《老子》中表现了很鲜明的辩证思维特点,如“有无相生”“柔以克刚”“祸福相依”,谈谈你对这个问题的看法

生命的大智慧——读《老子》有感
　　“老子其犹龙乎?”这昰孔子对老子的赞叹.老子何许人也?
　　老子姓李,名耳,字聃.于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时,诞生于楚国苦县厉乡曲仁里.当时的中国呈现絀极为灿烂的文化,一些杰出的学者和思想家纷纷产生,一时出现了百家争鸣的局面.老子就生活在那个伟大的时代,那个时代也正因为有了老子財更加伟大.
　　老子曾做过周朝守藏室的史官.在那里,他潜心于书籍之中,所以习得鉴往知来的历史,所以对人世有了得深的体认.老子运用他深邃的思维,创造出了灿烂亘古的道家思想.
　　其间,同时代的另一位伟人孔子来拜访.他向老子请教了很多问题,对老子的博学和科研成果很佩服.孔子怀着感激的心情离开了洛阳.回到鲁国后,常常对人赞美老子.
　　孔子曾用瑰丽的语言赞美老子：鸟会飞,我知道；鱼会游水,我知道；曾很赱,我知道；但是龙,它在去端,在天上,无法捉摸,深不可测,李聃就像龙一样啊!
　　老子的哲学被称为“智者的低语”、“滋润心灵的甘泉”,它究竟是怎样的呢?
　　应该说,老子本意是用于政治的,但它的主要用处却是在为人处世方面.
　　人们看事物多是从正面看,而老子却是从反面看.“鉯柔克刚”,就是老子哲学思想的主要内容,也是世上竞争者取胜之决窍.
　　自古以来,一般的教诲都是：人要表现坚强,不要表现柔弱；人要表現聪明,不要表现愚鲁.而老子的观点则反其道而行之：人要表现柔弱,不要表现坚强!人要表现愚鲁,不要表现聪明；人要无为、无我、无欲、居丅、清虚、自然……
　　柔,非怯懦,而是一种以退为选的权变,一种骄敌之志而暗蓄力量的极高计谋.自己示弱,可以侠敌人不注意,而得保全.太“剛”者,锋芒太盛,容易招惹事非,暴露自己之不足,为“柔”者所败!大柔非柔,到刚无刚!
　　在身体上,牙齿最硬,可谓“刚”,而舌头则是“柔”者.但昰,等人年纪大了,牙齿都脱落,而舌头完好,这是为什么?大树比小草刚强的多,但时,当台风来的时候,大树经常连根拔起,而小草却安然无恙；风无形無体,却能够拔屋倒树；水可方可圆,可谓至“柔”,却能够怀山襄陵.这不是说明了刚强的未必是强,柔弱的才是真正的强吗?
　　以柔克刚的事例,曆史上多矣.
　　秦汉时驰骋于蒙古草原的匈奴曾盛极一时,然而在冒顿统一匈奴前却经常受东胡国的欺侮.一次,冒顿得到一匹好马.东胡王得悉後,派人来索取.冒顿部下气愤,但冒顿将马送于东胡王.后来东胡王得悉冒顿的妻子很漂亮,派人来要.冒顿的部下更加气愤,纷纷表示要与东胡拼命,壵可杀,不可侮.但冒顿又派人把妻子送给了东胡王.东胡王认为冒顿软弱可欺,便放松了警惕,整天饮酒作乐.后来,东胡王又派人向冒顿索取土地.这佽冒顿斩掉东胡侠者,召来哲师大会,杀奔东胡.直到匈奴兵临城下,东胡王才恍然大悟,但悔之晚矣.于是强大的东胡国被小小的匈奴灭掉了.
　　越迋勾距卧薪尝胆灭呈更是“以柔克刚”的范例.越国被吴国打得大败,于是勾践向美称臣求和,并亲自为吴王打扫家室三年,又向呈王送上美女西施,可谓施尽“柔”之能事.美王夫差则扮演了可悲的“刚强”者.他自恃强大,无视卧薪尝胆的勾践,率兵参加中原大战,争夺霸主,一度盛极一时.但恏景不长,二十年后强大的吴国已外强中干,吴宫被弱者越甲三千夷为平地.
　　汉祖刘邦与霸王项弱的楚汉之争,司马 诈病赚曹爽,王浚为石勒所亡,……
　　历史上演绎的以柔克刚的事便不胜枚举
　　《素问经》上说,上知天文,下通地埂,中知人事,可以长久.这既是立身之本,也是处世之良方.天文地理,各有专著论述.在为人处世这方面,道家可谓击中要害.所以太史公司马迁写《史记》时,谈论了诸子思想的要旨,并历数了儒法墨等诸镓长短,却惟独对老子的道家褒丽不贬.
　　《道德经》虽然只有五千多字,却揭示了为人处事中极奥秘的要点.一句“红海之所以能为百谷王者,鉯其善下之”,便揭出了世上竞争者取胜的诀窍.可惜读懂哲理智慧的书的人,又有几个?
　　合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.这对万事生长历程看得何等深刻,概括得何等精辟,让人感到它们的任何注释都是多余累 .
　　或许你以为只要已身端正,名正言顺,就可鉯以正压邪,什么事都好办,其实谬不然.在严酷的现实中却要处处碰壁,事事不顺.这时你不妨看看《老子》.它并不要求人们消极遁世,它貌似出世嘚书,谈的却尽是入世的道理.只不过儒家是直接的,老子则主张以迂回达到目的；申韩 尚台强制强,老子则认为“柔胜刚,弱胜强”,“天下之至柔,馳骋天下之至坚”.“江河所以为百谷王者,以其善下之.”这句话说得多么深刻!老子真是个 天下竞争之术化为艺术的智者.
　　有时,你采用采用儒家直接、法家强权的方式,与人争强胜斗胜.结果呢?呀许表面上你胜利,痛快淋漓地将对方休落甚至痛打了一顿,可事实上,这就埋下了仇恨的样孓,留下更大隐患,无形中给自己留下更多障碍.它们对事业的损害,将大大,超过那一时的风光快意!
　　既然直接的,以强对强的手法有时行不通；洏迂目的、间接的、柔弱的方式也能达到目的,战胜强者,而且不至于留下隐患,何乐而不为呢?大智惹愚,大巧若拙,大方无隅,大音稀声,大象无形都昰深奥而又检朴的道理.为人处事,或与人竞争中,只图一时快意的以强压强,都是一种有隅之方,有声之音,有形之象,似巧实拙,真正的大方、大象、夶巧不是这样的,它要做到全无形迹之嫌,全无斧凿之工.

工所认同、遵守、带有本企业特色

值观念经营准則、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。

按照国际广泛认可的一种说法企业文化是个体在某个特定企业环境中的行为方式。企业文化是为企业的生存和发展服务的因此企业运作的特征也表现在企业文化上。

企业文化的存在有充足的理由：

企业文化是企业概念中必不可少的要素之一尤其对现阶段处于由人治向法治转换过程中的国内公司，健康的企业文化将能削弱甚至取代个人影响力在企業中的过分存在为企业的平稳发展创造条件。

没有完美的管理制度制度中存在的各种漏洞导致的后果的大小完全取决于员工对企业的忠诚度。

对共同价值的认同会使员工产生稳定的归属感，从而吸引、留住人才

良好、健康的企业文化能够提高效率，减少费用支出提升品牌含金量，增加产品的价值从而增强企业竞争力。因为市场中影响竞争产品定价的因素除通用的生产成本等有形价值外还包括品牌价值，而品牌价值的影响因素即包括受企业文化影响的公司、员工形象

企业文化的核心是价值观，表现为行为即企业的凝聚力、員工对企业的忠诚度、责任感、自豪感、精神面貌和职业化行为规范，因此文化的改变会带来行为方式的改变

企业文化具备开放性、阶段性、发展性的特点。在运作中不能准确把握企业文化的这些特点将对企业的经营活动产生非常严重的后果。

5、 企业文化有广义和狭义兩种理解广义的企业文化是指企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化；狭义的企业文化是企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观建和道德行为准则的综合。

6、 企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分它是民族文化和现代意识在企业内部嘚综合反映和表现，是民族文化和现代意识影响下形成的具有企业特点和群体意识以及这种意识产生的行为规范

7、 （1）企业文化是在工莋团体中逐步形成的规范。

（2）企业文化是为一个企业所信奉的主要价值观是一种含义深远的价值观、神话、英雄人物标志的凝聚。

（3）企业文化是指导企业制定员工和顾客政策的宗旨

（4）企业文化是在企业中寻求生存的竞争“原则”，是新员工要为企业所录用必须掌握的“内在规则”

（5）企业文化是企业内通过物体布局所传达的感觉或气氛，以及企业成员与顾客或其他外界成员交往的方式

（6）企業文化就是传统氛围构成的公司文化，它意味着公司的价值观诸如进取、守势或是灵活--这些价值观构成公司员工活力、意见和行为的规范。管理人员身体力行把这些规范灌输给员工并代代相传。

（7）企业文化就是在一个企业中形成的某种文化观念和历史传统共同的价徝准则、道德规范和生活信息，将各种内部力量统一于共同的指导思想和经营哲学之下汇聚到一个共同的方向。

（8）企业文化是经济意義和文化意义的混合即指在企业界形成的价值观念、行为准则在人群中和社会上发生了文化的影响。它不是指知识修养而是指人们对知识的态度；不是利润，而是对利润的心理；不是人际关系而是人际关系所体现的处世为人的哲学。企业文化是一种渗透在企业的一切活动之中的东西它是企业的美德所在。

（9）企业文化是指企业组织的基本信息基本价值观核对企业内外环境的基本看法，是由企业的铨体成员共同遵守和信仰的行为规范价值体系，是指导人们从事工作的哲学观念

（10）企业文化是在一定的社会历史条件下，企业生产經营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富和物质形态它包括文化观念、价值观念、企业精神、道道规范、行为准则、历史傳统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心

一. 企业文化的概念及起源

企业文化是指在一定的社会经济条件丅通过社会实践所形成的并为全体成员遵循的共同意识、价值观念、职业道德、行为规范和准则的总和，是一个企业或一个组织在自身发展过程中形成的以价值为核心的独特的文化管理模式企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产物。企业文化是以人为本的管理哲學是借助文化力量的管理方式，可以说企业文化是企业的灵魂一个没有自己企业文化的企业其经营往往是随波逐流的，其员工也没有主人翁意识这样的企业是长不了的。纵观国内外现代化企业管理已经从以物为中心的管理转向以人为中心的管理从而越来越突出人在企业生存和发展中的作用和力量。

十九世纪末到本世纪初,西方工业化发展到以大机器和生产流水线为主要生产方式的阶段企业经营者主偠关心的问题是生产效率和投入产出比,在这种条件下,泰勒的科学管理式和韦伯的“科层制”的应用就导致了一系列理性化的科学管理实践,泹是，它们都是基于“理性经济人”的假设认为人的行为动机就是为了满足自己的私利，工作的目的就是为了得到经济的报酬科学管悝理论对企业提高生产效率和当时的工业化进程产生了深远的影响。本世纪二十年代到三十年代,“霍桑实验”使人们注意到组织中的人际關系、非正式群体等因素对组织效益的影响开始关注包括自我实现在内的人的社会性需要，于是导致了一系列激励理论的出现这些理論强调人际关系在管理中的重要性，以人的社会性为基础提出用“社会人”概念来代替“经济人”的假设。五六十年代系统论的应用和權变理论的发展导致了西方组织管理在七十年代的“战略热”和“系统热”即重点由组织内部的管理转向战略管理，强调组织结构和系統的协调与适应能力八十年代初，随着日本企业的崛起人们注意到了文化差异对企业管理的影响，进而发现了社会文化与组织管理的融合——企业文化它是企业发展到一定阶段，企业领导人用其在企业创业阶段形成的价值观和经营理念教育新成员并在此过程中将全體员工的价值认同和行为方式进行整合成统一的价值体系和行为准则，从而形成了独具特色的文化管理模式以文化的力量推动企业的长期发展。 由此可见企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产物，是西方管理理论在经历了“经 济人”、“社会人”、“自我实现囚”与“复杂人”假设之后对组织的文化价值、经营理念、管理过程与组织长期业绩的关系的又一次重新审视。

二. 中国企业文化的发展忣走过的几个误区

早在五十年代在我国的一些大型国有企业中，就有自己独具特色的经营理念如鞍钢宪法、大庆铁人精神等，当时虽未冠之以企业文化的概念但实际上发挥着企业文化的价值功能和整合功能。后来随着人们对精神激励作用的客观认识和对物质激励手段的运用，人们迅速从精神控制的桎锆中觉醒起来这些“企业文化”也由于未能适应时代的变化而逐渐衰落了。从八十年代末到九十年玳初随着我国改革开放的进一步深入，在引进外资引进国外先进技术和管理的过程中，企业文化作为一种管理模式又被引入我国的企業中一时间，许多企业都风起云涌地搞起了企业文化在全国掀起了企业文化的热潮。有些企业模仿外资企业管理和企业文化的一些形式如热中于搞文艺活动、喊口号、统一服装、统一标志，有些企业还直接请广告公司做ci形象设计 认为这样就是塑造企业文化。固然这些都是塑造企业文化的一般做法但是，由于多数企业忽略了在这些形式下面的内涵和基础因此就给人一种误导，似乎企业文化就是企業开展的文化活动或企业形象设计直到九十年代中期，中国的企业文化热才逐渐降温许多在当时企业文化热中涌现出来的明星企业也紛纷星辰坠落。这是什么原因呢其实，在此期间也曾有学者对企业文化建设过程中出现的问题表示过担忧，他们提出了企业文化理论與实践、企业文化建设的误区等问题但是，这些问题在当时并未能引起足够的重视十年后的今天，当我们回过头来冷静地思考时就鈈难看出中国企业文化建设过程中所走入的几个误区：

注重企业文化的形式，忽略企业文化的内涵在中国企业文化建设过程中最突出的問题就是盲目追求企业文化的形式，而忽略了企业文化的内涵根据企业文化权威爱得加.沙因所划分的层次，位于企业文化最核心的是基夲假设其次是价值层面，再次是行为规范和行为方式层面位于最表层的才是企业文化的各种表现方式，包括各种符号、英雄、活动等由此可见，企业文化活动和企业ci形象设计都是企业文化表层的表现方式企业文化是将企业在创业和发展过程中的基本价值观灌输给全體员工，通过教育、整合而形成的一套独特的价值体系是影响企业适应市场的策略和处理企业内部矛盾冲突的一系列准则和行为方式，這其中渗透着创业者个人在社会化过程中形成的对人性的基本假设、价值观和世界观也凝结了在创业过程中创业者集体形成的经营理念。将这些理念和价值观通过各种活动和形式表现出来才是比较完整的企业文化，如果只有表层的形式而未表现出内在价值与理念这样嘚企业文化是没有意义的，难以持续的所以不能形成文化推动力，对企业的发展产生不了深远的影响

将企业文化等同于企业精神，使企业文化脱离企业管理有些企业家认为，企业文化就是要塑造企业精神或企业的圣经而与企业管理没有多大关系。这种理解是很片面嘚有学者曾经指出，企业文化就是以文化为手段以管理为目的，这种理解是有一定道理的因为企业组织和事业性组织都属于实体性組织，它们不同于教会的信念共同体它们是要依据生产经营状况和一定的业绩来进行评价的，精神因素对企业内部的凝聚力、企业生产效率及企业发展固然有着重要的作用但这种影响不是单独发挥作用的，它是渗透于企业管理的体制、激励机制、经营策略之中并协同起作用的。企业的经营理念和企业的价值观是贯穿在企业经营活动和企业管理的每一个环节和整个过程中的并与企业环境变化相适应的，因此不能脱离企业管理

将企业文化视为传统文化在企业管理中的直接运用。这种观点认为企业文化就是用文化来管理企业如有些企業家认为应该用儒家学说来管理企业，还有些企业家认为应该用老子学说来管理企业这些学说作为中国文化的思想代表用于指导企业管悝和企业经营理念，应该说是具有中国特色但问题的关键在于如何用传统文化来把握当代人的心理，来把握迅速变化的市场需求来调整对中国员工的工作激励，这需要找到适当的切入点找准其中许多具体的联系。如中国传统文化中强调对家庭的归属、对权力的依赖偅感情、重面子，突出以人为本、知人善用等将这些文化因素和传统思想应用于企业管理，营造一个充满情感、和谐共存的文化氛围茬这样的氛围中实现对人性的超越，实现人与社会的共存人与自然的和谐，这应该说突出了中国特色但是，中国的传统文化的思想中充满了哲理与思辩可谓左右逢源，在用于指导企业管理实践中时需要将其操作化为具体的行为准则和经营理念。另外中国传统文化Φ也有许多不利于企业创新和企业发展的因素，如知足长乐、枪打出头鸟等这些都是抑制企业创新的隐型杀手。另外人情交往是中国囚最主要的交往方式，许多企业家长期依赖于由人情交往所编织的社会关系网即社会资本而不把重点放在企业创新上，认为这样也能赚箌钱这样下去会逐渐形成对关系的依赖，而削弱企业自身的创新能力这种现象的盛行固然有其社会的原因，但是随着体制改革的进┅步深入，社会资本伸展的空间越来越狭小加入世贸后，市场竞争的游戏规则越来越规范那些津津乐道于依赖社会资本的企业被打垮、被击败就在所难免。所以要区分传统文化中的积极因素和消极因素不能简单而为之。企业文化不是对社会文化的玩赏而是用文化的氛围和文化价值去管理企业，为企业、为社会创造价值

忽视了企业文化的创新和个性化。企业文化是某一特定文化背景下该企业独具特銫的管理模式是企业的个性化表现，不是标准统一的模式更不是迎合时尚的标语。综观许多企业的企业文化方方面面都大体相似，泹是缺乏鲜明的个性特色和独特的风格其实，每一个企业的发展历程不同企业的构成成分不同，面对的竞争压力也不同所以其对环境作出反应的策略和处理内部冲突的的方式都会有自己的特色，不可能完全雷同同样属于日本文化，索尼公司的企业文化强调开拓创新尼桑公司的企业文化强调顾客至上；同样属于美国文化，惠普公司的企业文化强调对市场和环境的适应性ibm公司的企业文化强调尊重人、信任人，善于运用激励手段这说明，企业文化是在某一文化背景下将企业自身发展阶段、发展目标、经营策略、企业内外环境等多種因素综合考虑而确定的独特的文化管理模式，因此企业文化的形式可以是标准化的，但其侧重点各不相同其价值内涵和基本假设各鈈相同，而且企业文化的类型和强度也都不同正因如此才构成了企业文化的个性化特色。

三. 中国企业如何开展企业文化建设

综观国外企業文化的发展过程和中国企业文化发展过程中出现的问题面对二十一世纪的到来和中国加入wto，中国的企业和中国的经济面临着前所未有嘚挑战中国的企业和企业管理也面临着与国际化接轨的严峻课题，既要面临同行业企业间的激烈竞争同时又面临着全球化经济和网络時代所带来的挑战，在这样的形势下企业文化的创新已成为企业创新不可分割的重要组成部分。要发展有中国特色的企业文化就需要從理论和实践两方面来把握中国企业文化的发展方向，要加强企业文化的研究提出有中国特色的企业文化理论，要加强企业文化建设实踐中的科学理论指导只有这样，才能使中国企业文化的发展适应于改革开放的需要适应于中国的现代化进程。

具体需要把握好以下三個方面：第一要加强企业文化研究从国外企业文化现象的发现到企业文化研究二十年的迅猛发展来看，他们走的是一条理论研究与应用研究相结合定性研究与定量研究相结合的道路。八十年代中期在对企业文化的概念和结构进行探讨之后，便马上转入对企业文化产生莋用的内在机制以及企业文化与企业领导、组织气氛、人力资源、企业环境、企业策略等企业管理过程的关系的研究，进而对企业文化與企业经营业绩的关系进行量化的追踪研究定量化研究是在企业文化理论研究的基础上，提出用于企业文化测量、诊断和评估的模型進而开发出一系列量表，对企业文化进行可操作化的、定量化的深入研究二十一世纪中国企业文化的研究应该坚持理论研究与应用研究楿结合、定性研究与定量研究相结合的原则，主要侧重于以下三个方面：一在中国文化背景下， 探讨中国企业文化的基础理论研究企業文化与中国传统文化和当代社会文化的关系、企业文化与企业管理、企业环境、企业发展和企业创新的关系等，提出有中国特色的企业攵化理论；二加强企业文化的应用研究 ， 关于企业文化的测量、诊断、评估和咨询的实证研究在此过程中，推动企业文化实践的发展；三 加强企业文化的追踪研究，企业文化的塑造不是一次性完成的作品它要随着企业的发展和变化而作出及时的调整和改变，才能对企业的长期发展产生深远的影响所以对企业文化进行追踪研究的价值是不可低估的。第二要正确处理好企业文化与社会文化的关系企業文化作为社会文化的一个组成部分，它既是社会文化变迁的缩影又通过其新技术、新产品所倡导的理念引导市场潮流、引领社会时尚，改变人们的生活方式改变人们的观念，从而为社会文化的发展注入新的活力丰富社会文化的内涵。社会文化对企业文化产生影响的途径之一是通过企业家这个载体将其在长期社会生活中形成的关于人性的基本假设、价值观、人生观和世界观运用于企业发展和企业管悝过程中，形成独特的、相对稳定的行为准则、行为规范、企业内部的文化氛围和企业产品的文化品味这是社会文化渗透于市场经济运莋过程的一种重要形式。一种开放的、适应性强、鼓励创新的企业文化很明显是多数成功企业不断进取、不断创新的源泉和基础而这样嘚企业文化来源于企业家对社会发展方向的把握，来源于企业家对传统文化的影响和对当代社会文化变迁过程的深刻理解来源于企业家茬长期的社会生活中所形成的观念和素质。没有这些对社会生活的深厚积累要塑造一个优秀的企业文化并把握其发展是比较困难的。社會文化对企业文化发展产生影响的另一个途径是对市场和社会环境的渗透不同的社会文化会影响人们对市场的价值选择和对市场的适应性，社会文化的变化也会引起人们在价值选择和对市场的适应性方面的变化影响人们对产品的认同程度和心理需求。例如进入九十年玳以来，中国城镇居民的消费观念由原来的注重产品本身的使用价值转变为在严格对待产品质量的基础上更加关注产品的品牌、售后服務、环保性能和更新换代的前景，产品和服务的个性化、多样化越来越受到人们的普遍欢迎因此，企业在塑造自己企业文化、确定企业經营理念时一定要把握社会文化变化的趋势，在产品的目标定位、企业的经营策略、新产品的研究与开发方向上作出相应的调整使产品、经营和社会文化之间产生协调与相容，在此基础上企业为社会提供的就不仅仅是一种产品，而且是一种文化第三， 注重企业环境變化对企业文化发展的影响二十一世纪是个快速变化的时代企业环境包括企业的技术环境、人力资源环境、金融环境、投资环境、市场需求环境等，这是企业发展所依存的客观环境直接影响着企业的短期效益和生存，力度较大此外，还有政策、法制、社会评价、公平競争、社会信誉等主要由人为因素控制的社会发展软环境对企业文化发展的影响看起来较为隐含较为间接，然而实际上对企业长期的经營业绩和企业的竞争力有着潜在而深刻的影响这些环境因素在二十一世纪会呈现出更加复杂的联系和难以想象的变化，企业要立于不败の地就要在其发展战略、经营策略和管理模式方面及时作出相应的调整，企业文化的内涵也要反映出环境的复杂性和紧迫性所带来的挑戰和压力对企业内部要保持较高的整合度，对外要有较强的适应性通过对企业主导价值观和经营理念的改革推动企业发展战略、经营筞略的转变，使企业文化成为蕴藏和不断孕育企业创新与企业发展的源泉从而形成企业文化竞争力。任何一种管理模式都有它适用的条件都有其利与弊。企业文化作为一种文化管理模式也是如此。

企业文化现象之所以于八十年代在美国和日本引起重视这是日美经济社会发展到一定阶段的产物，同时也是与西方社会后工业阶段的现代化进程有着密切的关联它代表了西方管理理论发展的一个趋势。因為一种管理模式的有效性不可能脱离与之相匹配的生产方式和社会文化的发展所以，要正确看待国外企业文化形成和发展的社会经济条件不要简单地肯定或否定某种管理模式的有效性，而应将其放置于中国传统文化的变革之中结合中国的现代化进程，才能把握中国企業文化发展的趋势总之，发展中国的企业文化一定要立足于中国文化的背景结合我国企业管理实践和现代化进程，同时也要借鉴国外關于企业文化研究的理论和方法建设有中国特色的社会主义的企业文化。

争力同时有助于企业内部的技术开发，人员素质提升和企业經营效率的提高组织设计主要是研究如何合理设计企业内部组织架构以及确定组织内部各部门之间关系与合作模式的过程，组织机构与管控模式有效与否受到组织中的指挥系统、信息沟通网络以及人际关系的影响在具体设计中，需要遵守以下八项原则(具体原则参看下表)精干高效原则、科学幅度原则责权利对等原则、集权分权原则、分工协作原则、任务导向原则等等。

在具体进行组织结构调整时应优先考虑的四个关键要素是：业务发展；客户导向；资源利用率；管理运营效率。

华恒智信认为高效组织结构设计首要的目标是“迅速实現扁平化，以提高运营效率和实现组织能力的提升”为了实现这样的目标需要有两个手段来保证。

第一：组织结构尽量简单化再简约囮，在组织层级设计中尽量不超过四级

第二：人员能力水平到位以及企业具有信息共享和合作的文化氛围，其中人员能力的到位主要指蔀门负责人的水平能力符合管理的需要能管理十个人和能管理一百个人的管理干部标准不一样，因此企业规模增加企业如果安排不合悝的部门经理任职工作，也必然导致组织变革失败和结构设计运行无效在这点上，很多企业表现尤其突出

企业具有信息共享和合作的攵化氛围指组织管理模式是从传统的金字塔管理向信息共享管理转化，只有缩短组织内部沟通途径并建立定期共享机制组织结构就能够嫃正体现战略导向和运作效率的提升。

华恒智信经过研究和总结认为企业管控模式常见六种，其中最常用的是三种：客户导向的组织结構模式前后端型组织结构模式以及产品导向的组织结构模式，同时我们还认为不同的组织结构模式适应企业在不同的发展阶段来使用，不可从以一而终组织结构模式的设计也需要适应组织的不同发展阶段和新的目标而“与时俱进！”

没有实践，当然对其中的很多内容嘟是不懂的理论来自于实践，通过实践又过可完善理论毕业后尽量进管理较为规范的公司，才易学到管理