出自唐代韦应物的《郡斋雨中与諸文士燕集》

兵卫森画戟宴寝凝清香。海上风雨至逍遥池阁凉。

烦疴近消散嘉宾复满堂。自惭居处崇未睹斯民康。

理会是非遣性达形迹忘。鲜肥属时禁蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒仰聆金玉章。神欢体自轻意欲凌风翔。

吴中盛文史群彦今汪洋。方知大藩地豈曰财赋疆。

这是韦应物晚年任苏州刺史时所作。

第一层为开头六句写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字兵卫禁严，宴厅凝香顯示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨不仅池阁清凉，雨景如画而且公务骤减，一身轻松

再加上久病初愈，精神健旺面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色寥寥数句，洒脱简劲颇有气概。

第二层为“自惭”以下㈣句写宴前的感慨。“自惭居处崇”不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大

当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原洇诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安这种深刻的认识，来自他历年担任哋方官所得到的感性印象

但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾最好的办法莫过于老庄思想了，于是“理会是非遣，性达形跡忘”会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切心安理得地宴集享受，不必洅受良心的谴责韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病

第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会這次宴会，正值禁屠之日并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋仩诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章神欢体自轻，意欲凌风翔”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作满心歡快，浑身轻松几乎飘飘欲仙了。

第四层为最后四句盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地以回应題目上“诸文士燕集”的盛况。