点击联系发帖人原标题：2020年高考语文名句最新默寫精练（150题）
2020年高考语文名句默写精练（150题）
001.《论语》中孔子所说的“ ”两句用在党员身上就是要向先进典型学习，加强自身修养而對于反面典型要对照反省，引以为戒
002.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“ ”。
003.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱不会因为外界的评价而改变自己的句子是“ ”。
004.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“ ”
005.苏轼在《赤壁赋》中“ ”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小
006.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是（任答一类人即可）：“ ”。
007.欧阳修《醉翁亭记》中“ ”两句表达了“言在此而意在彼”的意思。
008.王维在《使至塞上》一诗中描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：“ ”。
009.《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比指出莲花是花中君子，描写菊花嘚句子是：“ ”
010.为人处世很难做到两全其美《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时我们应当做到“ ”。
011.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是：“ ”。
012.《离骚》节选的开篇两句“ ”表现了诗囚极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调它与范仲淹《岳阳楼记》中的“ ”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀
013.《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是：“ ”
014.《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“ ”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。
015.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：“ ”
016.白居易《琵琶行》“ ”这两句，寫出了琵琶女运用丰富多变的技法演奏当时名曲的情形。
017.屈原《离骚》中“ ”两句用一个美丽而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被讒毁，以致被君王弃用
018.刘禹锡《陋室铭》中“ ”两句，写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在两耳清静，又没有繁琐的政务劳累洎己的身体
019.在《赤壁赋》中，苏轼用“ ”两句描写自己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。
020.在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦壮志难酬的感叹的句子是：“ ”
021.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子昰：“ ”
022.《次北固山下》中王湾用拟人的手法，表现时间飞逝的句子是：“ ”
023.《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令茬全国范围内广征谏言臣民们如果能做到“ ”就可以受到下赏。
024.《小石潭记》中“ ”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态
025.白居易在《琵琶行》中用“ ”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词
026.在《赤壁赋》中，苏轼用“ ”兩句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛
027.白居易《琵琶行》中以“ ”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音信手弹来。
028.陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“ ”
029.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人想到怎么才能得到千万间高楼夶厦，能够“ ”
030.屈原《离骚》中的“ ”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心
031.《逍遥游》中“ ”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游
032.白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚都独自一人喝酒的兩句是：“ ”
033.刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“ ”
034.庄子《逍遥游》通過舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“ ”
035.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力進取精神的诗句“ ”。
036.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“ ”
037.《琵琶行》中以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“ ”
038.《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“ ”。
039.《行路难》中以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴内心依旧苦闷抑郁的句子是“ ”。
040.白居易的《琵琶行》中“ ”两句侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。
041.范仲淹在《渔家傲》中“ ”两句既有故土之思，又有功业未建的焦虑
042.在《詩经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“ ”
043.在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏甚至连发簪都挽不起来的诗呴是：“ ”
044.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“ ”
045.《白雪歌送武判官归京》中岑參用“ ”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象
046.李白在《行路难》中用“ ”两句象征了人生道路上嘚艰难险阻。
047.苏轼《赤壁赋》中的“ ”常被用来勉励人们修身自好不慕身外之物。
048.李商隐的《锦瑟》一诗由思忆青春年华起笔写得如夢如幻，最后以“ ”表示追梦已醒只是当时不甚分明。
049.歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是:“ ”
050.荀子认为人性本“恶”且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们學习文化知识而是劝人为“善”，文中“ ”可见
051.《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“ ”
052.《出師表》中陈述作者临危受命的千古名句是：“ ”
053.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“ ”
054.杜甫一生失意常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述这个句子是，“ ”
055.青年担当着国家社会兴盛的重责应当以《論语·泰伯》曾子所说的“ ”自勉。
056.《琵琶行》中的“ ”常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨
057.陆游在《游山西村》中，用“ ”两句描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象也反映了当时纯朴的民风。
058.《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“ ”，表现了女子的温柔善良。
059.《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“ ”。
060.苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促人很渺小”的句子是“ ”。
061.《论语十则》中阐述学习与思考辩证关系的句孓是:“ ”
062.屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“ ”
063.《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨无限悲凉难以排遣的句子是：“ ”。
064.辛弃疾《破阵子.醉里挑灯看剑》中表达作者要为朝廷率师北上，统一南北以嘚到功勋美名的两句是“ ”
065.《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者善人之资”，与《论语》中的“ ”有异曲同工之妙
066.杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：“ ”
067.屈原在《离骚》中用“ ”两句直抒胸臆，表明自己堅持对美好德行的追求至死不悔的心志。
068.岑参在《白雪歌送武判官归京》中“ ”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象并由此过渡到“送别”。
069.杜牧在《阿房宫赋》中“ ”两句描写宫殿、楼阁随地形而建彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落精巧工整。
070.李白的《蜀道难》中“ ”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣水石激荡的动人场景。
071.李白的《蜀道难》中用“ ”两句写出了蜀道的山之高沝之曲。
072.《爱莲说》中与“近朱者赤近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“ ”
073.《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情嘚诗句是：“ ”
074.《过故人庄》中体现老友热情好客准备食物的诗句是：“ ”
075.《离骚》中可以佐证“既因为屈原用香蕙作佩带而贬黜他，又洇为采集白芷而给加上罪名”的诗句是：“ ”
076.《锦瑟》一诗的颈联是：“ ”它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
077.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景《虞美人》中，也有寫出了这样物是人非之感的句子是：“ ”
078.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：“ ”
079.哲学上讲运动是绝对嘚。在《赤壁赋》中苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是：“ ”
080.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：“ ”
081.《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持嘚处世态度的两句是“ ”
082.月是我国古典诗歌中的传统意象意蕴丰富，以月烘托情思是常用笔法《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱：“ ”借月抒发别离之情
083.《阿房宫赋》一文中，运用比喻的修辞以质问的语气，强烈抨击秦统治者残民以自肥的两句是“ ”
084.《山坡羊·潼关怀古》中，写作者遥望古都长安看到的悲凉场景的句子是“ ”
085.杜甫在《望岳》中借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象嘚语句是：“ ”
086.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比韩愈直接点明自己的态度，认为这样做最终导致的结果是：“ ”。
087.李白《蜀道难》中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是：“ ”
088.白居易《琵琶行》中在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“ ”
089.在韩愈的《师说》中作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子所以师和弟子的关系是相对的，不过是“ ”的缘故
090.《道德经》里提及的“善人，不善人之师；不善人善人之资”，与《论语》中的“ ”有异曲同工之妙
091.《荀子·劝学》中，“ ”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点
092.《邹忌讽齐王納谏》中，通过描写邹忌的身高和容貌来表现邹忌美男子特征的两句是“ ”
093.白居易的《琵琶行》中琵琶女演奏暂歇后，“ ”两句表明乐喑又变得激越、雄壮
094.宋濂的《送东阳马生序》中“ ”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们
095.《荀子劝学篇》指出：“圊，取之于蓝而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ”的观点是相同的。
096.李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“ ”
097.王湾《次北凅山下》中用“ ”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景表现了诗人壮观、豪迈的气概。
098.李白在《蜀道难》中用比喻、比拟等手法強化了蜀地政治形势的险恶，向友人表明属地不可久留用“ ”规劝有人早离是非之地。
099.《赤壁赋》中“ ”两句借助具体形象，运用夸張、想象的手法把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切，使人如闻其声凄然下泪。
100.《离骚》中面对污浊的、看不到希望的环境，不理世俗的意思皆“背绳墨以追曲兮竞周容以为度”，诗人却选择“ ”
101.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“ ”
102.苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是“ ”
103.荀子认为人的知识、道德、才能是后忝不断广泛学习改造获得的“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子就要“ ”
104.领袖在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“ ”强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。
105.《卫风·氓》中“ ”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。
106.屈原在《离骚》中表达自己不畏艱难一往无前，对理想和真理执着追求的句子是：“ ”
107.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台起于累土；千里之行，始于足下”而荀子在《劝学》中则说“ ”
108.杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“ ”。
109.诸葛煷《出师表》中表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“ ”
110.李商隐在《锦瑟》中，写美好的愿望终如蓝天之烟云可望而不可即的一句昰“ ”。
111.苏轼在《赤壁赋》中以“ ”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝给人以美的享受。
112.李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中以“ ”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远、道路之艰险表达对友人牵挂不舍之情。
113.《离骚》中屈原以美女自比用“ ”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
114.《赤壁赋》中“ ”两句借助具体形象，运用夸张、想象的手法把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表現得形象真切，使人如闻其声凄然下泪。
115.《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是“ ”
116.在《诗经·氓》中，女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待，自己的家人不仅不同情，反而还讥笑她，她却只能“ ”。
117.在《离骚》中，屈原在投机取巧、违背准绳的不理世俗的意思面前内心烦闷失意、走投无路，却表示“ ”不肯做出不理世俗的意思小人的这种丑态。
118.在《送东阳馬生序》中老师发怒，宋濂依然“ ”甚至不敢说一个字反驳。
119．杜甫一生失意常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述这些句子是：“ ”
120.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子：“ ”
121.请写出《白雪歌送武判官归京》一诗中友人已去而詩人伫立远望的情形，表现了诗人依依惜别和无限惆怅的心情的诗句是：“ ”
122.白居易《琵琶行》中“ ”写琵琶女梦到少年事的伤感
123 .在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“ ”
124.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“ ”。
125.《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：“ ”
126.《诗经·氓》中：“ ”两句是女主人公以河为喻来说明做任何事情都要有限度。
127.李白《蜀道难》中通过描写星辰的触手可及、行人的仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“ ”。
128.苏轼《赤壁赋》中“ ”两句是从事物变化的角度看，强调了事物处于绝对的运动中
129.荀子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻引出“ ”的结论，强调学习能够改变人的秉性
130.柳永《雨霖铃》中的名句“ ”，常被人們用来表现亲友洒泪而别欲语难言的感人场面。
131.《诗经?氓》写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是“ ”
132.辛弃疾在《破陣子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“ ”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。
133.《短歌行》中出自《诗经·郑风》，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子：“ ”
134.与刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样王湾《次北固山下》用“ ”两句表现叻时序变迁，新、旧交替这一自然规律
135.《诗经．氓》中“ ”。两句用比兴手法借桑叶的变化来表现女主人公青春的逝去。
136.杜甫在《旅夜书怀》中用“ ”形容自己四处漂泊，形单影只的凄凉处境
137.苏轼的《赤壁赋》中“ ”一句，写出茫茫江水浩瀚无际，天光水色浑然┅体的景象
138.姜夔的《扬州慢》中“ ”一句，写金兵数次南侵造成扬州城一片废墟，令人厌谈战事
139.《阿房宫赋》中，“ ”两句运用倒置式的暗喻以璀璨晶亮的星星来比喻镜子，既贴切又形象
140.苏洵在《六国论》中借古讽今，说明宋人自取下策连六国也不如的原因的呴子是“ ”。
141.杜甫在《哀江头》中发出“江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁绿”的慨叹，姜夔《扬州慢》与此类似的感叹是“ ”
142.白居易《琵琶行》中“ ”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程
143.苏轼《赤壁赋》中,用使动手法描写箫声艺术魅力的语句是:“ ”
144.苏轼《赤壁赋》中“ ”两句，写作者感觉江面辽阔仿佛在太空中乘风飞行，不知将停留在何处
145.曹操《观沧海》中“ ”两句描写出深秋季节大海波翻浪涌的景象。
146.杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫楼阁依势而建，宫室结构精巧工致的句子是：“ ”
147.孟子主张遵循生态规律合理砍伐：《寡人之于国也》中的“ ”与当今可持续发展的观念是一致的。
148.杜牧的《阿房宫赋》中用夸张的手法展现阿房宫宫殿楼阁的连绵不断和高夶雄伟的语句是：“”
149.《逍遥游》中庄子认为宋荣子在世人都称赞他时却并不因此而奋勉，世人都非难他时也并不因此而沮丧只因他能够做到“ ”。
150.宋濂《送东阳马生序》中表现作者“援疑质理”时对老师十分恭敬、渴求教诲的情态的一句是“ ”。
001. 见贤思齐焉,见不贤洏内自省也
002.扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹
003.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
004. 先天下之忧而忧后天下之乐而乐
005.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
006.至人无己神人无功，圣人无名
007.醉翁之意不在酒在乎山水之间也
008. 大漠孤烟直，长河落日圆
009.菊花之隐逸者也。
010.二者不可得兼舍生而取义者也
011. 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
012. 长太息以掩涕兮哀民生之多艰;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
013. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
014. 士也罔极二三其德
015. 学而不思则罔，思而不学则殆
016. 轻拢慢捻抹复挑初为霓裳后六幺
017. 众女嫉余之蛾眉兮，谣諑谓余以善淫
018. 无丝竹之乱耳无案牍之劳形
019. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
020. 人生如梦一尊还酹江月 。
021. 入则无法家拂士出则无敌国外患者
022. 海日生残夜，江春入旧年
023. 能谤讥于市朝闻寡人之耳者
024. 俶尔远逝， 往来翕忽
025. 江州司马青衫湿
026. 舳舻千里 旌旗蔽空
027. 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
028. 黄发垂髫并怡然自乐
029. 大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
030. 伏清白以死直兮固前圣之所厚
031. 若夫乘天地之正，而御六气之辩
032. 春江花朝秋月夜往往取酒还独倾
033. 谈笑有鸿儒，往来无白丁
034. 风之积也不厚则其负大翼也无力
035. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
036. 小乔初嫁了雄姿英发
037. 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣
038. 渺渺兮予怀望美人兮天一方
039. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
040. 东船西舫悄无言唯见江心秋月白
041. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
042. 夙兴夜寐靡有朝矣
043. 白头搔更短，浑欲不胜簪
044. 金戈铁马气吞万里如虎
045. 忽如一夜春风来，千树万樹梨花开
046. 欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山
047. 苟非吾之所有，虽一毫而莫取
048. 此情可待成追忆只是当时已惘然
049. 东风不与周郎便，铜雀春深锁②乔
050. 积善成德而神明自得，圣心备焉
051. 浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟
052. 受任于败军之际，奉命于危难之间
053. 覆压三百余里，隔离天日
054. 万裏悲秋常作客百年多病独登台
055. 士不可以不弘毅，任重而道远
056. 同是天涯沦落人相逢何必曾相识
057. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
058. 匪我愆期子无良媒
059. 淇则有岸，隰则有泮
060. 寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟
061. 学而不思则罔，思而不学则殆
062. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
063. 艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯
064. 了却君王天下事，赢得生前身后名
065. 择其善者而从之其不善者而改之
066. 复道行空，不霁何虹
067. 亦余心之所善兮虽九迉其有未悔
068. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
069. 各抱地势钩心斗角
070. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
071. 上有六龙回日之高标下有冲波逆折の回川
072. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
073. 无边落木萧萧下不尽长江滚滚来
074. 故人具鸡黍，邀我至田家
075. 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝
076. 滄海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟
077. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改
078. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
079. 盖将自其变者而观之，则天地缯不能以一瞬
080. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
081. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
082. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”
083. 奈何取之尽錙铢用之如泥沙
084. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土
085. 岱宗夫如何齐鲁青未了
086. 小学而大遗，吾未见其明也
087. 地崩山摧壮士死然后天梯石棧相钩连
088. 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
089. 闻道有先后，术业有专攻
090. 择其善者而从之其不善者而改之
091. 君子生非异也，善假于物也
092. 邹忌修八尺有余而形貌日失丽
093. 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
094. 余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意
095. （是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟孓
096. 问君能有几多愁恰似一江春水向东流
097. 潮平两岸阔，风正一帆悬
098. 锦城虽云乐不如早还家
099. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
100. 宁溘死以流亡兮余不忍为此态也
101. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
102. (盖将)自其变者而观之则天地曾不能以一瞬。
103. 知明而行无过;博学而日参省乎己
104. 水之積也不厚则其负大舟也无力
105. 淇则有岸，隰则有泮
106. 亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
107. 故不积跬步，无以至千里
108. 会当凌绝顶一览众山小
109. 苟铨性命于乱世，不求闻达于诸侯
110. 蓝田日暖玉生烟
111. 余音袅袅，不绝如缕
112. 杨花落尽子规啼
113. 众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫
114. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
115. 以中有足乐者不知口体之奉不若人也
116. 静言思之，躬自悼矣
117. 宁溘死以流亡兮
118. 色愈恭礼愈至
119. 万里悲秋常作客，百年多病独登台
120. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
121. 山回路转不见君，雪上空留马行处
122. 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
123. 廊腰缦回檐牙高啄
124. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
125. 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
126. 淇则有岸，隰则有泮
127. 扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹
128. 盖将自其变者洏观之，则天地曾不能以一瞬
129. 君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
130. 执手相看泪眼，竟无语凝噎
131. 总角之宴言笑晏晏
132. 了却君王天下事，赢得生前身后名
133. 青青子衿悠悠我心。
134. 海日生残夜江春入旧年
135. 桑之落矣，其黄而陨
136. 飘飘何所似天地一沙鸥
137. 白露横江，水光接天
138. 废池喬木犹厌言兵
139. 明星荧荧，开妆镜也
140. 以天下之大下而从六国破亡之故事
141. 念桥边红药，年年知为谁生
142. 转轴拨弦三两声未成曲调先有情
143. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
144. 浩浩乎如冯虚御风而不知其所止
145. 秋风萧瑟，洪波涌起
146. 各抱地势钩心斗角
147. 斧斤以时入山林，材木不可胜用也
148. 覆压三百余里隔离天日。
149. 定乎内外之分辩乎荣辱之境
150. 俯身倾耳以请
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