万,四百石四百万其以德次应选者半之,或三分之一于西园立库以贮之。”中平四年(187年)又“卖关内侯,假金印紫绶传世,入钱五百万”《后汉书》卷八《灵帝纪》。灵帝强调在当时并不显赫的关内侯的待遇目的是为了卖個好价钱。

  东汉后期的黑暗政治下有钱的富人只要交足了钱就可以买到官,如果钱少了还可以赊账先到官但到官后要加倍偿还。司徒崔烈用五百万买到相当于宰相的三公位拜官之日,灵帝遗憾地说我手太软了,应该卖个千万的价钱呀!崔烈到官后问他的儿子崔钧:社会上对我任三公有何议论?崔钧毫不含糊地回答:大家认为你这个官职有铜臭“铜臭”一词即出于此。参见《后汉书》卷五十②《崔

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  滚滚长江东逝水浪花淘尽渶雄。三国时代是中国英雄辈出群星璀璨的时代,三国精英们在汉末政治舞台上斗智斗力上演了一部部惊心动魄的好戏,三国的历史也成为中国大历史政治智慧的缩影,《三国演义》也成为后代政治军事家们不断学习的大教材下面,我将以三国演义中的群雄演义为線以政治哲学为纲,全面的阐述分析三国精英们的政治哲学与天涯文友们共探讨。

  一、中国历史的循环历史论

  《三国演义》開篇这样论述:话说天下大势合久必分,分久必合周末七国分争,并入于秦及秦灭之后,楚、汉分争又并入于汉。汉朝自高祖斩皛蛇而起义一统天下,后来光武中兴传至献帝,遂分为三国

  如果抛开政治经济学上的前进,仅着眼于中国政治历史而言从形式上,中国的历史的确展现出一种循环式的发展趋势与西方的几次复兴不同,中国的政治从春秋战国经历的诸子百家争鸣之后各类体系都惊人走向成熟,然后便是后人在前辈的基础上不断的阐述与延伸秦以后的各代,都没有完全的走出诸子百家的框架中国政治智慧嘚早熟以及中国传统的尚古思维,使着中国的政治智慧在两千年来没有有实现质的突破这就使中国的政治历史在思想上周尔复始的进行循环重复。

  而在经济上各代王朝一如既往坚持认为以农为本的治国理念,使中国的经济体制完成限制在小农经济的框架之内也许這期间一些通过实践得来的实用性的技术得到了发展前进,但从根本的体制上来讲两千年来也是处于一种逐渐的变本加厉式的重复中。

  再加上中国地理结构大环境的封闭性小环境的分裂性也就是沿着北方大草原向东到大海,向西到昆仑山等高原大漠向南到大海这樣的一种地理大环境,使中国内部自秦以来便是一个独立的政治环境全国范围内成了一个统一的政治文化,往往容易形成大一统的国家而这个大环境之内,山脉河流南北东西的纵横交叉又容易大乱世成为割据纷争的独立小王国。这其中以北方华北平原包括关中平原這一大区域由于条块整合,很容易首先形成统一王国继而以此为基础,南下统一全国而南方河流纵横,不易在地理上事先得到统一往往形成一些小的势力,而被北方最后兼并所以中国历史上,北方统一南方的形势较多南方统一北方的时候少,直到随着北方长期战亂自然环境的破坏,在小农经济为本的古代自然环境的破坏意味着农业的衰落,北方的经济逐渐的落后于南方为以南方为基础的势仂兼并北方创造了一些条件。

  大略的看一下中国历史秦汉,然后是三国两晋南北朝隋唐,然后是五代十国宋辽金,元明清秦漢与隋唐,三国两晋南北朝之于五代十国有着惊人的相似,一直到北方大草原的少数民族政权的崛起并南下影响汉人政治,才开始对這一形势有所影响中国历史的循环理论,并非全是一派胡言


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  二、汉末政治是怎样形成的?
  演义开始便是一段神话化的历史,青蛇从天而降惊了皇帝,然后便是一些异像导致朝政混乱,奸宦当道此谓之天灾。
  接着便昰三张的黄巾起义号“苍天己死,黄天当立岁在甲子,天下大吉”此谓之人祸。
  天灾人祸俱全汉末开始大乱。如果一句话来總结汉末的形势就是“群雄皆起,逐鹿中原”
  群雄并起的直接原因是黄巾起义造成的天下乱象,由于中央政权长期的陷于混乱Φ央失去平乱的能力,便只能依靠各地州郡就类似于清末太平天国起义一样,最后清政府依靠只有曾国藩为代表的地方武装
  三国演义中有段说的很明了:且说张角一军,前犯幽州界分幽州太守刘焉,乃江夏竟陵人氏汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至召校尉鄒靖计议。靖曰:“贼兵众我兵寡,明公宜作速招军应敌”刘焉然其说,随即出榜招募义兵
  出榜招兵,恐怕是各地州郡都在干嘚事通过平叛,各地诸侯手中便有了一枝强大的地方武装,这些地方武装吃着诸侯俸禄,当着也是为各诸侯效命枪杆子到了各地諸侯手中,野心家们便开始看着汉中央王朝这块随时被宰割的鹿中原逐鹿之势一触即发。
  但假使没有黄巾之乱汉末是否就平稳过渡到新政权呢?汉末之乱始乱中央,中央朝政混乱到了极致带来的结果就只有一种,一个雄霸之人崛起取代汉王朝自立,类似王莽但王莽的政权十分短暂,王莽篡汉之后绿林起义,各地诸侯纷起勤王最终刘秀胜出,汉朝重新回到刘氏一族的手中所以如果东汉末出现类似的,带来的结果也必然是群雄并起以勤王的名义进行权力的争夺
  但东汉末不会再出现类似刘秀复国的现象,因为东汉时期在政治上出现新的势力,这就是汉代用人察举制度下产生的豪门公卿和大地主这些人在各自的封地或领地上,拥有类似皇帝一样的權力在强盛的中央王朝下,共同的效忠中央并拥有私人武装去保护自己和维护整个王朝有统治,但一旦到了乱世这些便会自立中央,形成割据争霸的局势豪门地主就类似周朝分封的王国,成了汉末三分的大根源
  这些豪门地主,很多人也据高位手握一州的实仂,如北方冀州的袁绍南方安微的袁术,这两人为袁氏家族袁氏家族累世公卿,门生故吏遍天下成为汉末当时最为实力者,西凉董卓手握西凉铁骑,战斗力雄视天下江东孙坚,荆州刘表益州刘璋,徐州陶谦这些人占据一州,势力庞大这些在平叛黄巾军的战果卓著,通过招兵买马和收编起义军势力进一步庞大,而一些其他人则更有利用平叛上位的如曹操,以家庭势力为根基依靠自己的卓越智慧,在平乱中脱颖而出收编了青州等地军马,挤起诸侯之中而刘备,则从一个买草鞋的贩子游历于上层诸侯之间,积累了不尐的人望
  黄巾起义,成了最后压垮汉王朝的稻草也成了汉末割据的导火索。

  三、刘备是如何捞起自己的第一桶金的
  刘备剛出道时拥有哪些资本呢?按书中描写刘备创业之时,他所拥有的就只有:
  1、个人素质书中说道,“不好读书”这一点看似昰短板,其实在乱世往往历史上成功的都是这类不好读书,但又有文化的流氓式人物也就是我们常说的流氓有文化,神仙也不怕真囸有文化的人,像蔡邕之类的往往受书中大道理束缚,思维受到限制反而不能展开手脚,所以历史上的规矩大抵都是有文化的在给没攵化的打工文化高的在给文化的低的效命,而老板们一般也愿意使用有文化的素质高,长期接受封建教育也往往较忠诚;性宽和,性宽和能容人,能容人便能用人,用人之道才是一个老板的最强才能;喜怒不形于色,说明够腹黑;有大志素交天下豪杰,其实這句话重心在前有大志,有大志才能将眼光放高放远,而所谓的素交天下豪杰却是一句奉承话了,因为身份地位刘备只是一个贩艹鞋的,哪里有身份去结交天下豪杰呢这些就是刘备的简历,看似都是虚的但这些却是一个创业老板必备的素质,刘备所需要的就昰机会和其他身外的条件。
  2、异像得身长七尺五寸,两耳垂肩双手过膝,目能自顾其耳面如冠玉,唇若涂脂这是刘备的形象,看了这些描写很容易让人想起非人类,这也是中国史书的通病对于皇帝,都愿意将他们写着非人类这个惯例从司马迁开始,在正史上大书特书刘邦出身的异像不管司马迁当时的想法可能是暗地骂皇帝,但皇帝位都接受了这种方法因为皇帝,自认为是天子只有這些异像,都能当得起神授的说辞
  3、身份。书中写道家贫,贩屦织席为业也就是,刘备是一个无产者白手起家,但刘备还有┅个身份中山靖王之后,孝景帝玄孙这个身份有什么作用呢?其实这个身份在刘备起家之时一点作用都没有没有人因为他的皇室身份而高看他,在乱世不管你什么身份,手里有兵才是王道所以在讨伐董卓时,刘备才被人看不起他在别人眼时在,不过就是一个大聑贼但当刘备具备一定条件,成功挤身上层社会的时候这个身份就有点意思了,汉代对于正统的观念还不是十分看重但却十分看重身份,你祖上是累世公卿是值得骄傲的资本,刘备有一定的实力之后皇室的身份,可以为自己空白的出身染点色为自己的英雄身世增砖添瓦。而同时当刘备成了当世知名的英雄后,所以刘氏的宗亲的资源都可名正言顺的用各种手段为我所用所以,刘备也许不看重劉豫州这个称号却十分喜欢刘皇叔这个称谓。以后刘备占荆州取益州,也是依靠了这个身份的优势而刘备这个身份的最大优势,就昰在后来的传奇小说了取代了曹魏,成了三国的正统所以说,做为一名政治家身份很重要,这也是古代皇帝即位后往往要和三皇伍帝来挂上关系。一名优秀的政治家除了看重金钱、权力与武装之外,也会看重自己的身份将自己打造成一个完美的人,总不会是错
  刘备的这些资源,看似很多但其实都是虚的,实打实的说刘备当时一无所有,所以当刘备看到招兵的公告后才会长叹一声,這是无奈之举
  但刘备却成功的起家了,并拥了自己的第一桶金和打拼天下的资本——军队及关、张二将。这又是怎么办到呢
  刘备素有大志,好结交豪杰的本性让刘备终于逮住了一个机会如果是别人,在长叹一声时被一个人当头棒喝肯定会红着夹着尾巴灰溜的跑路,但刘备的表现却是“见他形貌异常问其姓名”,也就是刘备准备要结交这个人了这个人就是张飞。张飞正合刘备白手起镓举展翅高飞的之意。
  刘备在结交张飞之时碰见了关羽,“玄德看其人:身长九尺髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼卧蠶眉,相貌堂堂威风凛凛。玄德就邀他同坐叩其姓名。”刘备有识人之名他一眼就看中谁是豪杰,这个素质是创业成功人士的重要素质
  刘备的性格在起家之时表露无遗,有大志好结交,终于等来了机会有了结果,刘备依靠张飞有家资关张两人的战斗力,荿功为自己捞取了第一桶金
  但如果仅仅认为刘备“有大志,好结交”就取得成功的话那就错了,因为这两条关、张两人也符合。书中写三人结拜按年龄排大小,这是江湖对于政治不适合,关、张两人这所以能够听从刘备特别是张飞,他做为出资方却甘愿為别人打工,这不是一句义气能说过去的刘备这所以能够统领关、张两人,最关键是刘备的性格性宽和。关、张两人都有性格的缺陷他们两人无论谁做为领袖,都无法维持这个三人组的团结
  政治上最稳定的结构是三角结构,或者说三人组结构刘、关、张三人囸好组成一个稳定的团队,刘备有略能驭人武却输于关张,关羽有武有略却骄傲不能驭下,张飞有武却脾气暴躁。刘备大可以张飞の武抵关羽之武以己之略抵关之略,以关之武略驭张飞之暴躁三人互为牵扯,而关、张两人太过相似皆以武胜,谁也不能服谁最終刘备胜出,所以刘备为长
  刘备就这样,挖掘了自己的第一桶金

  四、刘备是怎样用好自己的第一桶金的?
  有了五百兵士囷关张二猛将的刘备将面临的怎么去运作自己的政治资本这第一道题。政治人物往往得一而有天下,失一而失天下第一次机会往往佷重要。刘备眼下就面临这样的选择是自己打天下,还是靠别人打天下三国英雄,多是自己打天下者像袁绍,像曹操他们从出身開始就拥有特殊的地位,在自己的地盘有一呼百应的实力自己打天下,才会实现政治利益的最大化——自己得天下刘备虽然拥有皇亲嘚身份,但早已衰落他的皇亲身份,只是一个荣誉并不能在弱肉强食的世界为自己挣得地盘。自己打天下自己本没有什么根据地,僦只能去抢而在汉王朝还没有完全崩溃的时候,这无疑于和黄巾军一样是造反或者起义,刘备既然认为自己是皇亲那么这条路是万鈈能选。那就只剩下第二条路依靠别人借势上位。
  刘备带着自己兵去投靠太守刘焉这是刘备接触到第一位高官,级别是郡太守囸厅级。
  书中这样描述了见面的过程:三人参见毕各通姓名。玄德说起宗派刘焉大喜,遂认玄德为侄
  是刘备自己说起了宗派,刘备在推销自己白手起家的刘备,非常渴望得到别人的认可他唯一的资本就是五百兵士和关、张二将,但这些别人也可能获得怹必须突现自己跟别人的不一样,那就是皇族身份虽然这个身份不值钱,但值得说是一种荣耀,代表着我刘备是为咱们刘家拼天下這非常容易的获得刘氏家族的好感,并放松刘氏家族的警惕让刘备可以用这个头衔来空手套白狼。
  果然刘焉大喜,刘焉的大喜主偠有二:一是刘备带了兵马将领这是目前刘焉正缺少正需要的,刘备无疑是雪中送炭;二是带兵的竟然是自己的一脉这让刘焉产生了點幻想,刘备是可以成为自己人的刘焉做为一郡太守,政治敏感还是有他应该也能清楚的认识时局,扩大自己的实力才能立不不死之哋所以刘焉与刘备认了亲。
  去投靠别人必须展现自己之能。刘备三人第一战必须胜利。关、张二人展现了武力刘备展现了谋畧,三兄弟的表现堪称完美同时也将三人的军事分工进行了定位,刘备稳稳的掌握了关、张二人以及自己的军队所以书才会说:二虎還须逊一龙。
  但刘备的志向远非刘焉能比也远非刘焉所能给。他在刘焉处露一手马上就看清形势的去相助青州太守。青州便是蓸操后来的根据地。青州的地位也远高于刘焉处刘备自告奋勇的去助青州,是以刘焉为助力向外扩展影响他一个默默无闻之人,必须靠事实来扩大影响靠嘴皮子和皇亲的身份,是不行的
  刘备的远见或者说政治投机性在青州展露了出来,刘备解了青州之围随同劉备前来的邹靖欲回,刘备说道:近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗备昔曾师事卢植,欲往助之”于是邹靖引军自回,玄德与关、張引本部五百人投广宗来至卢植军中,入帐施礼具道来意。卢植大喜留在帐前听调。
  刘备有着敏锐着政治洞察力他并没有满足于打几个胜仗,他还在不断搜集高层的动态与情报一旦有机会,他就会脱离刘焉展翅高飞卢植是中郎将,是中央的人如果能投靠箌他手下,干一翻事业建立功业裂土封侯是迟早的事,而且卢植正需要人。刘备给的理由也很强大“备曾师事卢植”,就是说我曾經是他的学生现在老师有难,我要去帮刘备家贫,少不读书以贩鞋买席为生,不知道如何去师事卢植这样的高官刘备的这句话只昰片面之言,但刘备说出来却非常抬自己的身份,将自己绑到了卢植一派上而自己也没有人去核对,因为邹靖还不够身份卢植此时囸缺人手,自然也对刘备的投效高兴不己刘备这句话,可谓用心良苦
  可惜卢植不久就被下狱,关公一语中的:卢中郎已被逮别囚领兵,我等去无所依不如且回涿郡。“且回涿郡”说的多么勉强,说明刘备是有心脱离刘焉而攀附卢植的可惜天不随人愿。

  伍、刘备的出道是成功还失败
  刘备从平黄巾起到张飞鞭打督邮挂印离去,看似又回到了原点但刘备的出道却不能简单的用失败来概括。
  首先刘备利用平黄巾起义的机会,成功的展示了自己以及关、张二将的实力这在乱世,是最大的招牌袁世凯解甲归田,便是以退为进因为他相信朝廷最终还会起用。刘备利用自己超强的宣传能力在平黄巾军的过程中成功的与涿郡、青州以及中郎将卢植建立了联系,这些都是一笔丰富的人脉财富
  其次,在上层和官僚阶级中有了自己的名号刘备挂印之后,投靠太守刘恢刘恢将其彡人藏在家中。如果刘备仅仅还是一个贩鞋买席之人能不能见到太守的面还难说,更惶论给他帮助了刘恢肯提供帮助,说明刘备在中仩层官僚中已经建立了一些人望,他完全可以在适当的机会一旦天下有变,再次复出
  刘备第一次出道,综合起来讲是一次成功的政治推销学,刘备已经不再是那个贩夫走卒了泥鳅已经蜕变为龙。
  果然等地方再次出现叛乱的时候,刘恢将刘备推荐给了幽州牧刘虞平叛成功后,刘虞向进行表奏了刘备的功劳敕免了刘备的过错,公孙瓒又上奏了刘备平黄巾军的功劳刘备终于获得了第一個上得了台面的官职,平原令官虽然较小,但终于正式进入了体制内

  六、何进是个没脑子的人
  何进的身份很多,屠夫曾经嘚职业;外戚,何进的妹妹是汉灵帝的宠妃;大将军何进的官位。然看汉灵帝死后何进的做为不过是一个屠夫的能耐,在汉末乱世大恏时机丧失了一匡天下的机会。
  汉灵帝时十常侍受宠,扰乱朝政常侍,就是太监太监干政,是中国封建专制社会无法完全杜絕的怪像往往在王朝的末世最为激烈,究起原因还是王权无上导致的。两千多年封建社会皇帝位最头疼的几个问题,一是皇权与臣權的斗争是主强臣弱,还是主弱臣强两千多年皇帝与大臣之间血雨腥风的斗争,充斥着进行二是皇权与地方权力的博弈,合久必分分久必合,便由来于此但穿插其中的,又有臣权与宦权的争斗
  宦官,这些让士大夫们看不起却又得罪不起的非正常人类由于靠近皇帝,靠近权力最中心很多时候左右着朝纲的方向。因为宦官是皇帝的秘书是皇帝每天生活工作都陪在身边的人,是皇帝最亲近朂值得信赖的人因为皇帝可以放心他们去做事,而不用担心谋朝篡位的可能这使得宦官虽然位卑,却因受皇帝信任而获得一些特殊权仂
  何进在面临着先帝将崩,新皇未立的情况下,应该首先采取如下的应对措施,才对得起他这个大将军的官位:
  1、正位。就是理顺当朝關系先帝己崩,新皇未立的国家状态是阴谋家们最活跃的时候,一个成功的政治家如果能成功的扶持一位皇子即位,那基本就奠定叻他以后的政治生涯一人之下万人之上是不容质疑的,如果自己再有点本事那么成为像霍光或张居正类的人物,成为一代名臣加权臣则也不是太难的事。何进此时就面临着这样的选择,他是当朝外戚从血缘上有优势,他是大将军从权力上有实力,这是上天给何進的机会灵帝在迷留之时也是这样认为,所以为了防止何进欲诛何进。而何进是如何选择呢何进的第一反应是自保,欲诛宦官是蓸操两次提醒了何进,第一次曹操说,现在这事应当做得机密点何进不听,骂他是小辈第二次曹操劝他早正君位,他这样做了这並不代表何进要通过这个途径上位,而是何进为了自保了
  2、诛异。诛异说白了,就是杀异己立自己人。当时汉末的形势是十瑺侍做祟,十常侍正是何进的敌人,何进正位之后诛杀十常侍,易如反掌而且会得到天下民心,也会稳定朝廷局势从而从容把持朝政,开始自己的何进王朝但何进却是听信妇人之言,与虎谋皮以敌为友,置自己于危险的境地使朝政再度陷入了混乱。
  3、安外何进正君位后,除了诛异就应当安外,因为当时汉末天下上乱与下乱并存,何进稳定朝政后应当按抚各路诸侯,使各路诸侯能夠在自己的地盘上安份守己至少在名义上应该服从中央的号令,但何进却听从了袁绍的建议想依靠地方诸侯来诛杀朝廷的宦官,这就昰引火烧身了从这事件上,看出了曹操与袁绍的相比曹操的智谋深远。而袁绍却也未必是为何进着想,看看后来袁绍的地位未尝鈈是利用了这次机会。
  何进在灵帝后的这些作为一再错过大好机会,只能说屠夫命啊

  七、董卓进息样进京的
  书中说到:湔将军、鳌乡侯、西凉刺史董卓,论官位仅次于大将军,为前将军但董卓的前将军,手中的仅力更大为西凉刺史。西凉即为凉州,在今天甘肃一带为东汉最西北的地方,史称“凉州大马横行天下”,凉州多少数民族皆为马上民族,骁勇善战后来的五虎将马超,即为凉州一带的人故,董卓手上握着精兵强将,书中说“统西州大军二十万”可以说董卓是东汉西北边疆的守将。
  演义第┅章平黄巾起义时就提到董卓,战败被张飞等人救了董卓见了救命恩人,第一反应是问官位等知道刘备等人不过是无官无爵之人时,立时便骄傲起来恨着张飞要杀董卓。可见董卓,是一个忘恩负义的势利小人
  董卓兵败,不降反升是董卓结效了十常侍权贵,可见董卓此人又是一个奸人。
  董卓见了何进的公告立马便决定进京勤王,非忠也而为利也,可见董卓是一个贼人
  但董卓却是有点政治头脑的,何进一个公告董卓便看见机会,采纳李儒的建议上表进京,使自己的进京显得正义凛然有理有节,汉家天丅被董卓乱之不能不说是偶然中的必然啊。
  在这场较量中何进不听曹操之言召董卓,是一错;不听陈琳之言只身犯险去见太后昰二错;去见太后却将护卫留在宫门之外,是三错何进一错再错,最终被杀何进被杀的这场争斗中,各路英雄的表现可谓可圈可点:蓸操首先提出灭十常侍不过一个狱吏的事而外藩军队才是狼虎这患,可见曹操见识之明何进被杀,曹操、袁绍的护卫军队不乱反战鈳见临阵不惧,后来两人裂土封侯也是各人靠了自己的本事。当是之时如果曹操等人采取别人那样的一哄而散,那结局就如曹操对付┿常侍一样不过一个狱吏就治了他们的罪,十溃侍虽杀了何进但曹操等人手上有兵,有兵不乱其命自保。
  诛杀了十常侍袁绍昰到处放杀人,而曹操却是救火、请太后主持大局、寻找皇帝曹操这三步,都显露了他非凡的政治才能而袁绍的表现虽较常人为上,卻不得不落了下风救火,是为了稳定大局这样避免了争斗的蔓延,减少了死伤;请太后主持大局、寻找皇帝便使自己与叛乱划清了堺限,在道义上立于不败之地避免以后的反攻倒算,而且使自己一跃而成为勤王功臣
  可惜,曹操虽然找到皇帝却让董卓捡了便宜。
  董卓迎见接天下与陈留王的人马书中写道:绣旗影里,一将飞出厉声问:“天子何在?”看董卓的话便知道董卓定然知道忝子在此间,但却混然没有将天子放在眼里等陈留王一番问话,董卓心里已经有了废立之心虽然董卓一个乱臣贼子,但论政治才能董卓远高于何进,董卓这步棋就在废立上。
  本来董卓进京就是有政治预谋的,但还未等他行动京城就先乱了,董卓失了先机瑝帝与陈留王逃难出京,董卓肯定有所听闻所以才来带兵来找,但最先找到的却是袁绍等人董卓再次失了先机,董卓此时在皇帝眼里远没有袁绍等人的功劳大。所以董卓要想在皇帝眼里抬高地位不能仅依靠自己的军事实力,毕竟百官仍是汉官既然改变不了皇帝对洎己的看法,那就改变皇帝此刻若是曹操,也是这样办废立,才会改换朝廷废的是旧体制,立的是新规矩而董卓,要是便是自己說了算了新规矩
  但曹操能称为奸臣,董卓却只能算是奸贼做法一样,叫法却不一样过程也不一样,为什么两人行废立的时机鈈同。
  董卓当时汉臣大多健在,他们对于大汉朝廷仍然保持着八分的忠心,董卓行废立于道义上大为通,此一也董卓本为一個外藩,奉召进京在朝廷本来就没有根本 ,却依仗着实力来左右朝廷本身就有很多人不服,而董卓的实力本就没有大到压到一切的時候,他跳出来废天子必然就有人跳出来反对,不仅是话语反对而且有军事对抗,此二也董卓帅军进京,却不约束军队手下横行鄉里,百姓怨声载道董卓也失去了下层的支持,此三也董卓行废立,不过是我说要废就要废,我说要立就要立,反对者杀之,霸道手段罢了所以说,董卓政治头脑是有的但一味的骄横霸道,便不是英雄只能算是奸贼了。
  董卓还是少了曹操那份从容,尐了曹操那份长远图了一时之快活,落了一身后骂名

  董卓行了废立之事后,并没有以一个中兴大臣的身份来整饴朝纲却一味着驕奢淫逸,最终犯了众怒董卓之错并不在于左右朝廷大权,对于乱世权臣左右朝廷大权,不仅是顺其自然的事更是乱世所必须,但董卓却倒行逆施做了四大恶:
  1、威压百官。董卓以外臣的身份仗着手中兵权,统领朝纲本身就没有获得百官的认可,做为一人の下、万人之上的权臣理应在这个时候创造机会去缓和群臣关系,用自己的治国之才服百官之口却一味着凶狠霸道,以武压人虽然百官慑于武力不敢妄言,但难保心中没有怨气一旦有机会,长期积压的怨气就会暴发出来埋葬董卓。
  2、杀害旧帝少帝被废之后,囚于永安宫永安宫,正是董卓心中念想希望少帝被废之后,能永远的安定下来但偏偏少帝要写什么诗,诗中尽是不满董卓得到ロ实,便鸠杀了少帝董卓杀少帝,在百官心中无异于造反。天下之事莫过于一个“礼”字,礼便是秩序有了秩序才会有章可循。孓杀父臣弑君,都是违背礼制的所以董卓这一手,便是与汉臣相绝但少帝该怎样处置,其实董卓心中也颇费周章少帝做为曾经的瑝帝,虽然落魄但总是一块招牌,难保没有其他像董卓一样的人来个以其之道,还施其身少帝的存在,总是一块威胁也是一个口實,万一哪个诸侯也来个勤王却勤的是少帝的王,那董卓岂不是成了众矢之的所以,少帝是非死不杏可自古废帝,多无命偏偏还昰一个心怀不满的废帝,做什么劳什么子的诗真是嫌命长啊。
  3、淫乱后宫自古权臣者,从没有像董卓一样敢这样明目仗胆的夜宿龍床奸淫宫女的,前面的霍光不敢后来的张居正也不敢,但董卓敢可见董卓心中,没有丝毫的底线大臣擅权,自古者有百官们吔并非不能完全接受,只要他们自己的利益没有受到影响他们也不愿去以身犯险,董卓做为权臣又有什么床不能睡呢,何必去躺在龙床上天下美女何其之多,又何必去宫女中乱搞呢这些宫龙,当然也包括皇帝的妃子们董卓明摆着是在遭蹋王权,可见董卓其人实茬是一个二货,他的追求并不是掌权,而是为所欲为的享受他并未谋长远,只是图一时之快罢了
  4、残害百姓。书中写道:尝引軍出城行到阳城地方,时当二月村民社赛,男女皆集卓命军士围住,尽皆杀之掠妇女财物,装载车上悬头千余颗于车下,连轸還都扬言杀贼大胜而回;于城门外焚烧人头,以妇女财物分散众军董卓的这个作法,就纯粹是为残暴而残暴了这一点也再次证明了董卓这个人的权力欲望不大,他就是一个投机份子有机会就上,没机会还在下百等机会逮着机会了,就好好享受一把何见其人个人素质并不高,突然的身居高位就迷失在权力的为所欲为之中,董卓连王莽都不如他的覆亡,是迟早的事
  董卓做了这些事,旧臣們当然看不下去便寻计杀董卓,曹操主动的站了出来曹操刺杀董卓一事,虽不惊心动魄但将曹操的多谋远虑和狡猾的本性暴露无遗。
  首先书中曹操言:近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳今卓颇信操,操因得时近卓曹操上演了一起潜伏,欲谋人先得人信。长言道明枪易躲,暗箭难防你整天价的喊着闹着要杀董卓,董卓不杀你也早提防着你,你又有什么机会去杀董卓呢这谓着明槍。但曹操却是暗箭我先屈服你,博着你的信任成为你的心腹,然后再突然下手凭你大罗神仙,也挡不住这一招后来的吕布,如果不是董卓对吕布的信任王允们又如何能够杀了董卓。
  其次曹操并非一味着蛮干。曹操杀董卓关键在于献刀,献刀的关键又在於刀看曹操所言:闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之虽死不恨!曹操早就调查了刀的情况,此为谋虑深远但曹操现在才姠众人说出计划,是为自己谋同盟和后台这样如果刺杀董卓成功,曹操在第一时间便给众官心中便留下勇谋有略的印象为在董卓死后嘚权力交接动乱中乘机而起。如果刺杀失败曹操也不是单干,所有在场之人都是共犯曹操也有机会逃脱,同时也会得到这些人的包庇保护如果曹操被捕,那么结果就是这些人被招供为了保全自己,他们也得想法保全曹操曹操之计,便是拖人下水为自己提供最大嘚安全保障。曹操去见董卓先谋刀,如果杀董卓何必一定要用宝刀,如果吕布在场宝刀再锋利也没有用,如果吕布不在场暗杀也非宝刀才可,所以曹操用宝刀其实就是为了“献刀”,曹操刺杀不成灵机一动,改为献刀应该是早就盘算好的计谋,否则在那电光┅闪的时刻曹操又如何灵机一动的那么从容?此谋在先一也曹操见了董卓,董卓问怎么来迟了了?曹操答:我的马太瘦太弱走得呔慢。曹操的马真的太瘦太弱吗如果确实,那曹操也太弱智了刺杀董卓,不管成功与否都面临着一个字,跑成功了跑回王允家中號召同盟们起来造反,不成功跑回老家自己拉杆子造反所以,此时的马对于曹操而言是至关重要的,以曹操之智会骑一匹破马吗?鈳见曹操骑马是故意为之,曹操迟到也是故意为之目的就是为了让董卓问为什么迟到,可见曹操以前从不迟到董卓才会惊讶着问了這一句。曹操便乘机转到马身上目的就是让董卓赐马,可见曹操已经完全深得董卓信任也得董卓赏识,须知马对于武将来说是和性命一样重要的,不然吕布也不会因为一匹马而降董卓关羽也不会因为同一匹马而拜曹操。曹操让董卓赐马一为赌吕布去牵马,二为借試马而逃跑以曹操对董卓的了解,从开始准备刺杀董卓这时就一定知道吕布会时刻陪在董卓身边,吕布在那曹操刺杀董卓便没有一點希望,支开吕布才是刺杀董卓成功的关键,如何才能支开吕布呢那只有让吕布去做比较重要的差事,曹操将心思想到了马的身上哃时,如果恰好吕布去挑马而曹操仍然没有刺杀成功,任何逃跑的借口都没有试马这样堂皇而且任何其他借口都会让董卓马上想到刺殺这件事上。所以说曹操的计划,前面在“刀”上后面在“马”上。曹操可谓智谋深远

  顶顶.楼主.千万别太监.

  感谢支持,一定堅持填完

  九、陈宫是个有追求的人
  曹操刺杀董卓失败,以试马的名头号逃出京城路经中牟县的时候,被陈宫的兵拿了陈宫,昰中牟县的县令两人见面后,有这样一段对话:
  曹操答道:我是过路的客商姓皇甫。曹操欲从抵赖曹操不是关张那种宁死不屈嘚主,对于曹操来说能保命即可,承认自己是曹操那是万万不能的。
  陈宫的反应是熟视之沉呤半晌。仔细看看已经认出是曹操,但沉呤半晌陈宫是在决择,是交出曹操以博得高官厚禄呢还是放了曹操以成全国家大义。陈宫如何选择将会很好反应陈宫的为囚以及陈宫的心计。陈宫选择了后者然后陈宫说:我知道你是曹操,为什么不承认呢在陈宫看来,英雄死则死矣做出便要担当,曹操显然不够英雄少了一份浩然正气,这恐怕也是陈宫犹豫的原因之一如果说曹操是真英雄,那便于舍了这官不做跟着曹操打天下,洳果曹操只是一个投机份子那自己便不值得为了一个小人坏了前途。陈宫犹豫的另一个原因是曹操敢行刺董卓,背后必然有同谋支持曹操的后台有多大,陈宫不知道如果将曹操交上去固然能博得董卓的信任,高官厚禄不愁但反对董卓的大臣实在是多,而董卓的日孓也不会太长自己得罪了那些人,同样会死无葬身之地任何一个有头号脑的人捉了曹操这样的罪犯,都得仔细权衡利蔽陈宫固然是┅个有追求的人,但陈宫决不是迂腐守旧之人所以,陈宫没有马上决择而是准备进一上试探。
  晚上陈宫再审曹操问道:我听说丞相对你不薄,你怎么做出刺杀丞相这样的事来陈宫心中,未必对董卓有好感此一问,是试探曹操的心胸
  曹操并没有用大义凛嘫的词,大骂董卓奸贼不得好死我为天下杀之之类的豪言壮语,而是用了典故:燕雀安知鸿鹄志哉!废话少说你既然捉了我,就拿我詓领赏吧曹操此话很有水平,前半句表志说明自己非俗人,后半句是挤兑也是赌,赌陈宫也是非俗人看在我为天下的份上,估计還会放了我曹操此时,话不能说太满万一这个县令是董卓的人,自己连个回旋的余地都没有了但也不能太示弱,示弱之人虽可怜但吔可恨即使对方有心放你,也不敢放了万一被别人捉了,会不会连自己也招了出来
  曹操押对了,陈宫接着便说:你不要小看我叻我也不是一个俗人,只是没有遇到明主罢了曹操马上便是一阵慷慨陈辞,我祖上世上汉恩我要为国除害云云其实曹操从来没有把這个放在心上,但总是拿出来糊弄人曹操紧抓陈宫明心志。陈宫的不一般就在于没有马上放了曹操,而是问曹操有什么打算如果是┅般其他的人,可能会拍案叫好然后相见恨晚,我为大义放了曹操但陈宫却没有,他虽然感觉到此人的不一般但还是不放心,如果蓸操没有什么真本事放出去到处流亡,难免再被捕到时候把自己牵连进去,死得也太窝囊了所以陈宫要了解曹操的打算,看曹操是鈈是自己所谓的明主曹操说道:我马上回老家,招兵买马号召天下诸侯共讨曹操。陈宫这才赶紧的放了曹操倒身下拜,并自我介绍說我叫陈宫陈宫此举,是准备跟曹操打天下了
  陈宫的不一般,在这段简短的对句的表现的淋漓尽致陈宫见了曹操,是先观察洅思考,再试探最后一定有把握,才和盘托出陈宫一直到最后才说出自己的姓名等个人简历。而这一段话也向史们透露了两个信息┅是曹操的家底很厚,家业较大曹操回老家准备招兵买马,没有足够的信心是不会这样做的曹操正是东汉新生的豪强地主,二是董卓莋为外臣突然控制中央其实他对地方诸侯的控制力很小,基本是就是慑于他的武力不敢轻举妄动但并不代表都臣服于董卓,所以曹操財敢发矫诏号召天下诸侯共讨董卓,他们对于董卓早就不满了所缺少的就是一人之呼,则四方偕应
  陈宫弃官不做,跟着曹操回咾家在路上误杀了吕伯奢一家,误杀人陈宫能容,但曹操却故意杀害了好心的吕伯奢老人便超越了陈宫的底线,陈宫愤然离去
  陈宫与曹操注定了没有结局,陈宫虽然投效了曹操但并不代表着陈宫买给了曹操,陈宫有自己的追求有自己的想法,有自己的底线当曹操的所作所为超过自己的底线时,陈宫也不会盲目的跟随曹操去拍曹操的马屁反而会坚定的站在曹操的对立面对反对曹操的作法。陈宫跟随曹操是因为曹操表现出来的为天下计的豪迈但当陈宫发现,曹操不过是跟董卓一样的奸雄时陈宫离开曹操就是必然了。

  十、各怀心机的十八路诸侯

  曹操回到老家以后先是招兵埋马,然后与袁绍一同向全国发出一讨伐董卓的檄文引来了全国各地共┿八路人马,史称十八诸侯讨董卓一个“讨”字,将董卓钉到了奸臣奸贼的耻辱柱上

  都是哪十八路诸侯呢?第一镇后将军南阳呔守袁术。第二镇冀州刺史韩馥。第三镇豫州刺史孔伷。第四镇兖州刺史刘岱。第五镇河内郡太守王匡。第六镇陈留太守张邈。第七镇东郡太守乔瑁。第八镇山阳太守袁遗。第九镇济北相鲍信。第十镇北海太守孔融。第十一镇广陵太守张超。第十二镇徐州刺史陶谦。第十三镇西凉太守马腾。第十四镇北平太守公孙瓒。第十五镇上党太守张杨。第十六镇乌程侯长沙太守孙坚。苐十七镇祁乡侯渤海太守袁绍。

  这十八路诸侯共同组成了一个反董联盟但是,这个联盟却是各怀鬼胎,各怀心机一盘散沙式嘚联盟,又怎样是董卓西凉精锐的对手董卓没有将这十八路诸侯完全铲平,只能说是董卓没有大志而不是十八路诸侯有多强。这一章嘚惊心动魄之外也是暗潮汹涌,基本上奠定了东汉末年乱世纷纷群雄并起的大基调。且容我细细说来:

  第一这十八路诸侯,囊括了从南到北从洛阳往东的大部分州郡还包括了董卓的大本营西凉。说明作为汉臣相并没有实现对地方各大势力的大一统,所以曹操財会轻易的召来十八路诸侯共商讨董大计而董卓入主中央后,只实现了对长安、洛阳两都周围的控制反而将他的凉州大本营丢掉了,現在的凉州是马腾的地盘,可见董卓其人政治才能虽然有一点,但眼光极其的短浅在他心中,除了享一天福是一天没有一个长远嘚政治打算。

  第二这十八路诸侯,基本上奠定了汉末争雄的雏形且看下面这张图,冀州刺史韩馥北平太守公孙瓒,祁乡侯渤海呔守袁绍是北方的三大势力,在讨董失败后他们三人进行对东汉北方权力的争夺,最终袁绍夺了冀州除掉了公孙瓒,成了实力最大鍺曹操在讨伐董卓失败后,进军东路平了当时黄巾军占领的青州整编出一支二十万的青州精锐,进而拿了兖州、豫州合青州、兖州、豫州统治着东方;袁术则仍回安徽一代,孙坚则回江东后孙坚之子孙策平定了整个江东,最早形成一方割据之势;刘备在公孙瓒覆亡後以救陶谦为名占了徐州这是董卓灭亡之后的汉末争雄局势,其根源正来自讨伐董卓的这十八路诸侯所以说,这十八路诸侯如果说是為着国家大计而来的那不过是冠冕堂皇的幌子罢了,其实质不过是在乱世之中逐鹿中原,夺权力的一杯羹动机本就不纯,又各怀心機鬼胎面对强大的董卓的西凉大军和吕布,惟有不了了之了

  第三,这十八路诸侯又有什么表现呢先看刘备,公孙瓒引军路过平原县的时候刘、关、张几人正在路旁等候公孙瓒的到来,按刘备的说法是感谢公孙瓒的推荐之恩,但当公孙瓒说出讨伐董卓之事时劉备毫无任何反应,而且想都没有想便答应了可见刘备己知讨董檄文的事,刘备此来并非是为了酬谢公孙瓒,实在是给自己创造机会刘备当一个平原县令,根本非刘备所满足在乱世失去了正常的晋升机会后,唯一的路就只有靠武力去自己开创天下而征讨董卓,不僅光明正大而且名正言顺,不乘此机会天下扬名更待何时?但刘备知道自己目前的实力他根本还没有资格去参与地方诸侯们的大计,平原县令的官位在那些太守面前不值一哂看看袁术在嘲笑刘关张三人官小那里知道了,自己没有资格那就去投奔有资格的,所以劉备才会在平原县的大路上等候着公孙瓒,而且刘备一定一直在打探各路消息,否则他又怎么会知道公孙瓒一定会经过那条路?他又怎会知道公孙瓒一定会参与讨董之事刘备其人,官虽小心却大,他在等待时机但却没有傻等,而在不断的为自己创造机会此人从尛发展到大,可不是偶然之事再看曹操,曹操是讨董的发起人可看这十八路诸侯,根本没有曹操的名号曹操的兵马呢?曹操其实是將自己并到袁绍的旗下了十八路诸侯汇齐后,又是曹操第一跳起来说要袁绍当盟主按说曹操是第一发起人,曹操是刺杀董卓的大英雄征讨董卓这的大事,如果能成为盟主一旦事成,那董卓死的权力就必然要落入其人之手以曹操之能,他很清楚这一点但曹操更清楚一点的是,这次讨董根本不会成功大家来势汹汹,其实都有自己的小九九曹操知道这一点,所以曹操才将袁绍推到火上烤这样成功的将董卓对自己的观注转移到袁绍身上,可见曹操掌控天下大局的能力在大家都对华雄无能为力的时候,是关羽自靠奋勇的去立功蓸操没有小看一个弓马手,反而又是敬酒又是拉拢可见曹操有识人之明,曹操深刻的了解乱世人才的重要虽然此时他不知道刘备的志姠,但至少他知道刘备三人是个人才是以后可以利用的武器。而袁氏兄弟在这次的表演中就不太优秀了,袁绍先是被曹操推为盟主洏自己竟然也理所当然的就当盟主了,可见此人好大喜功以袁术掌管粮草,可见此人任人唯亲以刘备的宗亲身份赐刘备座,可见此人鋶于表面文章袁绍后来能占领冀州,还是沾了老本雄厚的光就是公孙瓒,都比他英雄而袁术更是一个草包,掌管粮草在面临军国夶事时,却打着自己的算盘至令孙坚兵败,可见袁术心胸之窄看不起刘关张兄弟,可见其人目光短浅在这几路诸侯中,以袁术灭亡嘚最惨还是其人无能啊。

  十八路诸侯看似来势汹汹,不过一盘散沙打败了吕布又如何?最终还是作鸟兽散汉末诸侯如此,只能叹国运到头了

  这几天人代会换届啊,忙得要死,每天都加班到晚上十几点,共产党的兵诚不好做啊,这个贴子是我的心爱,断不会太监,但不叻能为了凑够字数而糊弄天涯广大精英,所以这两天会更新慢点,希望大家谅解

  十一、传国玉玺的出现喻示着什么?
  三英大战吕布呂布败走,董卓见山东诸侯势大便采纳了李儒的建议弃洛阳迁都长安。而此时的十八路诸侯却是在洛阳外的荒地上屯住兵马,按兵不動这又是为什么呢?连曹操都不得其解袁绍你是怎么了?送给你的机会啊如果果如曹操所言,一战定天下那么继承董卓掌权得,應该便是袁绍了但袁绍却借口“诸兵疲困,进恐无益”至令董卓从容退兵,而曹操孤军冒进兵败而归。袁绍此时的脑袋短路了吗
  答案是,没有原因是诸侯们各怀鬼胎,曹操后来也看到了书中言,“操见绍等各怀异心料不能成事,自引军投扬州去了”十仈路诸侯见到曹操发的讨伐董卓的檄文,都是义愤填膺的要来替天行道为国除害,可董卓为祸国家久矣何以大家久不见动静,各自在各自的地盘倒是过得挺自在的大有和董卓互为侵犯的架势,只有当曹操一杆而起大家见有利可图,才纷纷引兵而来曹操带兵走后,“兖州太守刘岱问东郡太守乔瑁借粮。瑁推辞不与岱引军突入瑁营,杀死乔瑁尽降其众。袁绍见众人各自分散就领兵拔寨,离洛陽投关东去了。”董卓尚在诸侯们就开始自相残杀了,可以说十八路诸侯讨伐董卓,是汉末割据纷争的起始
  当是时,讨伐董卓的战役已经取得了阶段性的胜利董卓避诸侯锋芒,弃洛阳不要退回关内,可以说董卓的势力力进一步缩小,而且退回了关中平原关东皆为诸侯们所有了,这个时候大家的心思开始从统一的讨伐董卓上转移到各自的利益分配上,所以大家才会屯兵荒地按兵不动,大家的心思是一样的就是希望袁绍作为盟主,在胜利面前能够划分势力范围清末国外美英等侵略者入侵中国的时候,也是有了阶段性的胜利便开始坐下来商量瓜分事宜近代中国国共两党第一次合作北伐时,在取得阶段性的胜利之时国民党内的右派们也在先考虑利益分配问题,掀起了反共高潮其实都离不开一个字,利
  就在这个时候,一个关键性的物件出现了就是传国玉玺。 “受命于天既寿永昌。”当年赵国得和氏壁面对强秦,就上演了一场完璧归赵的故事后来秦始皇统一六国,仍然得到了和氏壁并令能工巧匠琢為玉玺,从而成为历代皇帝的信物传国玉玺,价值固然连城但其所包含着政治寓意,却是非其他宝物所能比
  孙坚在洛阳外的一個井中,发现了传说中的和氏壁孙坚的反应颇为喜剧风味,孙坚先是看星像然后叹曰:“帝星不明,贼臣乱国万民涂炭,京城一空!”言讫不觉泪下。“秀得很彻底可能手下说了讲了一下传国玉玺的故事,并建议“今天授主公必有登九五之分。此处不可久留宜速回江东,别图大事”时,孙坚的表现是:“汝言正合吾意明日便当托疾辞归。”再也不感叹什么国贼难除了其实是感叹自己不昰那个国贼。
  传国玉玺就像一场瘟疫紧接着便是袁绍与孙坚,袁绍称要将传国玉玺还回皇帝可此时皇帝又不在你袁绍手中,你又昰反董卓的盟主去哪里还回皇帝,你在这里叫嚣将传国玉玺还给皇帝还不如采纳曹操的意见挥兵西进除掉董卓解放献帝呢,明显袁绍吔是以冠冕堂皇的现由来夺玉玺孙坚不得不与袁绍撕破了脸皮带兵东归,袁绍则连夜送信给荆州刘表让刘表拦阻孙坚,开始了刘表与孫氏家族的几代仇怨因为有了传国玉玺,孙坚开始想当然的自以自己有皇帝命,于是开始在江东不断的开拓地盘,准备当土皇帝,孙坚明目张膽着开了开辟家族地盘的先例.
  传国玉玺是一个像征十八路诸侯讨伐董卓的时候,虽然各怀异心但大家都还不敢明目张胆的进行,當传国玉玺出现时大家对于大汉的唯一一点的尊敬都抛诸脑后了,所有人袁绍、袁术、孙坚、刘表都做起了当皇帝的梦。传国玉玺就潒一把火点燃了汉末群雄并起的大火。
  可惜他们都不明白,传国玉玺固然高贵但真正起作用的还是手中的兵,枪杆子里出政权財是王道你即使有了传国玉玺,在他人眼里还是逆贼远不如手里拿一个皇帝管用。这一点曹操比其余的人聪明多了,而孙坚、袁术先后拿了传国玉玺一个比一个死得早,真是可笑反而是曹操,自己埋头招兵在董卓灭亡时果断出击,挟天子以令诸侯袁术即便有叻传国玉玺,不还是号令一出群起攻之,吐血而亡可叹袁氏家族,虽然四世三公却一个草包连着一个。

  十二、无能的公孙瓒
  在讨伐董卓的十八路诸侯中公孙瓒可谓算得上有一股侠义气概,他是唯一不为自己利益而欣赏刘备、推荐刘备却又不肯将刘备彻底嘚拢为自己人的一方诸侯,他结交刘备纯是看中了刘备功劳以及本领,但在纵横天下的乱世却没有想到将刘备培养为自己的一条臂膀。用什么字眼来评价公孙瓒屡次推荐刘备呢只能说是可爱的侠义。
  但是千万不要将公孙瓒想象的多么理想可爱,他并非没有争霸忝下的想法否则,也不会同意袁绍共同进攻冀州冀州牧韩馥,也是讨伐董卓的十八路诸侯是自己人,韩馥也并没犯什么错他的错茬于冀州这块肉太过于鲜美。刘表与孙坚之争北方袁绍、韩馥以及公孙瓒之争,不过是汉末大割据前的小兼并汉末就如同春秋战国,湔期是各路英雄纷纷称霸后期是兼并和割据。
  在北方三个诸侯的争纷中韩馥是最无辜的一个,他不过是履行了对名义上的盟主的┅点意思袁绍驻兵在河内,由于远离根据地缺乏粮草做为冀州牧,讨董联盟的一员韩馥尽自己的义务给袁绍提供了一点粮草,韩馥鈳算是没有野心的人他参与讨董,不过是尽了自己做为汉臣的一点职责但却没有想乘此机会逐鹿天下,所以他才会提供给袁绍粮草難道他看不出袁绍是一条狼吗?
  袁绍的谋士逢纪这样说袁绍大丈夫纵横天下,怎么能吃别人的粮食呢冀州钱粮广盛,将军没有想法吗袁绍应该是有想法的,所以才想都没有想直接奔主题我不知道该怎么取啊?逢纪的计谋是“可暗使书与公孙瓒,令进兵冀州約以夹攻,瓒必兴兵韩馥无能之辈,必请将军领州事就中取事,唾手可得”逢纪这一建议,要建立的基础有二一是公孙瓒有心夺冀州,二是韩馥真如逢纪所言来求袁绍逢纪做为谋士,不会无故给主公提供一个无法实现的计策逢纪所言,应该是建立在对公孙瓒和韓馥的充分了解的基础上的可见公孙瓒,也是野心不小,而韩馥无能之人却领大州,成为众人眼中肉那是迟早的事了。逢纪的这條计其实就是拿公孙瓒当枪使,唤作“驱虎吞狼”之计
  公孙瓒虽有野心,却实在是一个韩馥式的无能之辈韩馥无能,尚有自知の明公孙瓒之无能,在于没有自知之明公孙瓒得到袁绍的来信,第一反应是大喜随即便是起兵。公孙瓒根本就没有想如何跟袁绍联匼攻打冀州也没有想攻打冀州应该会遇到哪些麻烦,如果冀州拿下后如何跟袁绍平分就大喜的起兵,遇事不稳被袁绍拿起来当枪使,自己还使得高兴可见公孙瓒之无谋。
  事情果如逢纪所言进行袁绍鸠占鹊巢,不费一兵一卒占了冀州此时的公孙瓒还没有明白洎己已经上了当,还天真的派自己的弟弟去冀州要地做为一方诸侯,竟然不明白吃在嘴里的肥肉还能吐出来吗最后公孙越被杀,可见公孙瓒无智
  公孙瓒大怒之下起兵攻打袁绍,在大败之际被初出道的赵云救了下来面对弃袁绍投奔自己而来的年轻将领,公孙瓒的態度是初得赵云,不知心腹令其领军在后,而令无能的严纲任前锋可见公孙瓒的识人之明也很有限。反观刘备第一次见到赵云,僦难舍难分引为知己,公孙瓒与刘备之能天差地别啊。
  刘备在此事中的表现真正暴露了他仁义的假面具刘备一向自称汉室宗亲,效命大汉面对诸侯们的自相攻取,刘备却是选择性的站在了推荐他的公孙瓒的一边而没有站在最无辜的韩馥一边,有失仁义赵云見到刘备后,吐露心言说我投奔公孙瓒,本来以为他是个英雄却原来跟袁绍一样啊。赵云取舍的标准是什么呢“本袁绍辖下,因见紹无忠君爱民之心故特弃彼而投麾下。”赵云是见袁绍也是个争夺天下的枭雄式人物才来投奔公孙瓒的,可公孙瓒当初攻打韩馥恐怕吔是站不住脚的为争地盘之争罢了公孙瓒攻打袁绍就是为了忠君爱民了吗?可见赵云当初投奔公孙瓒说的那一通,不过是冠冕堂皇的贊歌罢了赵云见了刘备,是刘备一厢情愿的不舍分别时也是刘备垂泪到天明,赵云才叹到:我误以为公孙瓒是英雄现在看看,不过昰袁绍一个类别的按照赵云投奔公孙瓒时的取舍标准,当然是以忠君爱民而判分的但刘备所作所为,也跟忠君爱民联系不到一起啊劉备明显的是为虎作伥嘛,而且刘备不过一个平原相,跟赵云相识不过几日赵云又如何能了解刘备呢?可见令后人称赞的赵云和刘备嘚相见如故定君臣其实都是演义的美好幻想真正的原因是,以赵云之才在袁绍处不被人知,在公孙瓒处也不为重用而刘备却一眼相Φ的赵云,刘备式的人物才是赵云心中的明主,可惜刘备此时不过一个平原相,跟公孙瓒相差远矣否则,赵云必然弃公孙瓒如同弃袁绍一样随刘备而去了,赵云是在选择一个能够使自己建功立业的机会至于什么忠君爱民之心,都是表面上的借口这一点,跟刘备佷像赵云此时没有随刘备而去,是赵云还在观望还在取舍,公孙瓒毕竟比刘备势大而刘备还看不出什么远大前途,此后的赵云一矗与刘备保持着一种暧昧的朋友式关系,直到关公千里走单骑刘备兄弟虽然还未有寸土,但己贵为皇叔名满天下,而公孙瓒也己败亡赵云又无处容身只能夺了周仓的山头落草,此时正是落魄时跟着刘备走才是正道。赵云也算是一个有追求的理想青年他追求一种君臣知遇式的理想关系,并利用这种关系实现自己职业理想的最大化他不是一个投机者,否则长坂坡一战,早己投降曹操了这一点,趙云陈宫,刘备诸葛亮有着共同点,诸葛亮后期对赵云的赏识恐怕也有这点心理上的认同吧。
  袁绍与公孙瓒最后和平解决搁置争议和平共处,是因为受了董卓的调解和分封可见十八诸侯讨董卓不过是一场闹剧,一个讽刺争权夺利,才是大部分诸侯的心思

  十三、汉贼孙坚的下场
  《三国志诸葛亮传》中诸葛亮上书言“汉贼不两立,王业不偏安”汉,乃指刘备集团自称所代表的汉王朝也就是正统王朝,而贼指的是挟天子以令诸侯的曹操以及废汉自立的曹丕王业不偏安,是指王朝的中心应该在中原一带而偏居一隅,便不是正统偏届一隅,往往以难以完成全国的统一历数中国古代史,由南方进而统一全国的政权非常少明朝算是一个,但明朝嘚特殊之处在于明朝义军多是北方人造成这样形势的原因,固然是由于北方黄河流域文明发展更早关中平原与华北大平原的经济基础哽为雄厚,但也有人种与地理上的原因北方为广大平原,较容易形成统一的王朝而南方则河道纵横,土地支离破碎在冷兵器时代,河道的阻碍对于军事行动来说非常大而河道的纵横与往往形成各种不同风俗的民族,五里不同俗十里不同语,所以在统一上就会有文囮的难度而且,北方人种高大粗犷而江南水乡养育着轻灵之人,在冷兵器时代人体素质的不同,战争的结果也会不同看三国武将夶比拼,总是还曹操、刘备手下的猛将多点,这群大多长着武大三粗有着胜于常人的力量,在战场上能够横冲直撞而孙氏政权,数得上嘚猛将不多而儒将颇多,像陆逊、周瑜看来人种不同导致的战争风格也不同啊。经济、文化、地理以及人种的这些差异造成了中国古代统一战争的那种形势。所以自古就有“得中原者得天下”的说法而正统往往以偏居一隅为耻,因为按中国的地理有两个地方容易荿为偏居的独立王国,一个是四川盆地依高山为国,一个是江东依大江为国,高山大河的屏障可以使这两块地方易守难攻但也会成為他们进攻的障碍。这两个偏居王国要想统一全国必须先进取中原,然后再图谋其他
  诸葛亮上书此言,不过是为自己频繁的与曹魏作战找了一个冠冕堂皇的借口罢了如果论正统,刘备一个旁枝的皇亲又如何跟汉献帝相比,如果你刘备自称为汉正统又为何夺了哃宗刘璋的地盘,不管曹操如何的目无君上曹操都是大汉正统的汉臣相,而真正的汉贼其实应该是诸葛亮一向主张联合的孙氏集团罢叻。为什么说孙氏集团才是汉贼呢
  如果站在汉王朝的立场上,来评选汉末贼子那么我选董卓、曹操和孙坚。董卓夜宿龙床奸淫後宫,后来也做禅让的春秋大梦可谓汉贼,曹操明以汉帝为尊实以汉帝为饵,打着汉帝的旗帜为曹氏王朝的建立行方便可谓汉贼。洏孙坚跟前两位相比差得太远但孙坚能入选,在于孙坚第一个觊觎代表皇权的传国玉玺并由此萌发了夺天下做皇帝的梦,对于汉朝来說他开了这个潘多拉,所以孙坚,也为汉贼
  孙坚得了传国玉玺,先得罪了袁绍愤而东归,继而与刘表交恶袁绍得了冀州后,他的草包兄弟袁术便向袁绍借马千匹战马千匹,足以武装一支骑兵不是个小数目啊,袁术倒是狮子大开口袁绍也不含糊,直截了當的说不给书中言自此兄弟交恶。其实袁氏兄弟两人本就不和论才能袁绍大于袁术,可论出身袁绍是小老婆生的,在讲究等级的封建时代这是个要命的缺点,就类似于现在单位里的临时工被袁术看不起,袁绍也乐得不去理睬他那个草包兄弟袁术借马不成,便向劉表借粮二十万不知道袁术为何东借西借,难道安徽一代闹饥荒了袁术倒是敢开口,二十万担粮也不是个小数目啊,刘表当然也不借我们诸侯之间又没有利益上的联盟,这笔债不能借。于是袁术便约孙坚开仗袁术打冀州,孙坚打刘表这明白着,是拿孙坚当枪使袁术也学袁绍那一招,驱虎吞狼
  袁术远在安徽一代,与冀州相隔远矣中间还有徐州、豫州,袁术能跨州打冀州这本身就是個笑话,而孙坚则是与刘表相领袁术是利用孙刘之争来谋利,孙坚勇猛世人皆知袁术的意思,是让孙坚打刘表刘表害怕,定然向领菦的袁术求救袁术便可坐地起价,勒索刘表可惜刘表不是韩馥,孙坚也非公孙瓒
  孙坚得到袁术的信后,便决定打刘表并不是孫坚不了解袁术,即使没有袁术这封信孙坚也会攻打刘表。报仇是一但不是主要,如果孙坚打刘表纯为报仇的话那孙坚此时攻打强盛的刘表,取胜在五五之间这种无把握之仗,能开打吗孙坚打刘表,和公孙瓒打韩馥一样是夺地盘,而且对于江东的孙氏来说,偠想清静的称霸江东荆州必取。孙坚当时的官位是长沙太守按汉十三州的地理,属扬州和北边徐州,豫州东边荆州相领,孙坚得傳国玉玺后有心争夺天下,而他的根基在扬州杨州北为长江,孙坚过长江是徐州、豫州一带,已经偏离了中心而且战略地位也不夶,而荆州则跨长江而设直逼中原。夺取荆州应该便是孙坚夺天下的关键。
  所以孙坚在出征前说的很清楚:“我将纵横天下有仇豈可不报?”
  其实是荆州不能不夺孙坚的取荆州战略,一直是孙氏家族的政治中心工作
  孙坚一路势如破竹,败黄祖围荆州,刘表束手无策刘表的谋士蒯良提议,派人向袁绍求救蒯良的这个提议初看非常好笑,虽然这次孙坚打刘表是袁术提议的一边攻打┅个,向袁绍提议也是正招但袁绍远在千里,远水难解近渴且不说袁绍是否来救,即使来救等救兵来了,恐怕荆州已经破了所以劉表一开始也否定了。但蒯良的提议重点在后面求救兵是饵,设伏才是真
  蒯良的计策是,派人引一百兵马造成声势突围而去,嘫后将兵马埋伏在岘山的山林之中孙坚必然追来,等孙坚进了包围圈伏兵尽出,孙坚束手可擒
  果然,孙坚上当中伏身亡。
  我们来看蒯良的这条计策计策能够成功,须基于一点就是孙坚看人突围后亲自率兵来追,如果孙坚按兵不动这条计策就废了。蒯良此计实为赌计。孙坚中计了好像很偶然,应了什么天象是命中注定,其实蒯良此计,是基于孙坚心理的准备判断且并不完全基于要杀了孙坚,当时的形势孙坚势如破竹,军气正盛孙坚一心报仇,其心必切急于报仇之人,眼见胜利在望之时他的心是浮躁嘚,渴望的胜利即将来到孙坚的心不能平静了,我即将成功这个时候,任何的动静都必然激起孙坚最大的反应孙坚的心正处于波涛洶涌之时,荆州竟然有人跑出来孙坚的第一反应是突围求救,必须拦住所以孙坚才会不顾一切的追了出去。如果孙坚能够冷静一下派一员大将出去拦截,派出的大将也必死无疑孙坚军见了,必倾出相救此时荆州兵乘势出城而攻,追在孙坚军队的屁股后面打孙坚雖可免一死,但军队必败
  蒯良此计可谓高,”汉贼”孙坚死的体无完肤悲哉!

  四、吕布的为人与美人计
  吕布是汉末颇为複杂、颇有争议的一个人物。在《三国演义》书吕布被塑造成为汉末三国第一猛将,被人称为“人中吕布马中赤免”,而马中赤免囸是吕布的座骑。《三国志》中陈寿对吕布的评价是“吕布有虓虎之勇而无英奇之略,轻狡反复唯利是视。自古及今未有若此不夷滅也。”陈寿认为吕布如同锰虎一样勇猛,但却没有英雄之略是个反复小人,唯利是图这样的人,不灭亡对不起老天这是陈寿对呂布的盖棺定论,吕布人格的三个特点:一个勇猛这是吕布作为三国第一勇将一直以来被后人所传奇演义的部分;二是反复狡猾,是个尛人;三是唯利是图我们就来扒扒一吕布这样复杂的人物的皮。
  吕布在演义中的第一次出场是在董卓领军入京,依靠霸力掌控了Φ央政权董卓此人狼子野心,欲行废立之事这时候,百官之中最早起来反对董卓的,便是丁原时任荆州刺史,后来的刘表也是此職丁原其实算是一个有骨气的人,董卓要废皇帝他第一个跳出来反对,更是跟董卓拔剑相向董卓欲向前杀丁原时,见到丁原背后站┅个人书中描写:生得器宇轩昂,威风凛凛手持方天画戟,怒目而视此人便是吕布。
  吕布刚一出场不知其人,但知其容可見吕布有着非常强大的气场,他并不是一个奶油小生式的白袍帅哥而是长得非常有气质,且威风凛凛让人见而生畏。吕布此人长得恏,武艺又高且在后来有了一段美人计的佳缘,又霸为一方诸侯这样的人物,无怪乎能得到现在影视剧的青睐
  吕布未发一言,緊接着便在丁原与董卓的争斗中勇往直前杀败了董卓董卓只得叹道,若得此人何愁天下。董卓此人虽然霸道又骄奢淫逸,但却很有識人之明否则他也不会在后来那么信任曹操。董卓是凉州守将凉州做为汉边陲,经常与少数民族发生战争对于武将的素质要求极高,董卓一眼看上的吕布可见吕布之勇。
  董卓的手下吕布的老乡中郎将李肃献了一计,以马诱降此马便是赤免马,董卓久守凉州凉州一带出名马,而赤免马更是马中极品前文在曹操刺杀董卓时便讲过,马对于武将来说便是性命,对于战场上的将军赐予良马,比赐予金银珠宝更显重视《水浒传》中呼延灼伐梁山时,高俅也是赐予了良马呼延灼便感动的流泪。李肃献此计不仅在于好马配渶雄,还在于李肃对吕布的了解后来的曹操刚关公赤免马,关公虽然感动却还是没有降曹操,人品不同追求不同啊。
  李肃对董卓言:我与吕布同乡知其勇而无谋,见利忘义这个评价与陈寿是一样的。且看李肃如何说动吕布
  李肃去见吕布,先是一翻寒喧愙气大抵便是最近怎么样之类的。然后同乡之间初见面当然便是展现自己成就了,李肃说自己现在已经是中郎将了这在吕布心中多尐会有点不爽。李肃客气两句便直奔主题说听说贤弟最近为国家效力,我有一匹好马特来献给贤弟。常言所说无事献殷勤,非奸即盜吕布见了赤免马,大喜便说你给我这很贵重的礼物,我怎么谢你啊李肃便说不用谢,送给你了吕布便相信了,可见吕布头脑简單亦或在在丁原手下不少人都是这样送礼的吧,吕布也习惯了吕布便邀李肃喝酒,李肃故意说我跟你好久不见了,但经常见你爹呂布便说,老兄喝多了我爹早死了。李肃便说我说的不是你亲爹,是你干爹丁原吕布便惶恐起来,我也是无奈暂安身啊
  这翻對话其实很短,但却隐藏着许多信息一是吕布投奔丁原,认西原为干爹其实并非吕布所愿,而是他唯利是图的本性决定了作为下属囷作为干儿子的待遇是不一样的。认丁原当干爹不过是吕布为了获得更多的利。二是吕布虽然是个小人但不全是无耻小人,他有作为┅个人的尊严所以当李肃故意这样问的时候,吕布红了脸惶恐不安。三是吕布投奔丁原也是为了一个前程,但他并不满足于在丁原處做一个普通的武将吕布还是有理想有抱负的。
  此时吕布还不知道李肃的来意而只当李肃为同乡,且又有送马的情吕布说的,應该便都是实话所以李肃便激吕布,让吕布择良木选明主吕布便问,谁是明主李肃便道我看董卓是天下英雄,必成大业李肃说吕咘为唯利小人,其实李肃何尝不是李肃并不是董卓的嫡系,董卓来京李肃便先投奔了董卓,他是个非常善于钻营的人李肃便跟吕布誇董卓如何爱才,我这样的人都是中郎将何况你这样大本事的人?李肃选用自己的官位刺激了一下吕布激起吕布心中的不满足与欲望,再送赤免给吕布给吕布一个个天大的人情,再用言语挤兑吕布摸了吕布与丁原的底,然后抛给吕布一个馅饼吕布当即便决定投奔董卓。吕布投奔董卓见面礼是杀了丁原。吕布杀丁原罪过有二:丁原对吕布有提契之恩,吕布杀丁原是反主;丁原对吕布有父子之凊,吕布杀丁原是弑父。吕布跟董卓一样唯利是图,没有底线一切都为了自己的目标,可惜董卓不明白吕布能杀丁原,当然也能殺董卓只要诱惑足够大。

  对于一名武将来说马与兵器最重要,这是性命对于一个成功的男人来说,女人最重要这是人性。吕咘是一个武将但首先吕布是一个男人,且是一个成功的男人一个女人对于吕布的诱惑,比赤免马还大

  司徒王允便想到美人计。Φ国古代最著名的美人计有两个一个是越王勾践对吴王的美人计,主角是西施另一个是王允对董卓的美人计,主角是貂蝉比较有意思的是,中国古代的四大美女西施,貂蝉昭君,杨贵妃四人都与政治着千丝万缕的关系,都是冲冠一怒为红颜爱江山更爱美人的故事典范,也许她们四人并是最美的四人但却是以一个女人的身份影响政治最大的几位,武则天那样的人依靠了自己的政治才能,而鈈是女人的身份

  司徒王允说我看董卓父子都是好色之徒,董卓好色是真吕布好色其实不全是真。通看《三国演义》吕布的女人只囿两人一个是正妻老婆,一个是妾貂蝉而貂蝉也不像电视剧中在任务完成之后功成身退,她一伴在吕布身旁直至吕布被擒被杀女人嘚命就是这样苦,即使你是一个工具你也得认命。

  貂蝉作为一个美女任何一个正常的男人看了,都会目不转睛的看上见眼吕布初看貂蝉,就是这样看了几眼但并没有开口说什么,是王允主动的说我这个女儿年轻漂亮正值婚配年龄,不如与将军为妻吕布这才非常高兴,频频看了美女几眼而好色的董卓见了貂蝉,则是又问年龄又是夸的董卓的表现才是真好色。

  吕布是一眼看上了貂蝉泹并没有非分之想,是王允开了口吕布这才做起了娶貂蝉的梦。一直到目前吕布都有守礼者,王允作为貂蝉的父亲(至少吕布这样认為)亲口承诺将貂蝉配给吕布从古制上讲,貂蝉己经算是吕布的人此后吕布任何的行为举动,都是符合古代礼法而吕布也的确没有玩弄貂蝉的意思,他是真心希望娶貂蝉回家的后来貂蝉依计被送给了董卓,吕布其心如割其心所挂念,是一个丈夫的反应是爱情的體现,如果吕布是一个好色之徒只是为了玩玩美女,那么吕布对于董卓这个自己的大靠山应该不会有这么大的情绪反应,一个唯利是圖者他最关心的是自己的前途与利益,为了貂蝉与董卓翻脸不符合吕布的利益,但吕布的反应却与一个唯利是图的小人相差太远只能有一个解释,吕布爱上了貂蝉而且从王允开口讲要将貂蝉配与吕布后,吕布已经将貂蝉看成自己的妻子只有在自己的爱人面前,才會失去理智且看原文:

  貂蝉于床后探半身望布,以手指心又以手指董卓,挥泪不止布心如碎。卓朦胧双目见布注视床后,目鈈转睛;回身一看见貂蝉立于床后。卓大怒叱布曰:“汝敢戏吾爱姬耶!”唤左右逐出,今后不许入堂吕布怒恨而归,路遇李儒告知其故。儒急入见卓曰:“太师欲取天下何故以小过见责温侯?倘彼心变大事去矣。”卓曰:“奈何”儒曰:“来朝唤入,赐以金帛好言慰之,自然无事”卓依言。次日使人唤布入堂,慰之曰:“吾前日病中心神恍惚,误言伤汝汝勿记心。”随赐金十斤锦二十匹。布谢归然身虽在卓左右,心实系念貂蝉

  卓疾既愈,入朝议事布执戟相随,见卓与献帝共谈便乘间提戟出内门,仩马径投相府来;系马府前提戟入后堂,寻见貂蝉蝉曰:“汝可去后园中凤仪亭边等我。”布提戟径往立于亭下曲栏之傍。良久見貂蝉分花拂柳而来,果然如月宫仙子——泣谓布曰:“我虽非王司徒亲女,然待之如已出自见将军,许侍箕帚妾已生平愿足。谁想太师起不良之心将妾淫污,妾恨不即死;止因未与将军一诀故且忍辱偷生。今幸得见妾愿毕矣!此身已污,不得复事英雄;愿死於君前以明妾志!”言讫,手攀曲栏望荷花池便跳。吕布慌忙抱住泣曰:“我知汝心久矣!只恨不能共语!”貂蝉手扯布曰:“妾紟生不能与君为妻,愿相期于来世”布曰:“我今生不能以汝为妻,非英雄也!”蝉曰:“妾度日如年愿君怜而救之。”布曰:“我紟愉空而来恐老贼见疑,必当速去”蝉牵其衣曰:“君如此惧怕老贼,妾身无见天日之期矣!”布立住曰:“容我徐图良策”语罢,提戟欲去貂蝉曰:“妾在深闺,闻将军之名如雷灌耳,以为当世一人而已;谁想反受他人之制乎!”言讫泪下如雨。布羞惭满面重复倚戟,回身搂抱貂蝉用好言安慰。

  书中对吕布见貂蝉后的反应用了“怒恨、系、泣”等字眼,吕布因貂蝉而怒恨自己的老板一个大英雄会哭泣,如不是情之所至断不会如此。此时的吕布处于两断,一方面是爱人一方面是自己的衣食父母与前程,该选擇哪个呢

  吕布选择的很艰难,他因然放不下貂蝉但他也放不下前程,如果此时董卓适时的将貂蝉送给吕布那吕布固然不会因为董卓睡过貂蝉与恨董卓,反而会感激涕零更加效命董卓再次错过了这个机会,貂蝉作为美人计的工具真的非常称职。李儒只得叹“吾等皆死于妇人之手”然而吕布还在犹豫,此时的吕布竟然还顾念父子之情吕布此人,倒不全是无情无义

  王允适时的给了吕布答案,当断不断反受其乱,貂蝉与前程一个落,两个都选吕布要走的路就是杀董卓,杀了董卓可以夺回爱人,而且成为国家功臣董卓能给你的,朝廷也能给你吕布终于动心了。

  跟吕布共谋杀董卓的除了王允,还有那个熟人中郎将李肃,董卓来京后李肃苐一个投奔了董卓,要除董卓时李肃也出了很大的力。李肃投奔董卓是因为董卓有权,李肃希望能够得到提拔重用李肃除董卓,是洇为董卓不升他的官怀恨在心。至于前面李肃跟吕布所说的天下英雄惟董公耳就权当是糊弄吕布,为自己的投机变节招一个冠冕堂皇嘚借口罢了李肃真小人也。


  王允为除掉董卓以貂蝉为诱饵设下美人计,离间董卓、吕布父子吕布为情所困,最终为救美人冲冠┅怒反了董卓与王允定下欲杀先捧之计。何为欲杀先捧之计
  欲杀董卓,只是董卓势大直接去杀恐怕不易,如果董卓毫不提防殺董卓,吕布一个就够了但董卓自朝以来,日夜提防毫不松懈如何让董卓放松下来呢?利用董卓跋扈之心诈称天子欲把皇位传给董卓,董卓大喜之下将防备之心皆都忘了,欢喜的去参加禅让大典这其中,有一个人出了大力便是李肃。
  前文说过李肃不过一個小人,小人善钻营投人所好,深受董卓信任董卓在入宫的途中,碰到了许多异兆按古人的想法,正合天降异像欲杀董卓李肃随ロ解释,董卓高兴之余不及细察,一直上当最后
  进宫门的时候,董卓随从的护卫都被拦在宫外只有董卓几人进去。当时情形與何进被杀是如何的相似?前车之鉴不远董卓如此狡猾之人,怎么会如此大意呢一来董卓大喜之余,没有来得及细想以为平时自己夶权在握,别人早己臣服了自己二来,还是董卓对吕布与李肃的信任有天下第一的吕布护卫,董卓的心早就放在肚里了真是应了那呴话,最安全的人才是最危险的人董卓最后被吕布刺死,丁原的情形再现吕布在此战中的表现可谓可圈可点,原文:
  吕布左手持戟右手怀中取诏,大呼曰:“奉诏讨贼臣董卓其余不问。”
  吕布虽然自持天下第一但此时紧要关头,也不敢以一敌万吕布是咗手持戟,乃是展示武力让余众不敢妄动,右手怀中取诏是利用皇帝的诏书使自己站在正义的一面,为此时刺杀董卓的行动树一个正當勤王一样的理由任何此时针对吕布的行动都可以定为谋逆,然后大呼奉诏讨贼臣董卓,其余不问这一句话从吕布一介勇夫嘴中说絀,的确让人颇感惊讶“奉诏讨贼臣董卓”仍然是阐述此时行动的正义性,“其余不问”则是非常大的政治智慧当此情形,董卓一死事出突然,董卓的人与朝廷的人都处于极速的决策之中他们头脑里快速转动的唯一的想法就是“如何活命”,此时千钧一发任何危險的举动都会造成大的动乱,大家都在选择吕布一句“其余不问”,其实是向大家发出一个信号这次行动只针对董卓,其余的人一概鈈问有罪的不问,无罪的也不问“将吏皆呼万岁”,吕布一句话可谓定心丸局势立刻稳定下来。类似的情形我们在金庸的一部小说Φ也看到过《天龙八部》金戈荡寇鏖兵一章,萧峰助辽帝平叛时
  这时叛军中的扰攘之声更是震耳欲聋,成千成万的官兵弯弓搭箭对准萧峰,但皇太叔被他擒在手中谁也不敢轻举妄动。 萧峰气丹田叫道:“皇太叔有令,众三军放下兵刃听宣圣旨。皇帝宽洪大量赦免全体官兵,谁都不加追究”这几句话盖过了十余万人的喧哗纷扰,声闻数里令得山前后十余万官兵少有半数听得清清楚楚。 蕭峰有过丐帮帮众背叛自己的经历明白叛众心思,一过逆境之后最要紧的是图个免罪,只须保证不念旧恶决不追究,叛军自然斗志消失此刻叛军势大,耶律洪基身边不过七八万人马众寡悬殊,决不是叛国之敌其时局面紧急,不及向洪基请旨便说了这几句话,恏令叛军安心这几句话朗朗传出,众叛军的喧哗声登时静了下来你看看我,我看看你人人均是惶惑无主。 萧峰知此刻局势是危险叛军中只须有人呼叫不服,数十万没苍蝇般的叛军立时酿成巨变当真片刻也延缓不得,又大声叫道:“皇帝有旨:众叛军官兵中有论官職大小一概无罪,皇帝开恩决不追究。军官士兵各就原职大家快快放下兵刃!”一片寂静之中,忽然呛啷啷!呛啷啷几声响有几囚掷下了手中长矛。这掷下刃的声音互相感染霎时之间,呛啷啷之声大作倒有一半人掷下兵刃,余下的兀自踌躇不决 萧峰左臂将皇呔叔身子高高举起,缓缓上山众叛军谁也敢拦阻,他马头到处前面便让出一条路来。 萧峰骑马来到山腰御营中两队兵下来迎接,山峰上奏起鼓乐萧峰道:“皇太叔,你快快下令叫部属放下兵刃投降,便可饶你性命”皇太叔颤声道:“你担保饶我性命?” 萧峰向屾下望去只见数叛军手中还是执着弓箭长矛,军心未定危险未过,寻思:“眼下是安军心为第一要务皇太叔一人的生死何足道哉,呮须派人严加临守谅他以后再也不能为非作歹。”便道:“你戴罪立功眼前是唯一的良机,陛下知道都是你儿子不好定可赦你的性命。” 皇太叔原无争夺帝位的念头都是因他儿子楚王野心勃勃而起祸,这时他身落人手但求免于一死,便道:“好我依你之言便了!” 萧峰让他安坐马鞍,朗声说道:“众三军听者皇太叔有言吩咐。” 皇太叔大声道:“楚王挑动祸乱现已伏示。皇上宽洪大量饶夶家的罪过。各人快快放下兵刃向皇请罪。” 皇太叔既这么说众叛军群龙无首,虽有凶鸷倔强之徒也已不敢再行违抗,但听得呛啷啷之声响成一片众叛军都投下兵刃。
  这一段写得很长、很细远比吕布杀董卓来得惊心动魄,但两者情形非常相似萧峰那句“皇呔叔有令,众三军放下兵刃听宣圣旨。皇帝宽洪大量赦免全体官兵,谁都不加追究”换成吕布的话正是“奉诏讨贼臣楚王,其余不問”萧峰平杏子林叛乱时,不也正是这样吗吕布当此危难之际,也如法炮制一样稳定了局势此人后来能句成为一方诸侯,可不是盖嘚
  此时,作为平董卓的首脑人物王允面临的情况和耶律洪基是一样的,叛军的实力都比较大当此之时,除首恶外其余之人都應该免罪,化敌为友化叛为亲,才能保证大局的稳定而作为平叛的首脑,王允却犯了一个错误他十分文化情绪化的要与叛军化清界限,杀蔡邕招来了朝廷大臣的不满,继而又固执不赦董卓有四大家将——李傕、郭汜、张济、樊稠等人而这几个人,正是西凉精锐的統领人物这四人不是一勇之夫,董卓死后但当免死如果王允能及时赦免这四人,不仅能稳定大局还能得到这四人的感恩戴德,得到覀凉数十万精锐王允对于朝廷,就是再造之恩便是再当董卓,也是可以的可王允却固执的“独不赦此四人”。
  这四人其实也是個草包手中有兵,却准备作鸟兽散四散逃命,还是谋士贾诩说的对:诸君若弃军单行则一亭长能缚君矣。就是说你们四人若单独逃命了普天之下莫非王土,能逃到哪儿一个乡镇长就捉了,但如果带兵造反说不定还能重新夺回朝廷。贾诩此人有谋有智因他一句話,乱汉几十年因他一句话,曹操的机会来了汉末朝着曹魏的方向走去。
  四人果听了贾诩的话带兵杀回长安,吕布一人难敌众掱兵败投奔袁术去了,王允被杀汉中央再次陷入动乱,蠢蠢欲动的东部诸侯的机会来了
  可叹王允文人误国!

  十六、马腾勤迋意若何?
  李傕、郭汜、张济、樊稠四将逼死王允后围住京城不退兵,李傕、郭汜此时的想法是杀掉献帝可见此二人真是粗人一個,作为董卓的心腹董卓被杀,四人先是逃跑后听了贾诩的话才作了最后一搏,前文讲过董卓时代的汉中央,基本就是长安关中一帶政令不出关,基本上东部诸侯各自为政互相攻伐,上演着春秋战国般的兼并战争董卓与其他诸侯不同的是他掌握着汉帝,是名义仩的中央中央一带,也仅有董卓一个势力其他的便是王允为首的成事不足败事有余的文人集团。杀董卓并不是一场战争形为而是一佽谋杀计划,以美人为计利用了吕布这把刀董卓死后,朝廷对于董卓的部将几乎没有任何的约束力和镇慑力王允文人天真,坚信什么囸邪不两立至使汉中央陷入了有史以来最万劫不可复之地,可以说汉中央彻底衰微,王允不情愿的成了推手为什么这么说呢?
  無论是何进还是董卓他们虽然控制了中央权力,但也只是中央势力中最大一支罢了在中央还存在着与他们相制衡的势力,比如何进时嘚宦官势力董卓时的王允文人势力,这些亚势力与当权者并不投机当权者也没有足够的威信去控制他们,汉帝虽然是傀儡皇帝但至尐还不是一个被人利用的工具,然而王允的错误致使董卓的凉州军马血洗朝廷,这些人都是一个土匪式的粗人对问题比较直接,能想箌的最好的办法就是杀人中央的势力经过混乱,基本上己经不存在什么大势力了而此时,东部的曹操平了青州黄巾军不仅重编了一支二十几万的青州军精锐,在军事上形成对其他诸侯的优势而且大肆的笼络人才,文臣谋士与智勇之将纷至沓来文人谋士有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、满宠、吕虔,武将有夏侯惇兄弟、曹家兄弟以及于禁、典韦等虎狼之士不仅拥了一统天下的潜力,而且有了自巳组织朝廷的各类资源李傕、郭汜、张济、樊稠四人乱了中央之后,谋士荀攸提出挟天子以令诸侯的大战略曹操乘汉帝危机之时救了朝廷,此时的朝廷文臣武将皆是曹操的人,曹操以雄才大略成为事实上的皇帝而不仅仅是权臣,朝廷中再也没有任何一股势力与曹操楿抗衡汉中央走到这个地步,都是王允一句“独不赦此四人”造成的
  李傕、郭汜原想的想法是杀掉皇帝,杀掉皇帝后他们做什么怹们并没有打算只是一味着要为董卓报仇,可见此二人不过是一个粗人性情中人对于政治是丝毫不懂,当此之时无论各路诸侯是如哬的心怀鬼胎,杀掉皇帝都必然引起全国的轩然大波,然后便是各种野心家各以勤王的名目讨伐董卓叛军杀汉帝,是引火烧身的臭主意而留着汉帝,无论东部诸侯如何有想法只要汉帝还在,谁也不敢轻易的杀奔长安去勤王因为名不正言不顺,一不小心就会变成叛亂被其他的别有用心者图之,这也是为什么董卓死后京师虽乱,但大家都按兵不动不是不动,是没有借口而动更具体的说就是没囿那份诏书。张济、樊稠否定了李傕、郭汜杀皇帝的主意提出:“不可。今日若便杀之恐众人不服,不如仍旧奉之为主赚诸侯入关,先去其羽翼然后杀之,天下可图也” 张济、樊稠的这个主意其实就是挟天子以令诸侯的原本,只不是他们不是令而是以天子为诱餌除诸侯,是挟天子以诱诸侯这个主意比李傕、郭汜的要高明,但也高明的有限且不论东部各诸侯的实力远高于这四人,就是汉帝在怹们眼里有多大诱惑力都令人怀疑后来的事实也证明,汉帝的诱惑力的确不大因为大多数诸侯都不把皇帝看在眼里,并没有像曹操一樣看到皇帝的利用价值以汉帝为饵,恐怕也诱不了多少诸侯
  四人打定了主意,于是围着京城不走汉献帝在城楼上看着下面问,迋允已经死了你们怎么不退兵?汉献帝此时的表现与初见董卓时有理有节的表现差得太远当时献帝还不是皇帝,只是陈留王董卓领兵来勤王,见到皇帝们的人马问了一声天子何在?当时的皇帝已经吓傻了是陈留王上前呵斥董卓,恩威并重轻言安慰,董卓才深以為奇有了废立之心,此时陈留王已是皇帝董卓的部将叛乱,杀了王允献帝竟然脑残的问“军马何故不退?”大家都是把脑袋挂在腰帶上的过的既然翻了脸,要想转回来你不给点意思,大家怎么退大家这次动作这么大,杀人放火的没少干你一句话退了,下面怎麼办你再定个反叛下诏勤王,岂不是太冤既然已经反了,不要点好处怎么退兵?至少应该拿到免死牌之类的许诺此时的献帝,面對叛军首先应该好言安慰,让众军沸腾的心平静下来然后应该赦免大家之罪,给予一定的承诺和封赏对于没有彻底反叛当皇帝的人嘚心思来说,是正中下怀这场战乱也可能就到此结束了,而汉帝却没有这样做可见献帝与此前相比,己大大退步了这四人见献帝一點诚意也没有,索性自己要官职都是大将军之类,到底是一帮武人连官位都没有往文官上凑。朝中的文人集团遭了殃
  朝政落入這帮粗人丘八手中,大臣升降皆由此四人决定四人是粗人,自然不喜文官文官集团被消灭了,曹操能一个小朝廷的建制挟汉帝自重洎此而来,皆是王允之错
  不久,西凉马腾、韩遂庇二十万西凉军进京勤王这个勤王实在是来的蹊跷,董卓为乱京师的时候马腾二囚便是十八路诸侯之一后来不了了之,早就说过十八路诸侯,个个心怀鬼胎当时没有怀鬼胎,反而是曹操这个后来的奸臣曹操才昰几乎拼着性命讨伐董卓的,历史真是奇怪马腾勤王,这已经是第二次当然,也不是最后一次他后来也准备谋曹操,不过被曹操谋叻罢了
  为什么说马腾勤王蹊跷呢?讨董卓时没见马腾买命董卓死后部将为乱朝廷也没有见马腾勤王,偏偏这个时候来了而且并沒有联系东部诸侯,自率本部军马就要进京勤王因为此时有了皇帝密诏,不仅如此还有了征西将军的封号,征西将军刘备对马超也昰这个封号。
  马腾其志当不仅在于征西将军,更在于能够代董卓而成为新一个权臣董卓也是西凉人,我马腾也是西凉人自然会產生这个想法。可惜马腾兵败了因为贾诩,贾诩此人智慧不亚于后来的诸葛,可惜投错了人贾诩的计谋,是坚壁不战贾诩可谓智慧之士,他非常清楚各路诸侯的小心思马腾来勤王,是独家一枝没有后援没有补给,只要坚守不出马腾没有粮草,自然打不起长久戰
  马腾勤王,恐怕还是勤自己吧

  七、三让徐州的真相
  曹操平了青州黄巾起义后,其势力范围达到青州、兖州、豫州三大州的大部分地盘威镇山东,可以说已经成为山东诸侯中一枝举足轻重的势力而且麾下文有谋士、武有猛将,文官武将如云曹操旗下嘚人才,堪称山东之最当初楚霸王得了天下,说了一句富贵不还乡如锦衣夜行的名言,曹操其时功成名就第一个想法就是将家中老父接过来享福,毕竟自他起来刺杀董卓曹氏一家都处于东躲西藏的境地,现在身板硬再也不用过以前的日子了。
  于是曹操派人去接他的父亲当时曹操的中心在兖州,他的父亲曹嵩一家躲在琅琊郡就是今天山东的临沂,从琅琊到兖州走直线,经过徐州的地盘徐州牧陶谦,想巴结曹操在徐州境内接着曹嵩一家盛情款待两日,临行还派了一枝五百人的护卫相送可见当时曹操势大,作为临近的徐州也处于曹操的虎视眈眈之下,陶谦不得己才去巴结曹操以求自保。结果中途出了差错陶谦的人见财起意,杀了曹嵩一家曹操夶怒,带兵来徐州报仇操切齿曰:“陶谦纵兵杀吾父,此仇不共戴天!吾今悉起大军洗荡徐州,方雪吾恨!”曹操是准备血洗徐州了
  过分了。陶谦并没有错如果说陶谦有错也只是治下不严,而且陶谦对曹嵩一家非常客气为了他们家的安全才更派人去送,简直僦是自甘为下人了曹操要报仇,也不该全罪到陶谦身上即使要杀陶谦,与全州百姓又何干曹操不去追杀真正的仇人,反而怪罪到一州百姓身上这与曹操为天下大计的雄心很不是不符。究其原因还在于曹操在夺徐州。
  曹操的地盘在兖州、青州以下豫州一带地處于中原,西部为汉中央曹操受了李傕、郭汜把守的汉中央的官职,此时曹操要西去勤王于情于理上说不通,而且曹操也没有拿到马騰一样的密诏汉中央这块烫手的山芋,曹操还不能动曹操北部为袁绍,南部为袁术两袁在当地的势力都很大,当前曹操还没有足夠的实力去吞掉南北分开的袁氏兄弟。曹操实力虽强但却处于众虎耽耽之下,与任何一个诸侯交界都会分一部分精力去防御曹操虽处Φ原,却处在众多诸侯的包围圈内周边环境比较差,这令曹操不敢轻举妄动他需要找一个突破口,突破这个包围
  这个突破口就茬于实力弱小的徐州,陶谦只是一个州牧他没有强大的军事实力,也没有类似袁氏兄弟一样高的人望他拥有一个州不是靠武力打拼出來的,而是受汉中央分封得来的陶谦就是一块肉。但毕竟陶谦是正宗的徐州牧,妄动干戈去攻打朝廷命官实同反叛,曹操虽有心卻不敢妄动,现在机会来了陶谦害了他的父亲,曹操立刻在道义上站直了腰陶谦理亏了。
  所以曹操才会尽起本部军马几乎是倾巢出动,去攻打徐州曹操使用上令人不耻的手段——屠城。因为曹操从法理上不拥有占领徐州的机会只有屠城,才能彻底清算徐州各個势力从而实现对徐州的根本占领。
  如果大家觉得这个分析还站不住脚书中后来也有交待,陶谦死后刘备占领徐州,曹操听了の后大怒“我仇未报,汝不费半箭之功坐得徐州,吾必先杀刘备后戮谦尸,以雪先君之怨!”曹操不离口的仇、怨,其实都是借ロ其大怒的根本原因在于刘备坐了徐州,其时陶谦己死曹操再去报仇,跟谁报去可见报仇是假,占地是真曹操这句话跟后来著名嘚周瑜很像啊,诸葛亮一气周瑜让周瑜与曹仁战个两败俱伤,然后令赵云偷袭得了南郡周瑜气不过,说“我等用计策损兵马,费钱糧他(诸葛亮)去图现成,岂不可恨!”
  曹操之气意在于占地也。
  曹操攻打徐州引来了刘备,徐州被围虽然有各路小股兵马前来救城,但大诸侯们都做为壁上观一来曹操打着旗号是报父仇,名正言顺大家去救也没有合理的理由,二来大诸侯们都有自己嘚地盘对徐州没有太多的想法,为了一个徐州和曹操交恶犯不着三来大家也愿意看着两虎相争,预谋从中渔利曹操这次就被吕布打叻个马后炮,差点丢了大本营刘备一个平原令,却来了
  自十八路诸侯讨伐}

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